演讲稿：留守儿童感恩范文
2012年2月28日下午，定远县永康中学综合楼大厅里春意浓浓，该校留守儿童寒假感恩征文活动评选颁奖仪式正在这里举行。
在60多篇来稿中，经评委评选，共有29篇紧扣征文主题、文字流畅、感情真挚的来稿获得一二三等奖。
本次征文中留守儿童们感谢党和政府及社会各界对留守儿童的关爱，以及在留守儿童之家和留守流动儿童活动室里自己读书、娱乐的心得体会，感谢留守儿童之家和留守流动儿童活动室给自己的学习生活带来的快乐，从不同的角度和侧面以生动的事例和准确的语言表达自己的真情实感。
会上分管副校长柏传文要求留守儿童们学会感恩，从身边小事做起，学会感恩，要懂得回报社会，培养健全的人格。
当前各级领导、单位和社会爱心人士关心支持教育，关注留守儿童成长的，相信留守儿童定会沐浴着爱的阳光茁壮成长。
（政教处 ）
求一篇以关注留守儿童、贫困学生为主题的演讲稿
当我们牵着妈妈温暖的手，漫步在街头，谈天论地时，你会觉得很平常，而当你躺在爸爸的怀里撒娇时，你会觉得很自然。
就这样既平常又自然的举动，可有的孩子是那么的渴望。
可你有没有发现在我们身边还有这样一群子 ，他们的父母，为了适应快速发展的社会经济，丢下了他们嗷嗷待哺的孩子背井离乡，外出打工。
用勤劳和智慧获取家庭收入，为经济发展和社会稳定作了贡献。
而他们的子女将远离父母的关爱。
很多时候，孩子们只能从电话中或者从偶尔寄来的汇款单中才能感受到父母的存在。
当别人的孩子在父母的怀抱中撒娇时，他们被留在了乡下的角落里孤独地像草一样生活。
人们给这群孩子起了一个酸楚的名字——。
这些儿童曾有被遗弃的感觉。
他们的目光中闪烁着期盼关爱的光芒。
他们茫然地观察着周围的人群,由于缺少父母的关爱，在性格上变得是那么内向。
孤僻，时时伴随着他们成长，在他们内心深处铸起了层厚厚的防护墙。
其实他们渴望关爱，渴望爱的温暧，渴望亲情的呵护，哪怕是一句简单的问候。
在这里我要以一名少先队员的身份，站起来高声呐喊，给他们一点爱吧
其实在这个感恩的世界里，在社会这个大家庭里党中央、政府、学校、老师和同学们都没有忘记你们，你们的教育生活都牵动着亿万群众的心。
做为一名少先队员，我要首先从自身做起。
用我的爱心去温暖我身边的，手牵手扶助他们；用我的一片真诚去打开他们早已关闭许久的心灵；用我的童心去感化他们，让他们的脸上再次出现阳光灿烂的笑容；用我温暧的小手捧去一束自强不息的山花，点缀他们的生活。
其实温暧就在你们的身边。
同时，要鼓励他们要自强，父母并不是不爱你们离你们而去，只是为了明天更美
留守并不是谁的错，只是社会发展的一个过程。
我们的生活是五彩缤纷的，只要我们正确的面对，端正自己的心态，克服困难，走过来吧
同我们手牵手多一份关爱，多一份亲情。
最后，我们要发动全社会的爱心人士，来帮助这群弱势群体。
给他们一点关爱，用爱去呵护他们。
让他们同在一片蓝天下自由地翱翔。
同在阳光下灿烂地绽放。
让他们的脸上洋溢着自信的光芒。
让温暖阳光，诱人的花香装满他们自信的胸膛。
同是祖国的花朵同在一片蓝天下成长。
让我们拿起手中五彩斑蓝的画笔尽情地描绘出诗一样美妙的世界吧
如何运用主题班会开展社会主义核心价值观教育
一是要将“记住要求”与红领巾相约中国梦、红领巾诵读经典和雏鹰假日小队等活动结合起来，帮助少年儿童更好地记忆、理解社会主义核心价值观的来源和内涵，学习了解中华民族深厚的历史文化知识，加深对社会主义核心价值观的感性印象与初步认识。
二是要将“心有榜样”与偶像教育、先锋访谈和优秀少先队员、好苗苗等评选结合起来，充分挖掘身边的优秀典型，大力弘扬生活中的先进事迹，在队员心中树立道德的标杆、学习的榜样，激励广大少年儿童向心、向上、向善、向美。
三是要将“从小做起”与小劳模小岗位体验、家务小能手和红领巾志愿服务等活动结合起来，通过劳动为身边人服务，引导 队员尊敬长辈、孝敬父母、关心同学、热爱集体、遵守公德。
四是要将“接受帮助”与少先队组织建设、“童眼看世界”红领巾寻访等活动结合起来，通过广泛的社会接触，学会观察生活、思考问题，正确看待周围事物和现象，能够虚心接受意见、敢于承认错误，沿着正确的道路，做最好的自己。
共青团中央、教育部、全国少工委联合发文中青联发[2014]16号《在中小学少先队员中广泛开展培育和践行社会主义核心价值观活动》。
提出具体要求： 第六点广泛开展“说优点、讲不足，手拉手、同进步”主题队会。
让少先队员树立改进的方向和学习的榜样，看看通过一学期的努力，是否在小伙伴、家长、老师的帮助下改进了不足，表现突出的可获得“进步章”。
让少先队员学会“接受帮助”，不断成长进步。
这和我们正在教师中开展的党的群众路线活动如出一辙。
其实核心价值观就在我们身边，我们也一直在践行核心价值观。
这是我校大队部近两个月组织、参加的活动， 7月11日我校五（1）中队李印涵同学在广电中心参加的全市“青春正能量”演讲比赛（图），她以萧楚女展厅讲解员的身份讲述了学习英雄榜样萧楚女的故事，这体现的就是“爱国”。
这是7月1日四（2）中队的黄梓鑫同学在区政府二楼会议室参加的“奋斗的青春最美丽”襄城区青年人才座谈会，她以“湖北省美德少年”的身份与各行各业的青年代表讲述了自己为实现梦想努力学习、奋斗的事迹，得到了区委书记王军的亲口表扬，这体现的就是“敬业”。
每天下午4：55打下课铃，我们老师们5：30都还在教室讲题，这都是敬业的表现。
这是6月1日五（3）中队的周玉婷在十中参加襄城区留守儿童演讲比赛，她讲述了自己在在昭明小学这个大家庭老师和同学们带给她的温暖，这体现的就是“友善”。
要求学生不准爬书廊，爱护葡萄藤，值周班、扫清洁区的值日生细心呵护，在7月24日我们邀请学生回校采摘葡萄，即将在9月1日的举行别开生面的尝葡萄开学典礼，这体现的就是“诚信”。
二、继承弘扬传统文化 习总书记在讲话中多次提到传统文化，他说：中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。
为什么中华民族能够在几千年的历史长河中顽强生存和不断发展呢
很重要的一个原因，是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
习总书记的170多篇讲话稿中，引经据典就有六、七百次。
对于我们少先队工作者来说，合理的运用传统文化氛围熏陶，传统美德萌芽教育，促使少年儿童在成长之路上自觉践行社会主义核心价值观。
现阶段，社会主义核心价值观的学习氛围日渐浓厚，我们可以抓住这一契机，根据少年儿童特点，通过学校升旗仪式、校园电视台、少先队活动课等德育阵地和途径途径将仁义礼智、礼义廉耻、孝悌守信等美德故事进行讲解渗透，评选出榜样团体。
如我校的《大队部一日常规》就是对队员教育最好准则，培养队员良好的校园行为。
还有每年五月是我校的道德行为教育月，区教育局出台的《襄城区阳光师生一日习惯5个好6必会7个一》这都是对孩子进行社会主义核心价值观教育、中华优秀传统美德教育的良好契机。
将乐观自信、文明礼仪、敢于担当、勇敢顽强、惜时守信等美德进行深化理解，促使学生将口号变为行动。
三、高度重视组织教育 总书记同团中央新一届领导班子成员集体谈话时专门强调，要增强少先队员对少先队组织的光荣感、归属感。
以“三爱”（爱学习、爱劳动、爱祖国）为载体，通过了解少先队光荣历史，理解队旗、队礼含义，正确佩戴与热爱红领巾等少先队基础知识学习，培养激发少先队员对组织的认同，从而为自己是一名少先队员而感到自豪。
少先队组织是教育的基础和载体，我们所开展的任何活动都是要以组织为单位。
在少先队这个共同的组织下，各年龄阶段呈现出不一样的特点。
所以结合社会主义核心价值观，我们所开展的形式也应该有所区别。
比如：低年级可以利用童谣的形式进行了解。
中国少年先锋队全国工作委员会汇编的《核心价值观童谣100首》，就是一个很好的素材。
朗朗上口的儿歌凸显了价值观的主题词，同时也让队员明确了应该怎么去做。
为什么这样做。
中、高年级学唱《社会主义核心价值观》歌曲。
在活动课上，针对某一个核心词语，运用典型事例辩论。
并利用新媒体为价值观代言：我是（姓名或身份），（某个词）就是，我为核心价值观代言
这是我在微博上发表的价值观体（图） 2013年全国少工委的工作重点是“红领巾相约中国梦”活动，我校大队部在六一开展了“襄阳梦 我的梦”少先队活动课，建队日开展了“红领巾相约中国梦 革命精神代代传”入队仪式，校庆日开展了“昭明梦 我的梦”情景诗朗诵等落实上级文件精神。
2014年在此基础上又增加了少先队知识的学习和竞赛。
这是让少先队员了解组织、融入组织、热爱组织的途径。
在组织中，更能够激发少先队员的热情。
队员之间相互影响，共同促进，为更好的进行自主教育打好基础；在组织中，可以更好地团结少年儿童，尊重少年儿童发展的特点和规律。
作为辅导员，我们可以利用少先队活动课的学习、升旗仪式的互动等形式创造性地开展此项活动。
四、开展多彩实践活动 重视体验是少先队活动的特点，也是引导少先队员从小做起的关键。
上海少先队总辅导员赵国强老师常说，对孩子说一百遍不如让孩子做一遍，因为听过的容易忘记，看过的也不一定都能记住，惟有实践体验才会刻骨铭心，终身难忘。
立足于全国要求，我们湖北省出台了关于进一步加强少年儿童和少先队工作意见这一重要文件。
帮助我们少先队工作者明确工作职责，进行工作安排，熟悉工作要求。
我深知作为一名少先队工作者，肩负着巨大的责任，所以从学习中汲取能源，从策划活动中寻找方法，从反思提炼中获取动力，在少先队员实践体验中，我发现了其实快乐教育就在于此。
如今年暑假大队部开展的“行千里路 读万字书”活动就是让队员在通过暑期出行来认识、了解我们在书中看到的景物及它的时代背景、文化内涵、风土民俗等。
如二年级课文《北京亮起来了》，学生没有实地到到天安门、长安街去看一看、感受感受，他无法深入理解课文内容，和作者想表达的情感。
习总书记对全国少年儿童提出这样的要求：扣好人生的第一颗扣子，只要从小就沿着正确的道路走，学到一点，就实现一点，努力做最好的我，在自己最好的方面，人生就会迎来一路阳光。
作为一名基层的大队辅导员，我也在自己所钟爱的工作中不断学习、不断实践，力求让自己的每一次培训都转化为内力，服务于辅导员老师们，服务于少先队员们。
作为少年儿童思想的引领者，我们要在记住和消化了社会主义核心价值观的基础之上，开展丰富多彩的、实践性强的活动，帮助队员做到习总书记提出的：记住要求、心有榜样、从小做起、接受帮助，让社会主义核心价值观的种子在少年儿童心中生根、发芽。
作文:八荣八耻
瓢虫和屎壳螂的故事（一正一反）很久很久以前，瓢虫和屎壳螂是邻居，它俩常在一起玩，是很要好的朋友。
这天黄昏，瓢虫独自劳动完，走在回家的路上，一面拂着头上的汗，一边抱怨这天为什么这么热。
瓢虫很喜欢劳动,但是当他又一次抚摸着已经叫了68次的肚子,不得不注意它们对自己的抗议了。
哦，忘了介绍，我们的瓢虫先生还没结婚，对于一个单身汉来说，生活中最难解决的就是肚子问题。
这时，它走到了一棵无比高大的柳树下，这的景色可真美，脚下踩着的是一片青青的绿地，上面点缀着几朵五彩的小花，细长的柳条随着微风拍打轻轻飘动，一切都显得宁静、舒服、祥和... ...瓢虫，抬眼望着比这自己高几万倍的植物自言自语道：“我的妈哟，这需要多少个同胞才能把这树底部围紧呐.....”突然，他发现一道光线从脚下的一个洞里透了出来。
“好怪怪”我们的瓢虫先生嘟囔着，随即便把头凑到那个洞跟前一看：哇
它大吃一惊，整个大洞内有很多小房子，在周围的洞壁上每隔一段就挂着一个彩灯，五颜六色彩灯把整个洞里照的亮堂堂的。
除此之外还有好多好多小人
那些小人和自己差不多大小，头上戴着顶尖帽子，身上穿的也是颜色鲜亮的服装。
看他们喜庆的样子，好像是在举行一个欢乐的聚会。
在这广场旁边架的烤炉上，一串串通红透亮的香肠，吱吱作响，冒出一股股让人垂涎欲滴的香气。
“火候正好”瓢虫说着，咽了口唾沫，咂了一下嘴，它又转念一想，我为什么不下去看一看呢
说不定这些小人儿会请自己吃顿晚饭，那岂不是我的福气
贵在尝试嘛
瓢虫给自己鼓了鼓气。
当瓢虫挪动着自己半圆的身子从洞口爬下去时，那些小人儿见到它先是一愣，随即鼓掌欢迎它的到来，他们脸上闪动着善意的微笑。
原来这些小人儿是地下居民，对陆地上的事儿知道的不多，但他们是非常好客的民族。
今晚在这里举行一个婚礼，按他们的风俗，婚礼上有陌生人出现是一件很吉利的事儿，那意味着一种特殊的祝福。
那个晚上，瓢虫吃了一顿非常不错的晚餐，它摸着自己鼓鼓的肚子，满意的说：“小人儿真好，明天我也要给那对新人送上最美的礼物,让他们成为世界上最幸福的人......”。
瓢虫快乐的想着想着，便昏昏沉沉睡着了，吃饱了以后睡得真香呵
第二天，瓢虫早早就醒来了，它到森木里采来一大篮子带着露珠儿的花瓣——百合、康乃馨、紫丁香、矢车菊、蝴蝶舞、满天星... ...好像整个春天都捧在它的手里，一阵清香泌透心扉。
这对新人非常喜欢瓢虫的礼物，作为地下居民，鲜花对他们而言确实是稀罕珍贵的东西。
新人的父母很高兴，做了一大桌美味款待瓢虫，那可真是够丰盛的：排骨、糖桨水果馅饼、鸡蛋火腿三明治，还有一壶壶南瓜汁... ...瓢虫一边吃一边夸奖他们的手艺，系着围裙的妈妈不停往它碗里夹菜，笑眯眯的说：“多吃点儿，孩子，一看就知道是个单身汉吧
”瓢虫嘴里塞得鼓鼓囊囊的，说不出话，只能呜咽着不住点头。
“以后就把这儿当作你的家，想吃什么就告诉我们，别看我们人小，每一个人的厨艺都是顶呱呱的，我们这儿的每一个家庭都欢迎你
”那些小人儿热情地说，看样子他们很喜欢它。
就这样，瓢虫和好客的小人儿交上了朋友，每天到了吃饭时间，瓢虫就会爬到柳树下，钻进那个洞去进餐，而它每次也都是圆着肚子心满意足的出来了，爱好厨艺的小人儿轮流招待它，每家每户给瓢虫准备的菜式都非常合它的味口，瓢虫真不知道该如何感激这些小人儿。
每天早上，瓢虫都会变着花样给他们带去惊喜和礼物：美丽的鲜花，新鲜的水果，有趣的石子儿和叶片... ...反正每次，它都不会空看手去，尽可能把自然界中有趣的物质带给小人儿们......。
到了下午，瓢虫干脆就留在了那里，帮助小人儿们一起劳动干活，虽然常常累得满头大汗，但它自己却很欣慰。
瓢虫晚饭过乐颠颠地走在回家在路上，看它脸上那副喜滋滋的表情，就知道它今晚又吃了一顿很不错的饭菜，就在这时，它遇上了邻居屎壳螂。
“哟，几天不见，你好像哪儿变了，红光满面的
”屎壳螂一边咪缝着眼睛上下打量着它，一边围着瓢虫转着圈儿。
瓢虫讲了地下小人儿的事。
“哟，这样的好事也不早点给我通报一声，我们不是好邻居吗
”屎壳螂跺着脚埋怨到，似乎它以在瓢虫家吃的饭都白吃了，并强烈请求瓢虫下次再到小人家吃饭时别忘了带上它。
”瓢虫同意，当晚它就带屎壳螂去了地下小人儿城堡。
屎壳螂风卷残云闪电般的吃光了盘里食物，响亮的打了个饱嗝，说：“真后悔没早点儿认识你们，明天的早餐你们准备好了吗
我一大早就会来”。
它又转过来对瓢虫说：“从明天开始，就不用你带路了，我自己找的到
”一席话把他们都说得目瞪口呆。
第二天，屎壳螂就来到大柳树下的洞里，对着那些睡眼惺松头脑发昏的小人儿宣布：“我已经决定了，从今天开始我改变了一天只吃三顿饭的饮食习惯，为了让你们有的准备，我有必要把我的新时间表告诉你们它抽出一张，上面是它本人写得歪歪扭扭的字迹：“屎壳螂同志的就餐时间表，6点—— 清晨茶点；7点——正式的早餐；8点——歇一会儿；9点——上午茶；10点——加餐；11点——餐前酒；12点——正式的午餐；13点——睡一会儿；14点——午后茶；15点——加餐；16点——消化消化；17点——非正式的晚餐；18点——正式的晚餐（要有桌布和烛光的那种）；19点——宵夜（时间不限）。
屎壳螂的这张时间表可把那些小人儿的瞌睡虫吓得没有了，一个小人儿瞪大了眼睛吃惊的望着屎壳螂不算太大的身子，结结巴巴的说：“如果... ...如果你... ...你吃的... ...消的话。
”从那天开始，在小人儿的地下城堡里，你随时可以见到屎壳螂——脖子上系着一条白色的餐巾，嘴角留着食物的残渣，兴高采烈的一边吃一边大声发表着看法：“嗯，这个栗子蛋糕的味道不错”。
“哎呀，这个巧克力奶油布丁太腻了，吃的我发昏
”“喂，这个汤再来点胡椒。
”“哧溜——太辣啦
记住，我不喜欢辣椒... ...”不知道为什么，愿意招待屎壳螂的人家越来越少，甚至不愿看到屎壳螂，好像它是个瘟疫，怪物似的，瓢虫也十分无奈，它小心翼翼挑选着合适的字眼：“我说，你有点儿... ... 太那个了... ...好像小人对我们好是不理所当然的一样... ...或者，下一次你去的时候，不要空着手，好歹带点什么也是你的心意... ...或者，你可以给小人儿帮帮忙，干些——”没容它再说，屎壳螂便不满的大声叫嚷起来：“什么
什么
小人儿是天下最好客的人，最热情的人了
难道不是你告诉我的吗
不就是几顿饭嘛，瞧你说的，好像我欠了他们天大的人情似的再说，他们又不在乎这个，真是的... ...”过了一段时间，小人儿告诉瓢虫和屎壳螂，附近的菌类已及其它植物已采集的差不多，他们将要离开这里，迁居到另一个地方去了。
“我会想念你们的”瓢虫恋恋不舍地和每一个可爱的小人儿拥抱道别，他们眼里都闪着晶莹的泪花。
“我们也是
”那些小人儿把瓢虫围在中间“啪嗒啪嗒”他们的小脚有节奏的舞起来，嘴里唱着它们听不懂的歌词。
可是当歌声停止后，小人儿抬来一面镜子，瓢虫惊奇的发现，自己身上被披上了金菊色的盔甲，闪耀着刺眼的光芒，除此之外，盔甲上还有七个乌黑发亮的圆团儿，更神奇的是，它有翅膀，金黄色的，似薄丝。
它轻轻扇动了一下翅膀，便轻飘飘的升到了半空中这就是我们今天大家非常熟悉的益——七星瓢虫，七星瓢虫开心的笑了。
屎壳螂羡慕的张大了嘴，赶忙扯下胸前的餐巾，急急忙忙风风火火地冲上去，叫嚷道：“还有我呢，你们差点忘了我，我喜欢樱桃色”。
“哦，对，还有它呢
”小人儿说着，又围成了一个圆圈，他们的鞋子，“啪嗒啪嗒”地响着，和着鞋子的节拍，唱起歌来，唱着唱着，他们便渐渐地消失了... ...屎壳螂低头一看，哎呀，自己身上到处是黑糊糊的，还挂着屎黄色的东西，好恶心哟。
从那以后，就像我们看到的那样，七星瓢虫从此有了光彩夺目的外壳，而屎壳螂呢，无论到了哪，都会留下令人反感的臭味... ...以勤奋劳动为荣，以好逸恶劳为耻
有关教师节的资料
留守儿童问题是近年来一个突出的社会问题。
随着中国社会政治经济的快速发展，越来越多的青壮年农民走入城市，在广大农村也随之产生了一个特殊的未成年人群体——农村留守儿童。
留守的少年儿童正处于成长发育的关键时期，他们无法享受到父母在思想认识及价值观念上的引导和帮助，成长中缺少了父母情感上的关注和呵护，极易产生认识、价值上的偏离和个性、心理发展的异常，一些人甚至会因此而走上犯罪道路。
解决农村留守儿童的问题，我们不应看作只是农民工自身和农村的问题，而应是全社会的共同责任，政府应发挥制度优势的作用，为留守儿童创造享受教育和健康成长的环境和空间。
要充分重视和发挥学校教育的优势，让留守儿童在校园中得到更多的关爱和帮助；增加社区家长学校中针对留守儿童家长的教育项目，改变外出父母及监护人的教育方式及观念；充分发挥社区对留守儿童的监护和教育作用；提倡在农村社区建立一些生产和生活的互助小组；充分发挥扶贫机构或非政府组织的作用，开展综合扶助留守儿童的项目工作；增加社会各界对留守儿童问题的关注；城市农村劳动力的用人单位应为务工人员与留守儿童的联系创造方便条件等。
求一篇支教队内部建设策划案
尊敬的各位老师,同学们” 大家好! 汲取传统的精华，才拥有牢固的根基；反映时代的精神，才能引领时代的风尚。
今天我演讲的题目是:树立正确的社会主义荣辱观的重要性。
3月4日下午中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。
胡锦涛同志关于树立社会主义荣辱观的重要论述，明确了我国社会当前基本的价值取向和行为准则，体现了中华民族传统和改革开放的时代要求，具有很强的思想性和现实针对性。
我们青少年作为祖国的下一代更应当牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。
荣辱观古已有之，荣辱心人皆有之。
不同的时代，不同的民族，持有不同世界观、人生观、价值观的人们，其荣辱观是不同的。
恩格斯说，“每个社会集团都有他自己的荣辱观”。
社会主义荣辱观，回答的是社会主义社会中，什么是光荣，什么是耻辱。
树立社会主义荣辱观，既要发扬优良传统，又要体现时代精神；既要立足本国，又要面向世界；既要把握今天，又要面向未来。
每个时代、每个民族的荣辱观，归根结底是由那个时代那个民族生产力的发展水平决定的，同时也极大地作用于经济社会的发展。
以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观，具有鲜明的时代特征。
它对荣耻的界定，对是非的判断，对美丑的区分，立足中国的现实国情，着眼现代化的发展要求，体现了继承与创新的统一。
只有这样才能推动形成良好的社会风气。
同理，一个国家的社会风气好坏，标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度，能否与发达国家媲美，能否与世界上最先进的东西接轨。
衣食足，当知荣辱廉耻。
知廉耻，方能知进退，有道则阳，无道则暗。
有理则顺，无理则逆。
道理明，是非清，民心合，天下必昌平
荣和耻的根本是什么呢
当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高
请看这一串光辉的名字： 周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。
钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。
李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。
李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。
焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。
孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。
邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。
雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。
这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。
反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。
在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。
这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽. “八荣八耻”应该成为我们社会的共识，成为每一个人的自觉选择
知荣辱明是非守礼仪促和谐演讲稿
八荣八耻的哲学观,八荣八耻的哲学思考 胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”，可谓字字珠玑，不仅点中了中国社会的要害，也为重塑中华民族的荣辱观、促进良好社会风气的形成和发展指明了方向。
对此，我们可作如下哲学思考。
一、体现了唯物主义一切从实际出发、使主观符合客观的要求。
辩证唯物主义认为，物质决定意识，意识是客观事物在人脑中的反映。
这就要求我们想问题、办事情必须坚持一切从实际出发，做到主观与客观相符合。
改革开放以来，虽然党和政府始终坚持进行社会主义精神文明建设，但公共文明总体上还处于“初级阶段”。
由于金钱至上、拜金主义的影响，社会风气不仅没有随着生活的富裕而变得更好，反而出现了许多问题，许多人内心深处的羞耻感和罪恶感逐渐淡化以至消失。
在许多时候甚至公共场合，爱憎不明、善恶不分、正不压邪的现象所在多有。
与此同时，损人利己、见利忘义、违法乱纪、骄奢淫逸等被一些人引以为荣，而对于廉洁奉公、为人民服务、艰苦奋斗等，却“不好意思”起来。
如此种种，以至于使许多人怀念虽贫穷但社会风气较好的上世纪五、六十年代。
“八荣八耻”虽然文字不多，却契合了时代发展的要求，是非常及时的。
二、体现了重视正确的思想意识，克服错误的思想意识，以促进客观事物的发展。
辩证唯物主义认为，意识对物质具有能动作用，正确反映客观事物及其规律的意识，能推动客观事物的发展，歪曲反映客观事物及其规律的意识，则会把人的活动引入歧途，阻碍客观事物的发展。
这就要求我们克服错误的思想意识，重视自觉树立正确的思想意识，用正确的思想意识指导我们的行动。
胡锦涛总书记指出，在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么、倡导什么、抵制什么都必须旗帜鲜明。
胡总书记提出的“八荣”就是一种比金钱更重要的做人需要的道德精神，是真善美的体现。
在全社会倡导“八荣”反对“八耻”，必将促进良好社会风气的形成和发展，推动社会主义和谐社会的建立。
三、体现了社会存在决定社会意识，社会意识对社会存在有能动的反作用。
价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，它在一定的社会存在基础上产生，随着社会存在的变化而变化。
社会意识对社会存在有能动的反作用，正确的社会意识对社会存在存在具有促进作用。
价值观是一种社会意识，是社会存在的反映，不同的价值观对个人与社会有着不同的导向作用。
不同的时代，不同的阶级，不同的政党，有不同的荣辱观。
社会主义社会的本质属性，决定了其荣辱观与其他社会有着根本不同。
胡总书记提出的“八荣八耻”，实际上明确提出了社会主义的公德观和社会价值导向，具有重要的现实意义和深远的历史意义。
如果社会的每一位成员、每一个部门、每一个环节、每一个阶段都能用“八荣八耻”作为标杆，社会风气必将得到根本改善，生活环境必将越来越好。
四、体现了认识在实践基础上不断向前发展。
辩证唯物主义认识论认为，实践决定认识，实践是认识发展的动力，认识随着实践的发展而不断深化、拓展和向前推移。
我国古代的思想家历来十分重视荣辱观念。
“不知荣辱乃不能成人”、“宁可毁人，不可毁誉”、“宁可穷而有志，不可富而失节”等格言警句，都说明古代的哲人志士将荣辱放到了与人格同样重要的地位。
近年来，党和国家领导人曾在各种场合多次提到“社会主义荣辱观”，但如此具体地阐述“社会主义荣辱观”，且把“荣”和“辱”摆在同等重要的位置，却并不多见。
“八荣八耻”既有对社会公德的要求，也有对个人私德的提倡；既有对光荣传统的继承和巩固的要求，也有对现代文明的创造和发展的要求；既有对中华文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
“八荣八耻”是胡锦涛总书记对中华民族优秀伦理传统在新时期的发展，是对马克思主义伦理学在新时期的深刻解读。
荣辱观演讲稿 同学们：大家好
我今天演讲的题目是“知荣辱 学做人”。
在刚刚结束的两会上，代表们关于社会道德的讨论中，使用频率最高的四个字就是“八荣八耻”。
“八荣八耻”是中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在看望出席全国政协十届四次会议的委员时提出的。
胡锦涛同志说：在我们的社会主义社会里，是非、善恶、美丑的界限绝对不能混淆，坚持什么、反对什么，倡导什么、抵制什么，都必须旗帜鲜明。
要引导广大干部群众特别是青少年树立社会主义荣辱观 以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻；以服务人民为荣、以背离人民为耻； 以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻；以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻； 以团结互助为荣、以损人利己为耻；以诚实守信为荣、以见利忘义为耻； 以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻；以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
“八荣八耻”提出后，引起了各界代表的广泛关注。
十几天来，各行各业的人们都在热烈地谈论着这个话题。
大家的共识是，胡锦涛总书记提出关于“八荣八耻”的讲话，对引导全社会遵守基本的道德规范，为我们特别是青少年树立正确的世界观、人生观、价值观提供了一个准绳。
它既是对中华民族传统道德的精辟概括，同时又赋予其鲜明的时代特征，将传统美德和时代精神的有机结合。
“八荣八耻” 简明扼要，通俗易懂，却又内涵丰富。
通俗地说，荣辱观就是人们对“荣”与“辱”的根本看法。
是由人的世界观、价值观和人生观所决定的。
古人云：“无羞恶之心，非人也。
”所以，明是非、知荣辱、辩美丑，乃人之所以为人的重要标准。
清代思想家龚自珍说：“士皆知耻，则国家永无耻矣；士不知耻，为国之大耻。
”可见，个体的荣辱、耻感，不只是人性的标志，还关乎民族和国家。
因此，小至个人，大至整个民族、国家和社会，树立正确的荣辱观，都是十分重要的。
既然正确的荣辱观如此重要，我们就要理解其要义。
以热爱祖国为荣。
人们在长期生活中形成的对世代养育自己的国家和民族所具有的一种深厚的感情，是中华民族的传统美德。
中华民族几千年来历尽内忧外患，之所以今日仍能自立于世界民族之林并且不断发展、壮大，很重要的一个原因，就在于一代代志士仁人不懈奋斗，甚至为国献身，在于“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的爱国精神和民族气节不断传承。
自古以来，中华民族就把对祖国的忠、对民族的爱视为作人的根本与大节。
那些热爱自己的祖国，为祖国和民族的利益立下丰功伟绩的人都会名垂青史，为世代所崇敬和歌颂。
热爱祖国已载入《中华人民共和国宪法》，作为每个民族成员、每个公民应该具备的起码的公德和觉悟。
具体说，就是每个民族成员从思想到言行，都要忠实于自己的国家、自己的民族、自己的人民；热爱祖国的山河、捍卫祖国的主权和领土完整，维护国家主权尊严；热爱祖国的人民，热爱中华民族的优良传统和优秀文化；热爱祖国的和平统一，维护各民族的大团结，反对民族分裂和破坏祖国统一的一切行为；热爱祖国的建设事业、关心国家的前途命运和繁荣昌盛，并为祖国的统一大业、四化建设贡献出自己的聪明才智直至生命。
以服务人民为荣。
我们的祖辈和父辈在当年翻开毛主席的《为人民服务》时，他们总有一份敬仰会在心中回荡。
解放前，我们的先烈们为了共同的目标，抛头颅洒热血，建立了人民当家作主的新中国。
他们是为人民而死，死得重于泰山，虽死犹生
新中国建立了50多年，接力棒到了我们青年一代手中时，为人民服务已不仅仅局限于献出生命，它已体现在我们工作生活的方方面面。
从大处来讲：为人们服务应该是坚持党的方针政策，全面落实到自己的每一分钟，继承和发扬前辈的优良传统，发挥自己的特长，为社会主义事业添砖加瓦；从小处来讲：为人民服务是关心身边的每一个人，帮助需要帮助的人。
时间在变，为人民服务的中心没有变；社会在发展，但是为人民服务的思想永远不应改变。
以崇尚科学为荣。
这说明只有科学的东西才是最真实的、最正确的、最可靠的，也是最高尚的和最光荣的。
以国家经济建设发展为例，不发展不行，发展慢了不行，发展太快了也不行，必须讲究科学的发展规律，坚持实事求是，从实际出发，量力而行。
国家国民经济建设发展如此，每一个人也当如此，应成为全民族的一个共同的思想理念。
同志曾指出：“群众是真正的英雄。
”我以为，青少年也是群众之一员。
青少年的科学观就体现在敬重学业的过程中。
以辛勤劳动为荣。
劳动光荣、劳动创造人类、劳动创造财富、劳动创造幸福的道理。
这指出了一个问题两个方面的道理。
其一，无论从事什么工作，凡辛勤劳动者都是光荣的，都应当受到大家和社会的尊重；无论是谁，任何轻视劳动、蔑视劳动、贪图享受、不尊重辛勤劳动的人，都是错误的，都是可耻的，都应当受到大家的批评和指责。
同时还向人们指出了这样一个道理：不仅辛勤劳动者光荣，而且珍惜辛勤劳动者的成果，尊重辛勤劳动者的成果，也是光荣的。
任何不珍惜和不尊重辛勤劳动者的劳动和成果的行为，都是极为可耻的，同样也应当受到大家和社会的谴责的。
以团结互助为荣。
“团结就是力量”这一道理是用于任何一个团体，一个民族，一个国家，一个社会。
团结是全面全员全方位的问题，事关你我，事关国家，事关大局，事关前途和发展，事关每一个人的命运和荣辱。
搞好团结，人人有份，人人有利，人人有责，而且必须从互助做起。
光讲团结，不讲互助，搞不好真正的团结；不讲互助，缺少互助，不能互助，就没有团结可言。
团结是力量，团结是目标，团结是方向，互助是基础，互助是前提，互助是动力。
以诚实守信为荣。
诚信是什么
农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品。
简而言之,诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。
翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。
以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本，是社会文明程度的标志。
诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。
“人而无信，不知其可也”。
一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族则这个国家的悲哀。
以遵纪守法为荣。
随着社会的发展，法律的作用愈来愈重要，与人们生产生活的关系愈来愈密切。
中学生应该懂法。
只有学法懂法，才能树立民主法制观念，明确公民的权利与义务，才能依法办事，依法维护自身权益，成为适应社会发展需要的合格公民。
中学生应该遵纪守法，养成良好的行为规范和道德修养。
遵纪守法，既是对他人权益的尊重，也是对自己权益的保护，二者是一致的，增强依法办事的自觉性，把遵纪守法视为自己的基本义务，视为尊重社会公德的具体表现。
以艰苦奋斗为荣。
艰苦奋斗是中华民族的传统美德，中华民族具有悠久的历史和文明史。
千百年来，在改造社会的斗争中，勤劳勇敢的中国人民创造和发扬了艰苦奋斗精神。
艰苦奋斗是劳动人民不畏艰难困苦，勇于与大自然斗争的精神状态和行为品质，它体现在政治、经济、文化和思想各个领域，反映了人们的世界观、价值观和人生观。
我国古代传说中的“精卫填海”、“愚公移山”、“大禹治水”都是生动表现中华民族艰苦奋斗精神的典故。
发扬艰苦奋斗精神，要树立艰苦朴素，勤俭办事的观念。
对于青少年学生来说，尤其要树立正确的劳动观念，培养勤俭节约的好品德，杜绝不良的消费习惯。
总之，荣辱观是中华民族自古以来就有的优良美德，是中华民族的思想珍宝。
“八荣八耻”的概括，从爱国主义到团结友爱，从遵守法律到崇尚道德，从热爱科学到勤劳诚信，既有对光荣传统继承和巩固的要求，也有对现代文明创造和发展的要求；既有对中国文明的秉承，也有对世界文明的吸纳；既有对不文明行为的摒弃要求，更有对文明行为的遵守要求。
它着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
昨天，我们学校的团员代表，以及管乐团、舞蹈团、话剧社的同学们参加了“东城区知荣辱学做人主题实践活动”。
他们在大会倡议下，发出誓言，要把“热爱祖国、服务人民、崇尚科学、辛勤劳动、团结互助、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗”作为人生准则。
亲爱的同学们，让我们也一同加入这一行列，因为我们是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任，理应让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
我们又是社会的年轻群体，在学习生活中牢固树立社会主义荣辱观，理应使社会主义荣辱观成为自己的精神追求和行为标尺。
同学们，让我们一起行动吧
努力把自己培养成为具有“中国心”的现代文明人，努力把自己培养成为合格的社会主义建设者和接班人。
回答者：甲午泪 - 助理 二级 8-1 14:53 中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛3月4日在政协民盟民进联组会上关于树立社会主义荣辱观的重要讲话，在参加两会的军队人大代表、政协委员中引起强烈反响。
代表、委员们纷纷表示，胡主席讲话中提出的“八荣八耻”，全面阐述了树立正确价值观的具体要求，组织全军官兵认真学习和领会这一重要讲话的精神实质，对于明确是非、善恶、美丑界限，推动军队思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新世纪新阶段我军历史使命，具有重要的现实和深远指导意义。
代表、委员们在发言中一致认为，胡主席提出的社会主义荣辱观，着眼当代中国发展的全局，面向中华民族的未来，紧密联系当前社会风气中存在的突出问题，汲取了我国传统荣辱观的精华，具有很强的民族性、时代性和实践性。
作为社会的先进群体，军队在贯彻落实胡主席重要讲话，树立正确的荣辱观上，应该走在前列。
陈章元代表认为，青年官兵正处于世界观、人生观、价值观形成的关键时期，要通过扎实有效的教育引导，使青年官兵树立起正确的荣辱观，让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在头脑中深深扎根并成为行为道德准则。
改革开放以来，我们取得了举世瞩目的成就，但在向市场经济转轨的过程中，一些优秀的传统道德、高尚的价值观念也受到了冲击。
方庆灵代表说，胡主席提出的“八荣八耻”，高屋建瓴，具有很强的可操作性。
我们要以此经常对照自己的言行，真正做到弘扬真善美、摒弃假恶丑。
田绍奇代表说，胡主席提出并倡导树立社会主义荣辱观，抓住了当前广大干部群众普遍关心的一个问题。
这是构建社会主义和谐社会一个带有根本性的问题，体现了在科学发展观的指导下，将依法治国与以德治国有机结合起来，将经济建设、政治建设、文化建设、社会建设融为一体的我国社会主义现代化建设总体布局。
大量涌入的外来思想文化、急剧转型的社会环境、飞速发展的信息技术，对当前青少年的生活方式、思想观念和价值取向产生了影响。
张世刚代表认为，“八个为荣、八个为耻”是非十分明确，对青年官兵树立良好的人生观、价值观将产生深远的影响。
王守志代表说，当前，我们的经济水平已经发展到了一定阶段，胡主席提出树立社会主义荣辱观，非常及时。
我们必须在关注物质文明建设的同时，更加关注精神文明建设。
社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。
树立良好的社会风气是广大人民群众的强烈愿望，也是经济社会顺利发展的必然要求。
曲方桓委员说：“没有规矩无以成方圆。
构建社会主义和谐社会一定要有规范，坚持什么、提倡什么，反对什么、抵制什么，都要旗帜鲜明。
要努力形成良好的社会风气，形成正确的价值观。
” 王玉发代表认为，“八荣八耻”深入浅出，循循善诱，容易在思想活跃的青年官兵中产生共鸣，成为广大部队官兵成长路上的路标。
各级领导干部在贯彻落实胡主席的重要讲话精神，树立社会主义荣辱观上肩负着双重责任。
代表、委员们认为，领导干部要带好头，只有自己率先垂范、言行一致，才有说服力、公信力和感召力。
要在自觉学习、提高认识上带好头，要在坚持标准、严以律己上带好头，要在点滴做起、躬身实践上带好头，要在坚持经常、一以贯之上带好头，这样才能带动部队、引领官兵，真正把胡主席的重要讲话精神落到实处。
用“八荣八耻”教育青少年 青少年是祖国的未来，承担着中华民族伟大复兴的历史重任。
把青少年培养成什么样的接班人，树立怎样的价值观、道德观，胡锦涛总书记明确指出：“坚持以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。
” 全国人大代表、济南军区副政委陈章元，全国政协委员、解放军军械工程学院原院长张卓认为，总书记提出的社会主义荣辱观，涵盖了爱国主义、社会主义，以及中华民族文化的行为规范和道德要求，对于引导人民，尤其是引导青少年明辨是非，培养良好的社会风范，具有重大意义。
让中华民族的传统美德和社会主义的道德规范在所有官兵的头脑中扎下根，对于推动部队的思想政治建设，确保党对军队的绝对领导，有效履行新时期我军的历史使命具有重大意义。
军队院校要把荣辱观教育列为思想政治教育的重要内容。
全国政协委员、北京理工大学祁载康教授和全国人大代表、中央司法警官学院党委书记王恒勤表示，大学生正处于人生观、世界观形成的关键时期。
高等教育领域要认真贯彻落实总书记的这一论述，把握其实质，使荣辱观教育占领课堂教育的阵地，成为大学生思想政治工作的重要内容。
中国科技馆馆长王渝生委员说：“‘以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻’，作为一名科普工作者，这句话我感触尤其深刻。
”他说，近几年，我国对青少年思想道德建设抓得比较紧，但是不讲科学的现象仍然存在。
了解自然规律、尊重自然规律，我们就要反对封建迷信，反对愚昧无知，反对蛮干瞎干。
“现在有的孩子比吃、比穿，比谁的父母官大，却对父母、对周围的小朋友漠不关心，这样怎么谈得上爱祖国
”安徽金寨县副县长司敏代表表示，我们要引导孩子从身边小事做起，树立良好的道德观和荣辱观。
上海文化广播影视管理局艺术总监马博敏委员说，培养青少年的道德意识，教师和家长要以身作则，我们的艺术家也要认真思考，如何才能奉献更多寓教于乐的作品给青少年。
安徽省政协副主席俞祖彭委员说，道德建设不要遗忘农村留守儿童。
他们正值思想启蒙和人生观初步形成的关键时期，缺乏父母和家庭的关爱，对他们的成长不利。
孩子将来是建设社会主义新农村的主力军，基层党组织、村委会和学校有责任关心他们，使其健康成长。
回答者：o◇谜茫）ㄣ - 魔法学徒 一级 10-15 16:27童年，那美好的象征已随波逐流，当初不懂事的我们，今天已成为高中生，稳重取代里调皮 但依旧没变的是‘我们还是个学生“，因此我们要做合格中学生。
合格的中学生是否就是学习好呢
先听以下下面的故事：一个在400名学生中成绩只排在百位左右的重点中学应届毕业生，能够考进什么大学呢
清华，北大还是复旦
好心人一定会 对她说假如能够进一所全国重点大学，就是你的造化了。
但是你相信吗
这位叫汤玫捷的学生，在圣诞节前夕，收到的是哈拂大学本科录-取通知书，以及每年4。
5万美元的全额奖学金。
据《新闻晨报》报道，这样的提前录取荣誉，中国只有一个，亚洲也只有 偏偏这位被哈佛视为宝贝的学生，学校对她的评价市“她不是我们学校成绩最好的学生“，她从来没有在各类数理化竞赛中摘金夺银笙，甚至连奥数课都没有上过那么哈佛看中他的是什么呢
美国学生称赞他为：学生领袖得人才而看中的是：有鲜明的个性，有学术精神，有领导能力。
因此，合格的中学生并不是只会考试的应试机器人。
我们也有自己的个性，自己的爱好，为何不把自己真实一面展现出来。
作合格中学生已并不是就不需要学习了，学习毕竟是学生的重要任务，但学习外还要参加一些课外活动。
从活动中学习团结，积极的精神。
与同学们要懂得合作，不要因为一些小事而斤斤计较。
我们这一代都是在父母，亲人的呵护下成长起来的，因此在家中很少为父母亲人做一些事情。
所以除了在学校不仅要做到中学生守则外，还要在家中多为自己的父母做一些力所能及的事情。
作合格中学生其实很简单，只要做好自己，作好一个学生应做的分内事。
我们是祖国的未来，虽然我们现在仅仅都还是16，17的孩子，但我们也要多关注以下国家的状况，做一些可以做的事情。
人们常说少年是祖国的花朵，他们将绽放于祖国美好的未来。
但，再我们栈放的同时，首先要做合格的中学生
