白纸黑字,铁证如山,晚节不忠,不足为训,这句话出在什么地方
夜深了，我还伏在案头给你写信：天天掰着指头计算着你的归期，可日子像和我作对，踱着方步迟迟不肯离去。
白纸黑字下一句是什么
白纸黑字——黑白分明黑白分明，读音:hēi bái fēn míng，释义:比喻是非界限很清楚。
也形容字迹、画面清楚。
写了几句自勉的话想帖在卧室墙壁上，但白纸黑字的帖到白色的墙上又太单调，请各位想想办法
点点春水指间存，温柔留给意中人——小骚玉
“这一 个境界”从这句话中你得到什么启发
活出一种境界 活出一种自信。
自信是一个人做事与活下去的勇气和力量，没有了这种自信，就等于自己给自己判了死刑，一个人最大的敌人是你自己，最好的朋友也是你自己。
请你相信，当一扇窗户关上的时候，会有另一扇窗户为你打开的。
尽管活着会有许多的不如意，但是我们难得在世上走一遭，就应该努力活出生命的意义。
曾经说过：“生命很痛，但痛我也要活着，我要好好地活着，我还要活出生命的诗意。
”她的自信使她的生命终于绽放出神奇的异彩，这种境界是一般人都难以达到的，而一个残疾的人却把它演绎的如此完美，这就是自信的魅力。
从她的身上，我们也该受到启发，我们该相信自己是独一无二的，世界会因我们而精彩：太阳有太阳的炽热，星星有星星的永恒，花朵有花朵的灿烂，绿叶有绿叶的生机，大山有大山的气势，溪水有溪水的柔情，而我们就是那最独特的风景。
一个人没有健康的身体并不可怕，没有美丽的容貌也并不可怕，可怕的就是没有自信。
面对挫折和困难，我们该努力点燃希望的灯火，让它照亮我们的行程。
别让心中的“怕”吓住自己，相信困境中同样蕴涵着生机，努力打开心灵之锁，执着地去敲成功之门，满怀信心地去拥抱成功。
生活是一面镜子，当你笑时，它一定会给你绽放出美丽的笑脸。
活出一种坦然。
有句话说的好：“你不能决定生命的长度，但你可以扩展它的宽度；你不能改变天生的容貌。
但你可以时时展现笑容；你不能企望控制他人， 但你可以好好掌握自己；你不能全然预知明天，但你可以充分利用今天；你不能要求事事顺利，但你可以做到事事尽心。
”能做到这样，人生将是多么轻松，多么美好呀。
活出一种执着。
在不断的奋斗过程中，努力实现自身的价值。
幸福是实现人生价值的交响曲，人生就要不断的总结自己，反思自己，完善自己。
当你为了人生的目标冲破一道道坎的时候，你超越了你自己，奋斗的人生就是这一次次超越所构成的完美的乐章，虽然每一个音符里都记录了你的酸甜苦辣，但只有这样的乐章才是最扣人心弦的，最最壮美的。
你的执着会换来一片片掌声。
当你用执着描绘你的人生，你的人生将是一幅色彩斑斓的图画，当你用执着弹奏你的人生，你的人生将是一首慷慨激昂的乐章。
活出一种风格。
幽默、风趣、睿智、朴实……职业分三六九等，风格也是形形色色，活就活的与众不同。
形成什么样的风格都取决于你自己，要认识自己，了解自己，正视自己。
不要刻意地去追求，但要不断的提升自己，完善自己，用知识和修养弥补自己的缺陷，努力使自己成为与众不同的人，至少在你生活的圈子里做到与众不同。
你可以做山花，也可以做小草，但山花要有山花的烂漫，小草要有小草的生机；你可以是山，也可以是水，但山要有山的逶迤，水要有水的清澈，无论是春天的新绿，还是秋天的丰硕，只要有自己的风格，一切都有蓬勃的生机。
对人生的态度不同，生活的质量就不同。
无论怎样我们应该明白悲欢离合永远是人生的主题曲，恩怨情仇永远是人生的主旋律。
正是这样，人生的路途才会异彩纷呈，才会美丽无比。
若我们能以“不以物喜，不以己悲”的平和心态积极乐观向上的面对一切，你会发现这世界竟然如此的美丽。
这也许就是我们好多人追求的“宠辱不惊，看庭前花开花落；，任天外云卷云舒”的那种境界吧。
事在人为莫道万般皆由命,坦然面对天地宽。
让我们多些快乐，少些烦恼，多点深思熟虑，少点后悔遗憾。
努力追求适合于自己的那种最高的境界吧
让我们在不断地追寻中净化自己的灵魂，升华自己的人格，完善自己的人生
读书的境界 读书虽无止境，但分层次有境界。
读书是人生的一大乐趣，可是境界有层次高低之分。
由于读书人的年龄和阅历不同，读书的目的不同，境界也不同；由于读书人的个性、悟性差异，所达到的境界迥异。
有人把读书分为五级：第一级：尽信书。
刚开始的读书人，觉得书里讲的都是对的。
道理很简单，白纸黑字，那还有假
不过这时的人，读书是为了功利，为了前途读书，书读过用后就忘。
这是读书的最低境界。
第二级：乱读书。
这时的读书人，因为喜好而读书，一看见书，就有读的欲望，不管书的内容适合不适合自己，是书就读，囫囵吞枣。
读的书积在肚子里，消化不了。
却以读书多而沾沾自喜。
第三级：怀疑书。
这时的读书人读的书精而专，有了自己的看法。
开始了横向比较，发现了书中的诋误。
开始觉得写书人也不对，开始对书中的错误挑刺，每发现一处前人没有发现的错误，就高兴得睡不着觉。
第四级：理解书。
这时的读书人，因为精研，理解了写书人的心，不再吹毛求疵，将心比心，与作者有心心相印的默契。
知道了立言的难处。
第五级：不看书。
这时的读书人，对一切融会贯通，放眼书林，不过是那些话在换说法，看一切书，犹如晴空皓月。
我认为，这种分法有道理，但界限不明显，层次不准确。
我以阅读文学书籍为例，按照读书人的年龄阶段把读书分为三个不同层次，表示三种阅读水平： 第一层次：耽于书中，沉湎于书中内容，被书中内容情节所吸引，为书中人物的前途命运而悲喜忧伤。
这一层次是阅读的最低层次，是初级阅读水平。
俗话说“会看的看门道，不会看的看热闹”，这一层次就是阅读的“看热闹”的层次水平，属于大众阅读，也是小学生的阅读水平。
读者的情感思想受书中人物、情节的牵引，为书中内容所左右，人在书中，情感、思想也在书中，跳不出文章的圈圈儿，一般人读书多在此层次。
比如读武侠小说、言情小说之类，不作那么多考虑，只是获取休闲或心理自娱。
所以这又可以称作娱乐境界： 第二层次：能够跳出“看热闹”的圈圈，注意了看“门道”，能够透过生动的故事情节、人物的悲欢离合，去思考文章的内容，故事的意义，透过人物的命运了解作者的思想、意图，从作者的思想意图上去看文章的内容情节发展，人物命运的发展如何，设计、构思、表达是否合理、合适，由对文章的直接感受，上升到了理性思考。
读书中有了自己对文章的认识理解，加入了自己的思考，这是阅读的第二境界，是阅读的中级水平。
这一层次，阅读进入了高一级层次，已经超出了文章内容本身，不单单是读文，也去读写文的人、读作者了，读作者的思想感情，读作者的写作水平了，不是跟着文中人物的思想起伏，悲喜忧伤，而是去触摸作者的感情脉络，跟着作者的思想去思考，去感受文章的情节发展，遣词造句的优劣，表达的效果如何，对文章进行品评欣赏了。
这一层次也可称作欣赏境界。
阅读能够超脱文章，随作者意图去思考欣赏，但情感仍为作者所左右。
比如读李杜诗会为、才情胁迫，为之赞叹不已；读渊明之诗，会为其田园静谧的氛围、闲适的心情熏染，体验其“不为五斗米折腰”的气节真谛；读，感仲淹人格高大，读作品，赞思想深刻，读“”，叹笔法老道等等。
虽阅读水平提高，仍未脱作者窝臼，只能属于中级阅读水平。
第三层次：达到自由的层次。
如果读书超脱了文章，超脱了作者，能从更广阔的空间去阅读，达到了阅读上的自由，不受文章的限制，不受作者左右，实现了阅读认识的自我，才是阅读的最高境界。
这一境界阅读的立足点高，眼界宽广，认识更客观公平。
因为读者是在广阔的空间背景上的阅读，文章和作者都有众多的比较对象，达到了认识的自由境界，所以读者的认识见解也就更为客观公正。
无论是文章还是作者，书读到此境，当然应为最高境界。
比如读到的，他不会为诗文动人的描写、奇特的想象而止步，也不会为“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的叛逆精神，高傲气节折服而停留，他能从更加广阔的社会历史背景上去读：李白虽才华横溢，气魄雄伟，然心高气傲，难与合作。
虽有经天济世之志，纵情傲物，放情山水，也只能泄于诗文。
朝中丞相大员推荐不屑，只望皇帝征召；朝廷招后，又居才傲世，也只能把他赶出朝堂。
后参与叛乱之事获罪，也是理当必然。
能读出李白才情可叹，不堪合用，可为读文评人公正客观也。
陶渊明摆脱世俗，逃离官场，不为五斗米折腰的 铮铮铁骨，堪为后范，《归田园居》闲适安逸的心情，浓郁的生活气息感人至深，然逃离官场，不为社会争斗斡旋，只求一身安逸；对会现实不满，只以弃归反抗，必然是消极的，个人的社会作用难以发挥，社会状况亦难改一二。
屈原虽然伟大，一篇《离骚》，爱国之情唯天可表，然而抗争之中耿直相对，不求进退，愚忠枉死，国终遭亡，实在可惜。
书读至此层何能高出
书读至此已达读书的极至，读书的智慧、认识都达到了最高境界。
因此这一层次可称作批评之境，也可叫做自由之境。
以上三个层次大体上是按读书人的年龄不同、所处的读书阶段不同而分的层次。
这三个层次，是循序渐进的，是不断超越的。
超越的条件，就是多读。
多读才能超越，不断地超越，才能达到最高层次。
由此可见，读书的境界往往是因人而异的。
但这还不足以区分读书境界的高低。
我认为在第三层次中才可分出不同的读书境界。
一般说来，读书的目的决定或者影响读书的层次和境界。
我想，大凡阅读者，无论是哪一种读书目的，在阅读过程中，或说在终其一生的阅读生活中，自觉或不自觉，都是在寻求一种读书境界。
读书的人多了，就有了层次或曰境界之分。
