中学生应该怎么理性爱国 演讲稿
1 祖国在我心中万千爱，爱极在天涯，山月不知心中事，水风空落眼前花。
祖国在我心中万里无云，千里飘雪，清渐游远，浮萍妖娆.摇曳碧玉斜楼上，牡丹花香飘满城，夜狂饮，问醉里谁扶
2 祖国在我心： 金秋十月好心境， 举国欢腾迎国庆。
四十九年风雨径， 共祝未来更光明。
3 祖国在我心中 在爬满甲骨文的钟鼎之上，读祖国童年的灵性；在布满烽火的长城之上，读祖国青春的豪放；在缀满诗歌与科学的大地之上，读祖国壮年的成熟…… 我想说又不愿说，我也曾看到祖国的孱弱，在圆明园烧焦的废墟之上，我看祖国是一滩血；在邓世昌勇猛的“致远舰”上，我看祖国是一团火。
但我的祖国没有沉没，在亚细亚的东部，用宽厚的臂膀，挽起高山大海，将炎黄子孙揽于怀中，用茅草和土砖修复残缺的岁月，用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。
中山先生，在黑夜里开始规划治国方略，，在贫瘠的土地上，支撑民族的血肉与骨骼；，把饱经沧桑的瞳仁放大，指引多灾多难的祖国，从世纪的风雨中神奇地走过
读书、成长的演讲稿，我是初中生，要合适一点，600字左右就
古语有云：“读书破万卷,下笔如有神”.的而且确,读书,可以拓宽我们的眼界,获得丰富的知识；读书,能引导我们明理,学会如何做个有修养的人；读书,还能提高我们的阅读能力,养成良好的学习习惯. 一个不重视阅读的个人,是一个不能进步的个人；一个不重视阅读的家庭,是一个平庸的家庭；一个不重视阅读的学校,是一个乏味的学校；一个不重视阅读的民族,是一个没有希望的民族.正所谓“腹有诗书气自华,最是书香能久远”.高尔基曾说过“书籍是人类进步的阶梯”,可见读书能带来许多重要的好处. 多读书,可以让培养写作灵感.可以让你在工作中写文的方法上用的更好.在写作的时候,我们往往可以运用一些书中的好词好句和生活哲理.让别人觉得你更富有文采,美感,而且通过读书对词句的积累,文章的书写也更加流畅,如行云流水,一气呵成. 多读书,可以使你显得有礼有节.俗话说：“第一印象最重要”.从你留给别人的第一印象中,就可以让别人看出你是什么样的人.所以多读书可以让人感觉你知书答礼,颇有风度,仿若翩翩君子、窈窕佳人,不愧为新生代逆袭成为高富帅和白富美的最佳选择. 多读书,可以让你增加见识.培根先生说过：“知识就是力量.”不错,多读书,增长见识,可以让你感到浑身充满了一股力量.这种力量可以激励着你不断地前进,不断地成长.从书中,你往往可以发现自己身上的不足之处,使你不断地改正错误,摆正自己前进的方向.所以,书也是我们的良师益友,让我们在职场之路,愈走愈远,不断提升自我的高度,修炼心性,达到更上一层楼的境界. 多读书,可以让你变聪明,变得有智慧去战胜对手.书让你变得更聪明,你就可以勇敢地面对困难.让你用自己的方法来解决这个问题.这样,你又向你自己的人生道路上迈出了一步.当你融入社会的同时,你不得不面临更多的困惑,读书,让你领会更多处事处人的哲理,通晓天地运行的真理,探索宇宙自然的哲学,融汇人、环境的力量,对于生命的证悟与理性的考问都从容面对,在职场、生活、家庭面面俱到,无往而不胜,真可谓是牛! 多读书,也能使你的心情便得快乐.读书也是一种休闲,一种娱乐的方式.读书可以调节身体的血管流动,使你身心健康.所以在书的海洋里遨游也是一种无限快乐的事情.用读书来为自己放松心情也是一种十分明智的.良辰美景,赏心悦事,此为人间四美,通过读书,让我们体会在繁华浮躁的喧嚣都市中那一刻难得的清净,细细回味,彷佛脱离一切,庄梦化蝶物我两忘的宁静,又有扶摇直上逍遥万里的酣畅. 读书能陶冶人的情操,给人知识和智慧.所以,我们应该多读书,为我们以后的人生道路打下好的、扎实的基础! 读书,读一本好书,让我们得以明净如水,开阔视野,丰富阅历,益于人生.人一生就是一条路,在这条路上的跋涉痕迹成为我们每个人一生唯一的轨迹,此路不可能走第二次,而在人生的道路上,我们所见的风景是有限的.书籍就是望远镜,书籍就是一盏明灯.让我们看的更远、更清晰.同时也让我们知道谁与我同行,又有谁看到了怎样的风景,我们又该如何进行自我的追求与调整.在和他人所见的比较中,选择自己的路,也不错过他人遇到的、我们就不局限于视野无法领略的画面,古人就有“百家所长,为我所用”的读书情怀. 有的家人可能会说：工作那么多,都等着要完成,那有时间看书?其实只要你肯挤时间来读书,就不愁没有时间.就像大文学家鲁迅先生所言：“时间就像海绵里的水,只要你愿意挤,总是有的”.把别人喝咖啡、午休、聊天发呆等工作余隙或是等回家后的空闲时间,用在读书会上,多利用节假日等点滴时间来读书.每天一小时,积少成多,积沙成塔.人生的成就,多在于业余对于生活的积累.在这里,同大家分享一句“你的时间在哪里,你的成就在哪里”,与诸君共勉! 读书是一种快乐,是一种享受,更是一种极致.一本好书,一杯香茗,便可送走一个苍白的早晨或风雪黄昏.朱自清大师说：“缓缓地咀嚼一番,便会有浓密的滋味从口角流出.”这浓浓的滋味就是书味,读书之味.真个是：“博览群书添雅趣,缕缕书香胜饭香.”人生乐趣在读书,有书为伴心甘甜.读好书,能知晓人生之难,体味天地之大,寂寞而不孤,受苦而不悲,受创而不馁,受宠而不惊,如闲云野鹤,保持着一种雍容雅怡,潇洒达观的境界.生活里没有书籍,就好像没有阳光；人生中没有书籍,就好像鸟儿没有翅膀.在漫漫的人生旅途上,书是一个人精神上的朋友,是这个世界能馈赠的最好、最优秀的礼物. 我们都知道,站在巨人的肩上,我们可以看得更远；以书作垫脚石,我们可以攀得更高.“读不在三更五鼓,功只怕一暴十寒.”让我们以审视的目光阅读书籍,与书为友,以书为鉴,让一缕书香伴你我同行! 你可以借鉴一下 祝你学习进步
我心目中的中学生演讲稿，读起来朗朗上口的
这是些对责任认识的文章，你可以从中摘抄一些，希望对你有帮助（一）总有这样一些人让我们感动。
党的好干部牛玉儒以勤政为民、忘我工作诠释“生命一分钟，敬业六十秒”，桥吊工人许振超在普通岗位上创出世界一流的“振超效率”，乡邮员王顺友二十年如一日大凉山中用脚步丈量工作的苦乐，公安卫士任长霞以炽热情怀书写执法为民的人生壮歌，导弹司令杨业功用赤胆忠心浇铸共和国的和平之盾，医学专家钟南山在抗击非典这场没有硝烟的战争中敢医敢言，科学家马祖光在实验室里以生命之火点燃科学之光，艺术家常香玉用德艺双馨八十人生唱响“戏比天大”……从中，人们无不感受到一种品格，一种境界，这就是对国家、对人民、对事业的责任。
也有这样一些事令我们痛心。
一起起惨痛矿难带来人民生命财产的重大损失，一种种假劣食品导致许多无辜百姓受到伤害，一次次严重污染造成难以挽回的生态灾难……从这些安全事故和重大案件中，人们看到了共同的祸根，这就是责任的缺失。
责任，就这样沉甸甸地摆在我们面前。
（二）什么是责任
责任是分内应做的事情。
也就是承担应当承担的任务，完成应当完成的使命，做好应当做好的工作。
责任有丰富的内涵，可以从不同层次、不同形式来区分，可以从不同领域、不同角度去认识。
责任无处不在，存在于生命的每一个岗位。
父母养儿育女，儿女孝敬父母，老师教书育人，学生尊师好学，医生救死扶伤，军人保家卫国。
人在社会中生存，就必然要对自己、对家庭、对集体、对祖国承担并履行一定的责任。
责任有不同的范畴，如家庭责任、职业责任、社会责任、领导责任，等等。
这些不同范畴的责任，有普遍性的要求，也有特殊性的要求。
责任只有轻重之分，而无有无之别。
责任是一种客观需要，也是一种主观追求；是自律，也是他律。
一切追求文明和进步的人们，应该基于自己的良知、信念、觉悟，自觉自愿地履行责任，为国家、为社会、为他人做出自己的奉献。
无论是道德责任，还是法定责任，都不以个人意志为转移。
不履行道德责任，会受到道德的谴责和良心的拷问；不履行法定责任，会受到法律的追究和制度的惩处。
责任和权利是对应的统一的。
没有无责任的权利，也没有无权利的责任。
一个人的权利，往往是他人的责任；一个人的责任，往往是他人的权利。
享受一定的权利，必须尽到相应的责任；尽到一定的责任，才能享有相应的权利。
责任是道德建设的基本元素。
官德、师德、医德、商德、艺德，社会公德、职业道德、家庭美德，都以责任为基础，为前提。
有责任感的人，受人尊敬，招人喜爱，让人放心。
责任是成就事业的可靠途径。
责任出勇气，出智慧，出力量。
有了责任心，再危险的工作也能减少风险；没有责任心，再安全的岗位也会出现险情。
责任心强，再大的困难也可以克服；责任心差，很小的问题也可能酿成大祸。
责任是实现人的全面发展的必由之路。
有理想、有道德、有文化、有纪律，都以责任相联结，都通过履行责任来体现，来升华。
每个人只有在全面履行责任中，才能使自己的潜在能力得到充分的挖掘和发挥。
每个人只有在推动社会的进步中，才能实现个性的丰富和完美。
（三）中华民族是勇于承担责任的民族，勇于承担责任是中华民族的优良传统。
大禹治水“三过家门而不入”，诸葛任事“鞠躬尽瘁，死而后已”；范仲淹挥写“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，文天祥高歌“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，林则徐铭志“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”。
挺身而出，尽忠职守，利居众后，责在人先，是志士仁人薪火相传的思想标杆，是华夏子孙生生不息的精神动力。
“天下兴亡，匹夫有责”，这鲜明地体现在60年前那场伟大的中国人民抗日战争中。
在面临亡国灭种威胁的危难关头，四万万中华儿女同仇敌忾，共赴国难。
大江南北，长城内外，到处都是“妻子送郎上战场，母亲叫儿打东洋”；五洲四海，异国他乡，到处都有华侨华人“御外侮、挽危亡，愿为后盾”。
中国人民以自己的血肉之躯筑起了新的长城，赢得了近代以来反抗外敌入侵的第一次完全胜利，也对全世界打败法西斯侵略，拯救人类文明承担起巨大的责任，做出了不可磨灭的贡献。
（四）对工作极端负责，对人民极端热忱。
中国共产党把中华民族的责任意识提升到一个新的境界。
对工作极端负责，来自于对人民极端热忱；对人民极端热忱，体现为对工作极端负责。
以“全心全意为人民服务”为根本宗旨，对人民负责，为人民服务，深刻地表达了中国共产党人责任观的出发点和归宿，极大地拓展了责任的精神疆域。
这一全新的责任观，成就了中国共产党，成就了中国共产党领导的人民的伟大事业。
站在新世纪新阶段的起点上，面对全面建设小康社会的宏伟目标，我们党以理论和“三个代表”重要思想为指导，提出了以人为本、全面协调可持续的科学发展观。
科学发展观是统领我国经济社会发展全局的重要指导思想，也突出地展现出当代中国共产党人的责任观。
这就是对眼前负责，对长远负责，对当代负责，对未来负责，归根到底，对人民负责。
全面落实科学发展观，推动经济社会发展转入科学发展的轨道。
这是当代中国共产党人的神圣责任。
（五）和谐社会，人人共享；建设和谐，人人有责。
我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。
责任是和谐社会的“生态链”，每个人都是这个“生态链”上的重要一环。
只有大家都重视依法行使民主权利、增强遵纪守法的观念，才有整个社会的民主法治；只有大家都把公平正义作为自己追求的价值取向和秉持的基本准则，才有整个社会的公平正义；只有大家都诚实守信、融洽相处，才有整个社会的诚信友爱；只有大家都激发创造活力、焕发蓬勃生机，才有整个社会的充满活力；只有大家都珍惜团结稳定，通过正常渠道表达合理诉求、通过合法手段维护自身权益，才有整个社会的安定有序；只有大家都从自己做起、从细节做起，节约每一度电、每一滴水、每一张纸、每一粒粮，为建设资源节约型社会和环境友好型社会尽责出力，才有人与自然的和谐相处。
构建和谐社会的过程，从一定意义上说，也是建设责任社会的过程。
“各自责则天清地宁，各相责则天翻地覆。
”每一位公民都各司其职，各负其责，才能形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处的社会。
对个人是这样，对所有的地方、部门、企事业单位也是这样。
（六）责任内涵在不断发展，责任建设当与时俱进。
改革开放和现代化建设的伟大实践，赋予责任日益丰富的时代内容，也极大地推动了我国的责任建设。
负责任的大国，负责任的政府，负责任的公民，更加鲜明地呈现在世界面前。
负责任的公民，就是认真践行我国《公民道德建设实施纲要》提出的基本道德规范：爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献。
负责任的政府，就是始终坚持把人民的利益放在第一位，权为民所用、情为民所系、利为民所谋，用人民群众拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来开展一切工作，检验一切工作。
负责任的大国，就是高举和平、发展、合作的旗帜，坚持走和平发展的道路，始终奉行独立自主的和平外交政策，在平等互利的基础上加强和扩大同世界各国的交流和合作，永远做维护世界和平、促进共同发展的坚定力量。
负责任的大国是一个国家责任建设在国际舞台上的形象。
负责任的政府是实现人民利益的责任主体，也是维护国家利益的核心力量。
负责任的公民是建设负责任大国和负责任政府的基础。
公民的责任感和履责能力，关系一个民族的凝聚力和战斗力，体现一个社会的文明程度，影响一个国家的对外形象。
负责任的公民、负责任的政府、负责任的大国，就这样环环相扣，内强个人品质，外塑国家形象，体现政府信誉，展示民族尊严，构成了当前我国责任建设的主体。
（七）人们最熟悉的，往往也是最陌生的；最应该做到的，往往又是最难以做好的。
责任也是这样。
（八）有的人认为，讲责任太沉重，担责任太劳累，不轻松，不潇洒。
这种认识是不全面的。
“天地生人，有一人当有一人之业；人生在世，生一日当尽一日之勤”。
作为社会的人，不可能脱离责任而生存。
你不扛枪我不扛枪，谁来保卫国家；你不劳动我不劳动，谁来创造财富；你不担责我不担责，哪有美好生活。
有收获必有付出，有享受必有奉献，这是社会生活的法则。
讲责任，体现着生活的价值，映照着人生的意义。
“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
”“尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值。
”逃避责任、坐享其成、虚度光阴，这样的人生没有价值。
勇敢地担负起自己的责任，人生才会充实，生活才有意义。
这样的人生才是真正的“潇洒走一回”。
快乐和尽职如影相随。
责尽心安，苦中孕乐，这是一种深刻而朴实的人生体验。
尽到自己应尽的责任，快乐便会在辛苦付出中不请自到，并使看似不起眼的工作变得高尚和光荣。
（九）也有人认为，责任是一种束缚，限制个人自由，阻碍个性发展。
这种把责任和自由割裂开来、对立起来的认识，是不正确的。
责任与自由不可分割。
自由以责任为“边界”，责任以自由为“外延”。
履行责任与享受自由成正比。
享有自由，就意味着负有责任；履行责任，才会享受更充分的自由。
天底下没有为所欲为、无拘无束的自由。
责任限制的是一种主观上的任性，彰显的恰恰是自由。
主观上的任性，行动上的随心所欲，只会导致不自由。
自由是对必然的认识和对客观世界的改造。
每一个社会成员都享有充分自由的权利，同时也必须切实履行自己的社会责任。
那种我行我素，想怎么说就怎么说，想怎么做就怎么做的自由，是一种荒唐有害的“绝对自由”；那种不问是非曲直，和社会基本规范格格不入的自由，是脱离现实的“抽象自由”；那种自我封闭，钻进象牙塔里孤芳自赏的自由，是遁隐式的“消极自由”，这些都不是真正的自由，也都是不负责任的表现。
（十）还有一些似是而非的认识：“别人不负责，我想负责也负不起来”———无法负责任；“大家都不负责，我一个人负责也白搭”———讲责任无用；“别人对我不负责，我对别人负责是犯傻”———讲责任吃亏。
凡此种种，是对责任观的肢解和歪曲。
社会分工之间的联系不论怎样紧密，有分工就必有分工负责。
我们只有将自己承担的责任先负起来，才能影响和带动周围的人负责，形成一个负责任的氛围，而不能用自己的不负责去淡化负责的氛围。
正如集体是由个体构成的一样，离开每个成员的责任感，这个集体就难以形成一个负责任的集体；每个成员都负起责任来，这个集体的责任才能落到实处，推动集体事业的发展，实现集体的利益。
一般来说，人们容易看到自己的长处和别人的短处，不容易看到别人的长处和自己的短处。
“人贵有自知之明”的另一面，说的是人难有自知之明，看待自己对别人负责和别人对自己负责的关系上也是这样。
多看自己的责任，责任就不是额外负担，而是内在要求。
更何况负责任得来的是事业的发展和自身素质的提高，何来“吃亏”可言
（十一）责任重于泰山。
责任，是人作为社会的人应有的价值观，责任建设是加强公民道德建设的关键环节，是增强国家“软实力”的重要内容。
大力推进我们社会的责任建设，大力提升全体公民的责任意识，让尽责任托起我们的事业，让负责任温暖我们的生活，这是我们现代化建设之伟力，是我们民族振兴之幸事。
（十二）责任建设，教育为先。
责任教育要讲“大道理”。
着眼于理想和信念，引导人们树立正确的世界观、人生观和价值观，把个人的前途命运融入中国特色社会主义的伟大事业中；着眼于服务和奉献，引导人们服务他人、奉献社会，在这一过程中实现个人的正当利益；着眼于爱国主义和集体主义，引导人们把国家、集体、个人的利益有机结合起来，坚持国家利益、集体利益高于个人利益；着眼于职业道德和职业精神，引导人们把职业目标同远大理想结合起来，在自己的岗位上忠实地履行对社会、对国家、对人民的责任，使认真、严谨、负责成为中华民族的鲜明标记。
责任教育也要讲“小道理”。
责任与每一个人的工作、生活都不可分离，与每一个单位的生存、发展都密切相关。
一个有责任感的人，从容而不浮躁，充实而不空虚，真诚而不虚荣。
一个有责任感的企业，既要讲效率和利益，也要讲义务和公益，承担起生产安全、职工健康、环境保护等社会责任。
敬业才能成就事业，尽责才能赢得尊严。
责任教育还要从娃娃抓起。
今天的孩子，明天的栋梁。
一个人在小时候的经历和形成的基本素质往往会影响其一生。
责任心也需要从小熏陶和涵养。
责任是高尚的，需要崇尚；责任是美好的，需要赞美。
让我们在全社会共同营造这样一种风气和氛围：负责任光荣，不负责任可耻。
（十三）位高者责重；名赫者责大。
全社会的责任建设，尤其需要领导干部带好头、名人明星做表率。
责任意识是领导干部和共产党员必须具备的基本素质，责任意识也是执政意识，提高执政能力必须增强责任意识。
党的各级领导干部和全体共产党员，都要求真务实，狠抓落实，以强烈的事业心和高度的责任感对待自己的工作，在岗位上、在责任中体现共产党员的先进性。
要勇于任事，敢于担当，不能在其位不谋其政，在岗位不在状态；要各负其责，守土有责，不能敷衍塞责，逃避责任；要责权统一，尽职尽责，不能遇到权力往里揽，遇到责任往外推；要在岗一日，尽责一天，不能在位时不尽责，离任后乱指责。
这样做了，才称得上是贯彻了立党为公、执政为民。
各行各业的名人明星是社会的公众人物，在责任建设中也承担着更多的责任。
知名度越高，越要自重；影响力越大，越要自律。
不能只求荣誉，不顾声誉。
要通过自己的言行举止，在责任建设中发挥积极、健康的作用。
这样做了，才称得上是名实相符，对得起自己的名望，赢得人们的尊重。
（十四）责任建设，制度为本。
讲责任心，也要讲责任制；有履责要求，也要有责任追究。
落实责任制，一在履责，二在问责。
没有问责，责任制形同虚设。
问责，要贯穿到履责的全过程。
事前问责是提醒，事中问责是督促，事后问责是诫勉。
对认真负责的，要给予奖励和表彰；失职渎职的，要予以追究和惩罚。
只有把责任心和责任制统一起来，把履责和问责结合起来，才能在全社会确立一种良性的责任导向，增强责任心、培育责任感、提高责任意识。
（十五）责重山岳，能者方可当之。
具备了一定的素质和能力，才能胜任一定的岗位和职责；担负的责任越大，就越需要提高履责能力。
这就要求社会的每一个成员都自觉地充实自己，不断地提高自己，求知于书本，问计于群众，创新于实践，使我们的社会成为全民学习、终身学习的学习型社会，使我们的国家成为人人皆学、个个尽责的文明之邦。
（十六）一个时代有一个时代的使命，一代人有一代人的责任。
历史的接力棒已经传到我们手中。
全面建设小康社会，实现中华民族伟大复兴。
这是一个光辉的奋斗目标，也是一个艰辛的历史进程。
实现这个目标，推进这一进程，就是全体公民在自己的岗位上忠实履行责任的奋斗过程。
让我们听从责任的召唤。
————（论责任感）—————— 在从事一定工作的人应当具备的品质中，责任感，是那样朴素而又十分可贵。
忍着病痛走访贫苦百姓的焦裕禄，迎着洪水探察灾情的张鸣岐，以微薄收入供养藏族孤儿的孔繁森……缕述先进人物的思想和事迹，无不具有一个共同的特点，就是对国家、对人民、对事业有着高度的责任感。
“不患无策，只怕无心。
”一个人的学识、能力、才华很重要，但缺乏责任感、责任意识、责任心，就不堪大用。
即使小用，也令人担心。
责任感反映了一个人的精神境界。
有责任感的人，突出的优点是他们绝不是个人中心主义者，他人的、集体的、国家的利益总是先于自己的利益。
在家庭生活中，他们孝敬父母，呵护家人，毫无怨言地挑起最重的担子。
在社会生活中，他们对袖手旁观和负重前行，总是毫不犹豫地选择后者。
“风声雨声读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
”责任感之所以可贵，是因为这种伟大的情怀往往同奉献乃至牺牲联系在一起。
紧要关头，危急时刻，当有些人后退的时候，挺身而出的正是责任感强的那些人。
他们中有的是像彭德怀这样忧国忧民的卓越领导人，更多的则是像董存瑞、黄继光、罗盛教这样普普通通的战士。
对国家、对社会、对人民，他们是只衡量是非、不计利害，以自己的利益和生命殉真理和事业。
他们工作并非风风光光，但我们的民族因他们的存在而绵延发展，我们的社会因他们的存在而展现耀眼光辉。
绝大多数人的工作是平凡的，但只要自觉承担责任，就会受到人们的尊敬。
责任感反映了一个人的思想品德。
在“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”的喧嚣中，有责任感的人淡泊的是名利。
他们的价值观是在帮助别人获得幸福中得到满足，而他们自己却少有索求，因而责任感总是和顾全大局、忍辱负重、任劳任怨、助人为乐、谦逊礼让等等优良品德联系在一起。
他们表里如一，心境澄明，人前人后一个样，有无名利一个样。
他们从不追名逐利，但对于失误、不足却又不推诿、不塞责。
经验告诉我们：凡是那些为同志、为社会、为国家做了好事而又不期望得到回报的人，通常也是乐于以高度负责精神投入工作的人。
责任感落实到日常工作中是责任心。
人们都熟悉的白衣天使南丁格尔，她的伟大来自平凡。
她把护理工作看成是一种关乎人的尊严乃至人类文明的神圣事业，而这些恰恰是通过诸如采光、通风、消毒、伙食、卧具等等细致周到的关爱体现出来。
人们从事的工作不同，能力和作用不同，但无论是统管全局的领导者还是平凡岗位上的工作人员，系于责任就没有小事。
一颗道钉足以倾覆一列火车，一支火柴足以毁掉一片森林，一张处方足以决定一个人的生命。
很多低级错误，包括一些本不该发生的重大安全事故，就是因为缺少那么一点点责任心。
责任感是国民素质的一个重要方面。
一个国家的公民有无责任感或责任感强弱，可以从这个国家的精神面貌中清晰地表现出来。
伟大的民族往往具有高远志向、进取精神、严明纪律和一丝不苟的工作态度。
当这个国家或民族遇到困难和风险的时候，就会有千千万万人站出来，以奉献和牺牲分担困难，排除风险。
这样的民族是不可战胜的。
中华民族一向崇尚“国家兴亡、匹夫有责”，这正是我们国家历经磨难而不断奋斗崛起的最可宝贵的精神财富。
不可能要求所有人都做到心忧天下，但每个人应当也可以努力增加责任感、责任意识和责任心。
这样我们的社会就会不断进步，我们国家就会更快地发展。
<在党的阳光雨露下成长> 演讲稿 我是中学生 800字左右 急需 希望快点谢谢
光阴似箭，日月如梭，不知不觉中，我们的党已经走过了90个春秋，在浩瀚的历史长河中留下了属于自己的脚步，回首过去，我们有过泪水，在风雨如磐、长夜难眠的黑暗年代，列强侵略、军阀混战、政治腐败、民不聊生，我们党像黑暗中的太阳，冉冉升起，照亮了国家，照亮了人民，照亮了新世纪。
作为祖国的下一代，我们肩负着建设未来的使命，而党，正是我们前进路上的明灯，照亮我们前进的道路，放眼未来，我们的生活充满希望，充满光明。
我国是社会主义大国，正是因为有党开辟了建设具有中国特色的社会主义，我们的国家才会欣欣向荣，我们不会忘记那场真理标准问题的讨论，它解放了人民思想的束缚，将“实践是检验真理的唯一标准”灌入人心；我们不会忘记，十一届三中全会上的四个现代化的口号，它将我们的祖国翻天覆地，让人民的生活奔向小康；我们不会忘记，为了更好的规划与发展，党在全国实施的区域自治。
——正是因为它，我的故乡才会生机勃勃的发展，经济腾飞，人民安康
90年过去了，党的光辉并没有因为时光的飞逝而黯淡，正是因为时间的磨砺，我们的党，我们的国家，我们的社会，才会像那春天的鲜花一样盛开，如今，万丈高楼平地起，上天入海自由行，中国，这一东方巨人，早已搭上现代科技的翅膀，翱翔九天
新疆和平解放前，占新疆总人口7%的封建地主、宗教上层人士占有着新疆绝大部分生产资料，垄断着新疆物质精神财富。
而占总人口93%的农牧民没有生产资料，更别说土地、牛羊和住房，更有甚者连饭锅都没有，沦为地主巴依的终身农奴。
教民则要无偿为寺院耕种“瓦哈甫”地，而且还要向寺院交纳名目繁多的课税。
就连过古尔邦节宰羊，也要将羊头、羊皮、羊肠等交给清真寺。
信教群众生孩子、死人、结婚、离婚，都要花钱请阿訇念经。
一切文书、契约，都要由卡孜阿訇盖章，否则无效。
而盖章必须要交盖章费。
“吾守尔”粮、“扎卡特”税、“卡其布里”粮弄得农民辛苦劳动一年的收成所剩无几。
新疆人民不会忘记，1949年，新疆和平解放，中国人民解放军将五星红旗插在天山南北，嘹亮的国歌使那塔里木湖浪涌风翻
在中国共产党的领导下，新疆进行民主改革，发展经济文化，建立了人民当家作主的社会主义制度，实现了新疆的历史性跨越，开创了新疆历史发展的新纪元，使新疆进入历史上发展与稳定的最好时期。
1955年，新疆维吾尔自治区正式成立，各族人民手拉手，心连心，在党的阳光雨露下共同建设这边美丽富铙的土地，形成和发展了平等、团结、互助、和谐的社会主义民族关系，走上了共同团结奋斗、共同繁荣进步的康庄大道，新疆，从此迈进了新的纪元
法国哲学家卢梭说过：没有感恩就没有真正的美德。
感恩是精神上的一种宝藏。
一个懂得感恩的人才是“灵魂上健康的人”。
我的故乡是新疆北方的农业小城——玛纳斯，奶奶曾今对我说，40年前的玛纳斯，还只是一个经济滞后、人烟稀少的小城，而如今，我的故乡早已发展为以农业深加工为主要经济的繁荣城市，澳洋、新天、九天红、农夫山泉等上市公司的投资让这个小城更是光彩照人，黄金、碧玉、煤炭等资源更是炙手可热，棉花、葡萄、番茄，优质的农业资源让这个小城变得更加富饶美丽，古尔班通古特沙漠、火烧洼、石门子，优美动人的旅游业让无数游客赞叹连连，这一切，都是因为我们的党、我们的国家在背后做强大的支持，我的故乡才会这样繁荣、这样富饶。
新疆各族人民的命运和祖国的命运紧紧相随，密不可分。
国家落后衰败，新疆各族人民就会陷入颠沛流离的悲惨境地；国家发展强盛，新疆各族人民就能过上和谐安康的幸福生活。
在中国共产党的领导下，在社会主义祖国的大家庭中，在各族人民携手与共、团结奋进，坚定不移地走社会主义道路，建设中国特色社会主义的伟大实践中，新疆各族人民一定会有更加安定和谐、永续发展的美好前景。
我们是中国的孩子，我们是新疆的孩子，我们，更是中国人们共产党的孩子
滴水之恩当以涌泉相报，我们要牢记历史，更要开创未来，我们的肩膀上，肩负着整个国家的希望，作为新世纪的主人，我们要具有父辈勇于开创的优良品质，又要有着励精图治的创新精神，时时刻刻牢记先辈的教诲，努力学习，开创新的未来，让党旗飘摇，让祖国腾飞
1分钟演讲稿,要新颖搞笑的,一个人的,适合中学生的,中文的
唐僧四人坐飞机去旅游，途中飞机失事，可是降落伞只有三把．于是，唐僧说了，大家来答题，答不出来的跳下去．唐僧：悟空，天上有几个太阳呀
悟空：一个．唐僧：好，给你一把．唐僧：沙僧，天上有几个月亮啊
沙僧：一个．唐僧：好，也给你一把．一旁的八戒好开心，这么简单的问题．唐僧：八戒， 天上有几颗星星啊
八戒跳了下去．没过多久，他们四人又坐飞机去旅游了．途中又失事，降落伞还是只有三把．他们又继续回答问题．唐僧：悟空，中华人民共和国什么时候成立呀
悟空：1949年．唐僧：好．给你一把．唐僧：沙僧，解放战争，死了多少人啊
沙僧：250万人．唐僧：好，也给你一把．唐僧：八戒，那250万人的名字是什么 八戒又只好跳了下去．第三次，他们四人又坐飞机去旅游了，途中又出事故了．这时候，八戒说到：师傅，你不用问了，我自己跳．然后就纵身一跳．唐僧合手：阿弥陀佛，这次降落伞有四把 。
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