话说，1500字的演讲稿，一般多少分钟读完
一般人平常讲话的频率是每分钟160字至180字左右演讲一般会比平时讲话要慢一些.所以三到五分钟的演讲稿,大约在600、700字.
《创建卫生城市,从我做起》演讲稿1500字左右
我们民族是世界四大文明古国之一许多灿烂的文史和传统美德，文明是之一。
任何一个文明社会、任何一个文明民族，人们总是十分注重文明礼貌。
因为礼貌是人类社会得以促进人际交往更加和谐的道德规范之一，是架起与他人和睦相处的桥梁。
共文明是社会意识的一种体现，而公共文明建立在个人的道德修用水平之上。
一个人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养。
进中学将近一年了，我明白了，文明是一种与人沟通的最好工具，文明要做到与人文明交往，语言文明，行为文明。
在家是个文明的孩子，在校是个文明的学生，在社会是个文明的好公民。
在学校中，随处可见的塑料袋，饮料瓶等这些破坏环境的垃圾，而丢弃的人就缺少文明，主动与同学打招呼是文明，愿意帮助别人是文明，不说脏话是文明，不打人，不违反纪律是文明。
我相信，文明就像一盏灯，灯亮一些，我们的身边的黑暗就会少一些。
我相信，每一个人的心灵都像是一扇窗，窗户打开光亮就会进来。
我相信，“文明就在我们身边”，离我们很近很近。
近得触手可及。
我相信，只要我们每人迈出文明的一小步，社会将迈出文明的一大步。
文明是一种力量，好像奥运火炬手传递一样，经过没人的手中，都能汇聚、释放所有人的热情。
做文明人就要从身边的事做起，从自己做起，这样就能使我们的社会更加文明，更加美丽 或如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明美德，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别
所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为
有关环保的一千字内的演讲稿 高中生
保护环境，赎回文明 尊敬的领导、同志们： 大家好
当前人类社会已经进入十分发达的工业文明时代了，人类在不断的进步，我们人类已经征服了地球，成为地球上的主宰，现在人类又开始征服太空，希望能够在太空中找到自己更好的归宿。
殊不知，我们的地球已经被我们人类破坏的不能再破坏了，保护环境已经不是一时间的事情了，需要全世界人民的一起努力，我们的地球才会回到曾经的样子。
其实，真的说不清是从哪一天开始，纯净辽阔的大海里产生了星球史上最早的生命精结——绿藻群带；其实，真的说不清是从哪一天开始，奔腾不止的黄河岸边出现了现代人铭记的祖先——蓝田人类；其实，真不说清是从哪一天开始，大地欣然地托起了普罗米修斯窃取的火种，从而宣告了文明初始而完整的诞生；其实，真的说不清是从哪一天开始，人类不仅征服了自然，而且开始学会向自然索取曾饱受天灾的赔偿——资源潜能。
于是，人类的文明史上有了结实的木椅、精刻的木阁；而孕育出人类的原始丛林却在伤心地萎缩；于是，人类的文明史上有煤炭、石油、地热；而承接着人们疯狂攫取的大地却在悄悄地下沉、裂变、陷落；于是，人类文明史上有了林立的厂房、烟囱、化工车间；而那片曾经温柔的晴空，却正在被黑的、黄的、灰的污染杀手将臭氧层残忍地撕破。
终于，人类的文明史上有了微观得可怕的氢能、中子能、原子能，而从此，文明之邦的土地上不知多少因亲离友散而痛苦凄厉的哭声。
假如，历史真的是一张翔实无疏的时间表，我只想查一查人类究竟是从什么时候起开始学会把作为星球上的最高智能生物的特权发挥得如此淋漓尽致，却轻而易举地忘记，自然一样会再次惩罚我们。
因为英国人无规划地扩大工厂，排放废气；于是大自然便在1873年、1883年、1892年发生了三次伦敦毒雾事件侵吞一千八百人作为赔偿。
因为日本人在足尾铜矿疯狂采挖，任排污水，于是大自然便让400平方公里的良田变为荒园以示惩罚。
因为美国人在狭长的平原地带连建了铁、硫、铜三大工厂，于是大自然便在1948年10月27日用毒雾遮笼整个山谷作为报复。
因为苏联人肆意将粉尘毒气排入空中，于是大自然便让加里宁格勒普降黑雪，让1960年两次黑风暴席卷俄罗斯大平原作为警告。
因我们过分索取森林，于是大自然便以黄河两岸土流失区达百分之七十四，一次性水灾毁坏千万亩沃土作为代价。
然而，人类不知为何却固执地抛开了这些暗示，仍在一天天、一年年执迷不悔地犯着同一种错误，重演着同一种悲剧；终于，1952年一次伦敦毒雾事件死亡一万两千余人是前三次总和的十倍；美国河谷带十年肺气肿死亡率上升为以前的百分之六百三十；苏联仅水污染一项每年损失六十亿美元，这些加速上升的数字已迫使人类不得不承认，曾被征服的自然现在却无法控制，中东北非的富饶土地变成极目无边的沙漠；墨西哥的丰足粮仓变成了荒芜的侵蚀斜坡；我国凉山彝族自治州的青山绿水被泥石流淹没。
正如恩格斯指出的：“我们不要过分陶醉于我们对自然界的胜利，对于每一次这样的胜利，自然界都报复了我们。
每一次胜利在第一步确定取得了我们预期的结果，但第二步、第三步却有了完全不同，出乎意料的影响，常常把第一步结果取消了。
” 我们常常是在有意与无意之间，把地球推向了生命的底线。
让地狱迸爆出的烈火肆意侵舐着每一点绿色，让所有的生灵在灼伤的苦痛中哀叹。
我们经常是在有意与无意之间，打开了潘多拉的魔盒，然后面对因贪婪的欲念铸下的过错，无奈地看着盒中升起的狰狞的黑烟在大地与天空间弥漫。
我们常常是在有意与无意之间，撞响了天王手中的金玉琵琶，然后忍受绵延的噪音，却不知该怎样办。
我们常常是在有意与无意之间，使海面漂浮的石油粘住了海鸥的翅膀；使果林里的农药残害了弱小的生灵；使夜空里再也看不见清亮的星星，使明净的湖水变成了一点就着的油坑。
我无以否认，人类正在夜以继日创造文明；可是朋友，你能否认人类正在夜以继日地毁灭文明吗
我们只有这么一个美丽的星球，我们的先人和我们的后人都注定要在这里生存。
为了调色板上的蓝色能属于天空和大海，白色能属于瑞雪和浮云，黄色能属于阳光和谷堆，绿色能属于山川和森林；让你、让我共同伸出手来，承下昨天交给我们的这份责任。
用诚心、汗水、智慧化合成的清泉，刷洗这个世界，赎去我们曾犯下的罪过，交还给自然一个真正的文明。
我们的地球是最美丽的，可是我们不能让我们的地球毁在我们的手中，这样的话，我们的后代只会说我们的目光短浅，没有给他们留下一个美丽的地球，这才是我们一直以来都在痛心的事情，我们的后代还要继续生活在地球上，可是我们给他们留下的是什么，是很难被我们救回的地球生态环境，以后的道路还要怎么样，我们不知道，可是我现在对大家说，保护环境、人人有责
谢谢大家
以“抓学习、强作风、提素质”为主题的演讲稿 1500字左右
谈“抓学习、强素质、转作风、提质量”的感悟和思考 河北省食品药品监督管理局在全系统开展“抓学习、强素质、转作风、提质量”，是“干部作风建设年”活动进一步向深度和广度推进的又一项重要举措。
“身体力行、躬身实践，把满腔热忱和无私奉献倾注在平凡的事业中”，这是我对这一重要举措内涵的深刻理解和孜孜不倦地追求。
主席曾教导我们说：“人是要有一种精神的”。
落实科学发展观，“抓学习、强素质、转作风、提质量”，同样需要一种精神的浇灌，何谓精神，——以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神。
我们的社会需要这种精神，我们的时代需要这种精神，倘若没有了精神，一切皆无谈起
档案管理作为一种职业，是社会分工的结果。
作为整个社会代表的档案工作者以“留存社会记忆、保存人类档案文化遗产、传播与弘扬人类社会文化”的特殊职业为目标，以“对历史负责，为现实服务，替未来着想”为指导，承担起档案的科学管理与提供利用这一使命。
档案工作不仅仅是一个职业，而且是一项事业，而更为重要的，在于我们的工作是社会分工的一部分，对社会负有责任——档案的命运在相当程度上取决于我们的工作水平与责任，正是档案与档案工作者的独特性，我们所选择的这个职业与整个国家的事业联在了一起，构成了档案的职责是神圣而光荣的。
只有对自己所从事的职业怀着一份热爱、珍惜和敬重，不惜为之付出和奉献，从而才能获得一种荣誉感和成就感。
当我们牢牢把握住这种精神，理解与追求成为了发自内心的持久动力，我们就拥有了兢兢业业、忘我投入、尽善尽美的工作态度与职业追求。
光阴荏冉，转眼间，我在档案战线上耕耘了27个春秋，回首我的兰台生涯，我深感自豪和欣慰的是，药检所给予了我施展自己抱负的历史空间。
几十年来，我与我的同事一道在所领导的大力支持下，紧跟药检事业发展的步伐，从零起步，推动了河北省药检所档案工作的管理创新、服务创新，档案工作不断壮大并取得了辉煌的业绩。
1994年，我所的档案管理工作达到省（部）级标准，是河北省卫生系统第一个达标单位。
1997年，河北省药检所又在全国药检系统率先达到了档案管理“国家二级标准”，并被国家档案局授予档案管理先进单位。
在20多年的职业生涯中，曾洒下了无数的辛勤汗水，经历过坎坷与曲折，但是更多的是收获了一份沉甸甸的人生，我深深感悟到，无论从事什么工作，热爱是最强大的动力，因为热爱，人的潜力会得到激发，因为热爱，才能心无旁鹜地去为事业拼搏。
刚刚闭幕的中共中央十七届四中全会明确指出，不断学习、善于学习，努力掌握和运用一切科学的新思想、新知识、新经验，是党始终走在时代前列引领中国发展进步的决定性因素，并对“增强党员干部队伍生机活力”提出了守信念、讲奉献、有本领、重品性一系列新的要求。
古人云：“学海无涯苦作舟”。
作为新时代的共产党员和档案工作者要学会善于从书本中学，从实践中学，坚持以改革创新精神提高和完善自己。
认真学习刘岩山局长提出的12字方针，紧跟时代步伐，勇于超越自我，以新一轮的思想解放推动档案事业新一轮跨越发展。
登高方能望远，要从根本上着力解决和警惕档案管理工作“没有什么可学”、“ 没有什么可为”、“ 没有什么可比”，满足于现状，满足于自我，一老永逸、因循守旧、停滞不前思想的滋生。
如何学以致用，在创新中求发展，怎样把有价值的档案从封闭的库房内挖掘出来展现给世人，除理论知识的学习和计算机网络技术的应用，先进档案管理软件是实现档案管理数字化的基础。
网络版档案管理软件的开发利用，成为了实现档案管理数字化信息化的工作平台。
网络版档案管理软件最基本的功能是建立灵活的网络管理数据库、电子文件的存储与检索、档案业务的自动化管理。
灵活的数字库系统给档案分类和著录、电子文件归档和利用以及档案的统计、借阅、鉴定、销毁等工作带来极大便利。
从全国档案资源建设的发展趋势和规划来看，在全国实现馆（室）藏档案数字化建设势在必行。
基于我所信息化建设总体布局，做大做强局域网，充分发挥平台优势的外部环境，寻求一种经济适用、功能齐全、安全保密、操作方便的文件档案一体化管理软件是当务之急的大事。
提高档案数字化、规范化的程度，使档案利用更加便捷，更加适应社会发展的需要，在此谈个人的一点想法与建议，仅供参考。
文书档案实现计算机管理已成为各单位管理者的共识，因为文书档案具有规律性强、条理清楚等优点，便于开展自动化管理。
目前，我所办公室、业务科文秘人员每年收发大量的上下级和本单位的文件—登录—传阅—催办—承办—文件整理—抄写文件目录—归档，每年要花费1个多月的时间将前一年的文件以单份分散形式输入计算机整理归档。
如果使用档案管理软件后，可以将收到文件随时登录，准确分类，年终后计算机控制自动生成门类清楚、规律性强的档案有机体系，并可打印卷内目录。
文书档案实现计算机管理有以下几点优点：一是建立文书档案一体化管理系统能够极大地提高管理水平的工作效率，便于加强各部门之间横向信息联系和纵向深化管理，使档案管理部门及时的对网络系统中每一处理完毕的文书材料实施标准化监督、业务指导和技术调整。
保证了文书处理过程与档案原则、标准的同步实现。
二是便于文件管理有条不紊，避免文件散失，组卷时不易发生疏漏以及秩序颠倒等情况，确保档案的完整性。
三是可以减少管理人员的重复劳动，提高工作效率。
同时，文书档案的计算机管理还可以进行远程传输，异地利用。
四是在短时间内按照用户在查询过程中提出的新要求把相关的档案、数据连接起来，供用户调阅。
2008年全国档案工作会议明确提出档案管理工作要实现“两个转变”，建立“两个体系”，即“转变重事轻人，重物轻人，重典型人物，轻普通人物的传统观念和认识，重视所有涉及人的档案的价值，建立覆盖人民群众的档案资源体系”；“转变档案工作中重机关团体利用，轻个人利用，重为机关团体服务，轻为群众服务的传统观念和认识，像重视机关团体利用那样重视人民群众利用，建立方便人民群众的档案利用体系”。
一切从人民的利益出发，是当前和今后一个时期开展档案管理工作的基本要求，同时也是对传统的档案工作概念和服务理念提出新的挑战。
毋容置疑，食品药品安全，关系到党和政府的形象，关系到百姓的生命健康，药检所肩负着保障人民群众用药安全的神圣职责，档案工作服务服从于药品监管工作大局，其业务能力和管理思路能否适应形势发展的要求，不辜负社会和百姓的期望，取决于档案队伍的综合素质，先人一步，高人一筹，就能以超人一倍、两倍的速度高质量完成某项具体工作。
因此，准确把握新形势对档案工作的要求，找准工作中的高点，时刻思考“干什么”、“如何干”、“为谁干”的根本问题，用崭新的理念，超前的思维，在档案管理的岗位上创造性地完整收集，合理编辑，优化服务，让利用者在需要档案的时候能找到，找到档案能用上，用上档案能解决问题。
目前，省药检所的档案管理工作要以“抓学习、强素质、转作风、提质量”为契机，围绕新时期档案工作目标任务，一如既往抓紧抓实抓出成效，应侧重从四个方面下功夫：一是进一步加强组织建设，在发挥组织作用上要有突破；二是进一步解放思想，在服务大局上要有新举措；三是进一步创新思维，在理论与实践的结合上要有新提高；四是进一步坚持以人为本，在凝聚人心方面要有新成效。
与此同时，档案工作要渗透到监管工作的各个方面、各个环节。
有责任有义务把围绕检验中心工作中发生的改革和即将发生的卓越成效，用文字、照片、录音带、录像带、光盘、实物、电子文档等形式记录下来，整理归档，保存完好，留住一笔笔浓墨重彩，服务当代，影响千秋。
保护环境的演讲稿，800字，急
爱护大自然国旗下演讲稿1500字篇一尊敬的各位领导，敬爱的老师，亲爱的同学们：早上好!我今天演讲的题目是《天天都是环境日》。
21世纪可谓挑战与机遇并同在，希望与困难共存。
它在给我们带来许多美好憧憬的同时，也给我们带来了许多难题，其中首要的就是环境问题。
环境与我们的生活极为密切，与我们的生存息息相关。
很久以来，我们赖以生存的环境就引起了许多有识之士的极大关注。
1972年6月5日，人类环境会议在斯德哥尔摩开幕，会上通过了着名的《人类环境宣言》。
同年10月，第27届联合国大会通过决议，将以后每年的6月5日定为世界环境日。
今年的环境日已过去两天了，但人们对环境的思考和保护永远不会停止，在我们的生命历程里，应该天天都是环境日。
伟大的无产阶级革命导师恩格斯说过：”我们连同我们的血、肉、头脑一起都属于自然界，存在于自然界。
”自然界作为一种客观存在，它为人类提供了各种物质和能量，是人类存在和延续的基础。
优美和谐的自然环境，必然为我们带来身心的愉悦和无限的乐趣。
”明月松间照，清泉石上流”，让我们感受清幽;”大漠孤烟直，长河落日圆”，让我们触摸壮丽;”流连戏蝶时时舞，自在娇莺恰恰啼”，让我们聆听喧闹;”春水碧如天，画船听雨眠
生存与生活演讲稿 1500字
一个人可以的着，但却不是很好的生，生存是生活的，有了生存，才谈的上生活；生活是生存的价值体现，是生存的升华。
一个人活着，就应该好好的生活，也许，对大多数人来说，人生的目的，就是好好的生活。
生存就是活着，只有活着，才能去做自己想要做的事情，才能为爱自己的人和自己所爱的人贡献自己的力量，而这就是生活。
也许生活对你来说，只不过是忙忙碌碌，没有太多的波澜起伏；也许生活对你来说，有着大起大落，往事不堪回首；但无论怎样，生活还是生活，这就是你活着的意义，你失去了什么的时候，相信你同时也得到了什么，佛曰：舍得，舍得。
有“舍”方有“得”。
失去了的东西，正是为得到了的所付出的代价。
有的人不知道什么是生存，什么是生活。
对于他们来说，生存和生活没有什么区别，活着只不过是无聊的度日，这种人活着，真的没什么意思，空虚，迷茫，放纵，甚至疯狂，也许这些就是他们生活的全部。
到了最后，实在不知道做什么好的时候，也许就是毁灭自己的时候了。
有的人真心的对待生活，为了生活，为了更好的生活，奉献了自己的全部热情，直到终老。
对于他们来说，这一生没有白来，因为好好的活过了一回，知道了生活中的酸甜苦辣，明白了人生百味，经历了成功失败，脱离了动物的世界，成为了一个真正意义上的人。
来过，活过，爱过，也就足够了。
古龙大侠是这么说的。
如果真是这样的话，那么对这些人来说，也已经足够了。
这是截然不同的两种生活方式，拿来对比，本没有什么意思。
也许选择这两种方式的人本身都没有错，错的只是他们的生活环境。
虽然大多数人已经不在相信“近朱者赤，近墨者黑”，但这句古老的格言毕竟在某些情况下是正确的。
活着，要有欲，也就是要有生活目的。
对于“欲”字，大多数人把它封为贬义词，却不尽然。
欲者，欲望也。
相信每一个人都是有欲望的，而且是各方面的。
但是不同的人，欲望又有所不同，这也就决定了他们对待生活的态度，从而决定了他们的生活。
当人们的欲望不能满足时，会有不同的表现：有的人自甘沉沦，有的人卧薪尝胆，有的人徘徊不前，有的人仓促卤莽……有时候，人们为了同一个目的走到了一起，做事的方式却不同，为了达到自己的目的，有的人可以暗箭伤人，有的人则光明磊落，有的人不明就里，有的人则深明大意，有的人卤莽行事，有的人则计划周详…… 生活是因为存在，但存在决不是生活。
生活没有那么简单，如果可以的话，我说生活简直可以和人类发展的历史相媲美。
因为历史固然是多变复杂的，但毕竟还有规律可循，然而生活呢
生活没有，不同的人，他们的生活决不相同的。
每个人有他自己的生活轨迹，就象天空中的星星，他们的轨迹是不能重复的，如果那样的话，后果只有一个：毁灭。
“生活是很无聊的”，对于不热爱生活的人来说。
他们每天重复着同样的事情，谁看了都会觉得厌烦的，因为他们不知道什么是生活，也就不知道怎样去生活，在他们看来，生活平淡的胜过了纯净水。
生活于他们，是苦水，是毒药，是酸楚。
他们的生活用颜色来形容的话，只能是一片空白。
“生活是很新鲜的”，对与热爱生活的人来说。
热爱生活的人，可以每天发现新的东西，每天有不同的快乐，不管这快乐来源于何处，他们总能找到。
生活于他们，是美酒，是甘露，是快乐。
他们的生活，用颜色来形容的话，就是五彩斑斓。
生活对于每一个人来说，都是无比的重要。
因为我们来这个世界上的目的，就是生活。
既然如此，就让我们用了十二分的真心，加上满腔的热情，来对待生活。
就让充满活力的我们，拿了灿烂的脸庞，微笑的眼睛，雀跃的心情，来面对生活吧
求一篇演讲稿，1500字左右，主题是“我心中的新时代英雄”
我心目中的新时代英雄 每天早晨上学，我都会看到那个在宁静的马路上，拿着扫把，在肮脏的柏油马路上掀起层层的灰尘的人，而每天到夜深人静的时候，我又会看到那个身影，拿着扫把，带着垃圾车，缓慢地一点一点向前行驶，然后被黑夜吞没……… 那个人，就是我们熟悉得不能再熟悉的清洁工。
他们披星戴月，为着环保，作出贡献。
那些因工作而晚下班的上班族们，被黑夜恐吓着，被雨点击打着。
而陪伴他们的，就是我们的清洁工们，不知上班族们的心，是否被那些默默无闻的清洁工们温暖了呢
有一次，在一个黑漆漆又带着几分朦胧的黑夜里，我又看到了那个佝偻的背影。
我跑上前轻轻地问那个清洁工“这么晚了，您难道不累吗
”他微微的眯着眼睛说：“累
我们一点都不觉得累，我们也不寂寞，安安静静多好，不一会就扫完了。
”我追问道：“您天天都工作吗
”“嘿嘿”他说“一年365天，几乎都在劳动，能为祖国劳动，我就很荣幸，我不认为这是一件肮脏的工作，…… 2008年，北京召开奥林匹克运动会，清洁工们的任务显得格外突出，重要。
因为，他们是环保的使者，是绿色的象征。
现在，他们突然显得格外忙碌了。
从清晨到黑夜，他们无时不刻地为我们忙碌着，辛勤着，但他们却不辞辛苦，不喊累，不怕苦，只是为了2008年奥运会的到来。
有了他们清洁工们的帮助，城市就会像花园一样干净，优雅，私人心旷神怡。
可以说，他们为我们中国人作出了巨大的贡献，为我们中国人争了气。
清洁工，是我的榜样，是我心目中的英雄，我要以清洁工作为榜样，树立良好的习惯，为北京争夺一块蓝天，一片绿地
