主持人开场白100字左右(有关童话故事演讲)
一直以来，我都在听别人的故事。
我曾经接到一个读者的电话，除了他叙述混乱的人生故事，最后他还非常热情地要朗读一首诗给我听－－对，就在电话里，用朗读的腔调。
那个安静的早晨，我还真的坚持听他把诗朗诵完毕。
其时，他还没从澎湃的情绪中走出，非常舞台腔地说了一句，谢谢你的聆听，然后把电话挂了。
我也曾经和一个女中学生面谈过，她就读于我们这个城市最好的一所中学，而她的世界因一个男生的出现而变得紧张、拧巴，自信和自卑交错着同时在折磨着她。
还有人总是小心翼翼地叮嘱一句，这些能不能不告诉别人。
…… 这个世界并不缺故事，我所在的这个城市，每到晚饭时间，那些活生生的人间琐事就会以新闻的形式在荧屏上轮番上演。
不管男女老少，都会从别人看来非常狗血的故事里获得某种满足感，一个个看得乐滋滋的。
我却坚持不让我的家人去看这类节目，即便很多时候，它们会披上法制、温情的外衣，但人性的倾轧，只会让人觉得心里一片灰暗。
一切只因为，在爱的刀光剑影中，没有人会选择心甘退出。
而现实是一潭泥淖，指鹿为马浪迹天涯挥洒人生，从来就只是童话。
所以，在营营役役的现实生活里，有时候，我自己也会跟人去说说我自己的事－－那多是在街边一个小馆子里，和哥们相对而坐而频频举起手中酒杯。
只是到了最后，反而还是他们说，我则负责听。
一方面这是性格使然，一方面也是总能听来很多故事。
精彩的故事本身，以及他们讲故事的方式，让那样的夜晚从感伤变得丰盈起来。
在我的世界里，我已经分不清哪些故事是我听来的，哪些是经过别人加工的，甚或是我自己想象出来的。
一切都有原型，却又都不是那么回事。
我把它们陆续写了下来，生活中的你，我，她，只是某一天我从电脑中无意中读起，却依然会为其中的很多章节感动。
感动那些人物不自知的挣扎。
于是，就有了这本《天意眷顾，我们终有一天会各得其所》：他们一个个都爱得小心而慌张，一路情事，既有身体的坚守，也有内心的一片狼籍。
他们，将拧巴、卑微、纠结和悲凉，一一呈现…… 是的，我想把我一生所遇最好的故事都讲给你听。
那个人可能是我，也可能是你，是他。
而故事里的人，也许也是我，是你，或是他。
我想说，在爱的世界里，我们是如何一步步走到今天的，唯有看清来路，我们才会在紧张的对峙中先放软下来；而所谓爱的担当，它不是一次转身，一个告别，一场没有事先商讨的付出…… 只有秉持这样爱的态度，我相信－－即使应许之日不会到来，即使你的孤独无人能懂，只要我们还能爱，我们终会有所得。
求一篇介绍某一部名著中的人物的演讲稿，要三分钟左右
1、 文题设计： 南京考生蒋昕捷的一篇由名著《三国演义》为题材而写成的高考作文《赤兔之死》在全国引起了不小的轰动，读名著热正在中学生中间悄然兴起；新的语文教学大纲也分别对初中生、高中生开列了阅读书目……读名著已引起了中学生的极大关注。
请以“读名著”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，600字左右。
2、 构思纲要： 以“读名著”为话题写一篇文章，应该说，这个作文要求很宽，所写的内容只要与“读名著”相联系就符合题意，不能视为“走题”，可以围绕话题叙写读名著的生活，编述读名著的故事，抒写读名著的情趣，写成记叙类的文章，包括散文、小说等；可以围绕话题介绍读名著的方法，总结读名著的经验，写成说明类的文章；也可以阐发读名著的体会，畅谈读名著的感受，发表读名著的见解，写成议论类的文章；还可以发挥合理的想像，置身于名著的精彩世界之中，与作者和书中的人物沟通，领悟人生的真谛，写成想像类的文章，等等。
无论从哪个角度切入，所写的文章，应以某一表达方式为主，并以其他表达方式，也就是说要符合某一文体的特征，文体不限，不等于不要文体，应写什么象什么，切忌“四不像”。
3、 下水作文： 在名著的世界里 一缕银色的月光从窗口投入寂静的书房中，正好照在高大的书架上，一排排书挺着背脊站在那儿。
主人温热的手曾一一抚摸过它们，如今，他睡去了。
我多寂寞呀，伸了一个大大的懒腰，从书页中探出头来，旁边的《猎人笔记》发话了：“猫儿，你还想去抓老鼠吗
”“我可不是普通的猫，我是夏目漱石的《我是猫》中的大人物嘞
”我头一昂，骄傲的说。
“我知道，你在里面讽刺你的主人‘清高’，他的朋友也被你骂得一无是处，你说他们整天坐在一起空谈，从不干什么实事……可是你倒说说，你讽刺他们又改变了什么呢
”一个略显沙哑的声音在我的头顶响起来，我“吱溜”一声钻出书页，是谁这么说我
原来是一个瘦瘦的老头——屈原，他捋一捋那早已稀疏的胡子，长叹道：“我的文章有多少处对楚王和他的臣子进行过讽劝，可他们听了吗
我们的楚国，我们的美丽的楚国就这样被灭了呀
我除了投进那滚滚的汩罗江，我还能干什么
”一行清泪无声地流下来了。
一个理着平头，留着隶书“一”字形的胡子的清瘦的中年人走过来了，他恭敬的说：“屈原先生，您不必难过，我想笔还是能唤醒人们的，您看‘左联’那些作品让多少人从黑暗中惊醒过来。
”我大声喊道：“鲁迅先生，您不也一样吗
” “是啊，鲁迅先生的笔就像匕首、投枪，无情的刺向敌人，让人们在即将无声无息死去之时冲破了‘铁屋’，换来了新生，可我……唉，还是显得太温和了，总想着‘爱’的力量是最大的，结果……”哟，他是谁呀
白白的胡子长满了一下巴，穿着一身粗布衣服，是哪本书里的乡下老头吧
可我明明听到有人称他为“托尔斯泰先生”，我睁大我的“夜光眼”，想仔细看看这位我仰慕已久的大师，他挥舞着拳头，声音低沉的说：“必须用革命才能推翻罪恶的农奴制，革命是唯一的手段、唯一有用的手段
” 车尔尼雪夫斯基跑上前来：“太好了
托尔斯泰先生，欢迎您加入我们革命的队伍，我们不要再哀叹‘怎么办’了，赶快行动起来吧
”他拉着托尔斯泰的手一齐跳进了《复活》中。
我转了转眼珠，心中暗暗祈盼他们能够成功。
一个孤独的少年踢着桌上的台灯，我可要发怒了，那是主人的心爱之物呢，我拉住他的去路：“你是谁
”他轻轻的说：“不要问我从哪里来，我只想做一个麦田里的守望者。
”“哥哥，等等我，我跟你一块儿去
”一个小女孩追上来了，他忧郁的说：“哥哥看不惯这个社会，一些人也看不惯我，我只好走，你还小，留下来吧
”我只能劝他：“你只说看不惯，可有没有想过改变这种状况
”“但这不是我一个人能做到的，我势单力薄呀
”他显得很无助。
“我们大家一起来
”书里的人物作者全从书里跳出来了，我一看大势不好，我快成“孤军”一名了，还是加入进去吧
“算我一个
”我大声叫道。
4、学生范文： 我爱读名著 竹山中学99级 张萌 我爱读名著，可以说是到了极点，从《格林童话》到《水浒传》，从《童年》走向了《人间》，中外名著，我都读过。
而且我还喜欢收藏名著，经常把它们拿出来经常晒一晒，别人要借时，总是要千叮咛万嘱咐才放下心，所以有友送雅号曰：抠门儿书霸。
平时里，父母最怕和我上街，因为只要我一看见新华书店，就非钻进去不可，没有个把钟头和父母的“千骗万哄”，是出不来的，我有时真想克制自己，但不知道为什么，只要一看见书架上的大书小书，“克制”便不攻自破，一头扎了进去。
也就是在这里，使我交上《堂吉诃德》，跟着他去看那样令人捧腹的笑话；也使我结识鲁宾逊，去和他过了一次漫长的漂流生活；更使我在《海底两万里》体验到了海洋是多么的奥妙
书给我带来了太多的生活体验，正如泰戈尔说过的一句话：“我的心，在你眼里，找到了天空
” 记得一次看《高山下的花环》，本以为那只是一部很无聊的反映战争的小说，可是刚读了一小部分，我就被里面的故事情节所吸引住了，呵
原来我先前的想法是错的，读着读着，我更被它所吸引了，不知不觉中，我竟然控制不住自己，感到眼睛里在涌动，酸酸的……多少伟大的战士啊
当然，作为一个正生活在纯真年代的孩子，谁不想出去疯一把
把自己融于自然之中呢
可是每一次刚到家，就又回到书中去了：去关注《威尼斯商人》的命运如何，去感受《悲惨世界》的悲惨生活…… 名著是一艘装满着见识的货轮，带着我去远航在茫茫无际的知识宝库，名著是一坛子陈年的老酒，扑鼻的香味让人久久回味……看来，我的青春注定离不开名著
5、“1+1”综合评析： 《在名著的世界里》这篇下水作文借名著的人物、作者去关注社会、思考人生。
全文以《我是猫》中的猫的身份融入名著的世界里，以猫的眼光来看待周围的人和事，屈原、鲁迅、托尔斯泰、车尔尼雪夫斯基，《麦田里的守望者》里的出走少年都走进了文中，他们有的述说自己对时事进行讽喻的失败，有的提出以笔作刀的战斗的成果；有的遗憾自己的战斗的估计错误，而用爱的力量试图去改变社会；有的积极提倡重要的是赶快行动起来；有的想改变社会却又不无力改变，只能逃避……但到了文章最后，书中的人物和作者都跳出来表示大家一起来改变种种不良的社会现象，让只限于评论的“我”也不由的加入进去。
全文行文切题，想像奇特，联想丰富。
再来读《我爱读名著》这篇习作，你会感觉到小作者是多么的爱名著，开篇点明爱读名著，读的名著很多，十分爱惜名著，并通过爱钻书店表现对名著酷爱。
接着采用“片断式”从几个方面写自己读名著的经过和感受，同时也让读者看出了“我”所读的名著非常广泛，可谓一箭双雕。
文章的结尾，作者以书设喻，直抒胸臆，使文章的主题得以升华。
6、形式与思路的整合： 上述两篇作文和“构思纲要”中已给大家提供了一些入笔的思路，如果结合我们整个初中所学过的课文再去进行一番构思，还可以想出一些更多的思路来。
再给大家提供几种方式方法：①就读名著的某一经历编写剧本、寓言、童话等；②可以对名著内容、语言和写法进行初步欣赏写成文学评论性文章；③就读名著写演讲稿或辩论稿，如以“我心目中的偶像”写一篇演讲稿，写出你所读的名著中偶像及成为偶像的原因，以“这个人物，我喜欢（或我不喜欢）”、“初三学生要不要读名著”等为题写辩论稿，阐明你的见解，对你的见解展开有理有据的论述；④就目前中学生读名著的情况展开调查，就读名著现状进行分析，写一篇调查报告。
倘若我们对命题进行调整，不妨将话题作文改为半命题的作文—— 以《名著给我的 》为题写一篇文章。
要求：①先在题目横线上填上“乐趣”、 “力量”、“思考”、“苦恼”中的一个词语（也可以选别的词语），然后作文。
②文体不限，600字左右。
按照所改的题目去写作的话，那《在名著的世界里》一文就要作一些相应的调整，可以将题目改为《名著给我的思考》，文中的“我”就不宜写成猫了，而应换成读者“我”，将“我”置身于名著的世界里，与作家、作品中的人物进行交流，去共同探究人生、社会。
而《我爱读名著》一文按照改后的作文要求，宜将题目改为《名著给我的见识》，这样，文中如何爱名著的内容可以删去，可集中写所读的名著给我带来的种种见识及其感受。
我的答案还满意么
故事新编演讲主持稿
勤劳是一种恶习世界上很多非常聪明并且受过高等教育的人，无法成功，就是因为他们从小就受到了错误的教育，他们养成了勤劳的恶习。
很多人都记得爱迪生说的那句话吧：天才就是99％的汗水加上1％的灵感，并且被这句话误导了一生，勤勤恳恳地奋斗，最终却碌碌无为。
很多人可能认为我是在胡说八道，好，让我用100个例子来证实你们的错误吧!事实胜于雄辩。
世界上最富有的人，比尔·盖茨，他是个程序员，懒得读书，就退学了。
他又懒得记那些复杂的DOS命令，于是，他就编了个图形的界面程序，叫什么来着?我忘了，懒得记这些东西。
于是，全世界的电脑都长着相同的脸，而他也成了世界首富。
世界上最值钱的品牌可口可乐。
它的老板更懒，尽管中国的茶文化历史悠久，巴西的咖啡味浓郁，但他实在太懒了，弄点儿糖精加上凉水，装瓶就卖。
于是全世界有人的地方，大家都在喝那种像血一样的液体。
世界上最厉害的餐饮企业麦当劳。
它的老板也是懒得出奇，懒得学习法国大餐的精美，懒得掌握中餐的复杂技巧，弄两片破面包夹块牛肉就卖，结果全世界都能看到那个M的标志。
必胜客的老板，懒得把馅饼的馅装进去，直接撒在发面饼上边就卖，结果大家管那叫PIZZA，比10张馅饼还贵。
还有更聪明的懒人：懒得爬楼，于是他们发明了电梯；懒得走路，是他们制造出了汽车、火车和飞机；懒得一个一个地杀人，于是他们发明了原子弹；懒得每次去计算，于是他们发明了数学公式；懒得出去听音乐会，于是他们发明了唱片、磁带和CD；……这样的例子太多了，我都懒得再说了。
如果没有这些懒人，我们现在生活在什么环境里，我都懒得想!我以上所举的例子，只是想说明一个问题，这个世界实际上是靠懒人来支撑的。
世界如此得精彩都是拜懒人所赐。
现在你应该知道你不成功的主要原因了吧!懒不是傻懒，如果你想少干，就要想出懒的方法，要懒出风格，懒出境界。
1、 情况不同 一只小猪、一只绵羊和一头乳牛，被关在同一个畜栏里。
有一次，牧人捉住小猪，他大声号叫，猛烈地抗拒。
绵羊和乳牛讨厌它的号叫，便说：“他常常捉我们，我们并不大呼小叫。
”小猪听了回答道：“捉你们和捉我完全是两回事，他捉你们，只是要你们的毛和乳汁，但是捉住我，却是要我的命呢! ” 立场不同、所处环境不同的人，很难了解对方的感受；因此对别人的失意、挫折、伤痛，不宜幸灾乐祸，而应要有关怀、了解的心情。
要有宽容的心
2、 靠自己 小蜗牛问妈妈：为什么我们从生下来，就要背负这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为我们的身体没有骨骼的支撑，只能爬，又爬不快。
所以要这个壳的保护
小蜗牛：毛虫姊姊没有骨头，也爬不快，为什么她却不用背这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为毛虫姊姊能变成蝴蝶，天空会保护她啊。
小蜗牛：可是蚯蚓弟弟也没骨头爬不快，也不会变成蝴蝶他什么不背这个又硬又重的壳呢
妈妈：因为蚯蚓弟弟会钻土, 大地会保护他啊。
小蜗牛哭了起来：我们好可怜，天空不保护，大地也不保护。
蜗牛妈妈安慰他：所以我们有壳啊
我们不靠天，也不靠地，我们靠自己。
3、 鲨鱼与鱼 曾有人做过实验，将一只最凶猛的鲨鱼和一群热带鱼放在同一个池子，然后用强化玻璃隔开，最初，鲨鱼每天不断冲撞那块看不到的玻璃，耐何这只是徒劳，它始终不能过到对面去，而实验人员每天都有放一些鲫鱼在池子里，所以鲨鱼也没缺少猎物，只是它仍想到对面去，想尝试那美丽的滋味，每天仍是不断的冲撞那块玻璃，它试了每个角落，每次都是用尽全力，但每次也总是弄的伤痕累累，有好几次都浑身破裂出血，持续了好一些日子，每当玻璃一出现裂痕，实验人员马上加上一块更厚的玻璃。
后来，鲨鱼不再冲撞那块玻璃了，对那些斑斓的热带鱼也不再在意，好像他们只是墙上会动的壁画，它开始等着每天固定会出现的鲫鱼，然后用他敏捷的本能进行狩猎，好像回到海中不可一世的凶狠霸气，但这一切只不过是假像罢了，实验到了最后的阶段，实验人员将玻璃取走，但鲨鱼却没有反应，每天仍是在固定的区域游着它不但对那些热带鱼视若无睹，甚至于当那些鲫鱼逃到那边去，他就立刻放弃追逐，说什么也不愿再过去，实验结束了，实验人员讥笑它是海里最懦弱的鱼。
可是失恋过的人都知道为什么，它怕痛。
4、 神迹 法国一个偏僻的小镇，据传有一个特别灵验的水泉，常会出现神迹，可以医治各种疾病。
有一天，一个拄着拐杖，少了一条腿的退伍军人，一跛一跛的走过镇上的马路，旁边的镇民带着同情的回吻说：“可怜的家伙，难道他要向上帝祈求再有一条腿吗?”这一句话被退伍的军人听到了，他转过身对他们说：“我不是要向上帝祈求有一条新的腿，而是要祈求他帮助我，叫我没有一条腿后，也知道如何过日子。
” 试想：学习为所失去的感恩，也接纳失去的事实，不管人生的得与失，总是要让自已的生命充满了亮丽与光彩，不再为过去掉泪，努力的活出自己的生命。
5、 钓竿 有个老人在河边钓鱼，一个小孩走过去看他钓鱼，老人技巧纯熟，所以没多久就钓上了满篓的鱼，老人见小孩很可爱，要把整篓的鱼送给他，小孩摇摇头，老人惊异的问道：“你为何不要
”小孩回答：“我想要你手中的钓竿。
”老人问：“你要钓竿做什么
”小孩说：“这篓鱼没多久就吃完了，要是我有钓竿，我就可以自己钓，一辈子也吃不完。
” 我想你一定会说：好聪明的小孩。
错了，他如果只要钓竿，那他一条鱼也吃不到。
因为，他不懂钓鱼的技巧，光有鱼竿是没用的，因为钓鱼重要的不在钓竿，而在钓技有太多人认为自己拥有了人生道上的钓竿，再也无惧于路上的风雨，如此，难免会跌倒于泥泞地上。
就如小孩看老人，以为只要有钓竿就有吃不完的鱼，像职员看老板，以为只要坐在办公室，就有滚进的财源。
关于诚信的，演讲稿
诚信演讲稿各位老师、同学们，大家好
我是---班的---。
这天我演讲的题目是《诚信》。
要说诚信，咱们先要知道什么是诚信。
诚信就是诚实守信。
诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。
守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。
诚信是中华民族的传统美德，也是咱们每个人立身做人的基本道德准则。
咱们第一天跨进校门时都以前说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。
这就是咱们对学校和老师作出的承诺，更是对自我和家长作出的承诺。
但是这天在咱们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不完成作业，老师催要时，总是说：没带来。
就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。
这是一种不诚实的表现，也是一种对自我不负职责的表现。
抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自我却是最大的受害者。
一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。
但是，实际上自我并没学到该学的知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自我无知的本质，再完美的机会也会成为泡影。
这种人是可怜的人。
一个诚信的人，也是可敬的人。
有这样一则报道，在广州的福利彩票站：有一位普普通通卖彩票的的妇女，经过三次的寻找，最后把为顾客代买的，中了几百万大奖的彩票交给顾客，得到了社会各界人士的关注与赞扬。
并且，从此以后她的这个彩票投注站的生意越来越好，我想这就是诚信的价值所在。
坚信听到这个事例的大家，也会被她这种诚实守信的品德所感动。
虽然，她把大奖送给买主后失去的是金钱，但她得到的却是，无论用多少金钱也换不回的诚信。
应对诱惑，不怦然心动，不为其所惑，虽平淡如行云，质朴如流水，却让人领略到一种山高海深。
诚信——拥有这种闪光的品格的人，是可敬的人。
其实就是这样，诚信是平凡普通的，它没有那闪闪发光的金色外套，也没有娇娆的容貌，它就是咱们日常生活中的点点滴滴。
但它是一盏明灯，当咱们徘徊在真理前方时，正是对诚信的信仰引导咱们走向辉煌；它是一根拐杖，当咱们摔倒在利益面前时，正是对诚信的信仰助咱们在荆棘丛中无畏前行；它是一盆清水，当咱们被浮华弄脏了双手时，正是对诚信的信仰助咱们洗净污垢，净化心灵。
诚信就是三月的春风，是五月的花海，是七月的阳光，是九月的枫叶。
而拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。
参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依靠于不屈的根。
同学们就让咱们小学生从小做起，养成讲诚实，守信用的习惯。
从身边的每一件小事做起。
做一个名副其实的真真正正的诚信的人
多谢大家，我的演讲完了，参考演讲稿二：诚信，永不凋零的心灵之花（演讲稿）各位老师，各位同学：大家好
我叫王丹倩。
这天，我演讲的题目是——《诚信，永不凋零的心灵之花》。
2004年5月，《扬子晚报》刊登过这样1条新闻：安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京，等他打算回家时才发现，口袋里的钱买车票还差5元。
他在南京举目无亲，在万般无奈之下，他向玄武区的一位民警借了5元钱。
5元钱，也许，谁也不会放在心上，更何况是一个被城里人认为素质并不高的农民借去的呢
但是，第二天一大早，这位农民却将5元钱给这位民警送来了。
这是一个很简单的故事，没什么曲折离奇、扣人心弦的情节，但它透露出来的质朴，折射出来的诚信，却不能不震撼人们的心灵。
《狼来了》的故事咱们实在听得太多太多了。
然而，因丢诚信而失羊的痛苦教训，你吸取了吗
亲爱的兄弟姐妹们，请吸取放羊娃的教训
不好再愚蠢地认为在丢失诚信后还能够再挽回。
难道被狼叨走的羊儿还无法唤醒你的觉悟吗
难道你愿意过那种除了欺骗，还是欺骗的生活吗
如果你的回答是不的话，那么，请你把“诚信”时时放在你心中吧
诚信，是春天的花儿，只有开过花，才会结出完美的硕果；诚信，是建房的泥浆，缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；诚信，是植物的肥料，没有它的注入，就不会有茁壮的绿物。
鲁迅先生说过：“诚信，为人之本也
诚信，比金钱更具有吸引力，诚信，比美貌更具有可靠性，诚信比荣誉更有时效性
”是啊
诚信，是一种美德，是一种源源不断的财富；诚信，是一种取之不尽，用之不竭的智慧。
诚信，像永恒的星辉，独放光彩，出处:,转载请保留。
诚信，以水滴石穿的坚毅渗入人心，诚信，用春风般的胸怀感召着众人
诚信，是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信，是广阔无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信，是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人们的心灵；诚信，是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。
诚信，如此珍重，咱们就应从我做起，从此刻做起，让诚信的种子，在咱们的心田中，生根、发芽、开花、结果。
同学们，让咱们守住诚信的阵地，让诚信之花永远绚丽，永远绽放
我的演讲完了，多谢大家
参考演讲稿三：(家具广告)诚信演讲稿大家好!这天咱们一齐探讨的题目是诚信。
什么是诚信?顾名思义，诚实守信。
大家坐在那里听我演讲，是诚信;商家合法经营，是诚信;人们之间相互平等交往，是诚信。
孔孟之家，礼、义、仁、信;商鞅变法，“徙木为信”。
诚信，作为中华礼貌古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。
而时至今日，咱们为何又重提诚信?是的，这是正因有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名子……不胜枚举。
“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。
诚信是由诚和信两个概念组成的。
诚，就是真诚，诚实;信，就是守承诺，讲信用。
通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。
诚实守信是中华民族的传统美德。
哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。
诚实守信是咱们每个人都应遵守的生活准则。
正因只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。
古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。
但是，遗憾的是，此刻咱们经常能够看到一些人见利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。
如北京电视台“第七日”中所暴光的“假货1条街”，那些商人就完全丧失了这一准则。
因此，我认为提出“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。
能够说是切中了时弊，十分重要。
我认为咱们青少年也就应发奋培养自我的诚信意识，从小事做起，做一个堂堂正正的人。
很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。
一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。
孟信回来后十分生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。
透过历史的烟尘，咱们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是1条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。
这就是诚信的力量。
“诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关联的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接-班人的基本素质要求。
建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。
党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。
咱们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。
同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，正因身教重于言教。
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也!但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建晋江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧!诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。
因此，咱们中学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。
“言必信，行必果。
”。
著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时刻，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。
总裁自豪的说：“咱们之因此成功，是正因宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。
但当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的性命!应对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击!作为未来祖国的主人，咱们应对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。
要想使自我能够适应于这个时代，使咱们的民族立于这个竞争的世界，就务必诚实守信。
你能够没有金钱，能够没有荣誉，也能够没有健康，但你不能够没有诚信，正因诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。
同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。
兄弟姐妹们，让咱们从身边的小事做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。
待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地，是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽，是诚信，让世界充满生机，让性命充满活力，老师们，让咱们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的愉悦与完美，感受世界的宁静与美丽。
我还记得一位老教师以前对我说：“没有诚信，愉悦不长久，地位是虚假的，竞争也是失败的。
”没有诚信的社会，是一个苍凉而荒芜的社会。
咱们诚信待人，诚信处事，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。
这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。
把诚信作为根基，携诚信上路，咱们的性命之旅会更加多彩!同学们，把诚写在脸上，把信装在心里。
让咱们从身边的小事做起，从点滴做起，不好让诚信只出此刻纸上，成为咱们的口头禅，要让它活跃在咱们当中，让诚信无处不在。
同学们，只要咱们大家都行动起来，咱们的祖国建设才能如日中天，欣欣向荣。
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田!让诚信之歌唱响整个大地!让咱们张开双臂，敞开胸怀，热烈的拥抱诚信吧!我的演讲到此，多谢大家!选取诚信的去应对生活，让安徒生从一个鞋匠的儿子成为童话王，让爱因斯坦创立了震惊世界的相对论。
可见，诚信是心灵最圣洁的鲜花。
芬芳着每一个珍惜她的人。
诚信是价格不菲的鞋子，踏遍千山万水，质量也应永恒不变。
如果你能和诚信交个兄弟姐妹，那我要恭喜你。
正因他会让你收益一辈子，他会永远对你忠诚，他会辅佐你走向辉煌的明天。
同学们，请你好好的珍惜你的益友，正如你珍惜你的性命一般。
他需要你的爱，需要你的重视，需要你把他带在身边。
你们在生活中相依为伴，他会让你成长，你也会让他成长。
参考演讲稿四：诚信演讲稿这个话题似乎已经不止引发咱们一次以上的严重思考，咱们的确生存在一个缺乏诚信的时代，诸多环境因素制约了社会中的大部分人对诚信意识的认识而导致习以为常的匮乏，逐渐成了一种宛如陋习的社会恶疾，所导致的思考越来越深邃而危险。
一个礼貌的社会首先就应体此刻人对伦理道德自觉的信任，很遗憾，至今为止咱们不得不以更多的框架来约束强迫促进社会与人及人与人的关联链结，如果退回到一个思考的原点，审视咱们的灵魂和窥视他人的举止，不难发现，诚信两字在咱们生活中正以一种无意识而向有意识的常态过渡蔓延，姑且不论一个国家、一个企业、一个公司、一个机构失信于人所导致的恶劣的结果。
生活中咱们处理人际关联彼此更多的不信任，比如生活中普遍的等人现象，从无意识的外因所导致迟到到一种有意识的刻意晚到，或者发展为去与不去，有利或无利，值不值得，一开口就引发人性思考的欺骗，逐渐发展为更为恶劣的各种骗局，站在一个自私的立场，无视另一方信任及损失，这也的确是一个礼貌而不稳定的事实和社会现象。
物质社会所负荷出的思考下，许多人把诚信二字重新定义，认为诚信只需要向利益讲究，诚然，咱们失去了一种信任，似乎对自我无关紧要的信任，能够给自我更多的空间做十分现实而感性的思考和个人发展，当然咱们无视人是共存的动物，失去了一种对利益以外的职责感，姑且不论失去一种做人的厚道良知和道德谴责下的麻木不仁，所引发的心理思考，足够导致礼貌社会下人性的瓦解，一个极不稳定的社会生活环境下对人性是危险的，人与人的关联乃至人与社会的关联是暧昧的，社会风气是腐蚀狭隘的。
“人因诚信而立。
”作为当代中国青年，个人认为每个青年最重要的是学习并领悟做人，至少是一个有职责感的人，这是一个长远而有好处的品格持续过程，看似简单却对个人和他人乃至社会发展起到极其重要的推进，一个有诚信的社会是礼貌的，一个礼貌的社会必然飞速发展，对于小到个人，大到种族和国家发展是智慧而民主的，值得每一个人严肃去审视；去鞭策。
越来越多的有识之士呼吁诚信，呼吁一种不容丧失的社会职责，理论性的道理也不在少数，而社会依然始终还是在法律的约束框架下逻辑性程序中予以制约而持续稳定和平衡，自觉自愿的人始终是在少数，这实在是一种人的不理智和不礼貌而制使社会走向落后的体现。
诚信意识需要得到广泛的普及，这不是一种思维，而是一种自觉的理念，此刻咱们对诚信的认识远远不够，甚至是扭曲的，呼吁力度也远远不够，甚至成了一种遭人唾骂的牢骚，这令“诚信”二字在社会中显得很苍白。
中国自古就是一个讲究诚信的礼仪之邦，咱们有过在人类史上灿烂辉煌的五千年礼貌，也是一个比较理性的民族，物质礼貌飞速发展的这天，咱们却失去了很多精神礼貌的财富，导致了礼貌社会下的不稳定性，咱们匮乏的不止是能源、物质和智慧，还有咱们的精神良知和道德。
好在诚信是可再生资源，咱们需要一种不宣的共识，捍卫诚信，是在捍卫一种不容丧失的社会职责，捍卫一个礼貌社会的尊严
参考演讲稿五：(心情不好的说说)诚信演讲稿亲爱的老师，亲爱的同学们：大家早上好
这天我想要和大家一齐探讨的题目是诚信。
而今，咱们仰望苍穹，天空依然摧残明朗，而俯察内心那些崇高的道德法则。
何谓诚信
顾名思义，诚实守信。
人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。
早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力着书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本，是人类发展之本……至今，延绵数千年，其伟大的精神早已深入人心，诚信的火炬一向被人们高高举起，代代相传，燃遍中华大地的每个角落，并作为东方礼貌的精髓传遍全世界。
因而，咱们这天谈诚信，绝不是突发奇想，而是有历史渊源的。
孔子说：“人而无信，不知其可也”
诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。
”民间说：“一言既出，驷马难追。
”都极言诚信的重要。
几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。
可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长、沉重的生活之浪淘沥而出的赤纯之金。
讲两个诚信的故事：春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。
当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。
围观的人不坚信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。
于是，商鞅将赏金提高到50金。
重赏之下必有勇夫，最后有人站起将木头扛到了北门。
商鞅立即赏了他五十金。
商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。
新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。
而同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。
周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火——烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需召诸侯来救援的时候才能点燃。
结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博妻一笑的花招后又愤然离去。
褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样貌，最后开心一笑。
五年后，酉夷太戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到——谁也不愿再上第二次当了。
结果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虏。
一位老学者说：“诚信和诺言不仅仅仅是几句话，如果你说了，但是没做到，那它们就是宣告你将失去完美东西的判决书。
”诚信没有重量，却能够让人有鸿毛之轻，能够让人有泰山之重；诚信没有标价，却能够让人的灵魂贬值，能够让人的心灵高贵；诚信没有体积，却能够让人情绪灰黯，苍白，能够让人的情绪高昂，愉快。
我不是一个悲观主义者。
可当我听到那些冒用别人公司大名的人，津津乐道发财之道时，我恨得咬牙切齿；当我看见学术界出现东拼西凑的专着，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及假新闻、假文凭、假证书的泛滥时，心里不免有些悲凉。
真的，如果将“尔虞我诈”用在商业运作或人际交往中，我只有变成悲观主义者了。
也许咱们只是路旁的一株小草，无法如鲜花般迷人灿烂；也许咱们只是山间1条不为人知的清泉，无法如大海般浩瀚奔腾；也许咱们都只是芸芸众生中一平常之人，无法如伟人般惊天动地万人瞩目，但也绝不可丢弃诚信这做人之本，立事之根
让咱们都做诚信的人，让咱们呼唤诚信的春风吹绿每个人的心田
正因诚信是性命中最绚丽的色彩，是咱们屹立于天地之间的脚下基石，是茫茫大荒，漠漠古今，那一点浩然正气，千里快哉风
听
有个声音大声地说：道德是做人的准则
有个声音真诚地说：这世界需要新的道德。
爱国守法，明礼诚信，这世界才会有完美的结果。
让咱们同祝道德之河永远奔流，让咱们共唤诚信之歌永远唱响
参考演讲稿六：诚信演讲稿近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。
这恰如分蛋糕一样，早些时候，咱们的面前其实没有蛋糕，因此大家一团和气，没有什么能够争执的东西。
此刻咱们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。
随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。
因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是咱们正在爬坡。
古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我坚信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。
正因咱们以前太贫苦，因此诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。
(感情的句子)此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，咱们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。
各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。
为什么诚信突然缺失而咱们如此迫切地呼唤诚信
现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。
如果咱们仍然一无所有或者要斗私批修，那么咱们自身尊重性命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时咱们又处于蛋糕尚不够大的年代，因此就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也
但这依然是一种进步而不是倒退。
咱们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。
中国许多地方也是一样，像福建
江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。
这大概就是咱们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧
如何呼唤诚信回归
有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧
另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。
一个蛋糕如何才能分得公平
这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。
没有制衡的权力，咱们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。
这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们发奋做大蛋糕的辛苦劳作。
因此，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。
两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。
成长演讲稿~
夏季的阳光挺好，大地一片的通体旷阔，深绿的枝干滑向一种深远。
偶有几片风丝丝地吹来，穿过枝叶穿过发际穿插过步行道。
缓实走在渗有细琐干凉的午后大道上，回想刚才那位略显沧桑的女子，从她一闪而过的走失眼神里我隐约觅到她对我的这个年龄的羡慕与向往。
是的，正如那句话，成长本身就是一种资本，拥有成长的资格是美好的。
十三年过去了，回望这一路，点点滴滴像电影般从我眼前闪过。
第一次叫妈妈，第一次走路，第一次骑车，第一次...... 那么多的第一次伴随着我的童年、少年、青年，还有，每个被轻柔的风缓缓吹过的夏天。
春天的花开秋天的风以及冬天的落阳，渐渐长大的我曾经无知地忧郁地这么想。
风车在四季的歌里它轻轻地悠唱，风花雪月的诗句里我在年年地成长，流水它带走了光阴的故事改变了一个人，就在那多愁善感而初次等待成长踏过的夏季...... 每个人的成长总是有着难以言说的忧伤。
我也曾抱怨过，抱怨妈妈没有给我美丽的容貌。
也曾无奈过，无奈自己没有别人聪明。
渐渐自己长大了，发现其实生活中还有许许多多美好的东西。
比如亲情，比如友情。
这些都比那些丑陋的东西更值得我去珍惜。
长大，也许就是一个极其漫长的过程吧。
我们在成长的过程中学会很多。
比如爱，比如宽容，比如理解，比如独立。
人生像天上的飞机，没刹车，没倒档。
就算很后悔以前的某件事，也没有办法改变。
所以，我们只能忘记那些曾经伤害过我们的人，离开那个曾经受过伤的自己。
青春是一道明媚的忧伤，郭敬明曾经说过。
快乐与忧伤，短暂而美好，是成长本身最为缜细而完美的质地。
成长是阳光下的张张笑脸，上面闪着点点泪光。
席慕蓉曾经说过：“青春是一本太仓促的书。
”我们每个人都在经历青春，同时也在经历成长。
在人生的每个阶段我们都会承受失去——也因而成长起来。
就算你再失败再成功，都已成为过去。
明天是一个崭新的开始。
迈着平实的步子，头顶上方的阳光温暖而舒展。
河畔处的柳静伫在平风静水旁，婉柔祥和的姿势，只是静默。
似是等待，等待冬去春来后的生机昂然，再次抱着满怀的心事在风的拥抱中尽情释放，挥洒，抖落下一点一点寂寞的白。
成长是那柳的心事，有着一份固执的等待与坚持,固守着那雨润烟浓的夏季. 是的，明天是一个崭新的开始。
我们就是在这一次次的开始中慢慢长大。
年华迈着不急不缓的步子慢慢地溪流般滑淌着。
在这段急不可待一切操之过急的流光里，我只愿静静等待，等待成长，等待夏季，等待未来由自己创造的精彩 成长让我不有意懈怠自己;成长是我继续努力的一个理由;成长让我努力耕种;成长让我感到幸福和快乐......因为成长在年华里渐渐来临。
因为成长缓缓踏过夏季来……
