求白岩松郑州大学演讲稿
白岩大演讲辞 理想不能天天想，天天想就没办法过眼前平常的日子。
房子太买不起房，爱也更高了；做北漂的代价太高了，人际关系太难处了„„很多年轻人觉得委屈和不幸。
不过，这些在白岩松看来，没有一代人的青春是容易的，每代人都有每代人的痛苦、挣扎和奋斗。
昨天下午，央视“名嘴”白岩松为郑大3000名学生作了一场报告，报告的题目叫“青春：用理想和现实谈谈”。
现场 学生太多，转移演讲场地 昨天，这场报告原本定在郑大综合管理中心第一报告厅举行，下午3时30分开始。
这个报告厅可容纳500人，之前有人担心坐不满。
不过，后来发现担心是多余的，上午11点半有学生就开始在门外等了，中午12点半报告厅已被挤得水泄不通。
面对如此火爆的场面，郑大临时决定更换场地，学生们来到了能容纳3000多人的校体育中心。
“弟弟妹妹们，你们为自己争取了听讲座的权利，但安全第一。
我先当一下郑州大学保卫处处长的角色，提醒大家一定要注意安全。
”白岩松一身休闲装扮，一出现就引来一片欢呼。
谈理想 天天想理想 就没法过眼前的日子 理想很丰满，现实很骨感。
对于大学生来说，这一点也逐渐有了更深刻的体会。
白岩松说，如果天天想着理你就会觉得现实和理想离得太远了。
如果你拥有一个清晰的理想，并把它藏在心里头，去努力做好眼前的每一件事情。
也许，一段时间过后，你一抬头会发现，哟，这不是哪个叫做理想的东西吗。
“理想不能天天想，天天想各位就没办法过眼前平常的日子了。
”白岩松说，理想是个好东西，有时也会压得人喘不过气来。
谈青春 “没有一代人的青春是容易的” 现如今，很多年轻人感叹：房子太贵了，很多人买不起房子，爱情价更高了；想去北京做个北漂一族，代价太高了；人际关系太难处了，都不敢说“不”了。
现在的很多年轻人，觉得自己这一代是最憋屈、最不幸的一代。
不过，在白岩松看来，没有一代人的青春是容易的，每代人都有自己的宿命、挣扎和奋斗。
季羡林去德国留学时赶上了二战爆发，在国外回不来，一待就是10年。
季老说，早知一别再也回不到母亲怀抱，宁愿待在农村老家不出来。
白岩松说，这一代年轻人没什么可抱怨的，有互联网，他们可以将自己的委屈、想法表达出来，并引起社会的关注。
青春就是很残酷，有很多第一次都在青春中产生，你要抉择和挣扎，不要因为每一代人都说青春好，你便产生幻觉，只有在回忆中的青春才会是美好的。
谈素质 最重要的素质不是才华是心理 在白岩松看来，诸多综合素质中，排第一位的不是才华，而是是否有一个强大的心脏。
离开校园，一路上可能会碰到很多打击，你是否还会站得住，笑得出来
大学生要有强大的心脏，被生活一拳拳击到后，要有不倒的能力。
没好的心理素质，大学生从校园里一路走出来，会特别困难。
白岩松告诫学生们，不靠谱的夸奖更容易毁人，它像鸦片一样，一定要保持警觉。
他认为，一个成功的人需有一颗“强大的心脏”，一个强大的心脏对批评有耐受性，对表扬有警觉。
谈生活 生活的真相是平淡 从大学走出去的年轻人，有些到社会上发现，生活不像想象的那样。
生活的真相是什么
白岩松说，是平淡，每个离开校园走向社会的大学生最应该接受的就是平淡。
有人说过，生活，5%是幸福，5%是痛苦，其余90%是平淡。
可就是，那5%的幸福，吸引着我们一路追逐。
一个聪明的人，是善于把那90%向幸福靠拢。
我想过最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老。
礼花很漂亮，是因为一年偶尔放一回，要是天天放，有人会起诉的。
“人生跟自己的理想、事业、同伴、生命都是一场谈判，从来不会单方面的获胜。
”白岩松说，因此大学生要学会双方妥协。
谈态度 最终的裁判是自己 不要活在别人的眼里 生活就像拳击手，人要学会被打而不倒。
“不怕失败才是成功的关键，但很多人都很难做到不怕输，而只有做到不怕输才可能得到成功。
”白岩松说。
生活中，每个人都想赢，但很少人不怕输。
事实上，只有不怕输的人，才有可能赢。
因为他们想到最坏的结果，并且去做，往往便能成功。
在学校是如此，要敢于创新，敢于接受周围的不理解和嘲讽。
人最终的裁判是自己，不要活在别人的眼睛里，总去讨别人欢心，这样完全没有必要。
对话 没有高考，你拼得过富二代吗
1.现在的高考有很多毛病，比如说地区差异，你觉得将来的高考有没有可能实现全国一张卷
白岩松：如果没有存在很多毛病的高考，我们可能没机会这样面对面对话。
中国高考有万千毛病，但却是目前最公平的一种的方式。
没有高考，你拼得过富二代吗
将来，高考肯定要改革，但方向不是全国一张卷。
可能会有让大家信任的自主招生，它公平公正，每年不止一次高考，也不再是一考定终生。
“未来的高考，肯定不是大一统，而是多元化的。
”白岩松说。
2.大学生就业过程中出现了“拼爹”现象，家里有背景有关系的学生，很容易进一些不错的单位，没关系没背景人，却难找工作。
你怎么看待这个现象
白岩松：确实会存在这种情况，但那都是个别现象。
我相信，有能力会路路通。
我刚来北京的时候，不认识一个人，那么多年，我没有因为职位变化给人送礼过。
再说了，你相信领导会招那些没有能力不会干活的人吗
3.对你影响最大的一本书是什么
白岩松：《新华字典》。
读书，是个寻找自己的地方，而不是去读别人，而对自己影响的书太多，自己无法去评说。
这就像一顿饭吃完，你只夸了咸盐，但是醋会失落的。
这个问题就像，你问我这辈子哪顿饭对我最重要。
白岩松郑大演讲 先把理想藏起来，理想不必天天想。
因为买不起房子，所以爱情太贵了；人际关系太难处了，都不敢说不了；想到北京、上海、广州漂流的，你们是现在最委屈、最难受、最不幸的一代。
从喝完酒后做什么事情来判断是哪一代人。
60后：留在原地喝茶聊天 70后：唱卡拉OK 80后：去夜店 90后：十几个人坐一起，没人说话，都在拿手机跟别人聊天 在我成长的年代里，我不知道什么是新闻。
因为我在内蒙古一个边疆的小城市里。
在我们那没有新闻，我也不知道记者是干什么的。
广播学院考试容易过，逃课没人抓，课外书随便看。
因为这个报考的。
现在考广院，恨不得北大、清华的分才能进热门专业。
我说，我买的是原始股。
因此，有很多不认为自己的学校是名牌大学的学生，我经常给它讲我的故事， 北大很牛，不是现在在那里上学的学生造成的。
我们要用自己的努力，把一个学校从无名之辈变成名校。
要成为原始股的购买者。
人家买的是期货，不是现货。
我夫人认识我的时候，我什么都不是，只是一个很可爱的人。
对于爱情来说，这个就够了。
但是现在要用房子、车子来衡量是否要跟他拥有爱情。
对于60后来说，连上大学都是懵懵懂懂。
房子太贵，我们这一代人从来都没有想过，能买自己的房子。
有人说，我们在上海漂流，是蚁族。
但是我们这一代连漂流的机会都没有。
你们的痛苦是让我们羡慕的幸福。
过了30之后社会才给我们这样的人提供漂流的机会。
89年，我们的毕业空前绝后。
我们是唱着大约在冬季，一批一批人在火车站泪洒火车站，充满了绝望，不知道未来在哪里。
有时候，经历了也发生变化，那似乎是一个转折。
我待的地方是周口店。
从我的窗口就能看到猿人遗址，一年就看了21次这个遗址。
偶尔从周口店回北京城，第一件事就是花一块钱买一根香肠，站在马路上吃完。
跟你们比，我是幸福还是痛苦
我在北京搬了八次家。
我的孩子就是在搬家过程中孕育的。
我一直离城市的距离保持在五环之外。
白哥，你别装了，你还能买不起房子
我现在能买得起房子。
本台最后一次分房子，我排倒数第一。
我肯定拿不到朝向好的房子，“没关系，朝下我都要
”成了中央电视台的至理名言。
这是我们这一代的故事。
1949年出生的这一代。
他们幸福死了，用一个诗人的话说，时间开始了。
当他们12、13岁正是长身体的时候，三年自然灾害。
等他们开始上学时，文化大革命开始了；等他们要谈恋爱时，男女不分，所有的人都穿一样的衣服，男人能干的，女人也都要干。
等他们27、28，终于生活安定下来，想要结婚要小孩的时候，突然恢复高考了。
有的回城，有的高考，命运从此发生了转折。
终于到30多岁，想要多要几个时，计划生育了；等他们开始享受天伦之乐时，下岗了，大学生找不到工作了。
和这一代相比，你们幸福么
再往上走，季羡林，季老到德国学习的时候，哪知道赶上第二次世界大战。
在德国一待就是10年，想回都回不来。
和这一代相比，你体会不到两国相隔， 没有一代人的青春是容易的。
每一代有每一代人的宿命、委屈、挣扎、奋斗，没什么可抱怨的。
幸运的你们，由于有了互联网，可以把你们的委屈和抱怨让世界看到，于是诞生了蚁族、北漂，这是痛苦中的幸福。
社会应该关爱你们，但不是溺爱。
身在青春期的人应该明白，天上不会掉馅饼，如果掉，于是铁饼。
21岁，我们走出青春的沼泽地。
这首诗，我回想起来的时候，青春回忆的时候很美好浪漫，但经历的时候很残酷。
青春就是残酷，人生的很多次第一次都在青春期，你要抉择，不要以为每一代人都说青春好，你便产生了幻觉。
我经常会感受到我在青春期的时候经历的痛苦和挣扎。
我们在实习的时候，集体口号是，装孙子。
我们那一代人比你们更艰难，也比你们更会找艰难。
我们那个时候要打水、拖地，你们不用了，有饮水机、有清洁工人。
青春既然是不容易的，面对它。
这是作为过来人的感慨，有的有用，有的没用。
第一的素质不是你的才华，而是你是否有一个强大的心脏。
当你离开校园往前走的时候，打击多了，没用心理素质，想在将来这个社会上混，是不行的。
不是特指中国，在美国也一样， 我在招人的时候，经常会观察这个人心理素质如何；这就像一个拳击手，被别人不断打击都不倒才是重要的。
我看到很多年轻人在最初的表扬中，跌倒了。
不靠谱的表扬更会毁人。
对批评有耐受性，对表扬有警觉。
第二，17年前，龙永图那时候入关谈判，他问我什么叫谈判，不就是像你们一样么，跟对手在争斗在吵架。
他说，不，谈判一门双方妥协的艺术。
我是在年到40的时候才明白这个道理。
任何单方面的谈判，不是谈判，是战争、侵略。
人跟自己的理想、事业、同伴、生命都是一场谈判，从来不会单方面的获胜。
只有双方妥协才是一种获胜。
你怎么能够完全让生命按照你认为的方向去走呢
那不是谈判，那是你对生命发动的战争。
爱情、婚姻也如此。
离婚的一定是有一方不妥协，或者双方都不妥协。
关键时刻，伤人的那句话能够憋住，才会有传奇。
踢足球也是一样，我现在一周两场球，我的队友有三分之一是国家队。
别忘了，我四十多了。
要学会用40岁的方式去踢足球。
各种伤痛都经历了，我还在用20多岁的方式去踢，很暴力、很想获得胜利，但是我现在明白了，我必须妥协。
第三，生活的真相是什么呢
平淡。
今天7月5号，郑大的毕业生已经离校了。
每一个从大学校园走向社会、生活的时候，最重要的就是要接受平淡的日子。
生活5%是幸福、5%是痛苦，剩下都是平淡。
那5%的幸福，就像是铁钳子上叉的肉，吸引我们跑完了全程。
我现在当着几千人，众星捧月，但是不是，是我在伺候你们，因为我不一定愿意来。
新闻，是一个树欲静而风不止的行业。
永远不能保证未来会发生什么。
计划没有变化快，变化没有电话快。
但更多的时候是平淡。
一对中年夫妻在家里，老公开电视、老婆织毛衣，之后洗脚，睡觉，你觉得这样的生活怎么样
快离了吧。
我想过最浪漫的事，就是陪你一起慢慢变老。
礼花很漂亮，是因为一年偶尔放一回，要是天天放，你会起诉我。
在美国做记者，做编辑，最初的时间是跟着车跑，一跑就是好几年，你接受么
要接受，提早明白生活是平淡的。
第四，想赢不怕输。
每个人都想赢，而你想过，你是真的不怕输么
不怕输才是真正的关键。
最逗的是，只有你不怕输的时候，你才能赢。
每个运动员都想赢，但做到不怕输，太难了。
想到最坏的结果，并且去做，往往事就成了。
在学校也同样如此，你敢于创意么
敢于接受周围的不理解和嘲讽么
那就去做吧。
一个人最终的裁判是自己，在我的生活里，很多人都活在别人的眼睛里。
总想去讨别人的欢心，没必要，每个人都无法扮演别人扮演很久的角色。
还是要努力地去做自己。
有些词看着很敏感，但是还是要说，比如自由、民主。
我从来不抱怨，因为抱怨没有用，在中国内心深处，自己对自己的束缚和不自由。
你能解放你自己么
能把自己解放已经很不错了。
一个大学生，应该成为时代列车前进的推动者。
但不是所有人走在后面推，还有人在前面拦着，最可气的是还有人坐在车顶上，不管你推到哪里，她都是既得利益者。
中国一定会走向民主。
我们是否能聆听别人不同的意见，甚至刺耳的声音。
不要成为一个网络上宏大的自由主义者，却是生活中的暴君。
民主从每一个宿舍开始。
你们这一代人，一定要从自己身上去打造自由和民主的基础。
行了，一个小时，我讲到这里。
曾经有人问过了，对你影响最大的一本书是什么
我说是新华字典。
一顿饭吃完，你只夸了咸盐，但是醋会失落的。
那是一个你寻找自己的地方，而不是去读别人。
对我影响的书太多了，我没法去一一评说。
对于我来说，大学的四年，对于成为今天的我，是最重要的四年。
刚入学的孩子是一样的，四年后，不一样了。
没有任何杂质的友情，第一位；见证了你和这个国家的情感，第二位；学会了逆向思维；学会了如何用新闻眼光来看待自己；学会了如何学习。
我是个到现在依然本科的大学毕业生。
我就想知道一个本科生究竟能走多远。
现如今的媒体环境，在网络上有价值的言论和声音太少。
民主的前身就是杂乱无章。
在我40岁的时候，我发捍卫常识、建设理性、寻找 中国的高考有万千个毛病，但目前是最公平的。
高考要改革，可不是你的方向。
中国的高考，一定要告别一张卷子。
要让高校自主招生，你还要信任它，公平。
高考的未来，恰恰不是大一统，而是多元化。
新闻联播你有权不看，但你无权扼杀。
面对就好，去经历就好。
没事别找事，有事别怕事。
你自己定义成功。
我从来不庆幸，这是命。
总有人跟我说，哎呀，辛苦；我说，不，命苦。
从事任何职业都是一个工具，不是一首歌、不是一个节目，而是态度。
偶尔自卑的人才可能成功。
一件事交到你手里，你不那么自信，有点自卑，你就会付出120%的努力，事儿就能做好。
求大神帮写作文
卢新宁《唯一的害怕》读后感急
谢谢你们叫我回家。
让我有幸再次聆听老师的教诲，分享我亲爱的学弟学妹们的特殊喜悦。
一进家门，光阴倒转，刚才那些美好的视频，同学的发言，老师的讲话，都让我觉得所有年轻的故事都不曾走远。
可是，站在你们面前，亲爱的同学们，我才发现，自己真的老了。
1988年，我本科毕业的时候，你们中的绝大多数人还没有出生。
那个时候你们的朗朗部长还是众女生仰慕的帅师兄，你们的渭毅老师正与我的同屋女孩爱得地老天荒。
而他们的孩子都该考大学了。
就像刚才那首歌唱的，“记忆中最美的春天，难以再回首的昨天”。
如果把生活比作一段将理想“变现”的历程，我们只是一叠面额有限的现钞，而你们是即将上市的股票。
从一张白纸起步的书写，前程无远弗届，一切皆有可能。
面对你们，我甚至缺少一分抒发“过来人”心得的勇气。
但我先生力劝我来，我的朋友也劝我来，他们都是84级的中文系学长。
今天，他们有的仍然是一介文人，清贫淡泊；有的已经主政一方，功成名就；有的发了财做了“富二代”的爹，也有的离了婚、生活并不如意，但在网上交流时，听说有今天这样一个机会，他们都无一例外地让我一定要来，代表他们，代表那一代人，向自己的弟弟妹妹说点什么。
是的，跟你们一样，我们曾在中文系就读，甚至读过同一门课程，青涩的背影都曾被燕园的阳光，定格在五院青藤缠满的绿墙上。
但那是上个世纪的事了，我们之间横亘着20多年的时光。
那个时候我们称为理想的，今天或许你们笑称其为空想；那时的我们流行书生论政，今天的你们要面对诫勉谈话；那时的我们熟悉的热词是民主、自由，今天的你们记住的是“拼爹”、“躲猫猫”、“打酱油”；那个时候的我们喜欢在三角地游荡，而今天的你们习惯隐形于伟大的互联网。
我们那时的中国依然贫穷却豪情万丈，而今天这个世界第二大经济体，还在苦苦寻找迷失的幸福，无数和你们一样的青年喜欢用“囧”形容自己的处境。
20多年时光，中国到底走了多远
存放我们青春记忆的“三角地”早已荡然无存，见证你们少年心绪的“一塔湖图”正在创造新的历史。
你们这一代人，有着远比我们当年更优越的条件，更广博的见识，更成熟的内心，站在更高的起点。
我们想说的是，站在这样高的起点，由北大中文系出发，你们不缺前辈大师的庇荫，更不少历史文化的熏染。
《诗经》《楚辞》的世界，老庄孔孟的思想，李白杜甫的词章，构成了你们生命中最为激荡的青春时光。
我不需要提醒你们，未来将如何以具体琐碎消磨这份浪漫与绚烂；也不需要提醒你们，人生将以怎样的平庸世故，消解你们的万丈雄心；更不需要提醒你们，走入社会，要如何变得务实与现实，因为你们终将以一生浸淫其中。
我唯一的害怕，是你们已经不相信了——不相信规则能战胜潜规则，不相信学场有别于官场，不相信学术不等于权术，不相信风骨远胜于媚骨。
你们或许不相信了，因为追求级别的越来越多，追求真理的越来越少；讲待遇的越来越多，讲理想的越来越少；大官越来越多，大师越来越少。
因此，在你们走向社会之际，我想说的只是，请看护好你曾经的激情和理想。
在这个怀疑的时代，我们依然需要信仰。
也许有同学会笑话，大师姐写报社论写多了吧，这么高的调子。
可如果我告诉各位，这是我的那些中文系同学，那些不管今天处于怎样的职位，遭遇过怎样的人生的同学共同的想法，你们是否会稍微有些重视
是否会多想一下为什么二十多年过去，他们依然如此
我知道，与我们这一代相比，你们这一代人的社会化远在你们踏上社会之前就已经开始了，国家的盛世集中在你们的大学时代，但社会的问题也凸显在你们的青春岁月。
你们有我们不曾拥有的机遇，但也有我们不曾经历的挑战。
文学理论无法识别毒奶粉的成分，古典文献挡不住地沟油的泛滥。
当利益成为唯一的价值，很多人把信仰、理想、道德都当成交易的筹码，我很担心，“怀疑”会不会成为我们时代否定一切、解构一切的“粉碎机”
我们会不会因为心灰意冷而随波逐流，变成钱理群先生所言“精致利己主义”，世故老到，善于表演，懂得配合
而北大会不会像那个日本年轻人所说的，“有的是人才，却并不培养精英”
我有一位清华毕业的同事，从大学开始，就自称是“北大的跟屁虫”。
对北大人甚是敬重。
谈到“大清王朝北大荒”江湖传言，他特认真地对我说：“这个社会更需要的，不是北大人的适应，而是北大人的坚守。
” 这让我想起中文系百年时，陈平原先生的一席话。
他提到西南联大时的老照片给自己的感动：一群衣衫褴褛的知识分子，器宇轩昂地屹立于天地间。
这应当就是国人眼里北大人的形象。
不管将来的你们身处何处，不管将来的你们从事什么职业，是否都能常常自问，作为北大人，我们是否还存有那种浩然之气
那种精神的魅力，充实的人生，“天地之心、生民之命、往圣绝学”，是否还能在我们心中激起共鸣
马克思曾慨叹，法兰西不缺少有智慧的人但缺少有骨气的人。
今天的中国，同样不缺少有智慧的人但缺少有信仰的人。
也正因此，中文系给我们的教育，才格外珍贵。
从母校的教诲出发，20多年社会生活给的我最大启示是：当许多同龄人都陷于时代的车轮下，那些能幸免的人，不仅因为坚强，更因为信仰。
不用害怕圆滑的人说你不够成熟，不用在意聪明的人说你不够明智，不要照原样接受别人推荐给你的生活，选择坚守、选择理想，选择倾听内心的呼唤，才能拥有最饱满的人生。
梁漱溟先生写过一本书《这个世界会好吗
》。
我很喜欢这个书名，它以朴素的设问提出了人生的大问题。
这个世界会好吗
事在人为，未来中国的分量和质量，就在各位的手上。
最后，我想将一位学者的话送给亲爱的学弟学妹——无论中国怎样，请记得：你所站立的地方，就是你的中国；你怎么样，中国便怎么样；你是什么，中国便是什么；你有光明，中国便不再黑暗。
以“你不能预知明天，但你可以掌握今天”写材料作文（700字）
网上找的，希望能帮到你你不能决定生命的长短，但你可以控制它的质量；你不能左右天气，但你可以改变心情；你不能改变容貌，但你可以展现笑容；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以掌握今天；你不能样样胜利，但你可以事事尽心。
1、哈佛有一个著名的理论：人的差别在于业余时间，而一个人的命运决定于晚上8点到10点之间。
每晚抽出2个小时的时间用来阅读、进修、思考或参加有意的演讲、讨论，你会发现，你的人生正在发生改变，坚持数年之后，成功会向你招手。
2、无论你的收入是多少，记得分成五份进行规划投资：增加对身体的投资，让身体始终好用；增加对社交的投资，扩大你的人脉；增加对学习的投资，加强你的自信；增加对旅游的投资，扩大你的见闻；增加对未来的投资，增加你的收益。
好好规划落实，你会发现你的人生逐步会有大量盈余。
3、过去的一页，能不翻就不要翻，翻落了灰尘会迷了双眼。
有些人说不出哪里好，但就是谁都替代不了
那些以前说着永不分离的人，早已经散落在天涯了。
收拾心情，继续走吧，错过花，你将收获雨，错过这一个，你才会遇到下一个。
4、被人误解的时候能微微的一笑，这是一种素养；受委屈的时候能坦然的一笑，这是一种大度；吃亏的时候能开心的一笑，这是一种豁达；无奈的时候能达观的一笑，这是一种境界；危难的时候能泰然一笑，这是一种大气；被轻蔑的时候能平静的一笑，这是一种自信；失恋的时候能轻轻的一笑，这是一种洒脱。
5、人生途中，有些是无法逃避的，比如命运；有些是无法更改的，比如情缘；有些是难以磨灭的，比如记忆；有些是难以搁置的，比如爱恋……与其被动地承受，不如勇敢地面对；与其鸟宿檐下，不如击翅风雨；与其在沉默中孤寂，不如在抗争中爆发……路越艰，阻越大，险越多，只要走过去了，人生就会更精彩。
6、你改变不了环境，但你可以改变自己；你改变不了事实，但你可以改变态度；你改变不了过去，但你可以改变现在；你不能控制他人，但你可以掌握自己；你不能预知明天，但你可以把握今天；你不可以样样顺利，但你可以事事尽心；你不能延伸生命的长度，但你可以决定生命的宽度。
7、魅力女人：1、善于发现生活里的美。
2、养成看书的习惯。
3、拥有品位。
4、跟有思想的人交朋友。
5、远离泡沫偶像剧。
6、学会忍耐与宽容。
7、培养健康的心态，重视自己的身体。
8、离开任何一个男人，都会活得很好。
9、有着理财的动机，学习投资经营。
10、尊重感情，珍惜缘分。
8、愚人向远方寻找快乐，智者则在自己身旁培养快乐。
生活里的每一个细节都蕴藏着快乐，只是在于你是否感受到了而已。
快乐着的人，每一件事，每一个人身上，他都能发现能令自己欢悦的因素来，并让快乐扩张，鼓舞和影响了周围的人。
9、【给自己安慰的10句温馨话】1、最重要的是今天的心；2、别总是自己跟自己过不去；3、用心做自己该做的事；4、不要过于计较别人评价；5、每个人都有自己的活法；6、喜欢自己才会拥抱生活；7、不必一味讨好别人；8、木已成舟便要顺其自然；9、不妨暂时丢开烦心事；10、自己感觉幸福就是幸福。
10、没有永远的缘份，没有永远的生命，我们所能拥有的，可能只是平凡的一生。
然而因为有你，生命便全然不同，不用誓言，不必承诺，我们只需依了爱缘，以目光为媒，印证三生石上的约定，便牵了手，不必紧握，却永不放松，以自己设计的爱的程式，去演绎一种精典的永恒。
11、我们之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。
我们之所以会烦恼，就是记性太好，该记的，不该记的都会留在记忆里。
我们之所以会痛苦，就是追求的太多。
我们之所以不快乐，就是计较的太多，不是我们拥有的太少，而是我们计较的太多。
12、男人吸引女人的10个特质：1、真实 2、深刻 3、胸怀 4、敢为 5、风度 6、机灵 7、幽默 8、进取 9、浪漫 10、冒险。
女人吸引男人的10个特点：1、温柔 2、知性 3、直性 4、涵养 5、朦胧 6、小动作 7、勤于家事 8、肤白 9、性感着装 10、香氛13、真正的爱，是接受，不是忍受；是支持，不是支配；是慰问，不是质问；真正的爱，要道谢也要道歉。
要体贴，也要体谅。
要认错，也好改错；真正的爱，不是彼此凝视，而是共同沿着同一方向望去。
其实，爱不是寻找一个完美的人。
而是，要学会用完美的眼光，欣赏一个并不完美的人。
14、身边总有些人，你看见他整天都开心，率真得像个小孩，人人都羡慕他；其实，你哪里知道：前一秒人后还伤心地流着泪的他，后一秒人前即刻洋溢灿烂笑容。
他们其实没有能力独处，夜深人静时，总坐在窗前对着夜空冥想失意的苦楚。
他们就像向日葵，向着太阳的正面永远明媚鲜亮，在照不到的背面却将悲伤深藏。
15、生命中，有些人来了又去，有些人去而复返，有些人近在咫尺，有些人远在天涯，有些人擦身而过，有些人一路同行。
或许在某两条路的尽头相遇，结伴同行了一段路程，又在下一个分岔路口道别。
无论如何，终免不了曲终人散的伤感。
远在天涯的朋友：或许已是遥远得无法问候，但还是谢谢您曾经的结伴同行。
16、爱情很简单，因为每个人都会说：“我爱你，会为你付出一切
”，爱情很难，因为没有多少人做到了他的承诺。
如果真心爱一个人，不承诺也会去爱；如果不爱一个人，曾经承诺也会背叛。
17、【你最后悔什么】某杂志对全国60岁以上的老人抽样调查：第一名：75％的人后悔年轻时努力不够，导致一事无成。
第二名：70％的人后悔在年轻的时候选错了职业。
第三名：62％的人后悔对子女教育不当。
第四名：57％的人后悔没有好好珍惜自己的伴侣。
第五名：49％的人后悔没有善待自己的身体。
18、【做人十心机】1、做人不能太单纯 适度伪装自己 2、凡事留余地要留退路 3、话不说绝口无遮拦难成大事 4、成熟而不世故 5、心态好想得开活得不累 6、懂方圆之道：没事不惹事，来事不怕事 7、不可少二礼：礼仪与礼物 8、人在江湖飘防挨朋友刀 9、偶尔势利眼 寻可靠伙伴 10、放下面子来做人。
19、人生旅途中，总有人不断地走来，有人不断地离去。
当新的名字变成老的名字，当老的名字渐渐模糊，又是一个故事的结束和另一个故事的开始。
在不断的相遇和错开中，终于明白：身边的人只能陪着自己走过或近或远的一程，而不能伴自己一生；陪伴一生的是自己的名字和那些或清晰或模糊的名字所带来的感动。
20、从现在开始，聪明一点，不要问别人想不想你，爱不爱你
若是要想你或者爱你自然会对你说，但是从你的嘴里说出来，别人会很骄傲和不在乎你。
再也不要太在意一些人，太在乎一些事，顺其自然以最佳心态面对，因为这个世界就是这样：往往在最在乎的事物面前，我们最没有价值。
21、一个人的成就，不是以金钱衡量，而是一生中，你善待过多少人，有多少人怀念你。
生意人的账簿，记录收入与支出，两数相减，便是盈利。
人生的账簿，记录爱与被爱，两数相加，就是成就。
写一篇赞美赵丽颖的美文
《新还珠格格》中，她是清纯可人的晴儿；在《宫琐珠帘》中，她变身为神秘的百合；在《错点鸳鸯》中，她又成功塑造了古灵精怪的苏幻儿。
在一部又一部经典热播剧中，她一步一个脚印地磨练着自己的演技，以清新的风格和甜美可人的气质逐渐得到了观众的认可。
在最近的热播剧《陆贞传奇》中，她饰演坚忍、不亢不卑，善良、智慧过人的一代女相陆贞，并受到观众热捧，她就是新晋小花旦赵丽颖。
赵丽颖，1987年出生于廊坊霸州。
从小，长相甜美的她就喜欢唱歌跳舞，经常参加学校举办的各种文艺活动，是学校里的活跃分子。
有亲戚曾开玩笑地说，长大了你去当演员吧。
这句话触动了赵丽颖心中的演员梦，因为，她非常喜欢看电视剧，也喜欢屏幕上那些一个个鲜明生动的女演员形象。
每当在电视剧中看到自己喜欢的明星，赵丽颖就很激动，她想，什么时候我也能像她们那样出现在电视上呢
从那时起，演员梦就在她心里扎下了根。
虽然后来她考上了一所非艺术学校，但这并不妨碍赵丽颖的演员梦。
课余时间里，她经常翻看一些娱乐时尚杂志，也买来表演方面的书籍进行学习，看电视时，她也经常留心演员们的台词、表演，并模仿她们进行学习。
2006年，赵丽颖参加雅虎搜星比赛，并凭借良好的现场表现和大众网民的支持，获得冯小刚组冠军。
之后，她高调进军娱乐界，签约华谊，并出演了冯小刚导演的一个广告。
就这样，赵丽颖离自己的梦想，又近了一步。
赵丽颖知道，虽然踏进了这个圈子，但自己仍是一名新人，加上不是科班出身，要想在这个圈子里有所建树，必须付出比其他人更多的努力。
因此，她总是严格要求自己，听从公司安排，拍片时虚心听从导演的指挥，并暗中向一些知名演员学习。
但之后的演艺之路，并没有赵丽颖想像中那么顺畅。
她先后在《金婚》、《锁清秋》、《春去春又回》等众多电视剧中出演多个角色，但多为丫鬟或无足轻重的配角，能被观众记住的角色并不多，一些媒体也以“花瓶”来形容她。
一时间，赵丽颖有些怀疑自己，到底是不是做演员的料，什么时候才能有一部真正属于自己的作品呢
有一天，演完自己的小角色后，赵丽颖在片场的一个角落暗自发呆。
这时，很看好赵丽颖的一位资深编剧走过来，语重心长地对她说：“在这个圈子里，成功之前，要学会淡定和坚持。
你看那些大树，不都是从小草一点点成长起来的吗
这个过程是漫长的，要耐得住寂寞。
何妨把自己当成一棵有着长成大树之心的小草呢
这样，假使你每天进步一点点，总有一天，也会在不知不觉间长成一棵参天大树的。
”这番话让赵丽颖备受鼓舞，她想，自己本来就是一个草根学生，怎么能期待一下子长成大树呢
那就从一棵小草做起吧，赵丽颖终于走出那段迷茫，又开始了新的奋斗。
从此，赵丽颖更加努力。
在台词、手势、身形等各方面严格要求自己，拍摄之余她在片场细心观察别人如何表演，一举手一投足，她都细细揣摩，并问自己，如果让自己来演，她该如何表演。
通过这样的比较，她总能找到自己和别人的差距，并以此来提高自己的演技。
每一个角色，无论大小，台词多少，她都认真对待，她让自己熟悉整个剧本，融入到其中，仔细把握角色所处的时代背景，并从多角度分析人物心理，努力将她们饰演出自己的风格。
就这样，赵丽颖一步步前进着，成熟着，在表演的道路上她慢慢长成着。
一些小角色，也被她演绎出了独特的味道，找她合作的导演和编剧越来越多了。
2011年，《新还珠格格》开拍在即，琼瑶阿姨最终选定赵丽颖出演温婉可人、气质大方的晴儿。
这个角色为赵丽颖加分不少，也是从那时起，观众记住了她。
后来，她又出演了《宫2》中的百合，在剧中，赵丽颖颠覆了自己一贯的温柔可人，变得神秘、霸气，受到观众一致好评，成为该剧中最出彩的角色之一。
之后，赵丽颖的演 艺之路越来越顺，在《错点鸳鸯》中，她饰演古灵精怪的女主角苏幻儿，并受到大家一致好评。
拿到《陆贞传奇》剧本时，赵丽颖只看了一遍就已经被陆贞这个角色深深打动。
她觉得陆贞在剧中的奋斗史，跟自己在演艺圈的奋斗史有相似的地方。
她想起自己从一名草根学生，成长为今天的演员，付出了很多努力，整个过程跟陆贞一样，也很励志。
赵丽颖很喜欢陆贞这个角色，表演起来也得心应手。
最终，她将陆贞的坚忍、善良、不亢不卑演绎得入木三分，该剧一播出，赵丽颖便受到观众好评。
近日，由同名畅销小说改编的玄幻古装电视剧《花千骨》热播，该剧讲述了少女花千骨与长留上仙白子画的虐心师徒恋。
赵丽颖饰演的花千骨经历了从俏皮可爱、毫无城府的少女变身为霸气逼人、冷艳绝美的妖神的曲折过程，角色跨度很大，但她将不同时期的花千骨演绎...谈及自己的成功，赵丽颖说：“即使是一棵小草，也要有长成大树的心。
”赵丽颖用自己的实际行动诠释了励志的含义，即使你是一棵小草，只要不断向上长，终有一天会成长为一棵大树的。
富二代和穷二代谁更容易成功
个人素质影响大 。
富二代的客观条件更优越 。
如果不出大差错比穷二代更容易成功 。
但是什么的 ，自己也是可以杀出血路的 。
社会需要热心肠一辩稿
甲级联赛初赛D组第一场辩题：【当代社会更需要冷头脑\\\/热心肠】正方：【sidere mens eadem mutate】上场队员：一辩： 郑彤彤 二辩： 周昱程 三辩： 何逸伦反方：【报的上名都是好队】上场队员：一辩：尚雨珅 二辩：王植尧 三辩：田浩威评委：于熠熎 曲桐 陆达正方【sidere mens eadem mutate】辩词第一次申论：概念\\\/背景\\\/论点（3分钟）我方立场是：当代社会更需要冷头脑热心肠的人，古道热肠，更乐于付出额外的时间精力去帮助与自己没有太多关系的人，遇到看不过眼的事情就挺身而出，同情心爆棚。
冷头脑的人，头脑冷静，善于理智地判断局面，思虑清楚后再去解决问题我们讨论社会更需要热心肠还是冷头脑，即是在讨论社会更需要充满同情心容易为他人利害挺身而出的人，还是更需要能够冷静理智解决好问题的人。
值得注意的是，既然讨论的是被社会需要，那么自然都是具有基本常识和道德的人，因而好心肠的白痴和冷头脑的坏蛋都没讨论的必要。
辩题自带的背景是当代社会，1）当代社会首先意味着，社会分工精细，责任归属和权力分配明确，专业领域要求高。
在这种情况下，冷静理智地履行好自己的职责，正是社会良性运转的前提，也是每个人实现自己社会价值的最佳方式。
社会靠冷头脑们运行，制度靠冷头脑们完善。
而与之相比的热心肠，看似是人与人之间的温情，实质上却是一种在体制不健全时的无可奈何，因制度提供不了帮助，才需要他人匀出一些热心和操心来帮你解决困难。
这样的例子很多，例如在过去海边没有救生员，当有人溺水时需要陌生路人的热心来救助，而当代社会，人们反而会阻止这一现象而去设置专业的救生员岗位，尽职尽责地救助人命是救生员的本职工作，是要靠他们冷头脑地执行专业度来完成的。
这就是为什么，我们更倾向于完善制度，用制度来给予需要帮助的人以帮助，这正是当代社会文明先进性的体现。
（当代社会的公民们更希望自身各方面需求能被稳定的制度予以满足、维护，陌生人那不确定的热心肠是不可f测的，用制度带来的专业帮助代替同情心推动的帮助，正是当代社会文明先进性的体现和现代公民的诉求。
)2）当代社会纷繁复杂，社会问题牵一发而动全身，一件事情的解决往往需要兼顾多方考量。
热心肠除了容易被情绪影响理智判断，也容易一叶障目，无法思虑深远。
复杂社会问题的解决更需要能够冷静分析局势的冷头脑。
例如在谈判桌上，你是不是更希望自己头脑冷静，才能理智地判断各方信息做出最佳决策，这时候若被情绪感染，是不是无法理智判断，不能思虑周全。
（前不久刚刚落实的《巴黎协定》，是第一份覆盖近两百个国家的气候减排书，虽然气候问题受到很多热心肠们的关注，但真正有效的决策的落实，是在诸多深谙国际政治运行规则、善用判断斡旋技巧的冷头脑们的努力下完成的。
）综上所述，我方认为，在社会分工日益精细、专业度要求不断提高、社会问题复杂化的当代社会，与热心肠相比，我们更需要的是冷头脑。
标准：何者更符合当代社会的运行机制反方【报的上名都是好队】辩词：谢谢主席问候在场各位，今天讨论冷头脑和热心肠更需要谁的问题，第一看什么是需要
就是没有而且没有的后果很严重，第二看冷头脑和热心肠的定义，冷头脑是冷静思考，也就是权衡利弊，可思考后又以什么作为做什么的标准呢。
比如捐款，冷头脑会觉得损失自己利益而不捐当以利益为衡量标准，很少也不会更多的考虑社会其他因子的利益，更多的是是利己。
碰到问题权衡利弊，以利弊作为做什么怎么做的标准，热心肠，通常表现为热情待人古道热肠，比如有热心肠的人，在街上看到走丢的儿童纵然与自己利益无关也会欣然帮助。
热心肠不以个人得失为主要处事依据而更多的是利他。
其背后则是以是非作为做什么怎么做的标准。
就是说，其实我们今天要讨论的是，当今时代，更需要的是利益主导的态度，还是以是非 主导的处事态度。
我方认为，更需要后者，先看当代社会的一些主要问题在腐败方面，不乏因为工作能力强被提拔却数十年被群众举报上访，罪行铁证如山锒铛入狱的例证。
他们为了一己私利，牺牲道德底线贪污国家人民财产。
在公共安全领域，很多恶性事件无不是因为不满于个人境遇，甚至家庭琐事，便寻衅滋事，报复社会，为了自己的利益与私心把普通人当作泄愤目标。
不少别有用心的人还在媒体中喧扰，企图误导民众。
在国家安全领域，岳飞不顾自己仕途与安危，表达被侵犯民族的要求，坚持崇高的民族气节，坚持抗金的斗争，秦桧却极力贬斥抗金将士，阻止恢复；同时结纳私党，斥逐异己，屡兴大狱。
因为他抛弃是非观念只为利益给国家百姓都造成了伤害。
当代社会需要的是像岳飞那样利他的热心肠还是像秦桧那样利己的冷头脑一比便知。
究其根底，这种造成巨大社会损失不是因为冷头脑不够，而在于人们没有动力去保护别人，做一些超过个人利益的事情。
他们没用是非判断这件事能不能去做。
缺乏热心肠然而当个体以利益为中心，将利益当作目的和价值标准，其他都是其实现目的的手段时，就容易丧失对是非的敬畏之心。
比如，为了获得成功，忽略了基本的社会是非观——伦理道德，因此出现“拼爹”现象。
当代社会更多时候利益此消彼长，考虑利益的人，很少也不会更多的考虑社会其他因子的利益，冷头脑的基本立场是我不求你为我做什么同样我也不会为你付出什么。
而热心肠，他们认为大家都是一样的在追求同样的东西，所以我为你付出一点你牺牲一点都没什么关系，只要大家都是在做对的事情，在听自己声音做事。
所以这个时候我们看到冷头脑几乎无法补上由于热心肠的缺失而导致的问题。
社会上有了越来越多热心肠的人的情况下，社会里面逐渐传播乐于助人的正能量，我们不难相信，在这个过程中，社会的风气会越来越好，人与人之间的冷漠可以得到化解。
综上我方认为当代社会更需要热心肠
当今社会大学生面临怎样的机遇与挑战?
机遇1入党考公务员的机遇2考托福出国的机遇3考研究生的机遇4进入大型国有企业的机遇5进入外国三资企业的机遇6当大学生村官的机遇7当街委会干部的机遇挑战1 考公务员录取率不高，甚至跳进万人坑2 出国的学费上涨较多3 研究生也有就业难4 进国企要拼爹5 外企开始撤离6 村官位置有限，越来越偏远7 与越来越多的下岗大嫂和退休大妈竞争上岗
如何坚定理想信念，做合格党员发言稿
坚定的理想信念是保持共产党人的先进性的精神支柱和力量源泉。
胡锦涛同志指出：“社会主义和共产主义的理想信念，是马克思主义揭示的人类社会发展客观规律基础之上的，是共产党人最崇高的追求和强大的精神支柱，也是我们党的政治优势”。
当代中国共产党人的理想信念，就是建设有中国特色的社会主义，为最终实现共产主义而奋斗。
这反映了社会发展的客观规律，代表了最广大人民的根本利益。
在各种各样的冲击面前，党员领导干部始终要坚定对马列主义、思想和理论的信仰，坚定对建设有中国特色社会主义的信念，坚定对改革开放的信心，坚定对以胡锦涛同志为核心的党中央的信赖。
只有这样，我们才能站稳立场，明辨是非，始终保持清醒的头脑，才能战胜困难，经受考验，始终走在时代的前列。
坚定正确的理想信念，激发共产党员崇高的人生追求和强大的精神力量。
同志指出：“对马克思主义的信仰，是中国革命胜利的一种精神动力”。
共产党员要把模范实践“三个代表”，坚定共产主义理想信念，永葆共产党人的先进性，作为自己的终生课题，坚持学习不止、实践不止、改造不止。
要把保持先进性贯穿于自己的全部生活和工作之中，在任何时候、任何环境、任何条件下，都能始终如一。
自觉向先进人物看齐，不断提高自己的精神境界。
绝不能把自己混同于普通群众，更不能与落后分子为伍。
要领风气之先，成为全社会的表率。
每个领导干部都要坚持从我做起，从现在做起，从具体事情做起，身体力行先进性的要求，以模范和行动影响带动周围的党员和群众，体现共产党人的先进性。
在新的历史条件下，坚定党的理想信念，做一名合格的共产党员，就要按照党员先进性的标准，具体落实以下几点：一、坚定党的理想信念必须在政治理论上要保持清醒。
这是作为基层领导干部保持党员先进性的首要条件，其核心就是要树立坚定的理想信念，解决好信、知、行的问题。
其一是信。
就是要坚信马列主义、思想、理论是我们立党立国的根本指导思想，是我们一切工作的行动指南；坚信共产党的正确领导是历史的必然选择。
其二是知。
从哲学上讲，只有理解了的东西才能更深刻地感知它，同样，感知到的东西能够进一步加深其理解。
我们要在思想理论上真正弄清为什么中国只能走社会主义道路，而不能走资本主义道路或倒回封建社会。
无论当今世界风云怎样变化，我们必须立足国情，坚持党的基本路线。
其三是行。
行，就是要带头实践马列主义、思想、理论，带头按照“三个代表”的要求建设好党的组织、塑造好自己形象，要自觉高举旗帜、维护核心，积极拥护和支持改革。
二、坚定党的理想信念必须在思想道德上要加强修养。
思想道德是由一定的经济基础决定的社会意识形态，是对社会物质生活条件的反映，是文化建设的基础和核心，决定着社会文化的性质和前进方向。
共产党员思想道德修养的过程，是用马克思主义武装自己、提高自己、完善自己的过程，必须切实解决好党员干部的世界观、人生观、价值观问题。
懂得为谁当官，为谁服务，怎样用权的基本道理。
否则，就不可能科学地对待人生，就会在各种错误思潮的冲击下丧失崇高的人生追求，难以分辨真善美和假恶丑的界限，难以抵御形形色色腐朽思想的侵蚀。
三、坚定党的理想信念必须在工作能力上要不断提高。
工作能力就是履行职责所需要的素养和本事。
在革命战争年代，对一个统兵者的要求是智勇双全，如果有勇无谋必然要吃败仗。
在和平年代，能力低下也必然政绩平平，或者造成损失，失去威信。
新的历史时期，共产党的执政能力强、水平高，也来源于共产党员的素质过硬。
我们每个党员干部无论从事哪种工作，都必须努力掌握科学文化知识，练就过硬的业务本领。
否则，既不能保持共产党员的先进性，也适应不了时代发展的客观需要。
我们的知识面越丰富，业务素质和本领越强，为人民服务的贡献也就越大。
我们一要增强学习的紧迫感。
随着改革开放和社会主义市场经济的深入发展，“人才的竞争”、“素质的较量”就越加显现。
共产党员置身于这样的时代，若没有真本事，是很难在激烈的竞争中站稳脚跟的，又怎么能说得上带领群众坚持其先进性呢
广大党员干部必须认清形势，正视困难，站在实践“三个代表”要求的高度，增强学习的紧迫感和自觉性。
二要树立精益求精的精神。
业务精，是履行本职职责、完成好各项任务的必备条件。
常言道，熟能生巧，业务不精哪能做好本职工作
党员干部要自觉践行“三个代表”的要求、创一流工作、出一流业绩，就要具有强烈的事业心、责任感，爱岗敬业，开拓创新，勇于奉献，努力提高自身的能力和素质。
三要确立创新意识。
当今时代，科学技术飞速发展，信息千变万化，社会发展日新月异，人们的思想观念和知识结构也随之发生变化。
党员干部要自觉践行“三个代表”的要求，就不能安于现状，墨守陈规。
必须解放思想，更新观念，确立创新意识，善于动脑，勤于思考，开拓进取，始终站在时代的潮头，不断研究新情况，解决新问题，使工作上台阶、上水平。
四、坚定党的理想信念必须自觉做廉洁自律的模范。
要保证党的组织和党员干部队伍的纯洁可靠，保持共产党员的先进性，必须大力加强反腐倡廉工作。
每个共产党员都要接受党组织的监督，把反腐倡廉教育作为共产党员的必修课，要严格自律，时时警戒。
我们坚持高质量的党的组织生活和党员领导干部民主生活会，形成批评与自我批评的良好风气。
我们要坚持走群众路线，加强群众监督，群策群力，从街道整个事业可持续发展的高度出发，做好政务公开工作，要以这次先进性教育活动为契机，按照反腐倡廉的要求，着力解决好党组织在思想上、组织上、作风上、工作方面存在的问题，进一步打牢党员干部反腐倡廉的思想基础，要把各级领导干部作为反腐倡廉工作的重点，牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和地位观、利益观。
突出艰苦奋斗、廉洁奉公这一主题，坚持党的基本理论、基本路线、基本纲领、基本经验的教育、党纪党规的教育、党的政策方面的教育，是我们每一个党员干部牢记立党为公、执政为民的本质要求。
要牢记为政之德，常思贪欲之害，要怀律己之心，确实做到勤政为民，廉洁从政。
要突出抓好对年轻干部的教育，提高他们的党性修养，坚定信念，发扬优良传统，增强拒腐防变的能力，经受住改革和发展社会主义市场经济的考验，做廉洁自律的模范。
五、坚定党的理想信念必须实践“三个代表”重要思想。
“三个代表”重要思想赋予党的先进性以新的时代内涵，揭示了党的先进性的本质特征，是坚定党的信念，实现共产主义远大理想的基本理论。
胡锦涛同志指出：“在新的历史条件下，认真学习、身体力行‘三个代表’重要思想，是共产党员站在时代前列，保持先进性的根本要求”。
“三个代表”重要思想为新时期共产党员保持先进性指明了方向。
“三个代表”重要思想对我党先进性的要求，不仅是党员就群众而言的先进性，而且代表了先进社会生产力的发展要求和先进文化的前进方向，是统领整个社会文明发展和科技进步之先的先进性。
增强基层党员干部的先进性，是我们党组织实践“三个代表”重要思想的一项长期战略性任务。
首先要着眼形势发展变化和党的先锋队性质的要求，不断增强“先进性”的思想意识。
其次要着眼科学技术和现代文明的发展进步，不断提高“先进性”的能力素质。
再次，要着眼形成良性机制，不断完善“先进性”的制度保障。
最后，要做好本职工作，要扎扎实实地抓好当地经济社会各项事业的发展，要站在本职岗位身体力行“三个代表”，把是否做好本职工作，是否促进当地经济社会发展作为衡量一名基层领导干部是否先进性的标准。
总之，对于每一个共产党员来说都必须把坚定共产主义信念，永葆共产党员的先进性，作为自己的终身课题。
试针对以上论点与论据,撰写一篇发言稿在讨论会上进行批驳
辩题：愚公应当移山／愚公应当搬家 正方一辩史文静开篇立论： 在愚公应该移山还是搬家的问题上，我方的观点是，愚公应该移山。
我将从以下四个方面对我方的观点加以论述。
愚公移山正视生活中的困难，对现实存在的矛盾毫不躲避，做到了一切从实际出发。
而搬家则是一种典型的逃避矛盾的错误做法。
是一种自私的治标不治本的做法。
说白了就是形而上学。
而人类社会的发展史却恰恰就是一部不断搬山的历史。
如果没有前人在面对困难时毫不退缩的勇气，如果没有当代的开拓者在困难面前迎难而上的精神，生产力如何进步，社会又怎么向前发展呢
今天我们面对生活中的各种各样的矛盾，都应该正视矛盾，揭露矛盾，而决不能绕道而行。
愚公选择移山，正视矛盾。
这不仅很好地解决了“出入之迂”的问题，也为家乡提供了更为广阔的发展空间。
而搬家则只能使家乡更加贫穷，闭塞，落后，愚昧，又何谈发展呀。
从哲学的角度看，愚公一块一块地搬山是量变的体现。
而我们知道量变是质变的前提。
事物的量变达到一定程度时则必然引起质变。
由此可见，愚公不愚，我们向共产主义迈进，这同样是一个漫长而曲折的过程。
这样一来，对方辩友需要解释的就是，难道我们可以一步跨入共产主义社会，而省略中间的奋斗历程呢
愚公移山所表现出来的持之以恒、奋斗不息的精神早已成为中华民族精神的主体。
历史的车轮匆匆碾过，总是将真理记载其中。
上两个世纪，我们的祖国面临外敌入侵、国将不国的危险境地，如果没有无数像愚公一样的人，如果没有愚公移山的精神始终激励着中国人民，恐怕我们早已成为亡国奴。
同学们，皮之不存，毛将焉附。
若国不复存，哪来个人幸福。
我们还能坐在这里参加这场辩论赛吗
无论在什么时候，愚公移山都是一种应受到赞扬与推崇的行为。
相信在今后的学习和生活中，对方辩友将和我们一道，无数次地用行动来证明这个真理。
那就是，愚公应该移山。
谢谢大家。
反方一辩王睿开篇立论： 今天的辩题事实上给了愚公两条路的选择，但体现在更深层次的却是两种思维方式的取舍。
一条路，愚公率子孙万代挖石运土，移山填海。
另一条路是移民新风，举家搬迁修建家园。
究竟何去何从，我们和对方辩友是志同而道不合。
我们双方都有锲而不舍迎难而上克服困难的决心和意志，但对方辩友选择了移山，既不现实，也不科学，而我方观点是搬家，这是一种新思维，体现了中华民族务实之中求应变，应变之中求发展的科学精神。
我将从以下几方面阐述我方的观点。
首先，人的精神固然重要，但不能片面无限夸大而违背自然规律。
愚公的愚就在于无视客观条件和客观规律。
让世世代代都去移山，且不说子孙们吃什么，更重要的是去掉一座山去填一个海，破坏了山和海的自然生态，将是怎样灾难性的后果，人与自然的关系根本不是征服与被征服的改造与被改造的关系，自然不属于人，而人属于自然，人与自然应该是相互和谐的存在。
其次，我们知道，问题有多种，有的只有一种解决方法，那么我们无法选择。
而有的则有多种方法，正如愚公所面临的问题那么我们是不是应该选择一种科学的方法呢
再次，无论是搬家，还是移山，它最终的目的，都是更好的与外界沟通。
既然解决的问题相同，那么肯定要选择一种既现实又可行的方法。
试想，山就这么移下去，至少需要多少代人，而生命对每个人来说只有一次，这仅有一次的生命难道应该用来移山吗
而愚公搬一家所用的时间若用来移山，可又能挑几担土呢
如此劳民伤财，还不如一切从实际出发，不断地打破封闭的凝固，创造开放和流动是历史进步之所在。
综上所述，一边是移山事倍而无功。
一边是搬家事半而功倍。
一边是移山的辛苦和汗水，一边是搬家的大智和大勇。
一边是封闭山村的无奈，一边是外面世界的精彩。
何去何从，相信各位都会做出明智的选择。
反方四辩霍佳雯总结陈词： 首先，有了搬家才有了人类进步。
从树上搬了下来变成人直立行走，从洞穴里搬出来人开始刀耕火种，从封闭落后的小山村里搬出来，我们又开始辞别了小农经济走向工业文明。
搬家是进步的阶梯。
其次，搬家意味着打破封闭僵化的思维模式，提倡功效结合的思维方法。
也意味着人员、物资、信息的合理流动。
而这些也是发展市场经济、建设现代文明的坚实基础。
第三，搬家是在和谐之中求进取，人得天地之化育，万物之钟灵，应该做到人与自然活谐相处。
以厚德载物。
果像对方辩友所说的那样，因为出入之迂就破土滥挖，岂不破坏生态。
“千山鸟飞绝，万径人踪灭”了吗
而且移山式的行为反映的是人是万物的主宰的陈旧观念，已给人类带来巨大灾难。
1988年美国《时代周刊》评选出的全球头号新闻人物竟是我们伤痕累累的地球。
两相比较，高下立分。
第四，愚公搬家体现了创新意识，破除守土重迁的传统观念以坦荡的胸襟面对世界。
第五，愚公搬家也体现了仁爱的情怀，自己搬了家，可使千千万万的动植物免于受害嘛。
最后，愚公搬家更体现了积极进取的热情，向自我挑战的勇气。
九十岁的愚公要去另一片天空下重建家园，真是敢为天下先善为天下先呀。
综上所述，愚公搬家集中了中华民族务实之中求应变，应变之中求进取的科学精神，君不见殷朝盘庚迁都冲破障碍，力挽狂澜，领一代风骚。
君不见，汉唐民族融合，海纳百川，兼收并蓄，成泱泱大国。
君不见，近代中华儿女转战南北，四海为家，创万世伟业，看今朝，神州大地上开放和交流，这是时代旋律、时代需要、搬家思维。
有道是，穷则变，变则通，通则久。
我们只有务实，应变进取，才能破旧立新，再造辉煌。
谢谢。
正方四辩聂勇总结陈词： 首先，我想指出对方辩友的几点错误。
一是对方辩友刚才讲到方法问题，说愚公移山如何费时费力，而搬家则避难就易，实属明智之举。
然而这样做并未解决根本问题。
而我们所说的则是从根本上解决问题，哲学上量变到质变的方法。
二是对方又说移山时间如何长，工作如何困难，那我就不明白了。
如果我们面对困难都要惧怕，那中国的现代化建设需要几代人的努力，困难阻力何其大也，难道我们就应就此放弃吗
愚公移山，在正视矛盾的基础上，为改变家乡落后面貌做出了贡献。
在其移山的过程中，产生了巨大的精神作用。
移山精神在中华民族的发展史中起到了巨大的推动作用。
纵观历史，中华民族曾多次处于危难之际，在这生死存亡的时刻，是这种拼搏精神和坚持精神维系了民族的生存，改变了民族的命运。
毛主席在《愚公移山》这篇文章中热情歌颂了愚公精神。
其精神鼓舞人民推翻了三座大山，鼓舞人民建设新中国。
历史和人民不会忘记，60年代响彻中华大地的“学习愚公移山，建设美好祖国”，在当时对祖国的社会主义建设起到了多么大的促进作用啊
没有了愚公移山的精神，便没有了祖国的今天，没有愚公移山的精神，我们便不可能有美好的未来。
在建设社会主义现代化的今天，我们难免会遇到许多的困难，在面对这些问题的时候，难道我们应该如对方辩友所说的而已，一躲而已，一避了之吗
那么偌大的一个中国西部，岂不是成了无人之地吗
当今社会贪污成风，赌博等不道德的行为浮夸一时，在面对这些问题时，难道我们应视之不理，让社会风气继续败坏下去吗
这些问题的答案都是否定的，每一个中国人在面对这些问题时都不会无动于衷。
我们惟有愚公移山，不怕困难，坚持到底，才能解决这些问题，我们才可能有美好的未来。
现在我的陈词即将结束，整个辩论会也已进入尾声，但我们今后的路子还很长，在我们遇到困难的时候,在座观众，对方辩友都会和我们一道，以愚公移山的精神和气魄，直面这些问题，解决这些问题。
在征服了一座座山之后，我们必将有一个灿烂的美好的明天。
