文明礼仪伴我行,争当践行三礼、三爱、三观好少年讲话稿求助讲话稿内容
文明礼仪是我们中华民族的优良传统。
我国是一个有着几千年的文明古国，礼仪大邦;自古以来就倡导“礼治”，将礼仪谦耻作为立国之本;“礼仪”是中华民族传统美德宝库中的一颗璀璨明珠。
礼仪是无处不在的，它可以表现出一个人的道德修养，它可以增进人与人之间的友谊，它的作用太多太多了。
自从学校开展“三礼”教育以来，我班举行了一次又一次的主题班会。
班主任首先让我们明确了“三礼”教育的内涵，告诫我们“三礼”应从穿戴、上学、放学、上课、日常生活等细节做起，然后才逐渐落实“三礼”行为，还充分利用综合实践活动课，带领我们参加各类实践活动，培养我们的协作精神、动手操作能力。
认真组织我们出版以“三礼”为内容的黑板报，使我们身边有样可依，为我们提供了良好的学习氛围，也促进了全体同学“三礼”的培养。
现在，我班全体同学，都穿戴整齐，得体大方，不穿奇装异服和拖鞋进校园。
每周一的升国旗仪式上，纪律井然有序，严肃庄重，都用行动表达自己对祖国的崇敬与热爱。
学习上，铃声响起，一分钟内进教室。
上课时，专心听讲、认真思考。
课间活动，文明游戏，不打架，不骂人，不追逐打闹，不大声喧哗，同学之间发生矛盾时，注意礼让。
平时，见了老师主动打招呼;见了同学互相问好;回到家里主动帮助爸爸妈妈做力所能及的家务活。
学会了关心他人，处处替他人着想。
如今，全社会都在提倡学、用文明礼仪，由礼仪所体现出来的行为在日常生活中处处可见——像给老幼病残让座，像帮助盲人过马路，再比如送迷路的小朋友回家等等……然而，为什么在不断的倡导学习中，仍然有许多非文明礼仪的行为发生?是我们倡导的力度不够?还是我们的意识有问题呢?作为中华民族的一员，尤其是作为一名小学生，我们更应该进行深刻的反思。
我们学习“三礼”，不能仅仅停留在口头上，重要的是要落实到我们的行动上。
管住自己的嘴，不说脏话，管住自己的手，不乱扔垃圾。
人人树立起“文明礼仪，从我做起，从身边做起”的意识。
从一点一滴做起，从自己的身边小事做起，把文明礼仪真正融入我们的生活之中，让文明礼仪真正伴随我们成长吧!
关于鼓励读书的开场白
读一书，增一智。
不吃饭则饥，不读书则愚。
不向前走，不知路远；不努力学习，不明白真理。
树不修，长不直；人不学，没知识。
用宝珠打扮自己，不如用知识充实自己。
蜂采百花酿甜蜜，人读群书明真理。
劳动是知识的源泉；知识是生活的指南。
知识是智慧的火炬。
宝剑不磨要生锈；人不学习要落后。
茂盛的禾苗需要水分；成长的少年需要学习。
星星使天空绚烂夺目；知识使人增长才干。
造烛求明，读书求理。
粮食补身体，书籍丰富智慧。
世界上三种东西最宝贵——知识、粮食和友谊。
（缅甸谚语） 书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 积累知识，胜过积蓄金银。
（欧洲谚语） 谦虚是学习的朋友 泰山不是垒的，学问不是吹的。
天不言自高，地不语自厚。
水满则溢，月满则亏；自满则败，自矜则愚。
包子有肉，不在皮上；人有学问，不挂嘴上。
不实心不成事，不虚心不知事。
不自是者博闻，不自满者受益。
虚心的人，常想己之短；骄傲的人，常夸己之长。
自赞就是自轻。
自满是智慧的尽头。
如果有了胡子就算学识渊博，那么，山羊也可以讲课了。
成就是谦虚者前进的阶梯，也是骄傲者后退的滑梯。
吹嘘自己有知识的人，等于在宣扬自己的无知。
言过其实，终无大用。
知识愈浅，自信愈深。
讷讷寡言者未必愚，喋喋利口者未必智。
宽阔的河平静，博学的人谦虚。
秀才不怕衣衫破，就怕肚子没有货。
山不厌高，水不厌深。
骄傲是跌跤的前奏。
骄傲来自浅薄，狂妄出于无知。
骄傲是失败的开头，自满是智慧的尽头。
说大话的人像爆竹，响一声就完了。
鉴难明，始能照物；衡唯平，始能权物。
谦虚是学习的朋友，自满是学习的敌人。
赶脚的对头是脚懒，学习的对头是自满。
虚心使人进步，骄傲使人落后。
虚心的人学十算一，骄傲的人学一当十。
强中更有强中手，莫向人前自夸口。
满足现在的成就，就窒息了未来。
喜欢吹嘘的人犹如一面大鼓，响声大腹中空。
人唯虚，始能知人。
满招损，谦受益。
满必溢，骄必败。
知识贮藏在谦虚的大海中。
（朝鲜谚语） 学问多深也别满足，过失多小也别忽略。
（蒙古谚语） 懂得自己无知，说明已有收获。
（拉丁美洲谚语） 学问学问，不懂就问 刀钝石上磨，人笨人前学。
以人为师能进步。
试试并非受罪，问问并不吃亏。
善于发问的人，知识丰富。
不听指点，多绕弯弯。
不懂装懂，永世饭桶。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
不能则学，不知则问，耻于问人，决无长进。
学问渊博的人，懂了还要问；学问浅薄的人，不懂也不问。
井淘三遍吃好水，人从三师武艺高。
手指有长有短，知识有高有低。
学无前后，达者为师。
边学边问，才有学问。
若要精，人前听。
只要是有益的话，小孩的话也要听。
要学蜜蜂采百花，问遍百家成行家。
老姜辣味大，老人经验多。
请教别人不折本，舌头打个滚。
怕问路，要迷路。
嘴勤不走冤枉路。
书籍备而不读如废纸。
（英国谚语） 不问的人永远和愚昧在一起。
（东非谚语） 耳朵没有底，可以从早听到晚。
（非洲谚语） 世上无难事，只要肯登攀 一分耕耘，一分收获。
一艺之成，当尽毕生之力。
一个不想蹚过小河的人，自然不想远涉重洋。
针越用越明，脑越用越灵。
学在苦中求，艺在勤中练。
不怕学问浅，就怕志气短。
才华是血汗的结晶。
才华是刀刃，辛苦是磨刀石。
上如阶尽管费力，却一步比一步高。
不经过琢磨，宝石也不会发光。
心专才能绣得花，心静才能织得麻。
书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
日日行，不怕千万里；时时学，不怕千万卷。
多练多乖，不练就呆。
只有努力攀登顶峰的人，才能把顶峰踩在脚下。
困难是人的教科书。
汗水和丰收是忠实的伙伴，勤学和知识是一对最美丽的情侣。
学习如钻探石油，钻得愈深，愈能找到知识的精髓。
先学爬，然后学走。
心坚石也穿。
好记性不如烂笔头。
勤勉是成功之母。
好高骛远的一无所得，埋头苦干的获得知识。
百艺通，不如一艺精。
同时赶两只兔，一只也捉不到。
一回生，二回熟，三回过来当师傅。
学如逆水行舟，不进则退。
学习如赶路，不能慢一步。
学问之根苦，学问之果甜。
学问勤中得，富裕俭中来。
注意力是智慧的门户。
要得惊人艺，须下苦功夫。
只要功夫深，铁杵磨成绣花针。
拳不离手，曲不离口。
常说口里顺，常做手不笨。
最淡的墨水，也胜过最强的记性。
搓绳不能松劲，前进不能停顿。
瞄准还不是射中，起跑还不算到达。
没有艰苦的学习，就没有最简单的发明。
（南斯拉夫谚语） 谁游乐无度，谁没空学习。
（法国谚语） 谁要懂得多，就要睡得少。
（亚美尼亚谚语） 知识好象砂石下面的泉水，越掘得深泉水越清。
（丹麦谚语） 知识需要反复探索，土地需要辛勤耕耘。
（尼泊尔谚语） 学如驾车登山，不进就退。
（日本谚语） 书读百遍，其义自见 读了懂不了，用处也不大。
一窍通，百窍通 心里没有眼，有眼也无用。
仔细考虑一天，胜过蛮干十天。
吃别人嚼过的馍没有味道。
尽信书，莫如无书。
灯不拨不亮，理不辩不明。
没有意志的人，一切都感到困难；没有头脑的人，一切都感到简单。
学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进。
闻而不审，不若无闻。
读书不知义，等于嚼树皮。
吃饭不嚼不知味，读书不想不知意。
读书不想，隔靴挠痒。
温故而知新。
刀越磨越利，脑越用越灵。
身怕不动，脑怕不用。
强记不如善悟。
思索，就是跟自己争论。
（西班牙谚语） 一次深思熟虑，胜过百次草率行动。
（南斯拉夫谚语） 知识无底，学海无涯 万川归海海不盈。
山上的石头能背完，河里的流水能舀干，世上的知识学不完。
书囊无底。
生命有限，学问无涯。
走不完的路，知不完的理。
学如积薪，后来者居上。
学到知耻处，方知艺不精。
到处留心皆学问。
泉水挑不干，知识学不完。
做到老，学到老，活到八十还学巧。
聪明的樵夫，应该是既善于砍柴，也善于磨刀的。
聪明来自见多识广。
（阿拉伯谚语） 不愿看的人，比瞎子还瞎；不愿听的人，比聋子还聋。
（法国谚语） 学者的一天，比不学无术的人的一生还有价值。
（阿拉伯谚语） 数不尽的土粒，渡不尽的学海。
（蒙古谚语） 知识无底，学海无涯。
（蒙古谚语） 时间是宝贵的财富 一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。
少而不学，老而无识。
少壮不努力，老大徒伤悲。
太阳落山了，人才感到阳光的可贵。
记得少年骑竹马，转身便是白头翁。
有钱难买少年时。
失落光阴无处寻。
节约时间就是延长寿命。
守财奴说金钱是命根，勤奋者看时间是生命。
时间是最宝贵的财富。
你和时间开玩笑，它却对你很认真。
补漏趁天晴，读书趁年轻。
把握一个今天，胜似两个明天。
清晨不起早，误一天的事；幼年不勤学，误一生的事。
等时间的人，就是浪费时间的人。
最珍贵的财富是时间，最大的浪费是虚度流年。
黑发不知勤学早，白头方悔读书迟。
挥霍金钱是败坏物，虚度年华是败坏人。
谁把一生的光阴虚度，便是抛下黄金未买一物。
珍宝丢失了还可以找到，时间丢失了永远找不到。
懒人嘴里明天多。
一日无二晨，时过不再临。
熟读游泳学，不如下大河 人在山外觉山小，人进山中知山深。
万事莫如亲下手。
荆条编小篮，看着容易做着难。
不见不识，不做不会。
不下水，一辈子不会游泳；不扬帆，一辈子不会撑船。
不爬崎岖的高山，不知大地的平坦。
见识，见识，不见不识。
天平是轻重的衡量器，实践是是非的试金石。
发一回水，澄一次泥；经一回事，长一回智。
有钱难买经验多。
有知识不会运用，如同耕耘而不播种。
闭眼怎看三春井，出水才看两腿泥。
书到用时方恨少，事非经过不知难。
听不如看，看不如干。
近水知鱼性，靠山识鸟音。
经常出门的孩子，比父母知道的多。
读千赋者善赋，观千剑者晓剑。
读书如果不与实际结合，知识不过是天空的浮云。
站在森林外边，就不能完全了解森林。
欲知对岸事，就要渡过河。
聪明人听到一次，思考十次；看到一次，实践十次。
舞剑是一回事，作战是另一回事。
（朝鲜谚语） 打铁才能成为铁匠。
（法国谚语） 敏而好学，不耻下问——孔子 业精于勤，荒于嬉；行成于思，毁于随——韩愈 学而不思则罔，思而不学则殆——孔子 知之者不如好之者，好之者不如乐之者——孔子 三人行，必有我师也。
择其善者而从之，其不善者而改之——孔子 兴于《诗》，立于礼，成于乐——孔子 己所不欲，勿施于人——孔子 读书破万卷，下笔如有神——杜甫 读书有三到，谓心到，眼到，口到——朱熹 立身以立学为先，立学以读书为本——欧阳修 读万卷书，行万里路——刘彝 黑发不知勤学早，白发方悔读书迟——颜真卿 书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲——于谦 书犹药也，善读之可以医愚——刘向 少壮不努力，老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》 莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞 发奋识遍天下字，立志读尽人间书——苏轼 鸟欲高飞先振翅，人求上进先读书——李苦禅 立志宜思真品格，读书须尽苦功夫——阮元 非淡泊无以明志，非宁静无以致远——诸葛亮 勿以恶小而为之，勿以善小而不为——陈寿《三国志》 熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》 书到用时方恨少”
以“浓浓书香,伴我成长”为主题的诗歌朗诵
书的旋律 在波光粼粼的海面眺望 在浩瀚无比的宇宙倘洋 在和谐幻美的天堂飞翔 在无声的交流里成长 在书的世界里永远不会迷茫 书让寂寞的人在另一个世界开朗 书为困惑的人指出最正确的方向 书在钢琴键盘上跳跃最婉转的声响 书在我们的生命里投下了太多太多的光芒 书的旋律每一个人都会唱 就像快乐的精灵倾听着无声的乐章 就想来自天国的天籁之音 书的世界里没有人彷徨 在爱恨交织的地方无声地唱 书是万界的灵物 书能陶冶人的情操 书是天堂的天使 书能带给人幸福 书是我们的朋友 在危难时总能帮忙 书是我们的老师 总能交给我们有用的知识 书是海边的灯塔 给迷路的船只指引方向 书是我们的伙伴 总在我们身边陪伴 书是我们的长辈 总给我们无声的支持 音乐在书的海洋里跳跃 书的旋律在指间拨动 我们静静地感受书的旋律 书的旋律在我们的心里 游荡,游荡,游荡……
求论文谈谈对“勤学笃行 德技双馨”校训的认识
谈谈对“勤学笃行德技双馨”校训的认识学号： 姓名： 摘要：《四书》关键词：勤学 笃行 德 技6月8号，这是好的天气,可我的心情并不是很好。
从小到大，为的就是这场考试，大概等了半个月，录取通知书到家，那红色的邮件，正面写下了“安庆职业人技术学院”，当时的我充满了激动和喜悦，满怀希望的来到了这个学校。
9月7号，我做上了火车了，来了安庆职业人技术学院，走进了校园，看到的是美丽的景色，听到最多的就是“勤学笃行，德技双馨”，这便是我们的校训。
我对校训有很深的理解：大学就是努力学习，认真的完善自我，对道德进行深一步的学习，让道德和技术并重。
这便是我在大学应该从学习的东西，后来我从不懂的地方查阅资料，原来这当中有很深的知识。
勤学。
大致的意思：已经立志做君子，自然应该努力求学问。
凡是学得不够勤快的人，一定是因为它所立的志还不够深切。
跟着我求学的人，不会把天资聪明当作是高级的，我反而是把勤劳确实谦虚自处当作高尚。
有许多的人：如果有肚子里明明空空的，却假装很充盈；明明是没学问，却假装很有学问，隐藏自己的短处、妒忌别人的长处，自我中心、自以为是，说大话来欺骗别人这样的人，就算那种人天资很高超，同学们不会讨厌他吗
不会轻视他吗
他就算用那种方式来欺骗别人，别人就真的会被他所欺骗吗
会有人不在背後偷偷的嘲笑他吗
如果有人以谦虚缄默自我要求，已没有能力的态度自处，深切的立志又努力实践，勤奋向学又喜好提问，称赞他人的优点，责怪自己的缺点；跟从他人的长处，揭明自己的短处；忠诚信实、和乐平易，外在跟内在完全相同，就算那种人自居无能，而不求超越别人，别人就真的会以为他无能吗
有人不敬重他吗
各位同学看看这两种人，就知道要用什麼样的态度求学了。
或许这便是勤学的不同的意思，勤奋学习，可以从不同的方面来看，但大多数都是认为努力从学习，可是我们离社会更近一步时，不只是学习书本上的知识，还有很多值得我们去学习的反面，如：人际；技术，为人处事……等等。
笃行。
我们从小学到大，学习的很多知识，可大多是书本上，没有在生活中实践，现在是大学，很多的技术和交际，都要考实践来表达出来的，这便是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力实践所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行。
在大学，我们认识的人更多了，了解更多了，学习的也就多了，有许多的人在我周围说，大学就是进入社会的一个阶梯，大学就是小社会，我们有在小社会里，努力的把自己所学的东西，表现出来，让自己在这个小社会里成为主角，把这个大学当做自己的舞台，努力的展现自我的一切。
德。
在我国的社会中。
“德”的本意为顺应自然，社会，和人类客观需要去做事。
不违背自然发展，去发展自然，发展社会，发展自己的事业。
而在大学，我们学习的是“道德”，道是在昭示一切，德是在承载道的一切。
大道无言无形，看不见听不到摸不着，只有通过我们的思维意识去认识和感知它，而德，是道的载体，是道的体现，是我们能看到的心行，是我们通过感知后所进行的行为。
所以如果没有德，我们就不能如此形象地了解道的理念，这就是德与道的关系。
我们在大学的德，便是要以社会为主题，努力的为社会做贡献，不违背国家，党和人民所做的事。
技。
大学的一切都是为我们以后做铺垫的，技术使我们以后的饭碗，我们在这个学校学习一门技术，使我们在以后的生活中可以保全自己，养活自己，技术是现在社会的一大需要，在当代的社会上除了学历，就是技术能又高工资，高待遇来了，我们来这学习，不也就是为了以后，所以我们来安庆职业技术学院也是为了学习一门精湛的技术。
我在查阅资料时，看见《四书》中有一段话，这段话在第十九章上， “博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”这说的是为学的几个层次，或者说是几个递进的阶段。
“博学之”意谓为学首先要广泛的猎取，培养充沛而旺盛的好奇心。
好奇心丧失了，为学的欲望随之而消亡，博学遂为不可能之事。
“博”还意味着博大和宽容。
惟有博大和宽容，才能兼容并包，使为学具有世界眼光和开放胸襟，真正做到“海纳百川、有容乃大”，进而“泛爱众，而亲仁”。
因此博学乃能成为为学的第一阶段。
越过这一阶段，为学就是无根之木、无源之水。
“审问”为第二阶段，有所不明就要追问到底，要对所学加以怀疑。
问过以后还要通过自己的思想活动来仔细考察、分析，否则所学不能为自己所用，是为“慎思”。
“明辩”为第四阶段。
学是越辩越明的，不辩，则所谓“博学”就会鱼龙混杂，真伪难辨，良莠不分。
“笃行”是为学的最后阶段，就是既然学有所得，就要努力践履所学，使所学最终有所落实，做到“知行合一”。
“笃”有忠贞不渝，踏踏实实，一心一意，坚持不懈之意。
只有有明确的目标、坚定的意志的人，才能真正做到“笃行”。
我认为我们在大学的生活，一切都是为了以后做铺垫的，我们的校训“勤学笃行 德技双馨”我有了更深的理解，不只是学习，还有更多要我们去实践的，我们要在校训中理解：让勤学和笃行一通，是道德和技术并重。
让大学的生活，学到更多的知识，实践更多的知识，是自己在以后踏入社会是有立足之地。
在我小到大的时间，从不懂一切，到现在，道德还在不断的提升，认为保护环境等一切，都是我应该做的，可能和大学的生活学习有关吧
我还在努力的改变自己，认为高中的时代过去了，我们应该有新的学习方法吧，努力的学习技术课，认真对待每一件事，我都在改变。
参考文献：《四书》十九章有云：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。
”
