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余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省慈溪市桥头镇，国际著名文化史学者、文学家、散文家、作家、我国当代著名艺术理论家。
现任中国艺术研究院秋雨书院院长、澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、上海剧协副主席、青歌赛评委。
2006年第一届“中国作家富豪榜”首富，其文化散文集，在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。
2010年，荣获澳门科技大学荣誉文学博士学位。
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），汉族人。
当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。
电视名人、节目特邀主持人，网络博客闻人。
专业从事散文、艺术理论的写作，在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，据传入载了英国剑桥《国际著名学者录》、《世界名人录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长、上海戏剧学院客座教授。
余秋雨作品▪ 文化苦旅▪ 山居笔记▪ 霜冷长河▪ 千年一叹▪ 行者无疆▪ 晨雨初听▪ 借我一生▪ 寻觅中华▪ 摩挲大地▪ 历史的暗角▪ 问学余秋雨▪ 我等不到了▪ 戏剧理论史稿▪ 都江堰▪ 中国戏剧史▪ 艺术创造论▪ 信客▪ 戏剧审美心理学▪ 中国戏剧文化史述▪ 观众心理学目 录1人物经历2作家首富3主要作品3.1 九十年代著作3.2 2000-2009年42010年后作品4.1 《我等不到了》4.2 《从北大到台大》4.3 《何谓文化》4.4 《中国文脉》5秋雨语录6学术评价1人物经历余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省宁波市慈溪市桥头镇，1962年毕业于培进中学，1966年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。
“文化大革命”。
1975年—1976年在恩师盛钟健先生的帮助下，到浙江奉化县一所半山老楼里苦读中国古代文献，研习中国古代历史文化。
二十世纪八十年代，陆续出版了《戏剧理论史稿》《中国戏剧文化史述》《戏剧审美心理学》《艺术创造工程》以及《Some Observations on the Aesthetics of Primitive Theatre》等一系列学术著作。
先后荣获全国戏剧理论著作奖、上海市哲学社会科学著作奖、全国优秀教材一等奖。
1985年成为当时中国大陆最年轻的文科教授。
1986年，被文化部任命为上海戏剧学院副院长、院长，上海市写作学会会长，上海市委咨询策划顾问，并被授予“上海十大学术精英”称号。
1987年余秋雨到甘肃联合大学讲学，开办了戏剧创作班，成为联大的教授。
1987年被授予“国家级突出贡献专家”的荣誉称号，享受政府特殊贡献津贴。
1992年余秋雨辞去上戏院长职务，由胡妙胜接任院长。
2011年9月16日余秋雨重返甘肃联合大学，学校特聘他为甘肃联合大学荣誉教授。
2012年9月11日，余秋雨正式通知日本方面，鉴于日本政府在钓鱼岛问题上的种种作为，决定拒绝出席9月22号在日本召开的中日邦交正常化40周年研讨会。
余秋雨原本准备在会上发表一篇有关中华文明数千年来“非侵略、非远征、非扩张”的学术报告，并以此来对比其他文明。
2013年6月22日，余秋雨云南曲靖讲学，受聘为曲靖师范学院荣誉教授。
余秋雨多次出席央视青年歌手大奖赛担任现场点评。
余秋雨，1946年8月23日出生于浙江省余姚县桥头镇（今属慈溪市），汉族人。
当代著名散文家，文化学者，艺术理论家，文化史学家。
电视名人、节目特邀主持人，网络博客闻人。
专业从事散文、艺术理论的写作，在大陆和台湾出版中外艺术史论专著多部，曾赴海内外许多大学和文化机构讲学，据传入载了英国剑桥《国际著名学者录》、《世界名人录》、《杰出贡献者名录》以及美国传记协会的《五千世界名人录》等。
曾任上海戏剧学院院长、上海写作学会会长、上海戏剧学院客座教授。
2作家首富在内地公布的近十年来全国最畅销书籍前十名中，余秋雨 余秋雨的作品余秋雨的作品(7张)一人独占了四本。
2006年，余秋雨以1400万的版税收入，荣登“2006第一届中国作家富豪榜”首富宝座，引发广泛关注。
这些著作，获鲁迅文学奖、中国出版奖、上海优秀文学作品奖、台湾联合报读书人最佳书奖（连续两届）、金石堂最有影响力书奖、台湾中国时报白金作家奖、马来西亚最受欢迎的华语作家奖、香港电台最受欢迎书籍奖等。
他的近作《借我一生》又创立了“记忆文学”的新题材，被香港《亚洲周刊》评为年度“全世界十大最重要的书籍”之一。
余秋雨由于1999年之后主持香港凤凰卫视对人类各大文明遗址的历史性考察，他相继被联合国选为研讨《2004年人类发展报告》和参加“2005年世界文明大会”唯一的中国学者。
2000年以来，他在“中华文明和世界文明”的总标题下，应邀在美国哈佛大学、耶鲁大学、马里兰大学、纽约亨特学院和华盛顿美国国会图书馆发表演讲，场场爆满，引起很大的社会轰动。
2005年春季在台湾各大城市的巡回演讲，每场都拥挤满了数十万名听众，被台湾媒体称之为“难以想象的余秋雨旋风”。
天下文化出版公司所编的《倾听秋雨》一书，记录了这一盛况。
2004年底，被联合国教科文组织、北京大学、中华英才编辑部等单位选为“中国十大精英”和被环宇电脑评级系统测评为“中国坐标人物”。
2008年9月10日上午，上海市教委“余大师工作室”在位于中国上海市华山路630号延安西路355号的上海戏剧学院内挂牌。
2011年5月20日，余秋雨获颁第五届台湾元智大学“桂冠文学家”，成为该奖项继陈之藩、白先勇、郑愁予、高行健之后，第5位获此头衔的作家。
2011年，由32家海外华文媒体共同发起，评选出中国当代“文坛八大家”，余秋雨先生位列榜首。
语言通俗，散文小说化。
作者有意识地将他的散文与小说以最好的形式结合起来，追求一种小说化的艺术效果。
有利于不同层次不同趣味的人读懂、接受、喜欢。
其散文小说化艺术形态主要在以下两个方面：一是完整生动的故事情节，注重故事情节的构建；二是历史现场还原式的虚拟，丰富的艺术想象。
余秋雨并不局限于传统的散文创作规范，而采用了虚拟性的小说手法，发挥了合理的想象，把抽象概念的历史材料，给予生动形象的艺术再现。
《文化苦旅》共有31篇，以《都江堰》最短，也有3500余字，而压卷之作《江南小镇》有9000余字。
长篇散文能吞吐古今，驰骋中外，具有黄钟大吕的磅礴气势，读起来令人荡气回肠。
描写、记叙、抒情与议论水乳交融，充满睿智与情趣，富含哲理。
余秋雨散文的核心表达方式是议论，但又多与抒情融合，在余秋雨的散文中，最具特色和魅力的地方正是来自这种用抒情笔法进行理性思考的议论。
余秋雨的通俗体散文和央视百家讲坛一脉相通，甚至是百家讲坛的先声。
其贡献在于播散了中国传统文化，将中国文化推向世界。
3主要作品《余秋雨作品集》《余秋雨作品集》1962年开始发表作品。
著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等，文化通史《问学余秋雨》，长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”（1987年授予）、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。
其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书，《都江堰》被选入新课标人教版高中选修《现代诗歌散文欣赏》语文教科书。
2010年，余秋雨出任澳门科技大学人文艺术学院院长，他的名字典藏于“英国剑桥”《世界名人录》。
九十年代著作《文化苦旅》1992年（1992年大陆出版，2003年1月再版，1995年台湾出版）《文化苦旅》《文化苦旅》《文化苦旅》是余秋雨的代表作。
《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的文化遗迹之地的游览过程为线索，以深刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国文化内涵，考问历史和人生的深层意义。
《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。
《山居笔记》1995年《山居笔记》《山居笔记》《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。
为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。
投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。
有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。
这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”，为学严谨的态度可见一斑。
《霜冷长河》《霜冷长河》《霜冷长河》1999年书中收录了关于友情、名誉、谣言、嫉妒、善良、年龄等经典之作。
这些作品风格平实自然，行文简洁流畅，充分显示了作者深厚的文字功底和丰富的人生阅历，以及对社会现实和真实人性的深入思考。
2000-2009年《千年一叹》2000年《千年一叹》《千年一叹》(3张)以日记体的形式记录了作者在千年之交随香港凤凰卫视“千禧之旅”越野车跋涉四万公里的经历。
在“千禧之旅”即将结束之时，作者写下这样的一段话：“四个月冒险奔波，天天都思念着终点。
今天我们到了，回头一看，却对数万公里的尺尺寸寸产生了眷恋。
那是人类文明的经络系统，从今以后，那里的全部冷暖疼痛，都会快速地传递到我的心间。
”《行者无疆》2001年《行者无疆》记录了作者走过欧洲26个国家96个城市的旅程中全部感受，为一部考察西方文明的随笔集。
《行者无疆》《行者无疆》 《晨雨初听》2001年《晨雨初听》收有《青年人的阅读》、《寻找文化现场》、《一个王朝的背影》、《遥远的绝响》、《最后的课程》、《人生的最后智慧》等文章。
《晨雨初听》《晨雨初听》《借我一生》2004年《借我一生》《借我一生》是余秋雨对中国文化界的“告别之作”，涉及他和他的家族诸多不为人知的经历，还描绘了记忆中文革时“大揭发”、“大批判”的整人模式……从前辈到自己，作者以平实、真实的记忆组成一部文学作品。
“我历来不赞成处于创造过程中的艺术家太激动，但写这本书，常常泪流不止。
” ——余秋雨《笛声何处》2004年《笛声何处》《笛声何处》(2张)中国历史充斥着金戈铁马，但细细听去，也回荡着胡笳长笛。
只是，后一种声音太柔太轻，常常被人们遗忘。
遗忘了，历史就变得狞厉、粗糙。
这本书要捕捉的，就是曾经让中国人痴迷了两百年之久的昆曲的笛声。
在《笛声何处》当中，余秋雨依旧以其一贯的文化的视角、散文的风格，关注的则是另一种历史的、音乐的非物质的文化。
余秋雨称，《笛声何处》的创作准备早在12年前就已经开始了。
当时，《文化苦旅》还没有进入台湾，余秋雨赴台所到之处的一系列活动，均是以昆曲学者的身份受到接待的。
《寻觅中华》2008年《寻觅中华》《寻觅中华》(2张)纵观《寻觅中华》全书，并没有多少优美的词句和华丽的辞藻，其间多的是睿智的语言，以及一则则通俗的故事。
余秋雨也很少对山水名胜作具体的描述，往往是笔锋一转，人为地构造出了一幅幅浓郁而又深沉的人文图景，紧跟着便进入了直抒式的咏叹，继而以纵横四海的气势，挥洒着对中国文化的种种遐想和议论。
它为每一名读者解读了中华文化的壮阔和黄河文明的盛衰，使读者为文章的情绪所感染，在不知不觉中接受作者发自内心的感悟，从而以一种崭新的姿态去思索人生、思索未来。
余秋雨先生全新版的《文化苦旅全书》共分六册。
首批推出有关中国的两本《寻觅中华》和《摩挲大地》。
《摩挲大地》2008年《摩挲大地》《摩挲大地》《摩挲大地》一书，精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章，但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。
书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。
全书220千字。
从此，余秋雨的全部文化散文著作，均以这套书的文字和标题为准，之前的所有的版本不再印刷，免误读者。
《历史的暗角》2009年《历史的暗角：余秋雨的历史散文》作者余秋雨无疑是今世当之无愧的散文大家。
《历史的暗角：余秋雨的历史散文》收录的篇什历来被文学史和读者目为历史、文化美文的典范之作而广为传诵，堪称秋雨散文中的泰山北斗。
读者自会体悟到余秋雨在历史追溯之中体现出来的心灵的震颤、思考的重量。
《余秋雨作品集》《余秋雨作品集》(32张) 《问学余秋雨》2009年近十余年来，余秋雨先生一直在以亲身历险的方式考察着中华文明和世界文明，考察成果通过电视和书籍在全球华文界造成巨大影响。
本书渊源就是余秋雨老师在凤凰卫视主持的文化类座谈节目《秋雨时分》。
但在主持完《秋雨时分》之后，秋雨老师并没有匆忙推出改编版的相关图书，而是历时两年，几乎是逐字逐句精心完善和重新创作后，才郑重推出本书。
《问学余秋雨》封面《问学余秋雨》封面余秋雨老师将带领读者深入探讨东方及中国各个时代的文化精髓，同时结合文化和电视传媒的传播威力，将极大地激发读者对中国古代文明的探究的欲望。
42010年后作品《我等不到了》《我等不到了》《我等不到了》余秋雨在《我等不到了》开篇即说明了创作此书的初衷：“七年前，我写了记忆文学《借我一生》。
没想到，这本书出版后在很多长辈、亲友、同事、邻居间引发了一场回忆热潮。
他们不断向我指出需要补充和更正的地方。
连一些以前并不认识的读者，也转弯抹角地为我提供各种参考资料。
一位教授对《借我一生》提出了严厉的批评。
他说‘什么一生，你和妻子近十多年的经历最为惊心动魄，但你显然顾虑太多，写得不清不楚。
’他的批评很对，中国文学不应该违避当下的切身磨难，因为这不仅仅是自己的遭遇。
写下来才发现，真实，比文学还文学。
”余秋雨说：“很多与我有关的人，都死去了。
我很想与他们说话，不管他们能不能听到。
于是就有了眼前这本书——《我等不到了》。
《我等不到了》以平静的语调叙述了家族的历史，曾祖父、曾外祖父从浙江余姚县桥头镇（今属慈溪市）出发，闯荡上海滩，众多家族人物的一生，在近一个世纪历史的光影中沉浮；文革中表哥益生和叔叔之死，折射了畸形年代里的畸形命运，平静的叙述中蕴涵着悲壮的集体挣扎。
余秋雨介绍说，这是一部具有象征意义的作品，一部深入灵魂的“中国读本”。
它告诉读者，在你们出生之前，父辈们有过什么样的精神历程，这种精神历程又如何渗透到今天，成了你们的生存背景。
《我等不到了》是余秋雨用笔一字一句写出来的，因此他将此书珍惜地称为“纯手工写作之记忆文学”。
余秋雨说：“也许这个奇怪的名称能够引发读者的一种想象：一个上了年纪的男人握笔支颐，想想，写写，涂涂，改改，抄抄，再把一页页手稿撕掉，又把一截截稿纸贴上。
这种非常原始的‘纯手工写作’，与‘记忆’两字连起一起，真是再合适不过的了。
”《从北大到台大》《中华文化四十七堂课：从北大到台大》一书的主体内容是余秋雨先生以整整一年时间，为北京大学中文系、历史系、哲学系、艺术学院的部分学生，开设的一门课程，内容是中华文化史。
它与大学规范的文化史课程不同，只探讨一个现代人应该对漫长的中华文化史保持多少记忆。
本书采用了一个新颖的形式来解读中华文化，即采用课堂讨论的形式，再加上课后与学生间的“闪问”、“闪答”，使这本书精彩纷呈而明白晓畅。
对于中华文化史的讲述，这本书也不是按部就班地泛泛而谈，而是以点带面。
对于文明早期特别强烈的文化亮点，在余先生看来，它安顿了中华文化的精神魂魄，重点论述；而对于后期那些漫长的历史走廊，则快步走过。
这是余秋雨心中的一部中华文化史，也是一部充满强烈色彩感的中华文化史。
余先生以其饱学和情感，向国人传递文化记忆，以人类四大古文明中保留最完整也最璀璨的中华文化，敲响世界文明之钟。
《中华文化四十七堂课：从北大到台大》一书繁体版2010年在台湾出版，在华语世界引起轰动。
《何谓文化》《何谓文化》《何谓文化》《何谓文化》为著名散文作家、文化学者余秋雨先生的新著。
这是一份有价值的、厚重的的文化读本，从理论，生命，文明，古典四个方面，全面诠释文化究竟是什么。
在《何谓文化》中，余秋雨先生首次对文化这一根本问题作出自己的回答。
在学理层面上进行分析辨源，逐一解答了文化是什么、文化的根本目标以及中国文化的特点等重要问题。
用最动情的散文化语言回忆了与自己有过不寻常交往的多位文化巨匠，如谢晋、黄佐临、巴金、章培恒，以及台湾文化耆宿林怀民、白先勇和余光中，并特别回忆了四十年前亲自参与文化重建的周恩来总理。
回忆文革往事，从这些大家身上找寻文化的奥秘。
值得注意的是，余秋雨在书中第一次全面澄清和驳斥了历年来媒体和个人针对他的各种质疑和诽谤。
除此之外，余秋雨又结合了自己对多处文化遗址的考察，从古典中提炼文化涵养，谈古论今。
跨时空与地域的双重视角，使《何谓文化》既有理论上的厚度深度，又不乏感人的故事与动情的文笔。
堪称20多年来余秋雨先生关于文化思索的最诚恳、最隆重、最重要的著述。
《中国文脉》《中国文脉》是继《文化苦旅》之后，余秋雨教授最重要的作品，也是当今中国当代文史领域最重要的作品《中国文脉》封面《中国文脉》封面之一。
余秋雨教授感叹当前“文脉既隐，小丘称峰；健翅已远，残羽称鹏”，因此以这部重大的开创性著作来提醒和弥补。
中国文脉，就是指中国文学几千年发展中最高等级的生命潜流和审美潜流。
《中国文脉》以中国文字起源为引，从《诗经》讲起，到春秋战国时期的“百家争鸣”及楚辞，再到秦汉时期的大一统与书同文对文学的影响，汉赋及“无韵离骚”《史记》，魏晋时期的三曹及“竹林七贤”等文人雅士的诗作文采，再到唐宋诗词，元曲及明清小说，一气呵成，使历史与现实相沟通，文理与形象相交融，为广大读者解读了中国文化的演化过程。
第一核心篇目《中国文脉》，酣畅地通论了三千年中国文学的精神主脉和美学主脉。
此前从未发表过；第二核心篇目《笔墨历史》，也酣畅地通论了作为文脉载体的三千年中国书法史。
此前均从未发表过。
在这两个核心篇目之后，是对每个时代文脉的精细论述，组成了一部罕见的《中国文化人格史》和《审美精神流变史》。
其中不少文章，已成当代经典。
5秋雨语录真正的文化精英是存在的，而且对国家社会非常重要。
但是这些年来，由于伪精英的架势实在是太让人恶心了，结果连真的精英的名声也败坏了。
真精英总是着眼于责任，伪精英总是忙着装扮；真精英总是努力地与民众沟通，伪精英总是努力地与民众划分，这就是最根本的区别。
凡是文化程度不高的群落，总是会对自己不懂的文化话语心存敬畏，正是这种敬畏心理被一些投机文人利用了。
在中国大陆改革开放这二十几年里边，伪精英文化的发展好像有那么几个阶段，第一阶段是可以称为假洋鬼子阶段，第二阶段是所谓拒绝世俗的阶段，第三阶段是所谓咬文嚼字的阶段。
在文化上，无效必然导致无聊，无聊又必然引来无耻。
但是，即使到了这种“三无”的低谷，也不必过于沮丧。
因为只有低谷，才能构成对新高峰的向往。
罗丹说，什么是雕塑
那就是在石料上去掉那些不要的东西。
我们自身的雕塑，也要用力凿掉那些异己的、却以朋友名义贴附着的杂质。
不凿掉，就没有一个像模像样的自己。
善良，这是一个最单纯的词汇，又是一个最复杂的词汇。
它浅显到人人都能领会，又深奥到无人能够定义。
它与人终生相伴，但人们却很少琢磨它、追问它。
阅读的最大理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。
人格尊严的表现不仅仅是强硬。
强硬只是人格的外层警卫。
到了内层，人格的天地是清风明月，柔枝涟漪，细步款款，浅笑连连。
来一次世间，容易吗
有一次相遇，容易吗
叫一声朋友，容易吗
仍然是那句话--学会珍惜，小心翼翼。
如果你喜欢文学，喜欢原创文学，我建议你到文博苑里看一看，读一读，同时也希望大家亲自写一些自己的东西作为锻炼。
为什么那么多中国民众突然对韩国的电视剧，对超女表现出那么单纯的投入，很重要的原因是，韩国艺术家不知道中国评论家，而超女根本不在乎评论家的存在。
我们对这个世界，知道得还实在太少。
无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。
当哪一天，世界上的一切都能明确解释了，这个世界也就变得十分无聊。
一切美丽都是和谐的，因此总是浑然天成，典雅含蓄。
反之，一切丑陋都是狞厉的，因此总是耀武扬威，嚣张霸道。
如果没有审美公德的佑护，美永远战胜不了丑。
黄山谷说过：“人胸中久不用古今浇灌，则尘俗生其间，照镜觉面目可憎，对人亦语言无味。
”这就是平庸的写照。
如此好事，如果等到成年后再来匆匆弥补就有点可惜了，最好在青年时就进入。
早一天，就多一份人生的精彩；迟一天，就多一天平庸的困扰。
谁也不要躲避和掩盖一些最质朴、最自然的人生课题如年龄问题。
余秋雨的书法余秋雨的书法(7张)再高的职位，再多的财富，再大灾难，比之于韶华流逝、岁月沧桑、长幼对视、生死交错，都成了皮相。
北雁长鸣，年迈的帝王和年迈的乞丐一起都听到了；寒山扫墓，长辈的泪滴和晚辈的泪滴却有不同的重量。
——《关于年龄》我不赞成太多地歌颂青年，而坚持认为那是一个充满陷阱的年代。
陷阱一生都会遇到，但青年时代的陷阱最多、最大、最险。
——《关于年龄》老人歌颂青年时代，大多着眼于青年时代拥有无限的可能性。
但他们忘了，这种可能性落实在一个具体个人身上，往往是窄路一条。
错选了一种可能，也便失落了其他可能。
说起来青年人日子还长，还可不断地重新选择，但一个实实在在的人是由种种社会关系和客观条件限定在那里，重新选择的自由度并不是很大。
“一失足成千古恨”的悲剧处处发生，只不过多数失足看起来不像失足而已。
——《关于年龄》一个横贯终生的品德基本上都是在青年时代形成的，可惜在那个至关重要的时代，青年人受到的正面的鼓动永远是为成功而搏斗，而一般所谓的成功总是打有排他性、自私性的印记。
结果，脸颊上还没有皱纹的他们，却在品德上挖下了一个个看不见的黑洞。
——《关于年龄》中年是对青年的延伸，又是对青年的告别。
这种告别不仅仅是一系列观念的变异，而是一个终于自立的成熟者对于能够随心所欲处置各种问题的自信。
——《关于年龄》中年人最可怕的是失去方寸。
这比青年人和老年人的失态有更大的危害。
中年人失去方寸的主要特征是忘记自己的年龄。
一会儿要别人像对待青年那样关爱自己，一会儿又要别人像对待老人那样尊敬自己，他永远活在中年之外的两端，偏偏不肯在自己的年龄里落脚。
——《关于年龄》某个时期，某个社会，即使所有的青年人和老年人都中魔一般荒唐了，只要中年人不荒唐，事情就坏不到哪里去。
最怕的是中年人的荒唐，而中年人最大的荒唐，就是忘记了自己是中年。
——《关于年龄》老年是如诗的年岁……中年太实际、太繁忙，在整体上算不得诗，想来难理解；青年时代常常被诗化，但青年时代的诗太多激情而缺少意境，按我的标准，缺少意境就算不得好诗。
6学术评价余秋雨以历史文化散文而名世。
他凭借自己丰厚的文史知识功底，优美的文辞，引领读者泛舟于千年文明长河之中。
首部散文集《文化苦旅》依仗着作者渊博的文学和史学功底，丰厚的文化感悟力和艺术表现力所写下的这些文章，不但揭示了中国文化巨大的内涵，而且也为当代散文领域提供了崭新的范例。
余秋雨的艺术理论著作，也备受学术界重视和尊崇。
例如他在1983年出版《戏剧理论史稿》，此书是中国大陆首部完整阐释世界各国自远古到现代的文化发展和戏剧思想的史论著作，在出版后次年，即获北京全国首届戏剧理论著作奖，十年后获北京文化部全国优秀教材一等奖；而另一本于1985年发表中国大陆首部戏剧美学著作－《戏剧审美心理学》，次年亦荣获上海市哲学社会科学著作奖。
其学术成就可见一二。
赞美信客的作文100字
粉笔，仍在吱嘎作响;叮咛，仍在耳边回唱;关爱，漾起多少欢快的浪。
教师节到了，精品学习网为您整理了有关赞美老师的作文：给老师的一封信，祝每个教师节日快乐，桃李芬芳!您好。
一年一度的教师节就要来临了。
在此，作为您的学生，我们向您表示深深的感谢，并祝您节日快乐，工作顺利!老师，您辛苦了。
为了让我们掌握更多的知识，您披星戴月，不辞辛苦。
老师，您就像蜡烛，燃烧了自己，照亮了我们。
老师，您就像参天的大树，张开双臂，为我们遮风挡雨。
敬爱的老师，您总是教导我们要学会感恩，要学会感谢帮助过我们的每一个人。
今天，我们要谢谢您，今天我们要感恩您。
老师，是您教给我们做人的道理;老师，是您传授给我们科学文化知识老师;老师，是您为我们悄悄盖上滑落床底的被子，帮我们盛好香甜可口的饭菜。
在我们最需要帮助的时候，您总能及时出现在我们的眼前;当我们伤心失望时，是您给我们擦去脸上的泪水;当我们调皮犯错时，是您一遍又一遍的给我们举例子讲道理;当我们取得一点点成绩时，又是您给了我们最热烈的掌声。
<信客>简单感受 100字左右
信客感受老信客，你一失足成千古恨，因为一根红绸缎毁了名誉，但你却仍旧热爱这一份职业年轻信客，你继老信客之后成为信客，不辞辛劳，风雨无阻的为乡村与出外在城市之间的人们传递思念，你任劳任怨，每每在被乡亲们诘问的时候，都只是默默地听着。
在被城里的同乡扇巴掌之后，也没有回乡说他一句坏话。
在后来村里需要老师时，你也义不容辞的挺身而出。
两代信客，都为这份职业付出努力，信客啊，多么伟大啊
中国劳动社会保障局出版社，语文第三版习题册答案
《语文习题册》（第五版上册）参考答案 1?人的高贵在于灵魂 2?一碗清汤荞麦面 3?牛顿上大学的第一天 4?天堂与地狱比邻 5?员工守则（节选） 6?信客 7?好雪片片 8?项链 9?我有一个梦想 10?钱 11?守财奴 12?史无前例的大迁徙 13?我的空中楼阁 14?中国，水的困惑 15?离太阳最近的树 16?现代诗二首 17?伯格曼法则在北极 18?美腿与丑腿 19?子路曾晳冉有公西华侍坐 20?古代诗词五首 21?廉颇蔺相如列传（节选）《语文习题册》（第五版下册）（应用文写作）参考答案 1?条据 2?启事 3?声明 4?申请书 5?建议书 6?投诉信 7?求职信 8?贺信 9?请示 10?通知 11?函 12?会议纪要 13?报告 14?通报 15?守则 16?计划 17?总结 18?调查报告 19?讲话稿 20?自我鉴定 21?技改论文 22?产品说明书 23?协议书 24?劳动合同 25?劳动仲裁申请书 26?创业计划书
余秋雨背景资料 急
余秋雨（1946.8.23-），浙江余姚县人，国际著名文化史学者，文学家，散文家，作家，我国当代著名艺术理论家。
现任澳门科技大学人文艺术学院院长，曾任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。
2006年第一届“中国作家富豪榜”首富，其文化散文集，在二十世纪九十年代至二十一世纪初的中国大陆最畅销书籍中占据了非常重要的地位，在台湾、香港等地也有很大影响。
海内外读者高度评价他集“深度研究、亲历考察、有效传播”于一身，以整整二十年的不懈努力，为守护和解读中华文化作出了先于他人的杰出贡献。
《文化苦旅》作者的简介
余秋雨 余秋雨，1946年生，浙江余姚市桥头镇人,艺术理论家，中国文化史学者,散文作家。
1968年毕业于上海戏剧学院戏剧文学系。
历任上海戏剧学院院长、教授，上海剧协副主席。
1962年开始发表作品。
1991年加入中国作家协会。
著有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》等，文化通史《问学余秋雨》长篇记忆文学《借我一生》《我等不到了》等，学术专著《戏剧理论史稿》《戏剧审美心理学》《中国戏剧文化史述》《艺术创造工程》《中国戏剧史》《艺术创造论》《观众心理学》等。
在海内外出版过史论专著多部，曾被授予“国家级突出贡献专家”、“上海市十大高教精英”等荣誉称号。
现在还担任99读书俱乐部的荣誉董事长。
其中，《信客》被选入人教版初二上册语文教科书。
文化苦旅 《文化苦旅》 1992年大陆出版 1995年台湾出版 《文化苦旅》 文化苦旅是余秋雨先生的代表作，书主要是以余秋雨先生在全国各地的文化之地的游览过程为线索，思想非常深刻，语言也极有震撼力，揭示了中国文化巨大的内涵，其中对人性的拷问也极为深刻。
整本书向读者展示了余秋雨先生渊博的文学和史学功底，以及书中丰厚的文化感悟力和艺术表现力，该书也为当代散文领域提供了崭新的范例。
想了解更多就去百度百科看吧，这些是那里面的。
求十五位作家的生平和代表作。
噢，这是我们初三的时候学的课文。
上学期还是下学期就忘了…人教版的，你登陆人教版语文书上面写的那个网站找找，应该可以找到。
因为我之前英语听力也是从人教版官方网下载的。
希望回答有助～ 不好意思，改下，，，你是说阅读专练
（我以为你说听力录音.....） 网上可能难找，建议你还是到书店买辅导书吧~ ：）
初中语文文学常识
人教版 七年级上文识 一、《在山一边》作者：王家新。
出版诗集：《纪念》（1985）动悬崖（1997）。
二、《走一步，再走一步》作者：[美国]莫顿•亨特。
三、《生命 生命》作者：杏林子 ，原名：刘侠 。
四、《紫藤萝瀑布》作者：宗璞，原名：冯钟璞 著名哲学家冯友兰之女。
短篇小说：《红豆》、《桃园女儿嫁窝谷》、《不沉的湖》、《后门》、《知音》等。
中篇小说：《三生石》。
长篇小说：《野葫芦引》。
散文有燕园系列（石寻、桥寻、树寻、木寻、碑寻）。
其中，《西湖漫笔》与《紫藤萝瀑布》为最。
五、《童趣》作者：沈复 字三白 清代文学家。
《浮生六记》是沈复的代表作，共六卷，每卷皆有标题，依次是《闺房记乐》《闲情记趣》《坎坷记愁》《浪游记快》《中山记历》《养生记道》。
本文选自《浮生六记•闲情记趣》。
六、《理想》作者：流沙河，原名：余勋坦。
七、《短文两篇》作者：张晓风。
散文集：《地毯的那一端》《愁乡石》《步下红毯之后》《你还没有爱过》《再生缘》《我在》《思想》及《从你美丽的流域》。
八、《人生寓言》作者：周国平。
主要著作：《人与永恒》《今天我活着》《爱与孤独》等。
九、《我的信念》 居里夫人（1867~1934）原名：玛丽•斯可罗多夫斯卡 法籍波兰物理学家、化学家。
发现了钋和镭两种天然放射性元素。
著作：《放射性通论》、《放射性物质的研究》。
十、《论语十则》作者：孔子（公元前551~前479），名丘，字仲尼，春秋事鲁国人。
我国古代伟大的思想家、教育家、儒家学派创始人。
整理《诗》《书》，删修《春秋》注解《周易》创私人讲学之风有弟子3000人、贤士72人。
《论语》是记录孔子和他弟子言行的一步书，共20篇，是儒家经典著作之一。
十一、《春》作者：朱自清（1898~1948）字佩弦，原名自华，号秋实。
散文：《背影》《河塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等。
十二、《济南的冬天》作者：老舍，原名：舒庆春，字舍予，满族，北京人，现代著名作家。
长篇小说：《骆驼祥子》《四世同堂》。
话剧：《茶馆》《龙须沟》等。
十三、《山中访友》作者：李汉荣。
十四、《秋天》 何其芳（1912~1977）现代诗人、散文家、文艺评论家。
原名何永芳，四川万县人。
合集：1936年，他与卞之琳、李广田的诗歌合集《汉园集》出版。
散文：《画梦录》。
十五、《古代诗歌五首》1.曹操（155~220）字孟德，东汉末政治家、军事家、诗人。
诗歌：《步出夏门行》《篙里行》等。
用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。
2.王湾，洛阳人，唐代诗人。
3.白居易（722~846），字乐天，自号香山居士。
著作：《白氏长庆集》七十一卷。
《新乐府》50首和《秦中吟》10首。
4.辛弃疾（1140~1207）字幼安，号稼轩。
南宋爱国诗人，有《稼轩长短句》。
5.马致远，号东篱，元代著名散曲家。
著作：《汉宫秋》《岳阳楼》《黄粱梦》等杂剧15种。
与关汉卿、王实甫、白朴并称元代杂剧四大家。
十六、《化石吟》作者：张锋。
十七《看云识天气》本文是朱泳焱根据有关资料改写的。
十八、《绿色蝈蝈》作者：法布尔（1823~1915）法国近代杰出的昆虫学家。
《昆虫的故事》全书十卷，二百二十余篇。
十九、《月亮上的足迹》作者：朱长超。
二十、《山市》作者：蒲松龄（1640~1715）字留仙，号柳泉，一字剑臣，清代小说家。
《聊斋志异》：一步文言短篇小说集。
它以谈狐说鬼的形式，揭露了当时现实的黑暗和官场的罪恶。
郭沫若在作者故居题联说：“写鬼写妖高人一筹，刺贪刺虐入木三分。
”二十一、《风筝》作者：鲁迅（1881~1936）文学家、思想家、革命家。
原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。
中国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》。
小说集：《呐喊》《彷徨》散文集：《朝花夕拾》。
散文诗集：《野草》。
杂文集：《坟》《热风》《而已集》。
代表作：《阿Q正传》。
风筝选自散文诗集：《野草》。
二十二、《羚羊木雕》作者：张之路。
电影文学剧本：《霹雳贝贝》《魔表》《傻鸭子欧巴儿》。
话剧：《双龙花盆》。
童话剧：《野猪的首领》《大鼻头和黑眼圈》。
小说集：《在楼梯拐角》《题王》。
长篇小说：《第三军团》等。
二十三、《散步》作者：莫怀戚。
二十四、《诗两首》1.泰戈尔（1861~1941）印度作家、诗人、社会活动家。
诗集：《暮歌》《晨歌》《吉檀迦利》《新月集》《园丁集》《飞鸟集》。
剧本：《修道士》《国王和皇后》《摩吉多塔拉》《邮局》《红夹竹桃》。
长篇小说：《小沙子》《沉船》《戈拉》。
歌曲：《人民的意志》被定为印度国歌。
2.冰心（1900~1999）现代散文家、小说家、诗人、儿童文学作家。
原名谢婉莹，福建长乐人。
诗集：《繁星》《春水》。
作品：《寄小读者》。
二十五、《〈世说新语〉两则》作者：刘义庆（403~444）南朝宋文学家。
二十六、《皇帝的新装》作者：安徒生（1805~1875）丹麦著名童话作家。
二十七、《郭沫若诗两首》作者：郭沫若，（1892~1978）我国著名诗人、剧作家、历史学家、古文学家、社会活动家原名郭开贞，号尚武。
诗歌：《女神》《星空》《瓶》《前茅》《恢复》《蜩螗集》《战声集》。
散文：《我的幼年》《反正前后》《创造十年》《北伐途次》《沸羹集》《甲申三百年祭》。
戏剧：《三个叛逆的女性》《屈原》《虎符》《棠棣之花》《高渐离》《蔡文姬》《武则天》。
著作：《郭沫若诗词集》。
二十八、《女娲造人》作者：袁珂，神话学家。
论著：《中国古代神话》《古神话选释》《山海经校注》《中国神话传说词典》。
二十九、《盲孩子和他的影子》作者：金波，诗人，童话作家。
三十、《寓言四则》1. 伊索，公元前6世纪的希腊寓言家。
2. 韩非，战国末期韩国人，著名思想家。
著有《韩非子》一书。
3. 刘安（前179~前122）与其他人一起编著《淮南子》一书。
七年级下1、《假如生活欺骗了你》的作者是 俄国 （国别）诗人 普希金 ，代表作有《自由颂》，《致大海》等。
2、《未选择的路》的作者是 美国 （国别）诗人 弗罗斯特 。
3、《最后一课》的作者是 法国 （国别）作家 都德 。
4、《邓稼先》的作者是美籍华裔物理学家 杨振宁 ，1957年获得诺贝尔物理学奖。
5、《丑小鸭》的作者是 丹麦（国别）著名童话作家 安徒生,代表作有《海的女儿》,《卖火柴的小女孩》 , 《小锡兵》等。
6，《福楼拜家的星期天》的作者是 法国 （国别）作家 莫泊桑 ，被称为 “短篇小说巨匠” ，代表作有《项链》，《羊脂球》等。
7，《伟大的悲剧》的作者 茨威格 是 奥地利 作家，他的主要成就体现在 传记文学 和 小说创作 两方面。
课文题目解析： A、悲剧在于其结局；B、伟大在于探险过程中所体现的人格和精神魅力。
8，《荒岛余生》节选自《鲁滨孙漂流记》，作者是 英国 启蒙时期现实主义小说的奠基人 笛福 。
9，《真正的英雄》是一篇 演讲词 ，作者 里根 。
10，《马》的作者 布封 是 法国 博物学家、作家。
代表作是36卷博物志《自然史》 。
11，《华南虎》作者 牛汉 ，原名 史成汉 。
12，《斑羚飞渡》作者是当代著名作家 沈石溪 原名 沈一鸣 ,代表作有《和乌鸦作邻居》 ，《混血豺王》等。
13，《夸父逐日》是我国最早的神话之一，选自《山海经》 ；《两小儿辩日》选自《列子》。
14，《口技》选自《虞初新志》，作者是 清 朝 林嗣环 ；《虞初新志》是 清 朝 张潮 编选的笔记小说 。
15，《竹影》作者 丰子恺 ，浙江崇德人，现代散文家、画家、美术和音乐教育家。
16、《观舞记》选自 《冰心全集》,作者 冰心，原名 谢婉莹 ,我国著名 诗人 、 作家 代表作有 《繁星》 、 《寄小读者》 、《春水》 等。
17、《安塞腰鼓》的作者是 刘成章 ，代表作《羊想云彩》获首届鲁讯文学奖。
18、《社戏》选自小说集《呐喊》,作者 鲁迅 , 文学 家、 思想 家、 革命 家，原名 周树人 ，浙江绍兴 人,代表作有小说《阿Q正传》、小说集《彷徨》等。
19、《孙权劝学》选自《资治通鉴》，它是 司马光 主持编纂的一部 编年体通史 ，记载了从战国大五代共1362年的史事。
司马光，字 君实 ， 北宋 (朝代) 政治 家、 史学 家。
20、《闻一多先生的说和做》的作者是诗人 臧克家 。
21、《木兰诗》选自 宋朝 （朝代） 郭茂倩 编的《乐府诗集》，和《孔雀东南飞》合称为“乐府双璧”。
22、《土地的誓言》的作者是现代作家 端木蕻良 。
23、《艰难的国运与雄健的国民》的作者是中国最早的马克思主义者、中国共产党的创始人和早期领导人 李大钊 ，字 守常 ，河北乐亭人。
24、《狼》选自《聊斋志异》，志： 记 ，异： 奇异的事 ，作者是 蒲松龄 ,字 留仙 ,别号 “柳泉居士”,世称 “聊斋先生” ， 清朝 （朝代）著名文学家。
25、《黄河颂》选自组诗《黄河大合唱》，作者 光未然 。
26、《伤仲永》选自《临川先生文集》，作者 王安石 。
伤： 哀伤，叹惜 。
27、《爸爸的花儿落了》节选自《城南旧事》，作者是台湾作家 林海音 ，原名 林含英 。
八年级语文上文学常识 1《新闻两则》（《人民解放军百万大军横渡长江》选自《人民日报》，《中原我军解放南阳》选自《东北日报》）。
作者，伟大的革命家、军事家、思想家，文学家，书法家，新中国的缔造者。
2.《芦花荡》选自《孙犁文集》。
作者孙犁，原名孙树勋，现代小说家，散文家。
小说散文结集《白洋淀纪事》之一《荷花淀》，之二《芦花荡》。
3. 《蜡烛》选自《阅读和欣赏》。
作者西蒙诺夫，前苏联作家。
代表作剧本《我城一少年》，长篇小说《日日夜夜》《友与敌》等。
《我城一少年》《日日夜夜》《俄罗斯人》等均获斯大林奖金。
4.《就英法联军远征中国给巴特勒上尉的信》选自《雨果文集》。
作者雨果，法国作家。
代表作品有小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》等。
5.《亲爱的爸爸妈妈》选自《人民日报》。
作者聂华苓，华裔旅美女作家，作品有小说集《失去的金铃子》《桑青与桃红》《千山外，水长流》，散文集《三十年后》《梦谷集》等。
萨特（1905－1980）法国哲学家、作家、评论家。
著有哲学著作《存在与虚无》等6. 《阿长与〈山海经〉》选自《朝花夕拾》。
作者鲁迅， 7.《背影》选自《朱自清散文全集》。
作者朱自清，原名自华，字佩弦，号秋实，江苏扬州人。
散文家、诗人、学者。
诗文集《踪迹》，代表作品有《背影》《欧游杂记》等，收在《朱自清全集》里。
8.《台阶》选自小说集《台阶》。
作者李森祥。
9.《老王》选自《杨绛散文》。
作者杨绛，原名杨季康，作家，文学翻译家。
翻译有《堂•吉诃德》《洗澡》钱钟书，现代文学研究家，作家，文学史家，古典文学研究家。
作品《围城》10《信客》选自《秋雨散文》。
作者余秋雨，浙江余姚人，作品有《文化苦旅》，《山居笔记》，《霜冷长河》等，后收在《秋雨散文》中，《信客》就出自《文化苦旅》。
11、《中国石拱桥》选自《人民日报》。
作者茅以升，字唐臣，江苏镇江人。
中国桥梁学家、教育家。
他主持修建了钱塘江公路铁路两用桥。
著有《中国古桥与新桥》等。
12、《桥之美》选自《吴冠中人生小品》。
作者吴冠中，江苏宜兴市人，当代世界画坛具有极大影响的画家、美术教育家、散文家 。
13、《苏州园林》选自《百科知识》。
作者叶圣陶，原名绍钧，字圣陶。
江苏苏州人。
现代著名的作者、教育家、编辑家。
代表作有长篇小说《倪焕之》，中短篇小说《多收了三五斗》，童话《稻草人》《古代英雄的石像》等，后都收在《叶圣陶集》里。
14、《故宫博物院》选自《地理知识》。
作者黄传惕。
15、《说“屏” 》选自《陈从周散文》。
作者陈从周，浙江杭州人，古建筑园林专家。
著有《说园》等。
16、《大自然的语言》根据《科学大众》1963年第一期竺可桢的《一门丰产的科学——物候学》一文改写。
作者竺可桢，浙江上虞人。
气象学、地理学家。
17、《奇妙的克隆》选自《中学科技》。
作者谈家桢。
18、《阿西莫夫短文两篇》选自《新疆域》，孟庆任译。
作者阿西莫夫，美国著名科普作家和科学幻想小说家。
19、《生物入侵者》作者梅涛。
20、《落日的幻觉》选自《科学与生活》。
作者黄文祥。
21.《桃花源记》选自《陶渊明集》。
陶渊明，又名潜，字元亮，浔阳柴桑人，东晋著名诗人。
代表作《归去来兮辞》、《桃花源诗并序》、《归园田居》、《五柳先生传》等22.《陋室铬》选自《全唐文》。
作者刘禹锡，字梦得，洛阳人，唐代诗人，哲学家。
世称刘宾客。
有《刘禹锡集》。
《爱莲说》选自《周元公集》。
作者周敦颐，字茂叔，北宋哲学家。
元公是周敦颐的谥号。
著有《太极图说》《通书》等。
23《核舟记》选自清张潮编辑的《虞初新志》。
作者魏学洢 ，字子敬，明末嘉善人。
明朝散文家。
24.《大道之行也》选自《礼记•礼运》。
《礼记》，儒家经典著作之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。
儒家经典著作“四书”指《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》，“五经”指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》。
儒家学派创始人孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人,著名的思想家、教育家。
25.《望岳》《春望》《石壕吏》选自《杜诗详注》。
作者杜甫，字子美，诗中自称少陵野老，后人称他杜少陵，唐代伟大的现实主义诗人，诗风沉郁顿挫。
他的大量诗篇广泛而深刻地反映了“安史之乱”前后唐代社会由盛而衰的真实历史面貌，尤其是他的“三吏”（《新安吏》、《潼关吏》、《石壕吏》）“三别”（《新婚别》、《垂老别》、《无家别》）《春望》、《北征》等一系列具有高度人民性和爱国思想的不朽篇章，达到了现实主义的高峰。
他的诗因此被后人称为“诗史”，他本人也被尊为“诗圣”。
26、《三峡》选自《水经注疏》。
三峡，“瞿塘峡、巫峡、西陵峡”的总称。
郦道元，字善长，范阳涿县人，北魏地理学家。
27、《答谢中书书》选自《全上古三代秦汉三国六朝文•全梁文》。
作者陶弘景，南朝梁代人，字通明，号华阳隐居，丹阳秣陵人。
有《陶隐居集》。
《记承天寺夜游》选自《东坡志林》。
写于作者被贬黄州期间。
作者是苏轼，字子瞻，号东坡居士，北宋文学家。
他的词首开豪放之先河。
散文创作成就也很高，是“唐宋八大家” 之一。
28、《观潮》选自《武林旧事》。
作者周密，字公瑾，宋代湖州人。
29、《湖心亭看雪》选自《陶庵梦忆》。
作者张岱，字宗子，又字石公，号陶庵，又号蝶庵居士，明末清初山阴人。
出身世家，少为富贵公子，爱繁华，好山水，晓音乐、戏曲，明亡后不仕，入山著书以终。
有《陶庵梦忆》《西湖梦寻》等。
30、《归园田居》选自《陶渊明集》。
作者陶渊明。
《使至塞上》选自《王右丞集笺注》。
作者王维，字摩诘，因官至尚书右丞，所以人称王右丞。
是盛唐极负盛名的诗人，画家。
《渡荆门送别》选自《李太白全集》。
作者李白，字太白，号青莲居士，唐代诗人，伟大的浪漫主义“诗仙”，其诗的艺术特色是想像丰富，气势奔腾，风格豪放飘逸。
《登岳阳楼》选自《陈与义集》，作者陈与义，宋代诗人，字去非，号简斋。
八年级下学期文学常识 1. 《藤野先生》，作者：鲁迅。
2. 《我的母亲》，作者：胡适，原名：胡洪骍，字：适之，学者，曾用笔名：天风，藏晖，。
3. 《我的第一本书》，牛汉，原名：史成汉，诗人，作家。
诗集：《彩色的生活》《温泉》。
散文：《牛汉散文》《萤火集》《童年牧歌》4. 《列夫•托尔斯泰》。
作者：茨威格，奥地利作家，评论家，世界最杰出的中短篇小说家之一，获得过诺贝尔奖。
5. 《再塑生命》。
作者：海伦凯勒，美国著名女作家（盲、聋、哑）。
教育家。
作品：《我生活的世界》《走出黑暗》《乐观》《假如给我三天光明》6. 《雪》，选自散文诗集《野草》7.《雷电颂》。
作者：郭沫若，原名：郭开贞，中国现代杰出的诗人，剧作家，历史学家，考古学家，古文字学家，著名社会活动家。
8. 《短文两篇》。
作者：巴金，原名：李尧棠，字：芾甘，现当代著名的文学家。
作品：中长篇《激流三部曲》《家》《春》《秋》《爱情三部曲》《雾》《雨》《电》9. 《海燕》，作者：高尔基。
原名：阿列克赛•马克希莫维奇•彼什科夫。
（马克西姆•高尔基）。
前苏联作家，无产阶级艺术最伟大的代表（列宁语），社会主义，现实主义文学奠基人，无产阶级文学的导师。
作品：自传体三部曲《童年》《在人间》《我的大学》。
10.《组歌》。
作者：纪伯伦，黎巴嫩杰出的诗人，画家。
散文诗集《泪与笑》《先驱者》《先知》短片小说集《草原新娘》长篇小说《折断的翅膀》21.《与朱元思书》。
作者：吴均，南朝梁代文学家，字：叔庠22.《五柳先生传》。
陶渊明，又名潜，字元亮，号五柳先生，世称靖节先生，浔阳柴桑人，东晋著名诗人，作品：《归园田居》、《饮酒》、《归去来兮词》、《桃花源记》（散文）。
23.《马说》。
作者：韩愈，字：退之，唐代著名的文学家，思想家哲学家，唐宋八大家之一。
24.《送东阳马生序》。
作者：宋濂，字：景濂。
号：潜溪，明初文学家，明朝开国文臣之首。
作品：寓言体散文集《燕书》《龙门子凝道记》《宋学士文集》25.《诗词曲五首》《酬乐天扬州初逢席上见赠》。
作者：刘禹锡，字：梦得，唐代著名诗人，文学家，哲学家。
与柳宗元合称“刘柳”，与白居易合称“刘白”。
作品《竹枝词》《插田歌》《刘梦得文集》《赤壁》。
作者：杜牧，唐代著名诗人。
字牡之，与李商隐合称“小李杜”作品《樊川文集》《水调歌头》。
作者：苏轼，字：字詹，号：东坡居士，宋代文学家，唐代八大家之一（散文），书画家，与其父苏洵，其弟苏辙合称“三苏”，与辛弃疾合称“苏辛”（豪放派）。
与黄庭坚合称“苏黄”（风格），与黄庭坚，米苇，蔡襄合称“宋四家”（书法）《过零丁洋》。
作者：文天祥。
字：屡善，又字：宋瑞，自号：文山，浮休道人，民族英雄。
作品《正气歌》《文山先生文集》《山坡羊•潼关怀古》。
作者：张养浩，字：希孟，号：云庄，元代散曲作家。
元曲四大家：关汉卿、郑光祖、王实甫、白朴。
作品：《云庄类稿》 九年级上： 1.《沁园春·雪》选自《诗词集》。
沁园春，词牌名2.《雨说》——为生活在中国大地上的儿童而歌选自《郑愁予诗的自选Ⅰ》郑愁予：台湾诗人，原名郑文韬，祖籍河北宁河，生于山东济南。
重要诗作包括《梦土上》《衣钵》《窗外的女奴》《郑愁予诗选集》《郑愁予诗集Ⅰ》《燕人行》《雪的可能》《莳花刹那》《刺绣的歌谣》《寂寞的人坐着看花》。
他的成名作是《错误》 3.《星星变奏曲》选自《上海文学》。
江河：原名于友泽，北京人。
1980年在《上海文学》发表处女作《星星变奏曲》，著有诗集《从这里开始》《太阳和他的反光》等，是新时期朦胧诗的代表诗人之一。
4.《外国诗两首》①《蝈蝈与蛐蛐》选自《世界流派诗选》。
济慈：全名约翰·济慈，英国浪漫主义诗人，创作的第一首诗《仿斯宾塞》，代表作《圣艾格尼丝之夜》《秋颂》《夜莺颂》和《致秋天》，他的诗被认为完美的体现了西方浪漫主义诗歌的特色，并被推崇为欧洲浪漫主义诗人的杰出代表。
②《夜》选自《外国名诗三百首》。
叶赛宁，俄罗斯诗人，代表作《变容节》《乐土》《约旦河的鸽子》《天上的鼓手》被誉为“天才的乡村歌手”，苏维埃诗歌奠基人之一。
5.《敬业与乐业》选自《饮冰室合集》第十四册。
梁启超：字卓如，号任公，又号饮冰室主人。
广东新会人。
中国近代维新派代表人物，学者。
与康有为一起领导了著名的“戊戌变法”。
其著作编为《饮冰室合集》。
6.《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》选自《雨果文集》第十一卷。
雨果：19世纪浪漫主义文学运动领袖，人道主义的代表人物，被人们称为“法兰西的莎士比亚”。
代表作，长篇小说《巴黎圣母院》《悲惨世界》《海上劳工》《笑面人》《九三年》，诗集《光与影》等。
短篇小说：《“诺曼底”号遇难记》。
7.《傅雷家书两则》选自《傅雷家书》。
傅雷：翻译家、文艺评论家。
一生译著宏富，翻译作品达34部。
字怒安，号怒庵。
上海市南汇县（现南汇区）人。
译作《高老头》《贝姨》《邦斯舅舅》《夏倍上校》等 8.《致女儿的信》选自《爱的思考》。
苏霍姆林斯基：苏联教育实践家和教育理论家。
代表作有《给教师的一百条建议》《把整个心灵献给孩子》等，收在《苏霍姆林斯基选集》里。
9.《故乡》选自《呐喊》。
鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。
第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。
10.《孤独之旅》选自《草房子》。
曹文轩：中国作家协会全国委员会委员，北京作家协会副主席，北京大学教授、现当代文学博士生导师、当代文学教研室主任。
代表作有《山羊不吃天堂草》《草房子》《红瓦》《根鸟》《细米》等。
11.《我的叔叔于勒》选自《羊脂球》。
莫泊桑：法国优秀的批判现实主义作家，是与契诃夫和欧·亨利并列的世界三大短篇小说巨匠。
代表作《羊脂球》、《项链》。
12.《心声》选自《儿童时代》。
黄蓓佳：江苏如皋人。
著有小说集《小船，小船》，长篇小说《夜夜狂欢》等。
13.《事物的正确答案不止一个》选自《中外母语教材选粹》。
罗迦·费·因格：代表作：《当头棒喝》、《在屁股上踢一脚》。
14.《应有格物致知精神》选自《散文选刊》。
丁肇中：实验物理学家。
祖籍山东日照。
1976年获得诺贝尔物理学奖。
15.《短文两篇》①《谈读书》选自《世界散文随笔精品文库·英国卷》。
弗朗西斯·培根：英国哲学家、作家。
著有《随笔》、《新工具》等。
②《不求甚解》选自《燕山夜话》。
马南邨：邓拓的笔名，福建闽侯人，当代作家。
16.《中国人失掉自信力了吗》选自《且介亭杂文》。
鲁迅：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人，文学家、思想家、革命家。
第一篇白话小说《狂人日记》，小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》，散文集《朝花夕拾》，散文诗集《野草》，杂文集《坟》《而已集》。
17.《智取生辰纲》选自《水浒》。
施耐庵： 名子安，又名肇瑞，字彦端，号耐庵。
汉族。
中国古代著名作家，元末明初人 18.《杨修之死》选自《三国演义》。
罗贯中：汉族，名本，字贯中，号湖海散人。
山西太原人，一说钱塘（现在浙江杭州）或庐陵（现在江西吉安）人。
元末明初著名小说家、戏曲家，是中国章回小说的鼻祖。
19.《范进中举》选自《儒林外史》。
吴敬梓：字敏轩，号粒民。
清代小说家，安徽全椒人。
20.《香菱学诗》选自《红楼梦》。
曹雪芹：清代小说家。
名霑，字梦阮，号雪芹。
21.《陈涉世家》选自《史记·陈涉世家》公元前209年，以陈涉、吴广为首的戍卒九百人在大泽乡（想在安徽宿州西南）举行了中国历史上第一次农民起义。
司马迁：字子长，西汉夏阳（现在陕西韩城南）人，史学家、文学家。
他用毕生精力著成了我国第一部纪传体通史，全书一百三十篇。
后人把这部书称为《史记》。
世家《史记》传记中的一种主要记诸侯之事。
22.《唐雎不辱使命》选自《战国策·魏册四》。
刘向：本名更生，字子政，西汉经学家，目录学家，文学家。
23.《隆中对》选自《三国志·蜀志·诸葛亮传》。
陈寿：字承祚，晋朝安汉（现在四川南充）人，史学家，所著《三国志》六十五卷，记载三国时期魏、蜀、吴三国的历史。
24.《出师表》选自《汉魏六朝百三名家集·诸葛丞相集》。
诸葛亮：字孔明，号卧龙，琅邪阳都（今山东沂南）人，汉族，三国时期杰出的政治家、军事家、谋略家、战略家、外交家。
蜀汉丞相。
谥曰忠武侯。
25.《词五首》①《望江南》选自《全唐五代词》。
温庭筠：晚唐人。
本名岐，字飞卿，太原祁(今山西祁县)人，又名温八叉。
他诗词兼工，是花间词派的重要作家之一，被称为花间鼻祖。
②《渔家傲·秋思》选自《唐宋名家词选》。
范仲淹：字希文，吴县（今属江苏）人，政治家，文学家，谥文正。
代表作有《范文正公文集》。
③《江城子·密州出猎》选自《东坡乐府笺》。
苏轼：宋朝人，字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，谥号文忠，追谥号“文正”。
眉州眉山（即今四川眉山）人。
北宋著名文学家、书画家、散文家、诗人、词人。
与其父苏洵，弟苏辙皆以文学名世，世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。
“三苏”为唐宋八大家即唐代的韩愈、柳宗元和宋代的欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩。
(分为唐二家和宋六家)。
代表作有《东坡七集》《东坡乐府》，豪放派词人。
④《武陵春》选自《李清照集校注》。
李清照：号易安居士，南宋杰出女文学家，山东济南人，婉约词宗。
历史上与济南历城人辛弃疾并称“济南二安”。
⑤《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》选自《稼轩词编年笺注》。
辛弃疾：南宋词人。
原字坦夫，改字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人，我国历史上伟大的词人和爱国者，汉族。
与苏轼齐名，并称苏辛，历史上与李清照并称“济南二安”。
其词热情洋溢，慷慨悲壮。
笔力雄厚，艺术风格多样，而以豪放为主。
代表作有《稼轩长短句》。
陈同甫：名亮，南宋婺州（现在浙江金华）人，同辛弃疾是好朋友。
