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世界电信日演讲稿

时间:2014-10-16 12:36

帮我写个演讲稿

历史的风,吹翻起六十八年前的那一页。

在我的眼前,历历浮现出,那冰雪覆盖的1935年,那悲痛岁月里的冷嗖嗖的日子。

日本帝国主义大肆张开它的魔爪,伸向了我中华的心脏:华北大地;而此时,卑怯可笑的国民党政府,却居然畏于帝国主义的淫威,准备成立“冀察政务委员会”,来满足一时的苟且偷安。

我感到了卖国者的卑鄙与可耻。

中华民族,你,陷于内忧外困之中,你的尊严倍受挑畔,你的躯体将被蹂躏。

在这样的时刻,我们总是默默企盼:企盼奇迹诞生;在这样的时刻,我们总是默默祈祷:祈祷我们的民族,能够转危为安,能够走出泥泞与困境,驱散开这漫漫的黑云。

而让我,让我们所有中国人最感骄傲的事情是:我们从来没有失望过一次。

在倍受屈辱的民族的背后,总有我们中华的优秀儿女挺身而起。

1935年12月9日,在中国共产党的领导下,6000愤怒的北平人们走上街头,高举着正义的旗帜,奔走呼告,勇敢地向卑鄙的暴虐宣战,向怯弱的卖国宣战。

我为你们感到骄傲,我们优秀的中华儿女,你是我们民族的灵魂,我们民族的脊梁;如果,如果我们的民族,没有你,它的生命将是如何的暗淡,它将会走向何等可怕的深渊啊

你以你坚毅不挠的行动,告诉所有的居心可怕的人们:中国人是不可辱的,中华民族是不可辱的。

中国人将为国而声、为国而战、甚至为国而死。

我也知道了,中国因你而精彩。

你使我想起了,志在维新、视死如归的谭嗣同;你使我想起了,抛妻别子、不惮前驱的林觉民;你使我想起了,东渡扶桑、救国救民的秋瑾;你使我想起了,弃医从文、疗救民心的鲁迅;你使我想起了所有为我们中华的独立崛起,探索着、痛苦着并奉献着的人们。

使我想起了,陈毅元帅如是说,“南国烽烟正十年,此头须向国门悬,后死诸君多努力,捷报飞来当纸钱。

”从鸦片战争、中法战争到中俄战争,从《南京条约》、《北京条约》到《马关条约》,重若苦海的苦难,漫漫修远的长路,并没有使东方巨人从此消亡的缘故,正是因为在你们啊,我们民族最可爱的人,正是你们这些以天下事为已任的仁人志士,所组成浴血奋战洪流,揽起狂澜,吹响起我们民族的历史的新的纪元。

. 虽然,我们古老的中国像一艘搁浅的大船,尽管沉重,尽管缓慢,但依然还坚挺着前进的风帆。

同学们,为国而声、为国而战、甚至为国而死,才是一个人最大的骄傲;谁如果在心里没有自己的祖国,谁就不属于人类。

同学们,当你伫足于雄伟蜿蜒的万里长城之上,当你止步于滚滚东去的黄河之边,当你静立在烟波浩渺的渤海之滨,当你注视着冉冉升起的五星红旗之时,你的心中是否感慨难平,是否热情奔涌

同学们,切莫以为只有生在乱世才好为国分忧。

欲报国何须生于乱世,又何止在沙场上拼杀

同学们,我们是初开的鲜花,我们是初升的太阳,我们的战场便是这足下的土地,用我们百倍的努力,学得知识、学得能力,然后用自己强健的双手开创一片辉煌的事业。

如果我们每一个人都能如此,都能把自己事业与理想,和我们的民族相融,那么我们的中华民族将不再是可辱的,将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。

让我们为振兴我们的中华拼搏吧。

要知道振兴中华是我们每位同学义不容辞的职责,是历史赋予我们的神圣使命。

告诉自己吧,我们的心属于祖国。

老师们、同学们:我演讲的题目叫《勿忘国耻,振兴中华》同学们,想必你们都知道1860年10月6日英法联军闯入北京圆明园的事件吧

他们把圆明园内凡是能拿走的,统统掠走;拿不动,的就用牲口搬运;是在运不走的,的就任意破坏。

最可恶的是在10月18日和19日他们为了销毁证据,竟放火烧了圆明园。

这一艺术瑰宝、建筑艺术的精华,就化成一片灰烬。

现在给我们留下的只是几根孤零零的柱子和无尽的遗憾与愤怒。

在1931年9月18日,日本关东军制造“柳条湖事件”,也就是九·一八事变。

让全国人民陷入了深深的苦难。

1931年9月18日至25日一周内,关东军占领辽宁、吉林两省的30座城市,并完全控制了12条铁路线。

日军控制的铁路除南满、安奉两路外,对北(平)宁(沈阳)、中东(由哈尔滨西至满洲里东至绥芬河南至长春)、沈(阳)海(龙)、四(平)洮(安)、吉(林)长(春)、吉(林)敦(化)、大(虎山)通(辽)、洮(安)昂(昂溪)、吉(林)海(龙)、营(口)沟(帮子)各线也进行了不同程度的控制。

沈阳是我国的军事基地,就在半天不到的时间就占领了。

不是他们攻打占领的,而是我们自己拱手相让给他们的。

在这里我们就看出了当时我们中华是多么的懦弱呀,手无扶鸡之力。

在1840年6月英国发动鸦片战争,1841年1月英军就侵占了香港岛。

看过《南京大屠杀》这本书和电影的同学,一定难以忘记日本人的凶残。

他们杀害了将近30多万人,老人、妇女、儿童一个都不放过。

日本人还举行杀人比赛,看谁杀的多。

在电影里面说他们是禽兽,这些事是只有禽兽才能干出来的。

外国侵略者给我们留下的痛苦,深深的刻在我们的心里。

日本人到现在都没有死心,一直都还想着侵略中国。

原来的日本首相小泉,去参见敬过神社后,多个国家表示不满。

我感觉他根本看不起我们中国人,迟早有一天我们会让他刮目相看。

现在中国的科技是愈来愈发达,“神州五号”、“神州六号”等都相继飞上了太空,我相信以后的中国肯定会更发达。

同学们,我们是21世纪新的栋梁,祖国新的花朵,我们一定要努力学习,让祖国更加美好。

“勿忘国耻,振兴中华

”让这句话记在我们的心里,永不忘记,激励我们奋发图强。

对我有帮助92回答时间:2008-12-13 10:35 | 我来评论向TA求助 回答者: 491934438 | 二级采纳率:0%擅长领域: 电脑\\\/网络参加的活动: 暂时没有参加的活动相关内容2010-8-26 不忘国耻振兴中华该怎么做 6 2010-2-8 我需要一篇不忘国耻振兴中华的演讲稿 65 2010-1-6 不忘国耻振兴中华的作文400字 75 2009-12-30 不忘国耻振兴中华的演讲稿

要短

~~~~~~~~急 24 2010-1-16 急求不忘国耻振兴中华的演讲稿500字 更多关于不望国耻 振兴中华的问题>>查看同主题问题: 国耻 振兴中华 不忘 国耻等待您来回答1回答今天QQ炫舞怎么上不了啊21号0回答98.7.26 女 姓李 改名 速回答. 表复制一堆.我懒得看.0回答80辩论赛资料 人类是环境的保护者还是破坏者

我们为反方0回答对自己的评价怎样去说0回答农八师监狱民警怎么休假1回答我想加入杀手组织,成为一个职业杀手,希望有人收我为徒。

骗子滚远点...1回答40找工作急

2回答5汉字的故事(要简短的)更多等待您来回答的问题>>其他回答 共3条鲁迅先生曾经说过:中华民族自古以来就有埋头苦干的人,就有拼命硬干的人,就有舍身求法的人,就有为民请命的人------他们是中国的脊梁。

一切探索救国救民的先辈们是中国的脊梁,伟大的抗战英雄是中国的脊梁,而我们,必将成为新世纪复兴中华民族的脊梁,就是因为有这么多的脊梁,中国才会有振兴的一日

回答者: 1969911 | 四级 | 2008-12-13 10:39对回答者: 霜之哀伤_浴血 | 二级 | 2008-12-14 13:55同学们,你们还记得1860年10月6日吗

那天,英法联军侵入北京城,闯进了圆明园,让这座世界上最辉煌壮丽的建筑顷刻间变成一片焦土和瓦砾,这是作为中国子民一辈子的耻辱。

1937年7月7日,日本帝国主义发动了震惊中外的卢沟桥事变,对我们泱泱大国施以兽行。

从此,中国人民走上了艰难的救国救民的抗战征程……黑暗终于过去,光明终于到来。

1949年10月1日,毛主席站在天安门城楼上,庄严地向全世界宣布:中华人民共和国成立了

从此,我们抹去了黑暗的阴影,迎来了辉煌的荣耀

1997年香港重回祖国的怀抱; 2003年我国成功地加入世贸组织; 2005年神州

唐山大地震三千多字演讲稿

10年的重建,重塑了一座城市,修筑了心灵的城墙。

简易城市存在了10年,“1986年唐山大地震10周年的时候,市区有98%的居民搬进了新房,1988年10月则全部迁入新居”。

人们就是居住在简易房里,开始了唐山的重建。

  1977年5月14日,3000多位来自全国各地的专家、技术人员参与制订的《唐山市城市总体规划》通过了国务院的批准,这一规划,后来1982年和1984年两次进行了调整。

规划通过后,经过一些试点,“1979年下半年大规模的重建开始了”程才实说。

  白天黑夜都在施工,新华道,那时就已经是唐山市的主干道。

地震以后,改名为新华道,实行分段建设,  以市中心和建设路的交叉口为界,西边为新华西道,东面为新华东道,1985年最终完成建设时,路面宽50米,全长9.55公里,被称为“二十里长街”,也被称为“唐山的长安街”。

  《唐山市志》记载,最多的时候一共有11万多来自全国各地的100多个援建单位的工人在唐山施工。

据不完全统计,当时施工现场投入的大塔吊200多台,载重车辆2500多辆。

  建设最快的是1985年建成的龙华小区。

  十年建一城  1983年以后“清理得都差不多了”。

  1984年4月28日开业的百货大楼是新华道上比较早完工的商业大楼。

  程才实认为唐山重建分为三个大的阶段:1978年初至1979年7月,搞试点趟路子;1979年下半年至1984年底,大规模建设;1985年之后,完成扫尾工程。

  1986年7月28日,1万多名唐山各界人士聚集在纪念碑广场举行唐山抗震10周年纪念大会,程才实说,“正式宣告唐山重建基本结束”。

1990年11月,唐山市政府因为震后重建工作而获得了联合国人居奖。

  抗震精神编辑    唐山地震:让人类更深刻地认识地球。

  距离唐山北部青龙县城却没有人员伤亡  地球是人类栖身之地,而地震是对人类威胁最大的自然灾害,因而人类在征服地震灾害的征程上不断地探索着。

  唐山大地震给全世界的地震研究者们提供了一个痛苦但又极具价值的天然“实验场”。

  30年来,世界各国的地震工作者络绎不绝地来到唐山,研究地震孕育和发生的规律,从而为战胜地震灾害提供理论、方法、依据和指导。

  1975年我国曾成功预报、预防了海城7级以上地震,这令我国乃至全世界的地震工作者们倍感欣喜,然而1976年的唐山大地震使人们再次领教了地震这个“恶魔”的神秘莫测。

  在唐山大地震面前,中,国演,讲网,演,讲点考木点西恩,科学家们更加深刻认识了地震的极端复杂性,这本身就是一种进步。

数十年致力于地震研究的专家许绍燮指出,在探索地震和地震预报征途上,将会遇到许多“想不到”的现象,而每领悟和破译一个“想不到”现象,就在地震和地震预报的征途上前进了一步。

  地震工作者们把诸如唐山等发生过破坏性地震的地方作为实例,作为重中之重的研究对象,总结其中的经验教训和规律,并依靠日益发展的高新技术,力图从中找出制服地震“恶魔”的武器。

经过多年努力,科学家已取得了一定成绩,一位地震专家分析了21世纪世界上对地震研究的进展后说,在高新技术介入下,不仅在解决“上天易,入地难”问题方面取得了巨大进步,而且也使人类有可能像观测气象卫星云图一样,研究地壳的运动变形。

它属于唐山,属于中国,属于全人类。

  一座城市的毁灭是可怕的,而人的精神崩溃更是可怕。

无数事例证明,每遇重大天灾人祸,家园被毁或痛失亲人,有的人会消极沉沦,陷入强烈的悲痛无法自拔。

中外历史上多次大地震之后都发生过严重次生灾害,其主要原因就是灾民精神世界的崩溃,引起社会动乱的发生。

  然而,唐山人在灾难面前所凝结出来的“公而忘私,患难与共,百折不挠,勇往直前”的抗震精神,是震时及震后建设中支撑、激励、鼓舞和引导唐山人民最终战胜地震灾害、重建家园的精神力量。

  在党和国家的正确领导下,在全国军民的无私援助下,唐山依靠这种精神支撑,以最快的速度恢复了灾区生产生活,震后不到一周,数十万群众衣食、饮水得到解决;震后不到一个月,灾区供电、供水、交通、电信等生命线工程初步恢复;震后第一个冬天,灾民全部住进了简易房;震后一年多,工农业生产得到全面恢复;震后头10年,唐山人民在极端困难的情况下,夺取了抗震救灾、重建家园的巨大胜利;又一个10年,实现了国民经济的全面振兴;第三个10年,跨入了经济社会快速健康发展的新阶段。

  唐山地震30年纪念日前夕,唐山人对抗震精神进行了理论上的升华。

市委党校副研究员康继祥说:“地震灾难的惨痛可以遗忘,但抗震精神要世世代代传下去。

”  在唐山街头采访,人们对“唐山精神”耳熟能详。

因为“公而忘私”是群体与个人之间的道德准则;“患难与共”是人与人之间的人本主义原则;“百折不挠”要解决的是战胜地震灾害过程中目标和现实的矛盾;“勇往直前”则体现着唐山人在艰难困苦面前的一种勇敢进取的精神状态。

  这种精神综合体现了唐山人的气概、气势、胆略、魄力和道德风貌。

正是在这种精神指引和鼓励下,唐山人医治了地震造成的创伤,重新建造了新唐山,唐山也当之无愧成为中国第一个被联合国授予“人居荣誉奖”和“迪拜国际改善居住环境最佳范例奖”。

  唐山抗震精神是唐山人民以及全国军民在抗震斗争中用鲜血、生命和艰苦卓绝的斗争,共同铸造的民族之魂。

正如唐山人民所经受的痛苦与磨难,不仅属于唐山属于中国,更属于全人类。

求一篇国庆演讲稿

同志们:今天开“一二九”四周年纪念大会,满堂青年,朝气蓬勃。

这是一个多么生动活泼的集会

纪念“一二九”的大会,在延安已经开过不止一次了,过去几次我都没有能参加,今天我是非常兴奋地来参加的。

我认为,现在中国的事情更好办了。

中国的事情是什么

就是反帝反黑暗势力两件事。

帝国主义和黑暗势力,中国人民自鸦片战争反起,到现在已反了一百年了。

时间很长,虽然还没有完成,但是现在这件事情是好办多了。

因为国民党顽固派大大加强了反共活动,打击进步的文化界,现在有些人就说:中国的事情难办了。

他们是为进步而努力的,为国家民族的利益而奋斗的,他们满腔热情,怀着好心肠,要把国家民族弄好。

但是,正在抗日战争的紧要关头,他们在周围却见到顽固势力所布下的投降、分裂、倒退的黑影,他们的努力受到种种限制和压迫,不免觉得事情难办了。

这只是看到事情的一方面。

我们当然坚决反对顽固派的倒行逆施,但就全局来说,却认为比之过去,现在中国的事情不仅不难办,而且是更好办了。

为什么呢

这就得从我们今天纪念的一二九运动说起。

第一,一二九运动到底是怎么一回事,同志们都知道,刚才李昌(2)同志也讲过。

然而,我们应该进一步了解:它是在什么政治环境下产生的呢

它有什么政治意义呢

它给中国政治上一个什么样的影响呢

明白了这些问题,就会知道现在中国的情况跟过去大大地不同了,现在的事情不是比过去难办,而是比过去好办多了。

红军经过了万里长征,在一九三五年十月到达陕北吴起镇。

当时敌人还在进攻我们,那年的十一月下旬,在富县我们还打了三个胜仗。

在祝捷声中,在十二月十日,一听到北平一二九运动的消息,我们心里好不欢喜

红军同志完成了这么伟大的长征,学生同志在北平发动了这样伟大的救亡运动,两者都是为解放民族和解放人民而斗争,其直接意义都是推动抗日战争。

所以,一二九运动在历史上讲,是抗日战争准备的一个非常重要的方面。

有些人说,一二九运动不如五四运动,就是说,前者不及后者的政治意义伟大。

这对不对呢

不对。

我们认为这两者的意义是同样伟大的。

五四运动为北伐战争作了准备。

如果没有五四运动,北伐战争是不可想像的。

有些人以为学生运动没有力量,但是事实怎样呢

广大学生群众的五四运动,推动“六三”全国性的罢工、罢市、罢课的反帝和反卖国政府的斗争,发展成为全民族的运动。

五四运动以后,产生了中国共产党,促成了第一次国共合作,掀起了五卅运动,发动了北伐战争,造成了第一次大革命。

那末,很明显,没有五四运动,第一次大革命是没有可能的。

五四运动的的确确给第一次大革命准备了舆论,准备了人心,准备了思想,准备了干部。

至于一二九运动,它是伟大抗日战争的准备,这同五四运动是第一次大革命的准备一样。

“一二九”推动了“七七”抗战,准备了“七七”抗战。

我们看看,一二九运动是在什么情况之下发生的。

一方面,它是在共产党被认为绝对无权、绝对不合法的国民党统治区,在国民党反动派的“剿共”战争时期,在军事“围剿”和文化“围剿”双管齐下的情况之下发生的。

在过去的所谓“剿共”战争中,共产党和红军处境的艰难是无须多说的。

后来红军长征了,一走走了二万五千里,人家在后面也“欢送”了二万五千里,并且在前面还有“欢迎”的,在天上加上“送礼”的,这礼物名曰炸弹。

尽管“欢送”者一程一程地相送,“欢迎”者一站一站地相迎,红军仍然到了陕北。

但敌人还是用子弹作礼物,前后迎送。

这就是说,红军到了陕北,还是处在被“围剿”的环境中。

这就是军事“围剿”的情形。

文化“围剿”怎么样呢

敌人的“碉堡”是建筑在学校里、书报杂志上以及社会文教团体里,也大有“稳扎稳打、步步为营”之势。

关于这一点,我们只要看一看鲁迅先生的杂感,就可以知道。

他的抨击时弊的战斗的杂文,就是反对文化“围剿”,反对压迫青年思想的。

另一方面,日本帝国主义已占领了东北,酝酿着“华北特殊化”,并积极准备灭亡全中国。

因此,四万万五千万人民,大家都要干,要打日本帝国主义。

可是,有一些人偏偏不赞成。

不过,他们也是要打的,打的是谁呢

是共产党,是青年学生,是文化界的进步人士。

全国老百姓对他们说:你们打的方向弄错了,我们坚决反对。

这就是一二九运动所处环境的另一方面。

一二九运动以后,事情就逐渐好办了。

西安事变和平解决,国民党政府只打共产党不打日本帝国主义的办法行不通了,不得不放弃“剿共”政策而走准备抗战的路,这就开了国民党的三中全会,抗日民族统一战线也就在事实上宣告成立。

对于这些,一二九运动的功劳都是很伟大的。

趁我们还年轻朋友们,当时间的车轮碾到今天的时候,当挂历上赫然显示12月9好的时候,身为青年的我们,我相信,我们中的没一个人都不会忘记这一天,十二月九日十二月九日一个普通但不平凡的日子时间倒流回溯到一九三五年阳光依然懒懒散散冬日依旧寒冷凄清但空气却急速的流动因为在北平——历史的故都发生了惊天动地的事件——为反对投降和压迫掀起了学生总运动到处是挂满的标语到处是飘舞的纸单到处是舞动的小旗到处是怒吼的口号到处是浴血沸腾的青年这一天白云为之翻涌大海为之咆哮黄河长江为之怒吼中华大地为之震颤因为一个蹂躏不屈的民族在苏醒一个多灾多难的国家在抗争我们不会忘记,不会忘记这一天,六十九年前的这一天:我们更不会忘记,更不会忘记那些在敌人的恐怖下高呼着口号散发着传单而不惜抛头颅,撒热血的青年,可敬可爱的青年。

是他们,在国家存亡的关头,振臂高呼,促使了反动派的妥协。

是他们,在民族生死的毫发间,热血横洒,促使了民族的觉醒。

他们,可敬可;可爱的青年,以他们的实际行动,展示了青年的热血豪情,以他们大无畏的勇气,诠释了青年的含义。

我们不会忘记他们,那些可敬可爱的青年,他们是民族的拯救者,他们是中华民族的先驱。

那么,朋友们,正值青春年华年少轻狂的我们,该用这样怎样的行动诠释青年的含义呢

处于二十一世纪和平下的中国大学生们又该如何去展现青春的风采呢

对此,我只想说两个字“努力”也许我们会不屑的说,‘现在是和平年代了,没必要为了去做什么大的贡献而整日的去努力,那样会活的很累。

也许我们会哀怨的说,“人生苦短,一生能有几个青春,何必要不按时自己的大好的青春年华边的那么单调呢

是啊

人生苦短,而生命只有一次,青春有何其短暂,我们何必要去实现目标而整日努力,整日辛苦呢

但是,朋友们,难道我们真的希望这大好的青春年华就在我们的虚度中而好无意义的流淌而去吗

难道我们真的希望,当我们年老时,翻忆起年轻时的影集只能看到那单调的,苦涩的毫无意义的青春吗

难道我们真的希望虽然快乐但平庸地度过青春,然后平庸的度过余生吗

不会的,我相信,没一个有理智,有热血的青年大学生都不会希望自己平平庸庸一辈子,我们都渴望理想的实现,艘刊物自己的青春大发光彩。

那么,朋友们,努力吧,趁我们还年轻。

年轻就是资本,年轻就是能力,年轻就是全部。

朋友们,别再有那么多的犹豫,别再有那么多的彷徨,别放慢我们年轻的脚步,勇敢而执作的向前走,前方便是海阔天空。

朋友们,努力吧,趁我们还年轻世界属于我们,未来属于我们。

推广普通话演讲稿

自己改改吧,我觉得说得非常好。

“贪婪是最真实的贫穷,满足是最真实的财富” 今天我要讲的主题叫做,第一个话题就是奢侈品。

一说起奢侈品,很多人都要瞪眼,为什么要瞪眼

就是因为它太贵了。

我昨天去了一趟国贸,随便看了几眼,随手记下了一点东西,在这里给大家念一念:一条裙子,12800;一双皮鞋,9000;一个这么大的包,一万二;一双袜子560。

有时候我比较纳闷,你说一个人为什么要穿560的袜子

560的袜子跟穿五块钱的有什么区别

穿在脚上能多长出一个脚趾头来

如果说裙子啊,鞋啊,如果脸皮够厚,还可以说它有点智力因素,说是设计师设计出来的,说它美,说它新颖,说它清新感人什么的,可袜子这东西,据我所知,从西非的黑人,到北美的印地安人,穿的都是一个款式,这么一个筒,这么一个跟,绞上两个窟窿就算是花活儿了,没听说袜子还有开叉或者钉一排铜扣的。

可你凭什么卖这么贵

560块钱,买大米可以买半吨,买豆腐可以买一车,穿上又不会长出个六指儿来,你说你卖这么贵,道理何在

当然,这只是奢侈品中最小的。

比它贵的比比皆是。

看过这本书的朋友都知道,我在书里列举了很多奢侈品,一辆宾利汽车,1188万,一块手表,9000万,一条卡地亚蛇形珠宝项链,6700万。

比较变态的是2000年美国一个叫温斯顿的设计师设计的一条内裤,上面镶满了珠宝钻石,价值1500万美元,合人民币一亿两千万。

更变态的是前希腊船王那艘游艇,这游艇叫号,这游艇上有个酒吧,酒吧里的高脚凳,你们猜蒙的是什么皮

是鲸鱼的阴茎的包皮,据说摸上去跟融化了的黄油一样软。

说实话,每次我想起这东西来,总会觉得匪夷所思,我们知道,凳子是拿来坐的,用屁股坐,中间还要隔着牛仔裤、老棉裤什么的,高尚人士穿得都薄,就算是块丝绸好了,你说你要那么软有必要么

难道说这有钱人都是特异生物,用脸坐凳子

还有就是那件夹克,给狗穿的夹克,我在上海久光百货亲眼所见,就这么大,布的,售价2995。

2995。

书里那段话是真的,我去柜台上打听的时候,我装着要买的样子,促销小姐说:先生啊,你要买至少应该买四件,你的狗狗总得换洗啊。

四件是多少钱

一万二。

当时我心里确实很不是滋味,中国有句骂人话,叫“猪狗不如”,现在我站在这里,猪不敢说,狗是肯定不如了。

这里要插两个小故事,一个是我亲身经历的,一个是从书上看来的。

亲身经历的是在重庆,一个老年棒棒,就是帮人扛东西、搬行李的民工,那天我们两个人,在解放碑逛街,他就一直跟着,腿一瘸一瘸的,大概是想等我们买了东西后帮我们搬吧,不过我们一直没买。

等天差不多黑了,他终于开口了,叫我老板,说老板,你给我点钱好不好

不要多,一角钱就行。

我问他怎么了,他说他昨天搬货把腿砸了,今天转了一天,一个生意也没找到,腿疼的厉害,所以跟我们要一毛钱,因为有了这一毛钱,他就可以买包止痛粉吃了。

第二个故事是听一个朋友说的,也写在这本书里,只不过跟事实稍有出入。

说的是北方某城市一个下岗女工,离婚了,一个人带着七岁的女儿过活,前,她女儿问她:妈妈,你给我十块钱好不好

她也没钱,说不好。

女儿又问,那你给我五块钱好不好

她还是说不好。

女儿继续问,那你给我两块钱好不好,别的小朋友都过儿童节,我也想过个儿童节。

她掏遍了全身的口袋,也没找出两块钱来,一急之下,给了小姑娘一巴掌,小姑娘哭着跑了,这个下岗女工啊,晚上一个人左思右想,越想越觉得没有活路,当天就跳楼了。

很不是滋味,是不是

可这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

我们今天坐在这里的,大多都是普通人,站在中间,在我们左边,是1188万的车,9000万的表,一亿两千万的内裤,还有一条穿三千块夹克的狗,在我们右边,是那个可怜的老民工,和那个可怜的小姑娘,她因为两块钱而失去了她唯一的亲人。

这就是我们的世界,一个真实得不能再真实的世界。

而问题在于:为什么这世界上为有这样的东西,这样的事

这边的一双鞋,大过那边的一条命,这边的一夜之轻,大过那边一生的所有

我们常常说,这是个文明的世界,而这么文明世界里,为什么还会有这么疯狂和荒谬的东西

1188万的车,9000万的手表,一亿多的内裤,这些动辄百万、千万、亿万的东西,为什么人们叫它时尚,叫它尊贵,甚至叫它高尚,而不叫它疯狂,不叫它罪恶

所有的浪费都是时间的浪费,同样,所有的奢侈也都是时间的奢侈。

所以在这本书里,我把这些奢侈品全都换算成时间。

辣妹维多利亚买给的那瓶香水,价值三万英镑,合人民币40万,如果用于缴水费,可以供一个三口之家用300年。

俄罗斯总统普京手上那块表,这次不是水了,是油,换成食用油可以让一个三口之家用870年。

一件阿玛尼T恤衫,43%的棉,57%的混纺材料,听起来普普通通,但换成铅笔,足够让一个孩子用1000年。

那辆汽车,价值4800年,那条著名的变态内裤,价值48000年,六个中国农民从河姆渡时期开始干,一直干到2005年11月16日,也就是今天,也买不下来。

是的,我要说的就是那两个字:折寿。

不过折的不是他们自己的寿,而是我们所有人的。

时间就要停止了,这个我后面会说到。

那么接下来的一个话题就是:贪婪。

我很想把这两个字写在帝国大厦的楼上,写在的中央,写在一切宫殿,一切庙宇和教堂的墙上,用鲜红的人血来写,贪婪

哪怕是用我自己的血。

当然不能太多,400CC吧,我身体好。

法国大革命时期,有个罗兰夫人,在上绞刑架之前,说了一句著名的话:自由啊,多少罪恶以你名而行

那么现在我们也可以说:贪婪啊,多少美德以你名而行

在我们人类的价值标准中,贪婪从来都不被指责。

英国大哲学家罗素,讲过这样的话,推动世界运转的动力有几种:占有欲,权力欲,创造欲,其中占有欲,也就是贪婪,排在第一位。

而亚当斯密说得更加彻底:推动这世界运转的并不是爱,(在这个时代,我每次提到爱这个字,总是感觉很绝望),而是金钱,所以贪婪本质上是一种善。

我们都知道,亚当斯密是现代经济学的奠基人,他的至今都影响着几乎所有的经济学家。

厉以宁啊,吴敬琏啊,张五常啊,包括格林斯潘,没人敢承认自己没读过亚当斯密。

我们甚至可以说这是亚当斯密的世界。

亚当斯密的世界,也就是说,一个没有爱,只有金钱的世界,一个以贪婪为至善的世界,一个被抢劫者统治的世界。

我们现在是在书店里,一会儿你可以走出去看看,那些励志书、经济学、伦理学的书,几乎每一本都是在鼓吹贪婪的。

每一页的字里行间都隐藏着几个大字,血淋淋的几个大字:多捞、多拿、多抢

我们都知道,这是有代价的,代价是一部分人的赤贫,一部分人的苦难,一部分人的死亡,代价就是那个可怜的老棒棒,在路边向人乞计一毛钱,好去买包止痛粉吃,代价就是那个可怜的小姑娘:妈妈你给我两块钱好吗

别的小朋友都过儿童节,我也想过一个儿童节。

这就是人类文明的元动力,贪婪。

是的,没有贪婪就不会有罗马。

可是让我们看看贪婪,也就是光辉灿烂的人类文明背后有些什么。

公元1498年,达伽马越过好望角,开创了人类历史的新纪元。

这个我们在世界历史上学过,人们赞美他伟大的冒险,赞美他勇于探索的可贵精神,差不多就快赶上三个代表了。

当然,三个代表是真的好,跟达伽马不一样。

这次伟大的冒险同时带来了两个后果,第一个就是梅毒,15世纪的梅病跟我们平常在电线杆上看见的不同,它在当时是不治之症,达伽马把它带到加尔各答,这个东西没有腿自己就会跑,十几年之后就传到了中国和日本,后来还传到了俄罗斯,一位著名的革命领袖就死于这个。

而在加尔各答,最粗略的估计,梅毒至少也杀死了上万人。

按照德国哲学家叔本华的说法,梅毒与西方文明密不可分,他本人就是死于这东西。

所以我们可以苦笑着说:其实在德先生和赛先生到来之前,梅毒先生就已经告诉我们,什么叫作西方文明了。

1919年五四运动之后,中国的文人学者经常争论一个问题:要不要全盘西化

对此我有个认识:梅毒也是西化的内容之一,要想全盘西化,最好先去尝尝梅毒。

达伽马们带来的第二个东西你们都知道,就是股票。

的那些冒险家,出一趟海就能带回来无数的黄金和象牙,还有美丽的女奴。

收益风厚,但风险也是巨大,起阵风,船一翻,立马赔个底儿掉,那时候的欧洲人特别迷信,说是教堂里的圣香油用于祈祷,就能平息风暴,这东西听着很神奇,到底靠不住,所以就开始搞股票。

现代企业机制就是这么来的,我相信在座各位大多都是公司里的干活,以后你们提起“公司”这个词的时候,说“某某公司好靓咯”的时候,不妨想想达伽马,想想他的功绩,还有他的梅毒。

这也说明,即使是人类历史上最伟大的创举,也都不是出于善意,他们都是为了捞钱。

还有一个是更伟大的,哥伦布发现新大陆。

这个哥伦布,是个十足的财迷,十足的官迷,十足的市侩。

学问一点没有,侃价十分在行。

他有个说法,叫黄金能使人的灵魂升入天堂。

所以他到美洲去,也不是什么“为了拓展人类的生存空间”,而是找金子去了。

在他发现美洲之前,新大陆大概有三千万印地安人。

我们都知道玛雅文明、印加文明、阿兹特克文明,这是著名的美洲三大文明,非常了不起的文明。

他是在1492年登陆美洲的,到16世纪末,也就是说,在不到一百年的时间里,原来的三千万人印地安人,还剩下多少

一百万。

相当于第二次大战死亡人数的60%。

可大家知道,二战用的可是坦克大炮啊。

殖民者手里可全是西瓜刀。

那么他们用什么

天花。

他们把天花病人的毯子交给印地安人,然后瘟疫流行,一个村子、一个村子地死过去,一座城市、一座城市地死过去,一个国家、一个国家地死过去,三大文明彻底摧毁,2900万人死个干净。

在牙买加及其他几个中南美洲岛屿,自从殖民者圣多明各登陆以来,短短几十年间,人口从100万直减到多少

500人。

我提醒大家注意这位殖民者的名字,他叫圣。

多明各,神圣的圣,圣人的圣。

杀了一百万人的圣人。

另一位殖民者柯特斯这么描述当时的状况:如果你不用靴子踩红人(也就是印地安人)尸体,你就没法走路。

遍地尸体的景象,你能想象吗

还需要讲更多的吗

讲讲黑奴

没有罪恶的黑奴贸易,这世界会减少一半的繁华,这话是我说的,我向大家保证它百分之百的正确。

不要以为黑奴贸易已经成为历史,以后不会再有了。

我手里的一份资料显示,直到2001年,还有一艘挂尼日利亚国旗的机帆船,名字叫埃蒂尔罗号,被指控在加蓬和贝宁之间的海域,将250名儿童扔进大海。

原因据说只有一个:货物数量超出订单要求。

这250名儿童,最大的17岁,最小的只有3岁。

这就是有着非凡文明的21世纪。

在我看来,人类历史中除了作为艺术和科学发现的那部分,其它的都是杀人和抢劫,但在人类的书上,它们都被称作伟大的文明。

所以我才写了这样一句话:什么叫伟大

伟大的本意就是杀人,杀得越多就越伟大,比如说伟大的成吉思汗,伟大的,伟大的……这也验证了罗斯坦的名言:杀一个人,你是凶手。

杀上几百万人,你就成了征服者。

伟大的征服者。

这样的征服者在人类历史上足有一萝筐,征服者诺曼,这是英国人的祖宗,征服者摩诃末,征服者成吉思汗,还有征服者科特斯,就是我们刚才讲的用靴子踩红人尸体的那位,他在墨西哥战功赫赫,在不到十年的时间里,一共杀掉了大约1850万人。

为什么

当然是为了金子。

每一块金子后面,都挂着重重叠叠的、一眼望不到边的人头。

再回头想想亚当斯密的那句话:推动这世界运转的不是爱,而是金钱。

你会一定同意。

至于他接下来的结论:贪婪是一种善。

就看你怎么想了。

我刚才说过,贪婪建造了罗马。

不仅如此,贪婪还铺平了道路,盖起了高楼,发明了汽车、飞机、空调、电视、大炮、坦克、贫铀弹……,这世上一切的繁华,都与人类的贪婪有关。

因为人类总是想过更好的、更舒适的、更便捷的生活,所以这世界就越来越繁华。

所以贪婪好啊。

如果人不贪婪,那么夏天你就得热着,冬天你就得冻着。

可事实上,如果没有这么多冷气暖风,地球上的夏天也不会这么热。

这个夏天过去不久,相信大家记忆犹新,“桑拿天”感觉怎么样

这个可不能怪西班牙和葡萄牙人,那是我们自己搞出来的。

现在电视上净放些清宫戏。

乾隆啊,康西啊,谁谁谁的,乾隆皇帝特别喜欢去宁波,大概是为了吃海鲜吧,每吃一次他就得走上几个月,舟车劳顿,一路颠簸,洗个热水澡都困难。

文成公主进藏,从西安出发,整整走了三年,现在怎么样

我前几天从拉萨到北京,只飞了两个多小时,中间喝了一杯咖啡,吃了一份米饭,还睡了一小觉,惬意得不行。

所以说,贪婪好啊。

可事实上,文成公主三年所消耗的能量,所污染的环境,也没有我这两个小时多。

这是真的,你想想就知道,那么大一个飞机,那么大一个铁家伙,在天上飞那么久,得消耗多少燃料

还有那些平台车啊,登机桥啊,得费多少人力物力

所以我说,作为一个现代人,我们都是无比快活的,在物质上,我们比过去任何一个帝王都快活得多。

当然了,有的朋友喜欢抬杠,说皇帝有三宫六院七十二嫔妃,后宫三千佳丽呢,啧啧,我可没有,怎么会比他快活

这个问题嘛,我想你应该回家问你老婆,看看她怎么说。

没有老婆的问你女朋友,连女朋友都没有的,我看就算了吧,连个女朋友都没混上,别问东问西的了。

快活的现代生活,我们睡席梦思,坐弹簧椅,夏天吹冷风,冬天开暖气,出门有飞机汽车,进门有电视冰箱,多么快活。

而我要说的就是这个:快活也就是快死。

活得越快,死得就越快。

这句话本身就构成一个真理。

这就是我们今天要谈的第三个命题:贪婪毁灭人类。

有时候我想啊,如果真有上帝,那么上帝一定是觉得这世界太美好,所以才造出了人。

而自从有了人,这世界就一天比一天差劲。

我敢断定,人类活不过公元3000年。

《圣经》有句话,说这世界已经败坏了,有血气的全陷入罪恶之中。

然后他就发了一场大洪水,把所有活物全淹死了,唯独剩了一个诺亚。

我是不信基督的,但我对这世界的看法和圣经基本类似,这世界确实已经败坏了,从这里开始,从我们的心开始,到我们的肢体、情感,到整个社会,整个人间,直到外太空,全都已经败坏得不可收拾,甚至连那场洪水都不需要,我们自己就能把自己灭了,还有这个世界,我们可以把它糟蹋成一片废墟。

看看那些森林吧,我们都知道,绿色植物是地球之肺,这儿,现在这个肺就快完蛋了。

根据统计,现在地球上每年减少的森林面积是1600万公顷以上,这个数字还在不断增长。

1600万公顷是16万平方公里,相当于差不多两个韩国,七个卢森堡,145个香港,七千个澳门。

根据绿色和平组织的有关估计,按照现在的人口增长速度和木材需求量,到2040年左右,地球上的森林面积将减少40%,那个时候我们在座应该都还健在,但已经开始尝到后果了。

到2100年,我们基本上就把这个肺完全切除了。

全部森林消耗殆尽,那时候的世界是这样的:每天都是沙尘暴,所有河流干枯,所有耕地都变成戈壁或者沙漠,90%的陆地生物死亡,活着的只有沙地蜥蜴、蛇和老鼠,至于人类,我说不好,万一我们又进化了呢,成了神呢。

书里说的那件事是真的,关于木地板的事。

我一直纳闷,你说人为什么都要装木地板

地板这东西,是拿来踩的,拿来坐的、拿来践踏的,又不是拿来亲的,为什么要那么讲究

在上海一个家装市场门外,我在媒体工作过一段时间,有个记者证,我拿这个记者证问那些选购木地板的人,问了九个人:你为什么要装木地板啊

有两个人有自己的理由,一个说木地板好看,一个说它好打理,另外七个全都有点傻眼:为什么

没想过啊。

别人都装,我也跟着装呗。

这说明了一个什么样的问题呀。

而即使我们现在都不用木地板,从现在开始一棵树都不砍,情况也是糟糕透顶了。

人类过去做的孽,是到了该清算的时候了。

根据联合国环境规划署的报告,全球现有耕地13.7亿公顷,因为环境的不断恶化,现在每年有600万公顷的土地沦为沙漠或者半沙漠。

这数字还在不断扩大中。

13.7亿÷600万≈228.3 也就是说,到公元2233年四月。

地球上就没有耕地了。

还有228年,30年一代人,也就是八代人,我们这代人的孙子的孙子的孙子,在座的都是老祖宗了,那时候,我们可以替他们想一想,他们那时候吃什么

喝什么

还有水,干净的水,中国水利部前部长钮茂生有句话:如果不迅速采取节水和治污行动,在30年内,中国的干净饮用水就将枯竭。

事实上,这话就要应验了。

现在中国70%以上的河流遭到污染,90%以上的城市水域遭到污染,各位都在北京,这是首都,会好一些,但想想外地的亲戚吧。

现在全球有20亿人口饮用水紧缺,10亿以上的人口饮用受到污染的水。

而每年因饮水不卫生造成的死成的死亡人数是多少,2000万。

想象一下:一天死五万六,一小时死2300,一分钟死100。

这可不是养鸡场的鸡啊,这可是人。

还有海洋。

根据联合国粮农组织的报告,全球海洋渔业资源正面临枯竭的危机,黑海1986年捕鱼量为90万吨,1996年只有10万吨,青岛、大连、舟山渔场的情况比这好一点,但也好不到哪儿去。

大连湾:大量海带腐烂,大量贝类死亡,海蜇绝迹。

青岛海域:1963年有141种海洋动物,到1988年只剩下24种。

舟山渔场:鱼类资源濒临枯竭,大黄鱼、小黄鱼产量大幅度下降,已形不成渔汛。

海蜇几乎绝迹。

而海洋污染日益严重,赤潮也就越来越多。

你们肯定知道赤潮是什么。

大片的臭鱼烂虾,大片的海水污染,在这中间,除了恶性生长的海藻,什么都活不了。

在日本的濑户内海,原来几十年才出现一次,到1965年一年就出现了44次,1975年300多次,现在已经成了一片血海。

我们说日本人比较可恶,他们倒霉,活该。

可是我们自己也同样有这样的问题。

中国近海自1980年以来,已经发生赤潮300多次,猛烈时面积达几千平方公里,持续时间长达几十天。

一半以上的鱼患有环境病,40%以上的蝶鱼和比目鱼患有肝癌,连南极企鹅和北极熊体内都检测出了DDT,能想象吗

还有一个人口问题,耶稣同学出生那年,世界人口2亿,文艺复兴时5亿,到上世纪初,1900年前后,有16亿,1987年50亿,2000年65亿,短短一百年间净增了50亿人口。

联合国的有份报告显示,如果生育率维持现在的水平,即一个妇女生育超过两个孩子,那么到2100年全球人口将达到440亿,2150年将达到2440亿,到2300年,全球将有13400亿。

这就厉害了。

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