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平和与人相处的演讲稿

时间:2015-05-05 04:24

青春期如何跟异性正常交往演讲稿

1.不必过分拘谨。

在与异性的交往中,要注意消除异性间交往的不自然感。

应该从心理上象对待同性那样去对待与异性的交往,该说的说,该做的做,需要握手就握手,需要并肩就并肩。

须知,友谊本来就是感情的自然发展,不应有任何娇柔造作和忸怩作态,那样反而会贻笑大方,使人生厌。

异性间自然交往的步履常能描绘出纯洁友谊的轨迹,这已为无数的生活实践所证明。

2.不宜过分冷淡。

男女同学交往时,理智从事、善于把握自己的感情固然是必要的,但不应过分冷淡、虚与委蛇。

因为这样会伤害对方的自尊心,也会使人觉得你高傲无礼、孤芳自赏,不可接近。

3.不可过分卖弄。

在与异性同学的交往中,如果想卖弄自己见多识广而哇啦哇啦讲个不停,丝毫不给别人以置噱之机;或者在争辩中有理不让人,无理也要辩三分,则都会使人反感。

当然,也不要总是缄口不语,或只是“嗯”“啊” 不已,如果这样,尽管你面带笑容,也会使人觉得你城府太深,使人扫兴。

4.情感的交流利于心理平衡。

男女生的情感特点是有差异的,女生的情感比较细腻温和,富有同情心,情感中富有使人宁静的力量,这样,男生的苦恼和挫折感可以在能平和的心绪和同情的目光中找到安慰;而男生情感外露,粗犷、热烈而有力,可以消除女生的愁苦和疑惑。

双方情感的交流,可以使人感受到温暖,达到某种程度上的心理平衡。

要端正态度,培养健康的交往意识,淡化对对方性别的意识。

思无邪,交往对自然就会落落大方,其次,要广泛交往,避免个别接触,交往程度宜浅不宜深,广泛接触,利于我们认识、了解更多的异性,对异性有一个基本的总体把握,并学会辨别异性。

有的人外表像个迷人的小帅哥,但交往中会发现他华而不实,有的人学习成绩顶呱呱,却恃才傲物、颐指气使。

如果只进行有限的小范围个别交往,难免会“只见树木,不见森林”,对异性的了解不但有限,可能还失之偏颇。

所以,利用每一次集体活动的机会,有意识地在更广阔的人际范围内进行交往,是我们十分需要的。

再次,交旆关系要疏而不远,若即若离,把握两人交往的心理距离,排斥让彼此感到过于亲密和引起心绪波动的接触。

如果我们在交往中发现对方的苗头不对,要调整自己的态度,使交往回复到波澜不惊、心静如水的状态。

心境平和 演讲稿

花之祭 四川 徐 袁 漫天梨花纷纷扬扬,在空中打着旋儿再一片片轻盈地落在草丛里。

每一片花瓣都好像是一个精灵,不停地跳着华尔兹,一个个花的又仿佛是一个个肥皂泡,一碰便消失了无踪迹。

蓝冰儿,一个如般透明纯洁而又易碎的女孩,也不知是什么原因,我和这位忧郁的女孩联系在了一起,而且还成了一对令人羡慕的好朋友。

冰儿有一双很特别的眼睛,就像她的名字一样,那是一片蓝色的湖泊,恬静而又忧郁。

我俩都爱好舞蹈,但冰儿特别喜欢芭蕾,她对于芭蕾的那份狂热,常使我觉得像是掉入了万丈深渊,阴森林的。

冰儿就是带着那份痴迷和狂热,苦苦练了十几年的芭蕾,大大小小的奖状和奖杯早已占据了她的屋子。

但冰儿却觉得这没什么,因为她的目光早已瞄准了那四年一度的国际级大赛。

她发誓,要做就做到最好。

赛期临近了,冰儿整天都泡在练功房里,甚至把床也搬进去了。

可她越练越觉得状况不好,她给自己的压力太大了。

她曾悄悄告诉我,她怕自己撑不下去了。

那时,我不知所措,总觉得有一团阴影环绕在她瘦削的身旁,挥也挥不去。

临行的前一天,蓝冰儿参加了最后一次排练,也紧张地在后台来回走动。

一切准备就绪,冰儿出现在舞台上,她准备参赛的是一出剧。

身着雪白长裙的她向我们演绎着花的舞蹈。

它飞舞、打旋;它挣扎、冲天;它裂开、破碎,缓慢地降落。

最后一个动作是空中大旋转,蓝冰儿把它演绎得太精彩、太漂亮了。

可是,就在这时,叭地一声冰儿掉在了地板上。

怎么了

台上的人忙七手八脚地抬起冰儿,冰儿你怎么了

躺在病床上的冰儿,安静的睡着,围坐在床边的人却忍不住落泪。

经过透视检查,蓝冰儿的脚踝,作为一位舞蹈演员,她已经没有前途了。

所有的人都不停地埋怨自己为什么非要冰儿做这最后一次训练呢

但是,我现在想来,即使躲过了这一次,以她当时的状态,就能保证大赛时不出意外了吗

一个星期后,我推着坐在轮椅上脸色苍白的蓝冰儿来到梨花园。

这时,满园梨花盛开,并不断飘落。

望着那一大片一大片的梨花,冰儿轻轻地对我说:雪,你喜欢梨花吗

我点了点。

她凄楚地一笑,继续说,她是最喜欢梨花的。

这之后,我们便不再说话,只静静地看着那随风飘飞的洁白的花瓣,仿佛一个个精灵,在风的牵引下,自由地舞蹈。

不久,地面便是雪白的一片。

春天的阳光,暖暖地撒在冰儿身上,迎着阳光,我分明看见了冰儿那一双泛着波光的眼睛…… 带来死亡的针 四川 魏馨兰 在远离城市喧嚣的某海域中,有一座神秘的小岛。

小岛被高大茂密的树木与低矮的蕨类植物覆盖着。

这些植物像一张巨大的网将岛上的一切罩住,只在日落潮汐的时候,才从黑幽幽的丛林深处传来一声声奇怪而又令人毛骨悚然的鸟叫声。

小岛被这些东西蒙上了一层神秘的面纱。

没有人知道,在这个荒僻的岛上还有人生活,那就是生长在这密林中的土著人。

直到现在,那些土著人仍旧过着原始部落的生活。

他们信奉一种有着奇丽羽毛的稀有的鸟,一种会说话的鸟,他们称它为神鸟。

事实上,那鸟是一种不为他们所知的鹦鹉。

生活在族群中的人,如果有谁背叛了族人,就会受到严厉的惩罚。

到时候,所有的族人会把背叛者驱逐出这个岛屿,让他们接受死神的青睐。

而他们处罚背叛者的方法很特别,族里的神使会用很稀有的鸟的腿骨,经过处理磨成一根很长的针,针头的孔中绑着一些羽毛和头发。

神使会在祭祀的时候在背者面前跳一种奇怪的舞蹈,最后会把针像握枪一样握在手上对准背叛者,念过咒语后,即告诉被惩罚的人,死神即将降临。

仪式也就随之结束了。

紧接着,被会指过的人会在几天或几个星期后死去。

奇怪的是,这些人都没有逃脱死神的魔爪,而被判以这种死刑的人既没有受伤或中毒,也没有患任何已知的疾病。

而这种惩罚方式只对本族的人起作用。

科学家最后发现,死于这种情况的人,并不是因为所谓的带来死亡的针的神奇魔力,而是因为精神因素导致的。

那死因简单地说就是他自己把自己吓死的。

原来,被赋予神秘色彩的骨针并不能使死神降临。

而被骨针指过的人,被告知将死之后,便过分在意自己的身体状况,对于身体的一丁点儿不适,,都特别放在心上。

这就是说,是能带来死亡的骨针的死亡二字刺中了他的心,使他的精神一直处于高度紧张的状态,最终应验了诅咒。

这个故事引人深思。

确实,如果在生活中过分在意某件事,你就可能因此而被弄得焦头烂额。

一方面,我们不要太在意某事做得尽善尽美;另一方面,即使没做好,我们也不要?quot;打翻的牛奶哭泣。

拔掉人们心中的死亡之针,以一种良好的心境去做事,去对待任何事,或许我们会收获更多的喜悦。

[评析拓展] 这几篇对所提供的话题内涵把握都十分准确,并且不论是联系现实,还是编述故事;不管是写学生生活,还是写社会生活,都能做到思路开阔、表达自然。

挖掘尖子学生的心理问题,现实意主突出。

虽为虚写,但将体育比赛中良好的心理作用呈现在我们面前,令人回味。

相比之下,的语言较好,则寓意深刻,内涵丰富。

虽说既可写实,也可写虚(编述故事、展开想象),但写作实际中似乎有一种重写虚的倾向。

写虚的作文虽可考查出学生的想象力、创造力,但也应重视其合理性,如果虚得太假了,反而不如写实的作文好。

这是应引起写作者注意的。

关于提高个人修养演讲稿

情感方面,人际交往间的情感是丰富而微妙的,在异往中获得的情感交流和感受,往往是在同性朋友身上寻不到的。

这是因为两性在情感特点是有差异,女生的情感比较细腻温和,富于同情心,情感中富有使人宁静的力量。

这样,男生的苦恼、挫折感可以在女生平和的心绪与同情的目光中找到安慰;而男生情感外露、粗扩、热烈而有力,可以消除女生的愁苦与疑惑。

最后,个性方面。

只在同性范围内交往,我们的心理发展往往会狭隘,远不如既与同性又与异性的多项交往更能丰富我们的个性,多项的人际交往,可以使差异较大的个性相互渗透,个性互补,使性格更为豁达开朗,情感体验更为丰富,意志也更为坚强。

保加利亚的一位心理学家说过:男人真正的和量是带一点女性温柔色彩的刚毅。

人的一生能走多远演讲稿,谢谢急,三分钟左右的

处处是起点,处处是终点,你想走多远,你就能走多远!即使肉体已经无法承载你的灵魂,那么你的灵魂也回继续他的使命 科学家研究认为:“人是唯一能接受暗示的动物.”积极的暗示,会对人的情绪和生理状态产生良好的影响,激发人的内在潜能,发挥人的超常水平,使人进取,催人奋进.远离消极的人吧!否则,他们会在不知不觉中偷走你的梦想,使你渐渐颓废,变得平庸.  有人说,人生有三大幸运:上学时遇到一位好老师,工作时遇到一位好师傅,成家时遇到一个好伴侣.有时他们一个甜美的笑容,一句温馨的问候,就能使你的人生与众不同,光彩照人.  生活中最不幸的是:由于你身边缺乏积极进取的人,缺少远见卓识的人,使你的人生变得平平庸庸,黯然失色.  原本你很优秀,由于周围那些消极的人影响了你,使你缺乏向上的压力,丧失前进的动力而变得俗不可耐,如此平庸.不是有这样的观念吗?“大多数人带着未演奏的乐曲走进了坟墓.”  如果你想像雄鹰一样翱翔天空,那你就要和群鹰一起飞翔,而不要与燕雀为伍;如果你想像野狼一样驰骋大地,那你就要和狼群一起奔跑,而不能与鹿羊同行.正所谓“画眉麻雀不同嗓,金鸡乌鸦不同窝.”这也许就是潜移默化的力量和耳濡目染的作用.如果你想聪明,那你就要和聪明的人在一起,你才会更加睿智;如果你想优秀,那你就要和优秀的人在一起,你才会出类拔萃.  读好书,交高人,乃人生两大幸事.一个人身份的高低,是由他周围的朋友决定的.朋友越多,意味着你的价值越高,对你的事业帮助越大.朋友是你一生不可或缺的宝贵财富.因为朋友的相助和激励,你才会战无不胜,一往无前.人生的奥妙之处就在于与人相处,携手同行.生活的美好之处则在于送人玫瑰,手留余香.  人生就是这样.想和聪明的人在一起,你就得聪明;想和优秀的人在一起,你就得优秀;你要天天和怨妇在一起,你也会变成一个怨妇.善于发现别人的优点,并把它转化为自己的长处,你就会成为聪明人;善于把握人生的机遇,并把它转化成自己的机遇,你就会成为优秀者.对他人的成功像对待自己的成功一样充满热情.学最好的别人,做最好的自己.借人之智,成就自己,此乃成功之道.  请记住这句:和不一样的人在一起,就会有不一样的人生.

演讲稿和广播稿

在中华民族的文化传统中,经典古籍构成了它的核心。

经典古籍不仅传承着中华民族奋斗的历史,而且传承着中华民族的基本精神。

中华文化被称为伦理型文化。

它的精华被世界誉为中华美德。

它对于增强民族内聚力、振奋民族精神、整合群体价值、协调社会秩序有着极其重要的作用。

中华传统美德有着丰富的、系统的内容。

它包含着:个人与国家的关系,例如:“天下兴亡,匹夫有责”,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”等;个人与他人的关系,例如:“与人为善”,“诚信待人”,“己所不欲,勿施于人”等;个人自身修养的问题,例如:“志存高远”,“自强不息”,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”等;而且把个人、集体、国家联成一体,例如:“修身、齐家、治国、平天下”。

这样一种伦理价值体系,在别的国家是很少见的。

中华传统美德构成了中华民族的精神。

  今天,弘扬中华传统美德有着十分重要的现实意义。

这是因为: 第一,社会的现代化带来了价值观念的冲突。

在这场冲突中要不要保持传统美德,关系到中华民族的前途问题。

作为意识形态的价值思想体系是生产关系的反映,新的生产关系的建立必然要伴随新的价值思想体系的建立。

但是,新的价值思想体系的建立不是凭空臆造的,而是在对旧的价值思想体系的批判和改造中发展起来的。

今天我们提倡弘扬中华传统美德,就是要把中国传统价值思想体系中的优秀精华发扬光大,把它和现代化结合起来,创建社会主义现代化的新文明,促进社会主义现代化建设。

理论提出要建设有中国特色的社会主义强国,特色在哪里?我的理解,一是社会主义的,二是有中国文化底蕴的。

弘扬中华传统美德才能把我国的社会主义建设得有特色。

第二,在频繁的国际交往中带来了许多外来的,特别是西方的价值观念。

“麦当劳文化”正在浸蚀着中国文化。

对于西方文化,包括它的价值观念,我们不是一概排斥,而是要加以选择和改造,选择先进的优秀的精华,例如他们的科学精神、民主精神、开放意识、进取精神等。

同时要摒弃一切腐朽落后的,或者适合于西方而与我国国情不符的价值观念。

弘扬中华美德就是要振奋民族精神,抵制一切不健康的价值观念的浸蚀,树立健康的社会主义新美德。

  第三,当前青少年道德教育的现状迫切需要加强中华美德的教育。

长期以来,我国道德教育中存在理想化、空泛化、形式化的缺点。

青少年知道一些空洞的大道理,但对最初步的道德要求却不清楚,不实行;不能判断现实生活中丑恶的东西,有的甚至还受到社会上丑恶行为的影响。

因此极需要告诉他们中华美德是什么,让他们知道中华民族创造了中华传统美德,同时又是在中华传统美德的哺育下壮大发展起来的;今天我们要建设祖国,复兴中华,需要身体力行,发扬中华传统美德,遵守“爱国守法、明礼诚信、团结友善、勤俭自强、敬业奉献”的公民道德。

今天为祖国的繁荣富强努力学习,明天为全面建设小康社会做出贡献。

党的十六大提出要用20年的时间全面建设小康社会。

在这20年中,我们现在在校学习的青少年将成为祖国建设的骨干,他们的成长将关系到中国传统美德能否传承下去,关系到全面建设小康社会的成败问题。

  中华传统美德教育要从少年儿童抓起,从小让他们身体力行,形成习惯。

我国古代的思想家、教育家就懂得这个道理,为了让少年儿童牢记各种行为规则,编写了许多通俗易懂、朗朗上口的读本和格言。

例如《三字经》、《千字文》等,一方面让儿童识字学知识,另一方面学习传统美德,身体力行,铭记在心,从而形成习惯。

这些读本今天当然不能再用了,里面有许多封建的东西,但是其中有许多代表中华传统美德的格言还是应该传承下去。

因此,我们应该有新的读本,选择代表先进文化的中华传统美德的格言编纂成册,让青少年广为传诵,并指导他们努力实践,从而推动社会精神文明建设。

因此,高等教育出版社汇编出版《中华文化经典基础教育丛书》,很有意义。

选择经典古籍中适合青少年阅读并具有时代生命力的内容,让青少年阅读背诵。

有些内容可能青少年一时还不能理解,但随着年龄学识的增长,他就会懂得其中深奥的道理。

我小时候也读过一点四书五经,如小时候背《大学》,“大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善”,当时并不明白,现在才理解它的教人做人的道理。

“己所不欲,勿施于人”也是小时候读《论语》时背诵的,现在成为我的座右铭。

可见,小时候趁记性好的时候读点、背点古籍是很有好处的。

当然,我不提倡如过去意义上的读经。

中国的四书五经主要内容是宣扬封建道德,与今天倡导的民主和科学精神是格格不入的。

但是经典中不乏待人接物的公共道德和教人修身养心的道理,即前面说到的中华民族文化的精华,这是我们今天仍然要继承和发扬的。

  古人如是,今天亦如斯。

因为美德代代相传,因为美德在我们心中,因为我们是中华儿女。

让我们手拉手、心连心共同把文明美德传承下去,弘扬我们的民族精神,让中华民族这朵美丽的生活之花开遍世界的每个角落。

爱与责任演讲稿

什么是爱

什么是责在我看来,爱与责一种无声言。

每个人都有自己的梦想,我也个美丽的梦想,我梦想自己能够成为一名有爱心、有智慧、有责任心,并且能够得到孩子、家长以及同事们认可和喜爱的老师。

现在的我正在努力着,把这个梦一步一步地实现,让它成为现实。

一转眼的时间,已经踏上幼儿教师这个岗位第二年了,不禁要感叹时光飞逝,岁月如梭。

两年前,我选择了幼儿教师这个职业,带着这么多年来我对幼儿教育的向往和对孩子们的喜爱,在期盼中开始了我的梦想之旅,我心中充满了无限的憧憬与好奇,当时的我到底是紧张还是兴奋,连我自己也说不清楚,但是我唯一能肯定的就是我满心喜悦的去迎接这充满了挑战的工作,投身于幼儿园这一片多姿多彩的世界中。

两年间,每天清晨,随着孩子们一声声清脆响亮的“老师早”,每一天都是那么的忙碌,但是,忙碌是充实的,因为我能在忙碌中收获许多。

我开始了崭新的一天。

每一天都和一群有着天使般纯真可爱的孩子相处在一起,我们一起欢笑着、幸福着、成长着,让我真正体会了生活的多姿多彩。

有人说:“当一名幼儿教师,每天和孩子们在一起玩玩闹闹,又没有升学的压力,没有任何的心理负担,只要他们开开心心,平平安安就可以了。

”其实并不是这样,虽然我们没有升学的压力,但是我们要像妈妈一样,照顾好每一个孩子,给他们上课,和他们一起玩,陪他们吃饭等等。

最重要的是要让他们学会人生的道理。

我爱我的孩子们,对于孩子,我始终用一颗平等的心对待着他们,无论是乖巧聪明,还是调皮捣蛋,在我看来,每一个孩子都是平等的,曾经问过很多人同样的一个问题:你是喜欢那些乖巧聪明的孩子,还是那些整天给你“制造麻烦和恶作剧”的孩子呢

回答很显然,那些乖巧聪明的孩子我们会在无形中多爱他们一切,因为他们是那么的让我们省心。

而对于那些调皮捣蛋的孩子呢

给予他们的是批评,因为他们是那么的让我们头痛。

我们班有一个叫原原的孩子,吃饭的时候他总是可以在前几名吃完,在吃饭的时候,一直可以得到我们的表扬,然而,不一会儿,就有小朋友过来告状了:“老师,原原抢我的书,”“原原,你干吗

”没有过多久:“老师,原原打我。

”告状声源源不断地传来。

“怎么总是原原啊

”当我看到他的时候,他正低着头等待着我的批评呢

“原原,你干吗

”这句常说的话虽然不是批评却暗含批评,暗中已经将原原放在了“犯错误”的位置上。

我想,我可不可以换一种教育方法呢

我把原原叫到我的身边,问原原:“原原刚刚怎么了啊

”原原把事情的经过说了一遍:那些玩具都是我先拿到的,是他们抢我的,我就把它们抢回来了

”我心平气和地说:“原原,我们和其他的小朋友是不是好朋友啊

“是

” “那我们把玩具和他们一起玩好吗

”“好吧

”原原一个劲的点头。

“那去玩吧

”当我再一次走出去的时候,惊讶的发现原原正在把掉在地上的书捡起来呢

原来原原也有他表现好的一面。

经过一段时间的观察,发现原原很有礼貌,对音乐有着很浓厚的兴趣。

每当原原有好表现的时候,我总会在第一时间在全班小朋友的面前表扬他。

听到表扬,他很高兴

通过这件事情,让我明白了,其实每一个孩子的内心都是纯洁的,爱调皮的孩子也不例外。

作为教师,就应该找准切入点,多赏识、多关爱他们一点。

如果我们把那些“调皮的孩子”看成是与他人平等的人,就能够理解,他们同样也渴望老师的表扬和关注。

我们也要善于发现孩子的闪光点,为每个幼儿提供表现自己长处和获得成功的机会,对于原原,我想应该慢慢来,换一种目光来看这个孩子,换一种方式来和这个孩子沟通,相信将来一定会有意想不到的效果的

现在原原已经回青岛上学了,离开我们这个班级了,衷心希望他可以发挥他的闪光点,快快乐乐的成长

“爱”与“责任”,二者其实是分不开的,“爱”是责任的体现,而“责任”是爱的化身。

孩子们就像是一群纯净无瑕的小天使,当他们得到片片真情后,同样也会无私地把自己那一颗颗真挚纯真的童心回报给我。

我希望我的孩子们能够首先学会爱,我每天都和一群快乐的天使生活在一起,感受着他们对我的爱,内心感到无比幸福和快乐。

我相信,我的选择没有错,我无悔选择做一名幼儿教师。

爱孩子、关切孩子是我今生执著的追求。

我愿意用一颗最纯真心培养未来祖国的花朵。

最后用一句话来结束我今天的演讲——幼苗是参天大树的起点,小溪是大海的起点,砖瓦是高楼大厦的起点,爱是教育的起点。

永恒地去坚持这样一个真理吧:爱,是教育的起点

让爱与责任成为一个无声的诺言。

谢谢大家

爱与责任演讲稿-医院护士小时候生病,躲在妈妈身后,不肯打针,“小妹妹,害怕是吧?其实阿姨也怕,怕你在阿姨面前掉眼泪呢,那样,小妹妹可就不漂亮啦!小妹妹可勇敢啦,来,打完了,就可以和小朋友一齐玩了。

”那温柔的话语,亲切的微笑,消除了我对针筒的恐惧,对医院的抗拒,也从此,那洁白的羽衣,天使的微笑,带领我走向花香和荆棘共生的护士生涯。

美好的愿望让我对未来充满希望,从而对职业充满欣喜。

我用勤奋学习护理工作的知识,我用智慧掌握护理工作的技巧,我渴望用自己的力量去减轻病患的伤痛,我渴望用自己的努力去实现人生的价值。

您知道吗?当走向人生这新的一步,我是多么的喜悦啊!可是,您了解我们的工作吗?打针、发药、铺床、输液,365天,日复一日的轮回,陀螺一般的旋转,一个护士工作一天在病房走的路就有几十里之多,腿都跑肿了。

给您一个真实的记录吧:一个中班下来,我去病房里接换盐水瓶,来回就跑了50多趟,其中不包括输液不畅需要重新注射的,还有重病人每半小时一次的生命体征监测。

而同时,年轻的我还要面对患者病痛时脾气的焦躁,家属着急时凶巴巴的训斥,听着一声声高低的呻吟和哭喊,看着一副副扭曲的脸庞、辗转的身躯,我的心颤抖了,我的脚步不由得向后退缩了:这就是我热爱的职业吗?这就是我的追求吗?为什么我感受不到其中的快乐?我的价值到底在哪里?我永远记得,那一个宁静而紧张的夜晚。

那一夜我当值,像往常一样,正在阅读交班报告,一阵急促而杂乱的脚步声飞快地由远而近,“快!收病人,急性心梗!”运送的护士简短地交代了病情。

我没有丝毫犹豫,几乎是同时接过病人,把这位阿婆推进监护室,忽然,阿婆揪住胸口,面露痛苦,“姑娘,我的心痛得厉害,是不是快死了?”老人的目光含着恐惧、企求、希望、信任,一刹那间,我的心房仿佛是一朵美丽的花慢慢地绽放、盛开,她的希望和信任让我感受到自己的力量,我紧紧地握住她的手,说:“不!不会的!医生、护士都在,您不会有事的,你现在只要慢慢放松,深呼吸一会儿就好了。

”阿婆果然平静了许多。

接下来:输液、执行医嘱、监测生命体征等一系列处理,经过一夜的忙碌、救助,第二天早晨,阿婆的血压终于稳定下来,疼痛也慢慢缓解了。

后来,阿婆的病慢慢好了。

那天,阿婆拉着我的手,带着感激的笑:“谢谢你!姑娘!你真是个好姑娘,你妈妈有你这个女儿真有福气!”握着这双粗糙、嶙峋的双手,看着这副苍老、带泪的笑脸,我的眼睛突然湿润了,一个年迈的生命,让我年轻的心感受到生的喜悦,生命的珍贵。

那是怎样的一种震撼啊!我的人生,我的护士生涯,从此走入了花季。

我们繁忙,我们在辛苦中感受呵护使命的快乐;我们紧张,我们在劳累中把握生命轮回的航舵;我们用温柔的双手,把健康送给病患。

平凡的工作、平凡的语言、平凡的举动,这就是护士工作的诠释,但恰恰是这平凡,才成就了生命的辉煌。

经历着岁月的洗礼,我们领悟生命的真谛,经历着人生的风尘,我们更坚定跋涉的步履。

肩负着圣洁的使命,我,愿把青春,刻进树的年轮;愿把关爱,溶入生命的河流;愿把奉献,织成洁白的羽衣。

让我把爱心、细心、耐心和责任心,穿越荆棘,弥漫花香,撒播在坚定的护士生涯!爱与责任小时侯,我就听过这么一个美丽的寓言,说的是古时候欧洲有个国王要举行一次最隆重的授奖典礼,全国所有的能工巧匠、英雄豪杰、诗人学者都云集到京城等待国王的授奖。

国王对大家说:“今天我要奖赏的是对人类最有贡献的人

”接着画家、医生、诗人、学者……都走上领奖台要求国王授奖,可国王看着他们都摇了摇头。

最后,在一片金色的霞光里,一个小女孩挽着一位满头银发的老教师走来了,国王走下宝座,满怀敬意的走到老教师跟前向他鞠了一躬,说:“没有你的辛勤劳动,既没有学者诗人,也不会有画师医生……”顿时,广场上发出了一阵雷鸣般的掌声。

从那时起,我就特别向往教师这个职业,希望自己长大以后也能成为一名受人尊敬的教师。

可喜的是,命运之神真的把我领进了蓝天下最为欢乐的净土——幼儿园。

我成了一名幼儿园教师。

不经意间,八年的时光在平凡和平静中悄然逝去,没有留下什么骄人的成绩,也没有作出什么惊人的壮举,但直到今天,我依然还坚守在这里。

我只是想在这平凡和朴实中,用教师的职业道德诠释一个普通幼儿教师存在的价值

说到教师的职业道德,人们马上会想到一连串的词儿:为人师表、爱岗敬业、无私奉献……但我觉的新时期的幼儿教师还应具备活泼开朗的性格和积极向上的情感、以及融入集体的团队精神。

一切师德要求都是基于教师人格,因为师德的魅力主要从人格特征中表现出来。

我性格开朗、乐观向上。

每天都带着一份好心情投入到工作中,带着微笑迎接孩子。

看着孩子们在我的带领下开心的玩耍嬉戏,我就是快乐的。

爱心是水,滋润着你我的心田;爱心是金钥匙,能够打开孩子的心灵窗户;爱心更是成功教育的原动力。

幼儿园的孩子像刚出土的嫩苗,需要“园丁”的呵护和培养。

每个孩子都是母亲的宝贝,而在幼儿园每个孩子都是老师的宝贝,没有偏爱,也不愿顾此失彼,因为每个宝宝都那么天真可爱

这就使我深深体会到,情系幼儿,像母亲一般热忱地去爱每个孩子,你就会感到有意义。

幼儿身体健康,开心快乐,学习进步,你就会喜悦,从中得到宽慰。

幼儿园的工作繁琐复杂且平凡,每天“两点一餐”都靠老师亲手分发到每个小朋友的手里,午睡时要细心的守护在幼儿身边,看看有没有盖好被子,有没有睡姿不正确的。

天凉了,看看谁的衣服穿的少,找来衣服给他加上;天热了,看看谁的衣服穿的太多,给他减去。

作为一名幼儿教师,光有爱心还不够,你还得有耐心,尤其对个别的孩子,可以用爱心和耐心铸成一把钥匙,寻找他的自信,打开她心灵的窗户。

记得我班里有个孩子叫佳新,性格内向而且十分任性,刚来幼儿园时又是哭又是闹,去抱他吧,他还用脚踢你。

问他什么他从不开口也不跟小朋友一起玩儿,通过家访才知道孩子的爸爸妈妈不在身边,是跟着姑姑来我们幼儿园上学的。

也许是远离父母的缘故,佳新整天闷闷不乐,对身边的一切都充满了怀疑。

于是对他的关心更为周到和细致,活动之余主动跟他说话,活动中时刻关注他鼓励他,让他找到自信。

很长一段时间里,都对他倾注着我的爱和我的教育。

几个月后,佳新有了转机,他开始轻声说话了,开始和身边的小朋友交流了,更令人高兴的是他还能主动举手发言了。

这是什么,这,就是爱的力量

胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观提出了“八荣八耻”,其中有一项说的是:以团结互助为荣,以损人利己为耻。

幼儿园的工作需要多方人员的配合才能得以良好运作,也就需要教师具备良好的“团队精神”。

简单的说来就是沟通、信任、团结、协作、配合、互相帮助。

幼儿园是一个大家庭,个人只有融入到这个大家庭才能得到提高,体会到工作的愉快,幼儿园也才能得到良好的发展。

说到这儿,我想起了去年盐津县幼儿园一段改革的纪念。

那是开学的第一天,过去的走读式改为午托式园制,也就是说中午幼儿不再回家吃饭,而是留园午饭和午睡。

俗话说,万事开头难。

这一天,很多事情从0突破,第一次为幼儿做饭,第一次集中100多名幼儿在一起吃饭,第一次带孩子午睡……幼儿园的老师都来了,有课的上课,没课的下厨,忙里忙外,跑上跑下。

整个中午没有一个老师下班,真的把幼儿园当作了家,一个温暖的大家,听着孩子们“咂吧咂吧”的吃饭声,我看到了老师们额头的汗珠里夹杂的喜悦。

这就是我所在的团队,一个团结的集体。

在这样的一个集体里又何而不生爱呢

人们常说:学高为师,身正为范。

教师只有具备了良好的道德品质,才能有资格为人师表,才能更好地教育和影响学生。

在家里,父母是孩子的启蒙者;在学校,教师是孩子的表率,其言行举止,甚至兴趣爱好等,都会对年幼纯洁的孩子产生潜移默化的影响。

像那些打骂并侮辱学生的老师,自己为师不尊,又怎能教育好学生呢

教育与师德是相辅相成,不可分割的两个方面,有什么样的师德,就有什么样的教育。

教书不仅是传授知识,更重要的是教人。

《学习的革命》这本书中有这么一段话,很发人深省:如果一个孩子生活在表扬之中,他就学会了感激。

如果一个孩子生活在接受之中,他就学会了爱。

如果一个孩子生活在分享之中,他就学会了慷慨。

如果一个孩子生活在诚实和正直之中,他就学会了什么是真理和公正。

有时我总是这样问自己:我教的学生们生活在什么之中呢

用语言来播种、用粉笔来耕耘、用汗水来浇灌、用心血来滋润。

对学生充满爱的教师的每一堂课,都仿佛在为学生打开一扇扇窗户,让学生看到一个色彩斑斓的新世界,并且让学生感受到教师的博大胸怀和崇高精神境界。

三尺讲台,日复一日,年复一年,似乎十分平淡,也十分平凡,然而崇高的教师风范正是在这平凡的本职工作中体现出来。

最后,允许我引用著名文字家莎士比亚说过的一句话:“生命短促,只有美德能将它传到遥远的后世。

”在爱中收获别样的幸福“我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风,既然目标是地平线,留给世界的只是背影。

我只有挖掘自己灵魂深处的真诚,把握瞬间的辉煌,拥抱一片火热的激情……”这是青年诗人汪国真的一首诗。

朴实的语言诠释着我们教师最真诚的情怀,我们用爱与责任在支撑着这无比睿智的人生。

然而,教师对学生的爱并不是一件简单的事情。

这里没有血缘的纽带,没有生活在一起的相濡以沫,没有爱情之火的熊熊燃烧,有的只是日常琐琐碎碎的鸡毛蒜皮之事。

它需要我们教师有无穷无尽的耐心与细致,需要我们有一颗悲天悯人的心,更需要我们用平和的眼光看待生命。

冰心说:“情在左手,爱在右手,走在生命的两旁,随时撒种,随时开花。

”九年的为师历程,也让我深深懂得教育就是爱的事业。

九年里,我试图着以平等的尊重和爱心去打开每个学生的心门。

因为我知道,每一扇的背后,都是一个不可估量的宇宙,每一扇门的开启,都是一个无法预测的未来。

每一次,当我站在讲台上,我都会发现那是一个浩瀚无比的世界。

仍记得那天早晨的阳光特别灿烂,我一走进教室,许鹏程就交给我他捡到的五元钱。

由于一直无人认领认领,放学前,我把钱放在了讲台的抽屉。

然而,第二天,我却发现那钱不翼而飞了。

下午,我给学生上了一堂以诚信为美的班会课,我说:“诚实的心灵比金子更可贵。

今天老师把放在抽屉里的钱弄丢了,我希望无心捡到同学能再放回来。

”第二天早上,我忐忑不安地打开抽屉,让我惊喜的是,五元钱真的又回来了。

我对全班学生说:“昨天一位同学帮老师找回了失去的东西,我感谢他,这位同学不仅找回了五元钱更找回了自己遗失的诚实。

”我的话音刚落,全体学生为这位不知名的勇者鼓起了热烈的掌声。

“春风化雨,润物无声。

”对学生自尊的呵护,给学生于尊重,让学生真正从心灵深处感化和触动,这才是教育对爱的诠释。

那些天,我久久沉浸在教育的感动里。

然而,故事却没有结束。

几天后的一个傍晚,我远远地看到我们班的吴玉梅在校门口徘徊。

吴玉梅是从贵州来的,父母都在这里打工。

她曾告诉我她不是妈妈亲生的,妈妈从没有爱过她。

难道今天又被妈妈骂了吗

担心中我赶紧向她走去。

她一见到我,眼泪哗地一下子流了出来。

“ 刘老师,我有时头很痛,我妈妈说我可能得了癌症……那五元钱是我拿的,我想给贵州的奶奶打个电话,我想她了……老师,你知道吗,我天天都觉得很害怕……。

”抽屉里那静静躺着的五元钱再次从我的脑海闪过,那一刻,我深深地感受到一个孩子面对死亡的恐惧,我更看到了一个孩子在五元钱面前的犹豫和挣扎,眼泪再也止不住地流了下来……我说:“别怕,明天去医院做个检查吧。

”她摇了摇头:“妈妈不带我去。

”面对她的恐惧和无助,我知道我所能做的只有安慰和帮助。

于是,第二天,我带她来到丰利医院,经过一番详细的检查后,医生说没有什么大问题,我们这才相视而笑。

回来的路上,她问我:“老师,你会怪我吗

”我说:“当然不会

老师相信你是个诚实的好孩子。

”阳光下,我看到灿烂的笑容再次绽放在她的脸庞。

阳光中,我也渐渐明白爱其实可以很简单——在孩子无助的时候伸出你的援助之手;在孩子恐惧的时候给她最真诚的安慰……也许在你们的生活里也常常发生这样一些故事,然而,正是这一个个平凡的故事,让我知道只有火才能点燃火,只有心才能塑造心,只有爱才能让学生在阳光灿烂的日子幸福地成长。

“为什么我的眼里常含泪水,因为我对这片土地爱得深沉,”每次读到艾青的这句诗,我总在想:“诗人的情感世界里有着怎样的感动,而这些感动又是怎样化作澎湃的激情

现在我知道,是孩子给了我另一个心心相融的世界,让我从他们的感动中沉淀出对教师这份职业炙热的情感。

在他们的感动里我收获着别样的幸福。

这幸福飘散在我生病时孩子放在我桌上的菊花茶里;这幸福荡漾在我疲惫时学生一声声深情的问候里;这幸福更积淀在我每天收到的学生的日记里。

每一次,在他们潜心相诉的字里行间,我看到了自己的使命,于是我在责任的砝码上再次加重。

夜幕里,我更加勤奋,笔耕不辍。

树阴下,我耐心地与学生促膝长谈,打开他们一个又一个心结。

课堂上我尽情地和学生遨游于知识的海洋,憧憬美好的未来……我不去想是否能够成功,既然选择了远方,便只顾风雨兼程。

我不去想身后会不会袭来寒风,既然目标是地平线,留给世界的只是背影。

我只有挖掘自己灵魂深处的真诚,把握瞬间的辉煌,拥抱一片火热的激情。

我只能用我最真诚的爱去拥抱每一个学生,把握瞬间的感动,让彼此在感动中收获别样的幸福

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