孙中山先生在陆军军官学校开学典礼的演讲稿内容
孙中山演讲 1905年在《民报》发刊词中，孙中山把同盟会的纲领阐发为“民族”、“民权”“民生”三大主义，简称“三民主义”。
民族主义就是推翻满洲贵族的专制统治，反对民族压迫；民权主义即“建立民国”，就是推翻君主专制政体，建立国民的政府；民生主义即“平均地权”，就是国家核定地价，征收地租税，同时逐步向地主收买土地。
后来，孙中山又提出“土地国有”政策。
三民主义是孙中山领导辛亥革命的指导思想，推动了革命运动的发展。
孙中山一生为革命奔走呼号,五次环行世界,足迹遍及全球各地,就是为宣传并践行三民主义。
其中最为典型的事实体现在他的就职宣言、民间演讲以及一次饯别赠言之中。
就职宣言 1911年10月武昌新军起义,各省响应,形成全国规模的辛亥革命。
12月29日,在南京举行的17省代表会议上,孙中山被推举为中华民国临时大总统。
1912年1月1日,孙中山由沪赴宁。
深夜11时,孙中山在总统府举行就职典礼,各省公民代表齐集,欢呼万岁之声震动天地。
军乐奏后,由各省代表景耀月报告选举情况,谓:“今日之举,为五千年历史所未有,我国民所希望者,在共和政府之成立及推翻满洲专制政府,使人人得享自由幸福。
孙先生为近代革命创始者,富有政治学识,各省公民选定后,今日任职,愿孙先生始终爱护国民自由,毋负国民期望。
”并请孙中山宣誓。
孙中山即大声宣述誓词:“颠覆满洲专制政府,巩固中华民国,图谋民生幸福,此国民之公意,文实遵之,以忠于国,为众服务。
至专制政府既倒,国内无变乱,民国卓立于世界,为列邦公认,斯时文当解临时大总统之职,谨以此誓于国民。
”并对外发布《临时大总统就职宣言》。
宣言表示将努力“尽扫专制之流毒,确定共和,以达革命之宗旨,完国民之志愿”。
规定对内政务之方针为“民族之统一”、“领土之统一”、“军政之统一”、“内治之统一”、“财政之统一”;对外方针为:“临时政府成立以后,当尽文明国应尽之义务,以期享文明国应享之权利。
满清时代辱国之举措与排外之心理,务一洗而去之;与我友邦益增睦谊,持和平主义,将使中国见重于国际社会,且将使世界渐趋于大同。
”宣言最后说:“然而临时政府,革命时代之政府也。
十余年来,从事于革命者,皆以诚挚纯洁之精神,战胜所遇之艰难。
即使后此之艰难远逾于前日,而吾人惟保此革命之精神,一往而莫之能阻。
必使中华民国之基础确定于大地,然后临时政府之职务始尽,而吾人始可告无罪于国民也。
” 孙中山首次在南京向全国人民宣誓就任临时大总统,建立了中华民国临时政府,组成了临时参议院,公布了具有宪法性质的《中华民国临时约法》,结束了中国2000多年的封建帝制,建立了民主共和制度,开启了民国时代的新纪元,具有划时代的历史意义。
民间演讲 就任临时大总统后的孙中山在繁忙的政事之余,仍将自己的民本情怀付诸实施。
他经常宣传“公仆”思想,并明确表示:“平等自由原是国民的权利,但官吏却是国民公仆。
”他力图建立一个具有广泛群众基础、“非少数人所得而私”的国民政权。
南京临时政府成立时,面临着内忧外患的局势,当时的北方仍是清朝统治范围,全国存在着南北两个对峙的政权。
为实现全国的和平统一,南北双方进行了和平谈判。
和谈期间,孙中山先生于某日突然来到夫子庙,他走上文德桥巡视了一下,即叫卫士到桥畔的月台茶社泡了一杯茶,借出一张桌子和一条板凳做临时讲台,孙中山就对群众讲起时局问题和阐述革命的道理,并听取群众对时局的看法。
孙中山当时操着广东口音的普通话,用喇叭筒对大家问道:“你们知道当前的国家大事吗?”接着便扼要地讲解了当时的形势,他指出:“现在南京临时政府和北方清政府正处于对峙中,论政治形势,南方优于北方。
讲军事实力,则北方胜过南方。
因此有人碍于北方实力,不主张用武装力量去打倒清政府,而主张用政治方式进行和平谈判。
也有人认为,只要坚持到底,克服困难,一鼓作气,乘势进攻,一定可以获得胜利。
这两种看法各有不同,你们认为怎么办?战好还是和好?”南京人民当年在革命军尚未攻克城池之前,受到城内清军张勋辫子军的蹂躏屠杀,一听到“打仗”二字,莫不谈虎色变。
所以不约而同地喊出“我们要和平,不要战争”。
孙中山含笑说道:“我是孙中山,你们的意思我知道了。
”大家至此方知这位演讲者竟是现任临时大总统,人群中报以热烈的掌声。
当时,由于立宪派和其他旧势力对袁世凯的支持以及革命党人的妥协态度,孙中山在担任临时大总统之际,表示只要袁世凯拥护共和,使清帝退位,自己愿拥他为总统。
2月12日,袁世凯逼清帝退位,孙中山提出辞职,不过孙中山向袁世凯提出了三个条件,其中两条与定都有关:一是临时政府地点设于南京,二是新总统在南京就职,欲把袁世凯置于南方革命派的监督和控制之下。
老奸巨猾的袁世凯于3月8日在北京就职。
4月1日,孙中山在南京正式解职。
从这一佚闻佳话中,我们可以充分感觉到孙中山的平民本色和民主气息,因此,他又被人们称为“布衣总统”。
在中国历史上,最早承认、肯定人民是国家惟一主人的是孙中山。
1894年,孙中山在兴中会章程中提出“创立合众政府”,所称“合众”之“众”,指的就是人民,它是对中国历史上长期存在、被视为天经地义的“帝国”体制的明确否定,也是对改良派设想的“君民共主”体制的明确否定。
1905年,孙中山在同盟会誓词中将奋斗目标定为“建立民国”,这就进一步明确了国家与人民的关系,将人民视为国家主人,在中国历史上具有里程碑的意义。
孙中山先生是这么说的,并且一生也是为此而奋斗的。
饯别赠言 孙中山早年在海外奔走革命时,就对革命成功后的国家建设长远目标进行了周密的思考和规划,希望能把中国建设成为一个富强康乐的世界强国。
孙中山虽然做了临时大总统,却没有机会来实现自己的抱负,在种种压力之下,不得已解除了临时大总统职务,只能以一个平民的身份来呼吁实行他的民生主义。
1912年3月31日,孙中山出席南京同盟会员之饯别会,到会者千余人,唐绍仪、汪精卫、胡汉民、徐绍桢、王芝祥等陪同出席。
孙中山发表关于民生主义与社会革命之演说。
孙中山首先提出:“今日中华民国成立,兄弟解临时总统之职。
解职不是不理事,解职以后,尚有比政治紧要的事待着手。
”“今日满清退位、中华民国成立,民族、民权两主义俱达到,惟有民生主义尚未着手,今后吾人所当致力的即在此事。
”接着,他说:“今日最富强的莫过于英、美,最文明的莫过于法国。
英是君主立宪,法、美皆是民主共和,政体已是极美的了,但是贫富阶级相隔太远,仍不免有许多社会党要想革命。
盖未经社会革命一层,人民不能全数安乐,享幸福的只有少数资本家,受痛苦的尚有多数工人,自然不能相安无事。
”孙中山主张平均地权,土地为生产之元素。
平均地权后,社会主义则易行。
措施是改变原来的按面积纳税为按地价纳税,如地价一百元时纳一元之税,至一千万元则当纳十万元之税。
为防止私人哄抬或压低地价,国家在地契之中,应批明国家当需地时,随时可以照地契之价收买。
孙中山还谈到引进外资的问题。
他说:“国家欲兴大实业,而苦无资本,则不能不借外债……中国一言及外债,便畏之如鸩毒,不知借外债以营不生产之事则有害,借外债以营生产之事则有利。
美洲之发达,南美阿根廷和东亚日本等国之勃兴,皆得外债之力。
吾国借债修路之利,以三年收入,已可还筑路之本,此后每年所进,皆为纯利。
”此外,孙中山还简略地谈了节制资本的问题。
他说:“一面图国家富强,一面当防资本家垄断之流弊。
此防弊之政策,无外社会主义。
本会政纲中,所以采用国家社会主义政策,亦即此事。
” “使中国行国家社会政策,则地税一项,可比现在收入加数十倍,至铁道收入,30年后,归国家收回,准美国约得14万万,矿山租款约10万万……此时政府所患已不在贫……此时家给人乐,中国之文明,不止与欧美并驾齐驱而已。
” 孙中山这次演说的前半部分,被译成法文后载于同年7月11日比利时工人党机关报———布鲁塞尔《人民报》,又被译成英文,载于本年7月13日出版之美国纽约《独立杂志》。
同时又由法文译成俄文,载于俄国布尔什维克报纸《涅瓦明星报》第17期。
列宁在该期刊物中发表了《中国的民主主义和民粹主义》,对先生此演说词作出评论。
列宁十分赞扬孙中山的精神,称赞孙中山是“先进的中国民主主义者”,称他的纲领是“带有建立共和国制度要求的完整的民主主义”,是“一个真正伟大的人民的真正伟大的思想体系”。
同时也对孙中山这篇文章中所表现出来的观点进行了深刻的分析,称它“首先是同社会主义空想、同使中国避免走资本主义道路即防止资本主义的愿望结合在一起的,其次是同宣传和实行激进的土地改革的计划结合在一起的”,认为孙中山“平均地权”的办法只不过是“纯粹资本主义的、十足资本主义的土地纲领”,一个必定会促进“农业中的资本主义得到最迅速发展的”土地国有化计划。
列宁因此称孙中山是一个“主观社会主义者”。
从孙中山关于民生主义的言论来看,他始终充满着对广大民众特别是对劳动人民的同情,尽管孙中山的主张中有不现实的因素,但是他的主观愿望是希望中国能避免西方资本主义社会中贫富悬殊的不合理现象,所以列宁后来在《真理报》上发表文章指出,中国革命民主派的领袖孙中山为唤醒人民、争取自由、争取比较民主的制度做了很多事情。
他为中华民族和中国人民留下了许多珍贵的精神遗产,值得我们永远地继承和发扬。
建设一支什么样的陆军发言稿
歌颂军队穿越南昌起义的硝烟，跨越22年战争岁月的风云，冲破千难万险，荡涤弹雨硝烟，跨越千山万水，踏破漫道雄关。
80年前南昌起义的第一声枪响，宣告了一支伟大军队的诞生。
从此，这支英雄的军队揭开了中国革命崭新的篇章，走过了80年灿烂征程。
从土地革命战争，到抗日战争、解放战争，从抗美援朝，到自卫反击，这支军队在民族危亡的关头，为了国家兴亡，舍弃妻儿父母，舍弃自己的生命奔赴前线,为民族的解放、祖国的安康，抛头颅洒热血，浴血奋战，解放了全中国，捍卫了领土主权；从开发北大荒、修建创世界奇迹的川藏公路、青藏公路，到抗洪抢险，抗击非典，这支军队总是冲锋陷阵、吃苦在前、甘于奉献，为建设和谐社会，为祖国的发展和强大，建立了一次又一次的功勋。
在社会主义现代化建设的今天，日新月异的我国国防和军队建设事业，为捍卫国家主权和领土完整、为祖国的繁荣富强提供了坚强有力的安全保证。
80年的历程，记载着人民军队的辉煌；80年的历程，铸就了人民军队战无不胜的大无畏革命精神。
井冈山精神、长征精神、南泥湾精神、二郎山精神、风雷精神、“两弹一星”精神、载人航天精神、抗洪精神、抗非典精神，等等，这些精神，是人民军队光荣传统和优良作风的发扬光大和生动体现，是人民军队的军魂。
关于忠诚作为一名军人，忠诚是最可贵的品格，也是最基本、最重要的职业素质和道德标准。
2008年12月，胡主席提出要大力培育当代革命军人核心价值观，在此其中，他把忠诚于党放在首位来讲，充分体现了人民军队的性质和宗旨，反映了我军官兵的政治本色。
我军创建之初，忠诚于党的观念就已经融入军队的血脉，成为广大官兵的精神支撑。
在波澜壮阔的革命历程中，一代又一代革命军人紧紧凝聚在党的旗帜下，前仆后继，英勇奋斗，创造了一个又一个的辉煌。
我们永远不会忘记，98抗洪的千里江堤，人民子弟兵用血肉之躯筑起的坚强防线抵御了百年不遇的洪水；08抗冰雪战场上，官兵们齐声高呼：天再冷，冻不垮我们的意志
再累也不停下，倒下也成路标
5.12汶川抗震，党中央、中央军委一声令下，三军将士闻风而动，山石飞滚的险象环生中处处闪动着耀眼的八一军徽。
只要我们每一名同志在自己的岗位上勤奋敬业、扎实工作，以春蚕吐丝般的精神无私奉献，都能够创造出不平凡的业绩，使我们的人生焕发绚丽夺目的光彩。
沧海横流，方显英雄本色。
实践证明，只有忠诚于党，才能视党的事业高于一切；只有忠诚于党，才能全心全意为人民服务；只有忠诚于党，才能自觉履行革命军人的神圣使命。
历史的车轮滚滚向前，逝去的是时光，留下的是辉煌。
亲爱的战友们，成功的道路就在脚下，让我们携手奋进，在部党委的坚强领导下，紧跟时代步伐，用实际行动忠诚践行革命战士听党指挥的铮铮誓言，以青春和热血续写当代革命军人忠诚于党的时代篇章，让忠诚闪耀在我们平凡的岗位上
我们穿着这身军装，它意味着我们必须少一点庸懒， 多一份追求；少一点私情，多一点忠诚；少一点索取，多一份奉献
真理激发理想，理想产生信念，信念激发意志，意志产生力量
让真理之雷，在我们头上轰鸣；让理想之电，在我们脑海闪光；让奉献之火，在我们心田燃烧
这，就是当代军人—二十一世纪的钢铁长城，向轩辕黄帝、向甲午英魂、向董存瑞、向雷锋、向祖国和人民发出的响彻神州大地的回答
军人核心价值观演讲稿
呵呵，我搞这个专题，花了相当的功夫，发些不的想法，供您参考吧。
在进入正题前，请大家先思考一个问题：人的一生中，最值得追求、最可珍惜、最幸福的，是什么
（暂停）有人说，是找到一份薪酬丰厚的工作，过上香车美房、丰衣足食的富足生活；有人说，如果有朝一日能够身居高位、权倾一方，享受众星捧月的无比荣耀，就别无所求了；有人说，生命才是最宝贵的，没有了生命，再多的金钱、再大的权力，又有什么意义呢
还有人说，人活一世，就是要为子孙后代创造更好的条件，让家庭、家族延续下去……对这个问题，每个人的回答都可能不尽相同。
有一首广为传颂的诗，也可作为一种答案：“生命诚可贵，爱情价更高，若为自由故，两者皆可抛。
”这是匈牙利诗人裴多菲的作品《自由与爱情》。
可贵的是，诗人不仅是这样说的，也是这样做的。
1846年，23岁的裴多菲结识了伊尔诺茨伯爵的女儿森德莱•尤丽娅，并一见倾心。
然而拥有财富和地位的伯爵却不肯把女儿嫁给裴多菲这个穷酸诗人。
面对阻力，裴多菲与尤丽娅的爱情没有中途夭折，反而更为坚定热烈，终于冲破家庭门弟的藩篱，走进了婚礼的殿堂。
历经曲折终成眷属的裴多菲对爱情的甜美是最有体会的，为了心爱的人，哪怕献出生命都在所不惜。
但是，为了追求奥地利统治下的匈牙利民族的独立自由，蜜月中的裴多菲写下这首著名的《自由与爱情》，毅然投笔从戎，成为一名少校军官，拿起武器反抗俄奥联军的进攻，捍卫国家独立。
1849年7月31日，在与数倍敌人的战斗中，裴多菲的胸膛被俄国哥萨克骑兵的长矛刺穿。
他牺牲时年仅26岁，身后留下22岁的妻子和1岁半的幼子，他用自己的生命为这首诗作了最悲壮、最生动的注解我国近、现代波澜壮阔的民主革命、民族独立斗争的过程中，类似的例子不胜枚举。
如就义前写下《与妻书》的黄花岗七十二烈士之一的林觉民；在刑场上以树枝为笔写下“恨不抗日死，留作今日羞。
国破尚如此，我何惜此头”的民族英雄吉鸿昌；牺牲前给儿子写下遗书的抗日女英雄赵一曼；临刑前写下“砍头不要紧，只要主义真。
杀了夏明翰，还有后来人”的革命英雄夏明翰等等。
同学们，众多中外革命者宁愿放弃幸福美满的家庭生活，毅然选择了一条充满艰险的革命道路，从某种意义上说，正是源于对我们刚才所讨论的问题进行的思考。
要想真正把这个问题讲明白，就请大家进入第一部分。
一、价值观探秘 1．价值。
“价值”（value）的本意是“可宝贵、可珍贵、令人喜爱、值得重视” 。
价值概念最初产生于伦理学研究，用来分辨善和恶。
18世纪，对价值的研究又在美学领域展开，主要是区分美和丑。
19世纪，西方价值学创始人赫尔曼•洛采和奠基人德尔班认为，价值是哲学为世界立法的“规范”，价值就是“意味着”，就是具有意义（说句题外话，这话听起来让人不禁想起电视剧《士兵突击》中许三多的名言：“要好好活，好好活就是做有意义的事，做有意义的事就是好好活”）。
学者亨利•李凯尔进一步认为，“只有存在的价值的总和，才构成了世界”。
他们的观点简单地说就是：哲学本质上就是关于一般价值的学说，并且只有作为价值的学说才存在，价值论即等同于哲学。
马克思主义对价值的概念也十分明确，作为政治经济学的概念，价值是指凝结在商品中的无差别的人类劳动。
作为哲学概念，马克思指出：“‘价值’这个普通概念是从人们对待满足他们需要的外界物的关系中产生的”，也就是说，价值是一种关系范畴，是主客体关系的一种表现，是客体对主体的意义或效用。
在人类社会历史领域，价值本质上是一种社会关系，一种社会存在。
价值依人而存在，无论人的价值还是物的价值，都是在实践过程中产生和存在的，都是对于人的价值。
人是一切价值的主体，是一切价值产生的根据、标准和归宿，是价值的创造者、实现者和享有者。
这很好理解，黄金价值很高吧，它可以用来兑换和购买各种商品。
然而，对于在沙漠中迷路的人来说，黄金不仅毫无价值，反而是个累赘，平时值不了几个钱的水在这种情况下却体现出巨大的价值。
说完了“价值”，马上来看“军人价值”。
2．军人价值。
军人价值是人的价值的一种特殊形式。
军人，是指专门从事军事活动的人员。
因此，军人价值就是指从事军事活动的人员的价值。
军人价值既包含每个军人个体的价值，又包含整个军人群体的价值。
军人价值是国家、社会、人民对军人的需要同军人对这种需要的满足的一种肯定关系。
军人的价值主要体现在军人与国家、战争（和平）、社会进步的关系之中。
辩证地看，军人的价值包含两方面的内容。
一是将国家、执政党、统治阶级、政府和社会作为需要的主体，军是满足主体需要的客体，军人价值就是军人的奉献与牺牲；二是将军人作为需要的主体，国家、执政党、统治阶级、政府和社会作为满足主体需要的客体来看待，军人价值就是对军人的尊重与满足。
军人价值创造方式具有超常性，军人价值主要是保障价值创造的价值。
在革命战争年代，军人出生入死、浴血奋战，其价值是显而易见的；而在和平时期，由于军人不直接生产物质产品，其价值不容易显现出来，只有在抢险救灾等急难险重的危机发生的紧要关头，才能显示出军人的价值。
其实，和平时期军人虽然不生产物质价值，但是生产精神价值、政治价值和安全价值。
有观点认为，在职业军人眼里，就没有“和平时期”这个概念，所谓“和平时期”在军人眼里只是两场战争的间歇期而已。
对于军人而言，只有战争时期和战争准备时期。
为保卫国家领土和主权、保卫人民安居乐业，他们冬练三九、夏练三伏，不分昼夜站岗放哨、巡逻值勤；为了随时打赢战争，他们必须时刻戒备。
正如军旅诗歌所描述的那样：“晓战随金鼓，宵眼抱玉案”（李白《塞下曲》），“一年三百六十日，多是横戈马上行”（戚继光《马上行》）。
在一个和平稳定、欣欣向荣的国家里，军人即使默默无闻也不能说说明他们没能价值。
相反，国家繁荣昌盛、人民安居乐业本身就已经强有力的证明这个国家的军人创造了巨大的价值。
如果说，其他职业创造的价值还可以换算、替代的话，军人创造的价值是不可替代的，缺少了军人创造的价值，其他价值创造活动就失去了保障，即使创造了，也可能被掠夺。
看一下近代史就知道，清政府的国民收入曾占世界的三分之一，直到清末，GDP仍是世界第一。
然而，由于闭关锁国的错误政策，由于政治制度、科学技术等诸多方面的逐渐落后，尤其是军队发展与世界军事革命严重脱节，这个世界头号富裕的东方帝国无力抵御西方坚船利炮的入侵，难逃被列强任意宰割的悲惨命运。
圆明圆的废墟从反面映证了，军人对国家和民族的巨大价值。
3．价值观。
价值观是人们对基本价值的看法和对价值问题的根本看法。
价值观与世界观、人生观密切相关、相互包含。
如果说世界观、人生观主要回答世界是什么
人生是什么
那么，价值观则是回答我们需要什么
追求什么
怎样的世界、怎样的人生才是美好的
人的可贵之处就在于，人不仅仅满足于知道世界是什么，而且还要进一步追问世界的意义与价值；人不仅仅满足于知道人生是什么，而且还要追求更加美好的人生。
人生的意义原本就是一个价值问题，人的价值问题是全部价值问题的核心。
马克思主义认为：价值观是价值在人们意识中的反映，或者叫做价值的观念表现。
价值观在本质上是一种社会意识形态，它反映了一定社会的经济基础，并为相应的经济基础服务。
西方国家的学者往往有意回避价值观这种意识形态的本质属性，宣扬以个人主义为核心的“自我价值”，用抽象的“价值论”作为价值理论基础。
在他们笔下，“价值”和“价值观”这两个概念经常是混同使用的。
关于价值观的分类。
由于人们对价值的分类多种多样，标准也不统一，所以价值观的分类也是多种多样的，如有人把价值观分为人生价值观、职业价值观、文化价值观、经济价值观、政治价值观、道德价值观、审美价值观、军事价值观、交往价值观、婚恋价值观等；也有人把价值观分为生死观、义利观、得失观、金钱观、苦乐观、荣辱观、幸福观、人际观、权力观、审美观、婚恋观等；还有人把价值观分为物质价值观、精神价值观、集体（社会）价值观和个人价值观。
4．军人价值观。
军人价值观，是军人依据自身的需要和利益评价客观事物和社会现象的意义、选择行为取向的基本观点。
军人价值观可分为广义和狭义两种。
广义的军人价值观，是军人对一切价值问题的根本看法，它包括军人关于物质世界价值的观念，关于人类社会价值的观念，关于人的价值的观念等等。
狭义的军人价值观特指军人对军人价值的根本看法。
军事科学院张明仓研究员认为：军人价值观是军人在战争和军事活动中形成的对人生、军人职业、军事活动的意义的基本看法和根本观点，其核心是“为谁当兵，为谁打仗”的问题。
由于军人职业责任重大，生活环境非常艰苦，军事活动充满危险和艰辛，军人价值观更加强调忠诚、勇敢、爱国、团结、奉献和牺牲。
一般来说，军人价值是本民族价值观的集中体现，军人的优秀品质往往是社会伦理道德的精粹，是本民族价值品格的精华。
在世界各国，有许多道德楷模都是军人。
举个最常见的例子，关羽是三国时代蜀国名将，民间尊称为关公、关二爷。
千百年来，经过历代统治者的封谥，和戏曲、文学的演义描述，一个“对国以忠、待人以仁、处事以智、交友以义、作战以勇”，代表着中华民族传统美德的完美的关公形象出现在世人面前。
他成为战神，财神，文神，农神，是全方位的万能之神。
凝聚在关羽身上的忠、义、信、智、仁、勇，蕴涵着中国传统文化的伦理、道德、理想，实质上就是五千年华夏灵魂的化身。
关于军人价值观的分类，臧树华、宋家胤在其著作《军人价值观教育十讲》中，把军人价值观分为军人社会道德价值观、军人人生价值观、军人金钱价值观、军人训练价值观、军人成才价值观、军人作战价值观、军人交往价值观和军人恋爱、婚姻、家庭价值观等。
5．核心价值观。
价值观有一般价值观和核心价值观之分。
核心价值观是整个价值体系中居主导地位、起支配作用的核心理念，是价值体系中最基础、最核心、最稳定的部分。
一个社会的价值观是多元的，核心价值观却是唯一的。
核心价值观是一定社会意识形态的灵魂，从深层次稳定恒久地影响着个体或群体的价值判断、价值选择和价值实践。
核心价值观的表述应当准确、凝练、深刻。
学者们对中国特色社会主义核心价值观内容的精炼表述进行了热烈讨论，提出许多有参考价值的表述，归纳进来主要有：“以人为本”；“公平正义”；“发展、富裕、民主、文明”；“人民至上、公平正义、劳动优先”；“富强、民主、文明、和谐”；“人本、和谐、幸福、持续”；“以人为本、以和为贵、以法为基、以公为善、以劳为美、以家为安”等等。
一定社会的核心价值观，渗透于经济、政治、文化、军事等各个领域，体现于国家的政策、制度、法律、道德之中。
核心价值观的主要作用是：对全社会的价值选择、价值追求具有导向作用；对不同类型、层次的价值观具有整合作用；对社会意志和力量具有凝聚作用；对塑造民族精神境界具有奠基作用；对民族兴盛具有支撑作用。
历史反复证明，只有先进的社会核心价值观，才能引领和促进社会进步。
一个国家如果离开了核心价值观的支撑，虽然一个时期的表面的经济繁荣也可以出现，但不可能长期持续下去，因为核心价值缺失最终要反映到现实生活中来，并逐渐演化为精神危机，乃至社会危机。
6．军人核心价值观。
刚才，我们一鼓作气，逐步深入了解了5个基本概念以及相互关系，这为我们更好地理解军人核心价值观奠定了坚实的基础。
我们知道，军人价值观集中体现了军人的价值判断和价值取向。
毫无疑问，在不同的时期、不同的环境、不同的使命条件下，军人价值观的内容会相应具有不同的特点。
但是，其中最基础、最核心、最稳固的部分是具有延续性，在较长历史时期内不会改变的，这就是军人核心价值观。
军人核心价值观是军队在其军事生活实践中形成的，适应统治阶级、政党要求的根本价值观念。
军人核心价值观是整个军人价值体系的轴心，是军人精神支柱的内核，也是一支军队应长期秉承的根本准则和始终遵循的精神路标。
一支强大的军队必须有凝聚军心的核心价值观。
军事上不过硬一打就垮，而没有核心价值取向的军队不打自垮。
既然军人核心价值观具有如此重要的地位和作用，接下来我们就专门讲一讲军人核心价值观。
二、聚焦军人核心价值观 让我们将穿梭于广阔的时空，看看军人核心价值观的前世今生。
1．纵览传统军人价值观。
在中华传统文化中，武德文化与军人价值观有异曲同工之妙。
所谓武德，就是从武、用武、尚武之德性，包含政治观念、道德观念、价值观念和行为品质等。
最早提出“武德”概念的是楚庄王。
他说：“武有七德”，即“禁暴、戢兵、保大、定功、安民、和众、丰财”。
“武”与“德”二字联用，始见于《国语•晋语九》：“有孝德以出在公族，有恭德以升在位，有武德以羞为正卿……”。
《尉缭子•兵教》中说：“此之谓兵教，所以开封疆，守社稷，除患害，成武德也。
”这里提到的“武德”指的是军人的历史使命，即责任、义务和军人的价值。
中华传统武德文化是以“仁”为核心,以“精忠报国”和捍族保民相统一的文化体系，爱民、爱国是武德最核心的价值，是军人的最高价值追求。
从楚庄王的“保大”“安民”、孔子的“执干戈以卫社稷”到《国语》中的“为国者利国之谓仁”等，无不揭示了这一点。
那些被历史讴歌、被人民敬仰的民族英雄，如岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等，大多是“精忠报国”“扶众安民”的典范，对全民族、全社会的价值观念起着重要的导向作用。
《孙子兵法》开篇首句中即明确指出：兵者，国之大事也。
死生之地，存亡之道，不可不察也(《计篇》)。
这就把养兵用战同国家，民族和人民的生死存亡紧密地联系在了一起，从战略的高度充分肯定了军人的价值。
《孙子兵法》反复强调“修道而保法”，“自保而全胜”，“唯人是保，而利合于主”，“安国全军之道”等原则，阐明“安国保民”是军人的最高价值目标，是衡量军人价值大小，军事行为正当与失当的根本标志。
孙子也相当重视的将帅的武德修养，把“将事”视为“五事”之一，强调“知兵之将，民之司命，国安危之主也”(《作战篇》)；“夫将者，国之辅也，辅周则国必强，辅隙则国必弱”(《谋攻篇》)。
他明确提出：“将者，智、信、仁、勇、严也。
”形成了以“五德”为纲的将帅品德规范体系和具体修养要求。
孙中山为“智、仁、勇”注入了新的时代内涵，明确提出军人价值、军人使命等概念，强调指出：军人最重要的是真正懂得“捍族卫民者，军人之天职”的道理，发挥其“忠爱民国”的优良品质，尽其“兴武止战”之使命；只有努力恪尽“天职”，永葆“良质”，才能“以保军人之价值”。
“捍族卫民，矢忠必勇”，是孙中山对传统武德文化“精忠报国、和军制胜”价值观的继承与创新发展。
中国共产党领导的人民军队是中华民族优秀传统武德文化的继承者、创新者和发扬者。
我军从南昌起义开始，建立了不同于旧军队的新型人民军队，在民主革命时期形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、西柏坡精神，在社会主义建设时期形成了好八连精神、硬骨头六连精神、雷锋精神、“两弹一星精神”，在改革开放新时期形成了抗洪精神、抗非精神、抗震精神、载人航天精神等，无不闪烁着中华传统武德文化的光辉，为新时期军人核心价值观的形成奠定了坚实的基础。
2．放眼外军核心价值观。
在高度现代化的全球化时代，“软实力”成为愈益凸显的影响战斗力的重要因素。
世界各国军队在改进武器装备、改革编制体制的同时，更加重视“精神引导”、“文化熏陶”、“道德提升”等“软实力”建设，尤其重视培育军人核心价值观。
美军历来重视核心价值观的建设和灌输，在《2010年联合构想》中把军人核心价值观建设放在非常突出的位置，列入“基础战斗训练教育”，制成各种形式的精神宣传画悬挂、张贴在营区、训练场甚至官兵的床头；聘请在伊拉克、阿富汗等国参战回国的“战争经历者”现身说法；还安排了5000多名随军牧师，以“上帝的语言”传播和强化军人核心价值观念。
各军兵种和院校都根据自己的实际提出相应的价值观，如美陆军将价值观概括为“忠诚、责任、尊敬、奉献、荣誉、正直、勇气”七条，美海军的核心价值观为“荣誉、勇气、奉献”，同时宣扬“海军是海洋的主人”、“海洋中的利刃”；美空军宣扬“正直、进取、忠诚、坚毅、无畏和奉献精神”和“正直第一、服务至上、事事争优”的价值理念，把“诚实与正直第一、先公后私、工作优异”作为其核心价值观；美海军陆战队的核心价值观的表述是“荣誉、勇气、责任”；西点军校则把“责任、荣誉、国家”作为学员价值观养成的座右铭。
苏联解体后，俄罗斯军队价值观混乱，道德堕落，形象败坏，军人失去往日的荣耀。
2007年总统普京签署了一项重整军队计划，提出“为重振俄罗斯担当使命”的口号，俄军以 “认真履行军人的天职，勇敢地捍卫俄罗斯的自由、独立和宪法制度，保卫人民和祖国”为价值理念，其核心价值观也表述为“荣誉、责任、形象、纪律、勇敢”。
日本生存空间狭小，自然环境恶劣，资源贫乏，生存和发展仅靠个人或单家独户的力量是不够的，只有团结起来形成群体力量方能求得生存，个人的价值也才能得到实现，由此形成了群体主义价值观。
日本自卫队在建军计划中强调：“没有精神支柱的军队等于空中楼阁”，“有了新式武器而精神力量薄弱，等于把火箭将给了稻草人”。
日本自卫队突出“忠诚武勇、卫国卫家、忠于职守、严守纪律、积极向上”的核心价值观，还有一种表述是“忠诚、守纪”。
英军宣扬“效忠国家”的价值观念，其精神内涵是无条件承担义务、自我牺牲和相互信任。
英军在“军队价值观”中规定：“无私的个人承诺是军事服务的基础。
你必须随时随地准备听从召唤，竭尽全力做到最好。
这意味着你必须将军队和团队的使命置于你个人利益之上……你必须要有足够的勇气去完成你的任务，无论有多么危险和艰难。
”其核心价值另一表述是“忠诚、自豪、坚定”。
法军宣扬“纪律、忠诚、献身”的价值理念；核心价值观是“忠于法兰西，做不屈的高卢雄鸡”表述为“自由、平等、顽强、坚韧”。
德军的核心价值观为“忠诚、服从、勇敢、奋发”。
印军倡导“克制、自尊、守纪、集体精神”，其核心价值观的表述是“荣誉、智慧、责任、灵魂、自尊、惠人”。
以色列国家虽小，但军队战斗力却十分强悍，经过几次中东战争，逐步确立了对阿拉伯国家的军事优势。
以军核心价值观是“忧国献身、勇敢顽强、知识智慧、共济互助”。
3．解析我军当代军人核心价值观。
新世纪新阶段，我军提出培育当代军人核心价值观，既体现了构建社会主义核心价值体系的要求，又体现了军队的职能使命的要求；既吸收了古今中外军人核心价值的合理内容，又充分体现了我军核心价值观的优良传统和时代精神。
其主要特征有 ：一是彰显我军本质属性。
军队是国家机器的重要组成部分，任何时候都是为本阶级实现自身利益、为执政党履行使用的工具。
我军与西方国家军队最本质的区别就是我军是党缔造的人民军队，是执行政治任务的武装集团，处于党的绝对领导之下，一直将自己定义为党的军队、人民的军队，始终把党的政治理念作为军队的政治信仰精神支柱来遵循，始终保持人民军队的性质、本色和作用。
这就是我们党和国家多年来经受国内外各种反动势力的冲击，经历大大小小的政治、经济风波和自然灾害的考验，仍然屹立不倒，保持安全稳定良好局面的根本原因所在。
关于这一点，在原苏联身上能够找到正反两方面的例子。
列宁在发动和领导十月革命中首先着手建立以工人赤卫队为基础的红军，并特别强调和坚持布尔什维克党对红军的领导。
正是这支布尔什维克党领导下的无产阶级军队，在敌我力量悬殊的态势下，以顽强不屈的战斗精神有力地镇压了白匪叛乱，击退了14个帝国主义国家入侵，打败了不可一世的法西斯军队，保卫了苏维埃政权。
然而，二战胜利后如日中天的苏共和军队在西方“和平演变”攻势下，没有采取有效的抵制措施，尤其是缺乏对官兵积极的价值引导，苏联军队与苏共渐渐离心离德。
在“8.19”事件中，当苏联国家和人民最为需要的危急关头，军队倒戈，苏共失去了对军队的控制，也丧失了执政地位，庞大的苏联一夜之间解体。
苏联解体后，军队价值观混乱，道德堕落，形象败坏，民众对军队的信任竟然一度下滑到30％，低于40％的国际警戒线。
这里还有几幅图，从图片对比中，中美两国军队在自然灾害面前所表现出来的巨大反差一目了然，这也是人民军队根本性质最直观的体现。
二是体现职业特殊要求。
国不可一日无军队，现代国家必须维持一支精干高效的、以职业军人为主的常备军。
尽管我国当前还没有 “职业军人”的正式提法，但是，当代军人，尤其是将要在部队长期服役的士官（学员）、军官，要相创造辉煌的军旅生涯，就应当努力锤炼自己的职业化军人素养。
最近热播的电视连续剧《红日》再次诠释了国民党将领张灵甫的形象。
客观来说，张灵甫的确是一名纯粹意义上的职业军人。
作为抗战时期最著名的两个团长之一（另一个团长是谢晋元），张灵甫打过无数恶仗、苦仗、硬仗。
凇沪会战，张灵甫脱掉身上衣服，抱着机关枪带着敢死队冲杀日军，毙敌800余人。
张古山战役，与日军激战五天五夜，身中七块弹片，血染征衣，仍然指挥作战，直到胜利。
共产党员剧作家田汉编写的话剧《德安大捷》真名实姓地讴歌了张灵甫。
南昌会战，张灵甫右腿被日军机枪打中，受了重伤，军医要锯掉张灵甫的右腿，张灵甫将手枪交给随从副官，厉声说：“谁锯我的腿，你就枪毙谁
”匆匆包扎伤口后又冲上前线。
不久，上高会战，张灵甫的腿又被炸断。
蒋介石亲自派飞机送张灵甫去香港治病。
手术不久，张灵甫在报纸上看到军人战时不能出国养病的新规定，不顾医生修养一个月就可以痊愈的劝告，大义凛然地说：“军命不可违，军人死不足惜，何惜一腿
”提前归队，于是落下残疾，人称“跛腿将军”。
八年抗战，张灵甫以其功勋获得过美国金质自由勋章，国民政府自由勋章，被蒋介石誉为“模范军人”，被朝野称为“常胜将军”。
1973年，周恩来总理接见张灵甫的遗孀王玉龄时，言辞恳切地说：“我当过黄埔军校政治部主任，张灵甫是我的学生。
我们没有把他争取过来，我有责任
”。
由此可见，抛开政治信仰，张灵甫的职业军人素养是得到国共两党共同认可的。
三是继承传统与时俱进。
中华传统武德文化承载着中国历代军人不懈追求崇高价值的人生理想，清晰地展现了军人所奋斗的价值目标、价值实现途径和价值评价标准等完整的军人价值观体系。
其发展的规律性与价值特性，也在培育当代革命军人核心价值观过程中得到继承和发扬。
新世纪新阶段，我军面临应对多种安全威胁、完成多样化军事任务的考验。
军委胡主席站在党、国家和军队建设的战略高度,将我军历史使命科学概括为“三个提供、一个发挥”（军队要为党巩固执政地位提供重要的力量保证,为维护国家发展的重要战略机遇期提供坚强的安全保障,为维护国家利益提供有力的战略支撑,为维护世界和平与促进共同发展发挥重要作用）。
要保证全面履行党和人民赋予的神圣使命，就必须重视培育当代军人核心价值观，使官兵身居军营胸怀天下，身处盛世毋忘国家安危，忠实有效地履行职责。
四是军队在构建社会主义核心价值观过程中要走在前列。
回顾建军80多年的成长历程，我军一直是党所倡导的核心价值理念的忠实信仰者、优秀宣传者、模范践行者。
同志给解放军规定了三大任务：战斗队、工作队、生产队。
过去虽然没有核心价值观的概念，但是社会主义核心价值基本要素是始终存在的，并强烈地反映在人民军队的信念和实践中。
党的十四届六中全会指出：“人国人民解放军和中国人民武装警察部队是我国精神文明建设的重要力量。
要发扬我军优良传统和优良作风，进一步提高全体指战员的思想政治素质，在精神文明建设中努力走在全社会的前列。
”这充分体现了党对人民军队的高度信赖，更是党对人民军队的特殊要求。
构建社会主义核心价值观是社会主义精神文明建设的重大工程，要求军队努力走在全社会的前列，以自身的模范行动影响社会，促进社会主义核心价值确立和普及。
爱军精武标兵材料怎么写
王鹏，湖南湘乡人。
1985年7南京大学经济系毕业入国防大学硕士学历伍24年来，他参过战、立过历任军校教员、参谋、营长、团参谋长、师作训科长、集团军教导大队训练处长、侦察处长、旅参谋长、副旅长等职，先后被评为“全军爱军精武标兵”、“优等指挥军官”和军区“军事训练先进个人”、“作战准备重难点攻关先进个人”等，被军区领导誉为知识型、谋略型、创新型的新一代“蓝军司令”。
实战化练兵，需要实实在在的对手。
于是，专门与“红军”对抗的假想敌——“蓝军”便应运而生。
“我们这块‘磨刀石’，就是要磨出真正锐利的尖刀
”说这话的，是南京军区担任“蓝军”任务的某摩步旅旅长王鹏。
军人就要履行肩负的打赢使命 只要在军营，王鹏几乎每天都是脚蹬战靴、一身迷彩，战备背囊一直放在办公室。
他经常说：“军人就要做一颗上膛的子弹，随时准备脱膛而出，履行肩负的打赢使命
” 1985年，毕业于南京大学经济系的王鹏，放弃地方政府的录用，成为我军首批地方入伍大学生干部。
军事科学院战略理论部看中了他，但他却选择到南京陆军指挥学院接受合成参谋培训。
培训期满，王鹏热血澎湃请战上前线，历经生死考验，荣立三等战功。
2003年，王鹏从国防大学研究生班以总评第一名的成绩毕业，暂无岗位，以编外参谋身份到集团军机关帮助工作。
一些战友看他工作没日没夜，就劝他：“你正团已3年多，有学历有经历，坐着等位子就行了。
” 王鹏一脸正色：“只要我还穿一天军装，准备打仗的脚步就一刻也不能停
”待岗14个月，他加班加点，参与组织摩步旅实兵演练等重大任务，指导装甲某师探索的夜间训练及进攻战斗方法路子，被军区推广。
担任某摩步旅旅长后，受领充当“蓝军”任务，王鹏兴奋之余不免担忧，凭手中的装备、现有的人才，能不能经得起千磨万击
在全旅动员大会上，王鹏撂下一句狠话：“当‘蓝军’，就得有‘深蓝’的本领。
全旅上下，人人都要成为‘蓝军’通
” 资料，源源不断从旅领导、机关手中传到连队。
《复杂电磁环境下陆军作战训练研究》、《外军信息作战研究》等大量前瞻性军事理论书籍，王鹏读了又读。
需要部队掌握的，全部整理发放到各级指挥员和骨干手中。
接下来，王鹏在部队建起合同战斗实验室。
这可是全军区部队的头一份儿。
两项成果获国家专利、1项成果获军队科技进步三等奖，研究创新一套砥砺部队的蓝军防御战法，12项装备技术革新成果被军区、集团军推广…… 一方越诈越狠，才能把另一方练得越猛越强 今年6月上旬，一场实战化实兵对抗演练如期打响。
王鹏担任“蓝军司令”以来，对手首次由步兵变为装甲兵，大家为他捏着一把汗。
装甲部队突击力强，机动快，如何有效设障防御
王鹏大胆借鉴外军多种装甲战法，将三角锥、蛇腹型铁丝网混合绵密设置在所有坦克可以通行的道路、方向，有效迟滞了对方的进攻，硬是把坦克逼近“蓝军”预设的“火力口袋”…… 双方激战数小时，“红军”坦克损失近2\\\/3、人员“伤亡”近半，才突破前沿阵地。
王鹏任“蓝军司令”一年多时间，指挥部队打了十余场对抗。
与他交过手的指挥员都说：王鹏打仗很精，点子多，难对付，与他带的这支蓝军部队较量过瘾、带劲，很受磨练
尽管“对手”叫好，但王鹏却并不满足。
对手越强，王鹏的应对方式也越强。
某部是一支有打硬仗恶仗传统的部队，训练水平也很高。
王鹏立足最复杂最困难的局面，按对方思路，预想了采取三路进攻、两路穿插、两处机降、全面特战、同时发起战术行动等可能的方案，并组织全旅反复进行了沙盘推演。
战斗打响后，“红军”的行动不出所料。
王鹏大显身手，把一个装备先进、狡诈多变、强悍难克的“蓝军”，摆在了“红军”的进攻道路上。
“红军”行动多次遇阻，危机重重，不得不使出浑身本领，才摆脱困境。
盛夏时刻，又一场实兵对抗演练大战在即。
然而，傍晚时分狂风大作、暴雨如注，全旅官兵用心构筑的工事障碍，近70%被冲毁。
“我们是‘蓝军’，工事修不好也不要紧。
”有人建议向上级报告推迟演练。
“战争会因为工事障碍抢修不好而推迟吗
”王鹏一脸坚定，斩钉截铁。
经过连续13小时奋战，王鹏带领官兵将演练设施全部恢复。
导演部的同志赞叹道：这样的“蓝军”才是合格的“磨刀石”
“这是一个强劲的对手
”观看对抗演练的50多个国家130多名军事观察员和外军军官，对王鹏率领的“蓝军”印象深刻。
在演习中谋打赢，锻造新型陆战劲旅 王鹏所在部队，是一支在解放战争时期被刘邓首长誉为“二野劲旅”、战功卓著的猛虎之师。
曾涌现出王克勤、郭兴福等闻名全国全军的模范人物。
为锤炼官兵的意志品质，王鹏和旅党委一班人坚持用部队的优良传统教育官兵，并以模范行动带领官兵不断弘扬部队勇猛、顽强的战斗作风。
有段时间，王鹏发现部队战术训练中，班组单兵敌情观念不强，存在“跑战术”现象。
他没有当即批评，而是很快便从总参某研究所借来30套激光模拟训练器材，召集班长以上的干部骨干现场观摩。
结果，一个13人的加强步兵班还没接近“敌”前沿就“伤亡”8人，令官兵深受触动。
今年初，部队组织手榴弹实投时突降大雨，投掷区域顿时泥泞不堪，走路时稍不慎就会摔跤，不少人建议取消实投。
王鹏不答应，他带头进入实投区域，科学示范、鼓劲打气，带领部队在大雨中完成了实投训练。
近年来，旅里组织的“三实”、攀崖、机降等险难课目训练，王鹏都自觉破除“危不施训、险不练兵”思想，做到训练课目一个不落、标准一丝不降。
“决定战争胜负的因素是人，未来战争说到底是人才的较量
”作为国防大学军事学硕士毕业的指挥员，王鹏对人才培养始终紧抓不放。
与军地院校、科研院所和装备厂家携手，建立人才培育协作关系；邀请专家教授来部队开办新装备、新技术和外军知识专题讲座，现场帮带；选送干部和专业骨干到协作单位见学，对口培养。
同时，制定完善激励机制，引导官兵把打赢需要作为学习成才的首选目标，做到重点培养，破格使用…… 风乍起，激活了人才建设的一池春水。
2007年，军区随机抽考该旅8个不同专业、60个课目，结果53个优秀、7个良好；2008年，旅参加集团军10个兵种、73个专业岗位练兵考核竞赛，夺得32项第一，集团军表彰的10名神枪手全部出自该旅；全旅90%的营连主官是优等指挥员……请采纳如果你认可我的回答，敬请及时采纳，~如果你认可我的回答，请及时点击【采纳为满意回答】按钮~~手机提问的朋友在客户端右上角评价点【满意】即可。
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军人以服从命令为天职
这个问题曾经难倒多少热血青年啊。
从军十载，略有体会，谈谈吧： 1：军人以服从为天职，这个毫无疑问的。
2：对于战士来说，上级的命令分为两种，一个是直接
求希特勒演讲《德意志自由宣言》（《一个民族的生存空间要靠铁血》）背景介绍和英文版演讲稿
希特勒的第一次竞选演讲稿德国议会的议员们:要每次的行为和言词都算数是没有意义的.它不是我的打算去出现在你们面前.德国人民选举出来的代表们.比绝对地需要更经常的.那第一次我向你们演讲是在战争爆发时.感谢对于盎格鲁-法国反对和平的阴谋.所有地尝试在一项与波兰协议方面的.哪个否则会有成为可能的.有成为挫败的.那最狂妄的人在现代时代有.像他们今天承认的.决定早在1936去使德国卷入.哪个在它的和平的重建工作是成为太强大的对於他们.在一个新的和血腥的战争中和.假如可能.去毁灭它.他们有最后成功的在寻找一个国家那是准备为了他们的利益和目标.和那国家是波兰.所有我的尽力去与英国达成协议是被破坏的受到来自一个小派系的决心哪个.无论是从仇恨的动机或者为了物质上获利的缘故.排斥所有德国的建议为了一项谅解由于他们的坚决.哪个他们从来没有隐瞒.去诉诸于战争.不管发生了什么.在这个狂热和恶魔的计划去引起战争在不管怎样代价背后的人是丘吉尔先生.他的同事们是现在形成英国政府的那些人.这些努力接受到最强大的支持.在公开和秘密的两者.从那所谓的伟大的在大西洋两边的民主国家.每次当人民是越来越不满意与他们有缺陷的政治才干.责任重大的人在那边相信那么一场成功的战争将会是最合适的手段对解决问题因为用别的方法将会是超出他们的能力范围去解决的.在这些人后面在那里站立著主要的国际犹太人的经济利益因为控制那银行和股票交易以及那武器工业.和现在.正像以前一样.他们闻出那机会在从事他们的讨厌生意.和因此.正像以前一样.没有踌躇地关于牺牲人民的生命.那样是来自这个战争的开始.几个星期之后那国家是排名第三的国家在欧洲.波兰.但是有足够鲁莽的去允许她自己被用来为了这些战争贩子们的经济利益.是被消灭和毁灭的.在这些状况里我认为我亏欠它对我们德国人民和无数男人和妇女在敌对阵营中.他们像个人的是像清白的在责任方面一样正当的.去仍然从事另一项呼吁对于这些政治家们的普通常识和良心.在十月6.1939.我因此再次地公开的声明德国既没有需求也没有打算去要求任何东西从任一英国或是法国.因为它是愚蠢的行为去继续那战争和.尤其是 .因为那现代战争武器带来的天谴.一旦它们是带进行动.将不可逃避的蹂躏广大的领土.但是正如我做出的呼吁在九月1.1939.证明是徒劳的.这项重复的呼吁遭遇到愤怒的拒绝.英国和他们的犹太人资本家支持者不能够找到其它的辩解对于这项呼吁.哪个我有做出在人道主义的理由上.除了假定在德国方面的软弱外.他们使英国人和法国人确信因为德国害怕那是意料中的冲突在1940的春天和是热切地去从事和平为了畏惧对那灭绝那样将会接着不可逃避的结果.已经在那时候挪威政府.通过丘吉尔的欺诈性预言的顽固主张使误入歧途.开始去玩弄与那想法在一个英国人登陆在他们的土地上.因此有助于毁灭德国通过允许他们的港口和瑞典的铁金属区域被夺取.丘吉尔先生和PAUL REYNAUD是那样确信的对于他们的新阴谋的成功以致最后地.不管是出于全然的鲁莽或是也许在饮酒的影响下.他们认为它不再是需要的去从事一个秘密对于他们的打算.它是感谢对于这两位绅士们的癖好去闲聊以致德国政府在那个时候获得认定关于那被从事反对德国政府的计划.几星期以后这个对德国的危险是被解除的.在整个战争历史中的最大胆的行动之一挫败了来自英国和法国军队对我们防卫线的右边侧腹的攻击.在这些计划的失败的立刻之后.通过英国的战争贩子们运用增强压力在比利时和荷兰之上.现在因为那攻击在我们的铁金属的供应来源有证明是不成功的.他们打算去推进那前线到莱茵河区通过使比利时和荷兰国家卷入和因此去威胁和瘫痪我们的生产中心对於铁和钢制品.在去年的五月10也许是最值的记忆的战斗在所有德国历史中著手的.那敌人前线是被瓦解在几天之内和是接着树立那舞台为了那军事行动达到高潮在世界历史上最伟大的歼灭战斗.这样法国是沦陷的.比利时和荷兰是已经被占领的.和那被打得溃不成军的英国远征部队残余是被从欧洲大陆赶走的.留下他们的武器在背后.在七月19.1940.我那时召集德国议会为了第三次为了提出那伟大报告哪个你们全部仍然记得.这会议提供我那机会以表现对国家的军人们的感谢在一种形式合适的对那事件的独特性.我再一次夺取那机会在强烈要求世界去从事和平.和我所预见和预言的发生在那个时候.我的对和平的建议是曲解像一种害怕和懦弱方面的徵兆.欧洲和美国的战争贩子们再次成功的在使有健全普通常识的大众在困惑中.他们从来没有希望去从这个战争获利.通过行邪术错误描写对新希望.这样.最后地.在大众舆论的压力下.像通过他们的新闻报导形成的.他们再次的设法对付去诱导国家去继续这个战斗.甚至我的警告反对夜晚对平民人口的轰炸.像由丘吉尔支持的.是被理解像来自德国人阳萎的一个徵兆.他.那最嗜杀的或者非专门的战略家那历史有曾经知道的.事实上看到符合对确信那在几月里由德国空军的节制表现可能被观看作只是证明了他们的无能力在夜晚飞行.所以这个人在几月当中命令他的受雇的三流作家去诈欺英国人民成为相信那皇家空军单独的-和没有其它的-是在一个位置去发动战争在这个方式.和因为这样的方式和手段有被建立去强迫德国屈膝通过来自英国空军无情的突袭在德国平民人口之上在连接地与饥饿封锁.我再三地发出这些警告对于这种特定类型的航空战争.和我从事如此的超过三个半月.这些警告失败地去影响丘吉尔先生一点也不使我惊奇.因为这个人怎么会关心其他人的生命?他怎么会关心文化或是建筑物?当战争爆发时他清楚的声明那他想要他的战争.甚至虽然那英国的城市可能被瓦解毁坏.所以现在他有得到他的战争.我的保证那样从一个既定的时刻每一颗来自他的炸弹将被假如需要百倍地归还失败地去劝诱这人甚至在一个瞬息的思考对於他的行动的犯罪性质.他声称一点也不是在意气沮丧中和他甚至使我们确信那英国人民.也是.在这样的轰炸袭击之后.迎接他以一种快乐的晴朗.造成他返回到伦敦恢复精神充电的通过他的访问到那受袭击的地区.. 它是可能的这种景观加强丘吉尔先生在他的坚定的决心去继续那战争在这个方式.和我们是同样地决心去继续报复.假如需要.一百颗炸弹对于每一颗来自他的和继续从事这样做一直到英国国家在最后除掉这位罪犯和他的方法.那呼吁去舍弃我.从事对德国国家的通过这位愚人和他的卫星国在五月节.在所有日子之中.是只能被解释若不是来自一位患中风病的症状的.就是一位酒鬼的胡说.他的不正常心理状态也有催生一项决定去改变巴尔干半岛成为一个战场.在超过五年里这个人有跑来跑去在欧洲像一位疯子寻找某种事物以致他能够使起火.不幸地.他再三地找到专为金钱的人他们打开他们国家的大门给这个国际性煽动放火者.在他有成功地在说服英国人民在去年冬天的过程通过一个潮涌的错误断言和主张那德国政府.耗尽的被在先前几月份的战役.是完全的力尽气竭的.他看见他自己不得不.为了去阻止一个对真相的唤醒.去制造一个新鲜的大火灾在欧洲.在这样从事的他返回到那早已有在他的头脑中的计划早在1939秋天和1940春天.它是被认为可能的在那个时候去动员大约100个师在英国的利益方面.我们目击在在去年五月和六月的哪一些突然的瓦解强迫这些计划去被暂时地放弃.但是通过去年秋天丘吉尔先生开始去再次的抓住这个问题.在其间.无论如何.某些困难有出现.结果.罗马尼亚.归因于内部的改变.退出从英国的政治阴谋之中.在对付这些情况.我应该开始靠给予你们一个简短的概要关于德国在巴尔干半岛的政策目标.像在过去一样的.德国政府从未追求任何领土的或是任何其它自私的政治利益在巴尔干半岛.换言之.德国政府从未有采取丝毫的兴趣在领土问题和内部情况在这些国家中为了无论什么自私地理由.在另一方面.德国政府有始终尽力去建立和去强化亲密的经济联系与这些国家在特殊的.这个.无论如何.不仅服务德国政府的利益而且相等的对这些国家它们自己的利益.假如任何两个国家的经济制度永远有效地互相补充.那样是特别地那情况关于巴尔干半岛国家和德国.德国是一个工业化国家和需要食品和原始材料.这巴尔干半岛国家是农业国家和是缺少这些原始材料..在那同时.他们需要工业产品.它是因此几乎不令人惊讶的当德国从而成为那主要的夥伴对巴尔干半岛国家们.这个也不是单独的在德国的利益.而且也是在那一些巴尔干半岛的国家人民他们自己的利益.和无一人除了我们的犹太人-控制的民主国家.哪个能够只有思考从资本主义的角度.会主张那样假如一个国家移交机器给另一个国家它因此支配那其它国家.在真正事实中这样的支配.假如它发生.能够是只有一种互惠的支配.它是推测上较容易的在没有机器比没有食物和原始材料.因而.这夥伴在需要对于原始材料和食物的会呈现去成为比,那工业产品领受者更约束的.在这种交易中既没有征服者也没有被征服者.只能是夥伴.由国家社会主义者革命制成的德国有以它自己为傲在是一个公平和正当的夥伴上.提供在交换高-品质产品而不是毫无价值的民主国家的钞票.为了这些原因德国政府是兴趣只有在一件东西假如.确实的.存在著关于任何政治利益.换句话说.在看见那从内部的生意夥伴是坚固的建立在一个正确和健康基础上.应用对於这个概念导致在事实上不但去增加繁荣在这些国家而且也会对于互相信任的开始.越发更大的.无论如何.成为力图对世界的煽动放火者.丘吉尔.去使这个??这些国家以全然毫无价值的英国保证和答应援助去介绍进入这个和平的欧洲领土之内在动荡局面.不信任和.最后地.冲突方面.最初.罗马尼亚是第一个被争取过来通过这些保证和过后地.当然.希腊.它有.在那之中.可能有充足的示范他绝对没有在任何种类的力量去提供真正的帮助和因为这些保证是全然打算去捆绑这些国家参与去跟随那心肠污秽的英国政治的危险倾向.罗马尼亚有必须悲痛地支付对於那保证.哪个是有计划的去离间她从轴心国家们.希腊.哪个所有当中最不需要这样一种保证的.是提供她的一份去连结她的命运到那国家以致提供她的国王以现金和命令.甚至今天我觉得我必须.像我相信在对历史上的精确度的利益方面.区别在希腊人民和那肤浅的高层腐败领导人员他们.受到一位国王的鼓舞他没有眼光对于真正领导人的职责.宁愿改为去助长英国的战争政治目标.对我来说这是一个极度遗憾的论题.德国.以微弱的希望在仍然是能够去出力在某些方式对于问题的解决.没有切断与希腊的关系.但是甚至当时的我是被约束在义务方面去指出在全世界面前那样我们将不会沉默地允许一个来自第一次世界大战的老的Salonika 阴谋的复活.不幸地.我的警告不是被足够认真对待的.我们是那样有决心的.假如英国尝试去得到另一个根据地在欧洲.去把他们赶进大海内不是被足够认真对待的.其结果是那英国开始在英国增加程度去建立基地为了形成一个新的SALONIKA军队.他们开始靠铺设飞机场和靠建立这需要的地面组织在坚决的确信那样的占领飞机场它们自己能够其后非常迅速的被执行.最后地一个连续的运输流动带来设备为了一个军队哪个.根据丘吉尔先生的想法和计划.是要去登陆在希腊.如我有说过的.我们已经是察觉到这个.在几个月里我们观察这个全部奇怪的程序以关注.如果以自制.通过意大利军队在北非蒙受的挫折 .归因于某种来自他们的坦克和反-坦克枪炮物质上的劣等.最后导致丘吉尔先生相信那时间是成熟了对于转移战场从利比亚到希腊.他命令运输其余的坦克和步兵师.组成的主要地来自澳洲与纽西兰兵团的.和是确信那样他能够现在完成他的图谋.哪个是去设置巴尔干半岛燃烧的.如此丘吉尔先生犯了来自那战争中最大的战略大失策之一.一旦在那里可能没有更多地怀疑关于英国的打算在得到一个在巴尔干半岛的根据地.我就采取那必须的步骤.德国.通过保持步伐与这些行动.集合了必须的军队为了抵消来自那绅士的任何可能的戏法的目的.在这个节骨眼上我必须绝对地声明这个行动不是直接对于希腊的.那意大利的领袖甚至不要求我去安置一个单独的德国师在他的处置下为了这个目的.他是坚信因为以好天气的出现他的有效对抗希腊将会导致到一个成功的结束.我是在同样的意见之中的.德国部队的集中因此不是安排为了援助意大利对抗希腊的目的.它是一个预先警戒的措施对抗英国的尝试在通过意大利-希腊战争造成的吵嚷掩护下去固守他们自己秘密地在巴尔干半岛为了去强迫那争论点从那军营在SALONIKA军队模式在第一次世界大战期间.和.最重要的是.去引来其它元素进入那漩涡中.这个希望是建立的主要地在两个国家上.就是.土耳其和南斯拉夫.但是以这些特别国家我有努力的在这些年期间自从我当政以来去建立亲密的互相-合作.那第一次世界大战实际上开始从柏尔格雷德.虽然如此.德国人民.他们是受到天性那样容易地去忘记和饶恕.感觉没有仇恨朝向那国家.土耳其是我们的同盟在第一次世界大战里.这不幸的结果来自那战斗重压在这个国家上正如它是压在我们身上一样沉重地.这伟大的天才他创造了新土耳其是第一位去树立一个极好的榜样在复员方面的对于我们的同盟那些人的运气有在那个时候被遗弃的和那些人的命运有对付这样可怕的打击.然而土耳其.感谢对来自她的领导人们的有实际经验的态度.保存她的独立在执行她自己的决心.南斯拉夫倒下成为一个英国阴谋的牺牲品.你们当中大多数.特别是在你们中间的我的老党员同志.知道什么样的努力我有从事去建立一个率直的了解和确实友好的关系在德国和南斯拉夫之间.在从事对这个目标HERR VON RIBBENTROP.我们的外交部长.提出给南斯拉夫政府建议那是如此杰出的和这样公平的以致至少甚至南斯拉夫政府在那个时候看来好像去成为逐渐的热心为了这样亲密的互相-合作.德国没有打算去发动一个战争在巴尔干半岛.相反的.它是我们诚实的意向尽可能的去出力对于一个与希腊冲突的调停通过那样将会是可容忍对意大利合法希望的手段.那意大利元首不但是赞成去而且提供他的完全支持对于我们的努力去带来南斯拉夫进入一个亲密的利益共同体与我们的和平目标.这样它最后地感应那使南斯拉夫政府去参加那三强权条约.哪个没有做出无论什么样的要求在南斯拉夫上而是仅仅提供这个国家优势.这样在三月26在今年一项条约是签订在维也纳那样提供了南斯拉夫政府可以想象的最好的前途和可以有保证和平对巴尔干半岛.相信我.绅士们.我离开那美丽的城市在DANUBE那天是真正的快乐不仅是因为它似乎是像虽然几乎八年来的外交政策有接受它们的奖赏而且也是因为我相信这个也许在最后的时刻德国的介入在巴尔干半岛也许不是必须的.我们全部是震惊的通过关于那政变的新闻报导.通过一小撮被贿络的阴谋家开展他们有引起那事件那样造成英国的总理在快乐的言词中宣布那最终的他有某些好的东西去报告.你们将的确地了解.-绅士们.因为当我听到这个我立刻地给予命令去攻击南斯拉夫.去对待那德国政府在这种方式是令人无法忍受的.一个人不能够花费多年在缔结一项条约那样是在对其它党派的利益只不过是去发现这个条约有不但被打破在一夜之间而且它有被答复的受到对德国政府的代表的侮辱.通过威胁对于他的大使馆军事随员.通过实际上伤害对这位随员的助理.通过虐待对无数其他德国人.通过破坏财产.通过使垃圾在德国公民的住宅成为废墟和通过恐怖统治.上帝知道我希望和平.但是我不能够从事任何事情除了保护对德国的利益以那些手段哪个.感谢上帝.是在我们的处置下.我做出我的决定在那个时刻越发冷静地因为我知道我是在和谐的与保加利亚.她有始终保持坚决的原状在她对德国政府的忠实.和与那同样证明是正当的来自匈牙利的义愤.我们的两个在第一次世界大战的老同盟是被束缚的去把这个行动看作为一个挑衅发源从那国家以前曾经有设置整个欧洲著火和有罪的对于不可名状的灾祸降临到德国.匈牙利.和保加利亚在结果.由我发布的通过德国军队的最高指挥在三月27一般指示的军事行动使陆军和空面对军以一个艰难的任务.通过一个只不过是手的转动一个另外的战役必须被准备的.那有已经抵达的必须被调动到处走动.军备的供应必须确保和空军必须接管无数的即席而作的飞机场哪一些的部分是仍然在淹水中.没有来自匈牙利的同情援助和来自罗马尼亚的极端忠诚态度它将会成为非常困难的去执行我的命令在面对很短的时间内.我固定在四月6那天像哪个攻击是要开始的.主要的军事行动计划是:第一.去进行一个陆军来自保加利亚对抗THRACE在希腊在爱琴海的方向.那主要的攻击力量来自这支军队安置在它的右侧翼.哪个是去强夺一条通过到SALONIKA的通道通过利用的高山师和坦克师,第二.去猛推向前以一个第二支军队以那目标尽可能迅速的建立连接与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队.这两个军事行动是要开始在四月6.第三.一个更进一步地军事行动.开始在8日.供给为了突破来自一支从保加利亚的军队以那目标在到达柏尔格雷德的附近.在与这个连接.一支德国军团是要占领BANAT在10日.在连接与这些军事行动一般的协议有被制成的与我们的盟邦.意大利和匈牙利.协定关于互相-合作的协议也有被达成在两个空军之间.那指挥对於德国军队军事行动对抗MACEDONIA和希腊的是置放在元帅VON DIST手中.他有已经格外的突出他自己在先前的战役里.再一次的和在最严格的情况下他完成面对他的任务在真正的卓越方式中.那部队前进从西南边和从匈牙利对抗南斯拉夫的是通过陆军上将VON WEICK指挥的.他.也是.在一个非常短时间以在他指挥下的军队达成他的目标.那陆军和SS分遣队在元帅VON BRAUCHITCH的操作下.像总司令和总参谋长.上将.HALDER.强迫那希腊军队在THRACE有条件投降在仅仅五天之后.建立与从阿尔巴尼亚前进的意大利部队接触.占领了SALONIKA.和这样广泛地地准备那对于困难的和光荣的突破经由LARISSA到雅典的道路.这些军事行动是居于顶点的通过占领ELOPONNESUS和无数的希腊岛屿.一个细节的鉴赏在成就方面的将会发表通过德国最高指挥部.在德国政府戈林元帅个人的指挥下的空军是分开的成为两个主要团体.由上将.LOEHR和将军RICHTHOFEN指挥的.它是他们 的任务.第一.去粉碎敌人空军和去使劲打击它的地面组织,第二.去攻击每一个重要的军事目标在阴谋家们在柏尔格雷德总部.如此除去它从那非常开头,第三.通过每一种方法在积极的互相合作到处与德国战斗部队去破坏敌人的抵抗.去妨碍敌人的飞行.去尽可能的阻止他的登机.德国武装部队有真正的凌驾他们自己在这个战役中.有仅仅一个方式在描述这个战役的特性:没有什么事情是不可能的对德国士兵们.历史上的正义.无论如何.使我不得不去说关於那敌手那样有拿起武器对抗我们.最格外的那希腊士兵们.有作战的以最伟大的勇敢步地抵抗成为不可能的和因此无用的.但是我现在是被迫去演说对那敌人他是主要的原因对这个冲突.像一位德国人和像一位军人我认为它是不足取的老是去辱骂一位倒下的敌人.但是它似乎对我是必须的去为那真理辩护从那任性的夸张关于一个人他由於是一位士兵是一位坏的政治家和由於一位政治家是一位相等地坏的士兵.丘吉尔先生.他发动这个斗争.是-尽力的.如同关于挪威或是dunkerque的情形一样.去说道某些东西那样他迟早可能四处牵强附会去比喻成功.我不认为那么光荣的但是在他的例子中它是可以了解的.那天赋丘吉尔先生拥有的是去说谎以一种虔诚表情在他脸上的天赋和去曲解真相直到最后的光荣凯旋是制造的从最可怕的打败之中.一支英国军队在60.000到70.000人数在希腊登陆.在大灾难以前那相同的人主张.此外.它组成的在240.000人数.这支军队的目标是去攻击德国从南部.施加一个击败在她之上.和从这个地点像在1918一样转变战争的趋势.我预言比丘吉尔先生更精确的在我的上一次演讲.在其中我宣布这个不管在哪里英国可能踏上大陆他们会受到我们的攻击和赶进大海之内.现在.以他的厚脸无耻.他声明这个战争有使我们丧失75.000生命.他引起他的大概不是太有才智的乡下同胞们去在被他的雇用-生物们之一通知因为那英国.在有残杀庞大数量的德国人之后.最后转身离开从全然的厌恶对那大量杀戮和.一丝不苟地说道.撤退为了这个单独地理由.我现在将提供给你们关于这个战役的结果在一些扼要的数字.在对抗南斯拉夫的军事行动的过程中有下列的数目在纯粹的塞尔维亚人俘虏.省略德国血统的士兵们和某些其它的团体.6.198军官们.313.864人员.数目来自希腊的俘虏.8.000军官们和210.000士兵们.有不同的意义.那数目在英国人.纽西兰人和澳大利亚人之中德俘虏超过9.000军官们和人员.德国单独的分享对战利品.根据现在可以获得的估计.总共达到超过50万的步枪.远远超过1.000枪炮.几千把机关枪和防空用的机关枪.车辆.和大数目的弹药.....关于德国陆军和德国空军以及了解来自SS军团的损失在这个战役中是最小的那我们曾经蒙受的到目前为止.德国的武装部队有在战斗对抗南斯拉夫和希腊以及对抗在希腊的英国人损失:陆军和SS军团-57军官和1.042士官和人员死亡.181军官和3.571士官和人员受伤.和13军官和372士官和人员失踪.空军-10军官们和42士官和人员死亡和36军官和104士官和人员失踪.我仅仅能够再一次重复那样我们感觉对家庭有关系的忍受牺牲的苦难.那全体德国国家表示对他们它的衷心的感恩.总而言之.无论如何.那蒙受到的损失是这么小的以致它们构成最大的证明正当.第一.对于这个战役的那计划和适时,第二对于那军事行动的指挥,第三.对那风格在其中它们是被贯彻进行到底的.对于我们的军官们的训练是卓越的超出比较的范围那高度有效率的由於我们的士兵们.在我们设备的优越性方面.在我们军用品的品质方面和不屈服的勇气在所有阶级队伍之中的有联合去领导在这样小的牺牲达到一个成功的真正历史上决定性的重要性方面.丘吉尔.最绝望的在战略上的业余家之一.这样设法对付去损失两个战场在一个单独地一击.那事实这个人.他在任何其它国家会被军事法庭审判的.得到新鲜的赞扬像总理不能够被解释的像一个表现宽宏大量方面的例如是通过罗马元老院议员对给被光荣的击败的将军们在战场上.它是仅仅证明对那没完没了的愚昧用那种方法上帝折磨那些他们是快要被毁灭的.关于这个战役的后果是非凡的.有鉴于那事实那么一小批阴谋家们在柏尔格雷德再次的是能够去煽动动乱在服务对欧洲大陆以外的利益.那根本的消灭这个危险意味著解除一个紧张的因素对於整个欧洲.多瑙河是一条重要的运河是因此保护的对於任何的更进一步地破坏活动.交通有被完全恢复的.除去这适度的修正对於它的国境.哪个是侵犯结果来自那第一次世界大战的结果.德国没有特别的领土兴趣在这些领域中.就关系到政治而言我们是全然兴趣在保卫和平在这个领域里.和同时在经济范围里我们希望去看见一个秩序那样将会允许货物产品被发展和产品的交易成为恢复的在对所有人的利益.它是.无论如何.在与最高正义一致的,假如那些利益也是把那是建立在民族志学的.历史上的.或是经济情况考虑进去的.我能够向你们保证那个我观察未来以完全的宁静和极大的信心.那德国政府代表力量.军事.经济和.尤其是.在道德方面的.哪个是优越性对任何其它世界上国家.德国武装部队将始终从事他们的职责不论何时它可能是需要的.那德国人民的信心将会始终伴随他们的军人们.
9,18演讲稿
我也是要这个啊,我星期1要,我17号就要,谁帮帮忙
有关责任的演讲稿
责任
什么是责任
我从没有像今天这样去思考责任的意义。
余纯顺说：责任是探险罗布泊，保护大自然；西卡·那洁说：责任是保护藏羚羊，不让它们遭到任意捕杀；梁永琪说：责任是让每位观众从荧屏上找到生活中的自己。
那么，我的责任又在哪里
我想说我的责任在于：立足岗位，尽心尽责。
作为一名轨枕场技术员，我的工作就是多去现场观察，多想法优化轨枕生产工序，保证生产的轨枕合格率，保证每天轨枕检测数据真实准确。
那么忠诚呢
什么是忠诚
古人说“人无忠信，不可立于世”，又说“不信不立，不诚不行”，可见自古以来她一直被人们视为美德。
直到今天她依然年轻，依然那么神圣，依然被我们的社会所珍视。
对于我们来说，忠诚就意味着责任、意味着对公司利益的负责、对项目利益的负责、意味着与公司与武广二标同舟共济。
如果企业是一条船，那么我们每一双手就是一支桨，只有我们共同伸出双手，让千千万万支桨一起使劲，我们的航船才能劈波斩浪，勇往直前。
然而，在我们的身边也有一些人对自己所得的待遇极不满足，抱怨、懈怠、冷漠乃至麻木，造成这种局面的直接原因，绝大多数因素是来自员工缺乏献身、忠诚、敬业、勤奋工作的精神，更缺乏身为一名员工所应具备的主动性。
身为公司员工，就应该努力克服自身的懒散、消极、抱怨、平庸、碌碌无为，缺乏责任心等缺陷。
在今天激烈的社会竞争中，我们只有把对企业及职业的忠诚、责任心、主动性充分发挥出来，我们才能在自己的职业生涯中立于不败之地
100多年前，美国一位普通的陆军中尉罗文给我们做出榜样——当美国总统让他送一封信给古巴起义军领导人加西亚时，他什么也没问，接过信便出发，在历尽艰辛后找到了隐蔽在丛林中行踪不定的加西亚，罗文完成了他的使命，这就是一个合格信使的意识，而这种意识正体现了一种忠诚，一种至高无尚的敬业精神；如果没有那份责任，没有忠于职守的执着，罗文不会把信送给加西亚，麦金莱总统就得不到他的帮助，美西战争也不可能尽快结束。
今天的企业，今天的五公司尤其需要具备这种品质的人。
所以我想说，忠诚，既是一种境界，更是一种行动。
不要只认为员工的忠诚对企业来说非常重要。
其实，员工对企业的忠诚受益的并不仅仅是企业，最大的受益者就是员工自己。
因为，一种职业的责任感和对事业的忠诚一旦养成，就会让你成为一个值得别人信赖的人，可以被委以重任的人。
偶尔的几句抱怨，偶尔默默落几滴无奈伤感的眼泪，事后就只当是工作之余消遣时的玩笑罢了，再次投入工作时还是全心全意，全力以赴，尽心尽责。
在为罗文中尉的忠诚、服从和责任感所震撼的同时，我不禁联想到了自己，想到了我的工作和表现，我在想，我能成为一名领导信任的“送信者”吗
作为一名公司员工，作为一名武广二标参战者，我想说我会的，我会做一个忠于企业的人，忠于企业赋予我的职责，热爱我的工作，珍惜现在的岗位，我会做一个把十二分热情都投入工作的员工；我会把参加武广客运专线会战作为自己人生的一次难得机遇和施展自己才华的舞台。
诚如我们“勇于争先，永不满足”的企业精神所折射的，我要争当先进工作者，争当轨枕之星，为企业为项目创造更多的效益和价值。
为了我们的事业，为了我们的企业蓬勃发展，为了武广铁路的早日建成通车，让我们携起手来，齐心协力，做出一名五公司员工应尽的贡献
无愧于武广二标的好男儿
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