
以奋斗的青春最美丽为主题写一篇不少于1000字的演讲稿
以下为资料,仅供参考青春因奋斗而精彩尊敬的各位领导、各位评委,各位来宾,们:大家好
今天我演讲的题目是。
员工是企业的滴滴鲜血,是企业永恒燃烧的激情;企业是员工的生命,是员工拥有使命并为之奋斗的不息源泉。
因为企业的繁荣,一个个鲜活的生命也就赋予了新的灵魂;因为企业的衰落,一个个飞舞的思绪也会聚成一首悲壮的挽歌。
这就是员工与企业始终相互赖以生存、永恒不变的准则。
今天,我就“企业兴盛我有责”这个主题,谈一谈我的感受与体会。
时光荏苒,转眼间,成为人已有十个年头。
十年来,公司取得了多少丰硕成果,百万大厂已圆梦,体制改革入人心,项项荣誉迷人眼。
十年来,我对她也产生了一种难以割舍的感情。
因为我正是在大唐不断的健康发展的过程中逐渐成长起来的,我所迈出的每一步都与她息息相连,这个大家庭给了我很大的支持和帮助。
十年里,我曾经有过迷茫,有过喜悦,有过失败,也有过成功……最终我明白:在这个世界上,做任何一件事情,都当以“用心营造”的态度,全力以赴的去追求“务实和谐,同心跨越”的完美境界。
“大唐大舞台,尽责尽人才”。
是一个绚烂多彩的大舞台,每个人在这个舞台上都有一个属于自己的空间。
是独自起舞,还是观赏他人表演;是忠实的扮演自己的角色,还是跟在同伴的身后;是走向台前,还是回到幕后
每个人都会有梦想,都希望能够在这个舞台上实现我们的梦想,为家园的飞跃贡献自己一份火热的心。
的春风吹来,我有幸成为中国大唐的一份子,成为西固热电旗下的一名员工。
时光推移,我逐渐感觉到了她的与众不同:深厚内涵的企业文化、规范的运营方式、人性化的管理,犹如一股清新的春风,让我沐浴其中。
在公司这个大舞台上,每一位员工总像是被放到一个又大又深的湖中,需要你付出努力才能浮出水面,登上湖岸。
在这里,我们努力让自己去适应新的环境,“遵章守制,令行禁止”让我们严格自律,终身受益;“以人为本,以诚待人”让我们很快融入到了这个大家庭,并找到了适合自己的定位,虚心学习、自我完善,使我们的整体素质和工作能力不断得到提升。
十年间,为适应公司发展的需要,我也先后“扮演”过学习值班员、值班员、巡检等多个工作角色。
可谓干一行爱一行,无论自己在岗位上充当何种角色,我从未因改变而抱怨,始终抱着一颗进取的心,处处严格要求自己,竭尽所能,精益求精地完成好每一项工作任务。
蓦然回首,却惊喜的发现自己已经成为一个与往昔不同的我。
伴随着的发展,我也在不断成长。
我为自己能独立的完成某一项工作任务而欣慰;更为能得到同事们的热情帮助和积极鼓励而充满感激;也为能给大唐创造价值,同时最大化自己的人生价值而无憾。
一滴水只有放进大海里才不会干涸,西电甘肃犹如浩瀚的海洋,她给我奋斗的勇气和无穷的力量。
……十年里,我以自豪的西电人见证了她以骄人的“大唐速度”从弱到强一路豪迈高歌,承载起大唐号满载的豪情与梦想。
十秋的云跟月,十载的尘与土,十年的风和雨,最终铸就了陇原大地上这棵枝繁叶茂、干粗茎强的电力参天大树。
我们为大唐的繁荣而感到自豪,企业也因为员工的团结协作而飞速发展。
西电家园有着“人为本”的文化底蕴,有着“和为贵”的和谐氛围,有“效为先”的奋进动力,在这里工作,我身心愉快。
他总会给员工磨砺的机会,让你在做事中去体会文化的深厚。
机会面前人人平等,重要的是我们的态度是否积极。
你的懒惰,你的退缩,只能让自己失去磨砺的机会,失去快速成长的机会。
因为奉献,我们得到认可;因为自爱,我们活得有尊严。
大唐家园的飞速发展,给我们机会的同时也给了我们更高的要求。
我时常告诫自己,要化压力为动力,不断完善自我,要以一种主人翁姿态,做一个有头脑,有思想、有责任、有能力的执行者。
面对种种诱惑,时常也有人问我:你没想过要离开吗
我说,当你产生对家的眷念时,你会怎样
当然是积极贡献出自己的一份力量,把家建设得更舒服,更漂亮,更完美……们,无论你身处哪一个岗位,无论你来自哪一个企业,我们都是西固热电,这个我们共有的家园中最坚强的力量,让我们用,去谱写西电更加灿烂美好的明天吧!拧在一起,我们就是一道闪电,一束热能
聚在一块,我们就是整个太阳,整个星空
站在一处,我们就是用心结成的信念,不倒的城墙
面对挑战,直面坎坷,携起手来,让我们肩并肩,用青春的热血铸就大唐甘肃不老的魂
家园兴盛我有责,大唐腾飞我自豪,青春因奋斗而精彩
谢谢大家
急求一篇题为《我的青春·我的奋斗》演讲稿
枯黄的落叶是飞舞的蝶,飘过眼眸的刹那,带走了留恋与彷徨。
曾经穿过的织满了夕阳的林阴小路,追寻着那一抹淡淡的微笑,绿肥红瘦间,都是绚丽多姿的青春,在季节的轮回里飞舞。
———题记 高中为高考而学习,繁忙以外还是繁忙,紧张完后还是紧张。
那时候盼望的就是大学后的解放。
晚上,卸下白天一身的疲惫,躺在床上,看着灯光中的天花板,回味一下内心深处大学的梦想。
人生总是要经历了,才有收获,高考的确带给了我很多很多。
因为高考,我来到了南京这个历史文化古城;因为高考,我迈进了东南大学这所重点高校;因为高考,我得以在美丽的校园中编织着一个又一个美丽的梦。
同学们说大学生活乏味,大学无趣。
的确,大学生活缺少了幻想中的激情,远没有想像中的精彩。
但我们应该把握机会,因为机会只给有准备的人,机会也爱正在寻找他的人。
人生能有多少岁月能让我们虚度啊
珍惜时间,珍惜我们的拥有。
把时间花在对自己毫无意义的事上,那是一种悲哀
我不喜欢学校安排的必修课,但我从不逃课。
我喜欢在夕阳里寻找青春洋溢的身影,无论老师在台上讲些什么,我都会面带微笑的听着,因为,我喜欢这样静静地坐在靠窗的一隅,用夕阳与窈窕的身姿编织最美的梦,这梦里有所有青春的色彩,我喜欢用青春的色彩装点丰富多彩的梦。
但在这大学的校园里,最让我窃喜的,不是五彩斑斓的梦,而是我在编织着这些梦的同时,还可以把功课较好地应付。
于是,我这个在思想上经常偷懒的人,在这个我还未曾读懂的世界里,依然算是个好学生。
图书馆是我爱去的地方,这半年里我去图书馆的次数要比去教室的次数多得多。
在那里,我翻阅了很多文学名著;在那里,我第一次觉得原来文字是如此的奇妙;也是在那里,我邂逅了一个又一个让人佩服的名人……如果说大学校园是一个童话世界,那图书馆则无疑是这个童话世界的宫殿。
在那里有一堆堆散发着墨香的书籍,王子和公主过着幸福的生活,无忧无虑。
日复一日,年复一年,那里的故事只有开始,没有结束
如水的日子穿过大学校园那一排排杨柳,穿过那沁着馨香的花园,从我的指间飞逝。
刚入学时那些颇显生疏的面孔,如今只须瞥一眼背影便能大声叫出他的名字了。
在时间的酝酿里,我们的友情日益敦厚,只是,在我并不多的记忆里,无论如何也不能找到那种如童年般一样稚嫩、单纯的友谊,就如同世界里找不到两片相同的树叶一样。
记忆里,童年的伙伴穿着并华丽的衣服,不像富贵人家的孩子那么讲究。
这一切并不影响我们童年的友谊,反而让我们变得更为笃实。
春暖花开的季节里,我们穿着朴素的衣服,爬上高高的槐树,用一节冬天里被榨干了养分的枯枝把贮得颇为结实的鸟巢一下子捅破,见没有蛇钻出来,便放心的把手伸进去,把鸟蛋拿出来。
然后,在一阵你争我抢中,欢叫着、闹着,散去了。
当春风把果园里的桃李都染红了的时候,我们三个一群、五个一伙,像一只只偷馋的小猫一样,觊觎起新鲜的水果来。
悄悄的爬过篱笆,绕过黄狗的监视,三下两下爬上并不高的果树,正吃得酣时,突然听见“汪汪”的犬吠声,赶紧撸了两个最大的桃子,跳下树,飞似的跃过篱笆,逃掉了。
后面传来了老汉的喊声:“这是谁家的小孩啊
竟敢到我家门口来偷桃子……”如今,果园已经不见了,只留下满园的荒草,见证着曾经发生的一切。
而我童年时的友谊,似乎也随着果园荒芜掉了,只留下些许的片断,永久的残存在记忆深处。
有人说,大学就像一个小社会,错综复杂的关系犹如闪烁的霓红灯,让人琢磨不定。
我未曾用心去揣摩,只是,见到的和听到的,已经能证明些什么。
竞争犹如一只铁鞭,驱赶着我们走向功利之路,无论是朋友,还是恋人,都在这样微妙的关系中扭曲了。
不过,让我高兴的是,即使有人费尽心机争名逐利,我仍能找到许多游离在名利之外的朋友,我们都懂得,青春的色彩不应沾染铜臭。
夜里,我梦见,携着朋友们的手,奔跑在绿色的田野中,笑靥如阳光般灿烂。
我下载了《奋斗》这部肥皂剧来看,一是因为最近它的播映在网上给讨论得沸沸扬扬,二是因为有人向我推荐。
我天真地以为真如主流媒体所说,这是一部关于80后的励志剧,我以为其中会有对生命某种命题的定义,关于对梦想、青春、激情之类的困惑与思考,我以为可以在声色音画中看到超越磨难,成就幸福。
结果是我看到这个故事又扯又假,几个关键词:80年后,毕业生,朋友,爱情,婚姻,事业,房地产,美女,叛逆,三角恋,豪宅,奥迪A4,小资……这是个娱乐大众的年代,这是一个愚昧产生娱乐的年代。
一群装13的人,拍了一部213的电视剧,给像我这样213的人看,但我想我还不够傻。
我愣是没有从其中看出主流媒体、专家们宣扬和解构的意义,例如80年后对社会认知的急切探求。
我只看到片中没有一个人在奋斗,几个拿着大学文凭的小混混,一群从来不会独立生存的寄生虫和社会人渣,衣食无忧的生活,极度崇尚自我,没有责任感,床可以说上就上,朋友可以说背叛就背叛,婚姻可以说结就结说离就离,他们的奋斗靠突然从天上掉下来的身家数亿的老爸,靠被自己抛弃的初恋情人,还有傍大款,傍富婆。
整个故事的中心是无限的矫情造作,从剧中第一集就开始矫情造作。
阶梯教室,上百个毕业生齐涮涮的起立,向老师一起鞠躬一字一字的抑扬顿挫大喊“李老师,请留步。
我们舍不得您,我们非常舍不得您,但是我们必须告诉您,我们必须离开您,我们必须去工作,去谈恋爱,去奋斗,这件事十万火急,我们一天也不能等。
”看过矫情的,没看过这么矫情的。
编剧石康上过大学没有
大学生活真的不是像他头脑流里所YY的。
很多年前读过他的《晃晃悠悠》和《支离破碎》,无非是这样一个调子,男人颓废、堕落、迷茫,在失去身边柔情似水的女主人公之后,通篇的忏悔和矫情,但看不到发自内心的自省,依旧不敢承担起该承担的责任。
那个时候吸引和毒害了如我之类年少无知的纯情少年。
很多年过去了,石康还是没有长进,只是自我矫情和自我YY的能力发挥得炉火纯青。
走出校园后的生活更不是可以像剧中这样胡扯,一帮人天天谈情,乱爱,调侃:敏感,乖张,没有感恩没有教养,任性自私不负责任。
然后钱就来了,车就开上了,富家女就自动献身了,奋斗就成功了。
那可真是钱啊,几十万,两千万,三个亿。
可是我们的生活方式完全不是这样子的,起码大多数人不是。
我们大多数人会在现实中经历过挫折,痛苦迷茫,不知道自己的人生航向,为房子,工资,加班,柴米油盐还有心爱的MM而痛苦挣扎。
这是这个时代赋予我们很多共性的东西,不是一些肥皂剧可以表达出来的。
对我来说,不提奋斗,这样的词太虚。
年岁递增的岁月里,挣扎在理想与现实之间,似乎我就从来未曾成熟过,无数个日子在混沌和迷糊中度过,远离了人生的意义,渐渐随波逐流。
但究终我还是走了出来,挺过了人生的最低谷时刻,就像沉陷沼泽的人爬出来以后迫切地呼吸着新鲜的空气。
秋风再起的日子,很多时候都在怀念那段复读的日子,每天十几小时带发修行,难以想象的刻苦而又有规律的生活,过程平淡无奇,日复一日的继续,朴素、简单、充实。
尽管最后结果是我考失手了,没能上华师。
但这中间获得的一切感觉一经深入骨髓,个中形成的理念如影随形影响着我日后的生活。
平静、自然、踏实重构自己的生活原则和生活方式。
但是很释然,一个人的成熟,总是在经历过一些人一些事,然后在坚持和等候中慢慢来临的,前尘往事逐渐渺然无痕,对自己的将来慢慢找到方向,对自己开始有个明晰的定位,很多东西是该变不了的,再觉得不公平,不平衡也改变不了。
经过磨难之后更加深刻地领悟到,有些能改正的缺陷还是要努力的改正,努力改善着自己的生活并快乐地活着最重要。
付出艰辛,经受磨炼,人生本来就是人生本就是一个幸福战胜苦难的历程,也许幸福是没有确定的量度,但我希望在努力前行中保持着一种对将来安静的希望,保持着一种平和坦然的心态,我在经历,在前行,平静,厚重,隐忍,上进,然后可以蜕变,这样就可以了。
跨过漫漫时间长河,恍惚间回到十四岁。
那一年,初听邻家姐姐讲基督山伯爵的故事,于是便开始迷恋“名著”类小说。
从《茶花女》的细腻温柔到《双城记》的壮阔血腥,很幸运,初中三年伴着书香度过。
高中,学理的我整日把自己埋在一堆数字中,原本开明的妈妈也不肯再出资为我购置此类家当。
唯一的安慰是书桌里偷藏的《乱世佳人》,也不知读了多少次,喜欢书中娓娓道来的娴淡,欣赏作家深厚的功底,在看似不经意中为读者刻画了南北战争的恢弘场面,羡慕斯佳丽永远充满活力又略带小邪恶的性格。
至今,乱世佳人仍是我最珍爱的小说之一。
大学,有了自己的时间和可以自由支配的钱,日渐浮躁的生活却使我失去了细细品读的心境. 久远的时间褪去漂浮于记忆中的泡沫,留下那些深入骨髓的印记。
好的文学作品亦是如此,你可能忘记了主人公的名字,可能忘记复杂精彩的情节,却怎么也忘不了作者深远的用意,独到的视角及故事带给人的那份深深感动。
很幸运结识了《红与黑》。
斯汤达是法国杰出的现实主义作家,也是批评现实主义文学的奠基人。
其最主要的作品是《红与黑》。
早在没细读原著之前,就熟知了故事梗概,却怎么也想不明白书名的含义。
读后终于知道小说反映的是法国七月革命前夕的社会风暴。
“红”指拿破仑军队中士兵的红色军装,代表了当时的先进阶级——资产阶级。
“黑”指教职人员的黑色教袍,代表着落后的封建反动阵营。
(这只是借鉴了一部分学者的意见和我自己的理解,未必准确。
) 小说主人公于连是西方文学史中个人奋斗的典型,同时也被冠以野心家的恶名。
于连是矛盾的,自尊又自贱,真诚又虚假,充满信心又时时绝望。
他聪明机灵,意志坚强,志向远大,但处处以个人利益为前提,满怀出人头地的野心和英雄主义的虚荣。
人性本善,我想,于连的悲剧制造者绝非仅他一人。
出身低微倍受贵族歧视,体弱多病又被家人嫌恶。
在这样的环境中长大怎么会不敏感自尊,怎么会不对大资产家发出由衷的厌恶之情。
自幼聪明的他酷爱读书,熟读了拿破仑的著作并深受影响,曾天真的以为可以凭自己的才华建功立业,出人头地。
年幼的他哪里知道,这世界一直都不是靠才干说话。
梦想对于他来讲注定只是追逐的乐趣和坚守的无望。
全书的故事是在三个主要环境中完成的,于连的性格发展也在这三个环境中得到了很好的诠释。
它们分别是德瑞那市长家,贝尚松神学院和木尔侯爵府。
19岁,年轻的于连凭借熟背圣经的本领叩开德那瑞市长的家门。
此时的他还算正直。
因为自己的聪明时常鄙视市长的无能,敢于傲慢的反抗不合理的制度。
看不惯市长家骄奢淫逸的生活,更接受不了市长把他当成低其一等的仆人看待。
出于对剥削阶级本能的厌恶,于连的反抗不断升级,最终发展到无法收拾的地步。
征服美丽的市长夫人,不仅仅是出于爱情和艳羡,也是平民意识抗争的一种极端手段。
惟利是图的社会风气,尔虞我诈的官场,这些对于连产生了影响,他骨子里出人头地的愿望更强烈了,强烈到腐蚀了灵魂,强烈到不择手段。
市长家是于连性格变质的第一步,在这里他的奋斗被野心混淆了。
随着奸情的败露,于连跨进了贝尚松神学院。
我看到的贝尚松,可以说是一所人间地狱。
所谓基督的信奉者不过是一群阴险势力的小人。
他们矛盾尖锐,彼此倾扎。
勾心斗角成了这群无耻之徒唯一的生活乐趣。
在这样险恶的环境下,于连把仇恨埋在心里,以沉默对抗着周围的敌人。
极尽伪善之能势。
神学院终于把于连从一个个人奋斗者变成了彻底的伪君子。
他埋下自己所有思想,与神学院同流合污,最终成了院长的宠儿。
巴黎,我所向往的浪漫之都,它真的如同人们描述的那般美丽吗
我无从不知道,因为从未身处其中。
但是,能够身处其中的于连却一定无心去了解巴黎的美丽。
巴黎是他野心初步实现的地方,也是他追悔一生,终于大彻大悟激昂赴死的地方。
伴着诸多复杂的思想,怎么去欣赏沿途的风景。
木尔侯爵府是上流社会的据点之一。
在充满敌意的环境中,于连以轻蔑对抗着轻蔑。
以曲求直忠心为侯爵建功。
得到赏识和重用。
并获得十字勋章。
于连与玛特尔的恋情自然也是为了达成野心的工具,玛特尔充当了于连攫取名利的阶梯。
于连玩弄心机,以卑劣甚至是残忍的手段玩弄着这位头脑狂热的侯爵小姐,最终骗取了她死心塌地的爱慕。
且不说历史是否真实,但纵观百年西方文学,平民的个人奋斗都伴随着悲剧色彩。
于连所在的那个时代,鲜明的阶级意识控制着整个法国社会。
于连的发迹引来的也不仅仅是平民的妒忌,更主要的是上层社会的无法容忍。
于是,贵族与教会相勾结,逼迫德那瑞夫人写下揭发信,于连终于上演了教堂枪击案。
已经初步实现的飞黄腾达之梦一夕间彻底破灭。
激愤使他采取了过激行为。
我认为,他对德瑞那夫人开枪,并非一时气愤。
聪明如于连,怎么会象某些市井之徒那样为了一时气愤就大打出手,最终落得锒铛入狱呢。
司汤达自称“人类心灵的观察家”。
他用缜密的笔法把于连在狱中的心理活动诠释到无懈可击。
一切都是绝望,即便获释,也不会有任何出路。
于连终于清醒的认识了这个世界。
无论多聪明,多努力,都是枉然。
贵族阶级绝对不容许他跨过等级制度的藩篱。
射伤市长夫人是绝望中的反击,换一个视角,这是平民主义一次响亮的呐喊。
于连彻底丢掉幻想,他拒绝上诉和忏悔,决心以死来反抗不公平的社会。
在法庭上,他慷慨陈词,指出他真正的罪过不是开枪,而在于他想要突破等级制度。
法庭演说是于连反抗精神的爆发和悲剧命运的总结,也是司汤达对于连形象的画龙点睛之笔。
于连如果生在现代,必定大有作为.无奈,任谁也无法翻转年轮. 感谢司汤达,为我们留下回味无穷的作品.
独立,做你自己为中心的演讲稿
原稿内容:观点鲜明,事例经典,不宜改动。
原主题内容不够集中,现已集中为爱国、报国、强国。
原稿语句:句式中有制约表现力发挥的长陈述句。
已调整为递进式排比句,对提高表现力、加强冲击力有增效作用。
常怀报国之心 勇担强国之任 我们敬慕岳飞,敬慕他自幼身怀报国之心, 不忘靖康之耻,身负屈膝求全之辱,铭刻山河沦丧之痛,少年单骑入军旅。
将军独自凭栏,怒发冲冠。
历尽三十年苦征战,视功名如尘土;收拾八千里旧山河,唯与云月相伴。
我们感谢岳母,感谢她将“精忠报国”刻入了她儿子的心中,也刻在了千千万万中华儿女的脊梁上。
我们敬慕那些为国而牺牲的民族战士。
当鸦片战争的硝烟弥漫中国时,当丧权辱国的条约如雪花般飞飘在祖国上空时,当“九一八”空袭警报在中国人民头顶呜咽时,当“七七事变”大片国土沦丧时……正是他们,这些忠贞爱国之士,用青春、鲜血、身躯铸成的万里长城,力挽狂澜,保卫住了长城脚下的民族血脉。
我们敬慕这些为了民族解放事业无私奉献、永垂不朽的烈士,敬慕这些最可爱的人。
我坚信,没有爱国之心的理想不过是黄粱一梦; 我坚信,没有爱国之心的蓝图只不过是一张破乱的废纸; 我坚信,没有爱国之心的承诺只不过是一个接一个的谎言…… 我坚信,没有爱国之心的一切都只是没有灵魂的躯壳。
没有翅膀的鸟儿怎么在天空中飞翔
没有尾巴的鱼儿如何在水底游荡
林木没有根基不能在天地间生长, 小船没有征帆不能下海远航, 没有机杼就织不出锦绣, 没有报国之心如何让我祖国繁荣富强
我怎能不爱自己的祖国
我饮着黄河的水,食着长江的鱼,吃着两江流域的谷粮,领略着长城内外、大河上下的无限风光
我怎能不报自己的祖国
我有着赫赫先祖赐予我们的黑头发、黑眼睛、黄皮肤,承继着中华民族的血脉,挺起的是中国人的脊梁
(仪态特写) 我怎能不强自己的祖国
我手捧先人留给我们的诗书,写着四平八稳的方块字,脑袋里装满凝结着智慧美的唐诗、宋词、汉文章
(伴手势步态) 我怎能不强自己的祖国
立于祖先托付于我们的土地之上
头顶青天、肩负社稷,我怀抱的是建走向世界之功,立千秋大业的理想。
(加手势语) 我怎能不强自己的祖国
感念高天厚土之恩,我深深地爱着脚下这片透散着祖国母亲味道的土壤
(亮相特写) 少年进步则中国进步,少年强则中国强。
同学们,朋友们,历史长河奔流不息,英雄豪杰各领风骚。
今朝我怀报国志,我辈强则中国强
(亮相特写:力求声情并茂、动作有力,仪态威风
)
《我成长,我自立》演讲稿
1: 小时候,总有人对我说:“好好学习
长大了就能干出一番事业来
”于是,我盼望着自己块块长大,像他们所说的那样做出一番事业。
可是,随着年龄一点一点地增加,身高也逐渐增长,社会的责任却令我对成长望而生畏。
“独立起来吧
你要学会自强不息。
”爸爸拍着我的肩膀语重心长地说。
于是,我开始试着学会独立。
饭桌上碗筷正静静地等待着“洗澡”,吃完饭,外婆正准备像往常一样叠起盘子和碗筷端到厨房,突然,妈妈走上前,把晚推到了我面前,望着她那满怀期待的目光,我抱起碗筷,杀向厨房;夏夜,蝉在窗外为我精心安排了一场演唱会,我陷在沙发中正入神地欣赏着奇幻的故事书,一只手悄悄地抽走了我手中的书,妈妈那熟悉的身影展现在眼前,只听她郑重地宣布:“长大了,多学些东西吧
”于是一大撂衣物沉沉地摔进了我的怀中,我犹豫了一会儿,为了独立,只好再次赶赴阳台。
后来接二连三的家务,甚至爸妈的差遣都纷至沓来,我的独立就这样渐渐深化为痛苦的折磨,我每每提及,宣传党的小报后总伸出爸爸那闪着微妙的镜片“一切为了独立
;妈妈总是拿着炒菜的铲子,“你已经长大了
”;外婆做在椅子上,手拿遥控器,慢慢地抛出一句:“我们老了,还得靠你呐
”家人的话语从此常常出现在我的脑海里,连做梦都时常闪现他们语重心长的叮嘱。
我像是自由女神像,名叫自由,实际上却落入了那个叫“成长”的圈套,家长们制定的“独立宣言”好似一道魔咒,逼迫着我为独立而劳动,我苦不 2: 我成长,我自立1、自尊,也就是自重,就是尊重自己的人格。
一个能尊重自己人格的人,不管在什么环境下,就一定会在事业中兢兢业业、切实负责,努力学习,严肃认真地履行自己的职责,把工作做好。
一个自尊的人,能够以国家和人民的利益为重,在任何逆境中都能保持自己的本份,在自己的生活和工作中,能够以身作则、言行一致,以自己的道德人格来影响他人,造福社会。
2、自立,就是依靠自己的力量,在生活和事业上努力奋斗。
一个人在社会中生活,不但在生活上要自立,在事业上也要自立。
我们常说“自力更生”,就是说要依靠自己的力量,改变原来的状况。
一个人的成长过程中,当然需要各方面的帮助,但是,归根到底,只有依靠自己的力量,才能提高和发展。
特别是在身处逆境、身处困境的情况下,更要坚持“自立”的精神,别人的帮助只有在你自已努力的基础上才能有作用。
无悔军旅演讲稿
人就像是一只远航的小漂泊在广袤的大海上。
要想胜利地到达理想的港湾,必须经得起无数次的风浪,还必须有盏不灭的灯塔,指引着前进的航向。
无数次的风浪便是人生道路上的无数个坎坎坷坷;那盏不灭的灯塔是人心中执着追求的目标。
我便是一只满载希冀的小船,颠簸在人生的汪洋之中。
指引着我前进的那盏灯塔是我对绿色军营的向往,以及献身军营的志向和理想。
如今,我穿上军装已半个多月,正在我理想的路上一步一步向前走,向着我心中灯塔指向的方向,不断地迎接着种种挑战,也一次次地战胜困难,战胜自己。
曾记得在骄阳下站队列,在暴风雨中训练,在黄昏时长跑,在汗水与泪水的冲刷下,锤炼自己的意志,坚定自己的信念。
起初,带着好奇而新鲜的渴望,走向橄榄绿,踏上军营路,去撞击生命的火花。
毕竟是谙世不深的年青人,与亲人故乡的离愁已随远去的站台而逝,取而代之的却是对一个崭新环境的好奇、兴奋与对新生活的向往。
方向感也暂时失去了,初升的太阳从东方升起,柔和的霞光羞怯地沿屋角从树间丝丝穿过,慢慢的交织成强弱相间后再渐成一色的网,罩住晨睡的军营。
新兵的训练是严格的。
不同的文化程度成就不同的理解能力;不同的体格和性格也决定了训练水平提高的进度。
军队就是直线加方块,整齐化一的象征。
步调一致及站如松、坐如钟的素质是通过新兵训练三个月以及漫长的军旅日常养成所造就。
人生的第一次太多,新兵训练也在我的内心深处打下不可抹灭的印记。
当脚步不是歪斜而是铿锵有力;当口号歌声由稚嫩而成雄壮嘹亮;当三点一线枪枪命中靶心;当肃然站立耳边响起《中国人民解放军进行曲》;当亲手为军装缀上军徵、军衔、肩章之时。
油然而生的自豪早已洋溢在新兵们的脸上。
我们的目光正投向远方。
新兵就像一张纯洁的白纸。
新鲜的血液带来新的生机和活力,犹如喷薄而出的太阳,是那样的朝气蓬勃。
从立正、稍息、跨立到起步、正步、跑步,完成了一名普通老百姓到军人的转变;在“三点一线”、“直线加方块”的队伍里迈着坚定的步伐,抛却思乡的烦恼和离家的伤感,用汗水和智慧描绘着五彩缤纷的军旅人生。
朋友曾问我:“每当你疲惫的时候,你后悔吗
”我说:“我不后悔
而且永远都不后悔
”面对同学高薪的工作,现代社会物欲横流的冲击,也许我不会有金钱的富足,生活的安逸。
但是,不经历军营的苦,便不会体会生活的甜;不经历军营的累,便不会体会人生的充实。
是这半年多的军旅生活让我坚强,让我成熟,让我更加坚定自己的信念。
也许未来的路上还会有风有浪,通往理想的路上有荆棘有坎坷,但只要理想存在,一切困难都会变成成功的契机,一切苦都将在成功中转化为甜。
半个多月的军旅生活,我觉得充实,觉得欣慰,觉得无悔。
我坚信我的选择是正确的,我走的路是无悔的,相信军营是我梦想实现的地方。
就让那冲浪的小船,载着我的理想,一如既往地在这绿色的港湾里前行
当兵的苦、当兵的吃亏、当兵的没有…… 是的,从一个讲实惠的人的心理来看的确如此。
从当兵的第一天开始到退伍返乡,这其中的每一天都在纪律的约束之下,整天摸爬滚打、风吹雨淋、掉皮掉肉,甚至流血牺牲。
如果在深山老林守个目标,整年见不到一个人,那么两年下来他会不会变成现实的“人猿泰山”
白白浪费两年时光,不如挣点钱潇洒,一个月几十元的津贴又有什么用
其实不然,放眼世界,大凡名人都当过兵。
这又是为什么
两个字“素质”
在其它地方锻炼不出来的素质、军人特有的素质——勇敢、顽强、正直无私、乐于奉献、特别能吃苦、特别能战斗。
为什么他们能在环境恶劣、条件特差的地方一守就是几年、十几年
为什么他们能在人民生命财产受到危害时挺身而出
为什么他们能在抗洪抢险时冲在最前面
为什么人民称他们是世界上最可爱的人
因为他们是军人,是人民子弟兵,他们有军人特有的素质。
所以他们才能抵挡住金钱美色的考验,灯红酒绿的诱惑,才能打得赢、不变质。
然而,当你走进军营时你可能会感受到这里并不像你所想像中的那样。
生活艰苦、环境恶劣、人烟稀少,你会感到很无聊,很后悔,后悔自己当兵了。
但是这正像军中的一句话:“当兵后悔两年,不当兵后悔一辈子”。
言必行、行必果,雷厉风行,踏踏实实干工作,关键时刻拉得出、冲得上。
军人铁的纪律和作风,正是在这样的条件下炼就出来的。
在危难关头哪一次不是军人冲在最前面
年初的兵灾和512四川地震不就是最好的证明吗
能在这样的地方学习锻炼几年;能在英雄未走完的路上继续前进,能手握钢枪保卫祖国母亲,何悔之有
带着儿时的梦想,带着亲人的嘱托,带着父母的殷殷期盼之情,我们终于如愿以偿地穿上了这一身橄榄绿。
回想往日的快乐与“自由”,面对社会潮流的冲击和诱惑,我们心动和羡慕过,但我们感谢生命中有了这无悔的军旅生涯。
在团结紧张的军营生活中我们明白了兄弟情深,在摸爬滚打的磨练中我们变得刚毅坚强,在一次次的操练中我们体会到了快乐,在充满温馨的军营中我们感受到了大家庭的温暖。
我们是平凡的士兵,但我们给人民带来了安宁。
我们无悔自己的选择和青春
漫漫人生,青春最为可贵,可贵的青春,用绿色装扮将更加辉煌。
既然青春选择了从军,就让风雨来操练翅膀;军装如画,绘出军人的庄严和英武,军营如炉,炼出军人的赤胆和忠诚。
品尝一下往昔的岁月,寻觅一些青春和豪情,与现在的自己对话,畅想生命似经霜的枫叶.步入军营,接受绿色的洗礼,青春的步履才更加铿锵有力,当兵的历史是人生旅途中一缕灿烂的阳光; 当兵的滋味是暴风雨前的海燕;是北国劲霜中的梅花;是峭壁悬挂的坚冰,是硝烟中盛开的幽兰;是戈壁滩悠扬的驼铃;是雄鹰搏击苍穹的潇洒;是千家万户温馨的欣慰;是国旗、太阳东升的神圣…… 帽徽是不落的太阳,领花是和平的春晖,钢枪是威严的界碑,队列是坚固的长城,军人用不屈的身躯向艰辛和困难展示不灭的灵魂,祖国有了军人而变得安宁。
战士,因为无私奉献而变得伟大。
东流入海是江河的向往,报国为民是战士的追求,每个军人是绿色风景线上一棵威严挺拔的松, 关于追求、关于奋斗、关于理想、关于爱情,我们所给予的只有忠诚。
浓烟喷薄着热血,烈火铸就了赤诚,危难时刻更觉军人可敬。
苍海横流方显英雄本色,历史和人民将永远铭记英雄的名字。
他们的精神、品质,滋养、陶冶和升华人们的普遍情感,号召着成千上万的人踏着英雄的足迹前进…… 岁月风流人潇洒,履历填进当兵史, 绿色营盘铸铁汉,回归故里展雄风。
当哨声划破甜蜜的酣梦,东方泛起醉人的猩红,太阳就和我们一起走出宿舍,整齐的步伐响彻黎明,歌声里充满青春的激情,草绿色的故事比草绿色更浓,无私奉献者永远年轻。
生命里有了当兵的历史,一辈子也不会感到后悔
人生一世,谁着戎装
持枪风雨历练,固我长城荣光。
登高,览小,仰天啸,思远岁月,涛涛潮。
常忆兮、亦念兮、无悔兮
军旅漫漫,长歌放。
怎么写演讲稿主题:解放思想,艰苦奋斗,激情创业。
要求把握17大主题和改革开放30年取得成就的谢谢了,大
解放思想,与时俱进 党的十七大报告指出,解放思想是发展中国特色社会主义的一大法宝。
没有解放思想,就不会有改革开放;没有继续解放思想,也不会有科学发展。
在迎来改革开放30周年之际,学校党委发出“立足当前,着眼长远,改革创新,以新一轮思想大解放推动新一轮大发展”的号召,开展“继续解放思想,坚持改革开放,争当实践科学发展观的排头兵”学习讨论活动。
这一学习讨论和实践活动抓住了关键,抓住了重点,对于抓好科学发展观学习贯彻,推进我们深圳大学和学生的创新发展,必将产生深远而积极的影响。
解放思想是思想解放的过程,也是认识统一的过程。
十七大代表普遍认为,面对前所未有的机遇和挑战,一方面,我们要勇于解放思想,不断深化对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识;另一方面,我们要善于统一思想。
当前,影响干部群众思想的因素和渠道越来越复杂多样。
继续解放思想,也包括反对消极错误的思想观念。
要把全党的思想进一步统一到理论和“三个代表”重要思想上来,统一到科学发展观上来,统一到党的十七大精神上来。
学生党员作为党员队伍中最有生机和活力的群体,不仅是“三个代表”重要思想和科学发展观得以实现的直接参与者,而且是其中的中坚骨干力量。
在深大里看到很多党员同志都以身作则,在新的一年里敢于拼搏,尝试,创新,以批判的眼光敏锐地发现、改变或抛弃一切不符合客观实际及其规律的思想、观念和制度体制等等。
就最近的学校发生的“诺瓦克”病毒事件,我们党员同志总是站在最前线,密切关注该事态,他们的脚步在学校的饭堂,宿舍,医院,做到了密切联系群众。
长期的实践中,我们认识到关于进一步解放思想的重要性。
解放思想需要永不自满。
有的人沾沾自喜于已有成绩,小富即安、小进则满,不思进取、固步自封。
这阻碍了改革开放,阻碍了干事创业的积极性和创造性的发挥。
在这样的心态下,怎么可能贯彻落实好科学发展观
必须看到,我国仍处于并将长期处于社会主义初级阶段的基本国情没有变,人民日益增长的物质文化需要同落后的社会生产之间的矛盾这一社会主要矛盾没有变。
我们没有可骄傲的资本,必须继续解放思想,认清差距,急起直追,加快科学发展的步伐。
解放思想需要无私无畏。
有的人怕犯错误,怕丢乌纱帽,怕改革损害个别人的利益而招致怨恨,所以当改不改、当断不断。
应当看到,在当前国际国内形势下,如果畏首畏尾,丧失发展机遇,就无法赢得挑战;表面看不犯错误、不得罪人,实际上是要犯历史性大错误的,是要得罪大多数人的。
亿万人民的思想解放,是一场深刻的思想革命,每前进一步都会遇到阻力。
彻底的唯物主义者是无所畏惧的,立志于向人民负责、向历史负责的共产党人尤其不应患得患失。
作为一名深大学生党员,我觉得我们党制度有很多不足之处,比如程序过于形式化,没有充分考虑实际情况,要与时俱进,就得改革;比如我们工作里群众的配合积极性不高,这是为什么呢,这是要大家深思的。
解放思想需要科学精神。
因循守旧,不思进取,不是解放思想;头脑发热,空想蛮干,不是解放思想;“打擦边球”,“闯红灯”,也不是解放思想。
我们要树立科学的思维方式,既破除对马克思主义的教条思维,又破除对西方学说的教条思维,着眼于新的实践和新的发展,科学地研究新情况,灵活地解决新问题。
我们必须始终保持清醒头脑,立足社会主义初级阶段这个最大的实际,科学分析我国全面参与经济全球化的新机遇新挑战,全面认识工业化、信息化、城镇化、市场化、国际化深入发展的新形势新任务,深刻把握我国发展面临的新课题新矛盾,更加自觉地走科学发展道路,奋力开拓中国特色社会主义更为广阔的发展前景。
摈弃不思进取、得过且过,漠视群众、脱离实际,形式主义、官僚主义,弄虚作假、虚报浮夸,铺张浪费、贪图享受,以权谋私、骄奢淫逸恶习。
解放思想要与时俱进,科技进步给了我们一个很好的学习平台,我们要积极利用网络的交互性,改变以灌输为主的传统的思想政治教育方法,把思想政治教育工作融入到科技发展的大潮中,实现党员思想政治教育的科学化、信息化、网络化、现代化,迎接信息网络化对大学生党员教育的挑战。
大学生党员作为党员队伍中最有生机和活力的群体,不仅是“三个代表”重要思想和科学发展观得以实现的直接参与者,而且是其中的中坚骨干力量。
高校作为学生党员的重要培训发展基地和集散基地,能否培养出高质量的大学生党员,将直接影响党的战斗力、凝聚力和发展前途,也是党能否长期实践“三个代表”重要思想、牢固树立科学发展观的关键环节之一。
立足我们学院实际情况和大学生党员自身特点,我个人认为对大学生党员来说,发挥先锋模范作用,就是要紧紧围绕高校的发展目标和任务、大学生群体的特点来展开,积极投身社会实践,炼就过硬本领,争当实践科学发展观的排头兵。
要进行创新,培养学生一个创新思维,首先要破除旧思想旧观念,科学认识当前的社会发展形势,明确自己的发展方向,制定自己的奋斗目标,争做先锋的排头兵,争当模范的排头兵。
随着大学全面改制和全面国有化,多种办学体制并存和良性竞争的局面不复存在;政治工具和意识形态阵地的定位,则从根本上颠覆了大学传统的独立、自治、学术自由;为“马”首是瞻的思想教育和工具教育,让大学生成了一个模子下的成品货。
大学赖以安身立命的传统成为了“原罪”。
没有思想的碰撞,何来学术的自由与真理的显身
更何谈培养一个现代的公民。
法国思想家布莱斯帕斯卡说过,人,不过是一根脆弱的会思想的芦苇,我们的全部尊严就在于思想。
同样,大学的全部希望就在于思想。
真理越辩越明。
真理之辩,在于有独立的思想作支撑。
不拘的探索、自由的论辩、平等的对话是我们精神和智力上走向成熟的必由之路。
自由思想也是“学术公民”受到从事学术研究的必要训练。
对于“致力于发展新思想,阐述新观点”的大学来说,没有自由的思想,就没有自由的学术。
没有学术的大学,便会沦落为利益的工具。
思想的多元与学术的自由相辅相成。
不论对学生还是教师,创造精神和反思精神往往来源于思想的相互碰撞,这既保护不同学术的成果,又激发学术研究的热情。
同时,大学作为师生聚合地,学术自由在使她成为一个进行知识探究和精神反思的共同体之时,也成就了大学作为新知识、新思想的发源地在推进人类知识和智慧方面的独特贡献。
可见,思想宽容与学术自由犹如一币两面。
大学正是提供了一个不同思想、信仰、观念得以共存、对话、论争的中立平台,才得以在学术自由上具备兼容并包的情怀。
大学才能成为知识进步和思想创新的前沿。
缺乏思想自由,大学的教育便会无力提供合理的知识结构和符合现代文明的精神框架。
只能以偏见和谎言影响学生,导致对事物扭曲、变形的判断和自身精神的沉沦。
这样的教育对广大学生来说,本质上是一种欺骗。
揭穿谎言,无疑用的是思想火花中产生的真理。
寄希望于思想,不仅是思想的探索没有禁区,对不同甚至是对立的观念、见解无所偏袒,对知识的真伪与道理的对错不由任何权威宣示,无论这权威来自于个人、机构或组织。
只能通过自由辩论来呈现。
更在于既是被普遍认定为错误的思想也有存在的权利。
因为任何错误的思想,可能包含着前瞻性的因素,可以使真理性认识在与它辩驳中受到砥砺而更趋成熟。
思想的自由激扬起反思的热潮,只有经由反省,回归正道,大学才有希望。
诚然,在当下政治、社会状况掣肘下,大学的回归之路艰难而漫长。
不管机构独立还是师生自治,都不是大学独自努力就可以实现的,这需要所有关心中国大学前途的人们共同努力,创造条件。
然而,大学自身至少可以从恢复精神的自尊做起。
走出大学思想一“马”当先的泥潭,才是高校教育的关键之所在,也是回归大学正道的第一步。
深圳大学党组织应该继续发扬求真务实的精神,树立科学发展观,积极探索新形势下加强大学生党员教育的新机制、新方法,继续解放思想,坚持改革开放,把加强大学生党员教育工作放在重要位置切实落实到位,让学生党员在党的教育、培养下真正成为中国特色社会主义事业的建设者和接班人,为我们党的建设积累宝贵经验,为社会主义社会的真正“和谐”和实现中华民族的伟大复兴贡献更大的力量。
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