辩论赛求经典的演讲稿
宽松式管理对大学生利大于弊
十二年寒窗苦读后，我们来到了一个叫做大学的地方。
我们发现，原来上课不来让舍友帮忙喊到就可以混过去；我们发现，原来可以和恋人手拉手走在湖畔校园而不用害怕被谁抓住；我们发现，原来夜不归宿上通宵是不用担心会有人来查房的；我们发现，原来上课时间睡大觉看报纸只要不影响其他同学 教授是不会打扰你的；我们发现，原来... 我们发现，原来图书馆里的书没人限制你去看；我们发现，原来计算机可以玩游戏也可以用来建模也可以AUTOCAD；我们发现，原来可以选择更多学习自己喜欢的课程；我们发现，没课的时候可以去自习可以去上岛；我们发现，原来给你打饭盛菜的师傅可以比你托福考的分数高；我们发现，原来... 我们被人称做大学生，有人说大学生都是文化人，有人说大学生都是流氓了；有人说大学生是中国的未来，是精华，有人说中国现在最堕落的就是这帮大学生；大学又是情场考场角都场。
我说：体制是一个根本的原因。
听起来，宽松的管理真的对大多数学生的发展造成了不利影响，也就是说，如果继续像高中那样严格管理要求，那么我们的天之骄子会取得更好的成绩。
那样，我们的高数会很好，我们的英语不会还不如高中。
我们的压力鞭策着我们前进。
结果呢
还是一样，到了没人管的时候，一样会放纵。
仿佛人总该经历这么一段宽松式管理的时期，或早或晚，这也是一种淘汰，像高考但又不同，在休闲与快乐中将你刷下去了。
你们，那些曾读过大学的，我们，这些正读大学的，说一下，在一个宽松式管理的大学体制中，这四年都干什么了
觉得过的好么
人才比口才重要的辩论稿，急需啊，准备要参加辩论赛了，谢谢大家了。
真才实学方能以理服人，只有口才没有内涵能适应现在社会嘛
求辩论赛主持人的开场白 结束语 和中间环节需要说的话 辩题是 顺境出人才还是逆境出人才 谢谢大家 急用
人生的道路不可能总是一帆风顺的，前方的路潜藏着许多未知的困难挫折与危险。
而往往这些困难挫折，就是在锻炼和考验我们。
不管遇到多大的困难，都能坚持着不放弃，勇往直前的人一定会得偿所愿，成为国家的栋梁；而反之，那些只会在风调雨顺的日子里享受，经受不起任何挫折磨难的人是绝对不可能成功的。
不知道正方辩手有没有听过一个名为“如果麦子没有考验”的故事，我想给大家说说。
如果麦子没有考验 上帝有一天心血来潮，来到他所创造的土地上散步，看到农田里的麦子结实累累，感到非常开心。
上帝本来以为他并不会被认出来，因为这个世界上的人已经很久很久没有见过上帝了。
想不到的是，一个在麦田里的农夫轻易地就认出他来。
农夫趋前向上帝请安，说：“仁慈的上帝呀
终于来了。
这五十年来，我没有一天停止祈祷，企盼着你的降临，终于来了。
” 上帝说：“五十年来，你都在祈祷，到底是在祈求什么呢
” “我总是在祈求风调雨顺，祈祷今年不要有大风雨，不要下雪，不要地震，不要干旱，不要有冰雹，不要有虫害，可是不论我怎么祈祷，总是不能如愿
”农夫说。
上帝回答：“我创造世界，也创造了风雨，创造了干旱，创造了蝗虫与鸟雀，我创造的是不能如人所愿的世界。
” 农夫跪下来，吻上帝的脚：“全能的主呀
可不可以在明年允诺我的请求，只要一年的时间，不要风，不要雨，不要烈日与灾害，别人的田我不管，能不能给我一年的时间
” 上帝说：“好吧
明年如你所愿。
” 第二年，农夫的田地果然结出许多麦穗，由于没有任何狂风暴雨、烈日与灾害，麦穗比平常多了一倍，农夫兴奋不已，欢喜地等待收成的那一天。
到了收成的时刻，奇怪的事情发生了，农夫的麦穗里竟然没有结出一粒麦子。
农夫找到了上帝，问道：“仁慈的上帝，这是怎么一回事，是不是搞错了某些部分
” 上帝说：“我没有搞错任何事情，一旦避开了所有的考验，麦子就变得无能了。
对于一粒麦子，努力奋斗是不可避免的，风雨是必要的，烈日是必要的，蝗虫是必要的，它们可以唤醒麦子内在的灵魂；人的灵魂也和麦子的灵魂相同，如果没有任何考验，人也只是一个空壳罢了。
” 其实文中所说的考验，不只是针对麦子，人又何其不是这样呢
遇到挫折磨难，其实就是身处逆境。
只有在逆境中不断努力，成长，找准正确的方向，凭自己本身的坚持努力，最后才能成为社会的骄傲。
这也正是我们的观点：逆境出人才。
相反，一帆风顺的“顺境”反而会纵使人们变得懒惰，不懂得拼搏、努力，总抱着一种不劳而获、天上掉馅饼的侥幸心理，最后一步步坠入深渊，那还谈得上什么人才呢
顺境出人才的案例1）李嘉诚 的儿子 李泽揩2）顺境成才的哈佛女孩刘亦婷3）晏殊晏殊(991－1055)字同叔， 临川（今属江西）人。
七岁能文，十四岁以神童召试，赐同进士出身。
庆历中官至集贤殿大学士、同中书门下平章事兼淑密使。
范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。
卒谥元献。
他一生富贵优游，所作多吟成于舞榭歌台、花前月下，而笔调闲婉，理致深蕴，音律谐适，词语雅丽，为当时词坛耆宿。
《浣溪沙》中“无可奉告花落去，似曾相似燕归来”二句，传诵颇广。
原有集，已散佚，仅存《珠玉词》及清人所辑《晏元献遗文》。
又编有类书《类要》，今存残本。
4）古时候有一姓王的豪富人家。
王家老爷在同一天喜得两个小孙子，取名为“王龙”和“王风”。
高兴之余，王老爷请人给两个孙子算命。
结果是王龙将来会成为状元，王风却是乞丐。
自此，王风在家中的待遇不如王龙。
七岁那年，王风之父外出，传言翻船遇难。
从此王风与其母被赶出了王家，自其谋生。
喜遇一位教书的穷先生。
老先生由此教王风读书习字，王风一有空便帮母亲和老先生做活、砍柴。
在那样的困境中，锻炼了他的吃苦劲头，磨练了意志，更培养了他勇于上进的精神，最终考中了状元。
而王龙呢
仍沉侵在欢乐幸福之中，从来不知道什么叫苦，野不习字读书，过着花天酒地的生活，一天天堕落，最后变成乞丐试想，倘若王风一生下来，命中注定也是状元这样绝好的遭遇，倘若一直生活在富裕的境遇之中，他会不会满足现状呢
正是因为后来一系列不顺利的境遇，才使得他敢于面对现实的不平，激发向上进取的精神，从而为他的成材打下了基础。
看起来很顺利，但其中充满艰辛。
我不认为谁都一帆风顺。
逆境出人才逆境与成才 成才，并不意味着非要有丰裕的条件和舒适的环境，也并不意味着逆境与成才无缘。
恰恰相反，逆境能把人们铸造成天才，能铺就通往天才之路。
在逆境中锻炼出来的那种坚韧不拔的品质是成才的重要条件。
纵观人类漫漫五千多年的发展史，凡是为社会文化宝库增添财富，为人类发展作出巨大贡献的人们，和那些为追逐真理而游弋在知识海洋中的科学家们，逆境就是炼就他们那非凡的头脑的火炉，就是通往成才之路的阶梯。
曾在中国政治舞台上叱咤风云、领导中国劳动人民推翻压在他们身上的三座大山、埋葬剥削制度的一代伟人，小时候因无钱买书，竟然徒步走了二十多里的路，到亲戚朋友家去借书读。
白天出去放牛，晚上就在昏黄的豆油灯下苦读。
就是这种追求知识的精神和坚韧不拔的毅力使他有着宏大的理想和抱负，才使他后来成为中国杰出的人民领袖。
著名作家高尔基从小就饱尝人间的辛酸，即使做活累得腰酸背痛，也不肯放弃一刻时间去看书，还常常在老板的皮鞭下偷学写作，终于成为著名的作家。
美国的大发明家爱迪生，小时候家里买不起书，买不起做实验用的器材，他就到处收集瓶罐。
一次，他在火车上做实验，不小心引起了爆炸，车长甩了他一记耳光，他的一只耳朵就这样被打聋了。
生活上的困苦，身体上的缺陷，并没有使他灰心，他更加勤奋地学习，终于成了一个举世闻名的科学家。
当然，这绝不是说只有逆境才能出人才，而是说在逆境下，同样也可以锻炼成才，为社会的发展作出自己应有的贡献。
我们现在有些青年埋怨条件差，对自己的成长和发展不利，这也许是事实，但总不致于要像高尔基那样在老板的皮鞭下偷学写作吧
环境，那只是客观因素，能否成才的关键在于自己是否有坚韧不拔的毅力和为理想而奋斗的拼搏精神。
天才这顶桂冠，它对人是有一定选择性的，它并不是只给那些条件优越的人们，在逆境下，只要你有着宏伟的目标，有着坚定的信念，天才的桂冠也会同样被你拥有
逆境，是促使人奋发向上的动力，是锻炼一个人意志的火炉。
请那些成长在逆境中，生活在艰难困苦中的人们，特别是青少年，不要悲伤，不要哀怨，不要让不利的环境束缚住自己的手脚，而应该舒展开自己的双臂，去拼搏，去创造
辩论赛一辩陈词
谢谢主席。
尊敬的各委，对方辩友，同学们好。
我方的观个人命运由个人 首先让我分析今日的辩题，所谓个人，是指具有主观能动性的，具有自我思考能力和判断能力，具有感情的，对自己的各方面都有之深刻了解的个体生物；命运是指一个人的人生道路，包括人生观，价值观，世界观，宗教信仰，生活方式，社交方式以及工作方向和态度等等，这些都是人在一步步成长的过程中自己选择的；个人掌握，由个体本身的主管意思，包括有意思和无意思，通过对外界的环境因素和自身的条件进行衡量后进行的选择，并且可以成功。
所以，我方将从以下三点进行论述： 第一：人具有主观能动性，对自己更加了解，知道自己的爱好和所长，可以选择自己喜欢的人生道路，没有必要由社会来给我们掌握。
有句名言说，命运掌握在自己的手中，虽然我们无法选择自己的父母家庭，但是我们拥有足够的时间把握自己的人生，决定自己的命运。
随着时间流逝我们从一个柔弱的婴儿成长为一个健康的少年，自我意识慢慢增强，我们开始学会独立，不再事事依赖父母，有了主见，我们可以决定自己的事，掌握自己的命运。
毛主席说过，人定胜天，外部环境能影响一个人的成才，但内因是关键，是决定力量，人的命运只能掌握在自己的手中，而不是其他人，更不是社会。
倘若真是由别人或社会来掌握我们人的命运，我们的人生岂不是太没有意义了。
第二：社会只能给我们一个环境伊苏，他只不过是我们人生道路中的一个影响因素，不会在各方面都起到决定性的作用。
讲到这里，我想再次强调一下，我们这次的辩题是个人命运由谁掌握的问题。
社会是人得集合体，没有了个人，社会自然也不能存在。
根据则学历的内外因理论，人是社会的个体，是组成社会的细胞，其源动力在于自己，而非别人。
外因及社会是否起作用，要看他是否能够对内因产生影响，如果你是一个执着而坚定的人，那你会依照自己的思维方式前行，那么你就会发现，命运是掌握在你自己手中的。
人是行为的主体，社会及一切外界因素都是客观条件，认识主观行动者，人可以改变社会因素使自己走向成功或者失败。
所以说，社会因素只是对个人命运的一种影响，换句话说，社会因素对个人命运只是外部原因影响，其决定性还是在于人的主观能动性，个人命运最终是由个人掌握的。
第三：命运不是从生下来就注定的，是由双手打拼出来的，正所谓人定胜天，人是主观的，社会是客观的，只有具有主观能动性，才能掌握一些东西，社会则不具有。
人的命运只掌握在自己的手中，而不是掌握在社会手中。
如果每个人的命运都是由社会掌握的话，那么在同一历史时期，所有人的命运都应该是一样的。
但为什么在秦朝末年，只有一个刘邦起义成功，建立起新政权；在中国半殖民地半封建社会时期，中国只出现了一个领导中国革命走向胜利；在当代中国，只有中国共产党可以领导中国。
所以，个人命运只有个人才能够掌握，社会只能够影响到人的做法，但最终的决定权还是在于人自己。
我方承认人是社会中的一份子，是构成社会的基本要素，但是在社会这个大的环境中，社会只能对人的造成一定的影响。
纵观建国五十年来，特别是改革开放二十年来，我国的经济和社会发展取得了巨大的成就，人民的生活水平大大的提高了，精神面貌发生了重大变化。
这一切，都是中国人民把握自己命运的结果。
假如我们一直把国弱民穷看作是“命中注定”或者是“神的安排”，从而不进取，不敢与之抗争，那里会有今天的好日子
所以我方坚信，个人命运掌握由个人掌握
谢谢大家
辩论赛 顺境出人才
顺境出人才辩论赛 辩论赛：“逆境出人才”与“顺境出人才” 正方观点是逆境出人才;反方观点是顺境出人才。
这场辩论赛的辩题与学生日常生活和学习关系密切，所以材料准备起来比较容易，辩论赛也很精彩。
首先剖析“境”，是成才、成长的环境。
顺境，就是良好的环境;逆境就是不利的环境。
正方陈述了“逆境出人才”论据，逆境是检验强者和弱者的试金石。
借用孟子的“天将降大任于斯人，必先苦其心志，老其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”为论据来论证本方的观点。
古今中外逆境成才的故事非常多，司马迁、曹雪芹、贝多芬等。
陈述“生于忧患，死于安乐”，列举了“伤仲永”和刘禅的故事等等。
反方则陈述顺境更有利于成才。
陈述为什么学校、老师为我们创造良好的学习环境?为什么国家创建良好的、稳定的发展环境?是因为顺境更有利于发展，更有利于成才。
还引用化学反应，如果没有合适的条件，很多反应根本无法进行。
我为学生能够学以致用而欣慰。
顺境和逆境，要辩证的理解。
逆境出人才，顺境同样出人才，并且顺境出的人才更多。
不利的环境磨练了人的意志，激发了人的潜能。
宝剑锋自磨砺出，梅花香自苦寒来。
许多仁人志士身处逆境，矢志不渝，终成大器，靠的是百折不挠的精神。
在不利的环境中，不是怨天尤人，而是勇于面对困难，在困境中找到通向胜利的彼岸。
心理上保持轻松、舒畅，外部的不利环境也就变得无足轻重，被变被动为主动。
同样，顺利的环境中也
辩论赛陈词-----------逆境出人才
正方：浙江省商业干部学校队、反方：杭州市法律学校队。
时间：1998年6月9日晚7点地点：杭州市法律学校礼堂主席：各位来宾，晚上好
欢迎光临“友谊杯”辩论赛现场。
和外面灰暗的天空相比，我们这儿则是灯火通明，热闹异常。
今天，我们非常荣幸地邀请到了浙江省商业干部学校的师生来共同参与这次辩论赛，我们用热烈的掌声欢迎他们
（掌声）今天参赛的两支队伍都是各自学校挑选出来的辩论精英，相信一定能让大家一饱耳福。
现在在台上的分别是商干校队和杭法校队，到底谁能最终博得评委的青睐呢
那就让他们在口舌上一决高下吧。
今晚的辩题是，正方：顺境出人才；反方：逆境出人才。
双方立场由抽签决定，商干校抽得正方，杭法校抽得反方。
下面我宣布：辩论赛现在开始，正方先发言。
首先请正方一辩同学发言表明观点。
正方一辩：谢谢主席。
对方辩友、各位老师、评委、同学，大家好
我方的观点是顺境有利于出人才，当然我方并不否认逆境也可以出人才，但是我们认为顺境比逆境更有利于出人才。
人才是指出类拔萃、德才兼备的人，我们说的顺境就是为这样的人才的发展提供好的条件。
我们的总设计师同志提出改革开放政策，为人才的发展提供了更为顺利的、优越的条件，在这个大顺境中，我国人才辈出。
这说明顺境给人才更多的表现和发展机会，顺境更有利于出人才。
请问对方辩友，你能否认现在和解放前比是一个空前的大顺境吗
你能否认现在人才比解放前多得多吗
如果不能否认这一点，那么又怎么能否认我方的观点呢
反方一辩：首先谢谢对方辩友承认了我方观点：逆境也可以出人才。
什么是逆境呢
我们认为，逆境是人在成材过程中遭遇的外界阻力，又包括困难之境和悲惨之境。
你们所说的解放前，主要是悲惨之境，但是你们还没有涉及到困难之境。
一个人要想成为人才，就必须不断地克服困难，这就必然地把自己置于困难之境中，所以不可能有顺境出人才，只能是逆境出人才。
具体地说，第一，人类的历史就是从类人猿克服逆境走出森林开始的，他们是最早的人才；第二，逆境无时无处不存在，要前进就必然会有阻力，人才正是在克服各种阻力中产生的；第三，人的本性便是避难趋易，在顺境中人容易骄傲，容易自满。
孟子说“生于忧患，死于安乐”，只有在逆境中人才能把压力变成动力，推动事业的成功。
正方二辩：首先请问对方辩友，困难就是逆境吗
你们说困难也是逆境，但是要知道，食不裹腹、衣不遮体才是最典型的逆境呀
听对方辩友的宏论，似乎觉得你们实在偏爱逆境，但你们又说人的本性是避难趋易，这如何能自圆其说呢
我方一辩已一再声明，逆境可以出人才，但顺境更有利于出人才，因此顺境出人才与逆境出人才是主流与支流的关系。
从种种方面来统计，逆境出人才的机率远远低于顺境出人才，今天，同志为我们创造了这样好的顺境，使得人才辈出，不正说明了顺境更容易出人才吗
反方二辩：首先要指出对方的一个盲点，你们一直忽视了人的主观因素，我方对逆境的理解包括主、客观两方面，认为逆境是内、外因的碰撞，碰撞产生阻力，对于想成材的人来说，要想攀登得越高，困难也就越大，既然成材过程中困难在所难免，那么逆境就必然存在。
一个人成熟的过程正是经历逆境的过程，一个人成材的过程也正是战胜逆境的过程，正如《菜根谭》中所说：“居逆境中周身皆针石之草药，砥节励行而不觉，处顺境内，眼前尽兵刃枪戟，销膏磨骨而不知。
”正方三辩：我想提醒对方一句，你们还是没有解决“困难就等于逆境”这一问题。
我方二辩刚才提出只有生存问题比如饿肚皮等才是典型的逆境，你们如何回答
你们说成材是主观与客观的碰撞，可是马克思主义哲学告诉我们，只有物质决定意识，而不存在所谓主观意识与物质并列的碰撞，对方辩友作何解释呢
我们仍坚持顺境出人才要多于逆境出人才，据有关报纸统计，世界上顺境出的人才占百分之六十，而逆境出的人才只占百分之四十，对方又如何解释
还有我想问对方辩友：古猿也算人才吗
（笑声、鼓掌声）反方三辩：非常佩服对方辩友关于人才百分比的说法，不过请问“有关报纸”是怎么个“有关”法呢
你们能肯定数据的可靠性吗
其次没有古猿何来人类
并非我们偏爱逆境，而是逆境客观存在，应当懂得世上不存在没有矛盾、没有艰难的“理想国”，所谓的乌托邦和“桃花源”只存在于思想家和文学家的书中。
所以，一个真正的人才绝不会害怕逆境。
美国作家爱默生说：“一个好的智者是不会放弃这种机会来学习的”；英国的病理学教授贝弗里奇说：“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的，思想上的压力，甚至肉体上的痛苦都可能成为精神上的兴奋剂”。
主席：下面开始自由辩论。
正方：还是这个问题：困难等于逆境吗
对方辩友说的逆境到底是困难还是什么，一直叫人模糊不清。
反方：我方早已说明这个问题，对方辩友为何听而不闻呢
我们说逆境出人才而顺境不出人才，人才百分之百来自逆境，这是因为所有人才的成长史确实就是走出逆境、战胜逆境的过程，奥斯特洛夫斯基双目失明，全身瘫痪，却写出了《钢铁是怎样炼成的
》，爱迪生经历了几千次失败终于发明了电灯，塞万提斯穷困潦倒而写出《堂·吉诃德》，曹雪芹经历过家族被抄的逆境而写成《红楼梦》……这些例子都说明了逆境出人才。
正方：刚才我们已经列出了数据，百分之六十和百分之四十，顺境更有利于出人才，这是不争的事实。
反方：对方辩友只拿数据作文章，为何不举几个例子来说明问题呢
正方：既然对方辩友如此拘泥于例子，那么我就举个例子，比如有人在遇到挫折时就自暴自弃——按对方说挫折便是逆境——那还出什么人才
反方：现在许多国家都在推行挫折教育，不正是为了更好地培养人才吗
…………主席：下面我们请双方作总结陈词。
反方：我先要指出对方的错误，第一，对方以结果推条件，犯了逻辑错误；第二，对方只有抽象的结论，却连一个具体的例子都举不出来；第三，对方误解了我方的意思，把人才百分之百出自逆境听成是逆境百分之百出人才。
下面再总结一下我方的观点。
第一，说逆境出人才并不仅仅是一个认识性的问题，而是客观存在，古今中外，哪一位杰出人才不是披荆斩棘从各种阻力中脱颖而出最终取得成功的呢
天将降大任于斯人也，必先苦其心智，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，增益其所不能——孟子在两千年前就指出了成材的必经之路。
第二，认识到逆境出人才，就能够在任何困难和阻力面前处之泰然，去克服困难。
第三，认识了逆境出人才，才能够重视意志品质的磨练，不再出现象97年中日夏令营那种情况。
让我们记住十三世纪波斯洋人萨迪的忠告吧：“你若在困境中也不要慌忙不安，因为往往是从暗处流出生命之泉
”正方：我先要指出对方的疏漏之处：对方一直未曾回答我方的问题，即困难是否便是逆境，还有古猿还不能算是人，拿它说明人才不足为据。
我方早就表明了自己的观点：顺境更有利于出人才。
比如当前我国的投资环境比以前好得多，所以投资者云集而来，这是总设计师为我们创造的顺境啊
试想假如是逆境，投资者又如何会青睐呢
对方所说的挫折教育，确有其事，但是各国同样还在努力争取把学校办得更好，为学子提供发展的顺境，否则还要办那么多的大学干什么呢
这说明挫折只是其次，顺境才是根本。
（评判团打分，统计，指导老师作点评发言，略）主席：现在我宣布，经评判团多数票的评判，今晚“友谊杯辩论赛”的胜方为杭州法律学校代表队。
（掌声）
大学生辩论赛做兼职利大于弊，谁能给我个原创版的一辩发言稿
我们今天的观点是在校大学生打工利大于弊，也就是对于在校大学生打工这一事实来说，利是矛盾的主要方面，这体现在整体上在校大学生打工对个人和社会发展起到了推动作用。
从个人方面来说，作为当代大学生，我们一方面有了尽可能地减轻家庭经济负担的需求，另一方面我们要在大学期间培养自身的交际、协调、应变等社会所需要的能力，而学校提供的有限的实习、实践机会和现行的教育制度无法满足我们上述的需求，而打工却恰恰可以。
从对社会的作用上看，大学生在校期间打工，培养了适应社会的能力，再投身工作，无疑提高了社会人才利用率，服务社会，贡献社会，无疑是我们当代大学生的终极价值。
如果你是雄鹰，你就应尽早练就有力的翅膀；如果你是英才，你就应尽早投入时代的洪流。
而打工正是我们在校大学生了解时代的上佳方式，由此，在校大学生打工利大于弊
