竞选大对部长演讲稿(150字到200字左右)
既有“合一、人与自然和谐相处”贵代哲学思想的文化遗产，有马克思主义的指导，但与我国工业化进程和社会文明程度相关，在大多数人那里实际上还处在机械唯物论的哲学思想阶段。
这种机械论的世界观在与金字塔的社会政治结构的结合中，正显示着人对自然那种居高临下的主宰心态，还没有树立起人与自然平等对话、共同发展的新的世界观和支持这种世界观的社会结构和机制。
因而在其工业化过程中，不但在工业活动中造成了对自然生态环境的污染和破坏，而且还以“左”的思维方式，计划体制的制度形式，在历史活动中造成了对社会领域中的“自然生机”的伤害，窒息了社会生活中的生机与活力。
显然，在中国工业化进程中，要树立起环境和生态的保护意识，要实现经济与社会的可持续发展，最重要的是文化观念的变革。
一、中国古代文化中的“天人合一”与“天人相分” 人类从野蛮步入文明社会是以人与自然的分离为代价的。
这种分离，在生产领域表现为人类社会的三次大的劳动分工；在社会领域表现为人群的分化、阶级和私有制社会的出现；在精神领域则表现为人类主体和理性意识的产生，使人类可以有意识地将自己作为主体而与自然客体区分开来，并借助于语言符号和概念逻辑去认识自然，从而可以更为有效地从事自身的生存活动。
正是这种在劳动基础上的人与自然的分离及其社会化展开，人类跨入了第一个文明社会——奴隶私有制社会，创造出了原始社会所不能想象的社会物质和精神财富。
但奴隶社会的极端贪婪和种种残暴也促使了人们开始从哲学上思考人与自然的关系。
在中国古代，道家的哲学的创始人物老子和庄子相当清醒地认识到了“离开古代氏族社会纯朴道德”的私有制社会所导致的人与自然、人与人的分裂，以及所产生的罪恶和苦难。
老子所创立的“道”的内涵复杂而精微，但其中一个重要的思想是：宇宙、自然本是混沌同一的，因而分裂了的人性和人类社会也应该返朴归真，最终回到一种君主无为而治，人与自然、人与人和谐相处的理想社会中去。
庄子则比老子更深刻、更尖锐地揭露和批判了当时的私有制社会。
他一方面对那个由于统治者的贪欲、残暴所造成的“殊死者相枕也，桁杨者相推也；刑戮者相望也”（《在宥》）的现实表现了强烈的愤慨，另一方面他又描绘了一个人摆脱了“物役”，回归了人的自然本性的 “至德之世”的原始理想社会。
他的基本理想就是所谓“齐物论”。
他认为万物本是同一的，并无质的区别，所谓高低、贵贱、美丑、是非等判断实际都是人的主观“我见”， 他举“浑沌”被凿七窍而死的寓言故事（《应帝王第七》）说明，由这些“自我观之”的功利心态去改造自然，就必然会造成对自然、包括人自身的自然的损害，而社会也就会分裂而变得不安宁。
所以，无论是老子还是庄子都认为人类通过语言符号的“文化”并不是什么好事，天地自然并无意志却无为而无不为，造就了一切，因而人应该顺应天地之道，舍弃和忘掉人工作伪的知识，回归人的自然纯朴的本性。
这样，人与自然、人与人就能和谐相处，社会就会安宁，人民就能安居乐业。
中国古代道家虽然已经看到了技术（即“机械、机事、机心”，见《庄子·外篇·天地第十二》）对人与自然和谐关系的影响，但道家更多是从社会的分裂、文化的作伪和自身的素朴自由的身心体验而领会人与自然的关系的，虽然其中充满着内省的智慧，如对私有制社会的价值批判，对人类的语言文化符号及其理性在人类社会文明过程中双重作用的认识，以及保持素朴身心的种种体会，但道家的这种期望通过消解文化来澄清人心，使人回归一种近乎原始的存在状态的社会理想，无疑是历史唯心主义的。
另一方面，道家在这其中所领会感悟的天（自然）人关系，以及提出的“天人合一”的命题，不但对于今天生活在现代工业化社会中人的浮躁的精神生活当有调适作用，而且对人们思考环境保护、人与自然和谐相处以及经济与社会的可持续发展等也都有着深刻的启示作用。
关于开卷未必有益的演讲稿150至200字
人们常说：“开卷有益。
”但也有人说：“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。
”这个问题，你是怎么看的呢
我觉得第二句话_“开卷未必有益，看了那些不健康的书反而有害。
”说的对。
因为看书是有益，但是看了一些不健康的书就不但没益反而还有害。
所以我不是很赞同第一句的讲法。
关于学习的演讲稿100到200字
老师们，同学们： 大家好
今天，我要演讲的题目是《快乐的学习，快乐的成长》
我们常听到这样一句话，叫“学到老，活到老。
”学习是伴随一个人终身的事情，尤其是对于我们学生来说，我们的任务就是学习。
让我们好好想想，如果没有学习，就不会有传载中华民族悠久历史的方块汉字，就不会有蒸汽机、电灯、电话的发明；如果没有学习，人类将永远生活在愚昧和黑暗的原始社会中，也同样没有了大科学家牛顿所站立的巨人的肩膀；如果没有学习，也就没有今天先进的科技与我们幸福的生活。
也许有的同学心里默默的在想，学习，哎，我一天到晚最怕的就是学习，学习很枯燥，也很乏味，是一件痛苦的事情，更谈不上快乐了。
可是，同学们，你可知道，在炮火硝烟的战争中，有多少与我们医院打的孩子，他们没有教室，没有学习，哪怕有个学习的地方，也每天都提心吊胆，还必须有人站岗放哨，以防敌人发现；你可还知道，当年为了集中营里可爱的小萝卜头能学到知道，难友们与敌人作了多少次斗争；你可知道，可怜的小凡卡为了看书，被狠心的老板打过多少次；你可知道，为了在艰苦的环境中保护教科书，张指导员付出了生命的代价，孩子们席地而坐，以日月为灯，以石板为桌；你可知道，为了能够进入学校学习，现在还有许多生活中贫困山区的孩子把自己捡破烂的钱作业学费——面对这一切，面对他们，我们又有什么资格去说我们学习是痛苦的呢
再看看我们现在的学习环境，宽敞明亮的教室，优美安静的学习环境，各式各样的学习工具，一应俱全的教科书，呕心沥血的老师，还有精心呵护我们成长的父母，我们还有什么不快乐的呢
语文与历史课可以让我们体会到祖国的深远文化，数学课可以锻炼自己的思维，音乐课可以尽展自己的歌喉，体育课可以健康我们的体魄，科学课上我们可以去认识大自然的奥秘，社会课上可以尽览世界风情民俗——在不断地学习中，我们的知识越来越丰富，我们的素养在不断地提高，我们在逐渐成为社会的合格公民。
一分钟演讲稿（大约150字左右）谢谢啦*^O^*
时间对于每个人来说，都是一样的，但有些人确能在同样的时间内，做更多的事情。
这些人就是善于运用时间。
同样的时间，确囿不同的效率。
但是，要做到合理安排时间这样嚸，是挺难的，总的说来，人很容易被眼前的事物所左右。
有时候想做这件事情，确又会被另外一件事左右。
所以，想珍惜时间，就要预先去拟定时间的规划。
把所囿的事情预先规划好，运用弹性的原则，使时间可以囿变化的余地。
做起事情莱，也会事半功倍。
总的来说，直觉把自己的事情做好，那就是珍惜自己的时间。
希望大家都能珍惜自己的时间，提高效率，把事情做到更好。
谢谢大家
争做文明好少年演讲稿150～200个字
敬爱的老师,您是领航的海燕，引领我们到达目的地。
您时刻保持着高度警戒，以防我们的航向错误，如严父般纠正我们的放纵随意，如慈母般呵护我们的每次摔倒。
您清楚地告诉我们，哪里有可餐的食物，哪些是不可入口的毒药，哪里的狂风可以躲避，哪里的暴雨必须穿越。
因为有了您的领航，我们无所畏惧地遨游无边的海洋，飞越入云的高山。
于是，我们成长了，成了各行各业的合格者，甚至是领航者。
一部分人更是成为另一批领航的海燕。
您是出色的工匠，不拘一格地雕刻着所有雕像。
您雕的不只是我们充实的知识，更是我们方正的品格。
您是世上最勤奋的工匠：一个字一个词，一条公式一个道理，孜孜不倦，精雕细刻，默默无闻。
工作时比罗丹还要细心，比鲁班还具匠心。
世上每一个道理与现象，每个人的品格与个性，最初都是经由您那双勤劳的手。
所以说您塑造了这个世界一点都不夸张。
您是报晓的公鸡，时时激励着我们早起。
时日苦短，路途遥远，闻鸡起舞的人才能有所成就。
有了您的声音，我们才知立志发奋，我们才不会惰意顿生。
新的一天从公鸡的报晓开始，它给了我们无尽的动力，给了我们时间观念，给了我们生命的效率。
您是一流的演员，三尺讲台是发挥的阵地。
纵然没有霓虹般闪烁的灯光，没有惟妙惟肖的道具，您依然充满激情，滔滔不绝地畅谈古今，动作熟练的摆弄着一寸粉笔。
您深情的声音，播撒着爱的温暖，倾泻着智慧的甘霖；您马良般的板书，处处显示着点石成金的想法。
“饮其流者怀其源，学其成时念其师”，老师永远是我们崇敬的对象，永远是我们需要感谢的恩人
竞选大对部长演讲稿(150字到200字左右)
优质解答生活是什么味道?有人说它是酸的,让人的生活充满辛酸.有人说它是甜的,让人充满快乐.又有的人说它是苦的,让人充满痛苦.还有的人说它是辣的,让人一直流泪.我的生活是枯燥无味的,那我应该叫他什么?是无名还是白开水呢?或许真的是白开水吧,一样没有味道.我们的生活始终是一样的,一样都是：起床,学校,学习,吃饭,学习,回家,吃饭,作业,洗澡,睡觉.第二天又是这样.每天多这么平凡无味,只有丝毫一点的快乐.其实,我们每个人的生活都要加多点糖,就有了快乐.就像喝凉茶一样,他很苦,但是只要你加点糖,就会变得没那么苦.这就像是我们的人生,只要我们在生活上多做些让人快乐的事,少做些让自己不开心的事.这样,我们的生活就像是加了糖一样甜.其实,我们都应该给生活加点糖……………….
