建设中国特色社会主义经济的讲稿
建设中国特色社会主义 我们党明确提出政治文明这个概念，表现了我党建设思维的发展与转换，体现了我党对中国特色社会主义认识的深化，体现了我党越来越把中国特色社会主义的文明建设纳入整个人类文明历史发展的大道。
必须在“三个代表”重要思想指引下，从当代中国实际出发，面向当今世界建设有中国特色的社会主义政治文明。
一、我们党明确提出政治文明这个概念，意味着对中国特色社会主义的认识进一步深化 人们一般认为，文明是指脱离了蒙昧状态和野蛮状态的人类在改造自然和改造社会的过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。
通常讲，政治文明是指人类社会政治生活的进步状态，主要体现于进步的政治法律思想、政治法律制度、政治法律设施和政治法律行为。
政治文明是人类文明的重要组成部分，这是一个不断发展着的历史范畴。
马克思曾在人类社会真正进步的意义上广泛使用“文明”这个词。
他甚至认为共产主义才是人类文明史的真正开始。
马克思也使用过“政治文明”这个词。
理论界公认的看法是，马克思关于政治文明概念的早期表述，是在1844年。
这是马克思在拟定《关于现代国家的著作的计划草稿》时提出的。
“草稿”所列的九条简明写作计划有关于集权制和等级制、集权制和政治文明的表述，涉及到对政治文明的理解。
另外，马恩和列宁的许多经典著作，如马克思恩格斯的《共产主义原理》、《共产党宣言》、《＜政治经济学批判＞序言》、《家庭、私有制和国家的起源》，列宁的《国家与革命》、《论国家》等著作中都蕴涵着关于政治文明的深刻思想。
在我们党的文献中明确提出“政治文明”，是以江泽民同志为代表的新一代中国共产党人。
2001年1月，江泽民同志在全国宣传部长会议上的讲话中明确使用了“政治文明”这个范畴。
他提出，“法治属于政治建设，属于政治文明”。
在此基础上，江泽民同志2002年5月31日在中央党校省部级干部进修班毕业典礼上发表重要讲话，直接提出了“建设社会主义政治文明”的命题，把政治文明同物质文明、精神文明并列，作为社会主义现代化建设的重要目标。
党的十六大报告按照报告主题的要求，把建设社会主义政治文明确定为全面建设小康社会的重要目标，对其实现途径、根本要求作了深入的阐发。
这样，关于中国特色社会主义新型文明整体的理论，不只是物质文明和精神文明两个方面，而是包括物质文明、政治文明和精神文明在内的，互为条件、互相协调、相互促进的有机统一体。
由此，我们可以认为： 1.这体现了我们党越来越能自觉地把党的自身建设与党的整个事业纳入人类文明发展史之中，这表现了我们党关于党和社会建设思维的发展与转换。
列宁曾指出，马克思主义绝不是离开人类文明发展大道而产生的一种固步自封、僵化不变的学说。
这里包含的意思启示我们：一是不要割断历史，也就是说共产党带领人民创造的事业，是人类文明发展历史的延续，不断创造新的更高程度的文明，是人类文明历史的发展趋势；二是不要割断与当代整个世界的联系，共产党领导人民所建设的事业，是与全世界人类文明共同发展、密切联系的。
在我们党的历史进程中，的确曾经有段时间对这个问题认识并不十分清楚。
比如，改革开放之前，我们并没有全面意识到与世界各国加强广泛联系的深远意义，割裂与外界的联系，满足于在封闭的环境中自我发展。
又如，在对待人类文明成果方面，过去曾过分强调社会主义与其他社会形态的文化冲突一面，忽视了连续性、继承性一面。
割裂了历史连续性，就割断了人类文明发展的历史链条，这很容易离开世界文明发展大道而孤芳自赏。
明确提出社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，并从人类文明发展史的高度，充分强调其深远意义，这充分体现了我们党在这个问题上思维模式的转换。
2.这体现了我们党对中国特色社会主义认识的深化。
我们党对于“三个文明”及其相互关系的认识，经历了不断深化的过程。
“文革”时期，忽视经济建设，忽视物质文明的发展。
这时对社会主义的认识出现偏差，对社会主义发展道路的探索过程出现了暂时曲折。
党的十一届三中全会，实现工作重心的转移，提出以经济建设为中心，把物质文明的发展放在突出位置，这是党在总结经验教训中对社会主义认识深化的结果。
当然，实际生活中，后来也曾一度出现对于精神文明建设重视不够的情况。
同志尖锐指出，“两手抓”、“两手都要硬”必须成为突出强调的重要问题。
从党的十一届六中全会决议中明确提出，在大力发展生产力的同时，要逐步建设高度民主的社会主义政治制度和高度的精神文明，到党的十六大首次把政治文明作为现代化建设的基本目标之一明确提出来，讲到要“发展社会主义市场经济、社会主义民主政治和社会主义先进文化，不断促进社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展，推进中华民族的伟大复兴”。
可以看到，正是在不断拓展视野、不断推进理论创新中，我们党提出了社会主义物质文明、政治文明和精神文明协调发展的发展观，构建了中国特色社会主义全面发展的整体框架。
这表明了我们党对于中国特色社会主义认识的不断深化。
3.这体现了我们党越来越把中国特色社会主义的文明建设纳入到全球化的大潮中。
所谓全球化，形成着这样的趋势，人类不断跨越民族和国家界限，超越制度和文化障碍，在全球范围内实现充分交流、对话、协调和沟通。
世界各国都讲全球化，而一些发达国家所讲的全球化，是资本主义的全球化。
但是，真正意义上的、代表人类进步潮流的全球化，总是要走向整个人类真正文明进步的全球化的。
我们建设中国特色社会主义伟大事业，就是要在加强自身建设和走向世界中使我们的事业对世界作出更大贡献，要推动整个世界的文明发展。
我们在过去的实践探索中曾经出现过难以避免的曲折和失误，在新世纪中，面对经济全球化带来的挑战和机遇，必须对以往我国社会主义文明建设的实践，其中包括政治文明建设，进行深刻反思，通过改革和创新，适应社会主义物质文明、政治文明和精神文明建设需要，走出一条中国特色社会主义文明发展的道路，承担起推动人类文明进步的历史使命。
二、要从当代中国的实际出发，面向当今世界来建设有中国特色的社会主义政治文明 十六大报告指出：“要坚持从我国国情出发，总结自己的实践经验，同时借鉴人类政治文明的有益成果，绝不照搬西方政治制度的模式。
”这就要求我们在建设社会主义政治文明的过程中，必须立足中国国情并面向世界，妥善地处理好批判和继承的关系，既反对简单的照搬照抄，又要善于汲取中外历史上的政治思想精华。
我们要研究借鉴近代以来一些国家的思想家提出的民主思想、法治思想以及“权力制约”思想等等。
但是我们的政治制度又在根本上不同于西方国家，建设社会主义政治文明最根本的是要把坚持共产党的领导、人民当家作主和依法治国有机统一起来。
这就使中国特色社会主义的政治文明在本质上不同于资本主义国家。
当前我们要进行社会主义政治文明建设，基本内容就是要不断发展社会主义民主政治。
共产党的领导、人民当家作主和依法治国，可以说是中国特色社会主义政治文明的三大支点。
这三个方面共同构成了当代中国政治文明的主体结构。
从一般意义上说，政治文明的保证在于搞好制度建设。
当前发展社会主义民主政治，建设社会主义政治文明，一个重要问题就是加强党和国家的制度建设，深入进行政治体制改革。
关于发展社会主义民主政治，我们已经提了多年，现在需要强调和明确的是，民主政治发展的关键在于制度建设，这里包括着制度设计和制度安排。
我们以前往往偏重于把民主只当做一种与作风相关的命题来看待，例如把民主看做是让大家讲话，或者是领导者的开明等等，这当然是在加强社会主义民主政治建设特别在加强我们党内民主建设中必须重视的。
而重要的问题又在于，民主如果缺乏具体的制度，就难有保障，因为制度更带有根本性和全局性、稳定性和长期性。
同志在总结我们党领导社会主义建设的历史经验和教训时，曾精辟地指出：我们过去所发生的各种错误，固然与某些领导人的思想、作风有关，但是组织制度、工作制度方面的问题更重要。
这些方面的制度好可以使坏人无法任意横行，制度不好可以使好人无法充分做好事，甚至会走向反面。
斯大林严重破坏社会主义法制，同志就说过，这样的事件在英、法、美这样的西方国家不可能发生。
他虽然认识到这一点，但是由于没有在实际上解决领导制度问题以及其他一些原因，仍然导致了“文化大革命”的十年浩劫。
这个教训是极其深刻的。
同志的这段话有重要的启发思考和指导探索的意义。
正是从这个意义上说，当前发展社会主义民主政治、建设社会主义政治文明的关键，就是按照江泽民同志在十六大报告中所提出的，着重加强制度建设，实现社会主义民主政治的制度化、规范化、程序化。
为此，必须继续推进政治体制改革，完善人民代表大会制度，完善共产党领导的多党合作和政治协商制度，完善民族区域自治制度以及基层自治组织和民主管理制度。
歌颂中国特色社会主义建设的诗歌
祖 国 颂 在黄河壶口的惊涛里 我听到一种经久不息的激情 在珠穆朗玛峰的雪海中 我凝视一种千年未变的真纯 在东方明珠的塔顶上 我感受一种傲视一切的目光 在兵马俑的坑道里 我感悟一种雄浑和深沉 在异国他乡升起的一团烈火中 我体会一种祝福和真诚…… 哦，祖国，您是什么 您就是脚下这块土地 曾经是金戈铁马狼烟四起的山河 曾经是秦汉雄风大唐雄立的巨人 曾经是八国洗劫岗楼林立的疮痍 曾经是赤地千里吃糠咽菜的土地 可是，您又是百折不挠自强不息的热土 如今，你又是春风浩荡与时共进的时代航母…… 哦，祖国 您不仅仅是960万平方公里的山河 从黑夜牵出的一丝白发上 折射着您的沧桑和慈爱 从闻一多《死水》的绿波中 我看见了民族的苦难和峥嵘 从联合国的讲台上 我听见我们的代表发出的铮铮强音 在960万平方公里的版图上 我听到13亿子孙的依恋和心声…… 您用鲜红的五星红旗 向世界注册 哪里有炎黄子孙 那里就有深烙五星钢印的灵魂 那里就有心仪长城的胸怀 您用巨大的铁锤镰刀 向世界宣言 用铁锤砸烂一个旧中国 也能用镰刀收获一个新中国 而屹立于世界的民族之林 您用三种洪亮而方音极浓的汉语 向世界发布着中国的进程 --中国人民从此站起来了 --发展才是硬道理 --中国共产党用三个代表的思想 塑造自己 跨入新时代，走进新世纪 您在瞬息万变中追求着不变 您在不变中追求着千变万化 在历史中穿行的中华儿女 用拔地腾空的气魄 用自己的激情和执著 为您书写着壮丽的现在和未来 祖国啊，一切都可以变换 只有儿女对您的热爱不改 只有儿女使您富强的决心不改 只有亿万斯年黄河长江的气势 还是那样的汹涌澎湃 那样的高扬，那样的一泻千里
社会主义道路好的演讲稿
发展中国特色社会主义必须坚持旗帜、道路和理论的高度统一。
中国特色社会主义伟大旗帜，是当代中国发展进步的旗帜，是全党全国各族人民团结奋斗的旗帜。
高举中国特色社会主义伟大旗帜，就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。
在建设中国特色社会主义伟大实践中，旗帜、道路和理论体系是有机结合、高度统一的。
建设中国特色社会主义必须走自己的道路。
中国特色社会主义道路，就是在中国共产党领导下，立足基本国情，以经济建设为中心，坚持四项基本原则，坚持改革开放，解放和发展社会生产力，巩固和完善社会主义制度，建设社会主义市场经济、社会主义民主政治、社会主义先进文化、社会主义和谐社会，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。
中国特色社会主义理论体系，包括理论、“三个代表”重要思想以及科学发展观等重大战略思想。
这个理论体系，是全国各族人民团结奋斗的共同思想基础。
在新的发展阶段，继续全面建设小康社会、发展中国特色社会主义，必须坚持以理论和“三个代表”重要思想为指导，深入贯彻落实科学发展观。
弘扬抗战精神,做中国特色社会主义事业接班人演讲稿
尊xx：大家下午好
今天我的题目是“继续坚持发扬自立自强战”。
70年前，当中华民族最终夺取抗日战争的完全胜利，血火淬炼的抗战精神，在历史的星空定格成永恒。
虽然我及我们这代人没有亲身经历过抗日战争那段中国人民最艰苦的日子，仅从电影电视片中所看到的那血雨腥风、艾红遍野的惨烈悲壮画面，我也禁不住泪流满面了。
我激动，我愤慨，那是因为日本军国主义在我们伟大母亲身上所犯下的暴行；我庆幸，我感激，那是因为中国有了共产党。
让我们来回首那段历史。
70年前的盛夏，全面抗战的烈火点燃。
民族存亡的关键时刻，中国工农红军不计前嫌，进行改编，接受国民政府军事委员会指挥，迅速开赴抗日前线。
这是一场实力悬殊的战争：1937年，日本年产钢580万吨，飞机1580架、坦克330辆、大炮740门。
而当时的中国，钢的年产量只有4万吨，军事工业薄弱，只能生产一些轻武器……共产党人不仅要面队中日两国如此大的差距，还要时刻警惕着国民党反动派所搞的阴谋和小动作，甚至不少时候还要面临饿肚子的窘境，在如此艰苦困境下，共产党人发扬红军不怕远征难的精神，坚持自力更生自强不息，领导中国人民进行持久抗战，采用运动战、阵地阵、游击战、地道战、地雷战、麻雀战等多种作战方法，使数百万日军陷入人民战争的汪洋大海之中。
据史料记载抗日战争相持阶段的1939-1941年，中国战场牵制了日本陆军的大部分兵力，1939年为83%，1940年为78%，1941年为70%。
从而粉碎了德、意、日组成的法西斯联盟称霸世界的梦想，无疑对世界反法西斯战争的胜利作出了重要的贡献。
在抗战的过程中，中国人民始终充满着必胜的信心，不怕牺牲、不怕困难、不畏强敌，坚持进行艰苦卓绝的抗争。
特别是敌后根据地开展的大生产运动，“自己动手，丰衣足食”，“下定决心，不怕牺牲，排除万难，去争取胜利”，正是这种伟大的自信和自强精神，使中华民族终于坚持到底，迎来了抗日战争的伟大胜利。
70年后，中国特色社会主义事业处于又一个关键时期。
伟大的抗战精神昭告我们：万众一心，自力更生，艰苦奋斗，百折不挠，敢于胜利，在中国共产党的领导下，中华民族不仅能击败任何外来侵略，而且必将克服一切艰难险阻，实现民族的伟大复兴。
作为社会主义事业的建设者，作为一名普通的铁路工人，在现阶段我们国家底子还比较薄弱的国情下，我们更应该继续坚持发扬自立自强的抗战精神，努力学习专研先进技术、苦干、巧干，让我们一起为铁路的跨越式发展做出更大的贡献
急求两篇演讲稿
一是建设幸福中国；二是励志伴我行。
当我们坐在宽敞明亮的教师里，听着老师娓娓动听讲课时，你可曾想过：我们今天的幸福生活是如何得来的
它是由我们的先辈用血肉之躯换来的
中国人民在中国共产党的领导下，历经种种磨难才走向今天的辉煌；中国革命从奋斗——挫折——再奋斗的历程中，闯出一条通往胜利之路，才有了60年前新中国扬眉吐气屹立在世界东方。
为了推翻帝国主义、封建主义和官僚资本主义这压在中国人民头上多年的“三座大山”，无数仁人志士抛头颅洒热血；无数革命先烈为了打到国民党反动派，为了建立新中国，不怕牺牲，前仆后继。
我们今天的幸福生活是多么来之不易啊
所以我们更应该珍惜眼前的幸福生活。
党的“二十五”规划纲要为中国未来5年的发展描绘了宏伟蓝图，同时也表达了广大人民群众的美好愿景。
那么，我们广大的青少年应该怎样为实现“二十五”的目标，建设幸福中国作出贡献呢
2011年5月4日，胡锦涛总书记曾在庆祝清华大学建校100周年大会上，对广大青年提出了三点希望：把文化知识学习与思想品德修养紧密结合起来，把创新思维与社会实践紧密结合起来，把全面发展与个性发展紧密结合起来。
学习是青少年最主要的任务，，也是党对青少年一代的具体要求。
只有把学习文化知识和思想品德修养紧密结合起来，才能培养出德智体美劳全面发展的社会主义合格接班人。
青少年学生好奇心强，求知欲望，应该自觉将创新与实践联系起来，在扎实掌握书本知识的前提下，积极投身社会实践，在实践中发现新知，运用新知，加强创新思维，在解决实际问，题中增长才干，提高创新能力，为将来在社会上成就事业奠定良好基础。
在成长的过程中，还要坚持德才兼备，全面发展的基本要求，在发展个人兴趣专长和开发优势潜能的过程中，在正确处理个人，集体，社会关系的基础上，张扬个性，彰显本色。
建设“幸福中国”，靠国家政策扶持和行动，更要靠我们每一个人的努力。
每一个社会成员都有义务和责任为他人，为社会的幸福作贡献。
在追求和建设国家幸福的过程中，我们国家需要规划，个人也需要谋划，怎样通过自己的努力，去创造自己的“财富”和“幸福”。
从“站起来”“富起来”到“幸福起来”，从而达到真正的“幸福中国”的愿望目标。
我们广大青少年是幸福中国的建设者和开拓者。
文化知识，思想品德修养，创新思维，社会实践，全面发展，个性发展，这是青少年成长道路上必须面对的课题。
只有正确认识和处理这些关系，才能成为栋梁之材，才能肩负起建设幸福中国的重任，创造美好的未来
通过读《建设幸福中国》使我深深感受到了学习的重要性，只有通过学习才能掌握更多的科学文化知识和过硬的技术本领，在学习中得到自我完善使自己成为建设幸福中国的合格接班人，我坚信雄关漫道真如铁，而今迈步从头越，让我们为了理想而奋斗，为了幸福中国而奋斗吧
求一篇已《讲好中国好故事》《讲好中国共产党故事》《讲好新时代中国特色社会主义故事》其中一篇演讲稿。
古往今来，中华民族历来就是一个勇敢追逐梦想的民族，历朝历代的仁人志士，怀抱伟大梦想，不断奋斗。
无论是近代以来，1840年的炮火惊醒沉睡国人，还是此后的一百多年的民族解放全国运动，乃至今天为祖国建设出力的栋梁之才……无数炎黄子孙，为了实现中华民族复兴的伟大梦想，前仆后继，奋斗不息。
梦是什么
对于卖火柴的小女孩来说，梦可能就是那一只飘香的烤鹅；对于莱特兄弟来说，梦可能就是能在天空翱翔；对于拿破仑来说，梦可能就是要坐上法国国王的宝座“适莽苍者，三餐而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。
”中国自己有自己的目标，因为每个人的梦想有高低，但没有贵贱。
如果，中国梦要渲染一种色彩，它必然不是单调无奇的。
所谓“万类霜天竟自由。
”它必然是一派“云销雨霁，彩彻区明。
落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的景色。
如果，我们体内移植了叶绿体，我们站在雨水中就可以得以生长，钻出草丛就可以自由光合作用，行尸走肉的苟延残喘般的日子，我们能接受吗
雨水打湿了我的衣襟，那是一个裹住没有血肉的灵魂，别里科夫偌大的眼镜阻挡了思想的蔓延，在规矩中死去，这是我们想要的吗
现在的人真是无所不能，山可以炸平，湖可以填平，可以征服大自然，可以飞到地球外边去。
可是，有没有人想过，这一切都是会付出代价的。
山峰没有从前那么壮丽了，湖水没有从前那么碧绿了，大海没有从前那么湛蓝了。
只是，生病的人口变多了，沙漠比以前更广阔了，水源比以前更枯竭了，天上的那个洞变得更大了。
咱不谈太多，且先谈谈我的中国梦吧
身为一名21世纪的中学生，我的故乡曾是义和团的创始地，山东
而我现在学习的地方，则是中国军队于日本军队激战的地方，想必大家也已十分熟悉——台儿庄战役
没错，正是徐州
我所挚爱的两个地方，已深深地刻在我的心中，我不是国家领导人，亦不是航天员，特种兵。
我的梦不是很伟大，可是我的梦很朴实，我希望我所热爱的祖国里面的每个人都幸福而快乐的生活
我希望现在的社会会像陶渊明所描写的《桃花源记》那样祥和安逸，我知道这很难，但我所热爱的祖国正一步一步的向前，从封建统治到民主自由；从殖民地到中国崛起，我们的祖国不也是在看似不可能完成的情况下，艰难的走出来了
我们是兴盛的太阳，会有“气凌彭泽之樽，邺水朱华，光照临川之笔”只要具备了这些，那么，中国梦不再遥远。
我的中国梦
不，是你的，我的，他的，大家共同的梦。
因为它需要每个人的
