发现五花夯土意味着什么
是由于生土和墓内的白膏泥或木炭等结合而成的几种颜色并存的人工熟土，这些土层是经过人工夯打而成的，土质板结坚硬，不同于生土是自然状态，土质疏松，透气性好，夯土是由人工夯打的墓葬或城墙等遗迹的标志，发现夯土就等于差不多发现了考古依存，其实不是你想的有五种颜色，就是有别于周围生土的土质和土色。
声明：白膏泥绝非合成土，而是一种天然气密性极好的粘土，学名成为微晶高岭土。
简单的说,就是在陵墓修建过程,需要深挖土层,埋葬过程中,又要将挖出的土层重新夯实,这样各个土层的泥土都搅在一块,呈现出多种颜色,被称作。
多见于陕西.这是因为陕西特殊的地理环境造成的!! 陕西就是个黄土的沉积层是吧，黄土高原嘛，不管它是水成的风成的，他这个黄土层很厚，像八旗屯、为这一带都在八十米一百米的黄土层，在黄土层里边夹的有三道红土层，据地质学家说，这是天气变热的时候腐殖质非常多，所以就出现了红土，它在黄土里边夹着。
然后天下雨，一下雨呢，因为这黄土里边，它实际上它是石头风化了，它里边有钙，所以那的雨水呢把这个钙呢溶解溶解，溶解到十米有一层，有一层，大概都是这么大的那些结合石，到了十五米，底下就有这么大的结合层，那么我们去探任何一个墓地都是把这个断面看清楚了。
这个地方的这个地质情况，黄土夹了三道红土，然后底下就有小的料姜石，小的料姜石距离地面有多少，然后有大的料姜石距地面有多少，然后我们才开始探。
这整整这，如果整个都是这样结构的时候我们探过去就没意义么，如果正探着，这个地方不是这个结构，不是这个结构，不是这个结构什么结构呢，它就是把这个黄土层红土层料姜石打乱了，他挖下去以后不是就搅乱了，因为当时春秋的墓一般都在深11米以下，他打乱了以后他把它绞上来放到这，然后他把人埋下去以后他把这土又填下去，一填一边拿夯打，打打，再填再打，那么这样就成了又有黄的又有红的，那么我们把它就叫五花夯土，五花夯土呢颜色和纯黄土，纯红土不一样，硬度比纯黄土纯红土硬得多，所以我们在这探着探着，软着软着，没变没变，到这打不下去了，这一提起来一看，这铲面上就是有红的有黄的，有红的疙疸，有黄的片片五花夯土出来了，然后再打五花夯土，五花夯土，没有了，这边就是成黄土了，那这画一条线这华一条线，再从它这边打，也是这样，把它就掐出来了，那这个墓出来了
熟皮子最简单的方法
在内蒙古草原上一种古老的工艺，意思就是把刚剥下的牛羊皮子鞣制。
通常人们也说成硝皮子，很早的时候人们用草灰泡水后，把晒干的皮子烧熟，这再把皮子阴干后皮子就软了，毛在皮子上也就比较结实了。
工厂里批量生产的工艺和这也大同小异。
硝皮子又称，鼠皮、狗皮、羊皮、狼皮、猫皮、兔皮、皮、狐狸皮、狗子皮等各种生皮经过硝制后，洁白、柔软、美观富有弹性，保温好，可长期存放，是人们冬季使用的很好皮料材料药品用具1、鲜或干的生皮或生皮。
2、药品：工业用甲醛（）、硫酸、食盐、餐洗精、芒硝（元明粉）、碳酸钠（白碱）、洗衣粉、渗透剂JFC、软皮白油或合成加脂剂、甲酸、硫酸铵、。
3、用具：温度计、酸碱试纸、刮刀、半圆形木、瓦缸、玻璃量筒、量杯、烧杯、粗天秤等。
加工步骤1.生皮分批和称量将生皮按厚薄、面积大小、鲜或干生皮及干燥程度、保存时间等进行分批，尽量把性质相似的生皮组成一个生产批次，手工操作以20—30张一批为宜，并称重，生皮重量作为用水量的依据。
2.浸水目的使皮板中水分接近状态，改善其软度，加水量以干重的20倍或的10倍，水温为常温以不低于20度为宜，每公斤水加餐洗精3、JFC0.5。
浸水时间24—36小时，在浸水过程中要间歇地翻动毛皮，并防止皮板露出水面。
3.脱脂目的是除去毛皮上的污物、血迹及油脂等，用水量同上，水温35—40度，水中加适量餐洗精或洗衣粉浸泡，搓洗1—2小时。
4.复浸目的是使皮板进一步回鲜，皮纤维松散便于揭里去肉，加水量同上，每公斤水加浓硫酸1，1克。
复浸时间2—5小时，以皮板肿亮、柔软为度，复浸过程中亦要经常搅拌、翻动。
5.揭里去肉复浸后要用碳酸钠溶液中和，把PH值调至7.5左右并维持2小时以上，再进行揭里去肉，方法是从尾部开始，向头部方向揭，用钝刀或铲刀剖铲，也可用手撕，但要防止揭破皮板。
6.浸酸目的是使皮板纤维组织软化膨胀、为鞣制工序作准备，加水量为皮重的15—20倍，水温35度左右。
每公斤水加食盐50克、芒硝50克、浓硫酸3毫升、甲酸1毫升、JFC0.5毫升。
浸酸时间24小时左右，也可适当延长并经常翻动皮张，浸酸效果检查是将毛皮对折、板皮向外，在对折处用手挤压，若形成白色压痕、皮张很软即可，再将皮捞起挤水，待基本不滴水后即可放入鞣液中鞣制。
7.鞣制目的是使皮板纤维松散稳定，并使毛与真皮结合更加牢固。
鞣液配制加水量为皮重的15—20倍，每公斤水中加入甲醛8—10毫升、食盐40克、芒硝40克。
水温最好保持在35—37度。
将浸酸后的皮投入并搅拌半小时后，用碳酸钠慢慢分3—4次将鞣液的PH值调至8—8.5。
鞣制时间不得少于24小时制作方法二原理皮革的鞣制就是用对皮内的蛋白质进行化学和物理加工。
它通过一系列工艺，并采用一些化学药剂，使牛、猪、羊等动物生皮内的蛋白质发生一系列变化，使胶原蛋白发生变性作用。
鞣制后的皮革既柔软、牢固，又耐磨，不容易腐败变质。
所以鞣制后的皮革可用来制各种皮制的日常生活用品。
本实验根据中学的条件，只介绍较易掌握的鞣制工艺。
操作方法制作1、把500g干的动物皮浸泡在水桶里到软（约需3～5天）。
2、取出变软的皮，摊在平板上，毛面朝下，用铲刀把皮上附的肉和油铲除干净。
然后取300g饱和石灰水，加入50g硫化钠，搅拌均匀，制成脱毛液。
用刷子蘸取脱毛液，刷在皮板毛根部，刷时尽量均匀。
然后把皮子对折，约经3～4小时，皮上的毛很容易脱落，这时用铲子把毛完全脱去。
3、脱毛后立即将皮放在流水中冲洗，除去绝大部分石灰、硫化钠，再在水里浸泡1～2天。
4、备一只铁锅，加入饱和芒硝溶液约2L，略加热使溶液温度保持在40℃左右。
从清水里取出皮子，拧干后放入锅中。
用手不断地揉皮，等它基本“吃饱”了芒硝后取出，晾干，约半小时后再进行第二、第三次“吃硝”，方法跟第一次相同。
500g干皮约可“吃掉”250g硝。
把吃硝后的皮晾干后除去皮上的浮硝。
5、另备一只铁锅，加入500g清油（不会全部用完），加热使油温保持在40℃左右。
把“吃硝”后的皮放入温油中，用手不停地推拉，使油跟皮不断接触、均匀地渗入皮板里。
“吃足”油后，把皮晾在木棒上，使它自然阴干。
注意石灰、硫化钠混合液的作用是使皮易于脱毛，所以只要涂刷有毛的一面。
该液对皮板有损害，脱毛后要立即洗刷干净。
用米粉一材料：以硝狗皮为例，一张中号狗皮需7两，米粉（最好是）1斤，肥皂粉（洗衣粉）和碱适量。
二工具：大铲刀两把（一把钝刀、一把快刀），一个铲刀弓圆杆一根，长6尺以上，圆内径2.5寸，用木或竹制成，长板凳两条，板面长3尺、宽3.5寸、高1.5尺，绳若干，硝皮缸一只，大小视皮子多少定，纱布2—3块或粗布一块，过滤水用的箩筐一只。
三操作过程：1、产：将生皮放在产杆上，用钝刀铲去每张皮上的油脂层。
2、洗皮：狗皮先浸一夜，其它生皮浸3—5小时，然后放在温水或肥皂水中洗皮，生皮多，可用脚踏洗，生皮少可在盆中用刷子刷毛面和皮板面，洗后用清水漂洗，直到将碱水漂尽为止，然后将漂洗过的生皮板面朝上放在粗木杆滤于水。
3、准备硝水：将硝水倒入木桶，用开水溶化，箩筐内垫2—4层纱布或垫一块粗布放在缸上，把硝水倒入过滤，滤完后，再用开水浇洗二、三次，注意不要把脏物冲入硝水中，然后把米粉倒入缸中，根据生皮的多少适量加入清水，充分搅拌均匀，即成硝水，用手指沾点硝水尝一下，不太咸者不要下皮，应酌量添加水（仍需过滤）但太咸也不好，会产生缩极的现象。
4、下皮时生皮头先下，待全张皮浸入硝水缸后，用右手捏住生皮头部。
左手从头部向尾部压扫，扫去硝水，右手逐渐将生皮提出硝水中，如此重做一次，在生皮第三次浸入硝水缸中时，左手从尾部向头部压扫，扫去硝水，生皮第四次浸入硝水缸中时双手捏住生皮的一侧的前后腿，在硝水中浸一浸，提取滤一会硝水，再浸入硝水中，此张生皮即已完成下硝缸的过程，其它生皮也按此法进行，硝缸中的硝水要适合，以生皮能在缸中上下翻动为宜，过多过少都不好。
5、翻缸：待全部生皮放入硝水缸后翻动一次，方法是：人站在硝缸一边，将对面缸壁的生皮提取一翻（提前后腿），再从靠自己一边的缸壁浸入，按上法浸入第二张、第三张……浸入所有生皮都要翻动，再后上面用一至二张生皮毛面朝上盖好，从下缸第二次开始，每天早晚各翻动一次，下缸后3—4天，将全部生皮提出滤干，滤下的硝水倒回缸中，滤过硝水后铲除水皮，再重新放入硝水缸中，经过数天（狗皮和狼皮22—26天，猫皮5—10天，狐狸皮15—20天，兔皮和黄鼠狼皮10—15天），提出一张来，用手捏腿部一小快皮的硝水如皮呈白色就算硝好了。
6、起缸晒皮：皮子硝好后，在缸口上横一根竹杆或木棍，将皮子板面朝上挂上滤干硝水，然后堆放在草和干净的水泥板上，板面朝上晒干，晒时把皮子的头、尾、腿拉平、拉直，晒干板而再晒毛面，直到两面晒干为止。
7、喷水整皮：晒干的皮子需要经过整理，在整理的前一天晚上，每张皮喷上水，喷到板面湿润就可以了，将喷过水的皮，板面对板面堆起来，上面用麻袋严盖一个晚上，到第二天用大钝刀在上面直铲，横铲再向四面铲开，板面向外，围在木杆上，用快刀铲软后，横铲到皮子柔软光滑为止，如皮子头部不易柔软，再涂些老粉再铲。
8、收藏：皮子经铲软后，毛面曝晒半日，趁热将皮子对折，用小竹杆拍打毛面，再挂起来，待散去臭气，便可收装在完好的塑料袋中，放进一包卫生丸，扎紧袋口，经过一段时间臭气全消，代之是卫生丸的气味，就可以收藏备用。
简单的土法加工以狗皮为例： 1.先将皮上的肉油粪污泥血液等清除干净，平放在木板上用粗铁砂石或砖块磨至略见粗毛的根为止。
2.然后用明矾 500g,加水5000ml,煮沸后到入盆里,冷却后将皮完全浸入其中,约24小时后取出,毛朝下放在木板上张开绷紧,用铁钉固定。
3.用50度的皮硝水（皮硝250g，水250ml，煮沸后剰150ml）反复均匀地涂在皮板上,稍干后犬皮会起泡,如个别地方不起泡,可再次涂上,直至起泡为止。
芒硝:又叫朴硝、皮硝。
其化学成分为含水硫酸钠（Na2SO4·10H2O）。
4.凉吹犬皮，待干透后,用细砂布仔细磨平即成。
5.鞣制好的犬皮，用手将皮抓成团,放开后应能慢慢自然张开，即表明为鞣制好了的毛皮,柔软而富弹性。
盗墓行话
我只记得一句，最重要的一句：“走生门”就是东北角，入墓时要从这个位置下去可保不死
历史上的盗墓高手
盗墓者的盗墓技巧（和你问的问题接近，其实不神秘），切忌模仿。
旧社会长沙盗墓贼的四字诀 跟北方洛阳、关中等地不同，南方许多地方土薄石多水位高，“洛阳铲”无用武之地，当地盗墓贼“因地制宜”，经过长期不断摸索总结，形成一套觅宝、识宝的方法和技巧。
湖南学者刘鸿伏先生与民间古玩文物贩子打交道多年，借机了解、研究解放前长沙周围地区的盗墓贼的办法和技术，归纳为“望”、“闻”、“问”、“切”四字诀。
“望”是望气看风水。
老盗墓贼经验丰富，又多擅长风水之术，故每到一处，必先察看地势，看地面上封土已平毁的古墓坐落何处，只要是真正的风水宝地，一般都是大墓，墓中宝物必多。
以风水术指导地面无标志的墓址的确定，无乎百发百中。
据说民国年间长沙一蔡姓盗墓高手极擅风水之术，他若出门选点，从者必云集左右。
有一次他到宁乡县走亲戚，行到一风景甚佳处，指着一块水田对同行人说，此田下必有大墓，墓中宝物必可使你我骤富。
同行者均不信，此人于是跟他们打赌：若无古墓，自己输一千美元。
反之，墓中出了宝物自己独占七成。
众人赌兴大发，遂暗约乡民数十人于夜间发掘，至半夜果然掘出砖室大墓，墓壁彩绘死者生前生活图景，墓内有宝剑、宝鼎、玉璧、漆器、金饼、砚、竹筒等物。
后来他们卖给美国传教士，得大量美元而暴富。
“闻”即嗅气味。
有此奇术的盗墓者专练鼻子的嗅觉功能，他在盗掘前，翻开墓表土层，取一撮墓土放在鼻下猛嗅，从泥土气味中辨别墓葬是否被盗过，并根据土色判断时代。
据说功夫最好的可以用鼻子辨出汉代墓土与唐代墓土的微妙气味差别，准确程度令人惊叹。
长沙刚解放时曾枪毙一个老盗墓贼，他将一生所盗文物国宝全部卖给了外国人，此人即是“闻家”，专盗汉唐以前大墓，出土器物只要一闻，便可准确断代。
有个盗墓贼拿来几件古旧漆器，说是出自一个王侯墓中。
他倚在烟榻上，边抽鸦片边拿起一件漆器，放到鼻下一嗅，便笑着说：“仁兄，你这漆器是在尿坑里沤泡过的，取出的时间应在七个月左右。
”此人大惊失色，连称：“得罪
得罪
” “问”就是踩点。
善于此道者，往往扮成风水先生或相士，游走四方，尤注意风景优美之地和出过将相高官之处。
他们一般能说会道，善于与长者老人交谈讲古。
每到一处，均以算命先生或风水先生身份拜访当地老人，从交谈中获取古墓信息与方位。
这种人有些本事，口才又好，很容易取得对方信任。
一旦探听到古墓确切地点，便立即召集群贼在夜间盗掘。
“切”即把脉之意。
有三层含意：第一层是指发现古墓之后，如何找好打洞方位，以最短的距离进入棺椁，这种功夫不仅需要丰富的盗墓经验，而且要有体察事物的敏锐感觉。
擅长此道者往往根据地势地脉的走向，如给人把脉一样很快切准棺椁的位置，然后从斜坡处打洞，直达墓室中棺头椁尾，盗取葬品，前几年曾国藩墓即被用此法盗掘。
第二层含意是指凿棺启盖后，摸取死者身上宝物。
从头上摸起，经口至肛门，最后到脚。
摸宝物如同给病人切脉，要细致冷静，讲究沉静准确，没有遗漏。
第三层含意是指以手摸触出土文物，由于其中的高手过手文物不计其数，所以往往不需用眼审视，只要把物品慢慢抚摸一番，即知何代之物，值价几何。
他们常以此技与人赌输赢，往往胜算。
盗墓觅宝之事古即有之，于今尤烈，其方法、技术、工具演变到现在更趋现代化、智能化、集团化，探测用军用罗盘、探测仪，开挖用雷管、炸药、电锯，运输通讯用汽车、摩托车、手机，因而打击盗掘古墓、贩卖走私文物的斗争更为复杂艰巨，任重道远
听雷声，辨墓地 《清稗类钞•盗贼类》有“焦四以盗墓致富”披露了盗墓的技巧：”广州剧盗焦四，驻防也，常于白云山旁近，以盗墓为业。
其徒数十人，有听雨、听风、听雷、现草色、泥痕等术，百不一失。
一日，出北郊，时方卓午，雷电交作，焦嘱众人分投四方以察之，谓虽疾雷电，暴风雨，不得稍却，有所闻见，默记以告。
焦乃屹立于岭巅雷雨之中。
少顷，雨霁，东方一人归，谓大雷时，隐隐觉脚下浮动，似闻地下有声相应者。
焦喜曰：‘得之矣。
……’。
” 这个焦四不愧是个盗墓高手
他不但掌握了一般盗墓人都会的分辨土质、土色的本领，还善于利用一些自然现象，帮他寻找坟墓的所在。
比如“雷电”，焦四在雷雨天出去盗墓，他让跟他盗墓的人分别站在四个不同的方位，雨过后，东边的人跑过来说，刚才打雷的时候，听到他哪个方位的地下有隐隐的声音想应和。
焦四很高兴，说：“我们找到了
”这里面是有一定的科学道理的。
有墓葬的地下是空的，当大雷的时候，就容易形成共鸣，听起来好像是地下有东西和雷声相应和了。
盗墓活动的常规过程 中国现代意义上、由国家发起的、有组织、有针对性的“考古发掘”活动还不到一百年，以前那些发掘工作与其说是“发掘”，倒不如说是“盗墓实录”。
因为其方法、手段等等完全是盗墓者的那一套，没有“自己的”东西。
真正的民间盗墓者受各种限制，他不可能带着雷达去盗墓，连个洛阳铲还得想办法拆开“藏起来”，所以他有他自己的绝招。
他要想在单位时间内完成看似“不可能完成的任务”，那就要想各种办法，有些是很精妙的。
下面就讲述整个盗墓的过程。
看地形 “看地形”，很是玄妙，不知道的人走在墓旁也看不出来，明白诀窍的人在几公里以外就能看出来。
有些盗墓贼“喜欢”在下完雪的天气出来“四处转转”尤其喜欢下“很细很细的雪粒”那种雪，其中道理是跟“土”有关。
土有“熟土”、“活土”（也叫“花土”）、“死土”的分别。
有经验的盗墓者看上一眼就能明白这里有没有墓葬，甚至一眼就能看出是什么时代的墓葬。
在探墓时，可以先用探条去探，根据手上的感觉去“感觉”是不是有墓；待确定以后就下铲，比如：一铲打下去十米，有了，然后看深度和铲子上带出来的东西，深度也是个标志，带出来的东西上有木屑、有朱砂、有坑灰等等，这都是特点；然后，用泥铲把墓的形状“方”出来，就是定坐标。
左边打一个，打了十米没有打到，那就是“过了”，再回头往右边一点继续打，以此类推，一个个的点连起来，就是十多米地下的墓的形状了。
然后根据墓的形状、深度、坑灰、木质（或石质、砖质）这些特点结合起来推测出墓的年代、墓门的位置等等。
挖洞口 探好位置后，接下来要做的就是挖洞口了。
厉害的盗墓者一个十几米的洞子挖下去能够做到地面上没有土
令人费解的是，就算墓地周围都是一片平原，全是很平整的土地，周围几百米、几里地也看不到有土堆。
所以，土是不可能堆在外面的，而且洞口那么小，干活的时候还要封起来，谁也看不到，这样高超的手法不是一般人能做到的。
盗墓贼干完活以后会把洞口封起来。
有的洞口只有一个污水井盖那么大的口子，打开以后向下看，直直的十多米下去，黑古隆冬看不到底。
进入墓室 一般来说，任何朝代墓内的物品摆放都有其规律。
一看形状是汉墓，东汉或是西汉，那么心里就有数了：棺木应该在哪里、陪葬的物品中陶器在哪里、金属器皿在哪里、两边的耳室里都会有什么……等等。
等真的下去以后，直奔那里就挖过去了（汉墓一般都是塌陷的，灌满了土，说是墓室，实际上都是土，是在土里前进，东西都在土里）。
一般贵重的陪葬品会放在墓主棺木里其左肩部和右脚部。
还有些墓，比如明清墓，墓顶会很厚的，这是因为那时的墓大多采用七纵七横、共十四层的青砖砌起来的，有两米多厚。
这样就需要在挖洞时避开墓顶。
所以，一旦下铲子碰到了砖（铲子提上来会带有砖灰），那就要找其他地方往下打了。
这个“其他地方”有时可能是靠近墓门，有时可能是靠近墓的后墙，都有可能，完全是根据墓的本身形状、特点来定的。
看完形状，一想这墓内的棺椁可能是靠近墓门位置，那打洞的时候就靠近墓门，反之就靠近墓墙打。
一个墓，就象一辆坦克，尽管有装甲（墓墙、防盗层）、象堡垒（墓顶很厚），但也有弱点。
弱点就是墓墙，或是墓底。
有些盗墓者一看这墓太坚固了，顶上和周围都不好办，就要再挖一个竖井和一个横井，直接就到墓的正下方。
到墓的正下方以后再继续垂直向下开一个竖井，然后用工具向上面挖，把墓底挖穿一个小洞，然后通过这个小洞就可以进入墓的内部。
这样，墓的四墙、顶部都没有破坏，但墓本身已经被盗掘一空了。
但一般较少采用这种方法，以砖石结构的明墓为例：它的后墙最薄弱，基本上只有两层砖，所以打竖洞时可以沿着墓后墙打，把两砖厚的墓墙凿开并不费什么事。
针对明墓来说，几乎所有的古盗洞都是开向后墙的。
解放前盗明墓的，很多只有一个人干，只有一晚上的时间，穿着老鼠衣、手脚并用，挖洞、进墓、拿东西走人。
相当不简单。
那时候一个人没办法打竖井，他就离开墓一段距离，然后以一定的角度向下挖，斜着向下，整整好好碰到墓的后墙，然后凿透、进入，计算的非常精确。
盗墓活动的行规和工具 我国盗掘古墓之事由来已久，历史上有记载的被盗最早的墓葬是商朝第一代王商汤之冢，距今约3600年；盗掘事件最早出现在2770多年前的西周晚期，有人从掘开的古墓中得到一颗玉印，上刻十字，当时没有人认得。
盗墓贼的行规和盗掘手法 干盗墓勾当的人可分为两种，一种是官盗，像汉末的董卓、曹操，五代的温韬，到民国时的孙殿英等，都很有名，他们往往动用大批士兵，明火执杖地大干；还有一种是民盗，分布各地，人数众多，都是偷偷摸摸地进行，挖开墓室、棺材，从中取出随葬的财物珍宝，大发横财。
他们多集中在古墓葬较多的地方，如河南洛阳地区、陕西关中、湖南长沙周边一带等地。
这些专职盗墓者在解放前一般是两个人合伙，多人结成团伙的是少数，一个人单独干的更少，原因很简单，一个人顾不过来，而两个人可以分工合作：开始时一个人挖洞，另一个人清土，同时望风；以后一个挖进墓室，另一个人在上面接取坑土和随葬品。
这两人多为有血缘亲戚关系（要好的朋友也很多），但奇怪的是父子关系的较少，这也许是干盗墓这营生毕竟见不得人，老子即便干上这个不光彩的勾当，也要维持做父亲的形象，不好意思拉上儿子一块干，做儿子的后来发现了也装着不知道。
两人合伙为什么要找有血缘的亲戚呢
这是为了防止在洞口接活的人图财害命。
就是说，洞下的人把活干完将财物都传递上去了，他就会拍拍巴掌或拉拉绳子，示意洞口的人把他拉上去。
如果洞口的人见财起意，当洞下人快上来时猛一松绳子，洞下的人冷不防从四五米以上的距离跌下去，骨折、受伤动弹不得，洞口的人又赶紧把提上来的坑土向洞下灌埋，下面的人必死无疑。
这些人长期以盗墓为职业，积累了丰富的经验，善于伪装掩人耳目，并有对付墓内防盗机关的一套办法。
他们在确定盗掘目标后，如果小墓不须费多大功夫，用几个晚上挖开，速战速决，取出随葬品走人。
如是大中型墓葬，便采取以下几种办法：一是以开荒种地为名，在墓葬周围种上玉米、高粱等高秆作物，以青纱帐掩盖其一两个月的盗掘活动。
二是在墓边盖间房子掩人耳目，然后从屋内挖地道通向墓室，从外面看不出什么问题，而墓内早被洗劫一空了。
三是在古墓边修一假坟时暗中掘一地道，通入古墓内盗取财物。
盗墓工具的演进 解放前的盗墓贼，一般是一个人或两个人干，不要太多，时间是一晚上，干活有自己的专用工具（挖掘设备），有专用连体服装（老鼠衣，上面布满各种“装备”）。
盗掘古墓一方面靠人的技术、经验；一方面靠工具操作，旧社会民间盗掘工具为锹、镐、铲、斧和火把、蜡烛等。
明代以前，盗墓贼没有探测专用工具，明代开始使用铁锥，它的出现使盗掘者仅以地面有明显标志（如封土、墓碑）的墓葬为对象一去不复返。
盗墓者利用特制的铁锥，向地面无标志的地下探索，一旦找到古墓，根据锥上带上来的金属气味，选好方位，可直接挖洞盗掘。
明代王士性在《广志绎》中说：“洛阳水土资源深厚，葬者至四五丈而不及泉。
”“然葬虽如许，盗者尚能锥入而嗅之，有金、银、铜、铁之气（味），则发（掘）。
” 解放前的挖掘设备，选用锋利的铧犁叶片的一部分做“掘进器”，“三片装”很像螺旋桨，后部紧连着螺旋状的“排土”装置。
如此一来，不但能够将土掘出、排出，而且能够打透墓砖（螺丝钉原理，加大水平力量即可，不用大力下按）。
从铁锥到“洛阳铲”，是北方盗墓贼使用地下探测工具的一个飞跃。
河南洛阳城自古以来文化悠远，历史上曾为十三朝古都，一直是中国古代政治、文化中心。
时至今日，洛阳名闻天下的“洛阳三宝”，就是龙门石窟、白马寺和“洛阳铲”，其中前两样都有极好的声名，而独独这第三样似乎并不光彩，因为它是一种盗墓工具。
洛阳城确是盗墓风行，主要源于洛阳自古以来的厚葬之风。
自古以来洛阳达官贵人讲究厚葬，而且往往异常重视墓穴的修建，随葬颇丰，以致于洛阳古墓多如牛毛。
唐代诗人王建曾这样形容洛阳墓葬稠密： 北邙山头少闲土， 尽是洛阳人旧墓。
旧墓人家归葬多， 堆着黄金无买处。
也正因如此，洛阳盗墓之风自古盛行，而历代盗墓者也是能人辈出。
关于洛阳铲的由来，洛阳流传着这样的故事： 洛阳邙山马坡村，有个农民叫李鸭子，从小就以盗墓为生，在民国十二年（1923年）间有一天，他到十几里外的孟津县赶集。
有个来自偃师县马沟村的熟人正在搭棚子，准备卖煎包子。
双方见面打个招呼，他见这人忙着用一把筒瓦状的短柄铁铲在地上挖了一个竖直的小圆坑，以便插入棚柱。
这人用此铲往地下一戳，提上来时带出不少土，一下子触发了他的“灵感”：这家伙比铁锨挖盗洞轻巧灵便，特别是能带上原土，利于判断地下不同地层情况。
于是他找了张纸，贴着铲夹画出一张原大图样，回家后马上找铁匠按图打造，一试果然得心应手，效果不错。
以后其他盗墓者纷纷仿效，于是得到广泛“推广”。
洛阳铲因为是要做为挖掘探洞、采集探土之用，其工作原理大约和现在的石油勘探、地质取样相似，故而铲身不是扁形而是半圆筒形，类似于瓦筒状，很像七八十年代常见的一种凶器——管儿插。
“洛阳铲”的铲夹宽仅2寸，宽成U字半圆形，铲上部装长柄洛阳铲虽然看似半圆，其实形状是不圆也不扁，最关键的是成型时弧度的打造，需要细心敲打，稍有不慎，打出的铲子就会带不上土。
不仅如此，洛阳铲在制作工艺上更为复杂，通常制造一把小铲需要经过制坯、煅烧、热处理、成型、磨刃等近二十道工序，故而只能手工打制。
如果是一把好的洛阳铲打制完毕，再装上富有韧性的腊木杆并且接上特制的绳索，就可以打入地下十几米，甚至几十米深处，铲子提起之后，铲头内面会带出一筒土壤。
这样不断向地下深钻，盗墓贼对提取的不同土层的土壤结构、颜色、密度和各种包含物进行分析，如果是经过后人动过的熟土，地下就可能有墓葬或古建筑。
如果包括物发现有陶瓷、铁、铜、金、木质物，就可以推断地下藏品的性质和布局。
经验丰富的盗墓贼凭洛阳铲碰撞地下发出的不同声音和手上的感觉，便可判断地下的情况，比如夯实的墙壁和中空的墓室、墓道自然大不一样。
同样的，挖的墓不同，盗墓工具也不同。
探汉墓用洛阳铲演变而成的重铲，挖唐墓时用扁铲（类似鲁智深的月牙铲），进入汉墓墓室（汉墓多为墓坑，多已塌陷）捣土时用滚叉和撇刀。
解放后，文物考古部门对它进行改进，用来对地下有无文化遗存进行普查钻探，为文物考古工作做出了贡献。
但在近年全国刮起的盗墓狂潮中，它又被盗墓贼用来重走邪路。
一个现代的盗墓团伙，其成员一般在三到四人，不会三人以下，也不大可能超过五人。
这几个人各有分工。
现代盗墓贼的盗墓工具已经比以前先进多了。
一般的洛阳铲已经被淘汰，用的铲子是在洛阳铲的基础上改造的，分重铲和提铲（也叫泥铲）。
由于洛阳铲铲头后部接的木杆太长，目标太大，所以弃置不用，改用螺纹钢管，半米上下，可层层相套，随意延长。
平时看地形的时候，就拆开背在双肩挎包里。
花盆里的土里有许多小虫子是什么原因?
应该是楸树，再拍一张叶片细节图。
楸（学名：Catalpa bungei C. A. Mey.）紫葳科小乔木，高8-12米。
叶三角状卵形或卵状长圆形，宽达8厘米，顶端长渐尖，基部截形，阔楔形或心形，叶面深绿色，叶背无毛；叶柄长2-8厘米。
顶生伞房状总状花序，有花2-12朵。
花萼蕾时圆球形，顶端有尖齿。
花冠淡红色，内面具有2黄色条纹及暗紫色斑点。
蒴果线形。
种子狭长椭圆形，长约1厘米，宽约2厘米，两端生长毛。
花期5-6月，果期6-10月。
产中国河北、河南、山东、山西、陕西、甘肃、江苏、浙江、湖南。
在广西、贵州、云南栽培。
该种性喜肥土，生长迅速，树干通直，木材坚硬，为良好的建筑用材，可栽培作观赏树、行道树，用根蘗繁殖。
花可炒食，叶可喂猪。
茎皮、叶、种子入药，果实味苦性凉，清热利尿，主治尿路结石、尿路感染、热毒疮廊，孕妇忌用。
[1]（概述图片来源：[2]）中文学名楸拉丁学名Catalpa bungei C. A. Mey.别称楸树界植物界门被子植物门物种学史楸树原产中国，为紫葳科梓树属乔木。
楸树的历史久远，据研究，上溯至地质年代四季冰川前的始新世华北及其它地区就有楸树分布，是经历中国史前地质地貌结构变迁得以保存下来为数不多的古老活化石树种之一。
古代关于楸树的名称，历代史书叫法不一。
春秋《诗经》称楸树为“椅”。
《左传》记楸为“萩”。
战国时期《孟子》谓楸树“贾”。
到了西汉，《史记》始称楸。
东汉时期《说文》注云：“贾”，楸也。
宋《埤雅》又名楸为“木王”。
该书还解释：“椅即梓，梓即是楸。
”又因楸与梓外形相象，古人常二者混称。
《汉书》说：“楸也，亦有误称为梓者。
”古代劳动人民在长期从事楸树栽培的生产活动中，积累了丰富的种植经验。
因为楸树多花而不实，所以《齐民要术》中说：“楸既无子，可与大树四面，掘坑取栽之。
方两步一根。
”明《农政全书》论述埋根繁殖楸树的方法：“春月断其根、茎于土，遂能发条，取以分种。
”清《三农记》记述种楸之法：“实熟收种熟土中，成条，移栽易生。
”形态特性小乔木，高8-12米。
叶三角状卵形或卵状长圆形，长6-15厘米，宽达8厘米，顶端长渐尖，基部截形，阔楔形或心形，有时基部具有1-2牙齿，叶面深绿色，叶背无毛；叶柄长2-8厘米。
顶生伞房状总状花序，有花2-12朵。
花萼蕾时圆球形，2唇开裂，顶端有
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