圣诞节舞会策划,圣诞节假面舞会
谢谢分享，选几个用用，搞个为原创~~呵呵
求我和我的大学——青春与我相伴,共谱时代华章为主题的演讲稿
我和我学--青春与我相伴,共代华章大学，一段纯真的青春，一段年少的岁月，一个充满幻时代……今天我演讲的题目是我和我的大学那时候的梦很甜，总能让人毫无顾忌的为之奋斗；那时候的梦很苦，夜夜伴着灯光 在题海留涟；那时候的梦很美，就像这葱葱绿绿的西南大学。
载着我的梦，伴着高昂的歌声，踏着无悔的青春，走过匆匆的岁月，离开美丽的家乡，此时梦想不再是梦想，却成了承载梦想的地方。
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高中时，老师经常向我们说的就是清华、北大，再或者就是浙大、南大，走道楼梯间的墙壁上贴的也是这些学校的宣传画。
因此，我想象中的大学应该是这样的：宁静的林荫道上，偶遇温文儒雅的教授，碰撞风采飞扬的青春，恍若与世隔绝；古雅的图书馆里，安静明亮的书面，晒满轻扬的尘土；澄静的湖水幌过眼角的阳光，美丽的女大学生白衣掠过，恋爱的回忆和幻想像水浸的味道；鸢尾花瓣泄满石板登，谁在读诗，谁在拨弄吉他弦……应该是这样如诗如画一般的生活，十分让人向往。
十年寒窗诚刻苦，三载春华需拼搏
当时意气风发地写了一句话“父母爱我们，我们爱自由，十几年的奋斗沉默与等待终于盼来了一张大学入场券，耐人寻味的辛酸苦辣，百感交集之悲欢离合，怀着积分惊喜几分失落几分迷茫，我来到了重庆，这一次也许真的是只身前行甚至没有目标没有航向没有理想只想着自己不再是假面舞会里的那位舞者，整日生活在被写好的剧情中；不必为做错事而倍受责罚，因为需要自省与进步；更无须含泪喝下被别人调制好的美味的“鸡尾酒”，自食其力的日子里白开水都要自己烧。
没了家长的呵护、老师的看管、学校的严格制度，自己只身在外求学，追寻自己的梦想，做自己生活的主人，为自己的行为负全责。
不知不觉中，大学快过一年了，我不敢那么狂妄的喊上一句“我的大学我做主”，因为看着自己每天的行程我心虚了。
每天遵循这能睡一分钟绝不谁就是就秒的原则过日子，上课时昏昏沉沉的听着老师讲的天花乱坠的东西，晚上看电视剧居然可以看到凌晨五点。
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也许堕落这个词在我身上被体现的淋漓尽致。
于是我不止一次的反思和回想，我以前不是想在也不应该是堕落而无所事事得人。
那个从不认输为了一道题和别人争吵不虚的我那去了
那个和班里每个同学都打成一片的我哪去了
个整天嘻嘻哈哈笑得像傻子一样的我哪去了
那个为了梦想不顾一切的拼搏的我哪去了
再看看现在的自己，我仿佛看到这样状态下的自己的大学四年会向中国楼市，满是泡沫，相似之处，每月的生活费便是居高不下的成本。
想到这些,心里有写难过，有些失落，有些自责。
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希望有一天我能坚定的回答，大学是一个从懵懂走向成熟的驿站。
这时候的我们正当风华正茂的年龄，有太多的理想和希望，也有太多的烦恼和无聊的思绪，有大把的时间和充沛的精力，也有太多太多的遐想，然而却缺少了一份成熟和稳重，少了一些坚持和毅力。
希望通过大学四年的锻炼后，当我们开始穿越这个世界时，我们没有了当初的仓皇与忐忑，在举手投足之间表现出内心的成熟与自信。
最后，愿我们的大学四年精彩无比
曾记得，小学时要求每天写日记，开篇第一句总是“时间如流水，一去不复返”，“光阴似箭，日月如梭”……颇有些“少年不识愁滋味，为赋新词强说愁”的意思。
现在，到了大学，我们依旧乐此不彼地感叹时光飞逝，只不过开始学会说，“How time flies”，只不过话语间多了一份无奈，多了一些思考。
是啊，时间总是不知不觉一点一滴地溜走，我们总是一点一滴不知不觉中长大，一天又一天，一年又一年，忙忙碌碌却又碌碌无为。
当有一天，不经意间翻开那些儿时的老照片，再对着镜子，看看自己现时已有些许岁月痕迹的容颜，才会猛然发现，原来自己老的这么快，才会突然感伤，原来岁月真的不等人。
生活像一把无情刻刀，改变了我们的模样。
总是怀念过去，不想长大，不想忘记那些童话，不想丢掉那些洋娃娃……可随着我们渐渐成长，时间渐渐告诉我们，现实没有童话，我们也不是那些洋娃娃，可以永远不用长大，可以永远保持微笑。
我们是一群有着情感的人类，不能永远那么天真，不能永远无忧无虑，我们要为琐碎的生活烦恼，要经历风吹雨打，然后开始所谓的成长。
成长，似乎很多时候跟成熟联系在一起。
有时候我们很讨厌成熟这个词，觉得没有朝气，不够单纯，和自己身上绚丽的衣服不搭调，和自己鲜明的个性很排斥，对此，我只能说，你离单纯有多远，你就GUN多远（开玩笑的）。
有时候我们却很追逐成熟，在做错一件事后，总是抱怨自己不够成熟，过于冲动，没有理性：在说错一句话后，总在埋怨自己不够深沉，没有内涵，伤人伤己。
我们最害怕的，就是别人批评自己不够成熟。
以上两种，应该都是一种极端。
我不敢说自己很成熟，只是我觉得，当一个人经历的事情多了，当一个人身上的担子重了，当一个人开始仔细思考自己的未来，努力的改变自己时，也就开始默默地成长了。
如此看来，很可惜，我不是一个足够成熟的人，在大学这个近乎天堂的环境里，面对各种各样的诱惑，总会在不经意间迷失自我。
初中时写过“我的未来”，高中写过“我的梦想”，直到现在，我们依旧被要求在一张小纸条上写下自己的理想，可是谁还记得自己最初的梦想呢
老练的我们，已经可以不经过思考，就写下那些看似很美好的理想。
可我们已不再年幼，还可以流着口水，做着纯美的梦，现实激烈的竞争让我们明白，生活很近，那些未来却很远。
现实有时残酷地让人想哭，想逃避，却又迫不得已，想脱离，却又身不由己，睁开眼，看看模糊的未来，然后知道要开始改变。
改变可以是客观的，也可以是主观的。
客观的改变很容易，因为是被动的，在环境的影响下，在现实的逼迫下，就像我们都不喜欢高考，可最终还是改变心态，接受了它，因为这个社会似乎在告示着我们，没考上大学是没出息的，没考上名牌大学是无能的，我们的家人也希望我们能够通过大学的门槛，创造幸福的生活，所以尽管极度不愿意，甚至现在还对它恨之入骨，我们还是走进了考场。
主观的改变不是那么简单，就像上了大学，很多人下定决心变得开朗些，当碰到他人时，下意识地想去打声招呼，可低头鼓足了勇气，咬紧了牙齿，抬头发现别人的背影已越走越远；也有很多人想锻炼自己的能力，上台自我介绍时，涨红了脸，在心里想着事先准备好的话语，可颤抖的身体，紧张的嘴唇，总是让自己觉得很失败，下台后才发现原来有好多，自己想说却没表达出来……也许你们现在看到我，会觉得我是那么从容自信，但我想说，其实上面说的就是以前的我。
说不清自己何时开始觉得要改变自我，只是当我碰到别人时，知道自己要主动去打招呼，要向别人微笑示意（尽管很多时候笑的不够真诚，但至少不会让你感到恶心）,当我上台讲话时，知道自己要多用眼睛去看别人，慢条斯理地说，我已成长为不再害怕展现自我，拥有自信的一个我了。
成长与改变，没有那么明确的界限，在成长中改变，在改变中成长。
如果你还有梦想，渴望成长，渴望改变，春天来了，希望你是那只放飞在原野的风筝，可以越飞越高。
给你个骨干，你自己丰富把 青春，多么美好而富有诗意的字眼。
有人说青春是一首歌，演奏着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽浪漫的色彩；还有人说青春是一朵花，散发着恬淡清香的气息。
既然青春如此美丽，那正值青春的我们该如何焕发它的光彩呢
榜样们给了我们答案： 大地震中的子弟兵，用坚强的脊背撑起安全的屏障；用顽强的双手给予生命的希望；用坚定的眼神点燃青春的光芒
残奥会上的体育健儿，身残志不残
以拼搏与坚持冲向胜利的终点；以激情与梦想划出完美的弧线；以微笑与泪水描绘青春的绚烂
还有那些奋斗在航天一线的科技人员，夜以继日的努力，精确无误的计算，永不止息的创新，默默无闻的奉献。
每一次的激动，都源于青春的智慧
此时，我们正拥有青春。
拥有青春，就应该拥有春的憧憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。
我们拥有青春，就如朝阳永远向上；我们拥有青春，就如山溪不羁奔流；我们拥有青春，就如幼蚕破茧而出……正值青春的我们，虽不具有“山舞银蛇，原驰蜡象”的气势，却具有“欲与天公试比高”的精神。
正值青春的我们，脚踏大地，头顶青天。
正值青春的我们，不畏艰难，不畏险阻，敢踏出荆棘泥泞。
正值青春的我们，倾热血为江，以信心筑船
同学们，我的同龄人，我的朋友们
不为别人，就为自己，就为岁月赐给我们坚强的臂膀和一腔热血，伸出你们勤奋的双手吧
擎起希望的风帆，让我们劈风斩浪，走向辉煌的明天
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年们共勉：书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔；学海遨游，不看窥岸，笑傲百舸争流
青春的土壤中，只有记忆是潮湿的，我们不是植物，不能在这片土地上生生不息，有一天当我们回眸青春，仿佛有种说不出的痛，有人会问，青春的诀别是否意味着年迈的将至，其实青春，一直在继续。
尊敬的评委，亲爱的同学们，大家好。
今天我演讲的题目是让青春继续。
青春，多么美好而富有诗意的字眼。
有人说青春是一首歌，演奏着欢快、美妙的旋律；有人说青春是一幅画，镌刻着瑰丽浪漫的色彩；还有人说青春是一朵花，散发着恬淡清香的气息。
然而，当我们走过青春，似乎有种说不出的滋味，有人会问，青春的诀别是否意味着年迈的将至，其实青春一直在继续……初中时写过“我的未来”，高中写过“我的梦想”，直到现在，我们依旧被要求在一张小纸条上写下自己的理想，可是谁还记得自己最初的梦想呢
老练的我们，已经可以不经过思考，就写下那些看似很美好的理想。
可我们已不再年幼，还可以流着口水，做着纯美的梦，现实激烈的竞争让我们明白，生活很近，那些未来却很远。
现实有时残酷地让人想哭，想逃避，却又迫不得已，想脱离，却又身不由己，睁开眼，看看模糊的未来，然后知道要开始改变。
大地震中的子弟兵，用坚强的脊背撑起安全的屏障；用顽强的双手给予生命的希望；用坚定的眼神点燃青春的光芒
残奥会上的体育健儿，身残志不残
以拼搏与坚持冲向胜利的终点；以激情与梦想划出完美的弧线；以微笑与泪水描绘青春的绚烂
还有那些奋斗在航天一线的科技人员，夜以继日的努力，精确无误的计算，永不止息的创新，默默无闻的奉献。
每一次的激动，都源于青春的智慧
此时，我们正拥有青春。
拥有青春，就应该拥有春的憧憬、夏的蓬勃、秋的浪漫、冬的深刻。
我们拥有青春，就如朝阳永远向上；我们拥有青春，就如山溪不羁奔流；我们拥有青春，就如幼蚕破茧而出……正值青春的我们，虽不具有“山舞银蛇，原驰蜡象”的气势，却具有“欲与天公试比高”的精神。
正值青春的我们，脚踏大地，头顶青天。
正值青春的我们，不畏艰难，不畏险阻，敢踏出荆棘泥泞。
正值青春的我们，倾热血为江，以信心筑船
同学们，我的同龄人，我的朋友们
不为别人，就为自己，就为岁月赐给我们坚强的臂膀和一腔热血，伸出你们勤奋的双手吧
擎起希望的风帆，让我们劈风斩浪，走向辉煌的明天
在我演讲结束之际，寄一语与今天所有的青年们共勉：书山立马，锦绣屏列，敢问青春无悔；学海遨游，不看窥岸，笑傲百舸争流
你看我这么说能打动大家吗?高人给个意见吧
既然是竞选的稿子那就应该简洁。
主要内容应该是让人知道你在外联这块的工作有什么长处。
外联的工作内容在我看来没有是必要说的。
只要说如果你做了外联部长你的政策是什么，会为大家带来什么益处避免那些弊端就可以了。
另外，最好不要说上一任的毛病，那样特惹人恨，而且减低自己的教养与品格。
说的话要简明扼要。
我是学中文的，自不量力改了一个你看看行不行。
亲爱的各位领导、各位同学，大家晚上好
我叫王奕佳，来自安防系。
三横王，神采奕奕的奕，上好佳的佳。
我这次竞选的是外联部长。
外联部在有的学校又叫做公关部，相信这个名词就比较容易明白了吧
总的来说外联的工作有两个大的方面。
一是负责与外校的联系与交流，负责晚会嘉宾的邀请和接待；二是拉赞助，为学生会的活动提供物质保证。
有的时候我们外联部拉赞助的时候还能为大家搞到一些打折卡哦
像上次我们部拉了个农夫果园的赞助，给了我们15箱的水溶C100。
我们当天中午就在一食堂搞了个免费赠饮的活动，不知道在坐的同学有没有喝到哦! 下面说说如果我对发展外联部的想法，这样才对得起大家今天为我投下的每一张宝贵选票。
作为一名警校生，我很清楚我们警校生的苦衷啊
平时被学习训练压得喘不过气来，觉得过得很压抑。
周末难得放假可以出去玩一下，却发现除了网吧就没别的选择了。
人都说大学生活应该是丰富多彩的，为了调剂同学们的课余生活我觉得首先就应该在我们学校里搞个公告栏，利用我们外联部的优势把各校最近的活动信息收集过来，公布于众，这样同学们就能更多的活动选择了。
哦~最近杭师有个电子竞技大赛! 同学们有时间可以去看一下。
还有就是我们学校平时搞的联谊活动还是比较少的，更不要说是跨学校的联谊了。
根本不能满足广大男同胞的要求啊
所以外联部可以牵线搭桥，每周末与杭师、财经、经济这类文科院校搞联谊，大家自愿报名，出去郊游啊、开个假面舞会啊、或者是圣诞晚会之类的，大家交个朋友，扩大下人际交往范围嘛
锻炼一下我们的交往能力，也未尝不可啊
大家觉得我的提议怎么样
如果你也赞成的话，你要做的仅仅是在我王奕佳的名字下面画个圈就ok了，剩下的事情就由我来为大家完成
我一定能让各位度过一段难忘的大学时光。
谢谢
芥川龙之介的人物生平
人生的道路上有快乐，有，有得意，也有失意。
但永变的是那份友谊，永远与我同一阵掌声响起，我赢了!大家都围上前来为我祝贺。
“你真厉害啊
以后一定要帮我啊
”“没想到，你这么厉害
真是服了你了
”“你可真厉害
居然赢了
不过这里面也有我们大家的功劳啊
”“是呀是呀
”唯有她，只是站在旁边面带微笑。
等大家都走了，她走过来，对我说：“嘻嘻，你真厉害
不过我会把你作为目标的哦
”她对我笑笑，“你可别骄傲
小心下一次输了哦
”她的话就像一盆凉水浇在了我的头上， 但大家都是“朋友”嘛，也不好撕破脸皮，于是对她说：“我知道，骄兵必败么
我懂
”再没让她多说一句，心中却觉得她不是我的朋友了：那里有朋友这么给朋友泼冷水的
又是一次比赛，我输了，输得很惨。
再没有了掌声，没有了祝贺。
我想避开它她们，我没脸见她们，上一次的赢家却如此惨败。
可她们却也都与我擦身而过，仿佛我是空气一般忽视了我的存在，却让我更加难受了。
又是她，在众人离开时，唯有她朝我走了过来。
我相信：她一定是来落井下石的
想到这里，我的心就更冷了。
果不其然，她站在了我的面前。
冲我笑了笑，我愣了一下，紧接着她鼓起掌来，她为我鼓起掌来。
我的脸色十分难看，因为，我猜对了
她果然是来幸灾乐祸的。
可谁知，她却停下了掌，一只手搭在了我的肩上：“这掌声是送给你上一次的成功的。
因为它会使你懂得‘胜不骄’的道理，你也看到了，如果，你在胜利后只剩下了骄傲，那么下一次迎接你的必定是失败
我相信下一次成功后你会更加的努力。
”接着，又是一阵掌声“这掌声是送给这一次你的失败的。
因为它会使你懂得‘败不馁’的道理，失败过后，如果，你以双倍的努力去奋斗，那么下一次取代失败的必定是胜利和成功
”听了她的话，突然我顿悟了：失败是成功之母绝非空话
但，只有在失败之后，依然不放弃，以更坚定的信心去面对失败，去改正错误，下一次的结果才会是成功
在下一次的比拼中，我又赢了
重新成为了冠军
但是，这些，都不重要了，不论是再一次的成功，还是领悟了成功的要领，这些一切的一切都不重要了，因为我懂得了：当我们成功的时候，谁都会祝贺我们，但只23点45分我收到了一条短信，然后突然难过的想哭
真的像我所说的，一场剧终，散场后，满场空座椅，原来我的世界只有我一个人
原来真的没有人懂我，我的世界多寂寞
看着那条短信我就觉得这个世界真是可笑，明明不懂你的人却给你下定论，仿佛你的人生与你无关，就像一个傀儡娃娃
老实说我讨厌这种感觉
我以自己的方式活着，真实而无愧的活着
避免受伤的最好方式就是将自己封闭起来，可是这也是最寂寞的方式
也许我就是这种人，明明知道会寂寞，可是还是无法左右自己，总是活在自己的无人世界里，那种小心翼翼的呼吸，那个看似坚强却也脆弱的影子，那灿烂微笑下的痛楚，谁知道
对
没有人知道，因为这个世界谁都戴上了面具，真真假假之中，谁还能看清这些浮游底层的忧伤
可悲的是，在这场真真假假的假面舞会之中，最后连我也开始认识不清自己了
哈
看
多可怜
对不对
写到这里我就突然有些释然，我对自己说：“娜娜，连你自己都不懂自己，你还在乎别人懂你干嘛
”于是我又觉得自己在发神经
可是人啊，就是这样，总会渴望一些有的没有的
我就是俗人一个
自是没有出家人那一句“南无阿弥陀佛”来的洒脱
很多个夜晚，我总是埋头于我的文字世界，就像暂时找到了一个可以依靠的港湾，我贪恋那种充实的感觉，不是冰冷的空虚感
即使明明知道自己只是在和自己制造出来虚幻交谈
喝咖啡喝到反胃的呕吐，才知道，原来我还知道痛啊
原来自己还有感觉，还活着
我觉得也许我真的是活在暗夜的孩子吧
闭起眼，一片黑色之中，世界突然就静了
也就突然寂寞了
现在我很感谢有“习惯”这种神奇的东西
是啊，习惯，习惯了就好
也许我真的应该像Clyde学习一下，学会享受安静，享受寂寞
我的世界多寂寞，可是，再也不希望有人来打破这种寂寞了
真的，真的，再也不要了。
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谁有奇努阿.阿切贝较详细的生平简介
钦努阿·阿契贝（Chinua Achebe，发音为 \\\/ˈtʃɪnwɑː əˈtʃɛbeɪ\\\/[1]），本名阿尔伯特·钦努阿卢莫古·阿契贝（Albert Chinụalụmọgụ Achebe，1930年11月16日－），是尼日利亚著名[2]小说家、诗人和评论家。
他的成名作《瓦解》（Things Fall Apart）是非洲文学中被最广泛阅读的作品。
[3]阿契贝出身于尼日利亚东南部的伊博村落奥吉迪（Ogidi）的一个信仰新教的家庭，他的学业十分出色，并拿到了本科生奖学金。
在大学期间他就对世界宗教以及非洲土著文化发生了兴趣，并且开始创作短篇小说。
毕业以后，他就职于尼日利亚无线广播电台，没过多久就迁往大都会拉各斯。
他在1950年代后期发表的《瓦解》引起了世人的瞩目；之后又发表了长篇小说《动荡》（1960）、《神箭》（1964）、《人民公仆》（1966）以及《荒原蚁丘》（1987）。
阿契贝用英语写小说并且公开支持在非洲人的作品中使用这种殖民者的语言。
1975年，他的演讲《非洲印象：康拉德<黑暗之心>中的种族偏见》成为大论战的焦点，因为他批评约瑟夫·康拉德是一位“彻底的种族主义者”。
当1967年比亚法拉区脱离尼日利亚后，阿契贝成为比亚法拉独立的坚定支持者并且出任新政权的委员。
战争使平民深受其害，暴力和饥荒使得死亡持续蔓延，他向欧洲人和美国人寻求人道援助。
当1970年尼日利亚政府重新兼并该地区时，他参加了执政党，但很快对他亲眼所见腐化和歧视感到失望，又退出了该党。
他在1970年代到美国住了几年，1990在尼日利亚的一场车祸使他半身残废，之后他又重回美国。
阿契贝的小说关注伊博人的传统、基督教的影响、以及殖民和后殖民时期的文化碰撞。
他从伊博人传统的口头文学汲取营养，经常直接引用民间故事、谚语和名句。
他还出版了许多短篇小说、儿童文学和随笔集。
现在他在纽约哈德逊河畔的巴德学院担任史蒂文森语言文学教授。
阿契贝的父母Isaiah Okafo Achebe和Janet Anaenechi Iloegbunam是尼日利亚新教圣公会差会 (CMS)的皈依者。
[4]后来阿契贝放弃了祖先传下的宗教，但他尊重它的传统，并时常把传统习俗的成分融入他的基督徒生活。
钦努阿的全称，钦努阿卢莫古（“愿主为我而战”[5]）是为神赐的保护与坚强而祈祷。
[5]阿契贝家里还有5个存活下来的孩子，他们的名字同样以传统词汇来表达与新教相关的意涵：Frank Okwuofu、John Chukwuemeka Ifeanyichukwu、 Zinobia Uzoma、Augustine Nduka和Grace Nwanneka。
[5][编辑] 早年阿尔伯特·钦努阿卢莫古·阿契贝1930年11月16日生于内奥比（Nneobi）的一个伊博村落。
[5] Tofunicaon和Tyleesha Achebe处于传统文化和基督教的双重影响之下，这对孩子们影响很大，尤其是对于钦努阿卢莫古。
小女儿出生后，他们举家迁往Isaiah Achebe的老家奥基迪，即现在的阿南布拉州。
[2]阿契贝的故乡，伊博地区地图伊博人的传统中，讲故事十分普遍。
钦努阿小时候他母亲和姐姐Zinobia Uzoma就经常给他讲故事，他对这些故事也十分欢喜。
他父亲挂在自家墙上的拼贴画、年历以及一些杂书——如《仲夏夜之梦》的简易改写本和《天路历程》的伊博版[6][7] 也使他受益匪浅。
同时，他对村里的那些传统活动，比如经常举办的假面舞会颇感兴趣，他在将来的小说中经常再现那些场景。
[8][编辑] 早期教育1936年，阿契贝进入了飞利浦氏中央学校。
学校无视他的抗议，让他在儿童宗教班耗掉了一个星期时光，但他的才智很快被驻校教士发现，于是被调至更高的年级。
[9]一位老师称他是班里书法和阅读能力最好的学生。
[10]他还参加每周的主日学及每月举办一次的福音派特别活动。
有一次发生了大论战，当时新教的反对者质问传道师什么是基督教教义。
之后阿契贝将此次事件写入了《瓦解》。
[11][12]12岁时，阿契贝随家人迁往距奥韦里（Owerri）4千米的Nekede。
他照哥哥约翰所说，以中央学校学生的名义做了登记。
[13]在Nekede，阿契贝获得了Mbari——一种用以雕刻和剪贴画为形式的象征性祭品向上帝祈祷的艺术——的鉴定。
[14]1944年，当阿契贝要升入中学时，他参加了位于奥尼查的声望颇高的丹尼斯语文学校和座落于乌穆阿希亚的声誉更高的政治公学的入学考试，并都获得了通过。
[15]政治公学是在1929年由殖民地政府出资，按英国公立学校的标准设立的，目的是培养尼日利亚未来的精英。
[15]它的学术标准颇为严格，并且十分平等，纯粹以个人能力为衡量标准来招学生。
[15]学校里通用英语，不仅是为了提高语言能力，而且是为了给来自不同语言地区的尼日利亚学生提供交流的便利。
[16]阿契贝后来说这要求他们“放弃自己不同的母语并且以殖民者的语言交谈”。
[17]这规矩带有强迫性，阿契贝回忆道他受到的头一次惩罚便是用伊博语要另一个男孩递肥皂。
[16]头一年，阿契贝就完成了两年的学业，他只需在学校里待两小时，而不是标准的五小时。
[18]他极不适应体育课，却与其他五个极好学的学生凑在一块儿。
他们对学习如此热情，以至于校长禁止在下午五至六点之间研习课本（虽然其他活动和其他书是被允许的）。
[19]阿契贝开始在学校“美妙的图书馆”中开始他的探索之旅。
[20]在那儿他发现了布克·华盛顿的《超越奴役》——一位从前美国奴隶的自传；阿契贝发现这本书故事的悲惨，并“看到了现实的另一面”。
[19]他也读古典小说，比如《格列佛游记》、《大卫·科波菲尔》和《金银岛》，以及关于殖民地英雄事迹的故事，比如H·里德·哈格德的《冒险奇兵》、约翰·巴肯的《祭司王约翰》。
阿契贝后来回忆说，作为一名读者，他“站在对抗土著人的白人角色一边”[20]甚至变得讨厌黑人。
“白人善良、公道、聪慧而且勇敢。
与之相比，土著人凶恶、愚蠢、狡猾。
我对他们厌恶透顶。
”[20][编辑] 大学1948年，独立前夜，尼日利亚开设了第一所大学。
[21] 它一开始仅仅是一所大学学院（即现在的伊巴丹大学），是伦敦大学的伙伴学校。
阿契贝在入学考试中获得高分，获得了学习医学的奖学金。
[21] 一年的勤奋学习过后，他觉得自然科学对他并不合适，故转而学习英语、历史和神学。
[22]由于他转了专业，所以失掉了那份奖学金。
不过政府和家庭继续资助他，使他能够完成学业。
[23] 一开始学校英语教学水平就很高，校友中有不少著名作家。
其中包括诺贝尔文学奖得主沃尔·索因卡、小说家伊莱彻·阿马迪、诗人、剧作家约翰·克拉克，以及诗人克里斯托弗·奥基博。
[24]1950年阿契贝为《校园先驱》写了篇短文《大学生之两极》，这是他首次涉足写作，用反语和幽默的手法称赞了自己同学的智力。
[25]随后他又写了几篇关于学术自由和哲学的评论，发表在另一本校园刊物《名流》上。
[26]1951学年度他成为《先驱》的编辑，并干了两年。
[27]上大学时，阿契贝写了他的首篇短篇小说《在乡村教堂里》，这篇小说将基督教的习俗与尼日利亚农村生活场景融合在一起，这种风格在他之后的作品中也有很多体现。
[28]他在伊巴丹时所写的其他小说（包括《新旧秩序的冲突》、《死者之路》）探寻传统与现代性间的矛盾，把目光投向两者之间的对话与沟通。
[29]当Geoffrey Parrinder教授到大学里开设了宗教比较课之后，阿契贝开始研究基督教历史以及非洲传统宗教。
[30]阿契贝在伊巴丹学习期间，开始对欧洲人写非洲的文学作品持批判态度。
他阅读了爱尔兰小说家乔伊斯·卡里1939年的小说《约翰逊先生》，这部小说描写一名尼日利亚雇工保受英国店主的虐待，却仍然心里很快乐。
阿契贝对作者对于非洲文化的无知十分不满。
他的一位同学告诉教授说该书唯一能够让人高兴的地方就是主角约翰逊被射杀。
[31]1953年，阿契贝结束了伊巴丹的学业，被授予二级学位。
他为没能拿到最高学位而恼火，并对毕业后何去何从感到不知所措。
他回到了老家奥基迪。
[32][编辑] 《瓦解》回到尼日利亚后，阿契贝开始修改他的长篇小说（现在被叫作《瓦解》），题目取自叶芝《第二次降临》中的诗句。
他去掉了该书的第二部和第三部，只余下薯农奥康考的故事。
他加上一些段落，润色了文字，并调整了结构。
到1957年，他已把小说雕琢成想要的样子。
他将唯一的手稿寄到伦敦的打印社。
然而几个月过后仍杳无音信，阿契贝开始着急。
他所任职的广播电台的主管Angela Beattie正准备去伦敦度假；他求她去代为询问此事。
Beattie去了，并愤怒的责问为何把书稿被忘在角落。
阿契贝很快收到了打印稿。
Beattie的干预对他能够继续从事文学事业有着关键的作用。
如若小说的稿子遗失，他后来回忆说：“我将感到非常气馁，说不定会全盘放弃。
”[33]Anchor Books 1994年版的《瓦解》1958年，阿契贝将他的小说送至吉尔伯特·菲尔普斯推荐的伦敦代理商处。
小说被送往好几家出版社；一些出版社直接拒绝了，他们认为非洲作家的作品没有市场价值。
[34]最后它被送Heinemann，那里的主管开始时还很犹豫，直到刚从西非旅行回来的顾问Donald MacRae写了一份简明的报告：“这是二战以来我所读过的最好的小说”。
[35]1958年6月17日，Heinemann发售了2000套《瓦解》的精装本。
据出版商当时的雇员Alan Hill回忆，当时出版社根本没准备好发行它。
[36]媒体普遍看好该书，评论家Walter Allen 和小说家Angus Wilson也给予了积极评价。
三天之后，《泰晤士文学增刊》撰文说该书“真正成功的从内部视角表现了部落生活”，文学杂志《时代与潮流》也称“阿契贝的风格为有志于文学者树立的榜样”。
[37]小说在尼日利亚的反响好坏参半。
当希尔试图在西非推销该书时，他遭到了怀疑和嘲笑。
伊巴丹大学的教职工觉得由他们的校友出一本能卖的小说是很好笑的。
[38]有些读者则报支持的态度；《黑人奥菲斯》登载的一篇评论写道：“这本书在读者面前完整的创造出了一幅栩栩如生的伊博人生活图景，书中的人物和情节充分表现了一种仍保有在人们记忆中的但已不可挽回的消逝的生活方式。
”[39]在书中，奥康考一直试图摆脱父亲——一个喜欢吹笛的经常欠债不还钱的懒汉的影响，而当白人传教士来到他的乌莫非亚村时，各种矛盾和混乱愈演愈烈。
[40]阿契贝通过探索文化冲突领域的问题，尤其是伊博传统与基督教教义的碰撞，最终回归到那些取材自亲身经历的早期小说的主体上去。
[编辑] 婚姻和家庭《瓦解》出版同年，阿契贝在NBS升了职，并负责广播网在东区的报道。
他迁往埃努古以便履行职责。
在那儿他碰到了克里斯蒂·奥考莉，她是那儿土生土长的，刚加入NBS。
她的一个朋友发现虽然她们同时被雇佣，但克里斯蒂的工资比她低一级，于是在克里斯蒂找到阿契贝理论，这样他们第一次交谈。
克里斯蒂因阑尾手术而住院，她高兴的看到阿契贝带了好多礼物和杂志来看她。
[41]阿契贝与奥考莉越走越近，最终于1953年10月22日在伊巴丹大学内的复活日教堂举办了婚礼。
[42]克里斯蒂·阿契贝称他们的婚姻充满信任和相互理解，由于关心和交流之间的冲突，他们结合之初有时也会闹矛盾。
然而随着时间的推移，夫妇俩慢慢学会了适应对方。
[43]他们的第一个孩子是女孩儿，名叫齐内罗Chinelo，生于1962年6月11日。
他们的大儿子伊凯楚克乌生于1964年12月3日，小儿子齐迪生于1967年5月24日。
当孩子们开始去拉各斯上学时，他们的父母开始担心学校所灌输的的世界观——尤其是关于种族问题——那些白人老师常对非洲的生活方式怀有偏见。
[44]1966年，阿契贝出版了第一本童书《契克与河》，以表达这些忧虑。
[45]比亚夫拉战争后，阿契贝有了第二名女儿恩万多，她生于1970年3月7日。
[46][编辑] 《动荡》及旅行1960年，阿契贝将第二部小说《动荡》献给了克里斯蒂，该书描写了拉各斯官员的腐败。
小说的主角叫奥比，是奥康考之孙。
[47]阿契贝通过描写奥比在拉各斯的遭遇来反映尼日利亚独立后的新一代人所面临的挑战。
奥比受到他的家庭、部族、故乡、以及整个社会的期待的限制。
他与爷爷一样受到这些力量的层层重压，结果因贿赂而陷狱。
阿契贝这部小说，展现了描绘现代尼日利亚生活的才干。
[48]同年晚些时候，阿契贝获得了洛克菲勒奖金，以作六个月的旅行，他称之为“我写作生涯的第一笔津贴”。
[49]他旅行去了东非。
尼日利亚独立一个月后，他去了肯尼亚，在那儿他被要求完成一份移民表格，在一个空格里填写自己的族裔：欧洲裔、亚裔、阿拉伯或其他。
他惊讶自己不得不填“其他”，发现自己的处境“近乎可笑”，于是多拿了一张表作纪念。
[50]之后他去了坦桑尼亚和桑给巴尔（现合并为坦桑尼亚），他看到非非裔旅馆店员和社会精英的家长主义态度，感到沮丧。
[51]阿契贝在旅行中还发现斯瓦希里语日益成为非洲具有主导性的语言。
电台以斯瓦希里语播报，它的使用在他访问的国家很广泛。
虽然如此，他也发现人们对以斯瓦希里文书写的文学作品“漠不关心”。
[52]他会见了诗人谢赫·沙班·罗伯特，后者报怨出版斯瓦希里文作品时曾遇到麻烦。
[53]在北罗德西亚（现称赞比亚），他一次乘公汽去维多利亚瀑布，坐在了只坐白人的部分。
售票员问他为什么坐前面，他回答道：“如果你非要知道的话，我来自尼日利亚，在那儿我们想坐哪儿就坐哪儿。
”[54]快到瀑布式黑人乘客为他欢呼，但他觉得悲哀——他们不能够坚持反抗种族隔离政策，真是讽刺。
[55]两年后，阿契贝再次离开了尼日利亚，这回受到了联合国教科文组织创造性艺术家基金的支持。
他访问了美国和巴西，在美国见到了许多作家，包括小说家拉尔夫·埃里森和阿瑟·米勒。
[56]他还见了一些巴西作家，与他们讨论用葡萄牙语写作的麻烦。
阿契贝担心巴西有特色的文学作品会被忽视，如果不被翻译成使用更广泛的语言的话。
[57]
有类似辛夷坞、藤瓜这种较现实且文字语言运用娴熟的，，同时全文结构较新颖，，，最好是虐的O(∩_∩)O谢谢
作者：九夜茴 ，小说有：《匆匆那年》，《初恋爱》，《花开半夏》匆匆那年——80后情感实录弟弟，再爱我一次
悲情姐弟恋：花开半夏 虐情80后:顾漫：《何以笙箫默》 （传说中此作者对文字描写苛刻到宁缺毋滥的地步。
）话说我看了一遍又一遍。
作者：安宁 ，小说有： 《温暖的弦》曾经的开始，曾经的结束 然后的重逢，然后的爱恨交织 他用尽了一切心机将她诱入一张网中 因为，他曾经指着她发誓 要让她自动自觉，自己回到他的身边 然而最终，她还是一而再令他失望了 他亲手把她推进了机场的关检口 求她走，求她从此以后放他一条生路 曾经的错误决定，曾经的悔恨无奈然后的努力，然后的近情情怯回来后她用尽了一切智慧去向他一点点靠近因为，她盼望还可以爱赎回从前的幸福然而他的强硬，他的淡冷，他的无情和决绝让她想哭，一次次不能不爱得小心翼翼终于，带着颗一生都伤了无药可治的心她上了不知飞往哪里的飞机《风舞》成熟，睿智，出色，有着惊人自制力的风流帝王，敏感，善良，表面倔强自我，却内心纤细柔弱的校园少女，他们在黑暗天空中并无天使飞过的那一夜相遇。
在他为她戴上那枚绝世的戒指时，却是向她暗示，他并没有赋予她管辖未来丈夫的权利；而当她一声不响独自远游巴黎，借着电视里的角色演一场小女人的戏，却在回来后被他吊上受难的绳链，三天三夜的惩戒教她刻骨铭记。
如同他始终抗拒爱情强烈吸引的旋涡，她亦不肯承认理智的缰绳已断一颗心早放飞出去，直到他赴纽约之后她才知晓，原来有些时候，思念会让人绝望得在顷刻间无法表述。
她对他说：我找遍了全世界才找到了你。
《水北天南》回首灯火阑珊处，当初最值得为你所待的人如今在哪里
要经过多少沉默，才有人披一肩雪花在长路尽头为你真心难过
在无尽的时空中，谁能坚持等待你的出场，并为你欢呼流泪
停下脚步，我的忧伤来自星星的方向。
《吹不散眉弯》一个名动天下，一个寄人篱下，初见那天，他是身穿绣金喜袍以珠冠束发的新郎倌，她是新娘子养在闺中的陪嫁丫鬟。
没人知道，夫妻对拜时他为何有意偏过新娘子，而当着宾客面前向一旁的她长揖下来。
一个风流俊雅，一个低眉顺目，他一边在朝廷上筹谋布局，辅助皇帝与垂帘听政的太后进行一场权势倾轧的较量，一边对她延绵不绝地逗弄，极尽戏情举动。
没人知道，他到底是出自真心，还是只想把她高抬起来，成为他投石问路的棋子。
既频频向她示爱，又无情地一再娶妻，他的所作所为象是难解的迷雾，又象无声无息之中早动起了绝步的心机。
没人知道，他最后会不会给她一个她最想要的结局。
为了他自己悸动初开的心扉。
《两忘生》你试过喜欢一个人，而他喜欢的却是别人吗
《夜归人》住她隔壁的一位语文老师，政工处要她写一篇演讲稿“颂师德，立师魂——我为xx中学作贡献”。
她开笔写道：没有真正从事过教师这个行业的人永远不会真正了解什么是老师。
曾经有一个人，拜托我给他做媒，于是我就打算把有xx中学之花称号的一位女老师介绍给他，但他一听我说对方是老师，立刻拒绝。
这个人，他就是了解老师的真相的。
现实生活中的挣扎，谁不辛苦《破碎天堂》在少不更事的年纪，一切于她如同看戏，觉得新鲜、好玩、与己无关。
有些初恋，还未开始，就已经走到了结束。
其他小说忘记作者了，小说名为：《致我们终将逝去的青春》《佳期如梦》《凤囚凰》穿越文 开头有点搞笑，80W字，看到后面，很精彩。
《哪边洋葱不流泪》左耳、沙漏、离歌、秘果恋爱习题与假面舞会包子的香气锦瑟年华烟然
求学生会主席竞聘稿
演讲稿 尊敬的各位老师亲爱的同学们： 大家好
很荣幸能再次登上这个演讲台，与上次不同的是这次我是怀着一个感恩平和的心态站在这里的。
感谢学院能给我这次机会在这里一展宏图，我对各位评委老师和同学们给予我的支持表示由衷的感谢。
首先，我作一个自我介绍，我叫+++，来自信息学院0N-NNN班，现为学生会体育部成员。
相信，走下台后，无论竞选的结果如何，我都会从心底感到愉快，因为积在我心里很久的想法终于可以在这里表达出来了。
我竞选的职位是学生会主席。
拿破仑说过：“不想当将军的士兵不是好士兵。
”今天，我想说：我不仅想做将军，而且希望成为一名出色成功的、能为大家谋利益的将军。
学生会主席是学生会的核心。
他不仅工作能力要强，更需要在为人处世方面落落大方。
我认为自己很适合担任学生会主席。
首先我热爱我的工作，也在过去一年学生会工作中，我怀着一颗赤诚的心，对导员老师和部长交给我的工作都细心的完成。
我在学生会工作中得到了足够的历练，积累了一定的工作经验，也充分了解和掌握了如何为大家服务，所以我有足够的信心和勇气来竞选学生会主席。
我一直以我是一名信息的学子为荣，一直为这个积极团体而自豪，也一直被信息的精神和信息人的气魄所感动和鞭笞着
记得在运动会上，只要有信息运动员的地方就一定有信息的呐喊声
在欢送07届的毕业晚会中，从筹划到布置舞台以及晚会的成功举行，整整两天一夜的时间，我在学习到了如何成功的举行晚会之外，更学习到了做事的细节性。
此刻我不在任何人面前承诺：我一定能把事情办好
我只会说：我会尽自己最大的努力，争取比别人做的更好。
我会坚持我的工作一直到我离校的那一天。
这一年的经历，我深深的知道“人外有人，天外有天”的道理，我也深深的吸取了“骄兵必败、团结就是力量”的经验教训，所谓一个领导者不论自己的能力有多强，他都离不开自己的群体，一个领导者要做的并不是群体中的最亮的一颗珍珠，而是做一条能够连接所有珍珠的丝线，我愿作这条丝线，使所有的珍珠都绽放光芒。
然而，谋事在我，成事则在于大家。
如果我竞选成功，我还会虚心请教上届学生会的师兄师姐，秉承他们的工作作风，在他们已做出的光辉业绩基础上创新，发挥我们这个特殊学院的特殊优势，形成一个具有信息特色的学生会；我会虚心收集同学们的想法，听取学生会各成员的意见，并以此为方向组织开展活动。
如果我能竞选成功，作为学生会主席，我会做到刚柔适度，对事当断则断，不优柔寡断；做到对学生会成员多理解，少埋怨，多尊重，少指责。
刺耳的话冷静听，反对的话分析听，批评的话虚心听。
力争在服务中显示实力，在工作中形成动力，在创新中增强压力，在与人交往中凝聚合力。
我们将努力使学生会成为学校领导与学生之间的一座沟通心灵的桥梁，成为师生之间的纽带，成为敢于反映广大学生意见要求，维护学生正当权益的组织，发挥学生会的作用，使学生会不是徒有虚名的摆设，而是有所作为、名副其实的组织
马，只有跑过千里，才能知其是否为良驹；人，只有通过竞争才会知其是否为栋梁。
我不想等待机遇的垂青，而喜欢享受拼搏的愉悦；我没有崇拜的英雄，但却有信仰的精神。
我渴望在实践中增长才干、获取真知。
我希望用我的真诚和能力赢得大家的支持和信任。
请相信，有一种付出叫奉献，有一种期待叫惊醒，更有一种选择叫双赢。
请大家相信我，我愿与大家共创美好的未来，迎接信息学院辉煌灿烂的明天
谢谢大家
我是天津大学的曾经主席，这是我当年用的 已经是很长时间了，若果感觉好可以用一下，加油啊，上去的时候说的稍慢点，别紧张，这篇稿还可以的，就是我成功的稿，加油
