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关于依米花的演讲稿

时间:2016-11-06 18:37

用不同的眼光看待一件事物的演讲稿

小时候,我们总想着有一天,盼望着自己长大成人,就不会来到来自父母亲方面的压力。

那时候我们真的很天真,但也不缺乏暇想,因为我们是单纯的幼稚。

请让我们孩子去做自己喜欢的事吧

有一种执著在我们心中根深蒂固--对自由的追求、对属于自己的那片蓝天的向往

也许在这过程中我们会受到伤害,但是请不要阻拦我们,让我们尽情地飞向属于我们自己的那片蓝天。

等我们长大了的时候,我们可以向别人讲我们是如何去奋斗的,如何同困难做斗争的

我们一定会为我们的反抗与成功而骄傲。

我们在畅想:“在希望的田野上,我们无比欢乐,我们到处飞翔”。

三辊研磨机长大后,我们总想着有一天,盼望着能够拥有一个属于自己的家,就不会再牵挂着飘浮不定的生活。

那时候我们不知不觉中竟忘却了儿时的想法,开始了人生新的生活,新的追求,新的航向,只是我们还需要更清楚地认清自己,明白人生。

那时候,我们更缺乏理性地的思考。

我们用心在呐喊:“问仓茫大地,谁主沉浮

”变老后,我们总想着有一天,有一个属于自己心灵的归宿,就不会再受到来自社会的压力,来自社会各种不满、不公、不平,甚至是各种抱怨、各种愤概、各种呼唤,各种叫喊。

这时候,我们总算了懂得了,什么才是生活,什么才是人生,也总算明白了什么才是命运,明白是老天对自己的不公,还是自己的不奋斗,总算是大彻大悟了。

但是,这时候的我们,已经可谓是人比黄花瘦,已不在年轻,也不在有年轻的心态,似乎人生的舞台与我们渐行渐远,此时此刻,我们:“举头望明月,低头思故乡”。

人老了,无论是身在他乡,还是漂泊海外,都有一种归家的迫切感,而是心灵的呼唤,是心与家产生了一种共鸣,一种久远的渴望。

举手投足之间,我们似乎明白得太多,只是醒悟得太晚。

似乎我们也懂得了放飞后的自由,然而,自由有自由的代价,它会让寻梦的鸟儿受伤,但鸟儿仍回去寻找,因为“自由”这个词在属于自己的那片蓝天下,在属于自己的宝典里。

生命的脚步已渐渐地在加快,而我们呢,也似乎被各种生活的压力,已经在路上,碌碌地奔波着,害怕一停下来,就会失去一切一样,我们也未曾停息。

常遭磨难的手,会长出厚厚的老茧来保护它。

请让我们尽情的飞吧,自己那片蓝天下的空气的清新一定会陶醉每一个人,乃至深入到每一个的生命

这也许就是对生活或者说是放飞后的自由最好最充分的合理诠释。

放飞后的自由,我们似乎唾手可得。

蝶在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五年之后,爆发了自己毕生的心血,终于把花的芬芳吐露给大家;而我们呢,纵然相信:“天行健,君子以自强不息。

”也许我们还年轻,也许我们什么都没有,可至少有无限有可能的未来。

人生的道路上,总是布满荆棘,一路走来,我们风雨兼程,会受伤会落泪会怯懦,但仍记得心底那份执着的信念。

我记得有一句话说得很好:“心灵觉醒经常被描述成一趟登山涉岭之旅。

我们舍弃了对世俗的执着,缓步迈向山顶。

到达顶峰时,我们已经转化了所有的痛苦。

与其超越众生的苦难,不如反过来尽量深入于内心的骚乱和困惑。

我们探索痛苦和危险的真相及其不可逆料的本质,而不企图将它们推开。

就算花上一辈子的时间,也在所不惜。

我们按着自己的节奏,不疾不徐的朝着山下一步一步的行进。

与我们同行有数百万人,他们都是逐渐从恐惧中觉醒的道友。

到达山脚下时我们发现了水源--富有治愈力的菩提心泉。

菩提心就是我们那颗柔软而受创的心。

它是平和而温暖的。

它是清澈而灵敏的。

它是开放而宽大的。

觉醒的菩提心就是众生最根本的善性。

”一路上,我们打抱不平,不停地呼喊,不停地歌唱,不停地一路欢歌。

小时候,总以为自己很聪明,于是不听父母亲的话,总觉得自己就是不得了,也总是习惯了固执己见的心态。

所以,很多时候都总是吃了很多的亏。

长大了,明白了,懂了,理解,但是不知为何,却有一种越哭越厉害的感觉,而这样感觉,也不知道是坏是好

我真希望能跟自己解释清楚,但这一切,却好像一片汪洋大海,给人茫茫然的感觉。

人生,总是在失去之后,才懂是珍惜,才开始懂得去挽回。

难道这就是生命的惯性吗

现在,面对一切陌生的环境,陌生的人。

突然间明白,原来并不是自己想象中那么简单,自由之后,必然会有许多的烦恼。

曾经总以为大学,就是自我对自由的一种追求,一种理解,实则是不合理的,因为一切都会遵循客观规律不停地在做运动,不停地在翻转,不停地在轮回,是啊,也许我们是对了,我们在这座美丽的城市,在这所美丽的大学里,什么也不害怕,什么也不用想,因为我们有父母做坚强的后盾,所以我们学会了饭来张口,衣来伸手。

也不知从何时,我开始怀疑,开始扣问自己,因此我学会了静思人生,思考明天,畅想未来,因此我也学会了彷徨,当我徘徊于生命的前沿时,我学会了如何做人。

当我践行于生命的使命时,我学会了如何做事。

当我面临于生命的抉择时,我学会了如何去爱。

也许人生就是这样,短暂而又脆弱,我曾在自己的人生中徘徊过许多次,也曾因为某事而消沉过,更曾因为故人的过逝而哀伤过,脆弱的生命也许让我懂得了如何去“爱”,如何去“感恩”,如何去面对生命中的每一天,过去的生命已经死亡,我对于这死亡有大欢喜,因为我借此知道它曾存活过,死亡的生命已经腐朽,我对于这腐朽有大欢喜,因为我曾借此知道他还非空虚。

也许我们没有先人的广阔胸怀,也没有先人的豪放洒脱,也许在他们的生命中早已没有了“哀愁”,没有了“眷顾”.更没有了人世间的“庸俗”.也许他们的灵魂得到了神的“升华 ”得到了神的“洗礼”.故而使的后人们这般的敬重他们。

脆弱的生命就像秋天里的树叶,在秋风的吹动下也失去了当年的光辉,变得“瘦弱不堪”禁不住外界的干扰,世人们的灵魂不断地得到亵渎,无数次的被别人所践踏,无数次的被别人所玩弄,如果我们有莲花那样“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”的高尚品德,我相信我们也能有像先人那样的广阔胸怀和洒脱豪迈的情怀。

整天徘徊在人生的最低谷,我彷徨过多次,每次彷徨我的心灵都会得到很大的触动,每次彷徨我的灵魂都会得到很大升华。

也许正是这些一直处于“隐身”的朋友改变了我的人生。

也许也正是这些一个个不停地小触动,才会让我真正理解成长,理解生活,学会去面对,而不再是选择去逃避,我们正成长,正在蜕变,正在接受心灵的洗礼。

一晃二年过去了,我由一名高中生变味成一名大学生,人生的道理我明白了许多,事情变得越来越复杂,在面对不同的人,不同的事物时,我又选择了“彷徨”,不知是选择前进,还是选择后退,我陷入了深深的沉思。

大学生活改变了我,改变了我的性格,改变了我的人生。

虽说在大学里有很多不如意,也许正是这些不如意才激发我们不断的前进,不断的改变。

以适应更好的生活,只有懂的什么是生活,才能懂得享受生活。

曾几何时,在人生的每个阶段,我曾仿徨过。

但是每当我会想起那些事情时,都会痛苦万分,因为在那个时候我失去了所有,失去了我所爱的人,失去了我的好朋友,失去了自己的灵魂。

曾几何时,在人生的每个阶段,我曾仿徨过,但是每当我会想起那些事情时,都会激动不已,因这我找到了自己的方向,也明白人生的航向。

望着茫茫人生。

我转只有放弃,才是一种明智的解脱说到放弃,当然并不是草率从事。

放弃是智者的抉择,是经过深沉的思考、冷静的审视与分析,然后去其糟粕,对事物做出适当的取舍。

只有彻底放弃了,才有机会获得一个崭新的开始。

树木放弃了黄叶才有嫩叶冒出,生命放弃了痛苦,幸福才会登陆。

而对于我放弃打游戏,上网聊天这无聊的生活才能感受到生活的美好。

一星陨落,黯淡不了星空灿烂;一花凋零,荒芜不了整个春天,明天是崭新的。

明媚的。

相信自己,懂得放弃,珍惜自我,是对自己人格的一种善待。

我终于改变了,或许是想真正的过好余下的大学生活吧。

我的大学仍然在继续,只是和以前不同了,少了些张扬,多了些沉稳和成熟,少了些迷惘,多了些执着和勇气。

我相信我的明天肯定是个艳阳天,晴空万里。

这不是奢望,是感觉,我的感觉我仍然相信,如果一个人连自己都不能相信了,那他还能相信谁

大学终究是美好的,努力的付出,加上自己的执着,就将会有美好的未来和美好的回忆,这就是大学生活一半时的感悟,我生命中重要的一站。

小学生关于旅发大会演讲稿

如果信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。

  蝶的蛹在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五百年之后,倾尽自己毕生的心血,终于把芬芳吐露给大家。

坚定信念,放飞梦想,你就主宰了自己的世界。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”  孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,忍耐着、坚持着、执着地用心完成了流传千古的兵书《孙子兵法》。

多少人被他那学富五车的才情所折服,又有多少人被他的智谋所吸引。

他在沉默中凭借着坚定的信念把自己的梦想放飞到蓝天中!  诸葛亮的才华使刘备三顾茅庐而不悔,诸葛亮的潇洒自如使群儒百口莫辩。

这是他勤奋的结晶。

“桃李不言,下自成蹊。

”他明白他的苦心终究会得到回报,他只是在等待时机,直到梦想成为现实。

三气周渝,他潇洒自如;七擒孟获,他沉着镇定。

在信念的支撑下,他创造了经天纬地的大业。

  坚定信念,放飞梦想,你将能伴随它一起到达美丽的地方。

坚定信念,放飞梦想,你将拥有一个更灿烂的明天。

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如果信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。

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“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

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多少人被他那学富五车的才情所折服,又有多少人被他的智谋所吸引。

他在沉默中凭借着坚定的信念把自己的梦想放飞到蓝天中!   诸葛亮的才华使刘备三顾茅庐而不悔,诸葛亮的潇洒自如使群儒百口莫辩。

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法律意识是社会意识的一种形式,它是人们的法律观点和法律情感的总和,其内容包括对法的本质、作用的看法,对现行法律的要求和态度,对法律的评价和解释,对自己权利和义务的认识,对某种行为是否合法的评价,关于法律现象的知识以及法制观念等。

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这种反应和体验是积极的,能动的.  大学生法律意识是我国社会主义法律意识的重要组成部分,它既具备社会主义现代法律意识的基本内容和特征,又有自己的特征,同时还区别于一般社会群体的法律意识。

就其主体而言,大学生的年龄层次、受教育程度有别于其他社会群体或社会公众;就其内容而言,由于大学生尚未形成成熟的科学人生观和世界观,致使观察问题、分析问题还不够全面,因此,他们的法律意识带有明显的易变性和不成熟性。

虽然客观上讲,大多数学者都认为法律意识必然包括法律思想体系的理论内容,但就实际状况而言,在当代大学生的法律意识中,法律思想体系理论内容的比重还是较低的。

  八荣八耻”的重要论述,涵盖爱国主义、集体主义、社会主义思想,体现了中华民族传统美德和时代要求,反映社会主义世界观、人生观、价值观,明确了当代中国最基本的价值取向和行为准则,是马克思主义道德观的精辟概括,是新时期社会主义道德的系统总结,是以人为本、全面协调可持续发展的科学发展观的重要组成部分,是新形势下社会主义思想道德建设的重要指导方针。

  引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理好个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系。

  “八荣八耻”针对社会上哪些消极现象提出来的

  针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害提出来的。

关于耐住寂寞,取得成功的作文

一、 次次等待,成就了最终的成功;一份份坚守,换来了理想的实现。

成功的路上,多少人在寂寞中沉沦,又有多少人在寂寞中奋起。

只有真正耐得住寂寞的人,懂得坚持的人,方可 收获成功。

许多人还不明白,成功并不是一蹴而就的,自己所经历的苦难,所承受的寂寞正是梦想对自己的考验。

天山雪莲高洁美丽,她在最高处承受着严寒,耐住了寂寞,绽出了纯洁的花骨朵,开放着生命的灿烂;沙漠玫瑰娇艳似火,她在广袤的大漠中无惧干旱酷暑、飞沙走石,耐住了寂寞,燃烧着生命的绚丽。

每个人的心中都有一座花园,而寂寞却给这座花园上了锁。

同样地,我们渴盼成功,而寂寞却将我们与成功无情地阻隔。

面对寂寞,与其沮丧沉沦,不如迎难而上。

在这场与寂寞的拉锯战中,用坚定的信念和不懈的坚持战胜寂寞,不能像小和尚那样轻言放弃。

自古以来的英雄文人,哪一个不是受尽寂寞的煎熬

然而他们却耐住了这份“细雨湿衣看不见,闲花落地听无声”的寂寞,最终收获了成功。

勾践卧薪尝胆,谁说他品尝的不是寂寞

身为一国的国君,却身在吴国,沦为马前卒。

为了为越国争取时间,即使备受凌辱,他也默默承受,坚持到了越国灭吴的那一天,收获了吴越之争的最后胜利。

韩愈被贬异乡,谁说与他做伴的不是寂寞

他本可以像大多数文人那样,纵情傲物,写些失意的文字来宽慰平生。

但他却耐住了寂寞,在这小小的郡县上兴水利,务农耕,废陋习,让百姓们安居乐业。

于是,山从了韩姓,水也从了韩姓,他的寂寞写在书上,而他的坚持却刻在山里,他的功绩永远地烙在了人们的心里。

是这样一种寂寞,让我们备受折磨,饱尝痛苦。

又是这样一份坚持,让我们拨云见日,柳暗花明。

有了这样一份坚持,相信小和尚终有一天也会在枯坐中悄然顿悟,参透佛理的玄机。

而渴盼成功的我们也会更有勇气,直面寂寞。

人生是船,成功是岸。

坚持如帆,寂寞似浪,滚滚而来。

扬起坚持的风帆,在寂寞中乘风破浪,耐住这份寂寞,终将到达成功的彼岸。

二、依米花坚定信念,在沉默了五年之后,终于将芬芳吐露,蝶蛹努力拼搏,在沉默一冬后,终于成就自己飞翔的梦想:毛竹蓄积力量,在沉默五年之后,终于长大成林。

若想成功,就要耐得住寂寞,厚积爆发。

孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,沉默着,忍耐着,最终成就了名传千古的《孙子兵法》;司马迁在遭受宫刑之后,同样以他那坚定,稳重的信念沉默十年,终成著作《史记》被鲁迅称赞:“史家之绝唱,无韵之离骚”。

从古至今,有多少人被孙膑的足智多谋所吸引,又有多少人被司马迁的学富五车所征服,他们之所以受到众人的膜拜,关键在于他们能耐得住寂寞,忍辱负重,厚积爆发最终赢得成功。

耐寂寞就是为自己的成功建立基石。

十年寒窗,终为高考。

我们多年的沉默就等待高考那天爆发。

,成功并不是轻易就能取得的,他需要一个量变到质变的积累过程。

而耐得住寂寞就是这个过程中必须具备的。

正因为这样,我们才能打下坚实的基础,才能为将来的质变做更充分的准备。

成功就是这样,需要我们一步一步潜心积累,最终才能壮大。

“苦耕耘,迟丰收”的精神要时刻记在心中。

我们不要抱怨等待的时间过长,反而我们应该庆幸。

有句名言:“慢行中的人生,慢的不是实现理想的行动,而是积攒实力的过程”。

等待的时间越久,说明我们的实力越强,我们将来绽放的光芒越耀眼。

耐得住寂寞是需要勇气的,需要我们有心无旁骛的去做一件事而不为错过其它事而惋惜的勇气;需要我们有面对他人的非议而无动于衷的勇气。

记住,只要有那份耐得住寂寞的勇气,成功的大门终会向你敞开。

三、人生一世,短短数十年,谁都渴望彰显出自己生命的活力,谁都渴望飞得更高,实现心里的理想,谁都渴望一鸣惊人,实现人生的辉煌。

• 那耀眼的光芒吸引着世间有志者向它靠近,让自己也站上那样的光芒,照亮前程,驱散心底的寂寞,获得人生的辉煌。

• 然而辉煌并非唾手可得,在通行为表现辉煌的路上的一段荆棘密布,有一段崎岖陡峭,还有一段是黑暗是寂寞,是“幽暗昏惑而又无物以相之”那样的无奈,但又不得不耐。

只有耐得住寂寞,才能受得起辉煌。

• 就像风雨之后才可见彩虹,就像黑暗之后才可见光明,就像经历过挫折才能获得成功。

寂寞是一种黑暗,是一种挫折,也是一场风雨。

• 司马迁忍辱受刑,在寂寞中创造出《史记》这dddd一鸿篇巨著,他的生命被它的光芒笼罩了,于是他获得了生命的辉煌。

• 不就是寂寞嘛,何惧之有,一个心智健全的人,又怎会被寂寞击倒。

• 文王被拘,他寂寞了,然而演绎了《周易》。

“天行健,君子以自强不息”成为激励一代又一代人奔向辉煌的精神寄托。

• “黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。

”套用一下,是否可以说是“寂寞给了我沉稳的性格,我却用它来创造辉煌。

” • 应该可以的吧,寂寞啊,寂寞啊,不在寂寞中辉煌,就在寂寞中死亡。

• 那要如何才能耐得住寂寞呢

方法就是处于寂寞之中而不觉寂寞,把成就辉煌作为心中的明灯,让它照亮前行的道路,驱散黑暗和恐惧,排解寂寞的神伤。

• 保持一种乐观,是不觉寂寞的绝佳方式,苏轼是此法的受益者,百试不爽,用坚定的成就辉煌的信念支撑乐观的态度,用乐观的态度来激励自己,在寂寞中而把寂寞排在心外,从而就可以达到辉煌。

• 当然,既然处寂寞之中,就要“取其精华。

去其糟粕”,把寂寞要带给的压抑,变为一种沉稳,把寂寞想要带给的孤独变为一种独立,把寂寞想要带给的压力,变为动力,有人说,只有在沉默的时候,才能够真正的思考;只在寂寞的时候才更接近辉煌。

• 相信我吧,朋友,辉煌就在你身边,只要以能够耐得住工,利用寂寞,处寂寞而不觉寂寞,便一定可以飞得更高,摘取辉煌的桂冠,便一定可以彰显怒放的生命,实现人生的辉煌。

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以放飞梦想为主题写一篇演讲稿400字

如果信念还站立的话,那么没有人能使你倒下。

  蝶的蛹在沉默了一冬之后,积蓄了全身的力量,终于把飞的梦想变成现实;依米花在沉默了五百年之后,倾尽自己毕生的心血,终于把芬芳吐露给大家。

坚定信念,放飞梦想,你就主宰了自己的世界。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身。

”  孙膑在忍受了挖去膝骨的酷刑之后,忍耐着、坚持着、执着地用心完成了流传千古的兵书《孙子兵法》。

多少人被他那学富五车的才情所折服,又有多少人被他的智谋所吸引。

他在沉默中凭借着坚定的信念把自己的梦想放飞到蓝天中!  诸葛亮的才华使刘备三顾茅庐而不悔,诸葛亮的潇洒自如使群儒百口莫辩。

这是他勤奋的结晶。

“桃李不言,下自成蹊。

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三气周渝,他潇洒自如;七擒孟获,他沉着镇定。

在信念的支撑下,他创造了经天纬地的大业。

  坚定信念,放飞梦想,你将能伴随它一起到达美丽的地方。

坚定信念,放飞梦想,你将拥有一个更灿烂的明天。

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