竞选学习之星演讲稿
勤俭节约是我们中华民族的美德，是五千年文明古国的优良传统。
从厉行节约的晏婴到一钱大守刘宠，从一代名相魏征到民主革命家孙中山，都为我们留下一份份忧苦万民、勤劳天下的珍贵遗产。
老一辈无产阶级革命家鞠躬尽瘁、艰苦朴素的光辉事迹，更是彪炳千秋。
中华民族正是具有这种精神，才能生生不熄、不断繁衍、兴旺发达。
勤俭节约还是我们国家的建国方针，建国初期，主席曾说要使我们国家富强起来，需要几十年艰苦奋斗的时间，其中包括执行厉行节约，反对浪费这样一个勤俭建国的方针。
正是这一方针，才使我们年轻的共和国医治了几十年战争的创伤，甩掉一穷二白的帽子，屹立于世界民族之林。
但是近几年来，随着经济的发展，人们生活水平的提高，有些人出现一种比阔斗富的不良现象，把勤俭的美德当作过时的观念加以否定，以致出现以铺张浪费为荣，艰苦朴素为耻的歪理。
浪费的现象，在我们的学校里也屡见不鲜，例如：水龙头中的长流水，教室、办公室中人去灯不熄，教室外的垃圾桶里还可以用的书包、文具、还没有吃或者没有吃完的水果、点心、牛奶，食堂里每顿倒掉的剩菜剩饭，还有，每到暑假时候，毕业班的同学，把还可以穿的衣服当作垃圾丢到垃圾房里，那几天，石岩镇很多收垃圾的，三轮车、摩托车的工友穿着我校的校服在街上游荡。
勤俭节约真是一种过时的观念而应该丢弃吗
答案是否定的。
我们知道，改革开放后，国家的经济在不断提高，但是，我国尚未达到中等发达国家的水平，还有相当一部分地区是比较贫穷落后的。
在城市里，还有许多下岗工人靠社会救济金金生活，在农村，还有许多孩子因交不起学费而失学。
在西部山区，还有许多人为解决温饱问题而奔波。
我们国家还没有富裕到可以比阔斗富的时候，勤俭节约的美德不能丢。
勤俭是建立在勤与俭的结合上。
只有勤奋才能创造劳动成果，只有节约才能珍惜劳动成果，两者相加，劳动者创造的成果才会越累越多，社会才能发展进步。
反之，则是社会衰败，文明倒退。
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
历史上多少人，贫困时勤俭节约，奋发有为，终于成就大事，又有多少人富贵时骄奢淫逸、声色犬马，使千万家财、百年基业毁于一旦。
历史教训告诉我们，即使国家足够发达了，我们的生活真正富足了，勤俭节约的美德也不能丢。
在当今社会经济条件下讲勤俭，其意义已经不止是物质上的克勤克俭，而更多体现为一种高尚品格，一种可贵的精神，体现为奋发进取，积极向上的精神状态，作为一种民族精神，勤俭节约美德更不能丢。
诚实守信道德模范演讲稿
巍巍华夏，五千年的文明.从三皇五帝到秦王汉武，从唐宗宋祖到当世豪杰可谓是遍地开花，历经了文景之治，历经了贞观之治，历经了开元盛世，历经了康乾盛世。
而这诸多成就的取得，这诸多辉煌的造就，无非取决于两个字：勤，（还有）俭。
先说勤，有道是业精于勤，事成于勤，德始于勤，国兴达于勤，邦泰安于勤。
翻开历史的长卷，英雄豪杰闻之无数，但有哪一位文韬武略的将领，哪一位爱民如子的仁君，不具备这一个勤字呢
远古时代，大禹勤于治国，不顾及个人和家庭，治水十三年，三过家门而不入。
（到宋代）文天祥勤于救国，鞠躬尽瘁，死而后已，或许正如他诗中所说的那样，“人生自古谁无死，留取丹青照汗青。
”（再到近代）谭嗣同为了国家的存亡，置生死于度外，“我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。
”我们说他勤于辅国。
还有那周恩来，勤于报国，他的格言就是——为中华之崛起而读书
是啊，一个勤字，改变了多少中华的历史，留下了多少岁月的凯铭；一个勤字，又使中国的历史造就了多少华夏的英雄
再说俭，我想提到俭，大家都会想到这样一句古训：静以修身，俭以养德。
的确，俭是中华民族五千年来的传统美德。
为俭者，往往品格高尚，为世人所景仰。
有道是肝胆煦若春风，虽囊乏一文，还怜茕独；气骨傲如秋水，纵家徒四壁，终傲王侯。
俭，还是磨练意志，提高品格的重要手段。
人为什么会有坚强的意志，为什么会有崇高的品格，毫无疑问，从逆境中去磨练。
而俭正是在很大程度上创造了逆境，换句话说，也就是俭创造了人才。
（我们都听说过）匡衡凿壁偷光，家贫而志坚，终成国之大器；刘禹锡以俭律身，虽两袖清风，却写下了千古流传的《陋室铭》。
历史上像这样的例子还有很多。
时至今时今日，物质文明和精神文明都已经高度发达。
然而，发扬勤俭节约、艰苦朴素的作风依旧是我们的重任。
中国地大物博，具有丰富的物产资源，但是庞大的人口基数给它加上了一个巨大的分母。
也就说是我们拥有的很多，但我们每个人拥有的却很少。
所以，在这种形式下讲求勤俭节约和艰苦朴素是十分必要的，它既符合我国的国情，也符合我校的具体情况。
我们知道热爱祖国关心学校应该从点点滴滴做起，“莫以善小而不为，莫以恶小而为之。
”所以我们每节约一点，也就是为学校的校建工作的发展出了一份力，为我国综合国力的提高尽了一份心，而我说的勤、俭乃治国之本也正是这个道理。
说到这里，我想只要你是一位炎黄子孙，只要你有一点爱国之情，在听了我以上的演讲之后，一定会做到两个字——勤、俭，因为它是治国之本。
父亲去世时，开追悼会演讲稿
来宾、各位亲朋、各老乡亲： 今天，我们怀着非重的心情，在这里深切悼念xxx老先 哀乐低回，北风哀号，云天低垂，物无光华，花无悦色，百草凋枯，万木萧条
我镇教育战线的老前辈-xxx老先生离我们而去了。
xxx老先生的一生是爱国爱党爱民，辛勤俭朴，任劳任怨，忘我工作的一生。
他生于公元xxxx年农历xxxx，于2xxxx农历xxxx因病医治无效，与世长辞，享年xx岁。
xxx老先生简历、、、、、 xxx老先生退休后，本来可以轻松地在家颐养天年，同儿孙们共享天伦之乐，可是由于长期在教育工作岗位上形成的生活习惯和工作习惯，仍然参加了退休教师组织的学习小组，和老同志一起坚持学习，坚持活动，坚持宣传党的政策和法律法规，坚持社会调研，为大沙中小行政人员提供教育教学管理上的合理建议，为高小学校提供有益的业务指导，为村民小组及家庭排忧解难，为社会文明建设、为建设新农村、为社会和谐构建继续发挥余热。
xxx老先生，热爱中国共产党，热爱社会主义，热爱村民，热爱生活，他经常用那饱含热情的笔墨和清秀的字迹，热情洋溢地歌颂社会的进步、党的正确领导、祖国及新农村的变化，继续播撒文明的种子，同时也不断丰富自己的晚年生活，增添了无限乐趣。
xxx老先生，品德高尚，作风正派，遵纪守法，廉洁奉公，一身正气，正如他门前亲手栽种的劲竹，常年翠绿，挺拔向上，无论严冬酷寒，仍坚韧如故。
他子女多，生活负担重，工资微薄，但始终保持勤俭节约、细水长流的俭朴作风，没有向领导告过苦，没有向组织提过要求，公私分明，严于律己，克勤克俭，度过难关。
以校为家是教师的传统，爱岗敬业是教师的天职，爱生如子是教师的品性，这几方面，xxx老先生是我们行业中的楷模，特别是在物欲横流的年代，xxx老师始终保持高尚情操，不伸手向公家要物，不行贿向领导要职，不谋取个人私利。
铮铮铁骨，刚正不阿，这是最难能可贵的精神。
xxx老先生，团结同事，平易近人，态度谦虚随和。
无论在何种年代，何种场合，和同事们协作愉快，没有年龄界限，都愿意做知心朋友。
坦诚待人，知无不言，特别是对年轻教师，身体力行，言传身教，和他在一起共过事的老师，无不常怀敬佩之心，经他教育的学子，无不常怀感激之情。
xxx老先生，治家从严，教子有方。
他虽然子女众多，在他的精心培育和严格训教之下，都能够自觉行正道，操正业，有理想，有道德，有能力。
长子继承了老先生的衣钵，为基础教育默默奉献。
其余爱子，都能文明经商，童叟无欺，发家致富；两女勤俭治家，为发展家庭经济当好了贤内助。
孙辈繁衍，家族庞大，无不以老先生之风范为楷模，敬业爱岗，无私奉献，利国利民，为繁荣社会主义经济作出了贡献。
xxx老先生撒手人寰，永远离开了我们，想见仪容空有影，欲闻教诲杳无声。
学生失去了一位好老师，子女失去了好慈父，同志失去了一位好师长，但是最初的笑声与最后的逝世都是生命的必然，最初的晨曦与最后的晚霞同样光照人间，只要我们以老先生的优秀品德和高尚情操，为我们永远学习的典范，作无限追求的动力，我相信xxx老先生定会含笑九泉，我相信xxx老先生在天之灵定会保佑家人快乐安康，家族繁荣昌盛，教育事业更加兴旺发达。
在此衷心祝愿：一路走好
安息吧，xxx老先生
珍惜自然,和谐发展演讲稿600字
曾经看到这么一个广告，说得是在一个拍卖会上，人们争先恐后地竞拍世上最后一滴水。
也许看似无稽之谈，却越发引人思考。
珍惜是一种美德，不要认为现在有了以后再说嘛
“克勤克俭是我国人民的优良传统。
”――周恩来。
告诉了每个炎黄子孙珍惜
乃至全人类
森林被誉为空气净化物。
但随着工矿企业的迅猛发展和人类生活用矿物燃料的剧增，受污染的空气中混杂着一定含量的有害气体，威胁着人类，其中二氧化硫就是分布广、危害大的有害气体。
凡生物都有吸收二氧化硫的本领，但吸收速度和能力是不同的。
植物叶面积巨大，吸收二氧化硫要比其他物种大的多。
据测定，森林中空气的二氧化硫要比空旷地少15-50%。
若是在高温高湿的夏季，随着林木旺盛的生理活动功能，森林吸收二氧化硫的速度还会加快。
相对湿度在85%以上，森林吸收二氧化硫的速度是相对湿度15%的5-10倍。
不真说明了森林的重要性吗
我们人类源于大自然，是大自然的有机组成部分，是世间万物生态链条中的一环，是生命之网中的一个节点。
大自然中的万物构成了地球互相联系的生命之网。
一旦生态链条断裂了，生命之网支离破碎了，人类将无法生存，人与自然万物唇齿相依，息息相关。
在新的世纪中，我们要倡导尊重自然，爱护自然，与自然和谐相处的环境伦理精神和高尚理念。
我们虽以不同的身份生活在这个社会上，但对社会也承担着不可推卸的责任。
这其中对于环境的保护尤为重要。
一个学生在校时间占绝大部分，学校作为学生汲取知识的殿堂，干净，舒适的学习环境需要学生来共同维护。
“幸福生活不只在于丰衣足食，也在于碧水蓝天。
”森林减少，动物灭绝我们人类都有是罪魁祸首。
当我们砍少一棵树，打死一只稀有动物，我们人类就又向死亡迈进了一步
口号喊得再响也无济于事，身体力行才是关键。
思想决定行动，行动创造未来。
我们要有感于大自然的神圣，从大自然的征服者转变为大自然的好朋友，在潜移默化中增添人与大自然和谐共处的新篇章，以使人类的思想上升到新的认识，行为更具成熟、理性，精神更加高尚、完美。
望采纳，谢谢您
~
与文明握手，向陋习告别 演讲稿
你们下午好
\ 今天，我演讲的题目是《向陋习告别，和文明握手》。
\ 伴着生命的旋律，踏着青春的节拍，沿着漫长的人生路，我们步履轻盈地走进了初中，进入了我们人生中最珍贵、最艳丽的花季时期。
可是，有一些不良的习惯，却在青春的路途上，对我们设下了重重阻碍，令我们在宁静而和谐的精英，没能尽情地释放光彩，它就是——陋习。
\ 面对“陋习”的挑衅，让我们扪心自问，深刻反省：面对果皮纸屑，你及时清理了吗
面对老师长辈，你鞠躬问好了吗
面对公共设施，你珍重爱惜了吗
面对食宿生活，你做到了克勤克俭吗
面对同学朋友，你平等互助，和睦相处了吗
面对校纪校规，你身体力行，争做楷模了吗
……\ 俗话说“人非圣贤，孰能无过，过而能改，善莫大焉”，在这如诗如画的精英学校里，我们要争做一名知荣辱，讲文明的中学生，学校为我们创造了优美舒适的生活环境，为我们提供了展示自我的广阔舞台，每一个人都从心底深深地感谢她，爱校如家就是我们爱的回报。
爱，是弯一下腰捡起身边的一张废纸；爱，是拿起抹布擦掉墙上的污迹；爱，是对校园一草一木的珍惜，爱，是拥抱文明革除陋习。
\ 革除陋习，现在做起，呼唤文明，只争朝夕
\ 文明是什么
文明，是路上相遇时的微笑；是见到师长时的问早问好；是对同学朋友的悉心帮扶；是对老弱病残的热情援助……文明是一种品质，文明是一种修养，文明是一种受人尊敬并被大家广泛推崇的行为。
作为新时代的学生，我们是先进文化的继承者，也是人类文明的传播者。
我们每一位学生都要本着“对自己负责，对他人负责，对社会负责”的态度，向陋习告别，从小事做起；和文明握手，从我做起。
\ 同学们，让我们携手并肩，以心灵赢得心灵，以人格塑造人格，以行动感召行动，使自己成为“真的种子，善的信使，美的旗帜，爱的化身”，让我们在此宣誓：革除陋习，势在必行；倡导文明，美化精英
补充： 大家知道陋习就是坏的习惯，顾名思义，向陋习告别就是向坏的习惯告别。
到底什么是陋习呢
随手乱扔果皮纸屑是陋习；出口成“脏”是陋习；打架骂人是陋习。
真是数之不清，说之不尽。
\ 陋习是毒药，染黑你鲜红的心脏，\ 文明是仙草，使你重见光明；\ 陋习是利剑，粉碎你脆弱的心灵，\ 文明是吸铁石，将你破碎的心灵重新组装；\ 陋习会使华丽的外表变得暗淡，\ 平凡可使平凡的人生变得伟大；
一二九演讲稿，要自己写，网上的不要。
1000字以上
热血青春之一二九运动又是一年一二九，但是，每到这天，我们头脑里涌现出的大多是一场场歌咏比赛，一次次感悟作文，难道这场七十六年前掀起的爱国运动给我们留下的只是这些吗
1980年6月，北京植物园里一名叫王保臣的老班长发现了一块石刻，发现时，这块石刻已经斑驳不堪，一层淡绿色的青苔覆盖在它的上面，可是，那上面几个大字依然鲜亮——“保卫华北”
这几个字似乎又把我们带回七十六年前那段尘封的历史1935年12月9日。
北平大街上人流涌动，那是6000名愤怒的学生，这些学生在听到日本占领东三省，而蒋介石却下令不抵抗后，他们愤怒了，他们如雄狮般咆哮起来。
他们高举着爱国抗争的旗帜，高呼着“打倒卖国贼”的口号，涌上街头，向政府请愿。
纵观五四运动，一二九运动，每一次国难时在第一线的永远是这些热血青年。
是他们，在国家存亡关头，振臂高呼，迫使了反动派向正义低头。
是他们在民族生死的毫发间，促使了民族觉醒。
一二九运动已经过去整整七十六年了。
七十六年以来，中国处在一个飞速发展的时期。
可是，作为一个新时代的青年，我们又该如何诠释“热血青春”这四个字呢
众所周知，青春是人生中最宝贵的日子，作家岑桑就说过：青春——人的一生中最美好年岁。
它是一个人的生命含苞待放的时期，生机勃发、朝气蓬勃；它意味着进取，意味着上升，蕴含着巨大希望的未知数。
那么在这个最美好的岁月，我们应当怎样度过
有的人如同烈火，永远照耀别人。
有的人却像荧光，甚至也照不亮自己
不同的生活理想，不同的生活态度，决定一个人在战斗中站的位置。
我以为青年应当注重个人修养。
不仅仅是学业方面的，更是道德层面的。
提倡道德修养，是我们青年自身成长进步的需要。
我们这一代青年，是沐着祖国改革开放的风雨成长起来的。
中国历史上史无前例的改革开放大业，使我们经了风雨，见了世面，扩展了心胸，开阔了眼界。
神七的背后的设计团队大多是三十岁左右的年轻人，就是最好的明证。
时代在巨变中前行，当代青年如何把变数改成定数，把自己培养成有道德的一代新人呢
这需要不断磨炼，不断进行自我修养。
要树立远大理想。
追求理想，是一种巨大的精神力量。
大禹之所以“三过家门而不入”，成为克勤克俭的道德典范，是因为他有根治滔滔洪水，为民兴利除害的理想。
岳飞之所以“仰天长啸，壮怀激烈”，成为精忠报国的楷模，是因为他有“待从头收拾旧山河”的理想。
雷锋、焦裕禄、孔繁森之所以成为有高尚道德的人，脱离低级趣味的人，是因为他们有崇高的共产主义理想。
远大理想，使人意志坚强，使人能够战胜私欲，使人努力自我完善。
思想境界高一分，道德水平就会长一分。
修养吧，从道德开始
对于热血，我想说的是“担当”。
正是因为敢于担当，那些先烈才会发出这震天怒吼，同样的担当，几十年后依旧存在，洪战辉，金晶，汶川地震里那些第一线的80~90后们，他们是我们的榜样。
作为一个青年，只有勇于担当，才能爆发出巨大的勇气。
担当对于我们来说，是担当自己的信仰，诺言，责任。
只有勇于担当，才能说自己是一个有为的热血青年。
对于一二九运动，留给我们的不应该只是一次次的歌咏比赛，而应当是这些先烈们诠释的“热血青春”这四个字的内涵，作为新世纪的青年，我们应该继承并发扬他们。
这些精神是我们中华民族的脊梁
最后请允许我用李大钊先生的话作为结语：为世界进文明，为人类造幸福，以青年之我，创建青春之家，青春之国家，青春之民族，青春之人类，青春之地球，青春之宇宙，资以乐其无涯生。
