我的家乡演讲稿600字
我看见高大的建筑物、清澈的小河、或者是走在宽阔的马路上的时候，总会想起我候的家乡……小时候我家门前有一条泥泞的小路，每当一下雨，我走在那条小路上的时候，总会滑倒。
这让我感到非常气愤
我小时候的家非常简陋，不下雨还好，一下雨就漏水漏得不得了。
原来家乡的小河非常臭，也非常的黑。
人们都不敢往哪里去。
现在我家乡的小河非常的清澈，河里也有很多的小鱼小虾。
我经常到小河里去抓鱼摸虾，非常好玩。
河的旁边也有很多的垂杨柳，我也经常爬到茂密的垂杨柳上面和同伴们一起玩捉迷藏。
在树上闻着清香的柳叶，让我陶醉在其中。
不过我有时候爬树的时候也会摔下来，摔得我好疼好疼的。
我也经常坐在小河旁边呆呆地望着小河，看着垂杨柳，总会想起一幅幅美丽的画卷。
在我小的时候，最想要的礼物就是电脑。
可是以前家里很穷，买不起电脑。
可是到了现在，已经不再是幻想。
家家户户都买了电脑和电视，也都盖起了新房，住进了新的小区，家乡的经济水平和生活水平大大提高了。
我小时候家乡的人非常不文明，动不动就打人、骂人。
违法的事也非常多，也没人管。
可是到了现在，不文明的人少了、违法的事也少了。
在公共汽车上让座的也多了起来。
看，高素质的人也越来越多了。
刚想到这里，垂杨柳发出的清香让我从回忆中醒了过来。
我以前的家乡和现在比起来差别可真大呀
我爱我家乡，爱家乡的善美，也爱家乡的纯洁、和真诚。
介绍青岛的演讲稿
英语的还是什么的
青岛概况，看完了你会对青岛有个大致了解，真的是一座迷人的城市魅力青岛 青岛是一座海岸线漫长、山脉众多、水域面积辽阔、岛屿星罗棋布的历史文化名城。
青岛之所以被称作是“帆船之都”，优越的自然条件当然是第一位的。
比如在中国，没有哪一座海滨城市拥有大大小小的海湾35个，也没有哪一座城市同时还有69座岛屿，更没有哪座城市能够拥有5000多座海拔100米以上的山峰。
所以说，青岛人推开窗户，就是山景，就是海滨。
青岛的城市，又是经历过两次世界大战战争洗礼的“欧陆洋城”，历史古迹遍及大街小巷，具有异国情调的花园洋房500多座，这当然也是中国版图上绝无仅有的。
所以，青岛人一说起自己的这座城市就滔滔不绝，因为这里的“山海城岛湾”是最有特色不过了。
山青岛的山，单从名字上来分析，就各有各的趣味、风格和特色。
比如崂山，以攀登“辛劳”而著称，山山相连，故两千多年前称做“劳山”。
又，浮山。
人航行在大海之上，远眺家乡之山，最有情调的就是浮山。
因为远远望去，浮山的九座山头一字排开，就像是一道绿色屏障一样，漂浮于海上，故谓“浮山”。
还有贮水山、观象山、观海山、双山、丹山和北岭山等等，人们一看名字，就能猜个八九不离十。
鱼山文化有的山，是因其象形而取名，如鱼山，说的是它像鱼一样游入大海。
这也就是说，鱼山是青岛离海最近的一座山，海拔62米，真正是拔海而起，一峰独秀。
而在郁达夫和沈从文看来，鱼山是他们“隐栖”的好地方。
在这里，他们可以将世间万念一下子抛到九霄云外去，头枕着万顷波涛，同落日一起睡去。
又与朝霞一道去登高望远。
而康有为却是从1924年就打算在鱼山上住下去了。
他要将自己的残生余火，都小心翼翼地包藏在鱼山上。
因为他选择了原胶澳总督的一座官邸，作为自己在青岛的“夏季别墅”，取名“天游园”。
自己也以一个大山的“长者”一样，每天骑马巡山看月，指南星与列斗。
只可惜一代维新领袖、经学巨匠康有为，是在鱼山山麓陨落的。
鱼山分享了他的无限光荣。
因此，后来的作家、学者和专家、教授，以及艺术家等，便纷纷来此寓居。
故除了老舍、梁实秋、闻一多、洪深、宋春舫外，还有童第周、毛汉礼、成仿吾、朱树屏和冯沅君、陆侃如等。
一时间，鱼山成了接纳我国文化名人聚居的一座“文化名山”。
“鱼山文化”和由“鱼山文化”所创造出的奇迹，也令世人所瞩目。
可居之山青岛的山因为多是花岗岩山体，山头突兀、高耸，树木茂密，所以非常适合居住。
或者说，这样的居住环境在全国来说，也是不多见的。
从青岛城市发展史来看，市内最早有人居住的山是会山和青岛山。
会山是明清时代的名字，现在叫太平山。
因其面对黄海外面的太平洋而得名。
在这两座山中，原有两个村庄，一个是会前村，一个就是青岛村。
会前村村址即是现在中山公园的东园，而青岛村村址即是现在的迎宾馆和青岛路、江苏路和常州路一带。
到上个世纪初，这两个村庄的村民约有近千户，他们是青岛的原住民。
最初的青岛人是以出海打鱼为生。
胶州湾、青岛湾、汇泉湾和浮山湾都是青岛最早的渔场，也是渔民们修船补网的地方。
后来，青岛人开始在山上种植农作物，如小麦、棉花、大豆和花生等。
青岛人最早的房子，也是屋顶用海草、麦秸苫盖，四面墙壁全是花岗石砌成的“石屋子”。
当然也有简易的半地穴式坯房，称作“地窝子”。
当1897年冬天德国人侵占青岛之后。
青岛的中国式传统房屋几乎被拆除一空，只剩下了两座象征式的建筑，即“老衙门”和“天后宫”。
随之而起的，是一片片具有欧陆风情的别墅洋房，遍及各个山头。
由此，青岛才有了独特的，以“青山”、“红瓦”相融的“原始城市色”。
山居之妙青岛的建筑多依山势而建，其建筑体量也是随着山体的起伏而变化，成为大山的一种精巧的“装饰品”。
这与中国其他一些城市的建筑有所不同，绝少正南正北的房子。
因为青岛地处海岬，丘陵众多，依山就势显然成了一种城市规划的基本设计原则。
当然，这种设计原则也会在一些经典建筑的细部中体现出来。
其实，更加使人叹为观止的是，这些城市建筑设计原则，还包括了气象、海洋、河流与地震的一些因素。
所以，如果我们细心观察的话，会不难发现，不管青岛的建筑是什么方向，其建筑的主立面还是基本朝着东南方向的，而其东北或西北方向的山墙和檐头，都是比较高耸的。
因为青岛地区每年的主要风向就是两种：东南风和西北风。
东南风不仅给青岛带来了海洋气候的凉爽，而且也带来了大量的雨水。
故青岛夏季的潮湿，也是出了名的。
而西北风带来了内陆的干冷和风雪，但是由于众多山体的渐次遮挡，建筑北立面的风雪会大大减弱。
基于这样一种条件，青岛建筑的瓦面坡度比欧洲同等纬度的房屋瓦面坡度要小。
且，许多老房子北侧的窗户比南面要小，旋转楼梯也多设于北侧。
南面不仅窗户大，还有内外走廊和阳台。
讲究一点的，还设有老虎窗和造型别致的木构架，这样既达到了通风透气的效果，又可以通过木构架大量地吸收阳光的热量，增加人文色彩。
所以说，青岛的山，是一种城市资源，是这座城市美丽轮廓线的自然文脉。
海青岛的海之所以多情、浪漫，有风韵、有魅力，辽阔而不平淡，使人浮想联翩、流连忘返，这是因为青岛的海更贴近城市，更趋于自然，更有亲和力，也更加丰富。
海对青岛人来说，既是城市的一种依赖和向往，也是城市空间上的一段“留白”。
它每天充满了神秘的色彩，每天的桨声灯影里，都伴随着城市的律动和呼吸。
海是青岛这座古老而现代城市的“原生色”和“广告色”，也是青岛人最喜爱的颜色。
比如，在所有的青岛著名企业商标中，几乎都有海的动感和颜色。
像海尔、海信，不仅企业商标上有，就连企业的名称中，也少不了一个“海”字。
再如青岛啤酒、澳柯玛等等，它们不但将啤酒花和浪花“结合”了起来，而且还将海洋与青岛大型骨干企业的发展远景“结合”了起来。
因此，我们不得不说，青岛的海不仅仅有一种天然之色，还有我们还常常能够感受到一种伟岸与气魄。
青岛之海，蓝色的春之声、夏之情、秋之趣、冬之梦。
海与生活从开始走路的时候起，就学会了“赶海”，这也许是青岛人所独有的一种生活方式。
再大一点，青岛的孩子们会一个“猛子”扎到大海里去，到大海里去寻找人生。
然而，无论是“赶海”也好，扎“猛子”也好，青岛人是在接受大海的最初考验。
童年的“考试”合不合格，长大之后收获明显是不一样的。
海水可以将你“托浮”起来，也会将你淹没掉，这是大海教会青岛人的一种看待世态炎凉的法则。
青岛人不自大，不自卑，不自满，不自负，不停止前进的脚步，不虚度如水似流的年华，这也是大海的一种本能。
而青岛人也落落大方地继承了这种本能。
青岛人都做过大海的梦，都听着涛声上课、读书，都将海比喻成一种力量的象征。
比如称别人酒量大，是“海量”；说你气量大，是“海含”；称人或物多得数不过来，就是“海了”。
还有，称一些没有文化的人聚在一起，就说“胡吃海侃”；家里用的大碗，叫“海碗”。
半个多世纪以前，在青岛的大海里，德国人还曾设置过一种铸铁机械发声器，能够通过“哨声”预报海风、海浪和海雾，青岛人就叫它是“海牛”。
“海牛”是青岛的一种城市风景，沾染着19世纪殖民文化的难以抹去的印记。
文化之海在青岛的文化中，我们不难看到、或者是找到大海的影子。
在青岛的近现代建筑中，有好多建筑浮雕上，都有象征大海的装饰性花纹、“水纹”。
像胶澳总督官邸迎宾馆的外立面上，就有这种花纹、“水纹”。
不仅如此，其东面的花岗岩山墙上，还有缆桩、锚链和水手结。
有些建筑，青岛人在修建时，还将船的形象、塔台和舷窗也包容在了建筑文化中，使人产生丰富的联想。
我们可以自豪地说，这些文化特质，也是大海所赋予的，是大海为青岛人展现出如此宽阔的生活画面。
青岛的水族馆、海产博物馆和海洋生物标本馆，既是青岛海洋生物的科学研究机构，也是向人们进行海洋科普宣传的一个重要窗口。
在这里，人们可以听到大海的呼唤，看到海底的另一个神秘世界。
在不久的将来，青岛作为“帆船之都”，一定还会有一座帆船博物馆，以展示青岛海洋城的航海文化和早期的渔民生活及海洋探险等。
海的概念在青岛人的思维空间里，海就是厚道、宽容、大度、好客、热情和无所不包、无所不能的代名词。
在青岛的地理版图中，青岛只是一个狭长的半岛，三面被大海包围着、呵护着。
大海就像充满神力的母亲一样，用她那双温情的大手，捧着青岛。
所以青岛人总是在一种自豪、自我欣赏的情绪中生活着，就像生活在桃花源里一样，不知有汉，无论魏晋。
他们既感觉自己是生活在世界的边缘，也认为自己是世界的中心，似乎高山、大海、绿树、蓝天都环绕在自己的周围，自己是天之骄子。
青岛人的许多人生境遇都要去对大海诉说，让大海知道。
不管是什么时间，只要站在大海面前，他就有了安慰，有了信心。
所以，即使是一个在外出差的人，一回到家，第一件事，就是到海边走走，在红礁石上坐坐，好象只有大海能够读懂他此时此刻的心思。
有时，大海也是青岛人的晴雨表。
比如今天的天气如何
不看“天气预报”，他们也能从大海的颜色和浪花的大小中识别出来。
因此，大海教会了青岛人许多东西。
这里说的当然不是一般意义上的自然之海，面是由海洋所派生出来的“社会之海”。
例如，明代倭寇对于青岛沿海的长期骚扰，清末俄国军舰的突然停泊和德军“侵占胶州湾”，后来日军和美军在这里的长期侵占，还有青岛作为“自由港”所迎来的进进出出的各国大型商船……。
往大处说，青岛的海就是无尽的天空，你平时可以不去关心她，但她却永远注视着你；往小处说，青岛的海还像一只平平常常的纽扣，你每天都在自觉不自觉地接触到了她，她对你是那么的重要和有用、忠于职守，可你却并不能真正地理解她。
城打个比方说，如果青岛的山是一部古代史的话，那么青岛的海就是远古史，而青岛的城则是近现代史。
事实也确实是这样。
青岛的山所擎起的，是古代的人文故事和神话传说。
如汉代驯虎山上童恢伏虎的故事、秦始皇游崂山的传说、李白所留下的著名诗篇《寄王屋山人孟大融》，还有张三丰、邱处机在崂山修炼的故事。
当然，我们也不能忘记蒲松龄所留给我们的千古佳话，《崂山道士》和《香玉》。
在老市区的一座座山头上，我们还能找到明代初年所设立的一座座烽火墩堡的历史遗迹及其它。
而青岛的海，在一万年以前，这里还是一片广袤的大草原、密林和湿地。
当时的胶州湾和黄海海域上，生活着猛犸象、麋鹿等大型动物。
直到有一天，在大陆板块和火山的运动下，胶州湾里灌满了海水，青岛的山下才出现了一片汪洋。
青岛的城，初建于明初，也就是1368年的洪武元年。
这是青岛城池史以青岛为坐标的最早记录。
当时青岛的城，名叫“浮山所”，就是现在的山东路和香港路一带。
这座城是为了抵御倭寇而建，也是明王朝屯垦戍边的一项重要措施。
眼下，浮山所的老人还有这样的一些传说。
明代浮山湾里，教练水师的帆船经常是一字排开，一眼望不到边。
那船上的红黄旗帜，如丛林一般，遮天蔽日，蔚为壮观。
这是青岛作为古代城市的一种真实写照。
而青岛作为现代都市，却是始自1897年的德国侵占时期，至今也不过是一个“百年青岛”。
这个青岛之城的格局与先前有所不同，即将山和海都作为城市的参照系，把城建在山海之间，享受着大自然所赐予的山海气蕴，吸纳岚光海色。
于是，经过百年战火的洗礼和建设，一座海滨之城拔海而起，依山而立，成为祖国的东方门户。
欧陆之城青岛这座城市一向被称作是“东方瑞士”、“万国建筑博览”之城。
它的城市品质，还被总结为“红瓦、绿树、碧海、青山”。
这就是说，青岛有瑞士的静谧和小巧，还有各式各样的典型建筑。
城中大片大片的红瓦顶，是指建筑的规模和气派；而绿树成荫的街道，又构成了其峰回路转的幽深；而碧海和青山，又作为城市的两大“动态背景”，展现在世人的面前。
所以，凡是到过青岛的游客，无不为这里的山海城浑然天成而感叹。
其实，这就是青岛的美妙迷人之处，也是一种欧陆风情。
有人说，青岛最美的地方是其城市的建筑紧紧贴着大海，道路也随着大海的弯曲而不断延伸。
还有人说，青岛的山是把城和海都拥抱在自己的怀里，襟红瓦和碧海。
这两种说法都有道理。
而实际上，青岛之城是山和海的有机组合和填充。
没有这扬扬洒洒的城市风光，青山和碧海就缺少了灵性。
城市语言青岛的“城市语言”有多种多样。
比如，青岛的历史建筑多是两层、三层；大型公共建筑多、单体庭院式建筑多；风格各异的山花多、围墙多、门廊多、阳台多、老虎窗多；有些景观建筑，或街道的中心建筑上，半圆形转角多、塔楼多；街心大型树木多、公共绿地多、花园多、古力多；由于山体和道路的衔接关系，路与路之间的石阶路多、主干道旁边的支路多、行道树树种多。
这些，都是一座城市的“特殊语言”，它们无时不在诉说着这座城市的历史和现在。
在这些“城市语言”中，我们还不能忽视自然景观给我们这座城市所带来的独特的“语言效果”。
如青岛的海湾多、海岬多、沙滩多、岛屿多、码头多；再数就是山头多、山头公园多、上山的小径多。
曾几何时，青岛人的餐桌上要是没有了海鲜海货，那真是一种不可想象的缺憾。
所以说，青岛人餐桌上的海货也多。
青岛的女孩子服饰色彩多、丽人多。
因为有了这么多、这么富有创造性的“城市语言”，所以青岛有着鲜明的“城市个性”和丰富多彩的“城市表情”。
我们说，青岛作为一座现代国际化都市，它的内涵是美丽、开放而富有的。
赞美家乡的演讲稿
我家乡的景色 说起我的家乡官林,它虽不是名镇,但那里也有迷人的景色 春天的家乡穿起了万紫千红的艳装.你瞧!树枝上已微微露出了一些青色,一串串杜鹃花嫣红姹紫,窗子外面开始听得见唧唧的鸟鸣了,那是小鸟正在唱着春天的歌儿呢!下过一阵雨后,在我家乡的田园里,万物生辉,美极了.在阳光的照耀下,家乡的小溪显得更加清澈,微波荡漾,泛着金色的光.春天的家乡显得生机勃勃,富有活力. 夏天的家乡披着青葱轻俏的夏衣.清晨,蜜蜂忙着采蜜.午后,知了在树上长鸣.夜晚,蟋蟀在草丛高歌.家乡有片池塘,荷花开得正旺,蜻蜓满天飞,真是小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上头.家乡的孩子们在荷花池里尽情地享受欢乐:游泳,摸鱼,捉虾,采藕. 秋天的家乡穿着金红色的庄严的晚礼服.家乡的田野里,到处是金红的果子.大街两旁的树叶,萧萧地落下,发出簌簌''的响声.家乡的秋天是成熟的季节,是收获的季节,是充实的季节,也是播种的季节. 冬天的家乡换上了朴素的雪白长袍.在家乡小镇的街道上到处是雪,电线杆上也结了冰.下雪了,雪像柳絮一样,像芦花一样飘落下来,美极了.雪停了,村子的屋顶上,篱笆上,木棚上,到处都覆盖着一层雪.这真是一幅美丽的雪景. 家乡的一年四季有着不同的特点.我的家乡虽然没有多么美丽的风景,但是,在我眼里,我的家乡的景色永远是最美丽的! 花开，然后花落。
我们经历了太多风雨，太多沧桑。
思念，是一个五味瓶，它的里面有着一切我们能说出和我们说不出的味道。
生活的唱片在永无停息地转动，命运的唱针在上面刻下了一道道岁月的痕迹，当命运重新在某个相似的位置上滑过，思念的感觉，就会在心底，悄悄地荡漾开来。
一个常年云游在外的游子，慌忙地向邮局飞奔。
布满灰尘的风衣，随风飘动的裤脚，构成了一幅和谐的图画。
画面的背景，大雪纷飞。
有没有我的信
他说，我是来取信的。
有
他打开信，一股暖流冲撞着他的心扉。
那一刻，他在也没有顾及眼中的泪水，任凭它在眼中沸腾。
信上只有9个字：天气凉了，多穿些衣裳
思念，是一种甜甜的感觉。
同样一个天寒地冻的冬天，此时，已是半夜12点，他，一个普通的大学生，用自己的吻和泪，封上了那个信封。
随后，他提起笔，想了一想，用流淌的墨汁在信封上留下了一段长长的痕迹，那，是他的家乡。
温暖的江南，雾与水的天堂。
他疲惫地躺在床上，身子使劲向被里缩了一缩，泪水，无声地在眼角流淌。
思念，是一种酸酸的感觉。
坐在桌前的他，此时已经30多岁，事业有成，有了自己的家，有了自己的世界。
先生，您的耨米糕好了。
一个服务员说。
他艰难地拿起筷子，轻轻地把米糕放进了嘴里。
苦苦的。
他在想，家乡儿时最爱吃的米糕何时变得苦了起来
是那么的苦，以致于想一吐了之。
他叹了口气，站起来走了，带着无限的惆怅与失落。
思念，是一种苦苦的感觉。
“独自莫凭栏，无限江山，别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间。
” 李煜的诗，最好地道出了游子思乡的苦楚，他的思念，却又是一种什么样的感觉呢
也许是苦吧
毕竟离家的感觉是不好受的。
思念的味道，有千种万种，就看你，怎样去面对。
思念，永远的五味瓶。
20年后回故乡的我 20年后我乘着飞机带着朋友来参观自己的故乡故乡的水已经变的清澈见底,马路已经变的很宽敞来来往往的汽车都很漂亮,故乡到处高楼大厦外婆家住在一做高楼大厦的10楼的房子上. 故乡每一家的家里都有电脑`电视等一些高级的家具和家电. 我一回到外婆家外婆就给我们每人倒了一杯茶还拿了一些小点心我们吃的津津有味一边聊天一边吃,外婆看到我们吃的津津有味也高兴的的笑了.吃完了点心我和外婆说去外面走走看看故乡的景色. 我们一走出来就有一股新鲜的空气扑鼻而来,故乡的马路上到处种满了花草树木家乡的环境变化真大啊.以前故乡的人都往小河里扔垃圾小河的水很臭,可如今小河里到处都是小鱼在游动,小河的水清澈见底的,家乡还有很多漂亮的景色比如瀑布`高山等`````` 观赏完了家乡的景色我们几个对外婆说再见然后恋恋不舍的回去了。
1 家乡巨变 我的家乡在上彭，是一个可爱的小山村。
它的四周青山挺拔，山间绿树红花，一条清澈见底的小河缓缓地淌过，一条大街绕在山腰上，显得端庄、美丽。
以前，家乡人民很穷，住着破烂不堪的茅草屋，上面的瓦片好一片，坏一片的，一到下雨，雨水好像都想来凑热闹，房子里全是雨滴，大家只得连夜挪动家具。
那时的学校是一座破旧有土木结构房屋，土墙斑驳脱落，一块玻璃也没有。
一到冬天，呼呼的寒风凛冽刺骨；春天，雨点从破瓦片上的窟窿里落下“嘀嗒”的雨声与琅琅的读书声凑成了不合谐的曲子。
自从改革开放以来，村庄也充满了无限的青春气息。
登上新盖的大楼，举目四望，整个村庄像一幅美丽的画卷展现在眼前：一条宽阔的平坦的水泥路像一条灰白色的带子穿过小山林。
路旁绿树成荫，一座座大楼犹如春天翠竹拔地而起，井然有序。
商店一间连着一间，整洁美观，人们都来这里购物。
遥望东南方，家乡人民正用辛勤的双手为家乡经济腾飞出大力。
西北部的山上，茂密的树林像翠绿的屏障，一片又一片，连绵不断。
山脚下是层层梯田，金黄的稻谷，轻风拂面时，芳香扑鼻，使人流连忘返。
家乡人民正在振兴家乡，建设祖国而努力着。
啊
家乡，你变了，你变得那么富饶美丽。
我一定要加倍努力学习，将来把你装扮得更加伟大壮观。
2 家乡巨变 我的家乡在渭河以南的黄土高原上。
听爸爸说，家乡以前很穷很穷。
村上到处是烂土墙、破瓦房，屋子里黑暗、潮湿，地方很小。
有的屋子还是用石棉瓦、油毡和稻草搭成的。
屋里的地面全是黄土，时间长了就被人们用笤帚扫出一个个大大小小的土坑。
下雨天，院子里、村道里全是烂泥巴，一脚踏下去，鞋子就陷在里面再也拔不出来了。
人们做饭烧不起煤，一年四季，大部分时间烧的都是棉花秆、玉米秆、烂树叶。
吃水的井有好几十丈深，打水用的粗麻绳盘起来有一大堆，力气小的人，两个人也抬不动。
遇到天旱，井里就打不上水来，人们只好到很远的水库里去拉水。
有时遇到天下雨，人们就接雨水来做饭。
下雨天，房子经常漏雨，冬天挡不住风。
有一年冬天，爸爸领着姐姐回老家，尽管奶奶把土炕烧得很热很热，但刺骨的寒风从四壁透进来，冻得他们耳朵发麻，不得不把头埋进被窝里，被窝里的空气不好，害得他们一夜都没睡好觉。
现在可好了。
家乡这十几年简直发生了翻天覆地的变化。
原来的破草房、土瓦房变成了一座座的二层小楼，墙是用红砖砌成的，屋里屋外和村上的道路全部用水泥硬化了，有的屋子里还铺上了亮光光的大地砖。
人们的住房都很宽敞，有大客厅、厨房、卫生间，大人小孩都有自己的房间。
烧水煮饭再也不用烧玉米秆了，只要你一个电话，送煤的人就会把煤送到你的家门口。
家家户户都用上了自来水，再也不用那黄泥水做饭、洗脸了。
人们也都有钱了，家家户户都是专业户，有果园、菜园和大棚蔬菜，每年收入近万元。
有好多家庭都装上了电话，用上了电饭锅、电冰箱、洗衣机，有的还买了大沙发，睡上了席梦思床。
家家户户都买了大彩电，可以收十几个频道呢
人们再也不用夜里赶十几里路去看电影，再也不用深更半夜跑到别人家去看电视了
啊
家乡的变化真大啊
我爱我的家乡
求一份《我为青岛代言》的英文演讲稿 时间1分钟
青岛像个的姑娘，爽朗、个性迥然气洁净干爽，马路和人行干净净，路边的房子也显得格外明走在大街上整个人的感觉非常舒坦。
海并不算蓝，只要靠海一站，人就放松了，快乐了。
青岛还有许多观光的好去处。
比如说电视塔，电视塔被称为中国第一钢塔，高度仅次于巴黎的艾菲尔铁塔和日本的东京电视台。
进入大厅，乘坐特制的高速电梯，可以在很短的时间内到达160米的自动旋转餐厅，这个餐厅90分钟旋转一圈，在这上面用餐可以将青岛的每一处景色尽收眼底。
还有青岛的五四广场，想必你也早有耳闻吧。
一进广场首先映入眼帘的是一个又红又高的建筑物，它的名字叫“五月的风”。
每到节假日，五四广场就会人山人海，把整个广场挤得水泄不通，这时，五四广场还会举办几场文艺演出，吸引了不少的中外游客。
再往前走你就能看见一条长有100多米的喷泉拔地而起，非常美丽、壮观。
青岛还有很多像电视塔和五四广场这样的观光胜地如十梅庵、雨林谷、音乐广场、中山公园、海底世界等。
每当我来到这些地方，听到游人们在观光时嘴里发出啧啧地赞叹声的时候，我就为自己是一个青岛人而感到自豪。
我爱你，青岛---我的故乡
我爱我的家乡——青岛
青岛是个美丽的海滨城市，又是唯一伙伴城市，世界嘱目的奥帆赛将在这里举行。
借助奥运会的风帆，举办与之相适宜的节会，对提升城市文化品位，促进经济的发展，带动旅游业的繁荣是难得机遇。
李沧区政府从2001年起就着力构思和组织策划这样一个节会。
经过五年的实践，从成功地举办四届中国青岛赏花会进而创办青岛民俗文化节，走出了一条整合地方特有民俗文化资源，在政府指导下进行市场化运作的办节会路子。
一、 理清发展思路 找出发展优势 青岛市新的区划之后，为了打造自己的地区文化新形象，各区、市都在打造地域性节会上投入大量的人力和财力，想方设法争夺战略制高点。
如四方区的糖球会、市北区的萝卜山会、市南的海洋节……这块旅游文化蛋糕具有十分诱人的魅力
李沧区的优势在哪里
是颇具我们研究和探讨的问题。
从传统的地理角度看，新区划以后，李沧区面临着旅游资源零乱破碎的尴尬局面：它的西边有海（胶州湾），但早已被工厂、高速公路和居民住宅区所吞噬；东边有山，却只是崂山西部边缘的一部分，景观资源比较破碎，可以说只有山海之名而难得山海之利。
因此，只有另辟蹊径重新组合特有的资源，打造属于自己的优势品牌产品。
经过充分的调研论证，我们发现李沧区存在着两大优势，一是腹地广阔，二是古遗址和文物较多。
从第一个优势看，区位东部具有后发优势的土地就大致相当于四方区的面积，而且天然花卉繁多，从明朝以来这里就盛产梨，春天梨花如雪；李村东部有久负盛名的万亩桃园，前崂山区曾举办过桃花节；十梅庵村民承包荒山后，引进栽培了上万株梅花，建成了我国北方最大的梅园；戴家北山的红石壁子发现了数百亩映山红，这是我市市内少有的野生花卉景观。
另外还有樱桃花、金银花、花椒花、野芙蓉等等。
这些花卉距离居民区比较近，交通比较方便，适合于广大市民在清明前后踏青时节自由观赏，且大部分没有门票之累。
针对这一优势，我们创办了“2002年中国青岛赏花会”。
第二个优势是，我区散布着一些上迄商周，下至民初的文物建筑，在过去的社会动乱中都遭到不同程度的破坏，这是种地方文化负担，但只要处理得当就可以化腐朽为神奇，为发展旅游事业锦上添花。
二、 挖掘历史文化 整合文化资源 赏花会是一项文化活动，它有三个层次，第一，是传统意义上的赏花踏青活动；第二，是一种以赏花为背景和载体的群众参与性文化活动；第三，是一种揭示地方文化传统拉动旅游经济发展的文化手段。
它既着重于经济效益，更着重于社会效益，所以要在历史文化上下功夫。
在李沧区内，有三千年前商周时期东夷人留下来的三处遗址（即十梅庵“古城顶”遗址、杨戈庄遗址、上王埠遗址），有几经废弃挪用的道教建筑明真观，有历经沧桑被勉强保留下来的大枣园村王氏功名牌坊，有上世纪30年代就被列为青岛十大景观之一的于家下河村于仙姑塔，有清朝维新思想家康有为的原葬墓，还有玄阳观（竹子庵）、三清洞等等。
据此，区政府实施了文物保护工程，在上级有关部门的帮助下，拨款490万元修复了明真观，另拨专款修复大枣园牌坊、于家下河村仙姑塔，同时对“古城顶”商周时期东夷人的遗址进行了保护和发掘。
我们请有关学者对这些文物所能体现的思想内容进行扬弃，寻找出比较科学的、民主的、人性化的东西。
如对明真观，主要通过宗教设施的兴衰体现历史的变化，特别是日寇侵华战争中对宗教设施的破坏，激发人民的爱国心。
对于家下河的仙姑塔，则是剔除其封建迷信的糟粕，体现于更姑娘反抗封建包办婚姻的悲剧色彩。
对“古城顶”，主要突出它作为商周时期东夷人遗址在青岛市内的史学价值。
对大枣园王氏牌坊，主要宣扬王氏家族重视教育和传说中的的王懿刚直不阿的品格。
对康有为，主要彰显其在现代维新思想史上的思想家地位。
同时，加大花卉资源的开发，在毕家上流村的百果山风景区引进高科技的睡莲、荷花，形成集观赏、科研、食品为一体的现代农业产业。
现在这里种植着睡莲180多个品种，荷花580多个品种，其它水生植物260多个品种，是目前国内睡莲、荷花品种最多，最全的地方。
2002年它又通过遗传基因培养出10个耐旱睡莲品种，拥有自主知识产权。
在已成规模的基础上，2005年举办了全国第九届荷花展，取得了巨大的成功。
在这个基础上，在毕家上流的百果山风景区开辟了三条樱桃沟，在赏花后可以品尝到第一道天然水果。
据此，又在李沧区境内初步开辟了两条旅游线路。
三、 重在群众参与，举办文化活动 我们举办节会就是要人民群众共尝改革开发带来的成果，共享经济繁荣带来的欢乐，群众性的文化活动在赏花会中兴起，毕家上流村和兴华路社区、东小庄社区的锣鼓队，少儿中心的艺术节目，老年模特儿表演队的风采，艺术团的演出都在节日期间得到了充分的展示。
由于节会的强劲拉动，赏花的文章也越做越大，人们驾车或徒步前来赏花，充满了现代化城市里难得的野趣。
特别是组委会组织发起的两届登山赏花游活动，内容为登戴家山，探三清洞、观映山红，观千年银杏树，访竹子庵，听传说故事，请参与者为景区的建设提意见。
每年的登山人数在千人以上，这暨丰富了登山活动的内容，又宣传了我区新的景观景点。
四、 总结经验继续探索，做大做强民俗品牌 因为城市化进程的推进，我区的自然花卉资源在逐渐萎缩，迫使我们不得不开辟新的门径，寻找新的节会亮点。
2006年，李沧区委、区政府在总结前几届成功举办赏花会经验的基础上，从继续做大民俗品牌入手，推出了青岛民俗文化节，节会的名称定为“2006年中国青岛赏花会暨首届青岛民俗文化节”，推介出李村文化大集、“够级”扑克擂台赛、明真观民俗文化周三项民俗活动。
第一项的目的在于从传统百年大集中找到一个办节会的载体为主会场，以现代文化理念包装传统的商业集市；第二项的目的在于推介地方特色的文化品牌；第三项的目的在于为恢复明真观庙会做准备。
四月八日，开幕式在李村文化广场隆重开幕。
这次由《 栏目参与的开幕式演员阵营有200多人，地方戏曲名家众多，在青岛造成非常大的轰动效用。
由我区冠名的节目第一次分上下两集向全国播出，扩大了我区的知名度。
在长达四个小时的文艺节目演出中，会场内秩序井然，观众自觉地遵守纪律，没人中途退场，体现了我区人民群众良好的精神风貌，得到和新闻媒体的广泛称赞。
他们说，我们走遍全国，没有见过这么文明的观众，这是李沧区多年来三个文明建设的结果，在高倡的今天确为楷模。
李村大集初载于明朝万历年间，德占青岛后是城乡经济的结合点，也是中西文化的融合部，百年之间积淀了丰富的民俗文化底蕴。
组委会划出大桥以西12000平方米的面积对外招商，吸引了来自全国各地的100多个商业摊点。
集会共7天，包括一头一尾两个集日，入市的有花鸟奇石根雕、文物图书、小工艺品、地方特色小吃，并有各种民间才艺展示。
人气旺盛，气氛热闹，取得了很好的经济效益和社会效益。
在大集的商业摊位东侧，组委会搭建露天舞台进行地方戏曲天天演，剧种剧目有茂腔、柳腔、吕剧，附近居民为久违的传统戏曲所吸引，每天在开幕前一个多小时就排满了凳子，观众达上千人，许多老人都感慨地说，这次真是重现了李村大集的早年风光
由于节会的造势，将本来是春天集日淡季推出了一个高潮，赶集人流每天达到五万多人，沧口、城阳、崂山，以及四方、市南等区的居民慕名而来，为整个李村商圈带来的人流、物流、信息流，拉动了当地旅游业的发展。
与之相匹配的优惠购物周也是收益匪浅，有统计数字表明，开幕式当天就进账300万元。
此次“一会一节”引起轰动最大的是全国首届“够级”扑克擂台赛。
“够级”扑克游戏发源于上世纪60年代我区的沧口广场。
牌局的规则体现了当代中国人的思想情怀，因其特有的团队精神及民主追求，还有不适宜赌博的特点，在半个世纪中很快传遍全国，并远播海外，这是我区的一笔文化财富。
组委会推出此项目，近期目标是让“够级”“认祖归宗”，澄清一段时间以来人们对于其发源地的模糊认识，长期目标是打造出一个李沧民俗的文化品牌。
消息传出后，全国数十家报刊、电视、广播电台进行了转载，互联网上一时议论风起，支持者众。
联众网站因此进行了征文活动。
山东卫视首先进行了采访报道，有十三个城市的热心观众打来电话表示支持。
青岛电视台《新闻60分》观众互动栏目中，当场支持率就高达85％。
《中国文化报》发表了专门的文章。
4月16日中午，中央电视台播发了长达四分钟的重要新闻，香港《大公报》也进行了报道。
此活动激发了市民保护非物质文化遗产的热情，消除了对“够级”发源地的认识岐义，取得了重大成功。
明真观位于李沧西部的沧口地段，是一个历史文化景点，重开传统的农历四月初八庙会有着坚实的基础。
明真观修复后，在此举办了两届民俗文化周。
组委会与市民俗协会联合举办了灯谜竞猜活动。
由东海劳山鼓乐团道教音乐在观内进行了经典道教音乐演奏，500多名观众欣赏了独具风格的宗教音乐。
民俗文化节的戏曲演出主要集中在地方戏上，即茂腔、柳腔、吕剧，所演出的剧目也都是传统剧目。
为了把节会办好，我们选择在李村大集和沧口广场下午分别演出，节日期间每天都有演出，受到群众的热烈欢迎。
同时，每天晚上，永乐影城在市区放映电影，请群众在露天自由观看，极大地丰富了人民的生活。
“一节一会”是一项系统工程，它所表现的不仅仅是文化，拉动的也不仅仅是经济，最主要的是提高了市民的文化素质和文明水平，2003年《青岛晚报》报道，在虎山体育场的开幕式过后，清场时仅见到两个矿泉水瓶。
在我们所组织的五项大型开幕式、五项闭幕式，50多项大型群众文化活动中，组织严密，指挥得当，群众自觉守纪律，没有发生任何刑事案件。
我们的节会从举办赏花会开始，到与青岛民俗文化节联袂，走了一条深化和挖掘地方特有民俗资源的道路，提升了李沧区的文明度和美誉度，也为子孙积累一笔精神文化财富。
总结五年来的经验，我们认为有以下几条值得重视。
第一、节会要立足于当地的特有资源，特别是在挖掘自有民俗文化资源上下功夫，使其不但有深度，而且还要有广度，使之可持续性地发展。
第二、节会要特别注重群众性的参与，让人民群众在节日中享受愉悦快乐，这样才能得到群众的支持，才有群众基础和发展动力。
第三、要因时而变，因势而变，不断总结经验，创新、提高，主动寻找出新的热点和发掘新的题材，使节会的节目常出常新。
第四、培养一支高素质的办节会的专家队伍，形成一个熟悉各种节会市场的专业团队，可以大大地节省信息费用和管理成本，也有利于节会本身的可持续性发展。
第五、在市场化运作上不断地探讨，走出一条在政府主导下靠市场化运作的自我发展，自我约束的办节会路子，这是一个不断深入的课题。
赞美我的家乡平度市云山镇作文
在这个世界上，一星陨落，黯淡不了星空灿烂；一花凋零，荒芜不掉整个春天；一时屈辱，埋没不了民族正气；一刻沉睡，等待的是勃然怒放的时机
是的，六十五年前战场上的硝烟早已散去，这场倚强凌弱的侵略，这次以弱胜强的的奇迹，留给我们的不仅是战争带来的悲痛欲绝的哀伤、洗刷不尽的血泪、永志追思的英烈，和伟岸壮阔的史诗，更是追求和平的渴望、永不再战的期盼、富国强民的决心
也正是这场令人发指的侵略，才唤醒了沉睡百年的雄狮，凝固了分散多年的河山，在战争中的血与火中洗掉自身的污垢，像凤凰涅盘一样获得了新生。
“泱泱大国岂可丧区区三岛倭奴之手”，临战前义士们发出的呐喊声，像一把把利剑闯过日寇的层层包围，惊慑恶鬼豺狼之心。
以满腔杀敌的怒火，焚烧日寇凶残侵略的野心。
演讲稿，谢谢
勿忘国耻 奋发读书站在这里，我的心情很既激动又沉重。
激动的是因为我的家乡是黑龙江，一个我生长了20年的，在我心里一个全中国最富饶美丽的地方，对于九一八，那里的每一个人似乎更有发言权。
而之所以沉重是每每谈到关于抗战的问题，我第一个想起的就是我的外祖父，他是一名抗美援朝的老战士，和同为战地护士的祖母因为战争走到了一起，每次看到两位老人饱经风霜的身影，听着他们讲那个年代的故事，我似乎能透过他们看到那时候的中国，战火硝烟、伤痕累累。
面对这段历史，似乎每个中国人都有有太多太多的感慨要发泄；面对国耻，我们有太多太多的故事要铭记；而面对九一八我们又有太多太多的痛要说，太多太多的泪要流。
81年前，日本帝国主义为了实现他猖狂的梦想，悍然发动了“九一八”事变，出兵攻占我国的东三省，蒋介石命令东北军“不许抵抗”，致使东三省这个有着丰富矿产资源、物产资源，面积是日本三个大的美丽而富饶的地方沦为了日本帝国主义的殖民地，3000万同胞沦为了亡国奴，我们的国家处于水深火热之中。
从那一天起，有多少人背井离乡，流离失所；有多少人妻离子散，天各一方；又有多少孤魂暗自嗟叹。
不止是“旅顺大屠杀”，不止是“平顶山惨案”，不止是“南京大屠杀”„„不知还有多少个万人堆叠着同胞的白骨，不知还有多少土地浸透过亲人的鲜血。
此等中华国耻伤碎了祖国母亲的心，但他更激起了我们中华民族的爱国之情，那时那刻东北人在流血，整个中华儿女在流血，东北人是我们的同胞，中国人在，东北在，千千万万个有志之士喊出了统一的口号，“打倒日本帝国主义，还我东北山河”. 无数民族英雄为了保家卫国，反抗帝国主义的侵略，有多少仁人志士为民族主权而慷慨就义。
他们的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上
翻开历史的这一页，当年蒋介石蒋委员长的那句“绝对不许抵抗，缴械则任其缴械，入营房则听其侵入”的话重重的击打着我们中华儿女的心，这是怎样的民族耻辱啊
29万中国军队，1万日本军队，本应该是多么悬殊的兵力对比，可是只有三天，日军竟没有废什么枪弹便一举占领了东三省，3000万同胞就这么糊里糊涂的成为了亡国奴。
这是怎样的悲哀、怎样的耻辱啊
我们知道20世纪30年代我们的国家还处于贫穷阶段，民心涣散，外国军国主义实力便会侵犯我1\\\/3们，九一八留给我们的教训是我们国家要富强，纪念“九一八”是为了不忘国耻，是为了不忘落后就要挨打的历史教训，是为了坚定中华民族伟大复兴的信念。
历史的画轴仍在不倦的转动着，复兴中华民族的历史呼唤在古老的版图上回荡不息，那雄浑的声音使每颗灼热的心为之震撼。
在过去的整整81年，中国人踏踏实实，用自己的行动证明着，加入世贸，载人航天，08奥运、上海世博、青岛世园等等等等，中华民族的每一次励精图治，每一次奋发向上，都昭示着我们伟大的祖国正一步步走向富强。
书写了一个又一个的奇迹，震惊了全世界。
今天，我们生活在和平安定的社会中，古人云：“生于忧患，死于安乐。
”我们青少年只有将国耻铭记在心中，以此为动力，奋发图强，学习更加精益求精，刻苦钻研，敢为人先，勇于创新，报着“为中华之掘起而读书”的信念，德智体美劳全面发展，才能担负起建设祖国的重任。
中国人的苦难与抗争，求索与奋进，创业与搏击，无不可歌可泣，激励今人，昭告后世，前事不忘，后事之师。
对民族精神的深刻理解与弘扬，对先辈业绩的追思与兴大，必将为中国的社会主义现代化建设流入强大的动力。
每次放假回到家，看着这两位年过90的历史老人，他们与我的话题除了家常只有那段心酸的历史，战争已经深深地在他们心中打下了不可抹去的烙印，更多的时候孤零零的守望着岁月的变迁，当年的硝烟弥漫，化作了今天的静默无言，当年的风起云涌，化作了今天的海枯石烂。
外祖父的胸前任然时刻挂着那枚抗战时的获得的勋章和鲜红五星红旗，他们的听力虽然已经减退，但每每看到电视新闻里关于日本及其他国家对中国不公正和挑衅行为，你会发现他们的眼眸一直饱含着未干的血泪。
那是对战争的愤恨，对历史的心酸，对现实的无奈。
六十年前，我们在军事法庭上对日本战犯实施宽大处理，不是因为我们懦弱，是因为我们是一个伟大而宽容的民族，我们希望和一个与我们一衣带水的邻邦和睦相处时至今日在铁铮铮的事实面前，日本政府竟然羞愧于承认他们所犯下的罪行，试图篡改历史教科书，更是叫嚣着要“改善”抗日战争纪念馆的展览方式，此种行径可恶之极。
九一八事变发生81年，日本竟然明目张胆地霸占钓鱼群岛，私自扣押我国“保钓人士”，更甚提出所谓的滑稽的“购岛”言论。
“历史的灾难无不以历史的巨大进步来补偿”。
只有我们一起来揭露侵略者的罪恶、叩问冷漠者的良知、敲醒愚昧者的心灵。
绝不允许无耻者别有用心地扭曲历史，绝不允许屈辱的旧梦再现，绝不允许重蹈践踏人权、亵渎文明和破坏正义的覆辙。
2\\\/3历史兴衰交替，唯有历史带给我们的教训历久弥新，只有不断在教训经验中前进，我们才能不断进取，不断发展，不断进步。
历史已经过去，作为21世纪的当代大学生，我们要时刻铭记那段屈辱史，以史为镜。
同学们，要知道，“少年强则国强，少年兴则国兴。
”我们是祖国未来的接班人，我们会经受一次又一次的锻炼，迈开沉着而坚定的步伐，向光辉的未来继续前进。
让我们努力学习，艰苦奋斗，掌握科学技术，积极向党组织靠拢，拥护中国共产党的领导，团结奋进，为中华之崛起而读书
为中华之辉煌而读书
最后，让我们高呼“不忘国耻，奋发读书，团结一致，振兴中华”
山东青岛平度我家乡风俗人情作文
我的家乡座落在xx省xx县xx镇,是个依山傍水的小乡镇,素有之乡的美称,家乡风景秀丽,景色怡人,空气也非常清新,下面,那就让我来具体地介绍一下我美丽的家乡吧。
我的家乡一年四季风景都很美丽。
春天,冰雪消融,万物复苏,柳树刚刚抽出嫩芽的时候,看,一群群鱼儿就在河里欢快的游着,小草也掀去了沉重的被子,露出了淘气的小脑袋。
到了夏天,一群群的孩子在河里欢快的嬉戏,有的游泳,有的钓鱼,还有的在河边上做沙,听那些孩子的叫喊声,都快把树上的卵巢震落下来了。
秋天,丰收了,农民伯伯们个个喜笑颜开,地里的庄稼又比去年多了一倍,玉米个个棒子大,颗粒饱满;大豆粒都很鼓,把豆夹都胀裂了,稻子更是好,一片片黄澄澄的。
用它碾出来的大米,煮出来的饭,我们吃着心里都很高兴,因为那是靠我们自己的劳动换来的。
冬天,万物都被罩上了一层洁白的雪,进行了一番银装塑衷之后,一个个淘气的孩子们在雪地上打雪仗,堆雪人,掷雪球,那欢乐的叫喊声,都快把树枝上的积雪震落下来了。
有经验的老人把雪形象地比喻成麦子的棉被,冬天,棉被盖得越厚,来年麦子就长得越好,所以又有这样一句谚语:“冬天麦盖三层被,来年忱着馒头睡。
”我的家乡地大物博,我所需要,它都能满足我,我爱我的家乡。
我的家乡是一个让我快乐成长的地方,它把我的童年绘画得五彩缤纷,让我的童年没有忧愁,有的是无穷无尽的欢乐,有的是天真纯洁的友谊,有的是我美好的回忆————我爱我那景色怡人,四季如春的家乡。
