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真正的执行力演讲稿

时间:2014-12-05 02:31

提高执行力演讲稿

尊敬的各位领导、各位评委、各位同事们:  大家好

我叫***,是xxx部xxx的一名xxxx,今天我演讲的题目是:“如何提高执行力”。

  4月份我公司组织了以“执行力提升”为主题的教育活动,通过近段时间的培训学习,使我感受颇深,同时无形中也影响着我的工作。

执行力不仅是能力问题,也是工作态度问题。

以我的理解,所谓执行力,核心是“做”和“干”,是完成任务的态度和精神。

结合实际,我用五个词来概括如何提高执行力,它们是:激情、责任、钻研、细节、协作。

  “激情”  我是xxxxxx,肩负着班组的管理工作,从质量到生产,从员工的日常生活到实际工作,既要执行上级的命令,还要考虑员工的感受,确实有点力不从心的感觉,左右为难,想到了放弃。

但是,通过车间领导的指导与同事的帮助,最终挺了过来。

其实,任何工作我们只要用心去做,充满乐观与热情,并不像想象中的那么困难。

在今后的工作中,我要把差距看做潜力,把压力变为动力,认真做事、激情做事。

  “责任”  如果说激情是执行力的基础,那么责任就是执行力的筋骨。

对我而言,工作就意味着责任,无论在什么样的工作岗位上,都要高度负责。

就拿我们的质量检验工作来说吧,如果做为一名质检员没有较强的责任心,班组的产品质量就保证不了,从而就会影响订单的减少,公司就谈不上发展,所以,只有每个岗位每个人本着对工作高度负责的态度,才能正确认识到所肩负的发展重任;才能一心一意为公司的发展壮大出力献策。

  “钻研”  通过近几个月的学习和锻炼,使我具备了一定的管理技巧,但是“学无止境”、“外行管不了内行”。

在今后的工作中,我将多学、多看、多问、多想,不断提高管理水平,努力使自己成为本岗位的行家里手。

  “细节”  “细节决定成败”,其核心思想就是做从小事做起,从一点一滴做起。

首先从产品质量来说,我们高针工序在假发生产中属于组合工序,主要表现在做工方面,我们就必须要从一个接头,一处回针,一个窝头,一行线路上下功夫,时刻有危机意识,不能因一个小小的细节,影响客户对我们的评价。

其次,说一下我们的管理,班组是公司组成的单个细胞,就是我们这些单个的细胞,决定了公司的发展步伐,因此,改进工作作风,扎扎实实的做好本职工作,说好每一句话,办好每一件事,做好每一天的工作是我们的工作谨记,不能因为一句不当的话,一个不注意的表情,一件细小的事情影响了工作,以致影响到我们的员工。

  “协作”  班组管理工作,任重道远,非一时、一人、一己之力就能完成,这就要求我们加强协作,团结一心,共同努力。

作为一名合格的管理人员,就要面对领导分配的任务,不埋怨、不气馁,要充分体现出协作精神和大局意识。

在我们的日常工作中,难免会遇到许多问题,但是只要我们始终报着一颗“一人有难,大家支援”的工作心态,就没有解决不了的问题,克服不了的困难,完成不了的任务。

真正做到心往一处想,劲往一处使,拧成一股绳,努力使我的工作再上一个新台阶

  所以,激情+责任+钻研+细节+协作就等于执行力

  在今后的工作中,我将切实履行工作职责,做一个有执行力的人,那么相信,我的工作就会更上一层楼,我们的管理就会日益完善,我们的公司就会更好更快的发展壮大。

  我的演讲结束,谢谢大家

  希望对你有帮助!

演讲稿

----带头强化执行力 模范践行科学发展观

老师们,同学们,大家好

今天我演讲的题目是——《带头强化执行力 模范践行科学发展观》。

  大学生在高校深造期间,是设计人生、规划未来的关键阶段。

确立怎样的信仰和理想,从根本上就能决定自己的一生。

如果没有正确的世界观、人生观和价值观和深厚的人文素养,是绝对不行的。

科学发展观不仅要求我们取得学业的成功,而且要求大家人格健全、心智健康。

  要实现自身的全面发展,首先要树立终身学习的观念。

社会在不断前进,事物在不断变化,大学生们也应与时俱进、不断更新和完善自身。

从知识结构上来讲,我们应该学有所专,识有所长,但知识的广博更不可忽视,特别是人文知识不可忽视。

在学习途径上,我们更应该用科学发展的理念来安排我们的学习,而不是沿用传统的死学死背,也不应以应试为目的去安排学习,更不应该把课堂学习当作大学个人发展的全部。

积极践行科学发展观要求我们全面、协调地发展自我,不断激活人的发展潜力。

  而最为一个大学生,学习科学发展观应当从一开始就把学习摆在首位,并贯穿学习实践活动始终。

让我们当代的大学生受教育,是开展深入学习实践科学发展观活动的一项基本要求。

  开展深入学习实践科学发展观活动,首要任务是学习。

学习是把活动引向深入的前提,也是搞好学习实践活动最重要的基础。

万丈高楼平地起。

要使科学发展观在我们头脑中扎下根,真正成为推动经济社会发展的牢固理念,重要途径要靠学习。

学习的深度决定认识的高度,对科学发展观的认识水平和理解程度,直接影响着科学发展观的广泛普及和深入贯彻。

实际工作中,一些人之所以对科学发展观的认识存在偏差,理解不够透彻,贯彻落实科学发展观的自觉性和坚定性不够强,根本原因是学习不够。

只有从一开始就抓紧学习,才能从整体上把握科学发展观的理论体系、丰富内涵、精神实质和基本要求,才能真正搞清楚、弄明白为什么要科学发展、怎样实现科学发展。

也只有把学习搞好了,实践才有基础,行动才会自觉,科学发展观才有可能不折不扣地贯彻落实。

  学习首先是读书。

与此同时我们要坚持原原本本学原著。

对重点篇目,要精研细读、反复钻研,做到全面理解、融会贯通。

  学习理论,还要靠思考。

学而不思则罔,思考是学习的灵魂,是理论联系实际的桥梁,是知识变成力量的途径。

只有紧密联系十六大以来科学发展的实践、本地本单位的具体实际和本人的工作思想实际,带着问题用心思考,才能头脑明澈,豁然开朗,做到学有所思、学有所悟、学有所成,不断把思想认识上的收获转化为指导发展的实际能力,转化为推进科学发展的实际行动。

  我们要充分认识自身在学习实践活动中肩负的重大责任,坚持率先垂范,带头先学一步、学深一些。

要采取分散自学、集中研讨、中心组学习等多种形式,加强对科学发展观的学习钻研,努力掌握其中的立场、观点、方法,进一步更新发展理念,明确发展方向,理清发展思路,推动科学发展。

要合理安排工作和学习,多一些看书学习。

  路漫漫其修远兮,吾将上下而求索

  作为大学生,我们要以积极的心态和科学的方法,不断陶冶人性,健全人格,提高素质和能力,发扬解放思想、实事求是、紧跟时代、勇于创新的精神;艰苦奋斗、务求实效、淡泊名利、无私奉献的精神,坚持学习科学文化和加强思想修养的统一,学习书本知识和投身社会实践的统一,实现自身价值和服务祖国人民的统一,树立远大理想和进行艰苦奋斗的统一,把自己培养成为理想远大、热爱祖国、追求真理、勇于创新、全面发展的人,在改革开放和现代化建设的广阔舞台上,充分发挥自己的聪明才智,展现自己的人生价值,努力创造无愧于时代和人民的业绩,实现人的全面、协调和可持续的发展。

  我想只要我们始终保持那么一股子学习的热情和韧劲,舍得投入时间和精力,坚持深入学、系统学、持久学,做到真学、真信、真用,就一定能提升理论学习的新境界,取得科学发展的新成效,开创事业发展的新局面。

希望能够在党组织的领导下,我能在思想上取得更大的进步。

演讲题目 增强责任心 提高执行力如何理解

创和谐机关 从宽容做起  今天,我想借这次局党组给我提供的学习交流的机会,和领导、同志们交流一下对创建“和谐机关”的一点感受。

要想机关和谐,和谐的人际关系显得尤为重要,人际关系融洽,才能实现机关和谐,我认为,要建立和谐的人际关系,就要豁达大度,从宽容做起,宽容别人,才能形成和谐亲密的人际关系。

法国文学大师雨果曾说过,“世界上最宽阔的是海洋,比海洋宽阔的是天空,比天空更宽阔的是人的胸怀。

”人人多一份宽容,人类就会多一份理解,多一份真善,多一份珍重与美好。

  我今天讲的题目就是:创和谐机关,从宽容做起。

下面就从宽容的内涵

;为什么要宽容;怎样才能做到宽容三个方面说起。

  一、宽容的内涵  也就是什么是宽容

宽容即允许别人自由行动或判断;耐心而毫无偏见地容忍与自己的观点或公认的观点不一致的意见。

我国现代汉语词典中对宽容的解释是:宽大有气量,不计较或不追究。

  下面我从以下6点谈一下对宽容的理解  1. 宽容别人,其实就是宽容我们自己。

多一点对别人的宽容,其实,我们生命中就多了一点空间。

有朋友的人生路上,才会有关爱和扶持,才不会有寂寞和孤独;有朋友的生活,才会少一点风雨,多一点温暖和阳光。

其实,宽容永远都是一片晴天。

  2.宽容就是忘却。

人人都有痛苦,都有伤疤,动辄去揭,便添新创,旧痕新伤难愈合。

忘记昨日的是非,忘记别人先前对自己的指责和谩骂,时间是良好的止痛剂。

学会忘却,生活才有阳光,才有欢乐。

  3. 宽容就是不计较,事情过了就算了。

每个人都有错误,如果执著于其过去的错误,就会形成思想包袱,不信任、耿耿于怀、放不开,限制了自己的思维,也限制了对方的发展。

  4. 宽容就是在别人和自己意见不一致时也不要勉强。

从心理学角度,任何的想法都有其来由。

任何的动机都有一定的诱因。

了解对方想法的根源,找到他们意见提出的基础,就能够设身处地,为他人着想,提出的方案也更能够契合对方的心理而得到接受。

消除阻碍和对抗是提高效率的唯一方法。

任何人都有自己对人生的看法和体会,我们要尊重他们的知识和体验,积极吸取之间的精华,做好扬弃。

  5. 宽容就是忍耐。

同伴的批评、朋友的误解,不应做过多的争辩和“反击”,惟有冷静、忍耐、谅解最重要。

相信这句名言:“宽容是在荆棘丛中长出来的谷粒。

”能退一步,天地自然宽。

  6.宽容并不是无原则的迁就。

宽容不是包庇纵容,宽容不是委屈依附,不是恩宠施舍。

莎士比亚说过“慈悲不是姑息,过恶不是纵容”。

农夫被蛇咬,东郭救狼被狼吃,这是千古教训。

我们提倡人与人之间要讲宽容,但这种宽容是在不违反原则基础上的宽容,并不是善恶兼容,与不良的思想和行为和平共处,而是要在社会主义道德规范的基础之上相互理解和关爱,尽量多一些宽容。

过分的宽容是没有立场、没有原则,懦弱无能的表现。

面对违反原则的言行,不姑息放纵,而是该批评就批评,该斗争的就斗争,只要主观动机是好的,宽容和批评同样能增进友谊,促进良好的人际关系的形成。

  总之,宽容可以看作是中国优秀文化的一个基本精神,是实现和谐社会的一块基石。

宽容不仅是一种高尚的人格修养、一种美德,更是一种博大精深的境界和意境,是人的涵养,是处世的经验,待人的艺术,为人的胸怀;是深藏爱心的体谅,是一种生存智慧和力量,是对生命的洞见,是成就事业的必备素质。

  二、 为什么要宽容  我想从以下四个方面谈起:(一)、古今中外伟人、名人也都倡导宽容;(二)、宽容是一种美德;(三)、生活需要宽容;(四)、创建和谐机关离不开宽容。

  (一) 古今中外一些伟人、名人也都倡导宽容  圣人孔子认为,一个真正成功的人有包容、恭敬、诚信、灵敏、慷慨五德,而包容是五德之首。

  宽以济猛,猛以济宽,政是以和。

——《孔子家语》  惟宽可以容人,惟厚可以载物。

——(明)薛瑄  意志坚如钢,度量大如海。

这是对朱德的评价  ——  宽容就像天上的细雨滋润着大地,它赐福于宽容的人,也赐福于被宽容的人。

歌舞剧作家 ——(英)莎士比亚  不会宽容别人的人,是不配受到别人宽容的。

  ——(俄罗斯)作家 屠格涅夫  爱人者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。

  ——〈孟子.离娄下>  “海纳百川,有容乃大”是宽容的境界;“将军额上能跑马,宰相肚里能撑船”是宽容的气度;“宽天下难容之事,笑天下可笑之事”是宽容的超越;“严于律己,宽待以人”是宽容的美德;“一个人有两颗心,一颗心流血,一颗心宽容”是宽容的诗化。

  (二)宽容是一种美德  首先,宽容是真诚、自然的。

它是充满智慧的处世之道,吃亏是福,误解、谩骂、忘恩负义,都不去计较,这种吃亏,其实就是一种宽容的智慧,以一种博大的胸怀和真诚的态度宽容别人,就等于送给了自己一份神奇的礼物;宽容别人带来的愉快本身是至高无上的,它使我们认识到自己值得受到的宽容,也使我们认识到没有宽容之心的人是有缺陷和危险的。

  其次,宽容能包容人世间的喜怒哀乐。

与别人为善,就是与自己为善,与别人过不去就是与自己过不去,只有宽容地看待人生和体谅他人时,我们才可以获取一个放松、自在的人生,才能生活在欢乐与友爱之中。

失败时多一份宽容,停止对自已的申诉,心中就会少一份懊悔和沮丧,就能在心底扶起一个坚强的我。

给别人留一些空间,你自已将得到一片蓝天,一个宽容的人,到处可以契机应缘,和谐圆满,微笑着对待人生。

  再次,宽容就是在心理上接纳别人,理解别人的处世方法,尊重别人的处世原则。

我们在接受别人的长处之时,也要接受别人的短处、缺点与错误,这样,我们才能真正地和平相处,社会才显得和谐。

  留心一下,不难发现,在人际交往中,凡能做到宽以待人者,一般都深受众人的欢迎。

在中国的历史上,李世民在一定意义上就是依靠这一点得到众臣鼎立相助的,从而开创了唐代盛世。

在唐朝王室争权中,魏征曾鼓励太子李建成杀掉李世民,李世民发动玄武门政变夺取帝位后,不计旧恶,量才重用,使魏征觉得“喜逢知己之主,竭其力用”,为唐朝盛世的开创立下了汗马功劳。

  有一个关于我们敬爱的周恩来总理的故事:一次,理发师给周总理刮脸,总理咳嗽了一声,刀子把脸刮破了,理发师十分紧张,不知所措。

周总理和蔼地说:“这不能怪你,我咳嗽前没有向你打招呼,你怎么知道我要动呢

”这桩小事,使我们看到了总理身上的美德——宽容。

人与人交往,难免会有些摩擦。

只要是无恶意的,就应该设身处地为他人着想,像周总理那样主动承担责任,严以律己,宽以待人。

  还有一个关于宽容的古代故事:梁国大夫宋就,曾任与楚国相邻的边陲县令。

当时,驻防的梁军与楚军都种有瓜园。

梁军勤劳,浇园及时,瓜长得好,楚军懒惰,瓜长得差。

楚军心怀不满,晚上就偷偷地把梁军的瓜蔓拉翻,瓜枯死不少。

梁军见状,准备就此进行报复。

宋就听说以后,坚决制止,并命令部下,每天晚上悄悄给楚军的瓜园浇水,结果楚军的瓜也长得越来越好。

楚军首领了解真相后,大为感动,并上书楚王。

楚王听了也觉得很惭愧,立刻备了厚礼赴梁道歉,并一再向部下赞扬宋就的美德。

此后,梁楚交好多年。

  这就是宽容

一种大智慧

一种大聪明

  要取得别人的宽恕,首先要宽恕别人。

尽管我们不求回报,但是美好的品质总会在最后显露它的价值,更让人感动。

责人不如帮人,倘若对别人的错处一味挑剔,指责,只能更加令人反感,而且可能激起逆反心理一错再错。

  大家都看过这样一条公益广告:在一辆拥挤的公共汽车上,人头攒动。

突然一声急刹车。

一位女士不耐烦地说:“你没长眼吗

挤什么挤

”一位男士说到:“你说谁没长眼呢

你踩着我的脚了怎么不说

接下来,人声鼎沸。

一位老人的声音寂然而出:“心宽了,就不挤了。

”是的,心宽了,还能挤吗

屏幕上打出了一行字:“宽容是一种美德。

”既然宽容是一种美德,为什么不让我们的生活也多一些宽容呢

  总而言之,宽容包含着人的心灵,宽容可以超越一切,宽容需要一颗博大的心。

宽容是人类情感中最重要的一部分,这种情感能融化心头的冰霜。

所以说,宽容是人类生活中至高无尚、最高贵的美德。

  (三) 生活需要宽容。

  在人生的道路上,我们总会遇到曲曲折折、坎坎坷坷,在生活中每个人都会有不如意,每个人都会有失败,当你的面前遇到了竭尽全力仍难以逾越的屏障时,请别忘了:宽容是一片宽广而浩瀚的海,包容了一切,也能化解了一切;学会宽容,可以使人心胸开朗。

当被人误解时,或误解了别人时,宽容会让时间来抚平一切,调和一切。

宽容是大度,能容下人世间酸甜苦辣、化解所有恩怨是非。

在生活中学会宽容,你便能明白很多道理。

献出你自己,学会宽容,乐于赏识和称誉他人,并时刻保持能够使自己得到成长和增加学识的灵活性——这一切便产生了幸福、和谐、美满和事业有成。

宽容在我们的生活中就像阳光一样不可缺少——它甜美、温馨、亲切、明亮。

  温暖的宽容也的确让人难忘。

下面这个事情便体现了生活中的宽容。

在一辆公共汽车上,人很多,一位女士无意间踩疼了一位男士的脚,便赶紧红着脸道歉说:“对不起,踩着您了。

”不料男士笑了笑说:“不不,应该由我来说对不起,我的脚长得也太不苗条了。

”哄的一声,车厢里立刻响起了一片笑声,显然,这是对优雅风趣的男士的赞美。

我想,这美丽的宽容将会给女士留下一个永远难忘的印象。

我们的生活中随时随地都可能遇到这样的事情,让我们也像这位男士一样,幽默一些、宽容一些,给别人留下一些美好的印象。

  (四)创建和谐机关离不开宽容  对于我们生活在现代文明中的每一个人来说,具有宽容的境界本身就是具有现代文明素质的一种体现。

所以,从一定意义上说,宽容本身具有和谐的品质,每一个人努力宽容的过程,就是在构建一种和谐的过程。

  宽容与和谐是紧密相连的。

中国古代崇尚人际和谐,宽容则是人际和谐应有之德。

在中国古代,提倡“仁爱”精神,即是和谐社会经世致用思想的必然要求。

宽容正是从内心深处对人的尊敬和关爱,宽容是“仁爱”精神的体现。

  有一个古代小故事:有一条道路不平,出行的人们都绕着走,有一个人不是随人们走过去,而是进行了铺路,填平沟壑,铲平坎坷,方便了路人。

宽容如同铺路,不仅方便他人,也方便了自己,从而构建出一片和谐。

  我国著名学者季羡林先生有句名言:“我们讲和谐,不仅要人与人和谐,人与自然和谐,还要人内心和谐。

仔细想想,人内心和谐是人与人和谐,人与自然和谐的基础和支撑,在构建和谐社会、和谐机关中作用不可小视。

  是否具有宽容之心,是人内心和谐的一个重要标志。

有了宽容之心,在日常交往中,就能以礼待人,遵守信约,多为他人着想;危险时刻就能身先士卒,挺身而出;产生矛盾、摩擦冲突时就能谦虚谨慎,主动退让,“退一步海阔天空,让三分烟消云散”。

有了宽容之心,在工作生活中,就能正确看待自己的荣辱得失,就能以平和的心态去对待生活,不与别人乱攀比,胡争高,做到“荣辱不惊,闲看庭前花开花落;去留无意,漫随天外云卷云舒”。

  拥有一颗宽容的心,能使人们化干戈为玉帛,使异己成知己。

许多人与异己之间,往往由于不能包容对方的性格和处世方式,便产生矛盾。

这时我们应该宽容对方。

宽容就像是互赠的礼品,在宽容别人的同时也可以得到对方的理解。

齐桓公不计前嫌重用管仲,齐国得以得天下;蔺相如对廉颇宽容,化解了两个大臣的矛盾,保护了国家的安宁。

宽容正是一道催化剂,它促使异己改变态度从而与人友善、和睦相处。

  拥有宽容的心,能使宽厚仁慈者倍受鼓励,增强信心,拥有前进的动力。

宽容不仅要求我们能容忍他人的缺点,还要求我们容得下别人比我们强。

秦始皇缺乏宽容而焚书坑儒;董仲舒缺乏宽容而“罢黜百家,独尊儒术”;那些心胸狭隘之人,实际上是封闭了自己,把自己孤立起来,岌岌可危、四面楚歌。

  拥有一颗宽容的心,首先要求我们走出自私的死胡同。

如果我们一味要求别人迎合自己的愿望,那么在我们膨胀的自我身边又怎能容得下别人的一点点空间

那就成了苛求别人,不是宽容了。

其次我们要学会忍耐。

对别人的所为,我们虽然不能时时刻刻接受,但我们要忍让,给人自我反省的余地。

再次我们要学会面对功过是非、恩怨情仇。

  有一个“六尺巷”的故事,把宽容之心与和谐之间的关系,阐释的很明了。

清朝宰相张廷玉与一位姓叶的侍郎都是安徽桐城人。

两家是邻居,在盖新房时,为地皮发生了争执。

张家便写了一封信要张宰相出面干预。

没想到,这位宰相看罢来信,立即作诗劝导:“千里捎书只为墙,再让三尺又何妨

万里长城今犹在,不见当年秦始皇”。

张家人见书明理,主动的往后退了三尺。

叶家见此情景,深感惭愧,也马上把墙让后三尺。

这样,张叶两家的院墙之间,就形成了六尺宽的巷道,成了有名的六尺巷。

  相反,如果不具备宽容之心,就会迷失自我,就会害“红眼病”,就会产生嫉妒之心、停滞不前,把强者当异己,加以排斥。

失宽容者,失立足之地。

不会宽容的人,是不配受到别人的宽容的,不能宽恕他人,就是折掉自己要过的桥。

总之,没有宽容之心,就会发生一些影响邻里友善、单位团结、社会稳定的事。

因此,从这一点看,宽容之心与创建和谐机关密不可分。

  三、怎样才能做到宽容  这个问题我从两个方面讲:  (一)宽容他人要做到互谅、互让、互敬、互爱。

  要心怀坦荡,宽容他人,就必须做到互谅、互让、互敬、互爱。

互谅就是彼此谅解,又有义务体谅他人。

有了互相之间的谅解,就能清心降火,在任何情况下,保持平静的心境和宽厚的品格。

互让,就是彼此谦让,不计较个人名利得失。

心底无私天地宽。

摒弃私心杂念,自觉做到以整体利益为重,把好处让给别人,把困难留给自己。

做到多沟通不猜疑、多谦让不争功、多宽容不挑剔。

不争名不争利,不斤斤计较个人得失。

互敬,就是彼此尊重,不计较我高你低。

尊重别人是一种美德,尊重别人,自然会获得别人的好感和尊重。

如果无视他人的存在,不尊重他人的人格,就不会有知心朋友。

互爱,就是彼此关心,不计较个性、品格、气质的差异。

爱能包容大千世界,使千差万别、迥异不同的人和谐地融为一个整体;爱能融化隔膜的坚冰、抹去尊卑的界线,使人们变得亲密无间;爱能化解矛盾芥蒂,消除猜疑、嫉妒和憎恨,使人间变得更加美好。

  要真正地做到互谅、互让、互敬、互爱,就必须做到以下“三容”:  一是思想要包容。

思想包容是创建和谐机关的“磁场”。

思想包容,就要尊重差异、包容多样性,通过尊重差异来凝聚力量、增加信任,通过包容多样来扩大共识、增进理解。

思想包容,就要识大体、顾大局,正确处理个人、局部与全局的关系,把顾全大局贯穿工作全过程,在服从全局、服务全局上摆正位置、亳不含糊。

  二是做事要从容。

做事从容是创建和谐机关的“助推器”。

从容不是心不在焉、无所事事、优哉游哉,做一天和尚撞一天钟;从容不是畏惧困难、回避矛盾、掩盖问题、推脱责任,游离于集体之外。

从容,是一种理性,一种坚忍,一种气质,一种风范。

从容做事,就要执著而不懈怠,锲而不舍;从容做事,就要清简而不繁缛,把工作作为生活必需,简捷为之,乐意为之,尽心为之;从容做事,就要创新而不守旧,敢于克服困难,冲破阻力,不断催生新生命的诞生、新事物的出现、新成果的生长。

  三是待人要宽容。

待人宽容是创建和谐机关的“润滑剂”。

待人宽容,就要互相信任,关爱而不冷漠,大度而不小气,真实而不虚假,诚信而不欺诈。

待人宽容,就要互相沟通,把面子看轻一点,把磨擦看淡一点,把个人利益看小一点,尽量换位思考,将心比心,求同存异,和而不同。

待人宽容,还要互相欣赏,多看到别人的优点,多学习别人的长处,多团结和自己意见不同的同事,形成齐心协力干事业、和衷共济创和谐的良好局面。

  (二) 宽容要能容忍“分”和“异”  就是要容人容物,承认、接受和尊重人们之间必有不同这样一个基本事实,也就是追求“和而不同”的目标。

  首先要能容人言。

人言有褒贬诤馋之分,褒奖之语,应多责自己的不足之处、不明之事。

贬抑之语,无论多么残酷、无稽,也要坦然处之。

大将军韩信的“胯下之辱”无疑是对大将军驰骋天下、成就伟业的胸襟的一种锤炼。

诤言更要珍惜,诤友诤言无异于苦口良药,着实难得,更要听得进、记得住、改得快。

语言是人与人交往的首要工具,宽容之人要善听、善辨、善纳、善弃,兼听则明,偏听则暗,不可偏薄。

  还要能容人事。

事有轻重缓急、大小荣辱之别,能否冷静处事,是需要更博大的胸怀,需要在容人事中找出自己的“知”与“识”,方能扬长避短,书写更加美好的人生之旅。

  最重要的是容人,它是容言、容事之根本。

社会是一个大舞台,在茫茫人海中,不同的人在社会这个大舞台上,在人生这部戏里都在扮演着不同的角色,这其中肯定有你所赏识的,也有你所鄙视的;有你喜欢的,也有你讨厌的….。

所以,不管时世怎样变迁,我们都要用一颗善良的包容之心,容忍和承认他们的存在。

容人之长,要有“萧何月下追韩信,徐蔗走马推诸葛”的肚量;容人之短,要有“瑜不掩瑕”“人之不及,可以情恕”的见解;容人之功,要有“淡薄名利,甘为人梯”的气度;容人之过,要有“彼之理是,我之理非,我让之;彼之理非,我之理是,我容之”的胸襟。

  “金无足赤,人无完人”。

生活中,我们的同事、朋友,每个人身上都有自己的长处,我们在相互的交往中,都应该报着“多看别人的长处,少看别人的短处;多看自己的短处,少看自己的长处”这样一种观点,这样才会取人之长,补己之短,只有这样人与人之间才会和谐相处,有佛语这样说:如果你认为自己周围的人都是天使,那么你就生活在被一群天使所包围的幸福和安详之中;如果你认为自己周围的人都是魔鬼,那么你就生活在被一群魔鬼所包围的黑暗和邪恶之中,这样我们的心情会快乐吗

  只要我们本着“和为贵”的原则,决不斤斤计较别人的过失,又多为别人考虑,就能确立起友善的人际关系,营造良好的社会风气。

古人说:“海纳百川,有容乃大”对朋友,对同事,对亲人,多一点宽容,少一点苛刻。

宽容豁达的人,他时常会把爱、理解和关心放在首位,正确评价,客观地对待周围的每一个人,这样的人一定拥有无数的朋友。

  在创建“和谐”机关活动中,让我们从宽容做起,从我们的一言一行开始,宽厚待人,宽厚至语,宽厚做事。

我们有幸相识于茫茫人海,有缘成为同事、朋友,让我们珍惜这样的相逢,把宽容这种美德溶入到我们日常生活和工作之中,同事之间最可贵的是理解、信任、关爱、宽容,让我们多一些宽容,也就多了一份理解,多了一份信任,多了一份友爱。

就能够有一个心情舒畅的工作学习环境,有一个左右内外协作的良好关系;让我们用一颗宽容之心,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,营造人人想干事,人人能干事,人人干成事,齐心合力谋发展的宽松和谐的机关工作氛围,营造上下级之间,同事之间融洽和谐的同志式关系,形成心齐、气顺、风正、劲足的和谐局面,实现建设和谐机关的目标。

  以上,我对创建“和谐”机关,从宽容做起,谈了一点粗浅的想法,因自己知识浅薄,有不当之处,敬请各位领导、同志们批评指正。

谢谢大家

你好 我是邮政员工 需要一个以“执行力”为主题的演讲比赛的演讲稿 有的话谢谢发给我 在线等

尊敬lz,要演讲稿,这个真没有,但是有以下资料,可以供你加工参考,希望你演讲成功

首先,你先说下什么是执行力 执行力就是按质按量地完成工作任务的能力。

个人执行力的强弱取决于两个要素——个人能力和工作态度,能力是基础,态度是关键。

所以,我们要提升执行力,一方面是要通过加强学习和实践锻炼来增强自身素质,而更重要的是要端正工作态度。

领导力,执行力这些问题归根结底是心态问题,思路没打开,一切教导都是白搭。

其次,那么提高执行力要如何端正工作态度

关键是要在工作中实践好“严、实、快、新”四字要求。

(以下摘自 百度知道id唐子雪) 一要着眼于“严”,积极进取,增强责任意识。

责任心和进取心是做好一切工作的首要条件。

责任心强弱,决定执行力度的大小;进取心强弱,决定执行效果的好坏。

因此,要提高执行力,就必须树立起强烈的责任意识和进取精神,坚决克服不思进取、得过且过的心态。

把工作标准调整到最高,精神状态调整到最佳,自我要求调整到最严,认认真真、尽心尽力、不折不扣地履行自己的职责。

决不消极应付、敷衍塞责、推卸责任。

养成认真负责、追求卓越的良好习惯。

二要着眼于“实”,脚踏实地,树立实干作风。

天下大事必作于细,古今事业必成于实。

虽然每个人岗位可能平凡,分工各有不同,但只要埋头苦干、兢兢业业就能干出一番事业。

好高骛远、作风漂浮,结果终究是一事无成。

因此,要提高执行力,就必须发扬严谨务实、勤勉刻苦的精神,坚决克服夸夸其谈、评头论足的毛病。

真正静下心来,从小事做起,从点滴做起。

一件一件抓落实,一项一项抓成效,干一件成一件,积小胜为大胜,养成脚踏实地、埋头苦干的良好习惯。

三要着眼于“快”,只争朝夕,提高办事效率。

“明日复明日,明日何其多。

我生待明日,万事成蹉跎。

”因此,要提高执行力,就必须强化时间观念和效率意识,弘扬“立即行动、马上就办”的工作理念。

坚决克服工作懒散、办事拖拉的恶习。

每项工作都要立足一个“早”字,落实一个“快”字,抓紧时机、加快节奏、提高效率。

做任何事都要有效地进行时间管理,时刻把握工作进度,做到争分夺秒,赶前不赶后,养成雷厉风行、干净利落的良好习惯。

四要着眼于“新”,开拓创新,改进工作方法。

只有改革,才有活力;只有创新,才有发展。

面对竞争日益激烈、变化日趋迅猛的今天,创新和应变能力已成为推进发展的核心要素。

因此,要提高执行力,就必须具备较强的改革精神和创新能力,坚决克服无所用心、生搬硬套的问题,充分发挥主观能动性,创造性地开展工作、执行指令。

虽然各行各业各不相同,但原理是相同的。

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自制力  自制力是指人们能够自觉地控制自己的情绪和行动。

既善于激励自己勇敢地去执行采取的决定,又善于抑制那些不符合既定目的的愿望、动机、行为和情绪。

自制力是坚强的重要标志。

  自制力是指一个人在意志行动中善于控制自己的情绪,约束自己的言行。

  自制力主要表现在两个方面:一方面使自己在实际工作、学习中努力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等;一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。

  自制力对人走向成功起着十分重要的作用。

自古代百科全书式科学家,到近代的哲学家们都注意到:“建立在自我控制的基础上。

”  与之相反是任性。

对自己持放纵态度,对自己的言行不加约束。

任意胡为,不考虑行为的后果。

  自制力解析  一  什么是自制力呢?  所谓自制力,就是一个人控制自己思想感情和举止行为的能力。

人区别  于动物的根本点之一,就在于人是有思想的,因而可以按照一定的目的,理智  地控制自己的感情和行动。

  有一本专门描写打猎的书,其中写到有一只红狐狸,它为了捕获野鸭子。

  常常可以连续几天潜伏在冰天雪地的沼泽地,它是那样顽强而有耐心,慢慢地  毫无声息地贴在地上接近野鸭于。

当野鸭子无意中游开了,红狐狸就用舌头  舔一下嘴唇,失望地退回原处等候着。

为了填饱饥饿的肚子,红狐狸可以这样  往返几十次.连续三几天,直到野鸭子由于一时疏忽,终于被它逮住为止。

这  只红狐狸不是很善于控制自己的行为吗?实际上,这只是狐狸在漫长的进化  过程中逐步形成的一种猎获食物的本能。

  如果说,连动物有时候为了达到某种目的都能控制自己,对于有思想感情  的人来说不更应该善于驾驭自己吗?  二  自制的反面是放任。

  我们看一个淘气的孩子,在父母长辈的宠爱下,有时会说一些没大没小的话,做一些颠三倒四的事。

家有客人,他更是调皮捣蛋,无一刻安宁,这就是所谓的“人来疯”。

  当然,儿童的自制力本来就较弱,发一点“人来疯”是情有可原的。

但是,为什么有的青年,到了已经懂事的年龄,还不能约束自己的言行举止呢?重要原因之一,就在放任自己。

  比如抽烟,在开始不过是抽抽玩玩的,但有的人却从来不去认真想一想为什么要抽烟,而只是盲目地听凭自己抽下去。

于是一根两根,一包两包,直至成为嗜好,积习难改。

这不是从放任自己开始的吗?  如果说,盲目纵欲是自制力的腐蚀剂,那么,反过来自制力又是征服放任的有效武器。

一个有名的例子,就是一书中描写的戒烟的故事。

有一次,青年们就习惯能不能改掉这个问题发生了争论。

.有人说;习惯比人厉害,养成了就改不掉,抽烟就是一例。

保尔不同意这种看法,他认为:人应该支配习惯,而决不能让习惯支配人,不然的话,岂不要得出十分荒唐的结论吗?这时,有人挖苦保尔,说他吹牛皮,因为他明知抽烟不好但并没有戒掉。

保尔沉默了一会儿,从嘴角拿下烟卷,把它揉碎,斩钉截铁地说:“我决不再抽烟了.要是一个人不能改掉坏习惯,那他就毫无价值”。

从此,保尔果然不抽烟了。

每一个不想使自己变得“毫无价值”的青年.都应该像保尔一样,下决心依靠自制力跟自己的坏习惯作斗争。

  三  自制力属于意志的范畴。

  自制力强的人,往往意志比较坚强。

控制自己需要意志。

意志和思想一样,不是与生俱来的,而是在社会实践中逐步培养和锻炼出来的。

要增强自己的自制力,就要从日常生活的一点一滴做起,加强磨练。

美国物理学家青年时代曾经下决心“克服一切坏的自然倾向,习惯或伙伴的诱惑”。

他给自己制定了一项包括十三个名目在内的道德计划,逐条实行。

比如,为了矫正女谈和说笑话的习惯,他列了“沉默”一条,要求自己做到:“除非于人于已有利之言谈,避免琐屑的谈话。

”后来有一位朋友说他常常显露骄傲。

于是他又把“谦逊”加入表中。

他晚年撰写自传时,曾经谈起青年时代锻炼自制力的计划,认为他的成绩应归功于节制。

  [赏析]提出问题、分析问题、解决问题是议论文的任务。

本文正是围绕:什么是自制力,自制力为什么是必需的,怎样增强自制力三个问题展开议论的。

  文章的论题和生活中习惯的作用力问题密切相关,因此本文采用了举例论证和对比论证多种方法来论证,使文章深入浅出,既生动又明晰。

比如,论述什么是自制力时,举红狐狸猎野鸭的小故事,用狐狸的行动和人的行为作对比,有力地阐明:人更应有自制力。

同样举这样有“钢铁”意志的战士和这样的大物理学家的事  例来沦证论点更典型、更透彻,也使文章通畅自然,水到渠成。

  四  目标的实现,很大程度上取决于一个人的自制力的强弱或者说高低.  自制力是指一个人在意志行动中善于控制自己的情绪,约束自己的言行。

  自制力主要表现在两个方面:一方面使自己在实际工作、学习中努力克服不利于自己的恐惧、犹豫、懒惰等;一方面应善于在实际行动中抑制冲动行为。

  自制力对人走向成功起着十分重要的作用。

自古代百科全书式科学家,到近代的哲学家们都注意到:“建立在自我控制的基础上。

”  1加强思想修养。

人的自制力在一定程度上取决于他们的思想素质。

因此,要提高自制力最根本的方法是树立正确的人生观、世界观,保持乐观向上的健康情绪。

  2提高文化素养。

文化素质比较高的人往往能够比较全面正确认识事物,认识自我和他人的关系,自觉地进行自我控制、自我完善。

  3稳定情绪。

用合理发泄、注意力转移、迁移环境等方法,把将要引发冲动的情绪宣泄和释放出来,保持情绪稳定,避免冲动。

  4要强化自我意识。

遇事要沉着冷静,自己开动脑筋,排除外界干扰或暗示,学会自主决断。

要彻底摆脱那种依赖别人的心理,克服自卑,培养自信心和独立性。

  5要强化实践锻炼。

一方面要加强学习,积累知识,开阔视野,用知识来武装和充实自己,提高自己分析问题和解决问题的水平,并通过学习别人经验来扩展自己决断事情的能力;另一方面,要积极投身到部队生活实践中去,刻苦锻炼,不断丰富经验,提高自己的适应能力。

  6要强化意志力量。

要培养自己性格中意志独立性的良好品质。

对自己奋斗的目标要有高度的自觉。

只要你经过自己的实践认准的事,就应义无反顾地走下去,想方设法达到预期目的。

不必追求任何事情都做得十全十美,不必苛求自己没有一点失败,不必过多地注意别人怎样议论你。

  7调整好需要结构。

当需要不能同时兼顾时,抑制一些不可能实现的需要。

如古人所云:,熊掌亦我所欲也,两者不能兼得,舍鱼而取熊掌也。

  8要强化积极思维。

俗话说:凡事预则立,不预则废。

平时注意经常思考问题,增强预见性,关键时刻才能及时、果断、准确地做出选择。

  怎样提高自制力

  1?加强思想修养。

人的自制力在一定程度上取决于他们的思想素质。

一般来说,具有崇高理想抱负的人决不会为区区小事而感情冲动产生不良行为。

因此,要提高自制力最根本的方法是树立正确的人生观、世界观,保持乐观向上的健康情绪。

  2?提高文化素养。

一般来说,一个人的文化素养同其承受能力和自控能力成正比。

文化素质比较高的人往往能够比较全面正确认识事物,认识自我和他人的关系,自觉地进行自我控制、自我完善。

  3?稳定情绪。

用合理发泄、注意力转移、迁移环境等方法,把将要引发冲动的情绪宣泄和释放出来,保持情绪稳定,避免冲动。

  4?要强化自我意识。

遇事要沉着冷静,自己开动脑筋,排除外界干扰或暗示,学会自主决断。

要彻底摆脱那种依赖别人的心理,克服自卑,培养自信心和独立性。

  5?要强化实践锻炼。

一方面要加强学习,积累知识,开阔视野,用知识来武装和充实自己,提高自己分析问题和解决问题的水平,并通过学习别人经验来扩展自己决断事情的能力;另一方面,要积极投身到部队生活实践中去,刻苦锻炼,不断丰富经验,提高自己的适应能力。

  6?要强化意志力量。

要培养自己性格中意志独立性的良好品质。

对自己奋斗的目标要有高度的自觉。

只要你经过自己的实践认准的事,就应义无反顾地走下去,想方设法达到预期目的。

不必追求任何事情都做得十全十美,不必苛求自己没有一点失败,不必过多地注意别人怎样议论你。

  7?调整好需要结构。

当需要不能同时兼顾时,抑制一些不可能实现的需要。

如古人所云:,熊掌亦我所欲也,两者不能兼得,舍鱼而取熊掌也。

  8?要强化积极思维。

俗话说:凡事预则立,不预则废。

平时注意经常思考问题,增强预见性,关键时刻才能及时、果断、准确地做出选择。

  如何增强自制力呢

  我认为在增强法制和伦理道德观念的同时做一些“磨练法则”。

  “磨练法则”对于培养克己自制的品质至关重要。

举个列子,第一位成功征服的新西兰人在被问起是如何征服这世界最高峰时,希拉里回答道:“我真正征服的不是一座山,而是我自己。

”这种优秀的品质就叫做意志力、自制力或克己自律,实际上,你也完全可以从每天去做一些并不喜欢的或原本认为做不到的事情开始,在“磨练法则”的作用下,开发出自己更强的意志力、自制力等等。

  你也知道只有通过实践锻炼,才能够真正获得自制力。

也只有依靠惯性和反复的自我控制训练,我们的神经才有可能得到完全的控制。

从反复努力和反复训练意志的角度上而言,自制力的培养在很大程度上就是一种习惯的形成。

”  而我可以给你最有效方便实际的建议是每天早上做5公里慢跑。

不论严寒酷暑,刮风下雨,都要坚持。

早上在床上的每一分钟都是如此让人珍惜,特别是冬天赖在被窝里为起床做着激烈的思想斗争,而且长跑又艰苦又乏味,还会让人腰酸背痛,可真是名副其实的苦差事,所以在这过程中你就可以得到磨练,从一开始的新鲜到讨厌到痛苦到渺茫,你可以想想(Mark Twain)的一句话,来解释如何做到克己自制:“关键在于每天去做一点自己心里并不愿意做的事情,这样,你便不会为那些真正需要你完成的义务而感到痛苦,这就是养成自觉习惯的黄金定律。

”只要你坚持,随着身体状况的慢慢变好,跑步逐渐变得轻松起来,跑步这份苦差事似乎不再那么恐怖了,尽管早起仍然有点儿困难,有点儿费劲,但似乎可以克服。

一切都变得越来越容易,越来越自然,到最后清晨成了一个习惯,成了日常行为的一个部分,不用强迫自己,每天的晨跑成为了自然而然的习惯。

这样通过每天跑步的“磨练”,使你的自律能力、决心、意志、承诺、效率、自信、自尊都得到锻炼和提高。

  你可以选择每天清晨长跑来帮助自己培养高度的自制力。

也可以选择各种各样的体育活动。

不论你选择怎样的事情,它首先是一件你必须强迫自己完成的苦差事。

其次,这件苦差事也必须是你每天都可以完成的。

最后,这件苦差事当然还应该是一件有益处的事情(例如,体育锻炼有助于身体健康,提高身体机能,增强自信,改善认知能力等等。

)你可以选择各种各样的苦差事,例如跑步,健美,游泳,骑车,散步,有氧运动,瑜珈,武术等等。

体育锻炼的项目数不胜数,但是,并不是说可以选择的苦差事仅限于体育锻炼。

练习一种乐器,坚持阅读或是写作,和朋友通信或写邮件等等同样适用。

选择怎样的苦差事本身并不重要,坚持才是问题的关键。

每天坚持做点儿自己原本不太喜欢的事情,最终会让你获得自律、毅力、以及信守承诺,增强自制力的。

  自制力对于增进生理和心理健康,也有重大作用,不能进行情绪控制和行为控制的人,是不会有健康的身体和健康的心理的。

为了提高自制力,可采用以下六种方法。

?  1?转移注意法?  就是在受到不好的刺激时,可以先想点或干点别的。

如俄国著名作家劝人在吵架将要发生时,必须把舌头在嘴里转上10个圈。

?  2?心理暗示法?  如林则徐用“制怒”条幅自控,苏轼以“忍小忿而就大谋”的词句自勉,以使自己在遇到不良刺激时,保持良好的心境。

?  3?回避刺激法?  当遇到可能使自己失去自制力的刺激时,应竭力回避。

如隔壁有人骂我,我不侧耳去听,而是外出散步。

这样就避免发怒造成冲突。

?  4?合理发泄法?  有人在情绪波动时,利用听音乐和绘画来宣泄其情绪。

  5?积极补偿法?  即利用愤怒激情产生的强大动力,找一件你喜欢的工作埋头猛干,或拼命读书,或伏案疾书,使消极情绪得到积极地运用。

?  6?反其道而行法?  就是要首先干那些不愿干的事,也就是故意与自己过不去。

?  自制力是一种意志力,是自尊、自爱、自重的表现,它能使我们选择行为的最佳方案,顺利通过一个个岔路口,并始终沿着正确的方向前进。

  如何培养中学生的自制力  自制力就是自我克制的能力。

人的克制能力的优劣能够决定人的心理品位、健康状况、智能的发挥程度。

  人的自制力虽然带有先天性,但后天的影响、教育、自身修养更为重要。

自制力的培养跟其他能力的培养一样,应该是越早越好。

  自制力的培养可通过疏导、诱导、练习、强化等四个环节进行,它们是不可分割,融为一体的。

  一、疏导  疏导的目的在于避免和消除学生因情感失控而造成冲动、滋事的诱因。

此方法尤其对下列这些学生更为重要。

  (一)先天性自制力低下  培养这类学生的自制力很困难。

费时长而又收效慢。

疏导的方法是:  A.爱心熔解法,即用教师、同学之爱心去熔化这些学生的硬“疙瘩”。

教师应关心他们的学习,关心他们的身体、生活,关心他们的人际关系;要多与他们谈心、问寒问暖,同时要教育其他学生亲近他们,谅解他们,和他们一起学习一起玩耍,使他们没有或少生“火爆”。

  B.转移目标发泄法,即当他们发脾气时,教师巧妙地转移其锋芒,避免其碰撞或危害,教师可先慰后拖再解。

  C.运动消气法,即用体育运动来释放人体里面的积余热量消耗富余精力,起到健身炼志的好作用。

据观察,人经历了一场强体力活动后,三天内都会比较心平气和。

  D.饮食选择法,即取舍某些食物,如烟、酒、辣椒类能升高人的血压、心跳加速、兴奋不已,自制力也因此降低,故应不沾或少沾为妙。

  (二)内分泌失调型  对这类学生疏导与先天性自制力弱的学生有好多共同点,也有不同之处,主要是:  A.要结合药物治疗或心理治疗;  B.对那些失去亲人的学生献爱心更为重要,应多安慰他们。

  C.游戏或文娱。

如果是小学生,可让他们(和老师一起更妙)进行捉迷藏、瞎子摸象等游戏。

  D.进行青春期卫生教育、性教育,搞好男女生之间的团结都是很必要的。

  (三)其他类型  1.独生子女综合症  这类学生较普遍地带有如下特点:专横、任性、固执、自尊心太强,自我意识太浓,过分自信、自理能力差、不能吃苦等。

  培养这类学生的自制力首先要结合家庭教育,取得家庭的支持。

因此必须多家访、办家长学习班。

有条件的话让学生到学校住宿,过集体化生活,让学生自己管理自己,教育自己;其次是要教育他们及早确立远大的奋斗目标,并为之拼搏追求;第三是进行挫折训练,让他们经受困难、挫折的磨练;第四是进行法制教育、道德教育。

  2.靠山效应、自身优越辐射型  靠山效应型是指学生的家长或其他亲属当了干部或有殊荣或是“金神爷”,学生因此而产生洋洋自得、目空一切,他们大多天不怕地不怕,不接受老师的管教,学习不努力,稍遭批评,便会怒目相向。

  对这类学生的教育第一要进行法纪教育和道德教育;第二是请有地位有威望的人协助教育;第三是要消除他们自身的优越感,劝告家长们要限制他们的一些无理要求,注意他们的朋友类型。

万一他们受到批评处分,家长要协助,不要袒护。

  自身优越辐射型是学生本人从外貌、体态、音质、智力、才能等方面有过人之处而起的凌驾于别人之上的思想观念。

他们自以为是,目空一切,听不进异议,妒嫉心强,有的还好搞恶作剧捉弄别人,好找老师的岔子。

  疏导的方法是要因势利导,多压担子、多点出子。

孔子的“三人行必有我师”、“圣人无常师”、“敏而好学、不耻下问”等言行对这类学生来说是很好的教材。

总之,要激励他们把优点发挥出来用于正道,争取早日成材。

  3.竞争综合症  合理的竞争能摧人向上,但其产生的副作用也应引起我们的重视。

学校的各项比赛,各类竞赛考试,平时考试的排名次,升学考试的压力都会让学生产生不同程度的恐惧感,造成内压、紧张、烦躁,有时还会使一些学生产生失落感。

  疏导的方法是:每次竞赛前后要注意学生的情绪,合理安排休息。

对那些成绩不如愿学生要及时安慰、开导;对那些优胜者则要劝他们不能过于兴奋,以保证学生的心理松弛得衡。

  此外,学校美化、净化、绿化也是疏导的重要方面,要引起重视。

  二、诱导  诱导的目的在于使学生明确自制力的作用,并能摒弃不良的情绪,积极地自觉地培养自制力。

  (一)教师作表率  大多数学生都有模仿自己所崇拜的老师的习性,因此教师应有高雅大方的举止,临事不慌的胆略,受气不怒的风度,使学生有样可学,逐步培养起自制能力。

  (二)用名言引导学生  名言、格言、警语、谚语、楹语等有相当部分是劝人修身养性的,如果应用得当则能成为学生追求完善心理品质道路上的路标。

教师可把这些名言、格言等写成标语作为校训或让学生抄写作为座右铭,以便时刻参照修练。

  (三)用故事感染学生  世人有很多以柔制刚、因忍消灾、因暴取亡的故事,其作用和影响是潜移默化的。

  (四)树立榜样  凡是政治家、教育家都很重视榜样的作用,搞心理教育的工作者更视它为兴奋剂、强心剂。

教师应善于观察了解,把学生中自制力强的树为榜样,使其他学生耳闻目睹有所效,行为思绪有所仿,同时,又可以反作用于树为榜样的学生。

  以上讲了诱导的方法,只要教师诱导得法,学生的兴趣被调动起来了,练习起来也省力得多了。

  三、练习  练习的目的是引导学生学会宽厚待人,时刻保持平衡的心理。

练习自制力的方法可分为直接和间接两大类。

  (一)直接  1.开辩论会。

辩论的内容可以是事理的、班务的、知识性的。

方法是先由老师或班干部提出问题让学生争论,犯抢嘴、态度粗暴、强词夺理、挖苦讽刺别人等毛病的可酌情扣分,不发言者也应扣分;  2.激怒法。

教师注意“搬弄是非”、“混淆黑白”,看看学生是怎样来给老师更正的。

教师可量“气”评分。

  (二)间接法  间接练习法的方法比较多,在“疏导”一节里面已有所涉及,如挫折训练、捉迷藏、体育运动等,当然还有好多方法。

  不管哪种练习方法,教师都应说明其意义及方法,过后要评出等级。

  四、强化  强化的目的是要学生保持已经发展起来的情操,并形成习惯。

  要使学生的自制力得到强化,就要设法使学生学会自己疏导自己,自己教育自己,教育学生自己了解自己的情绪周期。

有时可用一些犯罪分子的犯罪事例作为反面教育教育学生。

  强化的手段可通过检查、评比、号召学生互相监督。

对优秀者要加以表扬奖励,对不好者要耐心引导教育,直至转变为止。

  学生自制力的培养、提高,将使学生受益终生,但这又是一项非常复杂的心理素质教育,很难说哪种方法最适应某种情况,只有靠老师深入学生、了解学生,不断探索、总结,才能取得更好的效果。

  怎样培养自制力  古希腊著名演说家德漠斯芬因口吃不能战胜论敌。

但他并未被这种致命弱点带来的失败情绪压倒。

坚持每天跑到海边,或爬上高山,在舌头下含着小石头,高声演讲,经过刻苦练习,后来终于成为大演说家。

因此,如果你有怕难为情的弱点,就多到使你难为情的地方去锻炼。

  古希腊著名演说家德漠斯芬因口吃不能战胜论敌。

但他并未被这种致命弱点带来的失败情绪压倒。

坚持每天跑到海边,或爬上高山,在舌头下含着小石头,高声演讲,经过刻苦练习,后来终于成为大演说家。

因此,如果你有怕难为情的弱点,就多到使你难为情的地方去锻炼。

  我们要克服自己心理上的弱点,战胜自己,以求在活动中取得预期的成功,保持身心健康,都需要自制力。

自制力包括俩方面:自我激励,以提高活动效率;战胜弱点和消极情绪,实现活动的目的。

  怎样培养自制力呢

  其一,必须提高认知水平,端正动机。

根据国内外心理学家的研究,不少犯罪(尤其是青少年)最显著的心理特征就表现在自制力的缺乏。

而相反,历史上那些仁人志士却能克己奉公、临危不惧、视死如归,表现出高度的自制性。

这说明认知水平、动机水平,会影响一个人的自制力。

那么,认知、动机怎样影响自制力呢

比如说,你第一次上讲台,第一次作报告,第一次参加战斗......如果你想到的是:我如果讲话出差错,人们该怎样笑话我呀......或者是:假如一上阵就被子弹击中,那还谈什么立功受奖呢......等等潜伏着的动机就是如何表现自己,如何取得个人的荣誉,这样取得,接踵而至的消极情绪就会把你击毁,使你失去自控能力。

相反,如果你想到的是:我不能误人子弟,一定要把课上好;或者是:我作报告,只不过将大家的经验作一总结,进行交流;或者是:我是为正义而战。

潜伏着的动机是高尚的、积极的、达观的,这样,你就会很少受消极情绪的影响。

因此,正确地认识自己、正确的认识行动的意义,对培养自制力来说,是很重要的。

  其二,培养自制力必须有针对性。

就是说要针对自己的某种弱点、某种行动中的某种消极的心理心理活动来训练。

要培养自制力,应当先对自己作一番解剖,找出自己在那些活动中常犯的毛病,然而选择适当的训练方法,通过训练在实际活动中矫正之。

下面扼要介绍几种切实可行的训练方法:  1. 果你常在某项活动中因自身心理方面的原因而招到失败,你可以选择对抗训练方法。

即再三置身于(或在想象中置身于)曾使你失败的情境中去,锻炼自己,克服弱点,这种训练包括两种方式:  ①置身具体情境。

按苏联心理学家K.H.柯尔尼洛夫的说法:要刚毅,就要鼓足勇气去猎取猛兽、渡激流,头晕就上高山训练;或者如符.依.谢利凡诺夫所说:应沉着地忍受种痘或刺伤,取出木刺:一个黑夜里在离住宅很远的原野或森林里毫不恐怯:......当生病、烧伤、负伤的时候勇敢地忍受痛苦......当狂风暴雨的时候,在森林里或在船上不惊惶失措......遇到狼或其他的野兽时不会束手无策;用自己的生命去抢救溺水者而好不恐怯;遇到火灾时毫不惊慌等等。

这是一种古老的但很有效用的训练方法。

如果你胆小,就多到使你恐怖的地方去经受考验。

  ②在想象中置身具体环境(即模拟训练)。

当你在某项活动中失败后,你可以在想象中重现过去活动中的具体环节,找出失败的原因,然后设想开始的新的活动,在想象中纠正过去的错误,排除一切可能出现的不测的情况和困难,以求获得成功,并且让成功的体验支配你。

或者你即将从事另一次重要活动时,也可在想象中模拟这项活动的全部过程,并让成功的体验保持下去。

通过这种训练,可以在想象中获得一整套活动的模式,更可以增强必胜的信心。

  2.失去自我控制或自制力减弱都往往发生在紧张的生理心理状态中。

因此通过松弛训练,学习消除紧张,可以提高自控水。

紧张状态伴随着肌肉紧张、呼吸急促、心跳加速等过程,松弛训练可产生有意识地控制这些过程的作用,获得生理反馈信息,从而控制和调节自身的整个心理状态。

松弛训练主要有以下几种方式:  ①呼吸训练。

在发怒、激动、恐慌时,人们往往意识不到自己呼吸的急促,甚至觉察不到呼吸困难,由于这样,反而更增加了紧张。

如有些人紧张时声音颤抖,音色嘶哑,就因为支气管壁的平滑肌痉挛,这样一来,会更使他们不安起来,以至更使他们失去控制。

因此,在从事预计会引起紧张的活动之前,做一做呼吸松弛训练,使自己的呼吸保持一种平静,舒缓的节奏,方法有:a.站立或静坐,使全身放松,进行深呼吸;b.一边缓步行走,一边深呼吸;等等。

  ②肌肉放松训练。

通过肌肉放松训练可消除疲劳,克服紧张,甚至可治疗某些病症。

经常进行或临场进行放松训练,可以使我们学会自我控制,变得坦然、从容。

  ③气功入静。

排除一切杂念,使内心保持绝对安静。

方法是将全部注意力集中在丹田穴(肚脐下三寸处)。

临场进行这种训练,或紧张后进行,都有显著效用。

  此外,一个人的意念(念头、信念、自我监督、有意识的语词等)可以控制调节一个人心理状态。

自制力,很大程度上就表现在意念控制上。

意念控制的作用就表现在促进自己积极行动。

这方面的训练有二种方法。

求余世维《赢在执行》演讲稿

余世维教授《赢在执行》讲座实录,震撼学院全体党员,录像已结束,大家还在回味,思考,似乎明白了许多。

余世维先生在商言商,提出了一个尖锐的问题:为什么看似雄心勃勃的计划,往往一败涂地,看似很好的决策却一而再,再而三的付之东流

为什么企业刚刚做大了一点,贯彻就成了问题,投入超过计划几倍,而收益却达不到计划的几分之一,……等等,问题的原因集中到一点:执行力不足

联系我院高职办学近十年来的风风雨雨,发展过程也不是一帆风顺,力气花了不少,成效也十分显著,但也有不尽人意的地方,高职教学改革发展,步步艰难,原因找了很多,办法也想了不少,研究探讨过程中,也取得了不少经验,今天看了余世维教授的讲座实录,豁然开朗,高职教学办学能力的提高,竞争力的增强,关键也在执行力问题。

战略可以复制,差别在于执行。

没有执行力就没有企业的竞争力。

执行力不仅是企业成功的法宝,也是学校办学能力提升的核心。

高职教育是新的教育种类,但近十年成功的经验很多,各地学校在发展过程中,办学理念,发展定位,培养方案和培养目标,教学改革和实践实训,就业竞争力培养等等方向都有很多值得借鉴的措施,但生搬硬套者没有成功先例,现在明白了,原来问题出在执行力上。

国家对教育的倾斜政策,各地的先进经验,不是照搬就可以成功的,要靠执行力的提升,正确的解码,有效的执行,才能成为学校发展的动力。

教育事业的发展过程充分证明了,只有真正增强执行力,素质教育的推广,应试教育的改革,高等职业教育的发展,教育资源的开发利用,等等问题才能有效地解决。

通过观看余世维教授的讲座,自己体会较深的有三个方面。

一、 执行力是一种工作态度说起来执行力也不是什么新东西,就是一种良好的工作态度,是全体工作人员应具备的认真的工作状态,是贯穿工作全工程的对待本职工作的理念和奉献精神。

值得注意的事,很多人对中国人的评价是非常聪明,但很少有人说我们的工作态度好,有一个例子很说明问题,德国人在工作中,认为讲“差不多”、“还可以”、“说得过去”、“马马虎虎”是让人感到羞耻的语言,而我们却常挂在嘴边也不以为然,中国是大国,和德国、日本、韩国等相比,恐怕最大的区别就是工作态度,也就是说我们的执行力与他们相比还有很大差距。

更让人担心的还有我们在层层解码过程中的衰减和走样问题,一方面是对执行力的偏差不以为然,另一方面思想观念上不追求完美,监督过程不力,碍于人情关系,大家“和睦”相处,有标准,有要求,也被“论的过去”抹平了,这是我们各项工作获得成功的一个致命的障碍,也是我们中华民族的一个弱点。

[本文转载自中国范例网- ]回顾我院高职办学的发展,院党委洞察力敏锐,及时把握了高职办学方向,及时召开多次全员大讨论,制定了一系列发展规划和政策、措施,成功地完成了从师范教育培养计划,到模块化人才培养方案转化的三大步,更新观念为先导,确立了先进的高职办学理念,正确的培养目标,办学定位,实施了就业为导向,专业建设为龙头,紧扣区域经济发展的“一二三四”工程,大大提高了毕业生就业竞争力,在省教育厅人才培养工作水平评估中初评优秀的好成绩,在04年全省就业工作评估中荣获第一名,……。

这些成绩的活的,得益于全院上下全力以赴,分工负责,配合协调,出现了不少感人的事例,现在回想起来,就在于工作态度的认真,执行力的提升。

目前我院高职办学还存在许多问题,面临更严峻的挑战,还列为“小学校”,处于不进则退,不发展则亡的境地,必须发扬迎评精神,保持和提升执行力,转变多年来形成的传统工作理念,把我愿做精、做强、做大。

全体党员,每一个教职工都要重新审视自己的工作态度,要与发达国家比较,要有危机感。

我们不是没有执行能力,而是没有很好的开发出来。

余世维教授讲到,“神州五号”这么难的工程都办成了,表现了我们很强的执行力,但同时企业生产的“电池”、“螺丝钉”就那么粗糙质量差,这就是执行力的差别。

“神州五号”世界瞩目,中央领导亲自干预,是一项政治任务,所有工作环节都认真,一丝不苟,工作态度超乎一般的好,所以成功,而“电池、螺丝钉”的生产没有这样的轰动效应,工作态度不好时生产质量就下来了。

不可能每一种产品都兴师动众,领导干预,政治任务,关键还是提升执行力,养成好的工作态度,什么都怕“认真”二字。

[本文转载自中国范例网- ]成功的企业家都看重执行力,说法各异,主旨相同。

对我们有一定的启发。

联想创始人说:“所谓执行力,就是把合适的人放到恰当的岗位上。

”用人是根本。

美国通用公司原总裁说:“通用最恨官僚主义。

我们拒绝把资源浪费在行政体系上。

”这是当今世界的通病。

戴尔电脑老总说:“执行力就是员工在每一个阶段都一丝不苟。

”我们的工作人员如果到外企则有可能逼之这种“一丝不苟”,否则,做得很不够,特别是在每一个环节都“一丝不苟”,否则,做得很不够,特别是在每一个环节都“一丝不苟”太难做到。

二、执行力是学院竞争力的核心执行力是目标和结果之间“缺失的一环”,没有执行力就形不成竞争力,高职办学竞争激烈,一方面是以教学质量为重点的综合办学条件。

二是学院的特色,我们打造的特色包括专业特色加品牌特色,使学生既有专业技术能力,又具备现代人必需的五种优秀品格。

这些我们既不保密,大家可以共享,经验可以交流,但照搬史学不到什么的,打造特色,提升办学水平,提高竞争力的核心在于执行力,在于把没想通过每一个环节“一丝不苟”,不走样,不变形的落实贯彻、创造性地执行,所以执行是学院竞争力的核心。

三、不折不扣地执行才能赢得成功执行力强表现在层层解码准确无误,没有衰减,层层执行不折不扣,分工具体,落实到位,检查到位,严格标准。

执行力不强的表现有以下八个方面:1.管理者(各层)没有常抓不懈。

2.出台各种制度、计划、方案时不严谨,或本身存在不合理,缺少针对性、可行性。

3.执行过程过于繁琐。

4.不善于解码、分工和及时回报、汇总。

各层不善于思考,责任不明确甚至不理解,缺少具体有效的措施和办法。

5.对执行的偏差没有感觉,也不觉得重要,个性上不追求完美的成功。

在界定的职责范围内,不能尽职尽责的处理问题,对“标准”的要求不能也不想坚持。

6.只重视业务上的培训,忘了理念上的更新和改造。

人的思想与心态,没有进入主动性、创造性地研究性工作状态。

7.缺少科学的监督考核机制。

没人监督,也没有监督办法,自我监督的意识,养成了推委的习惯,有问题首先想到的是推卸责任。

8.缺少学院特色的校园文化,没有形成良好的学风、考风、教风和校风。

一般的执行力问题,都可在以上八个方面找到原因。

要形成良好的工作态度,有问题并不可怕,要及时分析,找出解决问题的措施和办法,扎扎实实地进行整改,才能使办学能力不断提升。

如果执行力总是处于较低水平,执行过程总是会打折扣,对学院改革和发展的负面影响是灾难性的。

做优秀个人 演讲稿

在网上找了两篇相关的演讲稿,希望你可以在里面找到灵魂,从而写出自己的原创作品,祝你成功

青年是祖国的未来,是民族的希望。

在任何一个时代,青年都是社会上最富有朝气、最富有创造性、最富有生命力的群体。

作为共青团要进一步发挥好党的助手和后备军的作用,引导青年支持改革、促进发展、维护稳定。

进一步发挥好党联系青年的桥梁和纽带作用。

桥梁和纽带的标准,又该用什么标准来衡量呢

(一) 一是具有一颗爱国主义的热心。

爱国主义,始终是中国青年运动的旗帜。

中国青年在自己的探索和实践中,努力学习和继承中华民族的优良传统,努力吸取和传播人类社会的优秀文明成果,从而不断丰富和发展了爱国主义精神的内涵。

这种爱国主义,坚持马克思主义科学理论的指导,融入了体现时代进步的民主精神和科学精神,使中华民族的发展有了正确的思想指引。

这种爱国主义,与社会主义紧密结合,推动中华民族伟大复兴的事业走上了正确的道路。

这种爱国主义,把中国的前途和命运放在世界格局中观察,把中国社会的发展与整个人类社会的进步紧紧联系在一起。

有了这样的爱国主义精神,中国青年运动就有了正确的前进方向和强大精神动力。

当代中国青年,一定要高举爱国主义旗帜,沿着党指引的道路继续奋勇前进。

二是共青团员树立远大理想。

青年富有理想,而真正远大的理想,必须与祖国的命运和人民的意愿紧密结合。

当代青年应该具有的远大理想,就是把我国建设成为富强民主文明的社会主义现代化国家,实现中华民族伟大复兴。

只有在为远大理想的奋斗中,青年的人生抱负才能真正实现。

一个人在青年时代就应树立远大志向,并且要为实现这个志向而顽强努力,不论遇到什么困难和挫折,都不改初衷,矢志不渝。

任何时候都不懈怠创业精神,都不涣散奋斗意志,积极创造无愧于前辈、无愧于后人的业绩。

三是共青团员勇于进取创新。

创新是推动人类历史前进的必然要求。

只有后人超过前人,一代胜过代,事业才能发展,社会才能进步。

青年最少保守思想,最具有创新的潜能。

许多杰出人物都是在风华正茂的青年时代就创造出一番了不起的业绩。

要实现我国经济和技术的跨越式发展,实现我国社会的全面进步,建设我国富有生机的各个方面的制度和体制,就必须努力创新。

发展的希望在创新,创新的希望在青年。

青年要立足岗位,锐意创新,敢于超越前人。

千百万青年的创新实践,必将汇聚成推动我国先进生产力和先进文化发展的奔涌洪流。

四是共青团员注重锤炼品德。

优良品德的养成对人的一生至关重要。

青年时期可塑性大,是人生的起步阶段,是品德养成的关键时期。

青年要树立正确的世界观、人生观、价值观,树立正确的名利观,努力培养良好的品德,提高自身素质,完善人格品质,做有益于祖国和人民的人。

青年应该成为引领社会风气之先的力量,尤其要在推动我国先进生产力和先进文化的发展中发挥积极作用,从自己做起,努力做中华民族传统美德的传承者,做体现时代进步要求的新道德规范的实践者,做新型人际关系和良好社会风尚的倡导者。

五是共青团员脚踏实地,艰苦奋斗。

彻底改变我国历史上遗留下来的贫穷落后的面貌,巩固和发展社会主义制度,需要几代人,十几代人甚至几十代人进行艰苦的努力。

艰苦能磨炼人,创业能造就人。

青年只有顺应社会发展的潮流,把个人的前途和命运与国家、民族的前途和命运紧紧地联系在一起,并为之奋斗不息,才能创造无悔的青春和取得毕生的成功。

畏惧劳苦,贪图安逸,坐享其成,最终只能虚度年华。

创业难,守业更难,守业加创业,尤其艰难。

青年要时刻铭记最广大人民的根本利益,大力发扬甘于奉献和自我牺牲的崇高精神,自觉到祖国和人民最需要的地方去,到艰苦的环境中去,经历风雨,经受锻炼,努力为祖国和人民建功立业。

在新历史条件下,共青团员要贯彻落实“三个代表”要求,坚持与时俱进,不断开创青年工作的新局面。

共青团要进一步发挥好党的助手和后备军的作用,引导青年支持改革、促进发展、维护稳定。

进一步发挥好党联系青年的桥梁和纽带作用。

二十一世纪的中国青年,应以放眼全球的宽广视野,以赶超先进的雄心斗志,以中华民族自尊自强的豪迈气概,昂首阔步地走向世界。

青年要珍惜大好年华,牢记党和人民的厚望,矢志奋斗,不懈进取,在建设有中国特色社会主义事业的伟大征程中谱写出更加壮美的青春之歌

向着祖国更加美好的明天,前进

各位伙伴: 大家好 写下这个题目,我才发现其实做个优秀的主管说起来很简单,但是真正做起来却是很艰难地。

我们在各种培训中学到过如何做个优秀的主管,以及主管的十二项职责,塑造主管魅力的十大原则等等,但是在实际工作中我们却往往顾此失彼,劳神费力,好多时候还吃力不讨好,得不到伙伴们的理解,领导的认可,甚至受到很多委屈。

其实大家都知道主管是一个团队的灵魂,是汪洋大海中的一艘船,主管的观念决定团队的观念,主管的格局决定着团队的格局,因此在一个高绩效的团队中我们的主管必须要充分的信任自己的伙伴,让大家目标明确,共同努力,加上适当的领导,良好的沟通,以及内外的支持。

大家齐心协力,朝着我们共同的目标努力奋斗。

同样,在我们的组员心中,一个好的主管,我们首先应该是一个优秀的训练导师,用自己在市场上打拼时积累出的经验,给新人伙伴以指导,让他们少走弯路,顺利地度过新人期,快速的成长起来;其次我们还要学做一个优秀的心理医生,及时的了解伙伴的心理动态,帮助他们调节被拒绝后的沮丧心情,学会面对失败和挫折,保持高昂的斗志,快乐营销;同时我们还要是一个优秀的激励大师,最大限度的发挥组员的主观能动性,动员他们群策群力,使大家各施所长,各显其能,按时完成上级下达的任务。

概言之,就是努力去建设一个高效的、有强大战斗力、极高凝聚力的团队。

结合到实际工作中,我们就会发现,一个和谐团结、积极上进的团队,他中间每个人都在发挥着自己相当重要的作用,而在这里主管的人格魅力尤其重要,作为一个小团队的主管,我们首先是大团队的一员,团队的业绩要靠我们带头去拼,市场要靠我们自己带头去闯,而公司里的政策、法规,会议精神要靠我们去传达,去遵照执行;因此我们必须心胸宽广、谦虚有理,诚信处世、对人热忱、还要公正果断,言出必行。

说了这么多,最重要的一点是,我们的管理靠的就是一种亲情,用亲情去关爱伙伴,用爱心去帮助伙伴。

在这里我们就是亲如一家的兄弟姐妹,是情同手足的合作伙伴,大家走进国寿门,就是一家人,我们互相学习,互相帮助,共同努力,共同进步。

所谓的团队也就是这样一群有能量的人承诺在一个共同目标下的良好合作。

为了这个共同的目标,我们默默奉献,乐此不疲。

在今天这个大战当前,每位伙伴都在摩拳擦掌,跃跃欲试的良好职场氛围下,我们主管一定要身先士卒,率先垂范,在尽力开拓自己的市场的同时,不忘关心伙伴的展业情况和心理状态,及时的解决组员的心理障碍,帮助他们调整心态,积极备战。

另外对于刚入司不久的新伙伴要及时陪访,给他们以精神上的最大鼓励,和话术上的最大支持,让他们充分发挥自己的专长,展示自己的个人魅力,早日在寿险这个波澜壮阔的大舞台上找到自己的位置。

古语云:“士为知己者死,女为悦己者容”,人因重视而忠诚,只要我们心胸坦荡,虚怀若谷,一心带领团队伙伴在这个良好的竞争氛围里,逢冠必夺,遇先必争,帮助伙伴,服务伙伴,我们携手共进,奋力拼搏,力争在金猪之年,取得一个好成绩,业绩更上一层楼。

好,我的演讲完了,谢谢大家。

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