关于热爱新疆的演讲稿400字左右
我和我的古城五月的和田鲜花盛开，我们迎来了《身边的变化》主题演讲。
傍晚，漫步乡间小道我们能随意撞上孕育农牧民希望的苹果、红枣、羊群。
微风中含着玫瑰花的气息，迎着花香我们来到了玫瑰园，与玫瑰撞了个满怀。
猛一抬头，夕阳的余晖撒满了每一个角落，哪有“羌笛何须怨杨柳，春风不渡玉门关”的悲伤，我们和田人民处处享受到了党的惠民政策，和田人民是一只反哺鸟，大恩不言谢，在西部大开发、新疆工作座谈会议指引下我们大胆探索、创新，在对口支援省市的关怀下，我们奋起直追，树立后发赶超的决心和雄心，我们不愧于党、不愧于人民。
在党中央的关怀下，和田的变化真可谓“忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
”库尔班吐鲁木骑着毛驴上北京看望毛主席，让人们传为佳话，从侧面反映了当时新疆铁路事业的落后，今年6月，喀和铁路即将投入营运，我们的铁路梦正在实现，同时，农产品、手工制作可以通过铁路以较低的成本运输到喀什，与巴基斯坦、塔吉克斯坦、吉尔吉斯斯坦等国家开展边境贸易。
喀和铁路投入营运后，将促进和田经济发展，改善和田投资环境，提高农牧民收入。
我们亲切地称喀和铁路——“钢铁丝绸之路”。
除了铁路的发展，还有民航的发展。
随着人们生活水平的不断提高和机票价格的不断降低，老百姓越来越愿意选择安全快捷的飞机出行。
据民航工作人员介绍，今年春运期间，和田机场共起降航班326架次、旅客吞吐量35213人次、同比增长40%。
我的同事也感慨地说：“新疆不再遥远，赶上十一长假就可以飞到内地看看父母。
民航的发展像磁铁吸引铁屑一样吸引着无数游客不远千里万里跋涉的脚步，带着无限的向往和探寻的决心，朝圣般向和田奔来，毫无疑问民航的发展助推了和田旅游的发展。
来过和田的朋友都知道，和田气候干燥，这里年降水量不足35毫米，蒸发量却是2450毫米。
“瓜果好吃树难栽”，成为和田人民曾经广为流传的一句话。
如今，这句话被和田人民改为“面对困难不退缩，敢叫戈壁换绿装”的战斗口号，我们“向大漠戈壁宣战，建设绿色家园”的决心很大，从部队官兵到公务员，从个体经营户到普通老百姓每年都积极投身到植树造林，绿化城市的活动之中，硬叫昔日的荒漠长出了一条“绿飘带”。
走近和田，我们发现，玉都古城不断变得时尚。
听老人说，以前八个字便能概括和田这座城市的特征，“一座公园、一个巴扎”。
如今，古城旧貌换新颜，我们用古老与时尚相交融的新概念，为这个城市进行了重新定义；融购物、休闲为一体的步行街、民街，是古城跨入时尚的一扇扇大门，实现了古老与现代的完美对接。
有时走在大街上，人来人往，车水马龙，真让我有一种走错地方的感觉，这里是和田吗
看到打扮时尚的维吾尔少女悠然地从身边经过，不由感到，古城和田不正像维吾尔少女质朴与时尚融合，略带羞涩地展现着自己耀眼的青春与靓丽吗
今天的和田犹如洗尽俗尘的仙子，在科学发展观的引领下，勤劳善良的和田人民正大手笔、高起点为世人展现了一幅积极向上，时尚文明、博大精深的奋斗画卷，我们创造美好生活、建设新和田的理念，正在城市日新月异的变化中创新、升华。
最后让我们以创先争优为契机，携承诺同行，做英雄和田人。
热爱祖国 唱响和谐征文400字 我急
亲爱的同学们： 你们好
想必大家都知道，我们中国以前是一个很软弱的国家，常常受到其他国家的欺辱，让我们在世界上抬不起头来。
曾经有些外国人认为中国是一头沉睡的雄狮。
现在这头亚洲雄狮不再沉睡。
他开始在划界上怒吼，让所有人知道他的强大，他的威风。
他在向世界展示。
现在中国发达了，在世界上享有名气，让以前小看我们的外国人刮目相看。
在中华民族这几百年的历史里，涌现出了许许多多的英雄儿女，他们都是祖国的栋梁之才，受到人民的尊敬。
同时中国能发展到今天也离不开他们，是他们让中国变得强大，不再受外国人的欺辱，也是他们让祖国的未来变得更加辉煌，灿烂，现代科学家童第周，从一个后进生变成了轰动西方科学界的中国留学生，这股动力来自他坚定的信念，伟大的科学家钱学森，不畏艰辛远渡重洋，为国家奉献出了一生。
他们这些伟大的科学家，为了们的祖国做出了巨大的奉献。
随着时代的变迁，中国日益强大起来。
在2001年8月，我国申奥成功，2004年雅典奥运会上，我国的体育健儿一举获得了32枚金牌，使我国成为体育强国。
东方的巨龙正在崛起
祖国是我们的自豪，是我们的骄傲，不仅如此我国也在2003年10月15日把神州5号升上天空，还在2005年10月12日把神州6号升上天空，这如此大的成就，不得不让我们惊叹，神州5号，神州6号，不仅是个奇迹，也是中国跨向新世纪的第一步。
我们是祖国的骄子，是新时代的宠儿。
努力学习吧
我要用自已的双手创造更美好的未来。
谁有主题为“热爱主题 唱响和谐”的演讲稿
告急
祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们应该因为自己是一个中国人而感到骄傲。
因此，我们要时常对自己说：“我是中国人，我为此而感到骄傲
”我坚信只有心系祖国，才会健康成长
” 我哑哑学语的第一个发音是“妈妈”，我首先认得词是“中华”，我会唱的第一首歌是《我爱北京天安门》……从那时起，稚嫩的心啊，就一心向着祖国妈妈，人生道路上15个春夏秋冬，我很幸运，时时充满欢乐，处处铺满鲜花，中华的历史告诫我们：没有祖国，就没有家，国家不强盛，落后就要挨打!祖国，是我们共同的母亲，是我们最亲最爱的妈妈! 我们的祖国历史悠久，地大物博，经历风雨，在世界民族林中巍然屹立。
我们的民族精神就是精神就是以爱国主义为核心的，这是中华之魂，是光照千秋的高尚情操。
而人类的精神世界好比是一座高不可攀的高山，我们每个人的责任就是做一个攀登者去攀登这座高山，因为山的顶峰有着伟大的中华民族精神
“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”梁启超的《少年中国说》中这样说道。
的确，中国的未来就属于我们，辉煌的成就已是过去，关键的是未来
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
? 爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
要想心系祖国，我们应该从小树立起爱国精神。
主席主张学习要有崇高的理想和远大的目标。
他曾经说过，有的人学习看起来是努力的，但是目的却是为了自己将来的穿衣吃饭，为了自己个人的利益，为了谋取个人的功名利禄，这是很没有出息的人。
我们应该时刻寻求救国救民的真理，为了改造国家和社会而发奋学习，努力健康成长，才能为祖国做出贡献。
心系祖国然后要确立一个远大的志向，树立和培育正确的理想信念，对自己的未来充满希望，要立志为自己的未来而努力奋斗，把祖国建设成为物质文明，政治文明，精神文明的国家。
因此，我们要珍惜和抓紧童年的每一秒，抓紧锻炼身体培养高尚道德，掌握丰富知识，把自己的学习、成长同中国社会主义伟大事业、同祖国的繁荣富强紧密联系在一起，为祖国建设振兴中华做准备。
其次就要从小事做起，规范自己的行为。
在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。
平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。
在学校里要戴红领巾，上体育课时可以把红领巾摘下来，叠好放进书包。
回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。
红领巾要定期清洗，保持干净整洁。
虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识，只有爱我们的母亲祖国，才会健康的成长，为祖国献力。
最重要的还是要从提高自己的自身素质做起。
要具有创造意识，效率意识，进取精神，科学精神，民主法制观念，劳动观念，自主能力和自我保护能力，全面提高思想道德素质，科学文化素质和身体素质，到那时，我们将真正成为保持蓬勃朝气，旺盛活力昂首向上的精神状态，勤奋学习，大胆实践，勇于创新的一代新人。
? 爱国，是一种坚定的民族精神，是一种振兴中华的责任感。
我们青少年要用这种强大的精神力量去描绘祖国未来的宏图，将一片丹心献给祖过。
让我们一起向着“心系祖国，健康成长”的目标前进吧
大学生艾滋病演讲稿 大学生艾滋病演讲稿
[主持人]今天网上谈主题是“大学生预防艾滋病”。
这次网上谈节目由新华网、国务院防治艾滋病工作委员会办公室、教育部体育卫生与艺术教育司、共青团中央权益部、清华大学国际传播研究中心、国家疾病控制中心性病艾滋病预防控制中心等单位主办。
我的名字叫景军，是清华大学教授，兼清华大学艾滋病政策研究中心的负责人。
但是今天我的身份是这次网上谈的临时主持人。
今天我们邀请到如下几位嘉宾：国务院防治艾滋病工作委员会办公室郝阳副主任、教育部体育卫生与艺术教育司廖文科副司长、共青团中央权益部翁莉处长、国家疾病控制中心性病艾滋病预防控制中心吴尊友主任、清华大学红十字会学生代表李恺同学。
[ 2007-09-29 09:33:55 ] [主持人]各位嘉宾，你们好。
今天我们的网上谈活动分为两个时段，第一个时段属于嘉宾讨论时间，第二个时段属于网民提问、嘉宾回答时间。
网民的问题包括预告期间提出的问题和在线提出的问题。
[ 2007-09-29 09:36:10 ] [主持人]在第一时段，我希望首先邀请郝阳副主任介绍一下我国艾滋病疫情以及政府采取的防控政策和措施。
郝主任，我知道您是专家型的官员，在进入政府前获得了哈尔滨医科大学医学硕士学位，目前担任卫生部疾病预防控制局副局长，同时还担任了国务院防治艾滋病工作委员会办公室的副主任。
您是从什么时候开始参与艾滋病防治工作
我国艾滋病疫情有多严重
国家有哪些具体的政策和策略用于控制艾滋病在中国的流行
不好意见，我一连串提了很多问题。
[ 2007-09-29 09:36:54 ] [郝阳]各位网友，朋友们：大家上午好
非常高兴能够参加这次艾滋病防治政策知识网上谈。
我从2002年开始从事艾滋病防治工作工作。
从艾滋病流行趋势来讲，1985年在中国发现首例艾滋病以来，我们国家的艾滋病流行形势比较严重，发病人数和感染者人数也是逐渐增加的趋势。
到2007年7月30日为止，我们国家通过网络直报累积发现的艾滋病感染者达到了214000多例。
[ 2007-09-29 09:37:39 ] [主持人]网络直报是指什么
[ 2007-09-29 09:38:12 ] [郝阳]所谓网络直报就是通过全国的疾病控制系统，以前是通过信函或者报告卡，现在是通过计算机，在检测过程中每发现一个感染者，我们都要把感染者的整个情况从县级直接报到中央来。
通过这样搜集全国的艾滋病信息。
可以说这个信息的搜集还是比较准确的。
大家知道，艾滋病感染整个流行形势的估计，通过网络直报的形式还有一定的局限性，可以说还有大量的感染者没有被发现。
所以每隔两年我们要对全国新形势进行一次全面的估计。
根据卫生部和联合国艾滋病规划署以及世界卫生组织2005年对中国疫情估计的结果，在2005年末，我国艾滋病实际感染人数是65万，所以形势是比较严重的。
总的来说，我国在全世界还是属于低流行国家，但是局部地区比较严重。
[ 2007-09-29 09:39:01 ] [主持人]有好些网民会关心，我们国家艾滋病疫情在世界处于什么样的状态
是不是特别严重了
政府怎么看待这个疫情
[ 2007-09-29 09:39:39 ] [郝阳]如果拿65万同13亿人口相比，我们国家在世界上是处于低流行的国家，比非洲以及亚洲的一些相邻国家还是比较低的。
但是在局部地区，比如90年代中期一些非法采供血的地区以及吸毒比较严重的地区，发病率还是比较高的。
[ 2007-09-29 09:40:27 ] [主持人]所谓低流行和高流行有没有一个大概的百分比
[ 2007-09-29 09:40:58 ]
急需一篇有关“关于艾滋病反歧视的演讲稿” 急啊
1:传播艾滋病防治知识和国家防治政策,倡导积极向上的青春理念和文明健康的生活方式.树立社会责任意识和正确的性道德观. 2:倡导红丝带精神,志愿向同伴和他人分享防治知识,关爱和帮助受爱滋病影响的人们为构建和谐社会作出表率. 艾滋病是联合国确定的当今三大国际公害之一，艾滋病在世界范围的快速扩散已引起各国政府的高度关注。
目前，全世界有四千多万艾滋病毒感染者，每年新感染人数高达五百多万，死亡三百多万。
艾滋病病毒的复制方式极为独特，很多国家花巨资研制药物和疫苗，到目前尚未解决治疗药物和预防疫苗。
虽有几种药物可延续艾滋病人的生命，但价格昂贵，一旦停药，病人即死。
唯一有效的方法是阻断艾滋病毒的传播途径。
人一但感染艾滋病病毒症状酷似普通感冒，很快恢复正常，转入长达七至十五年的潜伏期，无任何症状，却具强传染性。
一但发病，很快死亡。
2002年10月14日联合国秘书长安南在访华发表的3000字的演讲稿中，竟用了1800字谈中国爱滋病的防治。
安南指出：“中国必须刻不容缓的防止艾滋病毒进一步大规模蔓延。
中国正处于一个决定性时刻，……艾滋病防治需要整个社会积极参与。
艾滋病已经不仅仅是卫生问题，更是发展和安全问题。
” 新疆的艾滋病形势极为严峻，必须引起各级政府的高度重视，采取切实有效措施，否则，将会对新疆的经济发展、社会进步和稳定产生无法挽回的灾难性后果。
一、新疆艾滋病形势极为严峻 （一）新疆艾滋病的感染速度居全国第一 1995年5月新疆哈密市发现首例艾滋病病毒感染者，紧接着在鲁木齐市和伊宁市相继发现感染者，当年共发现9例。
1996年几乎在全疆大部分地区都发现了感染者，全年共计370例。
1997年全年新发现874例。
以后每年都新发现1200例左右，以高于20%的速度增长。
联合国艾滋病规划署驻华首席代表Dr.FOX曾三次来疆考察。
他指出：新疆伊宁市艾滋病的传播速度是惊人的，不仅在中国是第一，在全世界也算得上是第一。
（二）新疆爱滋病感染人数居全国第二 截止2002年6月底，新疆统计在册的感染人数为6547例,居全 国第二。
第一是云南，10525例。
第三是广西，3740例。
第四是广东，2704。
第五是河南，1677例。
认真分析前五名的情况，应得出新疆实居第一的结论。
因为云南是1987年发现首例。
早于新疆8年。
总人口4288万，比新疆多2.32倍。
另外云南的艾滋病监测机构65个，新疆只有15个，监测人员也比新疆多，检测面广。
根据多位专家按照国际通行的计算方法测出；到2002年底，新疆实际感染人数将突破10万。
（三）新疆艾滋病感染途径及病毒的多样性 新疆艾滋病感染者主要是通过静脉吸毒被感染的，其次是性接触感染，还有母亲传播等其它方式也已出现，形成了全方位的传播态势。
近几年在服务行业体检、征兵体检、结婚体检中发现了感染者，说明新疆的艾滋病已从高危人群（吸毒者、妓女、嫖客、同性恋者）波及普通人群。
这是大流行的征象。
在大多数国家和地区都是一种艾滋病毒在传播，而新疆已发现病毒的多种亚型，多种病毒亚型在一个地区流行，给防治工作带来极大难度。
同时病毒可能发生变异，而出现爆发流行。
（四）认识的误区和偏见更加可怕 新疆艾滋病预防知识的普及率是很低的，而更可怕的是认识的误区和偏见。
新疆艾滋病的形势已经到了如此严重的地步，却没有引起社会各界高度的关注，采取相应有效措施。
今年一至十月，重庆市发现75例艾滋病感染者，重庆市政府立即决定；每年拨专款购买100万支安全套，免费向各大宾馆及高危人群发放。
而我们新疆每年新感染人数都在1000人以上，却没有大的动作。
很多人认为；艾滋病与己无关，只要不吸毒、滥交就不会得爱滋病。
对艾滋病的普遍反应是恐惧、躲避、歧视。
几年前曾实验性的将某拘留所内的感染人告诉看守人员，结果他们把这些人全部放走。
所以，目前仍采取保密办法。
绝大多数感染者不知道自己已感染。
由于大多数人缺乏艾滋病知识和正确对待艾滋病的态度，如果告知本人，可能会发生遭歧视、排斥、甚至打击而报复社会。
如不告知，可能会因缺乏防范而扩散。
告知与否，处于两难的选择。
一些大医院开艾爱滋病检测的目的是为了保护自己。
一经查出就想方设法让病人出院。
而一些小医院，没有检测手段，稀里糊涂的把这些病人又收下，个别病人出院时为了感谢说出了真相，医院一片恐慌。
在医院、诊所、血站、美容、理发、以及摆地摊拔牙、镶牙、挖鸡眼、修脚的行当，都有可能通过接触血液和体液而传播，通过这些活动传播的可能性极大。
对吸毒、嫖娼这些丑恶现象，只用严厉打击的一种办法，使他们转入地下更加隐蔽，艾滋病在这些人群中迅速传播。
据统计伊宁市吸毒人群中艾滋病感染率为75%、乌鲁木齐市为50%。
二 对策建议 自治区党委、人民政府高度重视艾滋病防治。
成立了领导小组、拨出专款、出台了中长期防治规划、开展了监测、防治、宣传教育等工作，引进国际合作项目。
使迅速蔓延的势头有所遏制。
然而，从艾滋病流行的情况看，效果不够理想。
原因是多方面的，如；对我区艾滋病的严峻形势和危害性认识不足；多部门配合全社会参与的局面尚未形成；观念认识落后，政策支持不够，缺乏有效手段；宣传教育力度不够；艾滋病患者及感染者生存环境恶劣，关怀活动难以开展。
据此提出如下建议： 1.在吸毒人群中开展免费提供清洁针具或低价针具销售活动，教授吸毒者正确使用注射器安全进行静脉吸毒。
2.为吸毒者免费或低价提供有专业技术人员指导的口服美沙酮替代疗法。
以上两种办法可由县级以上卫生防疫机构办理。
3.推广安全套使用，开展安全套市场营销。
此事可由计划生育部门办理。
使敏感问题非敏感化。
4.将艾滋病防治列入各级政府的工作目标，纳入领导考核及精神文明考核指标。
5.在乌鲁木齐市和伊宁市各指定一所最有实力的大医院成立艾滋病科，对艾滋病患者集中统一治疗，尸体有效处理。
以上办法肯定会遭来各种非议。
但这些方法是其它国家推行并证明最有效的办法
急急，求达人写篇演讲稿
孔子曰：“人能弘道，非道宏人。
”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。
”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。
民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。
民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。
而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。
十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。
培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。
大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。
而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神，大力发展教育从而提高全民族的文化教养。
当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不囿于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。
今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。
仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。
而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。
作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。
这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。
让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧
中国的民族精神每一个民族都有自己的民族精神。
这种精神推动本民族的发展和兴旺。
这样的民族精神也正是一个民族的凝聚力的体现。
很难想象，一个没有民族精神的民族、没有凝聚力的民族会怎样。
真正失去了这些东西，一个民族只会走上衰落和灭亡。
中华民族，作为一个有着五千年文化历史的民族，她的民族精神又是什么呢
翻开中国的历史我们可以看见，历史上作为中华民族的主体汉民族曾经多次被少数民族征服，但是作为汉民族却一直没有消亡。
相反反而是征服者在不知不觉中，不管其主观上是否愿意，被汉民族同化。
在民族精神上也就成为了各民族都高度一致的统一的民族意识。
究其根源，这和中华汉文化在当时的先进性有着直接的关系。
正如有的同志曾经说过的。
在历史上，汉民族一直居住于物产富饶的地区，并且创造了灿烂的文化。
来征服汉民族的少数民族对此两点有着无比的羡慕，所以他们才会动起刀兵。
但是征服以后呢
所有的统治者都不约而同地发现，汉民族有着一个经过了几百年甚至几千年的统治样板——封建帝王中央集权制。
这样的政治制度不仅是现成的，而且还有一套系统的，早已在知识分子的思想中根深蒂固的文化——儒家文化，作为理论依据和教化的样本。
统治阶级为了维护其地位当然不会去动这样的一套东西。
因为如果这样他们就会陷入到处树敌的境地。
社会必然会动荡，这对他的统治和他们每个人的生死都是不利的。
就正因这样，一个不断传承的文化没有被触及反而成了统治阶级的工具——主流文化。
在这样的环境下，任何外来的文化都只有一个选择——溶入主流文化。
所以在这样的不断地融合中本来只代表汉民族的文化成为了代表所有中华民族的文化。
当然这个中华文化和汉文化有着很多不同，后者的内容更加丰富。
而在这个基础上才有了中华民族的民族精神。
中华民族的民族精神在封建社会正是因为跟植于儒家文化，所以是以“忠君报国”为体现，也是以此为全民族的凝聚点。
任何违背这种思想的行为都是不被承认和许可的。
由此也就可以解释为什么为没落的明朝效忠的史可法、袁崇焕，为腐败的南宋效忠的岳飞、文天祥，为阻碍中国统一的蜀国服务的关羽、诸葛亮，甚至为无道的商纣王尽忠的箕子、薇子会被历朝的统治者封为英雄和知识分子的表率的原因。
统治阶级只有大力地宣扬这样的一些人物，树起这样的一些榜样才更有利于他们的统治。
他们这样做无非是告诉大家，只有忠于我——帝王才是正确的。
并且在封建社会，中国的任何利益都是以帝王为唯一代表。
所谓“普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣”就是这个道理。
这最初也只是汉民族文化或者说是儒家文化的思想，但是所有的少数民族征服者也不得不认同这样的思想更有利于他的统治。
这才造成了中华民族的各个民族都认可了这样一种“忠君报国”的民族精神和民族凝聚力的所在，而这样的民族精神正是以儒家文化为主体的。
当然，我们进入现代特别是现在，作为封建社会的代表——帝王已经不存在了，社会不再是封建社会，我们又应该怎样看待民族精神呢
或者说我们应该有什么样的民族精神呢
笔者认为，在现在我们的民族精神一样应该以高度的凝聚力为前提。
这就牵涉到一个我们对儒家文化的继承问题。
儒家文化中有糟粕，这当然是我们应该扬弃的。
甚至“忠君”的思想也是不可取的。
“忠君”用现在的话说，我认为就是不能挑战权威，随时都只能服从。
但是在现在，这样的思想只能限制民主、限制个人的能动性的发挥。
而对于儒家文化中以“修身、齐家、治国、平天下”为主体的思想和理论，我认为是他的精华。
我们也应该以此为我们的民族精神所在而发扬光大。
中国的民族精神到底是什么百多年来，中国一直比西方落后。
很多人都说中国人的民族精神不如西方，说中国是静文化，不思进取，而西方则是不断开拓创新。
以至于有人终于出来说话了，说中国人是狼的传人，是游牧民族推动了中国社会的进步，并且还用了一系列歪曲的事实来论证他的观点。
可笑的是这本书直到现在为止还有很多书店作为精品图书放在那里
中国在长期的君主集权社会中（尤其是后来清朝的剃发易服对中原各个民族的镇压以及愈演愈烈的文字狱之后）形成的“鲁迅笔下的的中国人，冷漠、像一盘散沙”的形象其实是一种病态，不是中华民族的本来面目。
能够体现中华民族精神的，应该是中国的原生文明，而不是一个民族处于病态社会时的状态。
就好象我们说到西方人的精神的时候，恐怕他们在中世纪的宗教文明下也不会得到这样好的评价，而只有古希腊，古罗马时期才是那种团结奋进的面貌。
孙浩辉先生在《大秦帝国》序言中有这样一段话，“原生文明是一个民族的根基。
一个国家、一个民族，在她由涓涓溪流汇成澎湃江河的历史中，必然有一段沉淀、凝聚、升华、成熟的枢纽期。
这个时代所形成的文化文明，如同一个人的生命基因，将永远以各种各样的方式影响或决定一个人的生命轨迹。
”，我觉得中国现在缺失的就是一种对战国时代精神的追寻，一味地只是怀疑自己民族的文化是不是适合时代，一味地只是把好的东西都说成是西方社会的。
比如，自由平等的精神，权力分割的结构，战国时代都有隐隐约约的体现，只是到了后来儒家思想占据统治地位，皇权高度集中以及外来入侵的年代，才得不到发展进而不断消亡。
那么，中华民族的民族精神是什么，我觉得这样一种综合起来的说法比较切合实际：宗法血缘精神，世俗化精神（即不相信宗教），入世进取精神，艺术化精神，重义死节的精神，尚武精神（是在雍正四年的禁武令之后才逐渐消失的）。
有这样的民族精神，我们怎么会是狼的传人
我们又何惧于西方
民族精神激励人民众志成城抗非典中国民族精神发展之我见中国全民抗战与中华民族精神民族精神内容：以爱国主义为核心，团结统一，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息的伟大民族精神。
十六大报告指出：“民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。
一个民族没有振奋的精神和高尚的品格，不可能自立于世界民族之林。
”为了实现中华民族的伟大复兴，为了全面建设小康社会，需要全社会与时俱进地大力弘扬中华民族精神，使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
一、中华民族精神的形成和发展中华民族精神是中国各族人民共同培养孕育的文化结晶。
民族是以共同语言、共同地域和共同经济生活为纽带，有着共同的心理素质、思想感情和文化观念的共同体，民族精神就是这个共同体赖以生存、发展和壮大的精神支撑。
中华民族的民族精神，是在长达五千多年的漫长历史进程中，由50多个民族在生产劳动和社会生活中，通过思想感情、意志信念、心理素质、道德观念等长期的相互交融凝聚而成的，是各民族共同的精神财富。
自古以来，中国各族人民为了维护共同的生存和发展，为了维护社会稳定和国家主权，为了抵御外来侵略和建设美好家园，无时无刻不在培育和发展中华民族所特有的民族精神。
中国古代孕育、发展形成的传统民族精神有：“公而忘私、国而忘家”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“国家兴亡，匹夫有责”的爱国主义精神；“仁民爱物”、“厚德载物”的博爱精神；自力更生、发奋图强的自强不息精神；以和为贵的团结友善、热爱和平精神；勤劳勇敢、知难而进的奋斗精神；“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的坚毅精神；与时偕行、革故鼎新、日新又新的革新精神等，这些精神为中华民族优秀文化传统的重要组成部分。
中国共产党领导人民在革命、建设和改革的各个历史时期，不断丰富和发展着中华民族精神。
在民主革命时期形成的井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神和红岩精神等等，社会主义建设时期的“张思德精神、焦裕禄精神、雷锋精神、铁人精神”等，改革开放进入新的阶段，江泽民同志先后提出了“六十四字”创业精神、“抗洪”精神和“两弹一星”精神等，这些精神是我们建设社会主义现代化和实现全面小康社会的新的精神财富。
二、中华民族精神的价值表现（一）维护了统一的多民族国家的发展模式。
从远古开始，中华先民就生活在华夏大地，用自己的勤劳和智慧共同开发祖国的大好河山。
两千多年前，建立了统一的多民族国家，“大一统”的观念日益深入人心。
千百年来，国家政权虽屡次更迭，有盛有衰，但中华各民族的大融合却从未中断过。
崇尚统一，反对分裂的观念日益深入人心。
正如孙中山指出的：“中国是一个统一的国家，这一点已牢牢地印在我国的历史意识之中，正是这种意识，才使我们能作为一个国家而被保存下来。
”分裂是暂时的，统一是长期的，民族团结和国家统一始终是历史的主旋律。
在中华大家庭内部，各民族团结统一、和睦相处，创造了灿烂的中华文明，为世界文明作出了独特的贡献。
（二）使中华文明传承不辍，成为世界上唯一没有中断的文明。
世界其他文明古国都出现过大幅度的文明断层，甚至盛极而衰。
唯有中华文明，虽历尽沧桑，饱经磨难，却始终传承不辍，享誉世界。
其根本原因在于民族精神作为中华文明的灵魂，为之注入了持久的生命力，使之具有自主性、主动性和创造性。
即中华文明在发展过程中，特别是在应对外来文明的挑战中表现出高度的自觉性，不是被动地接受对方的影响，而是积极、主动地选择、取舍、改造、融合，使之成为自身新的有机组成部分，并不断使中华文明得到新的发展。
（三）使中华民族饱经沧桑而不亡，历尽磨难而新生。
中华民族在历史上是一个屡遭劫难的民族，天灾频繁，人祸不断。
中华民族在艰难困苦中表现出了惊天地、泣鬼神的精神。
每当国家处于危难关头，人们总是能够捐弃前嫌，空前团结，同仇敌忾。
中华儿女从来不在侵略者面前低头，有着酷爱自由、维护民族尊严和国家独立的传统。
对外来侵略者无比痛恨，对卖国求荣的民族败类无比鄙视，对爱国志士无比崇敬。
近代以来，中国虽屡遭列强欺凌，国势衰败，几近亡国灭种的边缘。
中华民族有着与自己的敌人血战到底、不怕牺牲的英雄气概，经过全民族的百年不屈不挠抗争，终于赢得了民族的解放、国家的独立。
又以巨人的姿态重新屹立在世界的东方。
许多侵略者在遭到中华儿女，特别是普通百姓的拼死抵抗时，都不约而同地发出了“中华民族是不可征服的”这样的感叹。
拿破仑曾说过，中国像一只沉睡的雄狮，它一旦醒来，整个世界都将为之震颤。
之所以如此，根本原因在于，无论中华民族面临怎样的危机，都没有失掉民族自信心，而是愈挫愈奋，用自己的生命捍卫民族的尊严。
这是一种不可抗拒的力量。
（四） 是国家综合国力和国际竞争力的体现。
在当今世界，民族精神在综合国力竞争中愈益占有突出的地位。
综合国力的竞争是全方位的竞争，但归根到底，起决定作用的还是人的竞争，即人的素质、民族素质的竞争。
所以说综合国力虽以经济实力、技术实力等物质力量为基础的，但也离不开民族精神、民族凝聚力，精神力量也是综合国力的重要组成部分。
精神力量虽然不同于物质力量，但它在一定条件下可以转化为物质力量。
强大的精神力量不仅可以促进物质力量的发展，而且可以使一定的物质力量发挥更好更大的作用。
十六大报告指出：“当今世界，文化与经济和政治相互交融，在综合国力竞争中的地位和作用越来越突出。
文化的力量，深深熔铸在民族的生命力、创造力和凝聚力之中。
”一个民族如果没有振奋的民族精神，就不可能凝聚力量，不可能自立于世界民族之林。
民族精神作为综合国力的重要组成部分，是衡量综合国力的重要标志。
综合国力的竞争，不仅是经济发展、科学技术水平和军事实力的竞争，更是民族精神力量的竞争。
面对世界范围各种思想文化的相互激荡，面对国内改革发展稳定的艰巨任务，弘扬和培育民族精神，能充分发挥每一个成员的主观能动性和创造精神，就能最大限度地凝聚和动员全民族的智慧和力量，有效地应对各种各样的挑战，为经济发展和社会全面进步提供精神动力和智力支持，在综合国力的激烈竞争中立于不败之地。
三 弘扬和培育民族精神要与时俱进（一） 民族精神的内涵应随时代发展而发展民族精神的内涵需要随时代而不断丰富、发展。
一种民族精神的先进与落后，要看它能不能适应时代潮流，能不能跟进历史潮流。
古代世界曾经产生过20多个不同的文明，但大部分都湮灭在历史的长河中了。
究其原因，就是这些文明或者说民族精神不能适应新的形势，不得不最终退出历史舞台。
“要在21世纪实现中华民族的伟大复兴，就一定要丰富和发展伟大的民族精神。
” 博大精深的中华文明铸就了民族精神宽广的兼容胸怀。
在漫长的历史进程中，中华文明吸纳了许多外来文明、外来民族的东西，它不但没有停滞和退后，反而进一步强大和壮实。
民族精神应该是个开放的体系，要与时俱进、不断创新，要以中华民族的传统文化为主，同时又不保守，不拒绝人类文明的优秀成果。
弘扬和培育反映时代特征、适合社会发展要求的民族精神，才能使民族精神永葆生机和活力，真正支撑起民族的精神大厦。
否则，拘泥于传统，机械地保持其原始内容和表现形式，不仅不利于培育民族精神，实质上是抛弃民族精神、背离民族精神。
因此，弘扬和培育民族精神是时代发展的新课题。
（二）中华民族精神的新内涵时代的发展推动了民族精神的培育。
时代发展潮流是培养民族精神的坐标，也是拓展民族精神的动力。
当今，和平与发展是时代的主题。
在这一主题下，要求我们在弘扬民族精神的同时，更要培育锐意进取、开拓创新、求强求富的民族精神，以去除传统的循规蹈矩、安于现状的旧习，在维护世界和平的同时，加快国家的发展，以实现中华民族的伟大复兴。
进入21世纪，时代发展出现了许多新情况、新特点。
世界格局呈现多极化趋势，经济全球化趋势愈益明显，知识经济和信息革命扑面而来，大国之间的科技、经济竞争日趋激烈，文化多元化方兴未艾。
这些时代发展的新特点，要求民族精神的内涵需要不断丰富和拓展，包括培育开放精神、竞争精神、兼容精神、科学精神、理性精神等民族精神，以使民族精神富有时代气息，顺应时代发展潮流。
时代发展的要求深化了民族精神的内容。
社会主义市场经济作为新时期社会主义经济制度安排，需要与其相适应的精神观念。
建立社会主义市场经济体制既意味着重构我们的经济生活，又表明需要培养民族精神作为市场经济的精神支撑。
市场经济讲究效率、效益，要求平等、自由，强调竞争、诚信，市场经济既是一种法制经济，也是一种道德经济，市场经济的发展要求政治民主化相伴随。
这些市场经济发展的新要求，大大深化了民族精神的内容，包括在弘扬艰苦奋斗精神、重德精神的同时，努力培育平等精神、自由精神、竞争精神、法治精神、契约精神、民主精神。
民族精神的培育是社会主义市场经济发展的结果，社会主义市场经济的发展要求是催生新时期民族精神的重要动力。
民族精神是一个民族生存和发展的最核心的文化要素。
中华民族精神的弘扬和培育是中华民族得以生息、繁衍，不断发展壮大的强大思想动力。
在当今时代，大学生理应成为弘扬和培育民族精神的生力军。
民族精神作为一个民族的思想支撑，总是与每一历史时期的民族历史任务相联系的。
近现代社会，中华民族的使命是推翻三座大山的压迫，建立新中国。
进入21世纪，在中华民族面前，展现的是一幅全面建设小康社会的宏伟蓝图。
全面建设小康社会，对于我们这样一个发展中的大国来说，任务是十分艰巨的。
它首先遇到的是科学技术的挑战。
在当今这样一个科技进步日益成为一个民族和国家提升综合国力的主导力量的时代，谁不占领科技的制高点，谁就会在激烈的竞争中处于被动的地位。
正因为如此，党和国家制定了科教兴国的发展战略。
与此同时，我们还遇到价值观念的挑战。
如果说20世纪是武力兼经济竞争的世纪，那么，21世纪无疑是经济、文化竞争的世纪，说到底，更是民族精神竞争的世纪。
中华民族为人类的发展曾经作出过卓越的贡献，我们的落伍只是近代的事。
全面建设小康社会，关系到新世纪中华民族能否实现伟大复兴，关系到中华民族精神能否薪火相传。
青年兴则民族兴，青年强则民族强。
大学生是整个社会群体中接受高等教育的群体，他们的精神状态与全面建设小康社会息息相关。
科学技术的挑战，实质是人才素质的挑战，民族精神的挑战。
科学技术的发展，离不开人的思想情感，离不开人的道德责任，也就是离不开民族精神的激励。
巴甫洛夫有句名言，科学没有国界，科学家却有祖国。
想一想当年在条件十分艰苦的环境下，我们的两弹一星为什么能够成功，除去技术的因素，不就是因为科学家不甘落后，要粉碎外国的核讹诈吗
大学既是传授知识的场所，更是精神育人的摇篮。
闻一多先生说：诗人主要的天赋是'爱'，爱他的祖国和人民。
受过高等教育的人，就应当具有天下兴亡，匹夫有责的精神。
与发达国家相比，我们的科学技术的整体实力是落后一些，但是，大学生有责任来缩短这个差距。
我们有理由相信，只要大学生们能够为中华崛起而读书，在科技发展的征程上就没有克服不了的困难。
全面建设小康社会，不单单是经济建设的问题，更是中华民族精神的弘扬和培育问题。
全面建设小康社会这个概念的提出，本身就是一个纲领，一面旗帜，它体现了我们中华民族共同的理想和价值追求。
这面旗帜能否永远地高扬下去，从某种意义上讲，取决于大学生对这个纲领，这个中华民族价值选择的认同。
全面建设小康社会的思想理论基础是中国化的马克思主义，即思想、理论和三个代表重要思想，这是当今中华民族精神的精髓和灵魂，正是靠着这种思想的引领，中华民族精神的境界才得到了极大的丰富和提升。
当前，西方社会对我们的文化渗透，其核心的东西，就是企图动摇马克思主义在中国社会意识形态领域的指导地位，破坏中华民族精神的思想基础，改变我们民族的价值观念。
大学历来被看作人类文明成果的散播地，而马克思主义是人类社会所创造的最优秀的文化成果和中华民族精神最先进的内核，大学有责任把之汇总起来传播出去。
这就要求大学生们在未来的岁月中，能够始终站在民族发展和民族复兴的高度，来认同马克思主义在中华民族精神和培育的过程中所起到的理论指导、统一思想和意志凝聚作用，从而使中华民族精神成为全面建设小康社会的宝贵精神财富和巨大推动力量要给我加分哦
以(我爱新疆)为题的2000字作文全国高考作文范文
我爱新疆在祖国的大西北,有一个美丽地方——新疆,这里土地肥沃,物产丰富，是一个多民族聚居地，各族人民辛勤劳动，和睦相处。
我是土生土长的新疆孩子，我很热爱新疆，就像热爱自己的生命一样。
在新疆生活的民族有48个，其中维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔和塔塔尔13个民族是新疆的世居民族。
其他民族都是后来陆续从全国各地迁徙而来。
各民族长期友好和睦相处，但各民族又都较好地保留着本民族的风俗习惯，所以新疆西域风情异常浓郁，素有“民族橱窗”之称。
提起歌舞之乡，瓜果之乡，没有人会不想起新疆，这个美丽的地方，绿洲草原天马行空，大漠瀚海古驼队，风翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美味佳肴，魅力的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存，这所有的一切，就构成了美丽的新疆一幅特有的风情画。
新疆是个旅游资源非常丰富的省区，巍峨的高山，高耸入云的雪峰，苍翠无边的雪松云杉，晶莹的冰川，碧澄的湖泊，浩瀚是戈壁沙海，冰川与火洲为邻，沙漠与绿洲相映的奇特景观，加上古丝路上的文化沉积，古石窟，古寺庙，古墓及千年干尸等文物留存，还有各个民族，各个民族的风格的建筑，服饰，歌舞，习俗，美食组成新疆旅游最迷人的风景。
