关于阅读的演讲稿，三分钟
1.我读我快乐、获
老师们、同，大家好
今天讲的题目是：我读书、我快乐、我收获
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
书是我们的好朋友，它把无知的我领进知识的大门，让我在知识的海洋里航行，它还给我插上了想象的翅膀，让我在知识的天空中自由飞翔。
书不仅能开阔我们的视野、增长我们的知识，还能带给我们无限的欢乐。
在书的海洋中，我像一条快乐的小鱼儿，自由地遨游。
我喜欢看的书很多：风趣幽默的《淘气包马小跳》、富有哲理的《伊索寓言》、故事情节曲折离奇的《福尔摩斯》等等，都让我爱不释手，常常看得废寝忘食，而且随着故事情节我也时而高兴、时而悲伤，完全融入到了书中。
从书中我懂得了美与丑、好与坏，也懂得了正义与邪恶
在书中看到的好词好句、优美词汇，我都仔细的摘抄下来，并灵活运用在自己的写作中，使我的写作能力得到了提高。
书是我不断成长的好伙伴，在成长的道路上，有它相伴是一件多么幸福的事情啊
小伙伴们，让我们一起来读书吧
在读书中快乐成长，在读书中快乐收获
2.我爱读书，我得收获 法国思想家孟德斯鸠说：“喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。
”莎士比亚说：“书籍是全世界的营养品，生活里没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没有翅膀。
” 让我们走进书本里去，或者做一个梦，或者给思想洗一个澡，或者去寻求无价的人类的聪明才智。
读书中，我们提高；读书中，我们快乐；读书中，我们收获。
教师要有很强的专业素养，丰富的文化知识，课堂上才会活跃，才会生动，生命也会因此而更加精彩。
教师不仅要给学生一桶水，而且是一桶鲜活的水，只有这样，我们的课堂才能真正成为教师成长的舞台。
作为一名教师我们要不断的充电，丰富自己的知识内涵，不断的提升自己的专业技能，读书是最有效的途径。
记得有这样一句话：“一小步一小步的走可以走几千里，一小滴一小滴水，可以把石头滴穿，一条条小河可以汇成无边的大海。
”读书就是在积累，今天的积累就是明天的收获。
” 总喜欢翻看一篇篇隽永的小品，芳香；天然；浓郁；悠长。
总喜欢阅读一本本有趣的故事书，神奇；新鲜；美丽；动人。
总喜欢品读一则则教育专家的随笔，汲取为师的经验。
总喜欢坐在办公桌前享受书的馨香。
那种感觉，就像走进了上帝的伊甸园，在大胆地摘食了智慧的果子的同时，知晓了一切。
俗话说，人有三宝精气神，腹有诗书气自华。
为了获取知识，我们要读书；为了提高修养，我们要读书；为了改变命运，我们还要读书。
记得有位教育名师说过：你的学生能走多远，关键在于教师能引多远。
是的，要培养学生喜欢读书，教师首先应该是个爱读书的人，而且还是学生读书的引领者。
我喜欢读书，特别是和同学们一块儿读书的感觉真好。
每天中午，因为有了教师安逸读书的身影，才有孩子们安静无语的沉默。
看着一股股清泉缓缓流入孩子们的心田，我的心醉了。
是呀，成长不可无书，成功不能无书。
读书——生命飞翔的羽翼。
有了它，我们可以腾空而起，飞向蓝天，飞向成功，飞得更高更远。
有了它，我们可以开启幸福与快乐的大门。
我读书，我收获。
收获知识，收获力量，收获智慧。
我读书，我收获。
收获快乐，收获勇气，收获成功。
3.读书乐趣多 “读书破万卷，下笔如有神”。
人只有不断学习，才能站在时代的顶峰。
异域的风土人情，让我如痴如醉，你了解吉卜赛人吗
他们生活简朴，流浪漂泊，四海为家，勤劳朴素，独立自强，任性而洒脱是他们民族的灵魂。
正如一句歌词写得妙：哪里都不是我的家，哪里都是我的家。
历史的兴衰荣辱，让我感叹万千，司马迁的《陈涉世家》，诸葛亮的《出师表》，唐诗、宋词、元曲等，历史呈现眼前。
清朝的没落、八国联军侵华、南京大屠杀，又再一次激起我的爱国心。
五千年的风和雨，中华民族在一次次失败后，吸取教训，重新奋斗。
勤劳朴实是中华民族的秉性，追求统一是我们的光荣传统，勇敢的民族会一路雄风。
科学的大千世界，让我不断探索，对于我们的未知领域，我的好奇心不断增长，促使我吸收更多的奥秘，从而不断提升自己。
读书吧，收获吧，品味吧，进取吧
让我们尽情地在书中沐浴，在书中享受。
书是黄金，珍贵无比；书是阳光，能量无限。
捧起书本吧
可以废寝，可以忘食。
读书中，我收获着；读书中，我成长着。
我爱读书，我爱收获。
选一个吧
科技与生活演讲稿3篇
科技与生活演讲稿3篇篇一：科技在我身边演讲稿科技在我身边演讲稿老师们，同，大家好!今天我演讲的题目是“科技就在我们身边”。
对于科技，我们一点也不陌生，因为我们每天都生活在科技的成果中，我们每天都在享受着科技的成果。
也许你没有发现，也许你会发出疑问：“科技?科技在哪里?”你看，科技就在你身边：我手中的话筒，刚刚升旗时的旗杆，我们每天看的电视、电脑，洗衣机、火箭、卫星、宇宙飞船??同学们，你们能说，我与科技无关吗?大家应该有过这样的经历，滚烫的鸡蛋拿在手里根本无法剥，怎么办?往鸡蛋上浇冷水，蛋壳就会奇迹般地裂开脱落。
这是什么原理呢?原来，这是“热胀冷缩”的作用。
在生活中我们不难发现，树木的树干都是圆锥状的。
由此我们可以提出：树干为什么是圆锥状的?圆锥状树干有什么好处?生活中只要我们勤于观察，勤于思考，勤于动手，“科技发明”一词并不是那么遥不可及：也许一个小小的水龙头就是我们的灵感，也许改造的一个箱子就是我们今后申请专利的发明，也许一面镜子，一个衣架??也许在我们之中就有将来的科学家??我们的小发明，或许粗糙??我们的小论文，或许稚嫩??它们的存在，或许比起纳米技术来说显得太渺小，太幼稚??可是没人会否定它们??因为今天的它们，也许就会成为未来的科技新一代产品，飞入寻常百姓家!篇三：科技点亮人生演讲稿早上好!很高兴能与大家相聚在国旗下。
今天。
我演讲的题目是《理想召唤行动.勤奋铸就成功》。
理想是什么理想是石，敲
一篇《游戏与人生》的演讲稿 2-3分钟
生活中，有许多人喜欢玩游戏，无论大人还是，当然所玩游戏的种类及难度不同，其实只要我细想想，游戏与人生有着惊人的相似之处，最终的成败都在于看自己是怎样来经营与掌握自己的人生和命运，如何操作看似简单其实深含奥妙的游戏。
大多时候，我总是觉得人生和游戏没有什么太大的区别．这样的想法是从前人所谓的：＂人生如戏＂这句话中得出的，结合自己所能体验到的生活，似乎这句话并没什么不妥的地方．还一直认为就是人生真的写照一样．＂人生的意义何在
＂也曾在我的思绪里消失了很长的一段时间，被如戏如影如泡和工作的种种所代替．此时，柯察金的话，被遗忘得干干净净．戏如人生，人生只不过是在上演一出由自己导演的戏罢了，发生什么，那都是戏，根本就不用在意．喜怒哀乐全是自己享受．对于我的人生来说，戏未必也太难了，既然人生如戏，那还不如游戏人生简单得多，把这次的生命当做是游戏一回也未必不可．做好游戏中所有的任务就完成了，踏踏实实地玩你人生的这次游戏，尽管游戏成与否，那不过是游戏一回，也不会太过于在意．在这样的生，即得到了很多，也失去了很多．在游戏中，机器和程序是死的，而人才是最伟大的．机器和程序只知道一步步履行游戏的规则，而你虚拟的人生，只要遵守游戏规则，努力去实现你所要实现的目标，你就能收获成果．然而人类社会中，有的是规则，如：法律条文（不论其是否公平，及其所服务的人群），道德律令，它的规则比任何游戏规则都具有更完善的体制．这样的规则，确实是最具人本主义，在人性与社会发展中，在人类生活生产的发展中是绝无不利的。
游戏就是游戏，而人生就是人生，人生不如游戏，游戏也不如人生．人生若游如戏一样履行规则，游戏必然会如人生一样不能履行规则．游戏还是应从人类生活中吸取经验，不论其正面与反面了，游戏就能不被玩家所玩厌．
3分钟生活方面演讲稿
敬老师、亲爱的同学们： 好!我是三年级六班的佳。
今天我演讲的是《读书，伴我成长》。
如果我是一棵小树，那么，书就是灿烂的阳光，它照耀着我，让我快乐地成长;如果我是一只小鸟，那么，书就是任我高飞的天空;如果我是一条小鱼，那么，书就是任我遨游的海洋。
古今中外，有不少的爱书人士，他们写出了家喻户晓的名言。
例如：“为中华之崛起而读书”、“读书破万卷，下笔如有神”、“书籍是人类进步的阶梯”。
记得小时候，睡觉前，妈妈经常给我讲书上有趣的故事，听着听着，就不知不觉地进入了甜美的梦乡。
上学了，在老师的帮助下，我学会自己看书。
只要一有时间，我就跑到书店，像一只勤劳的小蜜蜂，不知疲倦地在书的花园里采集花蜜。
随着我一天天地长大，书籍成了我形影不离的好伙伴。
在书的海洋里，我发现了一个又一个秘密：猿人是人类的祖先;恐龙高大无比;远古时代，人们钻木取火……哦，世界原来如此奇妙! 在《水浒传》里，我结识了忠厚宽容的宋江;在《三国演义》里，我认识了足智多谋的诸葛亮;在《钢铁是怎样炼成的》里，我吸取了战胜困难的力量…… 书是无穷的宝藏，为我增添了丰富的知识;书是快乐的天堂，让我忘记了所有的忧伤。
书是冬日里的阳光，带给我春的温暖;书是沙漠里的绿洲，给(jí)予我新的希望。
拥有书，我们就拥有了整个世界;拥有书，我们就拥有了美好的明天!同学们，让书香伴我们快乐地成长，让书籍滋润我们的人生吧! 谢谢大家。
谁可以帮我写一篇三分钟的演讲稿，关于乐观，以笑对人生为中心的稿子
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求一课前演讲3分钟演讲稿(要有古诗。
要介绍作者，还要有联想的内容）望岳——杜甫岱宗夫如何
齐鲁青未了。
造化钟神秀，阴阳割昏晓。
荡胸生层云，决眦入归鸟。
会当凌绝顶，一览众山小。
泰山名气很大，文化内涵很深，历代文人墨客多慕名到此登临游览，留下了众多赋诗题词。
但自从杜甫《望岳》诗面世后，一提起泰山，大家首先想到的，往往就是这篇名作。
如今，泰山上的《望岳》诗石刻共有四处，摘其诗句者更有多处，此诗的知名度可见一斑。
《望岳》写于唐玄宗开元二十四年（736）。
岳：山高谓之岳，这里特指东岳泰山。
青年杜甫以这首诗热情赞美了泰山的雄伟气象，同时表现了自己的凌云壮志。
诗文解释：泰山是如此雄伟，青翠的山色望不到边际。
大自然在这里凝聚了一切钟灵神秀，山南山北如同被分割为黄昏与白昼。
望着山中冉冉升起的云霞，荡涤着我的心灵，极目追踪那暮归的鸟儿隐入了山林。
我一定要登上泰山的顶峰，俯瞰那众山，而众山就会显得极为渺小。
作品信息名称：登岳阳楼 年代：大历三年（公元768年） 作者：杜甫 体裁：五言律诗作品原文登岳阳楼 昔闻洞庭水，今上岳阳楼①。
吴楚②东南坼③，乾坤日夜浮④。
亲朋无一字⑧，老病有孤舟⑤。
戎马关山北⑥，凭轩⑦涕泗流。
注释译文【注释】 ①岳阳楼：在今湖南省岳阳市，下临洞庭湖，为游览胜地。
②吴楚：春秋时二国名，其地略在今湖南、湖北、江西、安徽、江苏、浙江一带。
坼：裂开。
这句是说：辽阔的吴楚两地被洞庭湖一水分割。
③坼（chè）：分开，裂开。
此指洞庭湖分开吴楚两地，极言湖之开阔。
④乾坤（qián kūn）日月（一作“夜”）浮：日月星辰和大地昼夜都飘浮在洞庭湖上。
据《水经注》卷三十八：“湖水广圆五百余里，日月出没于其中。
”乾坤：原指天地。
此指日月。
⑤老病：杜甫时年五十七岁，身患肺病，右耳已聋。
有孤舟：唯有孤舟一叶飘零无定。
诗人晚年是在小船上度过的。
这句写的是杜甫生活的实况。
⑥戎(róng)马关山北：当时吐蕃侵扰宁夏灵武、陕西邠（bīn）州一带，朝廷震动，匆忙调兵抗敌。
戎马：战争。
这年秋冬，吐蕃又侵扰陇右、关中一带。
⑦凭轩：倚着楼窗。
涕泗流：眼泪禁不住地流淌。
涕泗：眼泪和鼻涕，偏义复词，即眼泪。
⑧字：这里指书信。
【译文】 漂泊到岳阳，今天登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺，壮阔无垠的洞庭湖，好像整个天地都日夜浮动在湖面之上。
身边没有亲人，年老体衰，疾病缠身，唯有一叶孤舟飘零无定。
国家多战事，多灾多难，不免痛哭流涕，虽悲伤，但不消沉。
早就听说洞庭湖的盛名，今天终于等上了岳阳楼。
雄阔壮观的大湖，将吴楚分割在东南两域，日月星辰和大地昼夜都浮于其上。
亲朋好友们音信全无，我年老多病，乘孤舟四处漂流。
北方边关战事又起，我倚窗远望泪流满面。
作品鉴赏【题解】 代宗大历三年（768）之后，杜甫出峡漂泊两湖,因兵乱漂流在江陵、公安等地。
此诗是登岳阳楼而望故乡，诗人写出了洞庭浩翰汪洋的不凡气势是触景感怀之作。
首联写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
写景虽只二句，却显技巧精湛，抒情虽暗淡落寞，却吞吐自然，毫不费力。
全诗对仗工整用韵谨严，前后映衬，浑然一体。
【赏析一】 首联虚实交错，今昔对照，从而扩大了时空领域。
写早闻洞庭盛名，然而到暮年才实现目睹名湖的愿望，表面看有初登岳阳楼之喜悦，其实意在抒发早年抱负至今未能实现之情。
用“昔闻”为“今上”蓄势，归根结蒂是为描写洞庭湖酝酿气氛。
颔联是洞庭的浩瀚无边。
洞庭湖坼吴楚、浮日月，波浪掀天，浩茫无际，真不知此老胸中吞几云梦
这是写洞庭湖的佳句，被王士禛赞为“雄跨今古”。
写景如此壮阔，令人玩索不尽。
颈联写政治生活坎坷，漂泊天涯，怀才不遇的心情。
“亲朋无一字”，得不到精神和物质方面的任何援助；“老病有孤舟”，从大历三年正月自夔州携带妻儿、乘舟出峡以来，既“老”且“病”，飘流湖湘，以舟为家，前途茫茫，何处安身，面对洞庭湖的汪洋浩淼，更加重了身世的孤危感。
自叙如此落寞，于诗境极闷极狭的突变与对照中寓无限情意。
尾联写眼望国家动荡不安，自己报国无门的哀伤。
上下句之间留有空白，引人联想。
开端“昔闻洞庭水”的“昔”，当然可以涵盖诗人在长安一带活动的十多年时间。
而这，在空间上正可与“关山北”拍合。
”“凭轩”与“今上”首尾呼应。
注：颔联为此诗的名句，因为此句既是实写，又寓想象（或又以夸张的手法），一“坼”一“浮”，使得洞庭湖恢宏阔大、壮观博大的气象跃然纸上。
【赏析二】 唐代宗大历三年（768），杜甫由夔州出三峡，暮冬腊月，泊舟岳阳城下，登楼远眺，触景生情，写了这首诗。
“昔闻洞庭水，今上岳阳楼。
”“昔闻”写从前对洞庭湖湖光山色的仰慕，“今上”交代时间，“岳阳楼”点明地点，写人生暮年竟能登上岳阳楼观赏洞庭湖的美景风光。
今、昔二句互文，名胜早闻，今始得见，平生一快。
“吴楚东南坼，乾坤日夜浮。
”由喜悦之心来观赏洞庭湖，真是辽阔无边，分裂吴、楚两地，吞吐日月星辰，气势宏伟，气象万千。
“亲朋无一字，老病有孤舟。
”笔锋一转，回到现实之中，想到自己自成都至湖南，长期浮舟江上，与亲朋隔绝，无一消息，加上年已五十七岁，老病缠身，孤身飘零。
这里，自己的孤寂与上联的湖阔雄壮形成鲜明的对比，愈益显出自己的痛苦之情。
“戎马关山北，凭轩涕泗流。
”写诗人的博大襟怀。
诗人凭轩老泪横流，不仅是有感于自己凄苦的身世，更重要的是纵目远眺，遥想北方边境，战乱未平，国家艰危，这才是诗人悲痛的真正原因。
这首诗采用以乐写悲的手法，语言质朴自然，意境浑厚深远，感情曲折真挚，发飘零孤寂之悲哀，感战事乱离之不停，一唱三叹，令人扼腕。
【评解】 这首诗意境开阔宏伟，风格雄浑渊深，是杜甫诗中的五律名篇，前人称之为盛唐五律第一。
从总体上看，江山的壮阔，与诗人胸襟的博大，在诗中互为表里。
虽然悲伤，却不消沉；虽然沉郁，却不压抑。
宋代胡仔《苕溪渔隐丛话》引蔡绦《西清诗话》说：“洞庭天下壮观，自昔骚人墨客，题之者众矣，……然未若孟浩然‘气蒸云梦泽，波撼岳阳城’，则洞庭空旷无际，气象雄张，如在目前。
至读杜子美诗，则又不然。
‘吴楚东南坼，乾坤日夜浮’，不知少陵胸中吞几云梦也。
” 全诗纯用赋法，从头到尾都是叙述的笔调。
以往一些学者认为诗用赋法，没有形象，没有诗味。
事实上，赋法是诗歌形象化的重要手法，其特点是不注重诗的语言和局部事物的形象化，而着力创造诗的总体意境。
《登岳阳楼》正是运用赋法创造艺术形象的典范。
它所达到的艺术境界，已经使人不觉得有艺术方法的存在，甚至不觉得有语言的存在，只觉得诗人的思想感情撞击着心扉。
作者简介杜甫（公元712~770），汉族，字子美，河南巩县（今郑州巩义）人，世称杜工部、杜拾遗、杜少陵，自号少陵野老，是我国唐代伟大的现实主义诗人，为国为民，英年早衰，世界文化名人，与李白并称“李杜”。
杜甫祖籍襄阳（今湖北襄樊市），远祖为晋代功名显赫的杜预，乃祖为初唐诗人杜审言，杜甫本人出生于河南巩县（今郑州巩义）。
杜甫曾任左拾遗、检校工部员外郎，因此后世称其杜拾遗、杜工部。
杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗被誉为“诗史”。
杜甫忧国忧民，人格高尚，诗艺精湛，被后世尊称为“诗圣”。
杜甫一生写诗一千四百多首，其中很多是传颂千古的名篇，比如“三吏”和“三别”，并有《杜工部集》传世；其中“三吏”为《石壕吏》《新安吏》和《潼关吏》，“三别”为《新婚别》《无家别》和《垂老别》。
杜甫的诗对后世影响深远。
创作背景这首五言律诗写于诗人逝世前一年，即唐代宗大历三年（768）。
大历三年冬十二月，杜甫由江陵、公安一路又漂泊到岳阳，登上了神往已久的岳阳楼。
面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖，诗人发出由衷的礼赞；继而又想到自己晚年仍飘泊无定，国家也多灾多难，不免悲伤感慨。
从总体上看，江山之壮阔与诗人胸襟之悲壮阔大相表里，故虽悲伤却不消沉，虽沉郁却不压抑。
岳阳楼，即湖南岳阳城西门楼，是我国四大名楼之一（其余三个是武汉的黄鹤楼、南昌的滕王阁及鹳雀楼，最后一个说法众多也有人说是蓬莱阁、越王楼），下瞰洞庭，视野广阔。
唐开元四年，中书令张说任职此州，常与才士登楼赋诗，遂使之声名骤增，成为天下文化名楼。
