观后感之扬正气做贡献演讲稿2018正气演讲稿4篇
扬正气献稿2018正气演讲稿4篇本文目录2018正气演讲稿女职讲稿：弘扬正气倡导文明热爱企业从起讲正气树新风演讲稿扬正气倡文明演讲稿 尊敬的各位领导、各位评委、同志们： 大家好
古往今来，有多少清正廉洁、务实为民的清官廉吏受到百姓的崇敬与爱戴。
一代廉吏包拯、于谦、海瑞的故事热映荧屏，久演不衰；人民公仆孔繁森、牛玉儒、任长霞的事迹震撼人心，影响甚远。
是的，无论历史如何变迁，无论时代怎样发展，清正廉洁永远是时代的呼唤，勤政廉政永远是人民的期盼。
今天，我演讲的题目是：《廉洁从政得民心，倡树正气促和谐》。
廉洁从政、倡树正气在中华民族的历史上有着悠久的传统。
上下五千年，始终贯穿着一条爱国家爱人民、重风骨重气节的主线。
中华民族正是沿着这条清风浩荡、正气浩然的主线走过来的，而历朝历代清官廉吏、志士仁人的闪光事迹，就是铺设在这条主线上的瑰丽花朵。
他们适应不同时期政治、社会的发展，或表现为磅礴气概，忠心为国；或表现为清廉不苟，志行高洁；或表现为刚正不阿，纠劾奸佞；或表现为抑制豪强，彰善惩恶；或表现为与民兴利，勤谨奉公尽管现象有殊风貌各异，但其以清廉为本的主要特征是共同的。
从古至今，清廉始终是从政为官者的道德追求和行为标准，是一种品格，一种内涵，一种精神。
以史为镜，可以知兴衰；以人为镜，可以知得失。
走进漫长的历史长廊，纵观我国封建社会十几个王朝的兴衰沉浮，国家的
守规距,倡廉洁,扬正气作文。
知廉耻,守规距如果你失去了金钱，你不算失败，因为人生的价值不在钱袋。
如果你失去了文明礼仪，你是彻彻底底的失败，因为你已经失去了做人的真谛。
文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。
它的主要作用，一是追求个人道德完善，一是维护公众利益、公共秩序。
不管你意不意识到文明礼仪，懂不懂文明礼仪，重不重视文明礼仪，文明礼仪，无处不在!对个人而言，礼仪体现了人的教养、风度和魅力，还体现出一个人对社会的认知水准、个人学识、修养和价值。
社会的飞速发展和文明程度的不断提高，以及与世界交流的日益频繁，如何体现自己有礼、有节、有度的修养和风度，已成为越来越多的人的思考 其实从幼儿园那里，我们就学到了让我们终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……我们从小接受文明礼仪的教育，很多同学都可以滔滔不绝地大谈文明礼仪。
可是看见校园中随处丢弃的零食袋，饮料瓶，听着某些同学口中吐出的脏话，怎能不教人痛心疾首呢!难道我们都是“语言的巨人，行动的矮人”么?因此我们完善自己的文明修养也一样，并非一定要有什么了不起的举措，而是要从身边吃饭洗手这些小事做起。
养成文明的习惯，使文明的观念从意识层次进入无意识层次，使文明贯穿我们的一举一动。
当你在跟人问了路之后，省略了“谢谢”一脸不屑地扬长而去的之后，或许会听到你问过路的大妈嘟囔出了一句：“没家教!”其实，你真是没家教吗?只是一时忽略了礼仪罢了。
其实，现在社会的快节奏，人与人的交往大都只是流于表面的、一两次的，这就往往会根据第一印象对一个人进行定论。
所以，得体的礼仪还是举足轻重的。
上学不迟到，下课不早退，考试不作弊，作业不抄袭，不乱起绰号，不乱扔纸张，上下楼梯靠右走，我们的学习、着装、交往、服饰等等都有其礼仪规范。
中华民族自古以来就非常崇尚礼仪，号称“礼仪之邦”。
但近年来，中国人出国旅游时的一些“不拘小节”的不文明旅游-行为损害了中国“礼仪之邦”的形象，所以做一个可爱的讲文明懂礼仪的中学生是学校的需要、也是做人的需要、更是国际形势的需要!中华民族是礼仪之邦，今天的中国人走出国门更要让人刮目相看!让人肃然起敬!从小事做起，从我做起，做个讲文明、守礼仪的中学生，清洁环境，营造我们美好的家园——群英学校，让我们的学校展现也一道新的风景线，造就群英靠大家!
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
做好人、做好事就要一身正气，做到情为民所系，权为民所用，利为民所谋。
治国就是治吏，治吏就是教育干部管好手中的权力。
同志说：“我们执了政，掌了权，更要谨慎”。
原苏共领导人雷日科夫说：“权力应成为一种负担，当他变成了负担时就会稳如泰山，当他变成一种乐趣时，一切就完了”。
前苏联帝国的崩溃，已经验证了一切。
其实共产党员就有一种特权那就是最为革命而战。
像为新中国的诞生而抛头颅洒热血的英雄们。
做好人、做好事就应该安于清贫，知足长乐。
唐代名臣陈说《钱本草》一书中说：钱味甘，大热，有毒，能利帮国，污贤达，胃清廉。
从中可以领悟到宁可清贫，不可浊富。
不忧一家之贫，所忧四海之饥。
有句格言：鱼贪饵，蛾扑火，未得而先丧其身。
俗话说：贫贱时眼中不著富贵，他日得志必不骄，富贵时意中不忘贫贱，一旦退休必不怨。
这应该成为我的座右铭，牢记于心。
做好人、做好事应做到：人格上自重，心灵上自省，思想上自警，精神上自励。
自重自爱者，就不会自取其辱；心灵自省者，“静坐常思过己”，“吾日三省我身”。
思想上自警者，就会提高警惕，告戒自己，以人为镜，鉴往只来；精神上自励者，就会开拓创新，始终保持蓬勃朝气，昂扬锐气，浩然正气。
总之，要正直，守信。
以“刻”字责己，严于律己，宽以待人。
以“空”字解忧，明确人生苦短，赤条条来，轻飘飘去。
以“悔”字改过，不断改造自己的世界观 如果说廉洁是改革的困难，那么它需要我们勇敢克服； 如果说廉洁是社会的脱轨，那么它需要我们奋力扭转； 尊敬的各位领导、评委、来宾们：大家好
今天我演讲的题目是《让廉洁闪光》。
翻开中国这幅具有五千年历史文化的漫长画卷，我们不难看到：凡是清正廉洁、务实为民的清官廉吏，总是受到百姓的崇敬与爱戴。
如北宋时代的包拯，刚正清廉，千百年来家喻户晓；明朝的海瑞，一心为民，两袖清风，博得举国爱戴；清代的于成龙，一身清廉，蜚声朝野。
当今时代，如党员好干部吴天祥，用党和人民给予的权力服务人民，回报于社会。
他没有惊天的壮举，没有可歌可泣的悲壮，却用一件件看似平凡的小事塑造了清廉公仆的形象，谱写了一个为官者“不争名、不夺利、不贪财”的廉洁赞歌。
此外还有孔繁森、牛玉儒、任长霞等等。
他们都在用着朴实的语言和果敢的行动，一次次地感动着中国，感动着世界。
然而，随着社会的大踏步前进，尤其在物欲横流的冲击下，有的人依然选择做人的清清白白、坦坦荡荡；有的人却选择了一条精神家园日益颓废的道路，在金钱和权利面前情愿顶礼膜拜、俯首称臣，一旦瞄好机会，即刻该出手就出手，国家钱财就此惨重流失。
但，凌厉的正义神箭又岂能容忍他们的肆无忌惮
瞧，一个个反腐大案浮出了水面，一个个贪官污吏纷纷落马。
如最近被绳之于法的湖南郴州贪官曾锦春，据初步调查，身为纪委书记的他，多年来利用职权和非法手段控制了该地区整个矿业，从中疯狂牟利。
此外，曾锦春处事强悍，为人高调，对不愿顺从的该地区党政官员动辄双规，滥用纪检权，甚至出现双规个体老板的恶性事件。
当他被抓后，整个郴州竟是举城狂欢，市区鞭炮声接连不断。
庆贺人流还打出了横幅，写着：“感谢党中央为郴州人民除害
”看到了吗
群众的眼睛是雪亮的，贪官者是否得民心，看看群众的反应就知道了。
又如近来重庆市检察院根据一封举报信，牵出的23名贪官，顺藤摸瓜查出的两件大案；再如原安徽省林业厅厅长唐怀民，涉嫌受贿、被查出巨额财产来源不明而伏法认罪等等。
天网恢恢，疏而不漏，等待他们的，将是无情法律做出的公正严惩
面对这一件件活生生的案例，叩问一下我们的灵魂：在心中我们到底留下了什么
生命原本就为短暂，它是一步一个脚印走下来的旅程，而不是一场为了贪欲铤而走险的速度赛跑，匆匆忙忙便被囚困在法律的四面高墙之内又或倒在了正义枪神的威严之下，如此地过完了这一生……。
无数的事实已经告诉我们：心清才能志高，心浊必然气短。
在当今法律日趋完善的今天，妄想存有半点侥幸的贪欲正面临着岌岌可危的境地
听
法律的哨音正吹响，贪欲这颗毒瘤已被列入紧急封杀；看
美丽的信使正走来，廉洁之歌唱遍神州大地时刻已到
我们必须意气风发，我们必须随时恭候，去做廉洁的主人，绝不做贪欲的附庸
因为，这是来自人民心底深处最殷切的期盼，最沉重的呐喊……。
让我们祈盼：但愿这天空别再挂满贪欲的眼泪，但愿这人间别再蒙上悔恨的面具。
时代呼唤着廉洁，企业奉迎着廉洁。
作为一家大型国营企业，我们必须导入廉洁文化理念，突显它的文化阵地堡垒。
这样，既有利于提高我们党员领导干部的思想境界、文化素养和道德情操，又有利于建设和谐稳定的发展环境，为企业改革发展保驾护航。
同时，我们还必须加强廉政学习，提高自身防腐能力，在企业内部逐渐形成“以廉为美，以廉为乐，以廉为荣”的工作和生活氛围。
加入廉洁这个行列，不仅是我们管理人员在提升个人的人格魅力，更是在给企业灌输健康元素，灌输源源不息的净动力，就像一滴水投入了大海的怀抱，就像一名战士听到了进军的号角
各位领导、评委、来宾们，廉洁虽不是食粮，但它却可以汲取；廉洁虽不是金银，但它却可以闪光；此时此刻，我们深感庆幸，在搭往公司强强联合重组的早班车上，我们竟是这般的及时，就连美丽的夕阳也在为我们敞开着无限的希望。
为了企业的繁荣不衰，踏在经济市场的浪潮上，扬起廉洁的风帆，就在今天；引领企业走向辉煌、实现大创收，正始于我们的启航。
谢谢大家
读廉洁书籍，扬清风正气作文要自己写的1500字
读廉洁书籍，扬清风正气“读书使人明理，读书催人奋进”。
书就是我的朋友，每离开朋友一段时间，我总会觉得缺少什么，无所适从。
不同的书籍给我的感受就像是不同的朋友，他的喜怒哀乐都让我神经敏感，从而使我进步成长。
暑假到这段时间，看到很多负面新闻，我觉得很难受、很生气，同时又觉得很无奈和很悲哀。
我深知自己这样是无济于事的，所以这段时间，我有翻看一些廉洁书籍，希望给自己慰藉的同时，自己也能影响其他人，因为我身边也有像我这样的同学。
读廉洁书籍，扬清风正气
《中国廉政史话》一书，让我深刻了解了廉政的理论意义和中国廉政建设的历史经验。
廉洁文化是我们中华民族优秀文化的重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。
说到廉洁文化，让我想起了北宋时期的包拯，想到了古代的清官。
廉洁文化一直都存在社会中，在老百姓心中，在统治者眼中。
这种文化影响着社会的方方面面。
这种文化的衰落，轻则贪官横行，百姓有苦难言，重则国家衰落，甚至灭亡。
这种文化的繁荣，对于人们正确世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民的道德建设，都具有很大的促进作用。
一个人的成长、进步、成功，离不开这种文化，一个国家的生存、发展、壮大，同样也离不开这种文化。
与廉洁文化如影随形的是腐败，腐败是社会的沉重话题。
古往今来，腐败从未脱离过人们的视线，人们恨之入骨。
但是一旦人们自己 有机会腐败，却又不自觉的陷进去，这种矛盾，一直存在着。
也许这就是人性的弱点，没有人不想贪的，贪与不贪或贪多贪少取决于个人的意志力和所处的环境。
人之初，性本善。
廉洁作为行政者必备的品德，不是先天固有的，它产生于后天的修养和教育。
我一直觉得教育是最重要的，不管对于个人还是集体还是国家。
这里的教育不只是学校的教育，还有社会教育、家庭教育、个人自我教育等。
反腐倡廉，必须从教育抓起，个人受到良好的教育，形成正确的理想信念，才更懂得严格修身正己，体会世间疾苦，明白正气所在，扬清风正气。
《七笔账》一书，我了解到人生有七笔账：“政治账”、“经济账”、“名誉账”、“家庭账”、“亲情账”、“自由账”和“健康账”。
现在我还是一名学生，即将毕业的学生，也应该要好好计划一下自己的人生七笔账了。
我们每一个党员干部和管理人员，都要算好“清廉七笔账”。
如果始终做到清廉本分，尽职尽责，勤奋工作，政治上就会得到组织上的充分信任和不断培养；就会有稳定的逐渐提高的经济收入；就会拥有良好的声誉，受人尊重；就会保持和促进家庭的幸福美满；就会受到亲朋好友的亲近；就能够自由自在地工作、学习和生活；也能够身心健康、愉快。
反之，如果把握不住自己，走上违纪违法道路，就会断送自己的政治生涯；个人经济收入就会急剧下降；就会自毁声誉；就会给家庭带来巨大的痛苦；就会损害亲朋好友之间的情谊；严重者还会失去人身自由甚至一切自由权利；也会危及身心健康。
对处在高处的人的“七笔账”，廉洁很重要，腐败却是致命弱点。
做个廉洁之人，管理好自己的七笔账，在人生中发挥自己最大的潜能，造福于社会人民。
《七笔账》是我想起最近因为腐败被执行无期徒刑，剥夺政治权利终身的薄熙来，处在如此高位，也做了造福社会造福百姓的事，就败在了腐败上，不禁让人觉得可恨又可惜了。
书籍是解惑的良师。
解何惑，找哪师，就像心病还需心药治一样。
看了廉洁书籍，自己对廉洁有更深刻的认识，对腐败也有了不一样的看法。
腐败和廉洁只是一念之差、一念之间，掌握好这关键的一念之间，别一失足成千古恨。
现在的自己，能理智看待社会上的不好的现象。
有阳光的地方就有阴影。
自己唯一能做的就是改变自己，让自己变得更好。
有空看看廉洁书籍，感受廉洁文化，见证廉洁政治，扬清风正气
哪位高手帮我写篇演讲稿
主题：团结一心，弘扬正气，和谐企业
写是没时间了，点参考吧什么是和谐企业
在处理内部关系外关系时现人与人的和谐、人与自然的和谐相处。
构建和谐企业，就是要把企业建设成为“循环发展、遵章守法、诚信至上、团结协作、关爱员工”的企业。
高耗能、高污染企业破坏自然环境平衡，不是和谐；职工住房、保险不落实，上访频繁，不是和谐；只顾企业利益，在生产经营中偷工减料、偷税漏税、制定霸王条款，更不是和谐。
和谐是企业立足之本、发展之需、传世之必备条件。
企业解决一切问题的关键是效益。
但要聚精会神搞建设，不断开拓创新，提高经济效益，实现可持续发展，和谐的内部和外部环境必不可少。
企业不和谐，就根本谈不上发展，反而成为发展的绊脚石。
商海起伏、大浪淘沙，有多少企业在名声大噪、显赫一时后，就黯然倒闭。
看其表面原因，有的是因为决策失误、有的因为领导层内斗、有的因为严重质量问题引发信誉危机……但究其根本原因，都是因为出现了各种不和谐因素累积到临界点。
如何实现企业和谐
和谐企业的本质是管理规范、凡事有矩可循。
企业作为产生利益、分配利益的主要场所，也是各种矛盾多发地。
只有制定公平、合理的分配方案、管理章程，才能做到利益分配的公平、公正，才能从根源上预防和解决各种矛盾。
制度建设应当成为和谐企业的建设重点，尤其是国有大中型企业，更应以构建和谐企业为己任，努力完善资金管理、干部任用方式、方法，让国有资产优质化。
构建和谐社会与构建和谐企业相辅相成。
和谐的社会环境需要企业和谐作为基础，企业发展需要和谐的社会环境。
在经济概念中，企业的目标是追求最大利润，但在道德和法律的范畴中，企业是比个体公民更为强大的“企业公民”，应该承担更多的社会责任。
企业的利润来源于社会，企业只有在履行经济责任的同时履行社会责任，获得社会认同感、产品公信力，才能拥有利润生长的土壤。
同时，作为和谐社会的主导者，政府要转变职能，依法行政，维护企业合法权益，为构建和谐企业创造良好条件。
一部人类历史，便是不断吐故纳新的过程；一个优秀企业的存在，便是不断战胜对手和自我，不断创新和发展的结果。
只有善于、敢于创新，企业才能赢得市场，创造成功。
而这一过程必须有企业的和谐做基础，因此，构建和谐企业，才是企业发展和提高竞争力的基础。
一般认为，和谐企业涵义有三个层面：企业文化的建设、员工福利的保障、内部矛盾的化解；关键是制度创新和技术革命，最终目标是为职工创造和谐环境，使企业更加和谐，达到提高企业竞争力的目的。
和谐企业的最终目标是为职工提供和谐的环境，主要表现为三个方面的内容： 一是企业内部的和谐。
企业内部的和谐是企业和谐最基础和最重要的部分。
要达到企业内部的和谐，首先应先强调协调，协调应该在企业各个部门内和部门之间进行广泛的协调，包括：组织结构、生产实施过程、利益分配、人力资源的配置等各个方面。
这就需要企业的管理者具有协调的观念，引导企业成员具有全局性的协调观念，使个体的行为符合企业目标。
二是企业与外部利益相关者的和谐。
企业外部利益相关者是指与企业有经济关系的关系人，包括：材料供应商、生产商、设备的供应所涉及的群体等等。
企业只是对这些利益相关者的行为施加一定的影响，且有长期的合作关系，但处理不好这种关系将直接影响企业的经济利益的实现，只有长期的和谐，才能保证企业利益的持续和稳定。
作为送变电施工企业与供应商之间的关系就现阶段是比较好处的，只要在能够保证工期的前提下，双方工作的和谐能够始终保持。
因此在外部的系统环境中形成一种共谋、共生的系统形态，使各个成员之间形成长期稳定的信任合作机制，是保证生产活动有序进行的辅助条件。
三是企业与外部环境的和谐，企业外部环境是指企业所处的地理、经济、政治、人文等方面的环境。
在这种环境下，企业需要与外部环境保持同步，即应该保持对外部环境变动的观察和研究并随时从环境出发对自身的作为进行改造和制定决策，以便更好地适应环境影响，适应市场的开发和应用。
与外部环境的和谐是企业的长期战略问题，这种和谐虽然不直接影响企业的生产活动和经营活动，但如果处理不好，它也间接影响企业的经济效益。
企业管理的目标就是创建和谐，更好的调动和发挥人的积极性，把企业做大、做强。
而创造和谐企业必须注重三个原则：一是全员参与原则；二是良性互动原则；三是和谐创新原则。
建设和谐企业首先要构建企业内部和谐，其中主要是员工队伍的和谐。
要树立大家普遍认同的理念和价值观，改善和化解劳动过程中的各种矛盾，同心协力，协同作战，这是企业自身持续健康发展的需要。
另外，要引导职工对和谐企业的认同，营造和谐管理的氛围，实现和谐管理的目标，最后把落脚点放在提高企业竞争力上来。
和谐也是社会生产力。
如果一个企业内部组织、员工之间不能和谐共存，各自为政，甚至出现内部协调比外部协调还要困难的情况，那么这个企业是不健康的，也没有生机和活力。
因此，深入实践和谐的发展观，努力创建符合和谐社会内涵的企业文化，既充分调动了企业员工的积极性和创造性，又增强了企业核心竞争力。
从这个角度上讲，和谐是社会生产力的原动力。
当然，企业追求的最终目标是提高经济效益，提高员工生活水平，这也是每一个管理者不懈追求的目标。
要实现企业效益的持续增长，首先要落实科学的发展观，注重企业各方面协调发展，构建和谐企业。
以和谐促效益，以效益促和谐，使企业向着良性循环的轨迹发展。
单纯追求效益，不注重和谐企业的建设，是企业的短期行为。
多年来的实践证明，和谐是效益的基础，效益是和谐的保证，两者互为因果，互相促进。
只有一手抓效益，一手抓和谐，职工的积极性才能得到充分发挥，职工在构建和谐企业中的主体作用才能充分显现，和谐与效益才能同步发展。
因此，在工作中要树立科学的发展观，用和谐理念统领企业发展，要适应新时期的改革与发展的环境，完善企业结构，建立和谐的劳动关系，大力实现和谐管理，健全企业诚信体系，不断提高企业的核心竞争力，把企业做大、做强，不被改革大潮淹没，在激烈的竞争中求生存、求发展。
以树正气新风,促勤政廉政为主题的演讲比赛稿该怎么写?
自从产生了人类社会以来，人类自然而然的就产生了官，最初“官”是“做人”做的更出色的人；是帮助更多的人更好的“做人”的人；是要牺牲自己的利益的人；是要有抵御疾病、灾害、猛兽等经验的人，但是在人类步入阶级社会后，官的本意发生了根本的扭曲，在这种扭曲中“做人”和“做官”成为了相当复杂的问题。
还有就是网上多看看多找找
扬传统 树美德 获新知演讲稿 时间控制在6分钟内 谢谢
老师、同学们： 大家好。
我们的祖国在漫长的岁月里，孕育了长青的山川，长碧的江水，也培育出千千万万的中国人。
作为一个中国人，可堪自豪的事实在是太多了。
让我们倍感自豪和骄傲的是我们的传统美德和民族精神。
所以我今天演讲的题目就是《承继传统美德 弘扬民族精神》。
一. 爱国、气节 列宁说：“爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。
”只有知之深才能爱之切。
孟子提出的“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，可以说是集中地体现了中华民族气节。
古往今来 ，多少仁人志士为维护祖国的荣誉和民族的尊严，在爱国方面为后人作出了榜样。
诸如卓有见识的林则徐，血染吴淞口的陈化成，维新被杀的谭嗣同，推翻帝制的孙中山，横眉冷对的鲁迅，抗日献身的张自忠，以及无数为国捐躯的共产党人都体现了这一民族爱国精神，他们是中华民族之魂。
“祖国再穷，我也要为她奋斗，为她服务。
”这是一切爱国科学家的心声。
国外科学家纷纷回归祖国，要为新中国贡献自己的智慧和力量。
钱学森面对美国方面的关押、软禁、监视，毫不动摇；华罗庚放弃在美国被重金聘用的工作；李四光谢绝英国老师让他攻下博士学位再回国的劝告…… 以上种种爱国和气节的实例，渗透着中华民族的优良传统，她是中华民族的精神所在。
然而在中华历史上面对物质世界的诱惑及权势的威迫，小则卖友求荣，大则卖国求贵也大有人在。
这就要求我们时时刻刻都要以祖国和民族利益为重。
二. 奋发、立志 一个人，一个民族，一个国家要立于不败之地，必须要有奋发向上的精神，而立志又决定了一个人，一个 民族，一个国家在前进道路上的努力方向。
“斫梓染丝，功在初化”说明一个人的成长与其少年时代有密切联系，历史上少年大志者不乏其人。
一代伟人在前去广州革命根据地，途经长沙写下的《沁园春·长沙》 ，其中“问苍茫大地，谁主沉浮
”表现出以天下为己任的豪情壮志，并为之奋斗终身。
十九岁的周恩来所作“大江歌罢掉头东”也体现了他改造旧中国的远大志向。
可谓少年壮志凌云。
有志者事竟成。
但这志唯有以天下百姓，以国家民族为出发点、为归属，才符合传统的民族精神，才能宏大高尚。
奋发立志既要从大处着眼，更要从小处着手，从自我做起，一步一个脚印，在人生途中不断地砥砺操行，完成大志。
这就要求我们胸怀鸿鹄之志，奋发图强。
三. 改革、创新 中华民族虽遭受过外族的入侵和列强的蹂躏，但她却是四大文明古国中唯一能保持自己民族立于不败之地的伟大民族。
原因很多，其中与中华民族跟随时代潮流、勇于改革创新的传统美德是分不开的。
被誉为“中国十一世纪改革家”的王安石，面对北宋中期以来积贫积弱的现状，大胆提出“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，与中国封建社会儒家正统思想是何等的针锋相对。
王安石这种反对守旧，勇于进取的思想及大胆变法、勇往直前的精神，使他大大领先于时代，为后人推崇和尊敬。
中华民族同时又是一个善于不断吸取其他民族、国家先进文化，勇于创新的一个民族。
近代的林则徐从中国反侵略战争和国际交往的需要出发，组织翻译整理成《四洲志》，成为我国近代第一部比较系统的世界地理书籍。
策划海防时也先着手调查西方情况，这对打破长期以来中国人对外部世界的封闭愚昧状态，为中国人认识世界和学习西方长技，迈出了坚实一步。
直至陈独秀开创的新文化运动，学习西方“民主”和“科学”；把马列主义原理同中国革命实践相结合，开创了农村包围城市，最后夺取全国胜利之路，都体现了中华民族改革、创新的优良传统。
历史告诉我们，要提高中华民族的素质，既离不开生养、哺育我们的这块黄土地，也离不开及时吸取世界其他民族的先进文化。
这就要求我们锐意进取，敢于和善于改革创新。
四. 勤俭、廉正 勤俭、廉正是中华民族的传统美德。
“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。
汉唐时期的文景之治、贞观之治的勤政、勤俭带来了国力的强盛、经济的繁荣，与前朝秦隋的穷奢极欲导致覆亡形成了强烈的对比。
古人云：“节俭朴素，人之美德；奢侈华丽，人之大恶”，表明中华民族对勤俭与奢侈鲜明的善恶态度。
不为金钱或物质所惑，不为权势所动，终身保持廉洁、清正的节操，这就是廉正。
明北京保卫战中的于谦，“要留清白在人间”。
他为人间留下了两种清白，其一是为民族为国家不计个人安危的“清白”之心；其二是平时严于操守，廉正不苟的“清白”之风。
由于北京保卫战有功，他受到赏赐还加官进爵，但都被他坚决推辞，后遭谗陷抄家时却是家徒四壁。
于谦的一身正气，两袖清风，不仅赢得世人崇敬，于今天也深有启迪。
从他身上可以看到中华民族传统的勤俭、廉正美德得到升华。
五. 敬长、知礼 敬长即尊敬长辈。
敬长也是中华民族的传统美德。
李大钊曾说过：“……我不主张儿子对自己行孝 ，可是我疼爱自己的老人，因为他抚养了我，教育了我，为我付出过很大的心血，疼爱自己的老人这是人之常情 ”。
而今天敬长传统美德更应提倡和发扬，这是现代社会公民应有的风 范。
中华民族自古以来又是以礼仪之邦闻名于世，我国人民从来就有知书达礼的传统美德。
“虚席以待”“ “程门立雪”“三顾茅庐”等等以礼相待的成语和典故，在历史上广为传诵，深刻反映了这一点。
知礼，讲礼，对人彬彬有礼，体现了对他人的尊重，是保持人们正常关系的准则。
知礼讲礼的人大多以他人为重，以社会为重。
能真诚待人也正是一个人高尚情操的表现。
试问那些对长辈出言不逊，对朋友态度粗暴，公共场所横冲直撞的人，能体现出是一位有文化，有教养，懂礼貌，讲文明的人吗
当今社会，文明礼貌、文化素养对一个人一个民族来说是至关重要的。
物质文明上去了，精神文明却衰退 ，与一个有“礼仪之邦”之称的民族，与一个进行现代化建设的民族相容吗
对学生进行文明礼貌教育， 是提高中华民族的思想境界和文化素质的关键所在。
同学们，当你向老师、长辈和客人彬彬有礼地问好的时候；当你向有困难的同学伸出援助之手的时候；当你学会向父母表达自己的一份孝心的时候；当你学会珍惜每一粒粮食的时候；当你学会宽于待人，严于律己的时候；当你敢于承认自己的错误的时候；当你志存高远而又脚踏实地的时候……你所做的一切，不都是在承继和弘扬传统美德和民族精神吗
让我们为拥有这样一座美丽的精神家园而自豪，让我们的心灵永远在这里栖息、成长，让我们的生命焕发美德和精神的光彩，让我们每一个人都文明、高雅、有气度、有风范
