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有关松柏的演讲稿

时间:2015-09-12 11:44

一句俗语或成语 的演讲稿

开卷有益凯军有一这个成语来源于《渑水燕谈录》,太宗日阅《御览》三卷,因事有缺,暇日追补之。

尝曰:“开卷有益,朕不以为劳也。

” 宋朝初年,宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。

这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容,分类归成五十五门,全书共一千卷,是一部很有价值的参考书。

这部书是宋太平兴国年间编成的,故定名为《太平总类》。

对于这么一部巨著,宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷,一年内全部看完,遂更名为《太平御览》。

当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时,曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事,还要去读这么部大书,太辛苦了,就去劝告他少看些,也不一定每天都得看,以免过度劳神。

可是,宋太宗却回答说:“我很喜欢读书,从书中常常能得到乐趣,多看些书,总会有益处,况且我并不觉得劳神。

” 于是,他仍然坚持每天阅读三卷,有时因国事忙耽搁了,他也要抽空补上,并常对左右的人说:“只要打开书本,总会有好处的。

” 宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》,学问十分渊博,处理国家大事也十分得心应手。

当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书,也纷纷努力读书,所以当时读书的风气很盛,连平常不读书的宰相赵普,也孜孜不倦的阅读《论语》,有“半部论语治天下”之谓。

后来,“开卷有益”便成了成语,形容只要打开书本读书,总有益处

新青年、新理想、新使命的演讲稿400字

我一直在,作国的青年,我们当立何志向,有何理想?今日的青年,前日为中华之崛起而奋起读书的一代,我是90后新青年演讲稿。

我认为今朝青年的奋起,当为中华之腾飞而努力,今日的中国如试翼之鹰隼,似腾飞之巨龙,亦如自九天奔流而下的天河,只有不断地为其注入鲜活的水源,他才有可能滔滔不绝的流淌以递万世  我们是九零后的一代。

有人曾说:90后的孩子远不如80后。

但是,一场空前的大地震彻底颠覆了他们的结论,所有的争论在铁的事实面前显得是那样的苍白与无力。

曾记否,那些身着迷彩与乱石堆中奋力架起生命之桥的年轻背影;曾记否,那些于千金巨石下手牵手相互激励的坚强的学生!这一切的一切告诉中国:这一代的青年他们自信、坚强、不屈;一切的一切告诉世界:今日之中国正积攒着新鲜的血液,东方巨龙正蓄势腾飞!  国伤,国之伤痛,我们不能忘记,不会忘记,也不敢忘记!历史,当然要铭记这段屈辱,但并不等于一味的悲哀谴责甚至谩骂。

历史已成为过去,关键是今人能否以之为鉴。

“后人哀之而不鉴之,是以后人而复哀后人也。

”当今之青年,应该将几百年来帝国主义强加给中国的屈辱化为奋斗的动力,努力学习,奋发向上,这样才不枉先辈们的浴血奋战。

  站在演讲台上,心潮澎湃,因为我自己正值青年,也因为我是中国人,更因为我是拥有理想与志向的中国热血青年!想到这里,我深深地感到一种责任感,压在肩上沉甸甸的,这是一种神圣的使命:为天下立心,为百姓立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

我是一个平凡的人,相信只要脚踏实地地走好每一步路就会成功。

我喜欢做这样的一个比喻:人生如海,我们只是茫茫韩海中的一叶孤舟,还是船的困境,但同样试船的理想。

船只有航行于海上才能安得其所,有用武之地。

同样,生活中,我们要敢闯敢做,学习中我们要有不屈的毅力。

天行有常,不为尧存,不为桀亡,岁不寒,无以知松柏,事不难,无以知君子。

青年如剑,只有经过百般煅烧千般磨砺才能展现出夺人的光华。

我们并不惧怕失败,在我认为,失败是拉弓的过程,弓满箭出,剑锋所指,所向披靡!  也许有一天,当我们站在各自的高度上回首时,会有一种成就感。

至少我们不后悔,至少我们曾经努力过。

因为当今之新青年拥有远大的理想:蝼蚁岂止举顽石,惊鸿一抖神来风!

只作峰顶松柏不做温室花朵

傲松屹立在顽石之上,不怕狂风与暴雨,它让人懂得了顽强不曲,自立自强,不怕艰难,勇实向上。

花朵,相信大家都知道是用来保护的,当然有的花不用别人来保护,寒梅就是其中的一种,它的不畏严寒,更是让人赞叹。

傲松与寒梅是同样的让人叹服,如果有人问我要做傲松或是寒梅,还是做盆栽或是美丽的室花,那我的回答一定是傲松或是严寒独自开的寒梅。

一片演讲稿 梅花的象征意义

第一篇:  我爱梅花,爱它的坚强,爱它的清高.我家的院子里就有一株梅花树.  在春夏秋三季里,梅花并没有什么出众之处,唯有到了千里冰封的冬天,它傲立在风雪中的坚强性格,才显露出来.  去年冬末,接连几日浓云密布,朔风呼啸,鹅毛般的大雪从天而降,下个不停.我透过窗子向外望去,嗬,好一株梅花!枝头上既有含苞欲放的花蕾,也有绽放的花朵.火红的花瓣,淡黄的花蕊,雪片落到花瓣上,红里带白,白里透红,我仿佛闻到了一阵沁人心脾的清香,心情不由得豁然开朗,走到院子里欣赏这完美的傲雪寒梅图!  入夜,雪片轻飘,朦胧的月光洒在梅花梢头,更平添了几许清高.陆游写过一首咏梅的《卜算子》,其中有这样一句:无意苦争春,一任群芳妒,李清照的《渔家傲》中也有类似的句子:莫辞醉,此花不与群花比.是啊,在百花齐放,争芳吐艳的春天,你不会注意到它的身影;而在这冰天雪地中,在其它花草全部凋谢枯萎的时候,它却绽开了鲜艳的花朵!梅花在我心中是清高的象征,它不甘随波逐流,与百花一齐盛开在春天,宁可超凡脱俗地挺立在风雪中.  古人说过这样一句话:梅花香自苦寒来,梅花不畏严寒,傲霜斗雪,经过寒冬风雪的锤炼,花儿更艳,更香了,我们这一代的青少年儿童,就应像这傲雪的寒梅,在艰难困苦中挣扎,磨炼,而不能被父母,长辈的娇惯,只有这样,将来步人社会,才能被社会所接受,为祖国的建设描绘光辉的一页!  我愿意作一株傲雪的寒梅!  第二篇:  梅兰竹菊,岁寒四友,而我独爱梅花.宋代王安石的墙角数枝梅,凌寒独自开.遥知不是雪,为有暗香来.诗句是那样的优美,把梅花的样子深深刻在了我的心中.  梅,一种极为平凡的植物,盛开在令人畏惧的严寒,独占枝头,不畏不惧.他是冬天的佼佼者,以高洁,坚强来征服花的世界.愈是寒冷,愈是风欺雪压,  花开的就愈精神,寒冷造就了冰肌玉骨,清雅俊秀.他由五瓣娇小的花瓣组成,  白梅是那样的纯洁无瑕,墨梅是那样的高贵典雅,红梅是那样的清香浓郁,梅花所独有的那种幽香,能把人深深地吸引住.  梅,典雅,冷俏,高洁,坚贞.江山万里雪,一花天下春!冬天,大地万物都沉睡,看不见牡丹的富贵,百合的可人,莲花的出淤泥而不染,只有它,一朵朵小小的梅花,正义凛然地耸立在冰雪地的严冬.他抬头挺胸,十分神气的占领了整个冬季人们的目光.他不与百花争春,只在干枯的冬天绽放,吐露芬芳,把寒冷的冬天点缀得冷艳动人.  借花喻人,梅花的凌寒斗艳,冰雪留香被喻为民族之精神,坚强勇敢的品格,为世人所敬重!我们应该学习他的不怕困难,勇于战胜挫折的精神.在学习中,要刻苦努力,不断进取,更上一层楼;在失败后,要挺起胸膛,抬起头,继续向前;在生活中,要勇敢的生存,不被恶势所击败.勇于面对,勇敢战胜,这就是梅花给我们的启示.  我爱梅花,爱它的娇小动人,爱它的幽雅清香,更爱它的不惧严寒,勇往直前.  第三篇:  花的世界里开放着各种争奇斗艳,多姿多彩的花儿.因为他们是美好的象征,所以,谁都喜欢.有人喜欢华贵艳丽的牡丹,有人喜欢绚丽火红的玫瑰,有人喜欢淡雅幽香的水仙,但我却偏爱独傲霜雪的梅花.  梅花——自古以来,都是诗人们赞颂的对象.就像的已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.陆游的零落成泥辗作尘,只有香如故. 以及王冕的不要人夸好颜色,只留清气满乾坤.这类诗句不胜枚举.  梅花没有牡丹的雍容华贵,没有菊花的尊贵典雅,没有水仙的婀娜多姿,但却有着超凡脱俗的傲骨.它不开在阳春三月,而是开在寒冬腊月.迎接它的不是和煦的阳光,而是凛冽的北风;滋育他成长的不是和风细雨,而是冰天雪地.然而,当你漫步在它身旁,映入你眼帘的却是傲然挺立的枝干,含苞欲放的花蕊.瞧,那一朵已经开放,红红的,细细的花蕊伸出,红红的花瓣紧紧的依偎着花蕊,像母亲拥抱着婴儿.细细的花蕊间,零星点缀着白色,丝丝缕缕,情意绵绵.那就要开放的,饱胀得快要裂开,勇敢地迎接风雪的考验.啊,这就是梅花.三九严寒,任凭风霜雪打,从不低头弯腰,依然那样娴静,用它那高洁质朴的性格,洗涤人们的心灵,陶冶人们的情操.  梅花也是报春的使者,但俏也不争春.当百花争艳,它却像害羞的姑娘躲在丛中笑,默默的积蓄力量,孕育生机,准备再与冰雪搏斗.  生活的历程中免不了风霜雨雪.我们应从梅花精神中吸取力量,以梅花的坚强精神去对待前进道路上的困难.  第四篇:  驿外断桥边,寂寞开无主.已是黄昏独自愁,更著风和雨.  无意苦争春,一任群芳妒.零落成泥辗作尘,只有香如故.  ---陆游《卜算子 咏梅》  你见过在雪中盛开的梅花吗 群芳鲜妍中,只有她,没有春日暖薰的空气,没有群蜂热闹的顾盼,在素雪晶莹中,在风刀霜剑里傲然而孤独地开着.无法为春天增色,似乎是作为花儿不该有的寂寞.错过了漫天的芳华,难道这冷寂的位置,洽谈室了她难以拥有花的价值了吗 梅花只是无声兀自立在那里,用千百年来诗人异彩纷呈的吟诵,作出了回答:宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香.那种在凌厉寒风中兀然怒放的火红与馨香,给了多少凄凉的心灵的慰籍,给多少彷徨的灵魂以重新振奋的动力与勇气.已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏.没有阳光温暖的冷嘲热讽和细雨绵密的润惠又有什么,这千里一色的银装素裹是最能赋予我美丽的背景,这朔风清寒给了我举世无双的价值.  大千世界,能找到属于自己的位置,实现属于自己的价值,是件幸福的事情,但并不容易.在鞭位而谋其政者比比皆是,有时别人眼中光鲜的位置倒教人走向心灵的迷失.曾在报上读到一个颇有文采的女性,拥有一份稳定的工作和看上去颇为幸福的家庭.然而日子久了,曾写出畅销小说和散文的笔在空虚循环的日子里滞涩,她惊恐地发现丰满的精神家园正走向荒芜.于是国企的工作不要了,与她相敬如宾,时间耗尽了激情的丈夫也离开了她,她义无反顾地走了,寻找新的位置,一心要激活生命里潜在的价值.客居异乡的日子是凄苦的,在我怅然地放下报纸的时候也许她依然在漂泊不定.也许她原来的位置正躲在暗处笑她.而我,纵然没有她决然相弃的勇气,也要为她做出的选择击节赞赏.只有在恰当的位置,人生的价值才能得到最大的发挥.找寻适合自己的位置,就像于茫茫人海中寻觅知音,纵然路途险远,脚步也不该有半点迟疑.  在感动中国颁奖晚会上,我们看到徐本禹泪流满面,看到袁隆平永远质朴的气质,不禁想,他们究竟什么地方打动了我们 保送研究生徐本禹埋头在乡村小学,或许有人疑惑他的价值是真的符合其位,他用全国人民对农村教育的空前关注做出回答.登上世界农业科技之巅,依旧躬耕陇野的身影给我们的启示何止万千.选择属于你的位置,在快乐中实现自己的价值,如梅在雪,归我所属,乐我生命.  第五篇:  我一直都不明白,为什么在百花之中,中国人偏爱梅花、偏钟情于梅花呢

是因为它美的缘故么

是的,它的确很美:朵朵冷艳、缕缕幽芳、孤芳自赏、纯洁无瑕。

像一只骄傲的天鹅屹于冰雪间。

“千白丛中一点红”。

开得刺眼,开得高傲;是因为它美的别具一格的缘故么

是的,它的美的确与众不同。

它的美,比起娇艳的牡丹、绚丽的月季、清秀的荷花来说,别有一番风味。

是的,即使它不如茉莉清香、不如菊花美丽、不如桃花艳丽,但它的确很美,它的美绽放在风雪中,盛开在风雨里。

开在没人看见的地方。

于是当人们饱赏百花之俏丽,走出门外,看到这株傲于风雪之中的红梅,谁能不为它倾倒

谁能不被它征服

谁能不被它别具一格的美丽所吸引呢

是因为它美的精神的缘故么

是的,中国人爱梅花,是爱 梅花傲雪斗霜的精神,爱梅花谦逊的精神。

爱的是“已是悬崖百丈冰,犹有花枝俏。

”爱的是“待到山花烂漫时,她在丛中笑。

”爱它不怕困难,于无声处,傲然挺立。

爱它甘愿在幕后无私奉献的心。

爱的是梅花有灵魂、有骨气、有品格的精神。

梅花之所以能排在“四君子”之首,正是因为这种傲雪斗霜、谦虚乐观的精神

  中国人偏爱梅花,是因为红梅于中国人有相同的精神。

有着“俏也不争春,只把春来报”的精神。

那血色的梅花,开得那样娇艳。

它敢与风雪争斗,感与风雨撕杀。

她是春姑娘的使者,不怕冬姑娘的胁迫,傲然于天地间,飘撒春的芳香、播种春的种子。

当大地终于迎来了姗姗来迟的春姑娘时,她却静静地消逝,化作脚下泥,只留一抹余香荡漾于天地间。

看百花齐放,听百鸟齐鸣,看春满大地便欣慰地走了。

于是“落红本是无情物,明年冬天再见花。

”它的一生就像一部充满欢乐与悲愁的乐曲,从飘舞的雪花奏到缤纷的百花。

  梅花美,却把美留给了洁白无瑕的天地;梅花香,却又有谁知道“梅花香自苦寒来”的艰辛;梅花俏,却“俏也不争春,只把春来报。

”梅花,傲雪斗霜、不怕困难、谦虚乐观。

它鞠躬尽瘁,死而后已。

以一抹余红换来春满天地

  第六篇:  我赞美坚贞的松柏,我赞美勇斗西风的篱菊,我赞美莲花的傲视污泥,可我更赞美梅花的傲雪怒放。

  在百花凋谢之时,唯有梅花生机勃勃。

迎着漫天飞舞的雪花,傲然挺立在凛冽的寒风中。

数九隆冬,地冻天寒,那傲雪而放的梅花,开得那么鲜丽。

股股清香,沁人心脾。

  那花白里透红,花瓣润滑透明,像琥铂或碧玉雕成,有点冰清玉洁的雅致。

有的艳如朝霞,有的白似瑞雪,还有的绿如碧玉。

梅花开或有早有迟,在同一颗梅树上,可以看到花开的各种形态。

有的含羞待放,粉红的花苞鲜嫩可爱;有的刚刚绽放,就有几只小蜜蜂钻了进去,贪婪的吮吸着花粉;有的盛开许久,粉红柔嫩的花瓣若人喜爱;先前热热闹闹开过的梅花,如今花瓣以凋谢。

风吹花落,你不用担心花瓣会摔破,梅花不是娇贵的花,愈是寒冷,愈是风气雪压,它开得愈精神,愈秀气。

古人有句话说的好:“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。

”吹拂它的不是轻柔的春风,而是凛冽的寒风;滋润它的不是清凉甘甜的雨水,而是寒气逼人的冰雪;照耀它的不是灿烂的阳光,而是严寒里的一缕残阳。

只有具有挑战的生活,才是美好的生活。

它是寒意中傲人的芳香,面对如絮飘舞的白雪,她笑得更灿烂了。

它从不与百花争夺明媚的春天,也从不炫耀自己的美丽,它有着一副傲骨,也从不骄傲自大。

每当寒冬的清晨,一股别具神韵、清逸幽雅的清香就从窗外飘来。

  它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家赞美它,更以它的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华为世人所重。

梅花以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人立志奋发的激励。

  梅花的色,艳丽而不妖。

梅花的香,清幽而淡雅。

梅花的姿,苍古而清秀。

难道,这不正是我们的建筑工人么

他们无论严寒酷暑,无论刮风下雨,无论天寒地冻,他们都在自己的工作岗位上认真的工作着。

  梅花呀!你那不畏严寒的精神让我刻记心中.  第七篇:  我喜爱各种美丽的花。

玫瑰花的凝重热烈,舒展奔放,令我为之心动神往;荷花的典雅脱俗,冷艳幽香,令我为之仰慕倾倒;菊花的雍容端庄,秀外慧中,令我为之赞叹敬重;牡丹花的妖娆多姿,国色天香,令我为之痴迷眷恋……然而,我最喜爱的还是梅花。

  梅花具有天生的丽质芳姿:花形秀美多样,花姿优美多态,花色艳丽多彩,气味芬芳袭人。

  梅花不与百花争时光,不和群芳斗艳丽。

每到百花凋零,严寒刺骨的冬季,梅花便如婀娜多姿的仙女,悄然飘落在山岭坡间、园林径旁……别 有韵致:含苞的娇羞欲语,脉脉含情;乍绽的潇洒自如,落落大方;怒放的赧然微笑,嫩蕊轻摇。

有的娇小玲珑,憨态可掬,像初生婴孩般可亲;有的青春洋溢,热 情奔放,似亭亭玉立少女般可爱;有的超凡脱俗,端庄大方,如持重贵妇般可敬。

她们或仰、或倾、或倚、或思、或语、或舞、或倚戏秋风,或笑傲冰雪、或昂首远 眺……奇姿异态纷呈,美不胜收。

  梅花的颜色最常见的有红、粉红、白色。

红色的梅花艳若桃李,灿如云霞,又如燃烧的火焰、舞动的红旗,极为绚丽,颇具感染力。

观之使人受到鼓舞,感到振奋,心 中腾起异样的激动。

粉红色的梅花如情窦初开的少女的面颊,带着十二分的羞涩,如描似画,柔情似水。

置身其中赏心悦目,遐思无限,流连忘返。

白色的梅花如银 雕玉琢雪塑,冰肌玉骨,是那么清丽超然,清雅脱俗,清白无瑕,清正无邪,令人望之肃然起敬。

  梅花芬芳浓郁,暄香远溢。

若去赏梅,尚未近其树,未见其花,便先有浮动的暗香阵阵袭来,为你引路。

待徜徉在梅花丛中,则香气盈怀,你若深深地吸上一口气,更是清香满口,沁心入脾,顿觉心旷神怡。

梅香还能持久,赏梅归家,那梅香仍沾襟染袖,萦身绕体,数日不绝。

  观赏梅花不仅看其形态,品其芬芳,更重要的是欣赏梅花的品质和风格。

  梅花甘于寂寞,妩媚脱俗,淡泊名利,无私奉献。

她不因没有彩蝶缠绕而失落,亦不为没有蜜蜂追随而沮丧,更不似那癫狂柳絮随风舞,也不学那轻薄桃花逐水流,而是无私、无怨、无悔地默默绽放于严寒之中,给人们的生活带来欢乐和美的享受。

  梅花品格高尚,铁骨铮铮。

她不怕天寒地冻,不畏冰袭雪侵,不惧霜刀风险,不屈不挠,昂首怒放,独具风采。

人们见到梅花,便会受到坚强、刚正和高洁气质的熏陶和激励。

  第八篇:  冬日,院子里一株蓬勃的腊梅花灿烂地开放着。

一树的金黄,圆圆的花骨朵儿小巧可爱,绽放的花儿笑意盈盈荡漾在枝头,在寒冷的冬日里妩媚妖娆。

远远都能闻到那一股馨香扑鼻而来,直钻进了人的心坎里,回味悠远……  南国的雪,历来吝啬,多年来难以一睹芳容,让我心生许多的遗憾。

只有陈年的回忆,带着岁月的沧桑在心头沉醉回味.尤其是腊梅花盛开之际,我觉得应该有冬雪的陪衬才得以完美。

正如屈原所说的:“有梅无雪不精神,有雪无诗俗了人.日暮诗成天又雪,与梅并作十分春.”可是一年一年花落去,等来的却是一次次的失落与惆怅。

这一种情结在来年又会延续下去。

我都觉得自己有点聊发少年狂的味道,虽然已人到中年,可那是我心底里唯一纯白的记忆,不忍忘怀。

  前天,忍不住采摘了几枝盛开的腊梅花。

寻个花瓶插上,卧室里顿时香气迷漫。

夜来枕着香味入眠,心情曼妙如花。

心念之间似携着一幅踏雪寻梅的美丽图画翩然入梦。

雪舞翩跹,花开烂漫,馨香环绕……  就在我夜半暖衾之时,你翩然而来,如约而至。

好似知我心情一般,悄无声息之间用一枝妙笔给大地披上了银装。

晨起,你让我欣喜若狂。

眼前是一片粉妆玉琢的世界,真个是“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”啊!  久违了哦!江南的雪,你是那样的滋润美艳,动人心怀。

你虽没有北方那样的漫天大雪,那样的壮观雄伟。

却是显示出另一种江南别致的美丽与独特的雅致。

那样的从容不迫,洋洋洒洒.似柳絮般漫天飞舞,又好似一位多情的江南女子,在轻歌曼舞,轻盈妖娆而又妩媚深情!  “江南雪,轻素减云端”.纯洁的冬雪啊,!我喜欢你的淘气,喜欢你的抚摩。

欣欣然投入了你的怀抱,雪花落满我的发梢我的脸颊,沁凉沁凉的。

心里却是极喜欢极快乐极温暖的。

雪里梅花分外娇艳,雪似梅花花似雪,似和不似都奇绝.红红的茶花躲在冬雪下面含羞带笑。

这久违了的江南雪,给大地带来了一份祥和、幽雅与洁净.白茫茫一片,大地真干净

这美丽的雪花,也给人的心灵带来了一种惬意和浪漫的感觉.  梅花是冬的精灵,雪的姐妹,春的使者.雪是舞的精灵,是雨的精魂。

雪映梅花,梅花傲雪,清雅俊逸。

梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。

在严寒中,梅开百花之先,独天下而春。

因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。

梅的冰肌玉骨,凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重.我想起了宋代诗人卢梅坡的《雪梅》诗:“梅雪争春未肯降,骚人搁笔费评章.梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香”.读来意味深长.有梅无雪,那梅的坚贞品质又何以显现

有雪无梅,那雪的寂寞又有谁人能知

  此刻,我对着这雪里梅花,心里有着说不出的感激:因为这个冬天我了无遗憾!因了这纷纷扬扬的江南雪而温暖满足。

我因为有了你们的相伴而多了份淡泊和宁静。

痴望着这飘飘洒洒的美丽雪花,情丝凝结,好想此刻幻化成雪,轻舞翩跹与这天地之间……  我爱你,江南雪。

  我更爱你,这傲雪的梅。

论语中关于君子的演讲稿

孔子曰:君子坦荡荡,小人常戚戚。

  什么人是君子,君子不去更多地苛责外在世界,而把更多有限的时间、精力、修养用来苛责内心,这就是孔子所谓的“躬自厚而薄责于人,则远怨矣”一个人内心对自己要求更严格一点,对别人相对会厚道一点。

我们今天老说做人要厚道,什么人厚道,厚道不是窝囊,而是他的人格可以包容和悲悯别人很多的过错,可以设身处地站在别人立场上能够自内心厚道而去薄责于人,少苛责于人这就是君子,一个真君子,他那种坦荡情怀是一种由内而外洋溢出来的人格力量,所以君子从来不抱怨,不哭天抢地,这就是孔子所说的不怨天,不尤人,既不抱怨说老天爷不给我机会,也不抱怨这个世界没有人了解我,人能做到这样吗

  孔子说古之学者为己,今之学者为人,其实这个观点后来在儒家的一个大师荀子《劝学篇》中又得到了发挥和解读。

什么叫古之学问为己呢,说真正尊崇学问的人,远古的遗风是学术为了人心灵的建树,真正人去做学问是为什么,就像今天的读书,从小读到大,无非是学会一种把握幸福的能力,学会让自己成为一个有知识有教养,而且有内心忠诚的公民,再让自己能够在这个社会上安身立命,学习就是为了完成这么一个自我角色的建立和提升。

那么那种为人之学又是什么呢,就是学了一点知识以后把它当工具,比如说去写文章、评职称,作为一种技能谋一份职业,用这样的知识和学问来取悦他人,在社会上为自己谋得一份福利,这就是被孔子所说的那种为人之学。

所以孔子曾经直接了当跟他的学生说:汝为君子学,不为小人学。

何谓君子学,就是让我们更超乎功利一点,让我们所学的一切,更多的不要想着实用,而要想着修养。

因为一个人,只有你内心修养真正有了一种从容淡定,了解自己在这个坐标系上的位置以后,你才不能够有那样一种起起伏伏的欢喜或者沮丧。

应该说这是孔子对于标准一个明确的界定。

什么是君子,君子永远着眼于当下,君子永远要做自己内心一个完善的人,君子的目标从来不好高骛远,我们看到了,孔子从来不说君子就要象谁谁谁那样,孔子这里提出的君子永远是做一个最好的你自己。

按照你自己的坐标系,从眼前做起,从今天开始学习,让自己成为心目中完善的自我。

其实这让我想起一个小故事,说在一条小街上开了三家裁缝店,每一家都在想,我一定要招到最多的客人,所以就力图把自己说得非常非常大。

第一家店说我是本省最好的裁缝,把这个大牌子挂出去了;第二家一看,觉得我要比他更高一点呢,所以做了一个更大的牌子,说我是全国最好的裁缝;第三家想了想说难道我还能做全世界最好的裁缝吗,想了半天,最后他做了一块很小的牌子摆在那儿,结果那条街上的所有客人都来了第三家,前两家变得冷冷清清。

这第三家牌子写得是什么呢

他写得是我是这条街上最好的裁缝,也就是说,他把这个视线放回到眼前,从当下做起。

  《论语》中的名句:  1.子①曰:“学而时习之,不亦说②乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠③,不亦君子乎?”  出自《论语•学而》。

《论语》是记录孔子及其弟子言行的书。

孔子(前551一前479),名丘,宇仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜)人,伟大的思想家、教育家,儒家学派创始人。

①《论语》中“予曰”的“子’’都是指孔子。

②[说(yuè) ]通“悦”。

③[愠(yùn) ]恼恨。

  2.与朋友交,言而有信。

  出自《论语•学而》。

此话是孔子的学生子夏说的。

  3.子曰:“不患人之不己知①,患不知人也。

”  出自《论语•学而》。

①[不己知]不了解我。

  4.子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺①,七十而从心所欲不逾矩②。

”  出自《论语•为政》。

①[耳顺]一听见别人的言语便可分辨真假是非。

②[不逾矩]不越出规矩。

  5.子曰:“温故而知新,可以为师矣。

”  出自《论语•为政》。

  6.子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆①。

”  出自《论语•为政》。

①[殆(dài)]精神疲倦而无所得。

  7.知之为知之,不知为不知,是知也。

  出自《论语•为政》。

  8.子曰:“人而无信,不知其可也。

”  出自《论语•为政》。

  9.子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省①也。

”  出自《论语•里仁》。

①[自省(xǐng)]检查自己。

  10.子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。

”  出自《论语•公冶长》。

  11.敏而好学,不耻下问。

  出自《论语•公冶长》。

  12.子曰:“质胜文则野①,文胜质则史②。

文质彬彬,然后君子。

”  出自《论语•雍也》。

①[野]粗野。

②[史]虚浮。

  13.子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。

”  出自《论语•雍也》。

  14.子曰:“知①者乐水,仁者乐山。

知者动,仁者静。

知者乐,仁者寿。

”  出自《论语•雍也》。

①[知(zhì)]同“智”。

  15.子曰:“默而识①之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”  出自《论语•述而》。

①[识(zhì)]记住。

  16.子曰:“不愤①不启,不悱②不发。

举一隅不以三隅反,则不复也。

”  出自《论语•述而》。

①[愤]心求通而未得。

②[悱(fěi)]想说而说不出来。

  17.子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。

”  出自《论语•述而》。

  18.士不可以不弘毅①,任重而道远。

  出自《论语•泰伯》。

这是孔子的学生曾子说的话。

①[弘毅)刚强而有毅力。

  19.子绝四①:毋意②,毋必③,毋固④,毋我⑤。

  出自《论语•子罕》。

①[绝四]没有四种毛病。

②[毋意]不凭空揣测。

③[毋必]不全盘肯定。

④[毋固]不拘泥固执。

⑤[毋我]不自以为是。

  20.子在川上曰:“逝者如斯夫! 不舍昼夜。

”  出自《论语•子罕》。

  21.子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。

”  出自《论语•子罕》。

  22.子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋①也。

”  出自《论语•子罕》。

①[凋]凋谢。

  23.子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。

”  出自《论语•子罕》。

  24.己所不欲,勿施于人。

  出自《论语•颜渊》。

  25.子曰:“君子成人之美,不成人之恶。

小人反是。

”  出自《论语•颜渊》。

  26.名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则民无所措手足。

  出自《论语•子路》。

  27.子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。

”  出自《论语•子路》。

  28.言必信,行必果。

  出自《论语•子路》。

  29.子曰:“不患人之不己知,患其不能①也。

”  出自《论语•宪问》。

①[不能]没有能力。

  30.子曰:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

”  出自《论语•卫灵公》。

  31.工欲善其事,必先利其器。

  出自《论语•卫灵公》。

  32.子曰:“人无远虑,必有近忧。

”  出自《论语•卫灵公》。

  33.子曰:“过而不改,是谓过矣。

”  出自《论语•卫灵公》。

  34.子曰:“当仁,不让于师。

”  出自《论语•卫灵公》。

  35.子曰:“有教无类①。

”  出自《论语•卫灵公》。

①[有教无类]任何人我都可以给他教育,没有区别。

  36.既来之,则安之。

  出自《论语•季氏》。

  学而第一  『1』子曰:「学而时习之,不亦说乎

有朋自远方来,不亦乐乎

人不知而不愠,不亦君子乎

」  『2』有子曰:「其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。

君子务本,  本立而道生。

孝弟也者,其为仁之本与

」  『3』子曰:「巧言令色,鲜矣仁

」  『4』曾子曰:「吾日三省吾身—为人谋而不忠乎

与朋友交而不信乎

传不习乎

」  『5』子曰:「道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。

」  『6』子曰:「弟子,入则孝,出则弟,谨而信,凡爱众,而亲仁。

行有馀力,则以学文。

」  『7』子夏曰:「贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。

虽曰未学,  吾必谓之学矣。

」  『8』子曰:「君子不重,则不威;学则不固。

主忠信。

无友不如己者。

过,则勿惮改。

」  『9』曾子曰:「慎终,追远,民德归厚矣。

」  『10』子禽问於子贡曰:「夫子至於是邦也,必闻其政,求之与

抑与之与

子贡曰:「夫子温、  良、恭、俭、让以得之。

夫子之求之也,其诸异乎人之求之与

」  『11』子曰:「父在,观其志;父没,观其行;三年无改於父之道,可谓孝矣。

」  『12』有子曰:「礼之用,和为贵。

先王之道,斯为美;小大由之。

有所不行,知和而和,不以礼节  之,亦不可行也。

」  『13』有子曰:「信近於义,言可复也。

恭近於礼,远耻辱也。

因不失其亲,亦可宗也。

」  『14』子曰:「君子食无求饱,居无求安,敏於事而慎於言,就有道而正焉,可谓好学也已。

」  『15』子贡曰:「贫而无谄,富而无骄,何如

」子曰:「可也;未若贫而乐,富而好礼者也。

」子  贡曰:「诗云:『如切如磋,如琢如磨』,其斯之谓与

」子曰:「赐也,始可与言诗已矣,告诸往而  知来者。

」  『16』子曰:「不患人之不己之,患不知人也。

关于名人名言的演讲稿

世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗。

——苏格拉底 人类的心灵需要理想甚于需要物质。

——雨 果 抱负是高尚行为成长的萌牙。

——莫格利希 在理想的最美好世界中,一切都是为最美好的目的而设。

——伏尔泰 一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

——伏尼契 人的活动如果没有理想的鼓舞,就会变得空虚而渺小。

——车尔尼雪夫斯基 人的理想志向往往和他的能力成正比。

——约翰逊 我宁可做人类中有梦想和有完成梦想的愿望的、最渺小的人,而不愿做一个最伟大的、无梦想、无愿望的人。

——纪伯伦 过去属于死神,未来属于自己。

——雪 莱 对于年轻人来说,未来是一个仙境。

——塞 拉 对未来的真正慷慨,是把一切献给现在。

——加 缪 我们的理想,不管怎么样,都属于未来。

——奇雷特 1、人类的幸福和欢乐在于奋斗,而最有价值的是为理想而奋斗 2、世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗 3、理想的实现只靠干,不靠空谈 4、男儿不展风云志,空负天生八尺躯 5、天行健,君子以自强不息 6、心如明镜台,时时勤拂拭 7、理想是反映美的心灵的眼睛。

8、理想即寻觅目标的思维。

9、理想是世界的主宰。

10、只有知道了通往今天的路,我们才能清楚而有智地规划未来。

11、理想失去了,青春之花也便凋零了。

因为理想是青春的光和热。

12、每个人都有一定的理想,这种理想决定着他的努力和判断的方向。

13、理想不是一只细磁碗,破碎了不有锔补;理想是朵花,谢落了可以重新开放。

14、理想就在我们自身之中,同时,阴碍我们实现理想的各种障碍,也是在我们自身之中。

15、立志要如山,行道要如水。

不如山,不能坚定,不如水,不能曲达。

16、理想是力量的泉源、智慧的摇篮、冲锋的战旗、斩棘的利剑。

17、人生的真正欢乐是致力于一个自己认为是伟大的目标。

18、人的理想志向往往和他的能力成正比。

19、生活的理想,就是为了理想的生活。

20、一个人的理想越崇高,生活越纯洁。

21、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。

22、人生最高之理想,在求达于真理。

23、生当做人杰,死亦为鬼雄。

24、有理想的、充满社会利益的、具有明确目的生活是世界上最美好的和最有意义的生活。

25、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。

26、生活中没有理想的人,是可怜的。

27、你们的理想与热情,是你兴航行的灵魂的舵和帆 28、在理想的最美好的世界中,一切都是为美好的目的而设的。

29、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。

30、生活不能没有理想。

应当有健康的理想,发自内心的理想,来自本国人民的理想。

31、你在希望中享受到的乐趣,比将来实际享受的乐趣要大得多。

33、理想是美好的,但没有意志,理想不过是瞬间即逝的彩虹。

34、伟大的理想只有经过忘我的斗争和牺牲才能胜利实现。

35、为了将来的美好而牺牲了的人都是尊石质的雕像。

36、把理想运用到真实的事物上,便有了文明。

37、理想对我来说,具有一种非凡的魅力。

38、扼杀了理想的人才是最恶的凶手。

39、理想的书籍是智慧的钥匙。

40、理想犹如太阳,吸引地上所有的泥水。

41、沉思的人有一个目标,幻想的人却没有。

42、人的愿望没有止境,人的力量用之不尽。

43、人类的心正是凭借着希望而得到宽慰,一直生活到生命的最后时刻

关于学雷锋的3分钟左右的演讲稿,有题目的,最好是原创的

一颗感恩的心 落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它大地的感恩;白云在蔚蓝的天空中飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩.因为感恩才会有这个多彩的社会,因为感恩才会有真挚的友情.因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 ——题记 从婴儿的哇哇坠地到哺育他长大成人,父母们花去了多少的心血与汗水,编织了多少个日日夜夜;从上小学到初中,乃至大学,又有多少老师为他呕心沥血,默默奉献着光和热,燃烧着自己,点亮着他人. 感恩是发自内心的.俗话说滴水之恩,当涌泉相报.更何况父母,亲友为你付出的不仅仅是一滴水,而是一片汪洋大海.是否你在父母劳累后递上一杯暖茶,在他们生日时递上一张卡片,在他们失落时奉上一番问候与安慰,他们往往为我们倾注了心血,精力,而我们又何曾记得他们的生日,体会他们的劳累,又是否察觉到那缕缕银丝,那一丝丝皱纹.感恩需要你用心去体会,去报答. 感恩是敬重的.居里夫人作为有名的科学家,曾两次获得诺贝尔奖,但她在会上看见自己的小学老师,用一束鲜花表达她的感激之情;伟人也同样在佳节送上对老师的一份深深感激.自古以来的伟人无不有着一颗感恩的心,感激不需要惊天动地,只需要你的一句问候,一声呼唤,一丝感慨. 感恩是有意义的.爱让这个世界不停旋转.父母的付出远远比山高,比海深,而作为我们,只知饭来张口,衣来伸手.而似乎又有一条隔离带,让我们变得自私自利,忘记了曾经父母的付出,忘记了那一声声快乐,学会去感激别人是自己的一份良心,一份孝心,因为如此才会有和睦,有快乐,有彼此间的敬重. 怀着一颗感恩的心,去看待社会,看待父母,看待亲朋,你将会发现自己是多么快乐,放开你的胸怀,让霏霏细雨洗刷你心灵的污染.学会感恩,因为这会使世界更美好,使生活更加充实. 同学们:英国人萨克雷说过,在孩子的嘴上和心中,母亲就是上帝,母爱真的很伟大,我这儿就有一个悲惨的例子。

在一个旅游圣地,有一个三口之家.这家正在乘坐缆车,母亲只有二十多岁,孩子还是个刚上幼儿园的孩子,她们母子俩正沉浸在美丽的风景里,突然她们坐的那个缆车的吊绳断了,这时那个缆车离地仅剩60米了,母亲眼见缆车就快要落地,情急之下,她用双手托起孩子,从而孩子减少了落地压力,只听见“轰”的一声,缆车落在了地上,她双手上举的动作成为永恒,她的双眼永远的闭上了,母亲的心落地了

因为那深沉的母爱,那无私的母爱,那永不放弃的母爱

母爱究竟有多大有多深,我说她比山高,比海深。

我的母亲也同样爱着我,她不是把我培养成温室里那弱不经风的花,而是希望成为石头中努力汲取营养的松柏,那坚韧不拔,不畏严寒的勇士,该打就打,该罚就罚,该奖励就奖励,玉不琢,不成器,这份严厉,正是源于真正的,深沉的爱。

既然母亲为我们付出那么多的爱,我们就应该报答她,母亲从我们小的时候就给我们洗衣服,做饭,从未停歇,每日的千咛万嘱,从不间断,她们无怨无悔,因为她们的辛劳中贮满了子女的深深的爱。

我们抚摸过她们那粗糙的双手吗

我们揩干过她们脸上的汗吗

我们轻捶过她们疼痛的腰背吗

但我们又用什么报答她们呢,同学们,从点滴小事做起吧,我们珍惜时间,刻苦学习吧,再用理想的成绩来报答她们吧,只有这样,妈妈脸上的皱纹会舒展,妈妈的心就会倍感欣慰。

要有的孩子因为一点点小事,就对母亲大发雷霆,对重复的话语顿生烦恼。

母亲对儿子的拳拳爱心换来了什么呢,我们应该体谅母亲,记住,我们只是些受恩人,难道有资格批评对自己有无私的爱的母亲吗

要牢记,我们还是个受恩人,我们要持有一颗感恩的心.

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