走进自然演讲稿150字左右
蜗居在喧闹的城市,穿梭于如水的车流,是不是发觉感知力正变得迟钝,想象力正在失去,智慧之泉正在枯竭?还有这些只拥有四角的天空,连小鸟也很少见到的孩子们,他们也感到自己热情正在消融,观察力正在退化,思路渐渐变得狭窄……不要再等待了.舒展双臂,放飞心情,一起到妈妈的怀抱中去!听,馥郁的山谷里,智慧在欢乐的歌唱;看,浩瀚的大海边,智慧在欢乐的舞蹈；嘘—,寂静的沙漠中,智慧在悠闲的散步.饱含生命的大自然,唤醒了智慧.“惟天地万物父母,惟人万物之灵.”大自然的无限生机中蕴含着蓬勃向上的生命力和创造力,是人类生命的源泉.一个不懂得大自然的人,一个不热爱大自然的人,定然不会是一个有智慧的人.大自然唤起了人类心中的爱,这爱是智慧的基础.达尔文正是在少年时代对昆虫的热爱,才成为一个划时代的生物学家；牛顿正是儿时对风车产生浓厚的兴趣,才成为世界著名的物理学家；李时珍正是对一草一木的关注,才成为功不可没的药物学家.人类欣赏自由飞翔的鸟儿,羡慕自在游弋的鱼儿,于是制造了飞机,发明了潜水艇.自然永远那么多彩而神秘,诱惑着人类去思考,去探索,去研究.生动真实的大自然,放飞了智慧.广阔的大自然拥有形形色色的自然实物,变幻莫测的自然现象,她是我们天然的教室.当我带领孩子们走进这个真切而坦诚的“绿色课堂”,孩子睁大了观察、疑问的眼睛,锻炼了发现、思考的本领.为什么要把树皮剥去一圈?到果园去研究茎的作用吧；为什么卵石都圆溜溜的?沿着河向上走去寻找答案吧；迷人的彩虹是怎样形成的?让我们问问太阳和雨滴；星座的移动有什么规律?让我们凝眸遥望蓝天；到花卉园,去观察各种各样的花,去加工厂揭开简单机械的秘密……平易亲切的大自然,留住了智慧.美丽而富有生趣的大自然不仅仅是无边的游乐场和博物馆,她给我们实践的天空,任我们翱翔；她给我们创造的土地,任我们驰骋.我们愿她陪在身边开始科学实践的旅行,我们愿她留在身边,开始探索世界的航程.我和孩子们一起建立植物园地,品味丰收的满足,花开的欣喜；成立养殖基地,感受生命的乐彩,饲养的乐趣；办起小气象站,学会坚持不懈和严密分析；充实标本角,领悟采制的精细,收集的意义.大自然生生不息的永恒魅力世世代代滋养着人类的勇敢与聪明才智.自然与人类社会的和谐已成为现代文明进步的象征.我们是自然之子,让我们走进大自然,重新亲吻大地；让丰富的生命重回自然的怀抱；让自然饱含的智慧汇聚在我们的心中.清新的智慧,轻轻扇动你绿色的翅膀回来吧!我们在呼唤你!
一篇关于风景的演讲稿，最好能撑个五分钟念完的。
。
原创优先，可以是人文风景，地理风景，，什么都可以，
不是百科的，估计不容易重复天山天池古称“瑶，位于乌鲁木齐东北100公里的博格达峰北坡山腰新疆著名旅游胜地。
这里雪峰倒映，云杉环拥，碧水似镜，风光如画。
天池湖面呈半月形，湖水清澈，晶莹如玉。
四周群山环抱，绿草如茵，野花似锦，有“天山明珠”盛誉。
挺拔、苍翠的云杉、塔松，漫山遍岭，遮天蔽日。
天池共有三处水面，除主湖外，在东西两侧还有两处水面，东侧为东小天池，古名黑龙潭，位于天池东500米处，传说是西王母沐浴梳洗的地方，故又有梳洗涧、浴仙盆之称。
潭下为百丈悬崖，有瀑布飞流直下，恰似一道长虹依天而降，煞是壮观，帮成一景日悬泉瑶虹。
西侧为西小天池，又称玉女潭，相传为西王母洗脚处，位于天池西北两公里处。
西小天池状如圆月，池水清澈幽深，塔松环抱四周。
如遇皓月当 空，静影沉壁，清景无限，因而也得一景日：龙潭碧月。
池侧也飞挂一道瀑布，高数十米，如银河落地，吐珠溅玉，景称玉带银帘。
池上有闻涛亭，登亭观 瀑别有情趣。
眼可见帘卷池涛，松翠水碧；耳可闻水击岩穿、声震裂谷。
在天池以西三公里处是灯杆山，海拔2718米，山体长3公里许。
老君庙、东岳庙就建于此。
当年道士在山顶立一松杆，上挂天灯，昼夜不灭，当年乌鲁木齐的百姓都以天灯为神喻，只要灯长明不灭就预示世道太 平，故该灯又称太平灯。
由灯杆山西眺，乌鲁木齐可尽收眼底，尤其在华灯初上之际，远看乌鲁木齐万家灯火，其乐无穷。
天池西南两公里处，有马牙山，海拔3056米，山体长5公里，山顶断崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的马牙，因而得名。
马牙山石林是天池景区的一绝，那些巨石在风的剥蚀下，形成厅特的马牙景观，其石厅形怪状，形态各异，或巨齿獠牙，如同猛兽血口，或层层翻卷如大海波涛。
站在天山高处放眼眺望，一片 绿色的海浪，此起彼伏，那一泓碧波高悬半山，就像一只玉盏被岩山的巨手高高擎起。
沿岸苍松翠柏，怪石嶙峋，含烟蓄罩；环山绿草如茵，羊群游移；更有千年冰峰，银装素裹，神峻异常，整个湖光山色，美不胜收。
旅游路线： 天山天池一日游：早上从乌鲁木齐出发前往天山，先游览西小天池——雪岭云杉——天山风景——大天池观赏定海神针——望博格达雪峰，西山望雪——南山观松——铁瓦寺（感受道教文化）——乘船游览天池山景——返回乌鲁木齐。
交通：从乌鲁木齐市内的人民公园、红山宾馆门口有班车直达，2小时可到。
或从乌鲁木齐走高速公路去天池，约一个半小时到达。
天山天池景区内铺设了沥青路面、砂石路面，旅游车辆可直达海西、锅底坑。
同时还修有通往各处的人行道、马道，可去景区内任何一个景点。
门票价格：天池风景名胜区门票实行淡、旺季差别价格，旺季时间从2009年4月1日零时起到10月31日24时止，门票价格为100元\\\/人次；淡季时间从2009年11月1日零时起到次年3月31日24时止，门票价格为40元\\\/人次。
注意事项：1、天山天池冰雪风情节，每年的11月中旬到次年的3月底。
2、紫外线强烈，建议戴上防晒霜。
3、最佳旅游时间 5月中旬到次年10月中旬。
4、去天池要带防寒衣物，山上气温比山下低得多。
5、天池风景名胜区内有多处民族风情接待点、服务点、接待服务基地等设施，餐饮、住宿、购物等问题均可在此解决。
课前一分钟励志演讲稿，50字左右，要有感悟
一个人的素质高低，决定了一个人的成就。
一个素质较高、能力较强的人，他的优雅举止、不凡谈吐、渊博学识、恰如其分的表达等等都令人舒心。
人们都很乐意与这样的人交往与合作。
对于现代企业来说，现代化的办公设备和科学的管理方法固然重要，但高素质的人才更是企业发展的决定性因素。
员工的素质高低决定着企业的生存和发展，员工的素质代表着企业向客户兑现品牌承诺的能力。
企业员工的言谈举止、修养表现直接关系到企业的形象和员工在顾客心中的位置。
员工的素质高，那么这个企业发展的速度就快，企业的效益就高，员工的福利待遇就会随之升高，企业的竞争力就越强；反之，就会*企业的发展，造成企业不得不停产或转产。
一个人的素质很高，即使暂时在知识和技能方面存在不足，他们也会成为实现目标而主动、有效地去学习和提升自我，从而最终成为企业所需的人才。
但如果没有正确的价值观、积极的工作态度以及较好的团队精神、职业道德和较高的追求目标，那么他们给企业带来的很可能就不是财富，而是损失。
我觉得如果要想成为一名高素质的员工应该做到的以下几点： 1、讲信用，守信义。
讲信用，守信义是立身处世之道，是一种高尚的品质和情操，它既体现了对人的尊敬，也表现了对自己的尊重。
在生活与工作中，一个人的信用越好，就愈能成功地打开局面，做好工作，你应对的客人愈多，你的事业就做得愈好。
所以你必须重视你自己所说的每一句话，生活总是照顾那些讲话算数的人，食言则是最不好的习惯，你必须改正自己的缺点，成功地推销你自己。
不管你在什么情况下办什么事情，总是对自己所说的话负责。
你用自己的行动说服别人的异议，让他们亲眼看到你所做的都是为了他们的利益。
为了遵守诺言，你可以放弃其他，给人一个可信的面孔。
一但对他人有承诺就应该千方百计、想尽方法去完成，这样才能取得别人的信任。
如果同事之间、邻里之间、买卖双方都讲实话、守信用，那我们一定工作生活得很舒心、很轻松。
2、认真对待每一份工作。
工作是人生的权利和荣耀，这就是工作本身的价值和意义。
工作本来就不存在高低贵贱之分，只是人们人为地加入了个人色彩，用一种主观的态度去看待不同的工作。
所有正当合法的工作都是值得我们尊重和珍视的。
只要你诚实地劳动和创造，就没有人能够贬低你的价值，这关键在于你自己如何看待自己的工作。
那些只知道要求高薪，却不知道承担责任的人，无论对自己，还是对老板，都是毫无价值可言的。
工作本身没有多大差别，但工作的态度却有天壤之别。
看一个人是否能做好事情，只要看他对待工作的态度即可。
而一个人的工作态度，又与他本人的性情、才能有着密不可分的关系。
一个人所做的工作，是他人生态度的表现；一个人一生的职业，就是他志向的表示，是他的理想所在。
所以，了解一个人的工作态度，在某种程度上就了解了那个人的人品。
如果一个人轻视自己人的工作，那么他绝不可能尊重自己，自然也不会把工作做好。
懒于工作、不认真工作的人只能在他们的余生后悔、哀叹。
有些人用自己人的天赋来创造美好的事物，为社会做出了贡献；有些人没有生活目标，缩手缩脚，浪费了天生的资质，到了晚年才长吁短叹。
本来可以创造辉煌的人生，结果却与成功失之交臂，不能不说不是人生一个巨大的遗憾。
每一件小事都值得怀着神圣的心情去做。
即便是最普通的事，也应该全力以赴、尽职尽责地去完成。
小任务顺利完成，有利于你对大任务的成功把握。
一步一个脚印地向上攀登，便不会轻易跌落。
通过工作获得真正力量的秘诀就蕴藏在其中。
3、不找任何借口。
在生活和工作中，我们经常会听到这样或那样的借口。
上班迟到了，会有“路上堵车”、“今天家里事太多”等等借口；事情做砸了有借口，任务没完成有借口。
只要有心去找，借口无处不在。
做不好一件事情，完不成一项任务，有成千上万条借口在那响应你、声援你、支持你，抱怨、推诿、迁怒、愤世嫉俗成了的解脱。
借口就是一张敷衍别人，原谅自己的“挡箭牌”，就是一副掩饰弱点、推卸责任的“万能器”。
有很多人把宝贵的时间和精力放在了如何寻找一个合适的借口上，而忘记了自己的职责和责任。
一旦养成找借口的习惯，工作就会拖拖拉拉，没有效率，做起事来往往就不诚实，这样的人不可能是好员工，他们也不可能性有完美的成功人生。
优秀的员工从不在工作中寻找任何借口，他们总是把每一项工作尽力做到超出客户的预期效果，限度地满足客户提出的要求，而不是寻找各种借口推诿；他们总是出色地完成上级安排的任务，替上级解决问题；他们总是尽心尽力地配合同事的工作，对同事提出的要求也是尽力完成，从不找任何借口推托或延迟。
优秀的员工总是想尽办法去完成任务，而不是寻找任何借口。
在他们身上，体现出一种服从、诚实的态度，一种负责、敬业的精神，一种完美的执行能力。
4、与企业共成长。
很多人总是认为：“我为公司工作，公司发给我薪水，这是天经地义的事情。
至于公司如何发展，则与我没有任何关系。
哪一天一旦公司走向衰落，我换个公司就可以了。
”持这种观念的人实在可悲。
他们从来没有认识到公司与自己的命运有着千丝万缕的关系；他们也不知道公司的发展不仅有利于老板，更有利于自己。
公司是船，你就是水手，让船乘风破浪、安全前行是你不可推卸的责任。
无论遇到风雨、礁石、海浪，你都不能逃避，而应该努力使这艘船安全靠岸。
对每个员工来说，与公司同呼吸、共命运是你神圣的职责，因为公司的命运会直接影响你个人的前程。
一个公司就如同一艘驶往成功*头的大型蒸汽船，操作这艘船需要很多的人力和物力，为了保证这艘船能够正常的前进，船长（也就是老板）需要无数的人来充当他的助手（你就是其中一位）。
而这些人都有一个共同的任务和目的：“把自己分内的工作做到、最正确，并且尽力帮助同伴，共同协助船长，努力将这艘船安全平衡地驶到目的地。
”如果你对工作不负责任，这艘船出许就会因为你的失职而沉入大海，所有的人都将因为你而葬身鱼腹。
因此，任何时候你都应该和船上的第个人同舟共济，无论遇到什么情况，你都应该负起责任来，与公司共命运，全心全意做好自己的工作。
以上几点只是我这次学习后的一点感悟，我觉得企业发展的根本在于员工素质的提升。
在这个以人为本的时代，提升人的素质，就等于提升企业的人力资本，降低企业的人力成本。
主动提高自身的综合素质，就是打造个人、企业和社会的美好未来。
几经风雨，历经磨砺，如今的企业不仅积累了雄厚的物质基础，也汲取了丰富的文化精华。
正是她的富足和肥沃才提供给我们成长的源泉。
今天，我们见证了企业的发展与辉煌；未来，历史将会见证我们，与后来者一起分享收获的馨香
一枝独秀不是春，百花齐放春满园
在集团领导的带领下，我们将继续秉承“勤、正、易、和、恒”的企业精神，干事创业，让更多的人拥有高品质的生活。
相信，在铺满鲜花的道路上，我们每个人的明天都会更加精彩
关于祖国在我心中的演讲稿的精彩片段（是开头和结尾的）
我有几个同学们： 今天，我要演讲的题目是“”。
现在，中国的科技发达了，我们人人都过上了幸福的。
但你们知道吗
50年代的中国是一个很被别人瞧不起的国家，它没有伟大的科学成就，科技也得不到发展。
然而，一些留学知识分子的回国，使中国的命运得到了根本的转折，正是他们，挺直了中国的脊梁。
故宫、长城，哪个不是规模宏大、气势辉煌
泰山、黄山，哪个不是风景秀丽、雄伟壮观
造纸、火药，哪个不是我们中国人的骄傲
当鲜红的五星红旗冉冉升起时，我们都会想起那些爱国的知识分子。
正是这句话，成为了他们的动力——我是中国人，我爱中国
希望你采纳
各位～帮帮忙啊
我急需一篇演讲稿
1984年3月10日，在四川成都一个普通的家庭里，一个小女孩出生了，身为四川大学中文系的教授，爷爷给这个可爱的小女孩取名为李宇春，意为“宇宙的春天”。
因为小时侯妈妈一句“喜欢男孩”的玩笑话，小时候的宇春养成了不留长发不穿裙子的习惯，但是在这个家教极严的家庭里她的行为举止却是异常的规矩乖巧。
每天早上她会早早起床给爷爷奶奶泡好茶，烧好水，然后叫爸爸妈妈起床。
她从不乱要东西乱提要求，唯一的要求是爸爸妈妈可以第一个从幼儿园接走她。
她学过画画、射击、写字，但是最爱的是唱歌。
所以，这个一直在班级是被忽略的人在初中主动登台唱了自己的歌，然后一鸣惊人。
开始连连获奖，并在高三毕业的时候开了自己的演唱会，六百人的大厅，两个小时的时间，她用自己的歌声唱出了自己十八岁的天空~ 大学生活对于宇春，或许是生命中并不色彩斑斓的一页，以全校第二考上川音的她却并不被传统看好，因为特殊的女中音，很多比赛将她拒之门外，对此，她选择了沉默的坚持，直到2005年那个火热的夏天—— 我不想去评价超级女声这个商业策划的活动，对于湖南TV、天娱、蒙牛，这个活动无疑是成功的，但是对于我们玉米（李宇春的fans）来说，从五月份直至八月份，是疲累和心痛的，我们单纯的用短信这个唯一的游戏规则把我们爱的那个人留在那个并不单纯的舞台上，只是想看到她的熏衣草般的笑容，可是我们看到的却是评委的打压、旁人的质疑、互联网的谩骂和她洞穿整个夏天的眼泪，她的不穿裙子、她的性取向、她的外表、她的声音全成了人们攻击的目标。
对于这些，我们已经从愤怒变得沉默，因为一个玉米说过：“当你不知道做什么好的时候，那就什么也不要做。
”当她一个人用瘦弱的肩膀承担这一切时，她选择了沉默，所以玉米和她一起沉默，但是心思清明。
因为我们清楚：爱的力量要远远大于恨。
所以，请让我在这说一句：“你们可以不喜欢她，可以讨厌她，但请不要伤害她。
” 作为一个学生，我有自己的责任和义务，我无法每时每刻都看见她，但是每天我都会这样告诫自己：“用这样一份爱在远方需要我去维护，我要努力学习，努力赚钱，为了那个永远在心底的单纯干净的孩子。
”也许你们会质疑这份爱，认为它有些疯狂，可是对于我来说，这已经是我生活的一部分，是我平静穿梭在这个世界的一份动力。
就像另一个玉米那句话：“做玉米，就像我现在手指僵了，顺手拿过手边一杯热茶来捂手一样自然而温暖，是一种生活态度。
”
写一篇关于舍弃500字左右的演讲稿
学会珍惜与舍弃 大千世界，浩瀚无穷，我们不能拥有一切，懂得珍惜与舍弃是人生的艺术。
——题记 小草珍惜它的一寸土地和一方阳光，于是它蓬蓬勃勃，为世界增添了亮色；岩上的松柏珍惜了它得以立足的岩缝，于是天地间有了松柏倒倚悬崖的风姿；青蛙珍惜了它的一片水洼，于是处处响起快乐的哇鸣。
学会珍惜，会让你变得快乐。
小溪舍弃了安全的泉眼，奔向大海，于是它与大海融为一体，不至于被蒸发殆尽；雏鹰舍弃了温暖的巢穴，于是它有了一片广阔的天空；蝉舍弃了地下安全温暖的洞穴，才赢得了一个夏季的歌声。
学会舍弃，它会让你摆脱羁绊走向更广阔的天地。
生活并不是像我们想象的那样惊天动地，但平凡的生活同样值得我们珍惜，平平淡淡才是真。
你看，碎金般的阳光跳跃在那绿得发亮的树叶上，带着晨露的花儿摇曳在晨风中，蝴蝶在阳光中晒着自己五彩的衣裳。
你看这平淡的生活是多么美丽，难道还不值得我们珍惜吗
父母不能伴我们一世，我们要珍惜与父母相处的日子，珍惜父母的每一句充满爱的唠叨。
兄弟姐妹也在不断长大，他们很快要各奔前程，我们要珍惜我们之间的每一次牵手，珍惜我们之间每次互相对视的目光，珍惜我们之间的每一次嬉笑，这些都如阳光般闪烁在我们的心中。
在我们苦恼时，这些阳光会为我们消除阴霾。
同样，不幸的遭遇也值得我们珍惜，因为世界上没有不经受破茧的痛苦而成蝶的蝴蝶，没有不耐住蚌壳中几十年甚至几百年的黑暗才能为珍珠的沙子，没有一颗不经过风吹雨打就成熟的果实。
正是有了这些痛苦的遭遇才让我们化蛹为蝶成为一颗璀璨的珍珠，一颗笑在秋风里的果实。
因此我们要珍惜那些不幸的遭遇、贫穷、疾病、与朋友的分手等等，正是这些不幸的遭遇让我们这些弱不禁风的小树，摇曳成一棵参天大树。
懂得珍惜的同时，我们还要懂得舍弃，舍弃一己之私，成就天下大公。
孔繁森一心为阿里人民操劳，当他准备把家里的1600元钱捐献给阿里人民时，他的妻子这时正生病住院，他给家里只留下了50元钱。
孔繁森不为私，一心为阿里，赢得了“人民的好干部”荣誉称号。
他舍弃家庭利益，成就天下之大公。
我们也要学会舍弃，舍弃一己私利，于是我们拥有一份安宁的心境，不至于因只为私立而惶惑不安；舍弃蝇头小利，于是我们有了一份大度平静如水的心境，不至于因为小事而斤斤计较，整天生活在你争我夺的世界里。
学会珍惜，我们的生活便有了一片阳光，学会舍弃，我们的阳光得以永远灿烂，学会珍惜与舍弃是人生的大艺术。
[在线点评] 这是一篇好作文，一篇规范的考场作文。
开头两段分别从珍惜与舍弃落笔，借物喻理，排比生辉，生动形象，造语准确；更难能可贵的是，两段的结句不忘拎起珍惜与舍弃之两端，文思巧妙。
第三段用平常之景物、平常之细节来阐发美好必须珍惜之道，第四段用比喻手法来阐明不幸也值得珍惜之理，这样从正反两面说珍惜便非同寻常了。
接下来一段以孔繁森为例，说的是要懂得舍弃的道理，可珍惜也包含其间却不觉得浑，足见作者的思想一直非常清晰。
这主体三段内容涉及自然、家庭、社会，采用事例论证、对比论证、比喻论证，中心突出，阐述充分有力。
最后一段，绾合上文，照应题记，强调“学会珍惜与舍弃是人生的大艺术”，提升了文章的品位。
还值得我们注意的是，本文采用抒情的笔调来写，庶几成就一篇说理散文
可跻身于一类卷。
学会珍惜，懂得舍弃 面对巍然屹立的几乎高不可攀的龙门，鲤鱼毅然舍弃了静静湖底的安逸，将自己的雄心壮志珍藏于心，终于，它跃过了龙门；面对风雨交加的天空，雄鹰坚定地舍弃了巢穴中的温暖，将蓝天——自己永恒的家园珍藏于心，最终，它箭一般射向天空…… 缤纷世界之中，有太多的真善美需要珍惜，也有不少的假恶丑必须舍弃。
穿行于历史的驿道上，我苦苦搜寻，寻找那值得我们永藏心中的精华，遗弃那些令我们嗤之以鼻的糟粕。
瘦削的三闾大夫站在滔滔的汨罗江畔，毅然怀石投江。
面对“举世皆浊”的世道，他舍弃了荣华富贵，将自己对国家的赤诚之心珍藏，将芝兰香草般的身躯、“皓皓之白”的人格珍惜
衣衫褴褛的张骞面对匈奴单于的劝降，毅然选择了不屈，历尽千辛万苦逃出魔爪后，依然坚定地继续前行，选择回归祖国的路。
他舍弃了用降敌换来安逸享乐的途径，将一个大汉使臣的气节珍藏，将自己的爱国主义情怀珍惜。
美丽的居里夫人毅然选择了阴暗简陋的实验室，以自己瘦弱的身躯勇攀科学高峰。
她舍弃了天生丽质可能给她带来的幸福，将科学殿堂中发出的耀眼光芒珍藏，将自己对人类无私奉献的美德珍惜。
他们的一生都守住了应该珍惜的东西，尽管也舍弃了很多。
正因为能在取舍中做出正确的抉择，三闾大夫怀石投江却换回千百年来人们由衷的敬仰，张骞用血泪铺就的道路上传来了驼铃声声，居里夫人也用舍弃的美丽换回跨越千年的“美丽”。
. 于是，我懂了，一个真正有所为的人，在面对抉择时，总是能够做出正确的选择。
该舍弃的毫不犹豫坚决舍弃，该珍惜的义无反顾永远珍惜。
然而，珍惜与舍弃错位者也大有人在：秦桧为荣华富贵舍弃了民族道义；蒂尔德为虚荣付出了十年艰辛；我们的某些“人民公仆”，抛弃了当初在党旗下的庄严誓言，而将金山、银山“珍藏”于心；还有一些人,舍弃了纯洁的心灵、高尚的人格，而将物质享受视为至上，甘当金钱的奴隶……正因为如此，他们的行为令人作呕，他们的人生黯然失色。
人的一生宝贵且短暂，让我们学会珍惜，懂得舍弃，把握住正确的航向，让人生之旅闪耀出烁烁光辉。
舍弃是为了更好地珍惜 有这样一个故事在澳大利亚,有一个叫丹恩的男孩，一天，他独自上山砍柴，却在回来的路上被毒蛇咬伤了大拇指，于是他用砍柴刀将自已的脚趾砍了下来，忍着剧痛走回村庄，最终保住了性命。
这是舍弃，也是珍惜：舍弃了脚趾，却换回了生命。
生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，二者皆可抛。
生命和爱情都是可贵的，值得人们去珍惜的，但是，自由，却比两者更为可贵。
“若为自由故，二者皆可抛”道出的是一种怎样的大气
“四舍五入”是小学生都会处理的数学方法。
其步骤我不说大家也都知道“舍小的取大的。
同样，在生活中也是如此，你必须衡量事物的大小，权衡利弊之后再作决定。
像我上面所说的”小男孩丹恩珍惜自已生命，于是舍弃了脚趾，却换来了整个生命。
98年洪水泛滥时的抗洪战士，因为珍惜国家的安全，毅然舍弃了自已的小家，将国家这个大家放入心中。
02年非典时期，无数的白衣天使投身于抗击非典的战役中，因为珍惜病人的生命，却舍弃了自已的安危
“珍惜”与“舍弃”看起来似乎是矛盾对立的，就像一把刀的刀背和刀刃———永远也没有相会的一天。
可它们却又是相辅相承的。
很多商业化的电影里或是小说里都会出现这样的情节：深深相爱的男女主人公总是因为一方的身患绝症而逃避另一方。
而身患绝症的主人公在离去的时候总是在心里默默地说一句“因为我爱你，所以我选择离开你。
是他们不爱对方吗
不是。
反而是因为他们深爱着对方，珍惜对方，才会舍弃对方——他们不希望自已深爱的人知道自已将不久于人世，宁愿他们相信自己是绝情的冷血动物。
虽然并不是这样。
是生活逼着你逃避。
生活就是这样的一个伟大的魔术师。
他让我们不断地认识新的事物，不断地学会珍惜，却又在最甜蜜的时候逼着我们舍弃那些珍贵的东西。
但是年华却是最好的医生。
他将每一个人心里的伤痕抚平。
舍弃是美的，珍惜也是美的。
虽然我们很多时候都不愿意放弃，但是请记住：我们每一次的舍弃都会获得更值得我们珍惜的事物。
珍惜如金，放弃如歌 世间一切事物的变化发展过程，实际上是一个在珍惜中不断积累，在不断放弃中超越的过程。
不懂得珍惜就不懂得放弃，不懂得放弃就不懂得珍惜。
如果说珍惜是生命中的金子，那么放弃就是最能弹奏出人生优美旋律的乐章。
我们生活的这个地球，丰富多彩又充满变化，所有的事物和生命都在珍惜中坚守自己，在放弃中完善自我。
种子，在积蓄力量中放弃沉睡，跃然于春天的土地，才绽放出绚丽的花蕾；小溪，在历经曲折坎坷中蓄势待发，朝着既定的目标奔走，最终汇入大海得到永生；朝阳，在黑暗中洗尽昨日铅尘，才能奉献给大地一片新的光明；航船，放弃了港湾的宁静而选择了风浪，才能扬帆远航，到达希望的彼岸…… 珍惜与放弃更是人生不可回避的考验。
庄子放弃了功名利禄，独守心灵月亮的寂寞之树，任做逍遥游中人，鲲鹏展翅，自由自在，该是他不变的淡泊与珍惜；那个天子呼来不上船，自称总是酒中仙的浪漫诗人李白，舍弃宫庭的浮华奢侈，远离尘世，追求一种安静的生活，而成就了一代诗仙的美名，那是一种超然洒脱中的珍惜与放弃的智慧；在跨越时间的镭射线里，居里夫人，找到的不仅仅是那化学元素，更有那让人窒息的荣誉，对此，她淡然若无，依旧在实验室的瓶瓶罐罐中探寻那未知世界的科学奥秘；或许巴金先生的一生最能诠释人生珍惜与放弃的真谛，从《家》到《随想录》，在穿越历史时空的磨难、抗争、徘徊、荣耀中，始终没有停歇对人生的思考与探索，特别是在经历了十年文革浩劫的苦难屈辱后，他没有停留在昨天创伤的痛苦中做一个旁观者，而是紧锁眉头，拿起他手中最沉重的武器-笔，刀笔自己，反思历史，把充满理性思想的真话和思考留给了后人。
其实，珍惜与放弃就像一个长途跋涉者背负的行囊。
里面装的东西太多，如果什么都不放弃，就会感觉到越来越沉重、压抑而无法远行。
如果把自己必须的东西都扔掉，就会像在沙漠中丢失了水囊的行人，生命将没有水的滋润而凋零。
所以，生活中有很多的东西，当珍惜的一定要珍惜，当放弃的必须放弃。
放弃愚昧，就会在拥有知识中获得智慧；放弃私欲，就会拥有人生更大的财富；放弃自卑，就会赢得自己真正的尊严；放弃积怨，就会创造更多的和谐和美好…… 珍惜与放弃是一种境界，更是一种智慧，是人生中的坚守与超越。
学会珍惜与放弃吧，因为，珍惜如金，放弃如歌。
大道理：机遇只会垂青那些有准备的头脑。
只有为愿望而努力去做，才是达到目标的惟一途径，懒惰与投机者绝对无法享受成功的欢乐。
抢救哪一件 作者 : 雅琴 不久前，巴黎一家现代杂志刊登了这样一个有趣的竞答题目：“如果有一天卢浮宫突然起了大火，而当时的条件只允许从宫内众多艺术珍品中抢救出一件，请问：你会选择哪一件?” 在数以万计的读者来信中，一位年轻画家的答案被认为是最好的--选择离门最近的那一件。
这是一个令人拍案叫绝的答案，因为卢浮宫内的收藏品每一件都是举世无双的瑰宝，所以与其浪费时间选择，不如抓紧时间抢救一件算一件。
大道理：成功的最佳目标不是最有价值的那个，而是最可能实现的那个。
目标越大，得失越大，挫折感也就越大。
放弃那些大而美丽的目标，重点放在伸手可及的眼前 。
祖国在我心中演讲稿，内容是祖国风光秀丽，历史悠久，繁荣昌盛
好些天没上来了，不好意思。
不知道是大人演讲还是孩子演讲，以及孩子有多大。
下面是一篇小学高年级或者初中一年级的关于《弟子规》的演讲稿： 大家好，我是来自某年某班的某某某，今天由我来为大家演讲。
珍惜，这个主题，是我第二遍讲了，但这对于我们来说也是很重要的。
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。
没错，就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”“在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
”这句话是歌德说的。
他说的没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，所以我们要珍惜时光，让每一分每一秒都有着她的价值。
最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”谢谢大家
下面一篇是适合大人的： 各位老师、同学大家下午好
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。
对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。
请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》 诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。
其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。
想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。
但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。
只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。
于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。
”而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。
” 对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。
我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗 汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉。
唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。
唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的。
很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。
”但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。
殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。
“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”王维的《山居秋暝》。
诗中有画，画中有诗。
天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”李白的《月下独酌》。
月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。
前一句“独”，后一句“孤”，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。
而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词 宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。
《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。
而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。
反之，苏轼、辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢
国学之叶——元曲 元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。
他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。
一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。
且“不着一字，尽显风流。
”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。
当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人...... 从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。
一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。
这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花——文学 我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。
从清雅的诗经。
到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。
大家也许都读过中国的四大名著，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。
何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。
它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔
谢谢大家。
以上谨供参考。
