ppt五分钟门槛演讲稿怎么写
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
需要一篇关于五四青年节的演讲稿~要求 时间为3-5分钟，宏伟一点，独创（在网上找不到也行）。
谢谢了继续~
大家好
我演讲的题目是《放飞理想，青春无悔》.我是一个喜欢幻想，对未来充满无限美好希望的女孩儿。
三年前我终于实现了自己的梦想，来到了向往已久的东北师范大学，那一刻我想对整个世界呐喊：我终于自由了，终于摆脱了学业的负担，终于逃脱了父母的唠叨，终于可以在这自由的天地随心所欲了。
兴奋、激动、新奇几乎充斥着我的生活，天天和身边的同学一起吵着闹着去寻找所谓的自由多彩的生活，去过那只羡悠闲不羡仙的生活。
直到有一件事情深深地触动了我，给沉浸在享乐中，不思进取的我当头一棒，将我拉回了现实。
那是2002年大四学长们的告别舞会。
同是在舞会上，有的学长神采飞扬，侃侃而谈；有的眉头紧皱，郁郁寡欢，从他们不同的神态和表现中，我感受到了他们不同的心情。
那一夜我彻夜未眠，一种莫名的空虚和寂寞添满了我的心胸。
我扪心自问：难道大学就是沉迷于网吧，混混噩噩的度日
就是捧着武侠、言情，昏昏迷迷的生活
就是追求光鲜的衣着，都市的生活，吵吵闹闹的过活
不、不、不，大学绝对不是这样的。
大学到底是什么
我在思考着这个问题，我也清醒的意识到，我要重新树立自己的奋斗目标，重新确立自己的人生追求。
我要在大学生活结束时，胸有成竹的步入职场，而不是慨叹自己年华似水流。
我的思路越来越清晰，大学不是我们人生追求奋斗的终点，不是贪图享受、不思进取的安乐窝，它是立大志成大业，从多方面充实自己、发展自己的地方；是钻研所学成为优秀人才的地方。
我要充实的度过大学里的每一天。
为了未来，为了希望，我要激扬青春，放飞理想。
我要向自己的弱项挑战，将挑战自我变为最大的乐趣。
我最差的一门功课是英语，以至于一到英语考场上就心慌意乱，几乎丧失了学习英语的信心和斗志。
我曾经安慰过自己说：没事，大不了咱找一个不用英语的工作。
然而我发现现实不是这么回事，考查英语水平几乎成为用人单位通设的门槛。
“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我坚定的选择了前者，我要爆发。
我要重整旗鼓，找回自信，一定要将学习英语进行到底。
于是我给自己拟订了一个学英语的计划：每天背50个单词，听1个小时听力，读半个小时英语，做4篇阅读理解和1篇完型填空。
计划写起来简单，可做起来就难了。
何况我已经懒散了半年多了，早上谁不想在被窝里多待一会；午餐后谁不想好好的睡上一觉；晚饭后谁不想听听音乐和大家神侃一阵呢
每天在教学楼里，一待就是一整天，学习实在太辛苦，太枯燥无味了。
有时我真的好想扔下书本到网上逛几个小时；真想到室外和同学们去疯一阵。
有几次，我本来是要到教室去自习，可是走着走着就到了超市租书的小屋。
一边是无比重要的学业，一边是无比诱人的小说，十字路口我该向哪里走
理智告诉我，如果再像以前一样沉迷，那么一切将前功尽弃。
于是我收回了已迈进书屋的双腿，走向了教室。
在那段日子我还学会了利用零散的时间来补充由于其它事情占用的时间，每天早上提前起床到食堂去读英语，中午放弃午休到教室里去做习题，课间尽量利用时间来背单词，晚上临睡觉的一个小时用来听听力。
时间是挤出来的，小块时间一样可以实现大块时间的效用。
学习亦是有苦有甜，有一段时间里我做英语题的准确率停滞不前，有时甚至会错很多题，尤其是阅读理解，最让我头疼。
我是急性子，一看到自己错了那么多题，心中就好像熊熊烈火在燃烧，我会一气之下，把卷子撕掉，要不就团成一团，用力的捏，以解心头之恨。
但这样做过之后就是冷静下来后的撕了再粘好，弄皱后的再展平。
我知道我做这些，是在粘贴我的心境，抚慰我的心灵。
学习不是一蹴而就的事情，学习必须克服焦躁情绪。
万事开头难，只要能够坚持，学习就会成为你的习惯，成为生活中的一部分，它并不像想像中的那样可怕。
只要一想到自己顺利过级的情景，我就会觉得热血沸腾，又有了拼搏的力量。
现在回想起来，真正支持我度过难关的其实是我心中对美好未来的向往，对理想的执着追求。
天道酬勤，我的付出终于得到了回报。
我以让自己和家人满意的成绩一次性通过了全国英语四级六级考试，并获得了全国口语A级证书。
那段时间，我虽然把很多的时间用在薄弱的英语上，但我并没有忽视专业课的学习。
连续三年我获得了“校长奖学金”、“一等奖学金”，并获得“优秀学生”称号，“社会工作奖学金”, “教师技能奖学金”，并在省级刊物上发表了自己的论文。
为了考察自己三年来专业课学习的水平，评估一下自己真正的实力，同时也是为了更好的把理论与实践结合起来，大三上学期我又参加了国家劳动部组织的“人力资源管理员任职资格考试”，并以优异的成绩取得了任职资格。
为了青春梦想我努力从各方面来发展自己，充实自己，我知道不懈奋斗和追求正在成为我内在的品格，我正在迎来一个更加崭新的天地。
每个人都是有惰性的，关键是我们如何激发自己，激励自己，让自己如同战场上的勇士一样始终保有战斗的热情，不被安逸所打倒，不被诱惑所动摇。
我们每个人都有自己存在的意义，我们应该用自己的智慧与双手实现自己的价值，为了实现自己的理想，不要向眼前的困难低头。
让我们活出自己的人生和自己的风采。
在大学这个开放的环境中，我深深的体会到，我们是生活在一个人才辈出的时代。
掌握知识、掌握信息就意味着快人一步，就意味着成功，我们应该学会利用手中的一切信息资源。
所以我一有时间我就会钻进资料室或图书馆阅读各种书籍，对有价值的信息做了详细的记录。
博览群书不光让我知晓了国内外的大事，知道了其他专业的信息，更重要的是它提高了我对专业问题的认识水平，拓展了我认识事物的宽度和广度。
在过去的三年时间里，我还利用五一、十一长假和寒暑假到各地去旅游，我去了北京、上海、南京、杭州、大连、青岛等城市，今年暑假我还去了邻国朝鲜，读万卷书，更要行万里路。
出去旅游不仅让我领略到各地的风土人情，自然风光，开阔了眼界，同时更是锻炼了自己多方面的能力。
亲身体会世界之广阔，天地之精彩，体会所谓的“山外有山，人外有人”，让我真正感觉到人不能满足于现状，而是要奋力赶超，不断超越。
在奋斗与追求中体味人生滋味，为我平静的生活注入更多的活力，让我一直有足够的激情去热爱生活，热爱生命中的一切。
我珍惜每一次机会，愿意在每一次实践中锻炼自己。
在大一下半学期，我在班委会竞选中以全票通过的绝对优势当选为01级人力资源管理专业的班长。
看着同学们那真诚信赖的目光，看着同学们那热切期待的眼神，我已掂出了这一副担子的份量。
我决心真心实意的把全班的事情放在心上，把同学的冷暖放在心上。
为了丰富大家的大学生活，为了让大家虽远离家乡却能体会到家人般的温暖，我们班委会举办了很多次活动，如春游、人力资源管理专业新老生见面会、联欢晚会、小型座谈会等。
在英语四级考试前夕，班级陷入一种沉闷的气氛中，无形的压力让大家都觉得透不过气来，当时我本人也在承受着考试压力的煎熬。
但是，强大的责任感，让我清醒的认识到如果此时不帮助大家减轻思想负担，不调节紧张的心情，一定会影响同学们考场上的正常发挥，此时的解压工作，要比多做几套模拟试题都要管用。
于是我带领班委们主动和同学们谈心，希望大家互相学习，互相鼓励。
让大家认识到无论遇到什么问题、什么困难，我们都不是孤军奋战而是同舟共济、共度难关。
英语四级考试成绩公布了，我们班是学院英语四级考试一次性通过率最高的班级。
三年多来，我们01级人力系就是一个相互关爱，和谐温馨的大家庭。
2002年我们班参与了竞争“东北师范大学重点建设班级”的评选活动。
如果当选不仅能得到“重点班级”这个光荣的称号，同时班级也可以获得500元的发展资金。
我暗下决心：为了在全校展示一个全新向上的班集体，我一定要带领大家努力去争取。
于是我们班委会将班级建设的方方面面做了一个详细的回顾，并与全体同学共同展望了我们班集体今后的发展远景。
初赛时我们详实的汇报让评委们对我们的班级体有了很好的第一印象。
可是复赛的难度就大了，不仅要求参赛班级有文字说明，还需要班长当场做述职演说。
身为班长的我真的有些怕了，我并不是害怕演讲，只是以往的演讲仅代表自己，如果失误也只是丢我一个人的脸，可这次我要代表的是我们01级人力系这个集体，我一个人的失误，会影响整个班集体的形象。
同学们看出我的心思，鼓励我，支持我。
让我有信心以最好的精神风貌参加演讲。
于是演讲稿被我改了一遍又一遍，因为这短短的两页纸，记录的是我们走过的精彩岁月，展示的是我们的青春风采，牵系的是我们集体的荣誉，描绘的是我们憧憬的美好蓝图。
比赛那天，当我站在讲台上看到台下那一张张熟悉的笑脸时，我早已忘记了那是在比赛，只觉得我是在骄傲的向大家讲述着我们热血澎湃、激情飞扬、青春无悔的每个瞬间，在和同学们一起回忆着我们共同的成长经历。
当我和同学们异口同声的用我们响亮的口号“人力无极限”结束我的演讲时，台下响起了热烈的掌声，我知道，这掌声预示了我们01人力这个集体的成功。
这是我们这个集体成员们齐心协力赢得的结果，是老师和同学们对我们01人力资源管理专业同学的肯定。
当然担任班长组织班级工作，并不是一帆风顺的，酸甜苦辣只有自己知道，但我不做懦夫，更不当逃兵。
从小娇生惯养、任性懒惰的我，在学生工作中学会了理解、学会了包容、学会了关心他人，也感受到了人间最温暖、最美好的同学情。
“落地为兄弟，何必骨肉亲”。
一个人只有融入集体才会释放活力，奉献集体才能体会到服务他人的无比快乐和成就感，有大家的帮助支持才会提高能力，在实践中摸爬滚打才能完善自我，实现人生价值。
我是一个生活在温馨和睦家庭的独生女，父母稳定的工作为我创造了衣食无忧的生活，我所希望得到的东西，只要开口父母就会尽全力满足，所以让我习惯了不劳而获，习惯了安逸享受，习惯了把父母的爱当作是理所应当，应该应份。
但现在当我已经是一个成年人，当我每每想到父母送站时那难舍的眼神，那不舍离去的身影；想到通电话时那难掩的担忧，难诉的思念；想到父母那已不再乌黑的双鬓和不在挺拔的脊背时，我不禁要问自己，我是否真的能问心无愧地享受父母所给予的一切，而没有感动、没有感激。
父母的爱是朴素而珍贵的，爱的厚重、爱的深远、爱的无私，我们应该怀着这份感恩的心回报我们的父母，回报赐予我们生命、哺育我们成长、包容我们一切的父母。
“智慧之子使父母快乐，愚昧之子使父母蒙羞。
”我们是新一代的天之娇子，我们要让父母以我们为豪以我们为傲，让他们成为天底下最快乐的人。
如今的我已经被保送为本院企业管理专业的研究生。
并在2003年11月，入了党。
我知道我要加倍努力不断增长才干，将来最大可能的为社会多做贡献。
有活力，有激情，才能让我们飞扬的青春充满希望。
假如我的大学生活在碌碌无为、浑浑噩噩中度过的话，我的人生必定会黯然失色，遗憾多多。
活力面对每一天，充实度过每一天，这是我在回味大学生生活时最想说的话。
我想用在哈佛大学广为流传的一句格言与大家共勉：“忙完春耕忙秋收，学习，学习，再学习”。
同学们、朋友们，为了我们人生美好的理想，让我们的青春飞扬起来，用我们的聪明才智创造出更加多姿多彩的生活。
求一篇以珍惜大学生活 开拓新的境界为题的2分钟演讲稿
浅谈诚信尊敬的老师，同学们，大家好，今天我将在这里以自己疏浅的才学来谈谈诚信这个东西。
这里有个游戏：两个人为一组，其中一个人蒙上眼睛，另一个人带领他从一个地方走到另一个地方，然后交换角色。
很多人听过，但大家喜欢做这个游戏么
（寥寥无几啊）当然正常点的人不会喜欢它的，但是我比较喜欢。
我们可以想象，蒙眼睛的人一定是恐惧的，而唯一能依靠的就是对于带领人的信任。
然而，摆在带领人面前的问题就是，他必须讲求诚信。
如果带领人乱指挥，（后果大家自由想象吧）那么他们之间的信任就会荡然无存。
所以，诚信与我们的人格和人际关系息息相关。
其实有时候人讲诚信和企业讲诚信是一样一样地。
大家都知道，有个品种的鹿产的奶粉，还有最近的瘦肉精，都是企业诚信缺失造成的，群众抱怨连篇，最终在失去信任的情况下，遂了大家的愿，停产整顿了。
诚信是企业立身之本，没有诚信，如同在沙上建塔，那是不禁吹的。
形象点说，就像人的腿，没有它，你寸步难行
大学时代是人格和人际交往成熟的阶段。
诚信当然是健全人格的关键，我们都不愿意听到有人说我们不会做人吧
对于大学生来说，不是知识越多越聪明，愚笨和聪明的差距不在于智力上，而是在道德上。
就业是大学生的一道门槛，在交简历的时候，许多企业都看着简历上写的是“该生在校期间担任学生会主席等等”（这主席、那主席的，哪来那么多主席），许多人以为这样可以投机取巧，为自己营造虚假繁荣，可是，企业在查档后，你面具被撕开，尽管你再优秀，人家愿意聘请一个不讲求诚信的人么
所以，谎言是有惯性的，当它刹住，甩出的是真实。
我们新一代大学生提倡“在家靠自己，出门靠朋友”。
朋友是无价之宝，良好的人际交往是大学生步入社会坚实的基石。
钱能买到的东西，最后都不值钱，朋友永远不会贬值。
诚信待人，你们之间的信任才会慢慢生长。
生活中，不守时、不受诺是我们经常犯的错误。
有人认为好友之间不在乎这些，这叫关系铁。
但是，这是你的心理活动，你没有考虑到朋友的感受或者把自己的感受片面加于他，这时候你已经错了，当然见面后都不会计较这些，但无形中你要知道，你自私了
放大来看，在更加复杂的交际网中，这种小错误使自己受到的伤害会更大
是不是这个道理
现在的大学生真累，什么都得会，有么都得有，（看，我刚说下面有人点头了）并且将来面临的社会关系又很复杂。
社会学家尼可拉斯说：“诚信，是降低社会复杂度的一种机制”。
诚信是一个人的脸面，面对朋友、面对工作、面对学业，甚至面对自己，千万不能丢脸啊。
否则，你通往成功的道路，永远都在施工当中。
谢谢。
给我一篇弘扬民族精神从我做起的演讲稿
弘扬民族精神,爱我锦绣中华这句话几乎全国人民都知道,但又多少人能做到呢?我国是世界文明古国之一,从人文出祖_黄帝,到尧舜禹的克己爱民,孝敬父母等精神一直延续到现在.我们每次在外国人面前说自己是炎黄子孙,不由得感到自豪起来,滔滔不绝的说着祖先们的那些精神,说什么要向他们学习,可是谁又做到了呢?没有,都没有,我们是那些说话不算数的人,但也有些人在弘扬我国的民族精神建设我么的国家,我们可以弘扬民族精神，弘扬民族精神可以不必做的那么大,不用做的要人人都知道你在弘扬名族精神，可以在公交车上,我们可以给那些老弱病残孕让位,过马路时,可以扶那些老人过马路,还可以不乱丢,乱涂,乱扔……那不就没有什么人得病了吗
不就使得环境受到了保护吗
不就使得我国变得更美好吗
一个祖国的建设不仅仅只靠一个人，要靠全国人民的智慧和双手来建造，听说过“三个臭皮蛋顶一个诸葛亮”的彦语吗
连三个臭皮蛋的智慧都可以顶一个诸葛亮的智慧，这不就说明团结力量大吗
不过随着我国经济的发展，我们青少年的学习得到了很大的提高，我们建设祖国和弘扬名族精神的能力也增强了，所以，我们青少年弘扬名族精神的责任占全国任命弘扬名族精神的人的三分之二。
在我们身边不就又很多这样的例子吗
如在1988年的奥运会上，我国乒乓球队的队员们战胜了对方后，使我国获得了参加奥运会以来的第一块乒乓球金牌，也使得乒乓球成为了我国的国球，这不就是在建设祖国吗
还有就是在今年的奥运会上，在男子110米兰冠军刘翔在直径跑道上战胜了黑人，为我们全亚洲争了光还为我国争了光，这不也实在建设祖国吗
…… 弘扬民族精神，全国人民人人有责，谁都不能丢下这个责任
弘扬名族精神，爱我锦绣中华
