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大学道德之星演讲稿

时间:2014-10-25 01:38

求一篇校园才艺之星的演讲稿

一两分钟就行了。

尊敬的各位领导、各位老师、亲爱的同学们:  大家下午好!  我是x级一班的xx。

能站在这里作为“校园才艺之星”代表发言我感到万分的荣幸!(但是说实话,我现在非常的紧张。

不过我听过这样的故事,前俄罗斯总统普京有时候在接受媒体采访的时候也会非常紧张,甚至汗流浃背。

非常幸运,作为成功学子,我现在没有汗流浃背!)  获得这样的荣誉,首先要感谢我们的创办人为我们创造了如此优良的学习和发展环境。

同时也要感谢团委老师在我们综合素质的提升和全面发展上所付出的努力,感谢我身边所有的老师和同学们的关心和帮助。

在这里,请允许我再次向你们表示深深的感谢!  我清楚的意识到这个荣誉不是我个人的,而是属于所有在学院文艺体育活动中付出努力并作出贡献的同学们的。

我只是代表大家领取这个奖项。

同时把我在文艺体育活动中的一些心得和感受与大家分享。

  艾略特说:除非我们了解现在,否则光知道未来怎么做是不够的;而除非我们知道未来该怎么做,否则我们不可能了解现在。

我不知道我将来要赚多少多少的钱,不知道自己要获取多大多大的权利。

但我深深的明白,我需要有足够强的核心竞争力去追逐理想;有能力去感恩;用奉献实现真正的自我!  在成功学院,我的兴趣爱好得到了全面的发展,特长才艺得到了充分的展现。

入学伊始,我加入了武术协会,承担起太极拳队助教工作,并担任副社长职务。

经过近一年的锻炼,我相信,无论在太极拳的发展或是组织管理能力的提升上都有了明显的进步。

加入广播站以后,我的普通话水平、交际能力,以及我深深喜爱的朗诵、演讲能力都得到了提升。

我先后参加了“金话筒杯”主持人大赛,获得优胜奖;参加了科技文化艺术节商学系“术业有专攻”经济知识竞赛,获得二等奖;并多次参加学院各种各类文艺晚会的表演。

取得这样的成绩,除了自己对理想、爱好的不懈追求以外,我想更应该把功劳归功于学院、团委的领导、老师为我们创造的适于我们发展的环境。

大环境的允许,我们个人的发展才有空间和可能。

在这里,我希望,并且愿意与大家一道,乘学院大环境的东风,上下求索济沧海!  我们都知道,社会对大学生的要求是综合素质、看重的是核心竞争力。

在我看来,同时也是我参加课余活动的经验告诉我,素质取得的直接手段和最重要的方式依然是学习,核心竞争力的核心依然是知识。

否则,无论我们现在做出多大的成绩,最终的结局只能如韩愈所言“唯以羽毛之异,非有道德智谋”,把理想寄托在华丽的外衣上是不会长久的!这种对思想竭泽而渔的开发,终有一天会使我们发现,思想之泉干涸了。

我们在追求能力。

但是真正的能力,还是在于把学到的知识应用到实践中去而获得的。

不是我们凭空的想象,不是让我们天马行空异想天开。

我经历过这样异想天开的阶段,可是当我捧起书去读的时候、当我和师长交流的时候、当我去实践这些“幻想”的时候才终于发现,很多时候自己的想法是多么幼稚!我现在喜欢将自己学到的包括管理、经济等等方面的知识及时应用到我的社团管理和生活中去,收获颇多。

把学到的知识拿到实践中去检验才是能力获得的唯一正确途径!正如年青时所感慨的一般,“欲从天下万物从而学之,正当汗漫九垓,历游四宇,读无字之大书,方得真谛”!当我们忙于社团活动、组织工作的时候,不知道大家有没有注意到商业街附近草坪上有一石刻,上面刻着的是王广亚博士题写的“宁静”二字,“宁静方能志远”。

同样的,用太极拳理来看,一动须有一静,一刚须有一柔,动静结合刚柔并济才能达到无极而太极的境地。

我在网上看到这样一句话,“在大学学习不是唯一的,但如果你连这基本的都做不好,你还能做好什么?”这句话提醒了我,也刺痛了我,但是也使我坚信,我会向着“读书学习之星”、“科技创新之星”等等等等的挑战顽强奋进!也祝愿大家在追逐梦想的过程中能够蟾宫折桂,勇攀高峰!  最后,用太极拳理中的“用功五志”与大家共勉:博学、审问、慎思、明辨、笃行!前进的号角依然奏响,漫漫前途仍待征服。

让我们拿出百倍的勇气,扬帆远航!  谢谢大家!  自己更改一下就可以了。

竞选学习之星演讲稿

哇吖··急哇·老师突然叫我参加这个。

明天就要教了呢

大家快帮帮我吧。

不然。

把我下面写的这个改下也行。

这是我大队干部竞选用的。

大家帮我改成竞选校园之星演讲用的吧

帮忙写篇也行。

\ 敬爱的老师,亲爱的同学们,大家好

\ 大家好,我是X年X班的XXX。

我活泼,诚实,勇敢,团结。

\ 今天,我来参加“校园之星”竞选活动。

我自信在同学们的帮助下,我能当选这个称号,正由于这种内驱力,当我又走向这个讲台的时候,感到信心百倍。

\ 转眼间,我已经是五年级的学生了。

几年来,在老师的辛勤培育和谆谆教导下,我渐渐长大了,成了一名优秀的少先队员,出色地完成了老师交给的各项任务。

\ 我是一个成绩优秀、乐于助人的女孩。

孔子曰:“己所不欲,勿施于人”,所以要求同学们做到的,我首先要做到,而且要做好。

做为一名班干部,在班里处处做到以身示范,处处做同学们的榜样。

在做好班内事物的同时,帮助需要帮助的同学,调动同学们的学习积极性和互帮互助的意识,使我们班成为一个积极进取,团结合作的集体。

\ 我不但成绩好,还有广泛的兴趣爱好呢

比如唱歌,就是我的强项之一。

我还获得了多个奖项呢

有:罗源县“方新”杯少而OK比赛、罗源县电影歌曲比赛、福州市“康桥杯”第十届“校园十佳歌手”大赛等奖项。

\ 如果我成为了“校园之星”,一定会在大队辅导员的教导下,勇于探索,勇于创新,开展丰富多彩的少先队活动。

一定会和其他大队干部团结一致,像我在班里的学习,工作一样,从做好每一件小事做起,帮助最需要帮助的人,做好眼前最需要做的事,采纳老师和同学们最好的建议。

要通过各种各样有益的活动,丰富大家的生活,锻炼大家的能力,为全校少先队员搭建起更加美好的舞台。

用我的实际行动,和突出的成绩,赢得大家对我的信任,让我们少先队的工作登上一个新的台阶。

\ 如果,我落选了,我也不灰心。

这说明自己离大队委的标准还相差一段距离,我要取他人的长处来弥补自己的短处。

不断的完善自己,发奋图强,参加下次的竞选。

\ 我认为,是花,就要开放;是树,就要长成栋梁;如果是石头,就要去铺出大路;如果是大队委,就要成为一名出色的领航员

\ 那个。

竞选对象和条件:\ 具有热爱祖国,勤奋学习,立志成才的崇高理想,热爱科学,善于思考,积极实践,敢于探索的创新精神.\ 热爱生活,不怕困难,有自强自立的坚强意志,关心集体,乐于助人的优秀品质\ 热爱劳动,勤俭节约诚实守信,团结互助,德,智,体,美全面发展,事迹能够充分体现新时期少年儿童的精神风貌\ 演讲稿中可以体现有几项专业特长(如:器乐,竞技,书画,演唱,体育等),【申明一下。

我特长是演唱哈

】也可以是某一个方面较为突出,(如:礼仪,环保意识,集体荣誉感等方面)

助人为乐之星演讲稿,申请书,这一类的东西

各位西席、各位同教:大家好  来日诰日我演讲的题目成绩是。

  助酬谢悲愉之本,体贴体贴他人,正在他人慢需的时分,能自动热忱天赐与帮手战赐顾帮衬,慢人之慢,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,正在他人帮手的自已也能从中悲愉,那是人的崇下止为。

助酬谢乐是共产主义天下雅观的。

正在著名天下的两万五千里少征的途中,有许多兵士把唯一的粮食、药品,以至保存的期视让给了战友,而把饥饥、灾易战灭亡的威胁留给了本人。

那便是果为黑军兵士熟悉到本人肩背的任务。

正在关键时候帮手他人,是崇下的天下雅观的。

是的,当代有豪杰的劫富济贫,古世有雷锋细神的隐现。

  再看一看如古。

那一代是独生后代的时期。

正在坐的许多同教是独生后代。

那一代独生后代固然有着自疑、乐雅观、自动背上等优面。

也暴暴露缺点,如无公、以个酬谢中心等等。

要改正群体的缺点是简朴的事。

而提倡助酬谢乐、热情公益却能够天古世独生后代自坐、开做细神,补偿无公那一缺点。

助人要从一样平常小事做起,擅小而为。

而您助酬谢乐,讲大年夜大年夜,讲小小。

走进课堂,随足闭门,将吸吸的北风挡正在门中。

当您走过卫生角,随足捡起失降正在天上的纸屑。

当您讲台,随足将整治的讲台收拾整理好。

当您脱过马路,扶起一名跌倒的小男孩,安慰他要哭泣。

那仄居看起去微敷讲的事,皆是助酬谢乐的暗示。

敬爱的同教,当您身陷艰易时,您可可渴视他人的帮手

您肯定会的。

一样,当他人身陷艰易时,也要助人乘人之危。

下兴的事,如古的身边已悄悄天涌起助期视工程,以至有许多同教也到场了青年志愿者队等等。

那些皆让欣喜天收明,雷锋细神但出有消得,而且以百般的情势正在周围兴旺天收扬光大年夜起去  假如您是一滴水,您可可滋润了一寸天盘

假如您是一线阳光,您可可照明了一分漆乌

假如您是一颗粮食,您可可哺养了有用的生命

假如您是一颗小小的螺丝钉,您可可永久扼守着您的岗亭

  每次念起雷锋叔叔,我便念起那一段话。

有闭雷锋事的故事几年去脍炙民气,他的名字成了事的意味。

有一次,雷锋果肚子痛到团部卫生连开了些药回去,睹到一所小教的大年夜楼正正在施工,便推起一辆小车帮着运砖。

当市两建公司敲锣挨饱支去感激疑时,队伍指面才知讲那件好事。

雷锋退伍时有200元的积储。

后去,他把100元钱募捐给公社,辽阳天域受受水患时,他又将100元寄给了辽阳市委。

雷锋每个月有6元钱的津掀,局部用去事。

本人的袜子却补了又补,仄居连一瓶汽水也舍得喝。

  雷锋叔叔帮手他人的古迹,讲三天三夜也讲完。

两年两班也竭皆有着助酬谢乐的优秀民风。

有一天中午,我战威凯放教回家进电梯时,收明吕泓生同教本人一小我私人跑回去。

咦,仄居她皆是有家少去接的呀,来日诰日如何本人回去了呢

开毛病劲

我战威凯便一同陪泓生回家,按了好几次门铃,竭出有人去开门。

那下子泓生慢得快哭了,也替她着慢。

,赶快先把泓生带到威凯家,我坐刻挨电话给妈妈,历程我妈妈到了泓生的家少,才知讲泓生的爷爷借竭正在教校门心着慢天找到泓生呢

纷歧会女,泓生爷爷去接她了,对讲:“真是开开啊

”赶快讲:“用开

”看到泓生宁静天被接回去了,内心别提有多悲愉了。

同教之间便是该当帮手。

  正在糊心中,需供雷锋细神,只要本人收扬助酬谢乐的细神,与酬谢擅,才气他人的帮手战敬服,才气感到的悲愉战荣幸。

  让大家一同背雷锋叔叔进建吧

  各位老师、各位同学:大家好  今天我演讲的题目是。

  助人为快乐之本,关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,在别人得到帮助的同时自已也能从中得到快乐,这是人的一种高尚行为。

助人为乐是共产主义世界观的体现。

在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。

这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。

在关键时刻帮助别人,是高尚的世界观的体现。

是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有的出现。

  再看一看我们现在。

我们这一代是独生子女的时代。

在座的不少同学是独生子女。

我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。

但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。

要改正一个群体的缺点是不容易的事。

而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。

助人要从日常小事做起,善小而不为。

而你助人为乐,说大不大,说小不小。

走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。

当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。

当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。

当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。

这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。

亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助

你肯定会的。

同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。

庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。

这些都让我们惊喜地发现,不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来  -----------------------------------------------------  如果你是一滴水,你是否滋润了一寸土地

如果你是一线阳光,你是否照亮了一分黑暗

如果你是一颗粮食,你是否哺育了有用的生命

如果你是一颗小小的螺丝钉,你是否永远坚守着你的岗位

  每一次想起雷锋叔叔,我就想起这一段话。

有关雷锋做好事的故事多少年来脍炙人口,他的名字成了做好事的象征。

有一次,雷锋因肚子疼到团部卫生连开了些药回来,见到一所小学的大楼正在施工,便推起一辆小车帮着运砖。

当市二建公司敲锣打鼓送来感谢信时,部队领导才知道这件好事。

雷锋入伍时有200元的积蓄。

后来,他把100元钱捐献给公社,辽阳地区遭受水灾时,他又将100元寄给了辽阳市委。

雷锋每月有6元钱的津贴,全部用来做好事。

自己的袜子却补了又补,平时连一瓶汽水也舍不得喝。

  雷锋叔叔帮助别人的事迹,讲三天三夜也讲不完。

我们二年二班也一直都有着助人为乐的良好风气。

有一天中午,我和威凯放学回家进电梯时,发现吕泓生同学自己一个人跑回来。

咦,平常她都是有家长来接的呀,今天怎么自己回来了呢

一定不对劲

于是我和威凯就一起陪泓生回家,按了好几次门铃,可是一直没有人来开门。

这下子泓生急得快哭了,我们也替她十分着急。

于是,我们赶紧先把泓生带到威凯家,我立刻打电话给妈妈,通过我妈妈联系到了泓生的家长,才知道泓生的爷爷还一直在学校门口焦急地找不到泓生呢

不一会儿,泓生爷爷来接她了,对我们说:“真是谢谢啊

”我们连忙说:“不用谢

”看到泓生安全地被接回去了,我们心里别提有多高兴了。

同学之间就是应该互相帮助。

  在生活中,我们需要,只有我们自己发扬助人为乐的精神,与人为善,才能得到别人的帮助和尊敬,才能感到真正的快乐和幸福。

  让我们大家一起向雷锋叔叔学习吧

  各位老师、各位同学:  你们好!很荣幸能站在这里,我演讲的题目是助人为乐——做一个合格小公民。

  关心体贴他人,在他人急需的时候,能主动热情地给予帮助和照顾,急人之急,帮人之苦,忧人之忧,救人之危,以帮助别人为快乐,这是人际交往中的一种高尚行为。

  助人为乐,是建立在共同的理想和利益基础上的。

在闻名世界的二万五千里长征的途中,有许多战士把仅有的粮食、药品,甚至生存的希望让给了战友,而把饥饿、苦难和死亡的威胁留给了自己。

这就是因为红军战士认识到自己肩负的责任。

在关键时刻帮助别人,  是的,古代有英雄的劫富济贫,当代有雷锋精神的出现。

再看一看我们现在。

我们这一代是独生子女的时代。

在座的不少同学是独生子女。

我们这一代独生子女虽然有着自信、乐观、积极向上等优点。

但是也暴露出一些缺点,如自私、以个人为中心等等。

要改正一个群体的缺点是不容易的事。

而提倡助人为乐、热心公益却可以很好地加强当代独生子女自立、合作精神,弥补自私这一缺点。

  我们从各个乡镇来,走到同一个学校来,走到同一个班来。

我们都有共同的理想。

而你助人为乐,说大不大,说小不小。

走进教室,随手关门,将呼呼的寒风挡在门外。

当你走过卫生角,随手捡起掉在地上的纸屑。

当你经过讲台,随手将零乱的讲台整理好。

当你穿过马路,扶起一位摔倒的小男孩,安慰他不要哭泣。

这一些平时看起来微不足道的事,都是助人为乐的表现。

  亲爱的同学,当你身陷困难时,你是否渴望得到别人的帮助

你肯定会的。

同样,当别人身陷困难时,我们也要助人一臂之力。

  庆幸的事,现在我们的身边已悄悄地涌起助人为乐的热潮。

扶弱助残,,希望工程,甚至有许多同学也参加了青年志愿者服务队等等。

这些都让我们惊喜地发现,雷锋精神不但没有消失,而且以各种各样的形式在我们周围蓬勃地发扬光大起来。

  生活本身是酸甜苦辣的。

但做人的情操和理念却是自己可以牢牢把握的。

亲爱的同学们,请不要再犹豫,伸出你的友爱之手,助人并且以之为乐,世界将因你而更加美丽

  师们,同学们:  大家好

今天我演讲的题目是。

  想必大家都听过这样一句话:“知人者智,自知者明。

”斗转星移,历史的车轮从废墟上辗过,从愚昧上辗过,势不可当地迈入了繁荣、文明的社会。

站在历史新的高度上,我们可以说:助人者善,自助者明。

  助人,是道德的种子,是充满人情味的社会温情,是对他人的同情、注意和给予,是人的德性、良知和教养的体现,是社会稳定的人性基础。

齐国为什么会遭到沦丧的恶运

那是因为“与赢而不助五国也”啊

为什么越来越多的失学儿童能重返校园

那是因为人人都伸出温暖之手帮助他们啊。

可见,“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间。

”因此,助人者善

  当然,在强调助人的同时,我们也不忽视了自助。

得到太多成功的人大多会失掉谨慎,得到太多溺爱的人大多会自满浮躁,得到太多平静的人大多会失掉戒心;同样,得到别人太多帮助的会会失去自主。

一位著名的作家说过:“你知道,你爱惜,花儿努力地开;你不知,你厌恶,花儿努力地开。

”不管人对花的态度如何,花儿都会努力开放。

难道得不到人的喜爱和欣赏,花儿就得学会顾影自怜,就要放弃最初的理想吗

当然不是。

其实,花就是人的缩影。

无论是处于顺境还是逆境,学会了自助,我们就可以像花儿一样绽放美丽。

因此,我坚信,自助者明

  助人与自助是当今社会对人们以及人们对自身基本要求的浓缩。

助人的同时自助,自助也会助人。

两个在森林里迷路多天的年轻人碰上一位中暑的老人,在是否要搭救老人的问题上,两人产生了冲突,最后平分仅剩下一壶水,两人分道扬镳了。

搭救老人的那个人最终被老人带出了森林,正是那半壶水救了两个人的命,因为那老人是守林人。

而那个自私的人却终于没有走出森林来。

这个故事告诉我们,帮助他人的同时,往往也在不知不觉当中帮助了自己。

也用不同的笔墨为我们讲述了同样的道理:真诚助人者本身必将得助,此乃生命中最动人的回报。

  从做学问上来说,世上没有人满腹经纶到不需要他人帮助的境界,也没有人才疏学浅到对他人毫无益处的悲惨境地。

能够要求帮助与慷慨地付予,乃是人的天性。

有个很大方的农民,他把自己辛苦研制出的优良南瓜品种种子分文不取地分发给他的邻居们。

邻居们都很诧异,暗地里嘲笑他是个大傻瓜。

其实,他的邻居不知道,如果他不把优良的南瓜品种种子分给邻居,蜜蜂就会把邻居家差的花粉传到他的南瓜地里,这样一来,南瓜还有优良与平常之分吗

可见,他不但不傻,而且很聪明。

这样利人利己的事,何乐而不为呢

  助人,让我们得到关爱;自助,让我们学会坚强。

助人与自助,本来就是一个整体,无论事物如何演变,事情如何发展,助人者善,自助者明。

千言万语道不尽,让我们汇成一首小诗:  一小水滴\\\/一粒细沙\\\/汇成江海\\\/形成大地  一点帮助\\\/一句爱语\\\/能将人世\\\/化成天堂  我的演讲到此结束,谢谢大家

    创作、演讲者:男生403宿舍的陈夫永  尊敬的老师,亲爱的同学们,大家早上好

  我演讲的题目是。

  “捧着一颗心来,不带半根草去。

”先生为我们把助人为乐的奉献精神作了最好的诠释;“天行健,君子以自强不息。

”把培养学生的自主意识列入了校训,并以之为鞭,鞭策了无数的清华学子自强不息、奋斗不息。

助人为乐与自助自强是我们的左手和右手,明智的我们应当两手都要抓,两手都要硬。

  奉献与索取是一对矛盾,一心索取的人,贪欲永远得不到满足,再者,没有别人的奉献,自己又能索取什么

奉献是无偿的付出,是“有一分热发一分光”,是“我为人人”。

奉献付出的是青春,是汗水,是热情,甚至是无价的生命。

因为奉献,社会才繁荣昌盛,历史才奔腾前进。

  “俯首甘为孺子牛”的鲁迅,情愿化作蜡烛法拉弟,以及许许多多像居里夫人一样愿作春蚕的人们,默默无闻地为社会奉献出自己的一丝一线。

正是他们“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的无私的奉献,才推动了人类社会不断向前发展。

  主权国家不能没有缰界,然而,助人为乐的奉献精神是没有界限的,为了医治更多的苦难百姓,神医华陀宁死也不作曹操的私人医生而失去救助更多苦难百姓的机会,他用宝贵的生命把奉献的博大精神永远激励着后人;而远渡重洋毅然抗日的白求恩大夫,更是把博大演绎到极致。

  一个人有助人为乐的奉献精神是可嘉可敬的,然而,若一个人连自己都养不起,谈何助人

所以,独立自主,自助自强不容置疑。

一个人不可能永远只做孩子,也没有哪一个人永远站在别人的屋檐下。

离开父母的港湾,只身踏上手业的征程,生活的旅途是一张没有退路、不加保险的单程车票,在波涛汹涌的大海里航行,悲壮多于湿情,险阻多于顺达。

没有自主意识,没有自主能力,随波逐波,任其飘泊,最尽会浪涛所淹没,犹如孤弱的南唐后主李煜,被浩浩荡的北宋大国蹂躏于铁蹄之下。

  一人如此,一国同样如此。

在对外开放为世界作出应有的贡献的同时,同样不可缺少独立自主、自立更生的能力。

  自立决不乞求,决不到处伸手。

自立并不等于一味地排斥外援,而是互相帮助下的独立自强。

而助人奉献也不意味着否定个人的正当需求,而是自助基础上的一种强强联合。

  朋友们,自助自强是我们的右手,助人为乐是我们的左手。

请用我们的右手拍拍我们的左手,再用我们的左手拍拍我们的的右手,那将会拍出世界上最真实、最幸福的掌声

  谢谢大家

礼仪之星演讲稿简要事迹(只需200字左右,300字最多,小学生,切记

老师们、同学们:上午好

今天,我的讲话题目是,告别陋习,拥抱文明。

我国是世界文明的发祥地之一,被誉为礼仪之邦,这曾令无数炎黄子孙为之骄傲、自豪。

但是,如今许许多多的事例,令我们感到难堪。

我举两个例子。

第一个例子:据报道,国外一些地方,如新加坡是一个通用英语的国家,这个国家的公共场所的各种标语大多是用英语书写。

但其中的一些涉及文明礼貌的标语,如“不准随地吐痰”、“禁止吸烟”、“不 准进入草坪”等却用中文书写。

为什么呢

因为有这些不文明行为的大多数是中国大陆的游客。

第二个例子:前年十一,新疆乌鲁木齐一旅游景区出现80多名韩国游客集体捡垃圾的场面,其中包括30多名儿童。

这些远道而来的客人自发地组织起来清理垃圾,短短20分钟,方圆近1公里的垃圾被清理得干干净净。

在驱车将5个装满垃圾的纸箱送至垃圾站后,韩国游客才安心继续游玩。

很显然,不文明行为给我国的国际形象带来了较多的负面影响。

走在校园里,随处可见到各种不文明的现象:有人将塑料袋随手扔在楼梯间、操场中,甚至校道上,以至校园中总显得不太干净,各个教学楼后甚至满地垃圾;有的人满口脏话,开口称老子,带脏字,不堪入耳,完全不象一个中学生;有的人在楼道里、宿舍内大呼小叫,追逐打闹,引来周围居民不少诧异的眼光;有的人躲在厕所里抽烟、打架,遇到矛盾总是讲狠,象街上的小混混、二流子;有人骑车横冲直撞,完全不遵守交通规则;还有男女生在公共场所行为举止过分亲呢,旁若无人,没有丝毫羞耻心;有人头发上花里胡哨,染黄发,还有女生烫发。

这些行为已经给我校带来了极坏的影响。

如果给我校的教学业绩打个分,我打100分,因为我校的任何一项指标都可以名列全省前茅;如果一定要给我们的文明程度打个分,能打多少分

我看只能打70分,及格了却还必须不断提高。

知耻而后勇。

正因为优秀,所以我们要更加严格要求自己。

我们不仅要赢在学业上,而且要赢在文明程度上。

我们该怎么做

从今天开始,每个人要对自已和同学暗暗进行“三比三反对”,一比外貌,谁更端庄、清爽、衣着得体,反对留长发、染发、烫发;二比语言,“请、你好、谢谢、对不起”这些礼貌用语,谁用得更多,反对满口脏话;三比行为,谁更加讲礼貌、有修养、守纪律,反对举止粗俗。

“三比”之后,我们就大致可以看出每个人的文明程度了。

文明,现在已经成为社会进步的标志,它是高贵、是修养、是礼仪、是风度。

让追求卓越的我们,远离粗鄙,远离庸俗,拥抱文明。

谢谢大家

因为文明而美丽 同学们,当你每天在校园里的时候,你是否注意到自己的仪表呢

人们常说:仪表是心灵的写照。

可见,人的仪表与其人格是密切相连的。

几十年前,我国著名的教育家、天津南开大学校长张伯苓先生就曾在该校的一面大立镜上方悬挂一幅“镜箴”,告诫每个学生都要注意自己的仪表美。

“镜箴”上写着:“面必净,发必理,衣必整,钮必扣,头容正,肩容平,胸容宽,背容直,气象勿做勿怠,颜色宜和宜静宜庄。

”作为 中学生,我们必须明白自己的仪表起码必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对老师、同学的一种尊重。

俗话说:“站有站相,坐有坐相”,一个人的举止风度是指从他举手投足等身体各部位的直观动作,以及待人接物与人交往的行为中具体表现出来的。

“站如松,行如风,坐如钟,卧如弓”是古人对人体姿态的形象概括,也是对人们举止的形象化要求。

注意正确穿着之后,便要注意我们每天在学校的姿态。

我们正处于青春年少、精力充沛的年龄,就像初升的太阳一样,应是生机勃勃而充满朝气的。

从踏进校门开始,便是我们每天投入学习的开始,因此要保持情绪高昂、奋发进取的精神状态,而绝不能萎靡不振、垂头丧气。

礼仪,作为在人类历史发展中逐渐形成并积累下来的一种文化,始终以某种精神的约束力支配着每个人的行为。

礼仪是人类文明进步的重要标志,是适应时代发展、促进个人进步和成功的重要途径。

礼仪的重要性,在于它有助于培养积极的心态,养成高度的自制力和高超的领导才能,建立自信心,塑造迷人的个性,它让你看起来充满热情,富有合作精神,保持身心健康,这些都是成功的不可或缺的因素。

我们学习礼仪,首先要以学会尊重他人为起点,礼仪从话中来,话从心中来,只有从内心尊重人,才会有得体的礼仪言行。

文明礼仪是我们学习、生活的根基,是我们健康成长的臂膀。

没有了文明,就没有了基本的道德底线。

千学万学,学做真人,说的就是学习应先学做人,学做文明人。

今天,在庄严的国旗下,我们高一(16)班向全校同学发出倡议,倡议大家做到“四个五”: “五无”:地面无痰迹;室内无纸屑;桌凳无刻划;墙壁无脚印;出言无脏语。

“五节约”:节约一度电、一滴水、一粒米、一张纸、一分钱。

“五带”:把礼仪带进学校;把微笑带进校园;把孝敬带回家里;把谦让带入社会;把仁爱带给别人。

“五提倡”:说话轻声;走路慢行、待人礼貌、讲究卫生;团结进取。

让我们从自己做起,从现在做起

让文明不再是纯粹的理念,而是每个同学的自觉言行

让文明不再是外在强加的约束,而是内化的集体自律

最后,我选了这样一句话送给大家,来结束我今天的讲话:人不是因为美丽才文明,而是因为文明而美丽!

自强之星演讲稿

尊敬的领导、同事、朋友们:(尊敬的老师,亲爱的同学们:)大家好

今天来到这里参加演讲活动,我的心里特别高兴。

因为,在这里,我可以为道德插上翅膀,让她在天空;在这里,我可以把道德人物颂扬,为我们树立行动的榜样;在这里,我可以让更多的人知道,道德不用苦苦寻找,翘首观望,她就在我们的身旁。

道德是什么呢

是文明

是诚信

是感恩

还是责任

是啊,这些美丽的词汇都在以不同的方式描绘着道德。

但是我要说,道德绝不仅仅是这些。

在我的眼里,道德宛如山间的涓涓细流,虽然没有惊涛骇浪的雄伟壮观,但是能默默地润人心田;好像颗颗细小的沙砾,虽然没有碧玉的,却能成就万丈高楼。

道德是社会的意识形态之一,属于上层建筑的范畴。

它由一定的经济基础和政治制度所产生,又为巩固和发展这一经济基础和政治制度服务。

我们中华民族历来崇尚道德。

无论是以为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。

宋代文人就曾写道:“辙生好为文,思之至深。

以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。

”这就说明,道德是做人的基本准则。

当前,我国还处在社会主义初级阶段,人们在道德取向和价值取向上呈现出多样性特征。

这一特征表现在荣辱观上,既有占主导地位的社会主义观念,又有西方资本主义观念的影响和渗透,还有旧社会遗留下来的封建主义思想的残余。

他们互相交织,共同影响着社会成员的思想观念和行为选择。

因此,胡锦涛主席提出,要教育我们的党员干部、广大群众,特别是广大青少年,树立起正确的世界观、人生观、价值观,要以热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、、艰苦奋斗为荣,以危害祖国、背离人民、愚昧无知、好逸恶劳、损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸为耻。

意大利诗人说过:“一个知识不全的人可以用道德去弥补,而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。

”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要,但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。

怎样做一个有道德的人

我个人认为,首先要做到“勿以善小而不为,勿以恶小而为之”。

的曾经以此教导过他的儿子。

我们如果能够从身边小事做起,严于律己,那么我们每做一件事情,我们的道德水平就会得到一次升华。

积跬步,以至千里;汇小溪,以成江海。

我们要善于由大及小,从大处着眼,从小处着手,决不要以微小而不足道,细小而不足为。

做一个有道德的人,要注重培养自己的道德观念,必须注意到知、情、意、行的统一。

不能只讲动机不计效果,也不能只根据效果去判断其善恶。

要注重道德认知,处理好知与行的关系,注意实际行为的锻炼,在实践中增强道德情感、意志力。

古往今来,沧海桑田。

虽然时光在流逝,时代在变迁,但是道德建设的重要性不仅没有消减,反而与日俱增。

我们党和政府对公民的道德建设十分重视。

人们常说:道德是石,敲出希望之火;道德是火,点燃希望之灯;道德是灯,照亮人生之路;道德是路,引导人们走向灿烂辉煌。

道德让我们的生活环境更加清新亮丽,让我们的心情更加愉悦舒畅。

当我们漫步在清洁而美丽的清水绿堤,是道德让我们享受着那里的鲜花、绿树和青草;当年迈的老人挤进,是道德让他们拥有了座位;当放学时几百名学生一齐涌出校门,是道德使机动车绕行或停止行驶,让我们的道路……道德,让我们感动,让我们享受,更让我快乐而幸福。

道德,就像是蒲公英的种子,随风飘散,落到哪里,就在哪里生根,成长,就会在哪里开出美丽的金色小花。

而我们的行动就像那传播种子的缕缕轻风。

让你,让我,让我们大家都行动起来吧,共同播下道德的种子,让我们的身边开满道德的花朵,我们的世界一定会更加绚丽多彩,芳香宜人。

让我们从现在开始,从自己开始,自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者,做一个有道德的人。

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