关于王守仁的演讲稿500字
我最喜爱的历史人物——王守仁 各位亲爱的老师，同学大家好：说起王守仁，我想他必是明朝众多官员中出类拔萃的一个，如果排个名次，也该算是个亚军，冠军为何不会是他?因为冠军是第一功臣——于谦，排行季军的则是张居正，徐达等人。
他们都是在历史舞台上饰演了极为重要的角色。
有的，就例如“前三甲”：于谦，王守仁，张居正所饰演的角色地位甚至高过了当时的皇帝。
王守仁在历史的舞台上扮演了一位文武双全，博学智慧的君子，因为他寻找到了做贤人的真谛。
他从一个调皮捣蛋的顽童，一个不思进取的少年，一个怀有远大志向的青年，一个不恋功名的学士，成功蜕变成了一名智慧的贤人，历经了无数风雨。
无数个夜晚，他都在冥想，思考如何寻找成为“贤人”的方法，成为哲学家的方法。
只可惜他未能找到，无数前人在寻找这一精神时消逝，王守仁却没有，因为他感受到了“道”之所在。
正所谓“无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物。
”“格物”就是感受“道”，这就是“心道”。
在圣贤们看来“道”是一种精神，这种精神是值得一生去追求，“道”无所不在，但重要的是去感受，王守仁感受到了“道”也自然成为了大贤。
而他提出了更重要的：“知行合一”把知识用于行动，且灵活多变，那你就可能成功。
不仅要认识，更应当实践。
因为实践是检验真理的唯一标准。
但大贤历史上有很多，而王守仁只有一个，因为他不光成就在思想，更将思想上的大智慧迁于他一生的抱负——军事，著名的“擒宁王”（宁王四代朱宸濠），为明朝国内的安定绘上了浓墨重彩的一笔，更是为大明帝国立下了汗马功劳。
我想借用《明史》中对王守仁的一句赞语：“终明之世，文臣用兵制胜未有如守仁者也。
”来表达我对王守仁的敬意。
最后，一生伏首拜阳明
一篇关于刘胡兰事迹的演讲稿
刘胡兰，原名刘富兰，1932年10月8日出生于山西省文水县的一个中农家庭。
刘胡兰8岁上村小学，10岁起参加儿童团。
1945年10月，刘胡兰参加了中共文水县委举办的“妇女干部训练班”。
学习了一个多月，回村后她担任了村妇女救国会秘书。
1946年5月，刘胡兰调任第五区“抗联”妇女干事；6月，刘胡兰被吸收为中共预备党员，并被调回云周西村领导当地的土改运动。
1946年秋，国民党军大举进攻解放区，文水县委决定留少数武工队坚持斗争，大批干部转移上山。
当时，刘胡兰也接到转移通知，但她主动要求留下来坚持斗争。
这位年仅14岁的女共产党员，在已成为敌区的家乡往来奔走，秘密发动群众，配合武工队打击敌人。
云周西村的反动村长石佩怀，为阎锡山军派粮派款、递送情报，成为当地一害。
1946年12月的一天，刘胡兰配合武工队员将其处死。
阎锡山匪军恼羞成怒，决定实施报复行动。
1947年1月12日，阎军突然袭击云周西村，刘胡兰因叛徒告密而被捕。
她镇静地把奶奶给的银戒指、八路军连长送的手绢和作为入党信物的万金油盒——三件宝贵的纪念品交给继母后，被气势汹汹的敌人带走。
刘胡兰在威逼利诱面前不为所动，被带到铡刀前眼见匪军连铡了几个人，怒问一声：“我咋个死法
”匪军喝叫“一个样”后，她自己坦然躺在刀座上。
刘胡兰烈士牺牲时，尚未满15周岁。
在指挥全国战局之余，为刘胡兰题词：“生的伟大，死的光荣
”刘胡兰是已知的中国共产党女烈士中年龄最小的一个。
她凭着对人民的感情和对共产主义理想的坚定信念，在铡刀面前坚贞不屈，视死如归。
这种表现，恰恰是共产党的革命教育深入千千万万农民心中的结采纳~
演讲稿《讲文明，讲诚信》
如果你失去了今天，你不算失败，因为明天会再来。
如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
说到文明礼仪，我想到了一个故事。
有一次，列宁同志下楼，在楼梯狭窄的过道上，正碰见一个女工端着一盆水上楼。
那女工一看是列宁，就要退回去给让路。
列宁阻止她说：“不必这样，你端着东西已走了半截，而我现在空手，请你先过去吧
”他把“请”字说得很响亮，很亲切。
然后自己紧靠着墙，让女工上楼了，他才下楼。
这不也是良好文明礼仪的体现么
这里我不想过多地举伟人的例子，因为这很容易令大家产生一种错觉：认为文明礼仪只是伟人、名人才具备，那么我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者认为即使践行了文明的要求，也并不因之成为伟人、名人。
我们不但要有讲道德的大人物，我们更需要一群有道德的民众。
一个社会的公共文明水平，可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
在清朝的时候，大臣李鸿章出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。
这是一个不遵守社会文明的历史教训。
公共文明是社会意识的一种体现，而公共文明又建立在个人的道德修养水平之上。
试想一下，如果有人不注重自身的文明修养，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
要完善个人修养，首先要致力于读书求学，完善自身的认知水平；认知到达一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善恶的能力，就要端正自身的心态，不违背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的标准，自己的修养便得到完善。
这就是古人所说的：格物、致知、诚意、正心、修身。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
而一个社会的文明氛围对他的民众亦有莫大的影响。
为什么这么讲呢
相信有的同学去过欧洲或日本，就很有亲身体会。
大的不说，只看看过马路这样的小事。
只要亮起红灯，纵使马路上一辆车都没有，外国人绝不会过马路。
他们认为这是必须遵守的公共文明。
试问，在如此的氛围中，有谁会肆无忌惮的闯红灯呢
这就是社会氛围的力量所在。
但再想一想，如果我们不是从自身做起，这社会氛围又从何而来呢
有记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢
”，“在幼儿园。
在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的饭盒，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢
难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为。
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大家好
今天，我的演讲围绕着一个社会焦点—— “迎奥运 促和谐”。
申奥成功，国人无不“把所有的矜持都抛掉，让热血尽情地流淌”
奥运来了，理当倡导“我参与，我奉献，我快乐”
奥运近了，我们更应“讲文明，树新风，促和谐”
一场成功的奥林匹克运动会，不仅是运动场上体育健儿激情的表演，更是一场动人心魄的大合唱
我把北京奥运比作一张画，我们每个人手中都有一支笔，不仅仅需要色彩的亮丽，更应该追求整体的和谐。
只有整体和谐，才是最美丽的画卷。
作为中华民族的一员，我们不是每个人都能走上奥运的赛场，在五环旗下迸发光彩
但我们也有自己的奥运舞台，用我们一颗诚挚的心，为北京增添光彩
不在闪光灯下，不在领奖台上，我们照样能成为奉献奥运的英雄
作为伟大祖国的公民，我们应当找准自己的位置，用自己的行动装点全民的奥运梦。
你和我也许不会有像刘翔那样历史性的跨越，但我们每个人跨出文明的一小步，中国社会将向前迈出和谐的一大步。
就像一个公益广告说的：“其实文明 就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。
有时，多一个手势，对别人来说，就是多一份体谅。
还有时，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱。
有时，多一点分享，对别人来说，就是多一份温暖。
文明是一种力量，就像奥运火炬传递一样，在每个人心中传递，也能够汇聚所有人的热情。
就让我们从自己做起，从小事做起，讲文明、讲奉献，关心奥运，支持奥运。
用热情的笑脸，融化心灵的冰川；用和谐的理念，再创礼仪之邦
激情成就梦想，和谐点亮未来。
我们应该发扬奥运的精神，共同建设美好家园；我们更应该凝聚各方力量，共同推进经济社会的发展；我们还有必要调动社会各界的积极性，共同维护社会的和谐稳定。
和谐的中国，将会让所有的人的眼睛为之一亮
发展的中国，必将赢得世人的赞叹
我们坚信，无论是战友还是对手，在奥林匹克会歌响起的时候，都会为我们热烈地鼓掌
“同一个世界，同一个梦想”
让我们共同倡议：我以行动见文明，我以文明迎奥运
让我们将民族的信念融合，放进激情的奥运熔炉，历练出时代的“真金”。
在2008年北京奥运会上向世界展示“和谐中国”的崭新形象
我的演讲结束了，而营造和谐社会的脚步永远不会停下
今天，我们即将向全世界敞开大门，在2008年8月8日迎接来自五湖四海的运动员和国际友人。
能够在中国举办一届奥运会，这是新中国体育工作者和无数中国人民的共同梦想。
今天，梦想即将在我们这一代变成现实，中国人即将抒写奥运的新篇章，这是多么令人骄傲和自豪的事情。
历史有着客观的必然，我们无法阻拦，但作为抒写中国奥运历史的我们，我们有条件在实践中创造历史。
随着奥运会的不断临近，我们有必要掀起迎奥运、讲文明、树新风、学礼仪、知荣辱、促和谐的热潮，进一步提升广大青少年对志愿服务和人文奥运的认知水平；进一步推广绿色奥运、科技奥运、人文奥运的理念，努力营造文明、祥和的城市氛围；进一步加强精神文明建设，提升青少年的思想道德素质，提高文明礼仪水平，全面塑造和展示北京新形象。
我们要从自身做起，让文明从这里起步，伴着青年的脚步传向四方，向世人展现中国青年的朝气；让文明时刻与你我同行，向世界展现中国文明古都的风采。
转自月弥滕枫的博客离2008年北京奥运会越来越近了，那一把把点燃圣火的奥运火炬，聚集了我们无数中国人的热情。
在生活中，我们提倡“迎奥运，讲文明，树新风”，让点燃圣火的火炬在心灵中传递。
其实，文明离我们很近很近很近，近得触手可既。
比如，把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾……等等，都是一个又一个文明的体现。
文明很小很小，但是只要每一个人都做一件文明的好事，就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。
每一份文明就是一份力量，无数文明在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量如破土的小苗，在每一个人的心里萌发。
一分文明好像一滴水，许多文明就是一片海。
一分文明好像一盏灯，照亮一个热情。
一分文明好像星星之火，许多文明可成燎原之势。
迎奥运，讲文明，树新风，相信我。
奥运圣火即将点燃，这是全世界的体育盛会，多么让人激动啊
前几天，我上网查到最早的奥运会是1896年在希腊首都雅典举行的。
2008年将第一次在我国举办奥运，这是我们中国人的骄傲。
现在我们已经设计出了奥运吉祥物活泼可爱的五福娃，它们分别是：鱼娃贝贝、熊猫娃京京、火娃欢欢、羚羊娃迎迎和燕子娃妮妮，连起来就是“北京欢迎你”，名字真有趣
蓝色鱼娃的水球和艺术体操，有黑色熊猫娃的举重和射箭，有红色火娃的踢足球和打篮球，有橙色羚羊娃打网球和乒乓球，绿色燕子娃的打羽毛球和击剑。
一切准备就绪了。
迎接2008奥运会的到来，也祝愿我国的奥运健儿多拿金牌，为祖国争光。
期盼2008—迎奥运演讲稿全中国人民都在期盼2008，全世界的目光都在注视着2008；因为二OO八年，第二十九届夏季奥运会将在中国首都北京举行，这是十三亿华夏儿女，遍布全球的所有所有炎黄子孙共同的心愿，为了这一天的到来，中国人民经历了太久的等待，作出了太多的努力，积聚了太深的奥运情感。
难忘2001年7月13日，第113次国际奥委会全会把2008年奥运会的举办权授于北京，把传递奥运会火炬的终点，点燃奥运圣火的地点选在北京，这是新世纪给北京的一次新机遇，这是全世界人民对中国改革开放巨大成就的充分肯定，也是国际奥运史上一项划时代的决定。
众所周知，旧中国民不聊生，饿孚载道，“东亚病夫”的奇耻大辱，从一个侧面反映了旧中国人民体质衰弱，寥寥落后，受尽帝国主义列强的百般凌辱
新中国如红日东升，光芒万丈，照亮世界东方，中国人民如巨龙腾空飞舞，改革开放后的中国大地万象更新，万紫千红，万马奔腾
中国的国际地位与日俱增，尤其是新中国的体育事业蒸蒸日上，强大的中国奥运军团一次次扬威国际体坛，雄壮的国歌一次又一次在各个世界级赛场上空响起，鲜艳的五星红旗高高飘扬在国际竞赛场馆
随着二OO八年的临近，北京奥运会的开幕日进入倒计时，整个中华民族从来没有像今天这样意气风发，斗志昂扬。
围绕一个崇高目标，全国各族人民，各行各业的华夏子孙都在奋发图强，做好本职工作，全力以赴支持北京办好奥运
举国上下，万众一心；建设和谐社会，大力发展经济，增强综合国力，让北京举办一次奥运史上最精彩动人的奥运会，这是中国体育运动员的共同期盼，也是全中国人民的共同期盼。
值此之际为迎接奥运的到来我们要“诚信友爱”，倡导友谊的精神。
“和为贵”是中华民族的传统美德，“和”就是要和善、友好。
从古致今，历史上出现过许多友谊的故事，成为世世代代传诵的佳话。
正是这种友谊的精神，维护了国家的统一，民族的团结。
在建设中国特色社会主义的今天，更应当提倡友谊的精神，为了构建和谐社会、和谐校园，同学们要团结一心，互相帮助，用友谊化解矛盾，用真情沟通心灵。
奥林匹克所倡导的友谊精神是建设和谐社会、和谐世界的重要内容。
当赛场上不同肤色的选手拥抱在一起的时候；当跑在前面的运动员主动给后面的运动员让路的时候；当同场竞技的运动员把比赛设备借给对手的时候；当志愿者远赴他国为两国的友好作出贡献的时候，我们能不为这种真诚的友谊而感动吗
我们能不为奥林匹克的友谊精神而高唱赞歌吗
在2008年北京奥运会即将到来的时候，我们少年儿童应当做好准备，争当友好的使者，把友好的情谊送给各国运动员，送给各国来宾，送给周围所有的人。
回答者： 511411528 - 初入江湖 三级 4-5 15:05一个民族，一个国家，是要有一种精神的。
一种能鼓舞人奋发进取的精神。
中国奥运精神，正是顺应时代的潮流，应运而生。
它是以往精神珍宝的继承和发扬，是溶入进亿万人心血的新力作。
中国奥运精神内涵丰富，首先它是最深厚，最基本的爱国主义精神。
1932年，在爱国将领张学良的资助下，刘长春只身漂泊海上21天，到达洛杉机。
在男子一百米预赛中，一路领先，然而疲惫不堪的刘长春，还是被遗憾淘汰，1936年柏林奥运会，进入撑杆跳决赛的中国运动员竟买不起比赛用杆，1948年，伦敦奥运会中国代表团是参赛团中唯一住不起奥运村的。
这不堪回首的一页，已被我们翻过。
到了1979年，中国恢复了在国际奥委会上的合法席位。
1984年7月29日，许海峰的一声枪响实现了中国奥运金牌零的突破。
正是在这样的历史大背景下，人民的爱国之情，强国之梦与体育如此密不可分。
爱国之情铸就伟大成果，终于2008年奥林匹克盛会选择了中国北京，这也是对深爱着祖国的中华儿女最高的奖赏。
中国奥运精神也是顽强，拼搏，无私奉献的精神。
不能忘记，上个世纪80年代，女排精神带给人们的巨大鼓舞，怎能忘记去年奥运金牌榜上，中国代表团挤身前三甲。
五星红旗一次又一次升起，国歌一遍又一遍奏响。
我们的体育健儿为了这一刻不知流了多少汗水。
而他们的背后有无数的教练，陪练，医生，厨师等在支持着。
奖牌和鲜花，属于为国争光的体坛强者，更属于众多的无名英雄。
人的能力有大小，社会分工有不同，只要在自己的岗位上兢兢业业，彼此帮助，万众一心，那就无愧于民族。
中国奥运精神更是面向世界，博览众长的精神。
八年前，北京申奥失利后，就提出了“坚定不移地走向世界”这个口号。
八年来，从严密有效的管理体系到各体育运动的竞技战术水平提高，再从此次申奥的整体步骤到目前众多现代化场馆的建设，便是源于我们坚持了开放政策，积极吸收了世界先进经验。
设想，如果闭关锁国，叶郎自大，那是什么结果呢
事实证明：唯有善于学习，善于拿来的民族才是充满活力，大有希望的民族。
“九州生气恃风雷”这光茫四射的中国奥运精神，显示出巨大的凝聚力，伟大的创造力，已深入到每一个炎黄子孙的心中，这必将促进社会主义现代化建设，促进改革开放，促进祖国的统一大业
迎奥运小学生演讲稿2008，一个再普通不过的数字，但是，一提到它，会让多少中国人热血沸腾
一个数字怎么会有如此大的魔力
答案是简单而神圣的，在这一年里，北京将举办第29届奥林匹克运动会，那时，世界的目光将齐聚北京，而北京，也将以主人的身份，展现她最美丽的风采
2008，北京的奥运将是一届绿色的奥运、科技的奥运、人文的奥运。
其中，绿色奥运是三个最重要的理念之一。
这充分表现出我们要办好一届环保奥运的决心和信心
然而，要实现这一目标，我们要走的路还十分艰辛。
我想，作为一名北京的中（小）学生，我们更有责任，也更有义务积极地投入到环保行动中。
我们的一举手，一投足，都会给首都的市容环境带来影响。
因此，我们要从我做起，从身边做起，从小事做起，努力为北京争光添彩。
那么，怎样才能从小事做起呢
其实生活中我们能做得也有很多。
近年来沙尘暴肆虐北京，大家一定都有体会。
过度放牧和采伐森林使土地沙漠化，虽然我们无力使所有退化土地重新成为绿洲， 但至少我们可以在我们的学校植树，在我们的小区植树，如果人人都能行动起来，北京将成为绿色的北京，2008将成为绿色的奥运。
不知道同学们有没有这样的经历，自己由于懒惰不肯走路上学，于是天天让父母用汽车接送。
可是现在北京汽车尾气已经严重污染了大气，难道我们应该视而不见吗
所以，停掉你家的汽车，蹬上自行车，让我们享受运动的快乐吧
仔细想想，我们能为北京2008做的，还远远不止这些，我们虽然不能像一些科学家那样研究不污染的清洁能源，或是污水处理系统，也不能去制止所有工厂停止使用危险化学品或向天空排放废气，但我们可以节约每一滴水，保护每一片绿地，为环保尽一份微薄的力量。
让2008年的北京，不论是在二环还是五环，都能看到湛蓝的天空和茵茵绿草。
谢谢大家
文明奥运伴我行作文征文范文(精选)给北京一个机会，还世界一个惊喜1993年中国打出了这样一条申奥标语：“给北京一个机会，还世界一个惊喜。
”的确，当时的中国是多么希望世界给她一个改变的机会，但世界辜负了她。
而当2001年7月13日，国际奥委会主席萨马兰奇宣布：“2008年的奥运会举办城市是中国北京时，我们都热泪盈眶，中国站了起来，中国人百年梦想今天终于实现了。
现在北京有了机会，当还世界一个什么样的惊喜呢
奥运已经离我们越来越近了，2008年的北京奥运会必定是热闹的，有许多外国运动员和外国朋友来到中国：黑皮肤的非洲人，蓝眼睛的欧洲人，金头发的美洲人……2008年的北京奥运会必定是个环保奥运会。
那时候北京将变成一个被绿色笼罩的城市。
树木更多更茂盛，花儿更艳，小河更清更绿……就连天空也将变得蔚蓝如镜。
但这还远远不够，我国素以“文明古国”、“礼仪之邦”著称于世，在当今的社会，上到国家元首互访，下至平民百姓的交往，从政坛巨匠的微笑到商界名家的握手，更是闪耀着文明礼仪的光辉。
我们更要提高文明素质、公德意识，在全世界面前展现国人昂扬、乐观、健康、开阔的精神面貌，展现自信、包容的文明心态
[文明奥运伴我行作文征文范文中国人要感谢国际奥委会给了中国这么一个机会把一切美好的设想变为现实。
同时，如何创建文明奥运的重任就落在了我们的肩上。
文明，一个并不陌生的字眼，它是社会进步的标志，几千年来人类不断追求的也就是这两个字。
文明的举止，文明的行为，加上恬静、幽雅、舒适的环境，浓郁的文化氛围，会启迪莘莘学子去不断探索，求知。
好的文明礼仪习惯，可以影响你的学习，你的生活，甚至将来的一生都将受用不尽，那我们何乐而不为呢
只有具有深厚的底蕴、幽雅的谈吐、得体的举止，才能称得上真正有内涵的美。
我们都不是“语言的巨人，行动的矮人”。
明代大学者王守仁说“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一个本体、一个功夫。
知而不行，只是未知。
”我们接受文明礼仪的教育，自己却吝于履行、甚至反其道而行之，这跟从来没有接受社会教育有什么区别!所以我们要实践社会文明，就要从这“知行合一”上下功夫、从自己的坐言起行上下功夫，就要告别不文明的行为，养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
试想一下，如果有人连自身的文明修养都不注重，他会有良好的公共文明吗
不会
个人文明礼仪是根、是本。
[文明奥运伴我行作文征文范文人要有良好的公共文明必须先从自身做起，从身边做起。
所以鲁迅先生说：“中国欲存争于天下，其首在立人，人立而后凡事举。
”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养，人的文明修养并不是与生俱来的，而是靠后天不断完善的。
完善个人道德修养，便有了推进社会公共文明的基础。
我想，一个社会的公共文明水平，足可以折射出一个社会一个国家的文明程度，一个人如果不遵守社会文明，小的会影响自身形象，大的会影响国家声誉。
不会有人希望中国腾飞了，就丢下了祖宗留下的光荣传统吧
我们要举办文明奥运，让世界会肯定中国
回答者：风云堂堂主 - 试用期 一级 9-28 23:25梁启超曾说过，少年智则国智，少年强则国强。
我们是祖国的花朵，我们是祖国的未来，但是现在还有好多学生不文明不讲礼仪在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教学楼走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；甚至还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这并不应该是我们21世纪小学生的作为。
事实上，良好的行为习惯，是我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，不讲卫生，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
我们知道：一个学校的学生具有良好的文明行为习惯，才能构建出优良的学习环境，创设出优良的学习气氛。
再以如果我们不在此时抓好自身道德素质的培养，那我们即使拥有了丰富的科学文化知识，于人于己于社会又有何用呢
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，一个懂文明、有礼貌的好学生，然后才是成才，不能做一部单纯掌握知识技能的机器，而要成为一个身心和谐发展的人。
记得一位名人曾说：德行的实现是由行为构成的，而不是由文字。
无数事例表明，走向事业辉煌、开创成功人生的关键是高尚的情操。
代表民族未来的我们，需要学习和继承的东西有很多很多，然而最基本的问题是：我们究竟要以什么样的精神风貌，什么样的思想品质和什么样的道德水准去接过人类文明的接力棒。
南开大学校长在镜子上写了一句箴言：“面必争，发必理，衣必整，钮必结，头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气象勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜装。
”作为一个中学生，我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份，保持大方、得体的仪表，这才是我们最亮的一面
我相信，经过我们全体师生共同努力，一定会营造出一个文明美好的校园。
文明礼仪是我们学习、生活的根基，是我们健康成长的臂膀。
没有了文明，就没有了基本的道德底线。
千学万学学做真人，说的就是学习应先学做人，学做文明人，学做社会人，清洁环境，文明校园，从我做起，让文明礼仪之花在校园处处盛开
回答者：ssy86770148 - 童生 一级 2-27 12:45您觉得最佳答案好不好
目前有 25 个人评价44% （11）56% （14）相关问题• 《迎奥运 讲文明 树新风》 演讲稿• 迎奥运讲文明树新风演讲稿
十万火急
• 我要写一片关于“迎奥运 讲文明 树新风”的演讲稿~~...• 大哥大姐，拜托了，帮忙打一篇“讲文明，树新风”的...• 急求演讲稿，请朋友们帮助一下更多>>对最佳答案的评论 共 6 条hao评论者： 球夜鸣雨 - 试用期 一级好感动~~~ 看见中国的申奥路程. 心里突然有种莫名的感动. 所有为了奥运而努力的人:你们辛苦了! 2008因你们而闪曜!评论者： JF智圆 - 初学弟子 一级应该精简,太散了评论者： 阿嘎的 - 试用期 一级我来评论 查看所有评论>>其他回答 共 3 条迎奥运，讲文明，树新风不久前，曾看到这样一则报道，说的是新加坡，新加坡是一个通用英语的国家，这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。
但其中的一些文明礼貌的标语，如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不准进入草坪”等却用中文书写。
为什么呢
人家回答：“因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。
”为此，到新加坡考察的一位中学校长语重心长地说：“不文明行为也是国耻。
”不知大家是否记得，中央电视台曾经报道，国庆节后的天安门广场，随处可见口香糖残迹，40万平方米的天安门广场上竟有60万块口香糖残渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9块口香糖污迹，密密麻麻的斑痕与天安门广场的神圣和庄严形成了强烈反差。
眼看，2008年的北京奥运即将到临，现在到处都在提倡讲文明，树新风，但是否是每个人都能做到的呢
先不说范围大的，就在我们的校园里，在一部分同学身上，还存在着一些不文明的行为。
例如，在我们的校园内、楼梯上总能见到与我们美丽的校园极不和谐的纸屑，甚至有的同学认为：反正有值日的同学和清洁工打扫，扔了又何妨；再例如有的同学在教室走廊上追逐打闹，走路推推搡搡习以为常；还有部分同学相互之间讲脏话、粗话，还有个别同学故意损坏学校的公共财物。
我们很多同学把文化知识的学习放在首位，而常常忽略了社会公德的培养，文明习惯的养成，而这恰恰从本质上展现出一个人的思想品质。
事实上，良好的行为习惯，是保证我们顺利学习的前提，也是树立健康人格的基础。
在学校没有良好的行为习惯的同学就可能目无纪律，扰乱班级的学习环境。
相反，如果我们养成了文明的行为习惯，学习环境就一定是良好的、有序的。
现在，我们正处于人生中形成世界观的阶段，我们在这个时期的所作所为，将影响到我们自身的素质，而文明的行为就在帮助我们提高自身的素质。
所以，我们首先应该做一个堂堂正正的人，只有先做人，才能够成才。
现在08年的奥运会要来临，我们作为一个社会公民，更应该讲文明，要让那些到中国来的旅游者或是参加奥运会的参赛者看到我们中国人的素质是很高的，并不想他们所想的那样，让别的国家不再用中文来写文明礼貌用语，来提醒中国游客要讲文明。
当然这也不是说说就能做到的，让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明的中国公民。
请我们每一个人管住我们的口，不说粗话、不随地吐痰；管住我们的手，不乱扔垃圾、不打架斗殴；管住我们的脚，不践踏草坪。
我相信，经过我们的努力，一定会留给那些参加奥运会的外国选手和来中国旅游的外国游客一个好印象。
关于王阳明的事迹
王守 ,浙江余姚人。
字伯安，号阳，世称阳明先故又称王阳明。
中国明代最著名的思想哲学家、书法家和军事家。
陆王心学之集大成者，非但精通儒家、佛家、道家，而且能够统军征战，是中国历史上罕见的全能大儒。
在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家都有重要而深远的影响 他以诸葛亮自喻，决心要作一番事业。
此后刻苦学习，学业大进。
骑、射、兵法，日趋精通。
明弘治十二年考取进士，授兵部主事。
当时，朝廷上下都知道他是博学之士，但提督军务的太监张忠认为王守仁以文士授兵部主事，便蔑视守仁。
一次竟强令守仁当众射箭，想以此让他出丑。
不料守仁提起提起弯弓，刷刷刷三箭，三发三中，全军欢呼，令张忠十分尴尬。
在思想方面,王守仁认为心是万事万物的根本，世界上的一切都是心的产物。
认识到“圣人之道，吾性自足，向之求理于事物者误也。
”王守仁的一生，著作甚丰。
他死后，由门人辑成《王文成公全书》三十八卷，其中在哲学上最重要的是《传习录》和《大学问》。
主张“致良知”.
王守仁简介
之道 厚德博学蓦然回神 山重水复于书间行走，不经意见大师的轶事——（王守仁）十一岁时尝问塾师：“何为第一等事
”“惟读书登第。
”“登第恐未为第一等事，或读书学圣贤耳。
”和鸣共振效果般地，自己不由扪心自问：“自己将书一路读来又所谓者何
”百思不得其解，一种惘然若失的感觉自发地萦绕心扉处，久久不能释怀。
这样的一幕在不久前自导自演却又是突兀的粉墨登场于自己的眼前。
跨入大学府第的自己，本是以雄赳赳一般的姿态和气昂昂的风貌，欲向未来尽情的挥洒与彰显自我。
可是，事与愿违的场景却总是欢喜于四处上演，这次自己又没能够逃逸出这幕。
或许是自己准备的不够，或许是出乎自己的意料与准备，或许这是同仁们的一贯遭遇，又或许…不管缘于怎样的因素，自己在大学府第内却渐行渐远于自我——开始陷入了空前的困惑与迷失中。
学习的节奏，生活的律动，自我的评判…一切都在不自觉中趋向了混乱与失落低迷。
在求学道上，风雨了十余个春秋，想来却是浑浑噩噩地不明就里地糊里糊涂滚过来而已。
值学前班和初小之时，读书不过是上学而已，对，就是上学校而已；步入初中时，读书只不过是个尚未完成的任务——离九年义务教育的任务还差三年嘛，当然也有一些所谓成绩与友谊之类的副产品；高中呢，读书是为考大学然后可以找个体面的工作——喔，工具论或者社会功用论。
虽然有所谓十余载的寒窗日子，可自己又真正了解个中道理么
说了解，那是自欺欺人。
正是这样的不知所以然，这样的浑浑噩噩，才使得自己在尚未寻到大学府第的主殿时便迷失自己于那长长的走廊里，山相重水相复，无路可寻。
迷路不要紧，更可怕的是为周遭山水迷情所惑而不知已然失却了前进的路标。
其实自己很长一段时间内就是后者，为眼前的新事物新景象感到赏心悦目，更有目不暇接之感。
或许一旁冷眼观人世的造化都看不下去我的玩物丧志，扼腕之余，遂一场冷雨朝我漂泊开去。
醍醐灌顶，岂能不醒
无意间瞥见王守仁的那则轶事，便是弄人的造化给我的灌顶醍醐。
是的，读书所谓者何
自己一时惘然于这个问题，却有急于找寻，一时却又不可得，头，痛至极。
其间，自己冷静下来的某个时段，自己突然意识到自己这才长大了，开始渐远于曾经的懵懂与浑浑噩噩。
更重要的是，自己性格里的理性成分愈见浓厚了，“跟着感觉走”不再适合自己了。
自己也明白这些迷茫是自己走向成熟所不可避免的，更是一个人必经阶段——破茧成蝶固然令人羡慕，可谁又能体会其过程的艰辛与苦楚呢
不错，自己在走向成熟了，也这才方然知晓自己陷入了山重水复的境地。
可明白了又能如何
视线遍及之处，依然路标杳然，无路可寻可走。
灵犀校训 始有柳暗花明失落时，其实也可以做到信步碾尘。
就是那样若失的心境这样小哉的步子，带着自己不觉间踱到了教学楼的主楼前，更让自己心有灵犀一般地为这八个烁金的大字所吸住，随后的几分钟，自己像是找寻到糖果的孩子般跳跃了起来，仅仅因为这八个字：善思致用，厚德博学。
第一次进入这个校园，便与这八个家伙不期而遇，却因对其不甚有感觉，一直冷落甚至遗忘了他们。
而现在，却有一种对其相识恨晚的遗憾于我心底暗暗滋生。
好一个“善思致用，厚德博学”
这不就是自己一直苦苦思寻而不得的答案么
读书所谓者何
惟“厚德博学”者是
那又如何读书
“善思”见重
天下书何其多，择何书而读
“致用”为要
一时间，自己心头环绕已久的乌云不但尽然散去，而且大喜之情难以抑制，遂喜极而忘形，响着手指和着口中滑落的音符，先前的山重水复，突然间消失殆尽，眼前一片豁朗，可谓柳暗花明啊，快哉悠哉，无复形容。
先圣孔子尝说：学而不思则惘，思而不学则殆。
学与思兼重，不可偏其一，否则难成读书之事。
今之习字读书之人，量上来说如恒河沙数，质上来说却万马齐喑。
何以会如此
多在于今之众人多只知“学”而不知“思”，思维僵化，浸淫于那些祖宗们传承下来的东西而不知发展，又或者一味地般照外来之术而不知萃取。
“善思”不但秉承先贤良知，更是如今早见浮躁的世人们所甚为缺少的品性。
大学教育作为育人成才的最后一站，倡导“善思”实为良策
庄子曾经这样形容知识：吾生也有涯，而知也无涯，以有涯随无涯，殆矣。
诚然，天下的知识各种各型，广的无垠大的无量。
那我们还剩短短不足百年的日子里又将如何去选择其间的来“随”呢
其唯一的度量衡非“致用”莫属。
世间无用的东西多开去了，知识亦不能除外——当然，有用与无用都只是个相对概念而已，因时因地因人都会相互转化，在于自己把握。
无用的知识，不仅让自己有“殆”的感觉，更会因此虚耗了自己的年华，折损了自己的人生价值。
有了读书的方法，有了择书的标准，这些也不过是手段是途径而已，这一切的目的都是在于“厚德博学”之上。
唯有厚德，方能成就修己利群之酬酬壮志，唯有厚德，才可载得住世间之物，包括责任，“君子以厚德载物”便是此理了吧。
与此同时，“博学”不可或缺，唯有博学才能明辨是非才能巧于谋民利才能让“厚德”真正意义上践行开去，二者缺一不可。
可以说，校训的内容“善思致用，厚德博学”凝结了为人的旨要，更体现了学校的人本精神，也表明学校育才的方式与目标。
同时，更为学生们的求学生涯成铸了一个亚历山大灯塔，让学生在知识的汪洋上不致迷失。
这个灯塔不是一时的，而是一世的，它将伴我行走一生，彼此不离不弃。
