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善心汇演讲稿

时间:2016-08-31 17:33

善心是真善的演讲稿

善心是真善 善,是一个人的良好品质,是人的特有属性,。

那何为真善呢

真,在汉语大词典中的解释为:本源,本性,未经人为的东西,真实的,与“假伪”相对。

真善,即为本源的善,真实的善。

若要判断善心与善行孰为真善的话,我们便要判断二者谁与真善更相符。

我个人就认为认为:善心是真善。

首先,我们从定义和属性来看。

善心是人的内在修为,它发自内心而不求回报,是人思想的最高境界。

真善是一种道德规范,是社会价值取向的评判标准,是人精神的最高境界。

而人的思想和精神是相互统一的。

无可厚非,从定义是看善心等同于真善。

而且从哲学观点上探讨它们同属于一种确定的文化,一种稳定的意识形态,从属性上说两者依然相同。

其次,从真善的范围来看。

善心和真善均只是人高尚,纯洁的心灵,从他们本身来看并不包含人的行为。

就如我们说:杜甫“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”是一种真善,毋庸置疑一样。

而,善行,词典中的解释是慈善的行为。

显然,从范围上看,善心和善行比较,善心更加符合真善。

最后,从精神高度来说。

不管是真善还善心都集真诚,仁爱于一身。

秦,并天合,扫八方,书同文,车同轨。

的确,他得到了统一。

然而,冰冻三尺非一日之寒,天下万物都可以勉强,唯独人心的价值取向是不可以勉强的。

而对于善心来说它也是不可强迫的思想的最高境界。

英国哲学家罗素说:“在一切道德品质中,善心是世界上最需要的。

”前苏联教育家苏霍母林斯基也说过:“善心是精神世界的太阳。

”由此看来善心和善行在精神高度上说也是等同的。

善心重要于善行。

英国作家伯吉斯的小说《发条橙》堪称一部现代经典。

它的主要内容如下:少年亚历克斯是一个地地道道的小流氓,他打架斗殴、无恶不作。

在他被捕后,政府采用经典条件反射技术——书中称为“路多维哥氏技术”对他进行“治疗”,使他一想到暴力,就会头痛、恶心,从此他不能作恶,只能为善。

这部小说引我们深思的一个问题是:强迫为善,是真正的善吗

小说中的牧师面对小亚历克斯时,表达了自己的疑问:“上帝想要什么呢

上帝是想要善呢,还是向善的选择呢

”那么,什么才是真正的善呢

让我们再次引用牧师的话:“善心是发自内心的,六六五五三二一号(亚历克斯在监狱中的编号)。

善心是选择出来的事物。

当人不会选择的时候,他就不再是人了。

”“人选择了恶,在某个方面也许要比被迫接受善更美妙吧。

”换句话说,强迫为善,并非真善;自由选择的善才是真正的善;有自由选择的权利,才有真正的善。

秦晖先生曾经在文章中引用过一个“监狱寓言”:世界上最高尚的地方在哪里

——在监狱。

牢门一关,那里的罪案发生率为零,而且所有的人都在毫不利己,专门利人地干活儿。

如果对牧师的问题的回答是前者,那么肯定能够推出以上的荒唐结论:既然善行本身是最重要的,那么监狱中的犯人和奴隶的劳动无疑是最“善”的。

但想必没有几个人会真有善心的话,自然会有善行。

有善心没善行,那这不是真的善心。

人,只要真有善心,就会用它自己的方式来作出善行,教育子女,感化周围的人。

对社会作出的贡献是潜移默化的,治标治本的。

有善心必有善行。

但有善应未必有善心,有些大贪官、大罪犯、企业家、大明星也捐钱,是善行,一时帮了人,但他们中的部分人只是为了换回一个好名声,好为将来牟取更大的利益打下基础。

他们的这种假善心,一时帮了人,但从长远看,是为了更狠地加大贫富差距,必然还是对社会不利。

伪善的人,善行都是一时的,他的善行只是恶行的一张假面。

真正给社会带来好处的善行还是有善心的善行。

综合以上观点,善心和善行,不管是从他们定义和属性,从他们所属的范围,还是考察他们所具有的精神高度来看。

无一不说明了善心和真善他们是一个等同的概念,虽然我们说善心要通过善行来体现,它这种思想精神境界要应用与社会实践离不开善行。

但是我们不能因为善行能够体现真善就说:善行才是真善啦。

就好比拿杯子去喝水体现了口渴,难道我们可以说喝水就是口渴吗

所以通过我个人的深思熟虑:善行并不是真善,善心才是真善

关于 善良品质 的演讲稿(要求简洁)

这是我给你精心整理的,看看有没有帮助,具体你可以自己删节,好则留坏则去除。

  不觉间,我已匆匆走过××个春秋。

匆匆的脚步,如水的岁月,冲淡了许许多多美好的记忆。

但是,惟独留下了那扇我用心底的那份,用善良开启的明镜的心窗。

  每天都经过那幢小小的阁楼,我都会仔细地欣赏那满墙的爬山虎。

我领略着那四季不变的绿色,那勃勃的生机,更有那点点绿芽探春的调皮,那条条青枝待春的灵动,那片片绿叶迎秋的潇洒,那丝丝墨枝送冬的希冀。

  我用我心底里那份小小的善良,轻轻叩开了老人内心孤独的窗,裁一副精美的窗帘,装点那份美好,让阳光照射进老人的心底。

  坐看庭前花开花落,黛玉葬花,含情脉脉,这是善心所在;李剑英用16秒实现了人生的最大价值,这是善心所在;丛飞,用爱心感动了中国,这是善心所在。

  善良是发自内心的一种至高至真的心理,每一份善良都是一个美丽的梦,为人感动。

  “七尺之躯搏长空,信念何重身何轻。

”李剑英在跳伞与迫降的16秒生死抉择时毅然选择了后者。

望着下方密集的村庄,他沉勇地作出了决断,可幸的是人民的生命财产得以保全,不幸的是我们的英雄湮灭在了冲天的火光中,但正是这一无畏的牺牲铸就了光辉的军魂。

正是善心缔造了这么一个伟大的梦,那漫天的火光印证了梦的绚烂,定格在李剑英驾机迫降的那一幕。

  世界需要善良,生活呼唤善良,让善良永驻我们的心间,一起构铸我们善良的梦。

  一个心理氛围也会影响到人们对事物的看法,于是作为美好心理氛围的“善良”,也会让人们觉得自然万物是偏向美好的,从而更加的喜欢和珍惜自然万物,也因此善良的人看起来都比较“博爱”。

以“我心中的榜样为题,写一篇500字左右的演讲稿,畅谈如何向心中的榜样学习,弘扬正能量,实现自己

我心中的榜样在每个人的心中都有着引以为荣的榜样。

有些人心中的榜样是大文豪、大诗人。

而我心中的榜样是一位不为畏艰险的红军战士,为保卫自己亲爱的祖国和美丽的家园英勇奋战的红军战士。

在小学的时候,我们曾学过《飞夺泸定桥》这篇课文。

它把红军战士在长征途中一幕幕感人肺腑、催人泪下的历史画面呈现在我们面前。

在夺泸定桥时,面对对岸疯狂的敌人、桥下汹涌的急流,红军战士们毫无惧色,踩着摇晃的锁链向对岸冲去,一个队员倒下了,另一个仍然勇往直前,为了夺得泸定桥,用自己的身体堵住敌人的枪口,壮烈牺牲……最后夺的泸定桥。

红军战士在长征中那惊天地、泣鬼神、震山河、撼心灵的革命英雄壮举,一直都是我心中学习的榜样。

现在,我们面临人生的“雪山”、“草地”是学习的障碍,只有用知识充实自己,我们才能跨过雪山,只有用知识丰富自己,我们才能找到正确的方向,越过草地,把自己训练一名不畏艰险、勇往直前的“红军战士。

”他们是我们心中的砖瓦,等待我们用它建造辉煌的大厦;他们是我们心目的石料,等待我们用它雕凿雄伟的丰碑;他们是我们心中的彩笔,等待我们用它描绘灿烂的图画;他们是我们心中的乐章,等待我们用它奏出美妙的音乐。

当你面临失败、遭遇挫折、忍受不幸和痛苦的时候,像小鸟失去了双翼、小船失去了双浆的时候,想一想你心中的榜样吧,你会发现:森林原来那么翠绿,山峰原来那么俊秀,河流原来那么清澈,天空原来那么蔚蓝。

当新的一缕阳光升起时,背着你的书包,带着你的梦想,迈着坚实的步伐出发。

因为有了心中的榜样,属于我们的那一片蓝天才更加蔚蓝,因为有了心中的榜样,前面的道路才那么宽广。

“少年兴,则国兴,少年强,则国强。

”让我们心中的榜样那中不朽的精神,转化为学习的动力,为自己铸造一身钢皮铁骨,在将来铺满荆棘的道路上披荆斩棘,勇往直前。

今天我们“为中华之崛起而读书,”明天我们为创造祖国辉煌未来贡献自己的力量。

--------------------------我心中的英雄演讲稿老师们,同学们:早上好

今天是武汉市召开少先队员代表大会的日子,在这一天全市要求在3:30统一要进行“我心中的英雄——主题队会。

”学校决定在今天下午组织同学们收看《武汉保卫战》系列影片。

请下午有第三节课的老师组织好同学们准时收看。

同学们,你们知道吗

今年也是纪念长征胜利70周年,抗日战争胜利61周年,70年过去了、61年过去了,几十年的时间对于人类历史的长河来说,只不过是短暂的一瞬,可对于中华民族来说却是天翻地覆的变化。

回顾历史的长河,我们这个拥有几千年悠久历史的文明古国,曾几度兴衰。

从“九·一八”的战火,到卢沟桥事变,从南京大屠杀,到皖南千古奇冤,外强内患,村村遗骨,处处狼烟。

“夜漫漫,路漫漫,长夜难明赤县天”,中华民族,危在旦夕。

在这民族危亡的紧急关头,是中国共产党领导着千百万革命志士,拯救了灾难深重的中华民族,用鲜血和生命赢得了中国革命的伟大胜利。

每当看到鲜艳的五星红旗冉冉升起的时候,每当听到激越的《义勇军进行曲》徐徐奏响的时候,我心中就会想起那些为祖国浴血奋战的英雄们。

想起那些共产党人面对敌人的屠刀、威武不屈的形象。

想起年仅十五岁的刘胡兰,从容不迫地走向敌人的铡刀,献出了自己年轻的生命。

想起在丰碑中把棉袄让给别人,在雪山上牺牲的军需部长,想起奋勇向前、勇度大渡河的战士们。

…………,这样的英雄人物太多太多了。

同学们,当你沉溺于玩乐,失去自我的时候;当你留连于动画片,不思进取的时候;当你吃着零食,喝着饮料的时候……想一想长征吧,想一想抗日战争中的那些人和事。

少年智则国智,少年强则国强。

我们要接过革命英雄精神的光辉旗帜,好好学习,为振兴中华而勤奋学习

最后让我们再次凝望着五星红旗,心中缅怀这些革命先烈们,在激昂的国歌中表达对英雄的深深敬意和怀恋吧

--------------------------我心中的榜样 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”胡锦涛主席一直贯彻舍己为人的精神,党要为民,官要为民,人民更要有“我为人人,人人为我”的意识。

其实,作为一名小学生,不知道什么是三个代表,我也管不到什么和谐社会,可是我只要挺着自己的良心,去做一些力所能及的事情。

这,就是我们普通大众真正要面对的东西。

最近,我看了一辑节目《人与社会》,是关于一年前导游文花枝的舍己为人事迹。

事情是这样的,在旅游车行进过程中突发车祸,在救护人员救人的时刻 ,她主动要求先救乘客,结果因为耽误救护时间,左腿高位截肢,使这个美丽漂亮的导游小姐永远失去了自己的左腿。

我们先不去设想她如果知道不先救自己就会失去左腿,还会不会那样做的问题。

我们只需要知道她具备一种精神,一种平常人和那些在危机发生时却袖手旁观的人所不具备的东西,这就是人活在社会大家庭中应该具有的一种责无旁贷的精神。

去年8月21日凌晨1点,探望在广西来宾市做生意的父母的赖戈林,面对穷凶极恶、手持利刃入室盗窃、抢劫的3名歹徒,为保护人民生命财产不受侵犯挺身而出,在自己身受多处刀伤的情况下,仍同危害社会治安的疯狂歹徒展开殊死搏斗,被歹徒刺杀而壮烈牺牲,用鲜血和生命打击了罪恶,捍卫了正义。

两名歹徒也因与赖戈林搏斗时留下伤痕这一重要线索,已被公安机关缉拿归案。

可见,任何一个时代的楷模,无不植根于传统美德的沃土,无不体现着先进的时代精神,这些舍己为人的典型。

我们学习的,不仅仅是他们的善心和义举,重要的是要在学习他的精神的过程中,树立“八荣八耻”的社会主义荣辱观,把建设和谐社会推向一个新的高度。

而我们的社会还有许许多多舍己为人的榜样,抗洪英雄李向群,抗典的白衣天使叶欣,无私奉献救助失学儿童的丛飞,勇斗4歹徒的军人董文标,视百姓为亲人的连长龙兴旺… …他们这种无私奉献,大无畏精神,不正是我们学习的榜样吗

我心中的榜样——热爱祖国、热爱人民的赤子情怀,关爱他人、奉献社会的价值追求,乐善好施、扶危济困的高尚品德,甘于清贫、艰苦奋斗。

人 是善心重要还是善行重要

求善心重要的辩论赛演讲思路和稿子。

拜托各位大神

本人觉得善心重要,一个人在世界上,常怀着一颗施善的心,那么他的心肯定是善良的,在这种前提下,他才可能做到以一颗善良的心来对待所有人。

满意请采纳

关于真善美的演讲稿700字

1: 真善美的演讲稿小时侯,我总是觉得书上常常说的真善美似乎离我很远,每当我问到妈妈什么叫做真善美时,妈妈总是笑而不答,只是让我在生活中去慢慢体会。

记得我7岁那年,每天早上,妈妈非要我吃一个鸡蛋,而我却非常讨厌吃鸡蛋,觉得它难以下咽,但看着妈妈严厉的眼神,我终于还是强迫自己把它吃了下去。

来到学校,我又迫不得已的去吃妈妈为我准备的苹果,当我在吃苹果时,看着小伙伴儿在操场上自由自在地玩耍,我真是恨不得把苹果砸在地上,大声告诉妈妈:“我并不想吃苹果

”但一想起妈妈那严厉的眼神,却又不敢。

日复一日,年复一年,当我发现自己比同龄人的身体都要强壮,脑子也比原来机灵多了,我这才恍然大悟,才懂得了妈妈为什么非逼着我吃鸡蛋和苹果。

这时,我觉得真善美就是母亲逼着女儿吃鸡蛋和苹果。

我渐渐的长大了。

九岁时,爱闯祸的我在操场上摔了一跤,把膝盖摔破了一条口,疼得站也站不起来。

恰好我的同学陈满路过了,急忙跑过来扶起我,并大声疾呼:“汪青受伤了,大家快来帮帮她呀

”其他同学寻声赶来,把我扶到了学校的医务室。

当老师为我处理伤口时,我看到了同学们头上大颗大颗的汗滴,鼻子一酸,不争气的眼泪就流了下来。

多好的朋友啊

我为自己有这样的好朋友感到幸福。

这时,我觉得真善美就是好朋友在我遇到困难时那真挚的关心和帮助。

而今我已是十岁的少年了,我已经学会了用我的眼睛发现生活中更多的真善美。

那天,天阴沉沉的,我没有带伞就去上学了。

放学后,天上下起了倾盆大雨,我站在校门口一家居民房的屋檐下,焦急地盼望着大雨快停,可它却越下越大,丝毫没有停的意思。

正在这时,房子的主人—一位白发苍苍的老爷爷打开门,从我的背后传来一个亲切的声音:“小朋友,你家在哪儿

快把这伞拿去,赶紧回家

”说完,就把伞撑在我头顶上。

望着老爷爷在雨雾中渐渐消散的身影,我心头暖呼呼的。

这时,我又觉得真善美就是陌生老爷爷在下雨天撑起在我头顶的那把遮风挡雨的伞。

真善美就在我们身边。

她是母亲无私的爱,同学真挚的爱,陌生老爷爷温暖的爱和这世界上所有的爱。

2: 真善美的演讲稿一生追求自我完善无非就是为了达到真善美的境界,可是大多数人却说不清所追求的真善美到底是什么。

我想每个人对这三个字都有不同的理解,当然我也有我的独到见解。

属于我自己的浅薄看法: 真就是真诚待人。

“真善美”中的“真”是指要真诚待人,做真实的自己,不吹嘘、不浮夸。

其实也就是真心和真行,大家都听说过刘备三顾茅庐的故事,刘备和张飞、关羽到卧龙岗去请诸葛亮出山,来帮助他替国家做事,恰巧诸葛亮这天不在,刘备只好失望的回去了,不久,刘备再一次去请诸葛亮,可是诸葛亮外出云游去了,过了一些日子,刘备第三次去请诸葛亮,到达时,诸葛亮正在午睡,刘备见此情景不敢惊动,一直站到诸葛亮醒来,才彼此坐下谈话,诸葛亮见刘备待人真诚,心中有志,便答应刘备辅助他建立蜀汉皇朝。

刘备的三顾茅庐,使他完成了大业,让后人看到了他真诚待人的一面。

如果我们用真心来对待你身边的人,我相信他们也会用真心来待你,这样一来,人世间就不会互相猜疑,互相欺骗。

善就是善良。

三字经“人之初,性本善,习相近” 说的是人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。

但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异 。

善良就是让我们要有善心,做利于他人及社会的事,不计报酬、名利,我认为善良是做人不可缺少的美德。

善良是对他人无私的关爱和祝福,是来自心灵深处真诚的怜惜与同情。

坐看庭前花开花落,,是善心让她怜花;所以这是她的善心所在。

李丛飞用爱心感动了中国,这是他的善心所在;每一份善良都会使人为之感动。

美就是心灵美。

我认为“美”,它不是外在条件的美,不是外表的华丽美艳,而在于内心,心灵的美才是真正的美,曾经说过:“玫瑰是美的„„更美的是它包含的香味”。

一张洁白的纸,什么也没有,画家却能画出美丽的少女,一个简单的乐器,聪明的音乐家也会把它演绎成不朽的篇章。

美丽是可以创造的,在任何条件下都可以,只要你有一颗真善美的心,不拘小节、无私奉献,便可以创造美丽。

知识欲望追求真,道德欲望追求善,美的欲望追求美,真善美,即人间理想。

真善美是需要我们去追求、去执行。

真善美伴我行,我心中的真善美。

3: 真善美的演讲稿同学们: 当你看到神五的成功发射,神六顺利返航的时候,当你看到中国男子在世界奥运会上夺得110米冠军时,你想到了什么?民族的发展,祖国的昌盛,作为中国人我们感到无尚光荣!但此时此刻,你是否想到了你自己,你是否是一个能让祖国以你为荣的中国人? 什么样的事情是光荣的,什么事情是不光荣的,我们为何要激浊扬清讲 “八容八耻”?你是否清楚?热爱祖国光荣,服务人民光荣,崇尚科学光荣,辛勤劳动光荣,团结互助光荣,诚实守信光荣,光荣,艰苦奋斗光荣!危害祖国是耻,背离人民是耻,愚昧无知是耻,好逸恶劳是耻,损人利己是耻,见利忘义是耻,违法乱纪是耻,骄奢淫逸是耻! 可能有个别个性人士认为讲爱国属于上个世纪,在21世纪说爱国是件不时尚的事情。

只有上网,博客,作动漫才是我们的时尚。

却不知现在网络上许多时尚青年用flash编歌曲如来讽刺阿扁搞台-独的丑行,一首唱到 ‘小日本说他是人呐,全世界的猪都笑了’更是受到众网友的热烈响应。

你能说这不是一种强烈的爱国行为,你能说爱国不是一种时尚吗?所以我说,只有反映时代的精神,才能引领时代的风尚! 古人说:“民无德不立,政无德不危。

有德,是修养,是文明,是基石;无德,是无信,是卑鄙,是自灭。

”中华民族是一个有着强烈荣辱感的民族。

从耻食周粟的,到无颜面见江东父老的项羽;从耻为亡国奴的,到拒绝美国救济面粉的??????无数铮铮傲骨人物,在中华历史上演义了无数可歌可泣的事迹。

“砚虽非铁难磨穿,心虽非石如其坚,守之弗失道自然。

”正因为我们的民族在悠悠的历史长河中,无论历经多少沧海桑田依然坚守着一份对于真善美的追求,才使得我们的民族得以生生不息,繁荣昌盛。

现在,我们学习胡-锦-涛总书记提出的“八荣八耻”,讲,并非唱高调和空谈,诸如热爱祖国,诚实守信,团结互助,辛勤劳动,之类的基本准则,其实就是最为基础的道德标准和价值判断。

这些东西,将对一个人的一生产生影响,是其未来发展的坚实基础,是我们走向成功的路标。

她不仅指出了应该怎么做,同时指出了哪些不应该做,不仅指出了哪些应该提倡,更提出了哪些应该铲除。

一禁一倡,一纵一收,昭示了社会进步的方向,提出了社会进步的目标。

如果每一个人都能够按照“八荣八耻”的目标去做,如果社会的每一个人,每一个环节,每一个时段都能够用“八荣八耻”作为标准,作为标杆,社会就将取得明显的进步,社会风气就将得到根本的改善,人民的生活环境就将越来越好,越来越高。

春风化雨,润物无声。

树立新时期的道德观必须将“八荣八耻”走进内心,融化在自己的实际行动中。

举手之间,是善恶美丑;点滴之中,有是非荣辱。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风我们的民族就能够在思想道德建设上站在时代的前列,引领时代风尚,推动时代进步,我们的人生将更加灿烂,辉煌! 树立社会主义荣辱观,让每一个生活在社会主义大家庭的成员生活得更有尊严,是人民的企盼,是一个国家文明民-主的表现。

全国人大代表宋璇涛表示,各级领导干部要率先垂范,引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观。

胡-锦-涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述,明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则,体现了中华民族传统和改革开放的时代要求,具有很强的思想性和现实针对性。

荣辱观古已有之,荣辱心人皆有之。

不同的时代,不同的民族,持有不同世界观、人生观、价值观的人们,其荣辱观是不同的。

恩格斯说,“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。

社会主义荣辱观,回答的是社会主义社会中,什么是光荣,什么是耻辱。

树立社会主义荣辱观,既要发扬优良传统,又要体现时代精神;既要立足本国,又要面向世界;既要把握今天,又要面向未来。

每个时代、每个民族的荣辱观,归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的,同时也极大地作用于经济社会的发展。

以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观,具有鲜明的时代特征。

它对荣耻的界定,对是非的判断,对美丑的区分,立足中国的现实国情,着眼现代化的发展要求,体现了继承与创新的统一。

“八荣八耻”体现了社会主义初级阶段的特征。

社会主义荣辱观内含着社会主义思想道德建设的指导思想、方针原则和公民的基本道德规范,坚持了以为人民服务为核心,以集体主义为原则,以爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义为基本要求。

“八荣八耻”既有先进性的导向,又有广泛性的要求,引导人们摆正个人、集体、国家的关系,正确处理个人与社会、竞争与协作、先富与共富、经济效益与社会效益等关系,确立了在社会主义社会,全体公民普遍认同和自觉遵守的行为准则。

“八荣八耻”反映了市场经济的特点。

社会主义市场经济的发展,大大增强了人们的自立意识、竞争意识、效率意识、民-主法制意识和开拓创新精神,但市场自身的缺陷和消极因素也会反映到人们的思想道德和人与人的关系上来。

市场经济是利益经济、效益经济,更是信用经济、法制经济。

“八荣八耻”针对拜金主义、享乐主义、见利忘义、损公肥私、不讲信用、欺骗欺诈等消极现象和社会公害,提出鲜明的是非、善恶界限。

它所包含的丰富内涵,为保证社会主义市场经济的健康发展,为建设与社会主义市场经济相适应的道德体系,提供了思想基矗 “八荣八耻”展现了现代社会的特性。

随着科技发展和社会进步,人们的公共生活领域不断扩大,相互交往日益频繁,社会分工日益细密,“八荣八耻”在维护公众利益、公共秩序,保持社会稳定方面的作用更加突出,成为公民个人道德修养和社会文明程度的重要表现。

“八荣八耻”在公共生活、公共利益等方面,确立了公民应当遵循的行为准则,有利于促进社会的全面进步和人的全面发展。

在我们的社会里,是非、善恶、美丑的界限不能混淆。

否则,社会和-谐不起来,经济发展不起来,民族精神振作不起来,国家也强盛不起来。

胡-锦-涛同志提出的“八荣八耻”,旗帜鲜明地指出我们应该坚持什么,反对什么,倡导什么,抵制什么,应当成为我们每个共-产-党员和每个公民应有的价值取向和行为准则。

一个时代有一个时代的精神风尚。

“八荣八耻”在全社会蔚然成风,我们的民族就能够在思想道德建设上,站在时代前列,领引时代风尚,推动时代进步.

求一篇母亲节演讲稿(600字以上),有文采点,初中生等级,不要抄的,自己写的

1.亲爱的妈妈:  您好

  落叶在空中盘旋,谱写着一曲感恩的乐章,那是大树对滋养它的大地的感恩;白云在蔚蓝的天空飘荡,绘画着那一幅幅感人的画面,那是白云对哺育它的蓝天的感恩。

因为感恩才会有这个多彩的世界,因为感恩才会有真挚的友情,因为感恩才让我懂得了生命的真谛

妈妈感谢您无私地养育了我14年,您辛苦了

  我知道,世界上每个母亲都疼爱自己的孩子,只是她们的方式都不相同。

您给予我特殊的母爱,让我终身受益

  从小,您就教我凡事都问个为什么。

您是那种对没完没了的“为什么”永远不厌其烦的妈妈。

  不过,您从不简单地给我答案,而是让我自己先思考。

渐渐地,我学会了做事之前,先用自己的小脑袋分析所有的可能性,遇事常常自问:“如果有人这样对我,我会怎么想

”妈妈,您的循循善诱和严格要求,为我形成良好的品性打了坚实的基础。

  我12岁生日那天,您把我叫进了您的房间。

“然然,我想和你谈谈。

”您拍了拍身边的床铺。

  “我用了12年的时间培养你的价值观和道德观,你觉得自己具有分辨是非的能力了吗

”“当然。

”我答道。

这个出人意料的开场白让我不觉隐去了笑容。

  “今天是你12岁生日,从今以后,你就不再是小孩了,生活会变得复杂很多。

”您语重心长地说,“我已经为你打下了基础,现在是你开始自己拿主意的时候了。

”我茫然不解,您笑了。

“从现在开始,你自己的规矩自己定。

什么时候起床,什么时候睡觉,什么时候写作业,和哪些人交朋友,这都由你自己决定。

”“我不明白,您生我的气了吗

”您伸手搂住我的肩膀,“每个人迟早会自己做主,很多被家长严格管教的孩子上大学以后,都犯下了可怕的错误,甚至毁了一生。

所以,我想早一点给你自由。

”  我目瞪口呆地盯着您,各种念头一起闪过。

那么,我随便玩多久回家都可以,自由参加各种聚会,没有人催促我写作业……这简直棒极了

  您似乎看穿了我的想法,站起来莞尔一笑,“记住,这是一种责任。

家里人都在看着你,而只有你一个人为自己的过错负责。

”  “您为什么这么信任我

”我有些兴奋不安。

“因为我宁愿你现在犯错。

现在你在家里,我可以帮助你。

别忘了,任何时候,只要你需要,我都会帮助你

”  我们的谈话就这样结束了。

同往常一样,这个生日是与家人一起度过的。

而母女间的这次交谈却是我收到最有意义的生日礼物——从12岁开始享受自由。

我明白,您并没有彻底走出我的生活,只是给我空间来伸展翅膀,准备未来的飞翔。

  在那之后的两年里,我也做过许多错事,但那是每个都要经历的人生考验。

但您却没有因为我做错事而责骂我。

相反,当我成绩下滑的时候,您还会平静地教导我,牵引着我,不让我误入歧途。

  人生如织锦,您总是用最好的建议来帮我修补裂痕。

我从未像许多青少年那样对父母有过叛逆或怨恨。

实际上,您的教育方法使我们更加亲密。

  就这样,我还一直生活在您这种特殊的爱之中。

我深深地感受到了母爱,如大海般深沉宏大、生生不息;如日月般光辉灿烂,亘古不变

  生命和智慧就这样延续,爱、荣誉和对经验、智慧的尊重得到了珍视,这都是得益于您——您是我最好的朋友

  2.亲爱的妈妈:  您好!  马上就母亲节了,我想把这封信作为您的节日礼物,希望您会感到很高兴。

  书上说过母爱的力量有多大,我们无法估量。

岳母在身上刺下“精忠报国”,这是一种爱;为学习三次搬家,这也是一种爱;父亲为生命垂危的女儿摘下肾脏,这更是一种爱;公交车上,一位年轻的母亲领着五岁的女儿上了公交车上,母亲谢绝了为女儿让座的人:“让她站着吧,她已经到了可以站的年龄了。

”这也是一种爱。

  您平时对我很严厉,要求很严,我知道你很爱我,因为如果没有您平时的严厉,我的一些坏习惯至今还无法改掉,如果没有您的严加管教,我就改不了我的坏脾气。

  吃饭时,您总是把大的、好的、新鲜的往我碗里塞,自己却吃剩下的。

有时我心情不好会指责你的不对,您却没有半点怨言,一笑了之,有时还对我说对不起。

  冬天时,您再三叮嘱要多穿一点,我穿戴完毕后总是要看一遍,那时,我就觉得您很啰嗦,很烦人,但出去时就觉得您的话是对的。

  一天, 上学前,您跟我说“XX,别忘了带雨伞,今天会下雨。

”  “不用,蛮好的天,怎么会下雨呢

”说完便头也不回地走了。

放学了,外面果真下起大雨来,我焦急地盼望着有雨伞的人和我一起走,这时我眼睛一亮,又看到了一个熟悉的身影,是您:妈妈!  一束鲜花、一张贺卡、一句温馨的祝福……这都不能表达我对您的热爱感激之情,即使把整个世界都拿来,还有什么比母爱更伟大、更无私、更珍贵呢

  母爱如水,取之不尽;母爱如水,直至永远!  祝您  身体健康!工作顺利!笑口常开!  3.亲爱的妈妈:  您好

  过几天就是母亲节了。

母亲节,一个多么神圣的日子,对于天下千千万万的母亲,都是一个特别的日子。

我在心里思索着,该为您准备什么样的礼物呢

你让我借此书信来表达对您的无边的感激吧

  自从我落地的那一瞬间起,您成了一位母亲,从此担起了母亲所有的责任,付出母亲所有的心血。

您给了我生命,而我则成了您永远的牵挂。

小时侯的我什么都依靠您,我的心情您都知道得一清二楚,您成了我不可缺少的一棵大树,一座港湾,靠在您背上真舒服,倚在你身上真温暖。

  妈妈,爱——在您身上表现的是那么真切,着无微不至的爱是多么温暖

多么甜蜜

  妈妈,当风雨来时,我明白:躲在您怀里最安全,风也过不来,雨也打不着。

  我知道:也许鸟儿报答不了蓝天对它的恩惠,也许世间的每一棵小草都报答不了春晖的哺育之恩,也许天底下所有的子女都报答不了母亲无私的爱。

母亲曾给予我们生命,给了我们整个世界……也许我们欠母亲的太多太多,也许今生也无法还清,也许几栋楼房,几辆汽车也无济于事,但我回给您温暖,让我感到欣慰。

  没有您就没有我,谢谢您,给我生命中美好的一切

  祝您母亲节快乐

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