关于成功的演讲稿
各位领导，大家好，今天我演讲的题目是《撑起一片公平正义的天空》。
翻阅中华五千年长卷，在浩如烟海的历史长河里，千百年来人们呼唤着一个共同的目标，那就是公平和正义
从“包龙图怒铡陈士美”的王子犯法与庶民同罪，到“秋菊打官司”的为了讨个说法，朴实、善良的人们都在执着地追求这样简单而又复杂的两个词——公平与正义。
这里我且不说那惩治邪恶、匡扶正义的人民好警察任长霞；那公正得让群众“胜负皆服”的女法官宋鱼水；也不说那以春风化雨般的公平与正义拯救许多失足少年的“法官妈妈”尚秀云。
今天我就想给大家说说我们八里中学是如何为学生撑起一片公平正义的天空的吧。
法律历来被视为维护和促进公平正义的艺术和工具，遵纪守法就是维护社会公平正义，违法犯罪则是对公平正义的践踏。
所以我校一直把预防青少年违法犯罪作为开展普法教育的重点。
多年来我校未发生一起未成年人治安刑事案件。
我们通过开展法律知识讲座和竞赛，主题演讲等多种形式，利用校园广播站和壁报栏等多种媒介大力宣传法律知识。
每学期开学和学期结束我们一直坚持定期聘请公检法部门的领导专家来为师生作法制报告。
专家们用一个个鲜活的案例循循善诱，提醒学生法律尊严不可触犯。
我们曾组织学生参观了扬州市看守所。
当学生们近距离地看到劳教人员因违法犯罪而受到处罚和教育矫治被限制自由的痛苦景象，他们被深深震撼了。
我校一名平时经常打架斗殴、不服管教的男生回校后在日记中写道：我们应珍爱自己所拥有的一切，把握好人生的航向，不能一失足成千古恨。
若我们触犯法律，践踏社会公正，那等待我们的只能是自由的缺失，良心的谴责。
教育公平是社会公平在教育领域的延伸和体现。
为了让每一个学生尤其是弱势群体的子女们都能够公平地享受教育的权利，我校全面实施关爱工程，为“留守学生”、“学困生”、“贫困生”的健康成长创造良好的环境。
我们以“对所有学生负责，不让一人掉队”的原则，成立了帮困小组，利用课余和节假日帮助学困生解决学习中的问题，至今已转化了近200名学困生，使他们顺利考上高一级学校再深造。
同时我校成立了学校、家庭、社会三位一体的“留守学生”管理网络，进行了近400人次的“留守学生”调查访问纪录，让他们可以在缺乏监护人监管的情况下和其他学生一样健康发展。
老师们已记不清花费了多少课余时间，对帮扶对象进行辅导，又有多少个节假日从师生的课堂中悄悄逝去。
更值得一提的事，我校每年给“贫困生”近3万元的减免和补助。
还多方筹措资金成立八里中学“励志奖学金”，奖励那些家境贫困但学习刻苦的学生，数年来没有一人因贫辍学。
在八里中学校园内我们每天都会看到一个步履蹒跚的瘦弱的身影，这个女孩儿叫孙晓婷。
因患小儿麻痹症，她双腿落下残疾。
她家境极其贫困，父母都是靠四处给人打零工勉强维持生活。
了解到她的这一情况，学校没有袖手旁观。
我们立即减免了她的全部学杂费，并让其在学校食堂免费就餐。
殷婷知道后拒绝了，我们明白这是个非常自强的孩子，平时上下楼梯，别人只要两分钟，可她却需要十分钟甚至更长，但她从不允许别人搀扶，再艰难也要自己走。
这样优秀的学生怎能让她因贫困而辍学呢
没办法为了照顾她的自尊心，我们和她的母亲商量，就说这笔伙食费已由她母亲来交了。
她的任课老师们也以奖励进步的形式送给她学习和生活用品，鼓励她继续努力。
两年来我们一直用这个善意的谎言，为她撑起一片和别人一样平等接受教育的爱心之伞。
由于身心发展的不成熟和社会阅历的限制，加之学习压力剧增，使得校园内一部分学生出现了心理困惑，甚至心理障碍。
为了使他们能同其他学生一样健康地学习生活，我校成立了专门的心理咨询室。
只要学生有需要，我们的心理辅导老师都会耐心细致的帮助他们找出问题所在。
同时严格做好保密工作，切实保护学生的隐私，确保他们不会受到他人歧视。
心理咨询室自成立以来，已经成功地干预了4起学生离家出走事件，打消了一人轻生的念头，转化了30多名特别叛逆的学生，给近60名学习优异但压力过大的学生内心减压，让他们得以顺利考上四星级以上重点高中。
当一个个天使般的笑容又回到他们曾经阴云密布的脸上时，当一群群欢乐游戏的身影取代曾经的形单影只时，我们深感欣慰，为了每一个孩子能健康成长，再累也是值得的。
“天下兴亡，匹夫有责”，维护社会公平与正义，需要全社会的努力。
在我们渴望得到一个公平正义的环境的同时，也应该承担起维护公平正义的社会责任。
我们正是从身边的平常事做起，身体力行，自觉遵守各项制度和规则，善待他人，同情和帮助弱者。
我们相信只有人人都这样做，我们共同期盼的公平正义之春才会到来。
我们八里中学所作的努力，只是全社会维护公平正义的一个缩影。
我们深信：今日我们以行动在学生心中播洒下公平与正义的幼苗，明天这幼苗必将成为支撑社会公平与正义的栋梁。
有没有关于追星或偶像的演讲稿
中学生追星现在已经成为一种普遍的潮流。
而学生的偶像大多都是影视歌星，只有少数人的偶像为艺术家或商人作家等。
因而我们可以看出现代中学生追星状况有逐渐变得疯狂起来，很多中学生都为那些明星偶像着迷起来，他们盲目的“随大流”，疯狂的收集明星资料，相片和唱片，是非常愚蠢的做法。
这样既浪费钱财，又磨损时间。
更甚的是，有的学生已经到不可自拔的地步，例如：大连16岁的少女因母亲没有买到偶像张国荣的CD而自杀；温州一名17岁的中学生因为没钱亲眼见到偶像赵薇而服毒自杀。
为什么这些中学生会如此狂热的崇拜自己的偶像，造成悲剧的原因和根源是什么
从这些悲剧中，也可以折射一个值得社会深刻反思的问题，我们应该怎样对待中学生的“追星情结”
从心理学上来看，任何行为都会有原因，中学生的追星行为也是有复杂的原因的，从整体上说，中学生追星是因为他们需要偶像。
中学生正处于自我发现和自我确定时期，他们需要一个模式来参照，要不然他们很难完成自我确立的任务。
偶像是他们的理想自我的载体。
中学生正好处于好幻想的时期，当自己的很多想法无法实现时，就只好借助偶像的崇拜来达到心理的平衡和补偿了。
另外一个原因就是为了借追星来摆脱孤独。
中学生随着自我的萌芽，他们开始关注内部世界，有许多事情他们都不再挂在嘴边上，而是装在心里。
他们不愿意把有些事情和家长说，更不愿意把一些事情告诉老师，同学们呢
年龄又太小了，和自己一样没有经验，又沉不住气。
这时，他们愿意和远处的人交流，享受着遥远的亲密感，自己不仅感到自由也觉得安全，精神上也可以有所寄托。
所以只要没有影响到学生的正常生活，大人倒是没有必要为他们的行为感到大惊小怪的。
中学生追星的理由有如下几点：1.慕拜心理。
中学生们所追的星，男的大多英俊潇洒、风流倜傥，扮演的人也多是些义胆冲天、侠骨柔肠的铮铮铁汉；女的则羞花闭月、沉鱼落雁，扮演的也多是些娇媚可人、善良温柔的亭亭玉女；球星也都英姿勃勃、气质逼人，在赛场上更有翻云覆雨、左右全局之势。
这些难免让处于青春期的少男少女们羡慕、迷恋、崇拜甚至疯狂。
2.从众心理。
在中学生中，追星现象很普遍，势力也很大，以致本来没多大心情追星的同学，为了不被看做“落伍”，不被视为“异端”，也自觉不自觉地入了流。
3.时尚心理。
“追星”，在不少中学生看来，就是件时髦的事，至于有没有道理、有没有价值，何必管它那么多
只要有“星”可“追”就足够了。
所以，追星对中学生来说是一种正常的心理需求和行为表现，但要把握.不盲目追星。
你所崇拜的应该是真正值得你崇拜的，该不是徒有其表，更应该能震撼你的心灵。
2.不疯狂追星。
不要滥花时间和钱在追星上。
因为，星的光环不应该罩在你的身上，追星也没有什么可夸耀的，更不应该成了你生活的全部。
3.摒弃狭隘心态。
同学们所崇拜的偶像有同有异，不能因为偶像的不同，就对别的同学持排斥甚至敌对的态度。
4.善于从自己所崇拜的偶像身上吸取积极的人生经验。
总之，不要在追星中失去你自己，因为你最终只能成为你自己。
众所周知,没有星星,宇宙将漆黑一片.偶像之所以被称为偶像,是因为他们出类拔萃!榜样的力量是无穷的,年轻人需要榜样,而偶像肯定是在某个领域获得巨大成功后才成为偶像的.那么,今天的追星族,明天也许就会成为明星! 人生需要偶像,孩子更需要偶像,偶像使人的生活变的充实、丰富，偶像会使人的心脏跳动的更加有力，生活的目的更加明确
当一个人临终时，他回首往事，发现自己从未有过偶像，他不遗憾
没有在自己人生的旅程中加入过追星族，是人生的缺憾
慎重选择值得追的星，以他为榜样和偶像，在给你的生活增添色彩的同时，“超过他，也成为明星”的念头回激起你更多的潜能
这是我前一阵子演讲的内容，
关于名人的演讲稿600字
我最崇敬的名人——居里夫人 有的人崇拜名人，是为了追时尚，而这种盲目地崇拜会使人误入歧途。
有的人崇敬名人，把自己崇敬的名人作为自己的榜样, 激励自己像他们一样，为人民做贡献。
孔子说过，“见贤思齐焉”，人们也常说：“榜样的力量是无穷的”,所以，这些人中，大多数都成功了。
每个人，都有自己 喜欢的名人，无论是崇拜还是崇敬。
我也不利外，我崇敬居里夫人。
千百年来，漂亮就是一个女人的最高荣誉，最大资本，只要有幸得到这一点，其余便不必再求了。
居里夫人已具备了漂亮这一资本，但是，她却没有利用这一点资本，她的战胜自我也恰恰就是从这一点开始的。
她为了做科学研究，她甘愿让酸碱啃蚀她柔美的双手，让呛人的烟气吹皱她秀美的额头。
为了提炼纯净的镭，居里夫妇搞到一吨可能含镭的工业废渣。
他们在院子里支起了一口锅，一锅一锅地进行冶炼，然后再送到化验溶解、沉淀、分析。
而所谓的化验室是一个废弃的、曾停放解剖用的尸体的破棚子。
玛丽终日在烟熏火燎中搅拌着锅里的矿渣，她衣裙上、双手上，留下了酸碱的点点烧痕。
然而，她的努力不是徒劳的，最终，她终于发现了天然的放射性元素——镭。
她本来可以就在她发现镭后申请专利，从而获得大笔财物，可是，她没有这样做，而是毫不犹豫地将镭的提纯方法公布于众。
后来，居里夫人竟由于缺少购买1克镭的经费而难以从事科学研究。
最后，还是一位美国知名女记者在美国发动一场募捐，筹集所需的10万美元款项。
居里夫人是登上法国科学院讲台作报告的第一个女子。
我对居里夫人的人格感到钦佩。
居里夫人视名利如粪土，她一生共得了10项奖金、16项奖章、107个名誉头衔，特别是两次诺贝尔奖。
她本来可以躺在任何一项大奖或任何一个荣誉上尽情地享受，但是她将奖金赠给科研事业和战争中的法国，而将那些奖章送给6岁的小女儿去当玩具。
居里夫人高尚的品格就像她杰出的科学成就一样，在人类文明史上闪烁着令人崇仰的熠熠光辉。
她坚强、她意志纯洁、她严于律己，使我不得不肃然起敬
谢谢大家!
关于梦想的演讲稿
凭鱼跃，天高任鸟飞。
每个人都怀一个属于自己想。
然而，什么
什么又是梦想
梦是期待，而梦想是坚强--是你把飘渺的梦坚持作为自己理想的勇气和执著，是你对自己负责的最高境界。
但扪心自问，我们有多少人能够成就自己心中最初的梦想
我们的梦想，是一个简单的信念，是一份对自己未来与生命的责任。
也许，是二十岁的豪情壮志；也许，是青春期的迷茫与冲动；也许只是一份平淡的渴望，渴望掌声，渴望成功。
无数的“可能”，无数的“希望”，因为我们的青春岁月充满奇迹，我们心中大大小小的梦，在生活的每一个角落里芬芳弥漫。
亲爱的朋友们，回眸自己的一路成长，还记得每一个梦想带来的悸动，在生命中留下了怎样的足迹么
为了修身养性，母亲让我6岁开始学习书法；因为还没断奶就会说话，母亲又断定了我有语言天赋，从小安排大量的语言训练；又因为母亲年轻时的“作家梦”，我从8岁开始接受正规的写作辅导......就像一块机械的海绵，疯狂的吸收那些陌生的课业知识，外语课、电脑课、家政财经课.....凡是母亲认为应该要学的，那就是我的义务。
当一个人看着奖状麻木的时候，我几乎找不到自己的方向；刹那间对于整个未来的失望，在所有人认为你可以成功的时候，我毅然地选择了放弃。
高考前的离家出走，为了去寻找所谓能够坚持奋斗的理由。
在陌生的城市，徒步行走，在刺眼的阳光中曝露了自己的愚蠢。
放弃复读，放弃留在沿海甚至去北京深造的机会，只为了摆脱父母的安排，只为了走自己的路。
当一切安顿下来，回想起父母和自己一路颠簸来到这穷乡僻壤；回想起父母离开时，眼里不舍的泪花；回想起恩师们一遍遍劝说我回去复读的短信、电话......我才恍然，我的梦想，付出了如此的代价。
当同学对我说，为什么你什么都会的时候。
我第一次对母亲充满了感激。
那一刻，我才明白，自己一直想要反抗的人，其实是最理解我的人，学会了感激，也学会了正视自己的梦想。
是的，我的梦想。
一份从一而终的守望--给我的学生希望，给我的读者温暖，给我的爱人幸福。
是的，我的梦想。
从第一次站上讲台开始迷恋这个地方，从第一次发表文章开始憧憬文字世界，从决定留在这里开始，坚守心底的渴望。
无论岁月在我们脸上增添了多少痕迹，无论世事在我们胸口划过多少到伤痕，只要我们还有呼吸的权利，就拥有重塑梦想的激情
只要我们还有生存的氧气，就拥有缔造激情的勇气
落红不是无情物，化作春泥更护花。
选择坚持，选择珍惜，选择成就生命的激情，勇敢的成就心中最初的梦想。
每个人都有梦想，它是人人所向往的。
没有梦想的人的人生将是空虚的，人生没有梦想就如飞机失去航标，船只失去灯塔，终将被社会所淘汰。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
碌碌无为是庸人所为，奋发图强是智者之举。
童年时，我有一个梦想，我希望我有钱。
大人问：“小伙子，有了钱你要去干什么呢
”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。
”的确小时侯的我们，天真无邪，有着一颗善良的童心，幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢慢步入小学，中学……就越会觉得压力的存在。
现在我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺，而我们一天中40%被禁锢在教室，很多时间在学习。
但是面对学习，还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”，对事物的理解，也由封建主义发展到资本主义，越大就越觉得自己的观点是对的。
上初中的时候，我有一个梦想，我希望自己能成为一名尖子生；回到家能受到家人的表扬；在学校能受到老师们的肯定；在同学之间能有鹤立鸡群的表现。
但是，渐渐的，我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后，我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家，真是又困又累，吃夜宵都没有味道。
这样的日子很单调，也许有时候想念许多小学同学，有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。
讨厌死板的校服装，从不穿着它到处走。
星期六、星期天的时间真很短，孩子脾气真想犯，慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难，还好我会努力，看每一个人都在为了生活而起早赶晚，把握自己不再松散。
今天，我有一个梦想，我希望自己能考上一所中意的高中。
我为着梦想，`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷，为着光明的未来而努力。
梦想像一粒种子，种在“心”的土壤里，尽管它很小，却可以生根开花，假如没有梦想，就像生活在荒凉的戈壁，冷冷清清，没有活力。
试问，我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢
我相信我不会，你们大家都不会。
有了梦想，也就有了追求，有了奋斗的目标，有了梦想，就有了动力。
梦想，是一架高贵桥梁，不管最终是否能到达彼岸，拥有梦想，并去追求它，这已经是一种成功，一种荣耀。
在追求梦想这个过程中，我们是在成长。
它会催人前进，也许在实现梦想的道路中，会遇到无数的挫折和困难，但没关系，跌倒了自己爬起来，为自己的梦想而前进，毕竟前途不仅靠运气，也靠自己创造出来。
尊敬的领导、敬爱的老师、亲爱的同学们： 大家好
此时此刻，我感到非常欣慰，很荣幸能在此挥洒豪情，畅谈青春与祖国。
毛主席曾说过这样一句话：世界属于我们的，也是属于你们的，但最终还是属于你们的，你们年轻，你们是早上八九点的太阳，你们是祖国的希望，你们是祖国的未来。
科技是第一生产力，知识就是力量，年轻就是资本。
我们年轻，我们骄傲，我们自豪，我们更自信，但我们也必须认识到：我们处于知识爆炸的年代，社会在发展，时代在前进，不进则退，别来无恙，认认真真地学，扎扎实实地干，把青春献给祖国，为中华的腾飞不懈追求，奋力拼 搏，做时代的弄潮儿。
五十八年的风风雨雨，五十八年的艰苦历程，共和国有本账，人民不会忘记。
让中国人民站起来，让中国人民富起来。
从1949年10月1日中华人民共和国成立到1964年第一颗原子弹爆炸成功，从1978年十一届三中全会改革开放到2001年加入世贸组织，祖国的综合国力在不 断增强，在国际上的地位不断提升，人民生活水平高了，骨头更硬了，腰更直了。
五星红旗，高高飘扬，祖国在欢畅，世界在瞩目。
世间自有公道，付出总有回报。
祖国今天欣欣向荣，不知有多少像雷锋、欧阳海等一大批优秀青年楷模人物，牢记“全心全意为人民服务”的宗旨，默默无闻地工作着，把青春献给祖国，为我们树立了榜样。
吃得苦中苦，方为人上人。
献身祖国，学会吃苦，从小事做起，从身边做起，从今天做起，以马列主义、思想为指导，高举理论伟大旗帜，牢记“三个代表”重要思想，带着感情，带着责任为民办好事，办实事，为党增光辉，为建设中国特色社会主义现代化祖国添砖加 瓦。
美哉，我青年中国；壮哉，我中国少年。
姑息，是一种守旧；挑战，是一种创新。
人生在世，事业为重；一息尚存，绝不松劲；东风得势，时代更新；趋此时机，奋勇前进。
不经历风雨，怎能见彩虹。
正视自我，挑战自我，完善自我，树雄心，立壮志，把青春献给祖国，把爱奉献给人民，响青春主旋律，让神州山更青，水更秀，天更蓝，华厦更辉煌
关于文明的演讲稿
文明在我心中 社会,正在进步，时代,正在变化，人们的生活水平也正在提高。
我们作为现代社会的公民，就必须讲礼仪，有着高素质才能跨进新世纪的门槛，成为一个合格的新时代公民。
古人云：“自修齐，至治平”。
是的，要干大事，就必须先学好文明礼仪。
也说过“没有伟大的品格，就没有伟大的人”。
而我们，作为新时代的中学生，正在接受着知识教育，更应该知书达理、举止文明、谈吐得体，提高、振兴民族精神，建设，这样才能学好知识，成为一个有和综合素质的合格中学生，一个对社会有用的人。
就像普列汉若夫所说的“道德的基础并不是对个人的幸福的追求，煞是整体的幸福，即对部落、民族、阶级、人类的幸福的追求。
” 一个有高素质、有道德，讲文明、懂礼仪的人，必定会引来旁人的赞许和祝福。
即使你再怎么不出众，但是你那处处为人民着想，毫无怨恨、纯真的神情，足以让人记住你的名字、记住你这个人。
在一个穷困潦倒的乞丐面前，你只要拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的钱给他，他就会在心中默默的为你祝福。
在一个已经失去勇气活下去的人面前，你或许只要给他一个对生活充满快乐的微笑，说一句激励他的话，那么就会令他充满对生的希望。
在这一瞬间，你的面容也将深深地印在了他的心中。
在生活中，很多不经意发生的小事，却足以反映一个人的道德品质，礼仪文化，哪怕是一件很小很小的事，一个很小很小的动作。
记得在我去楠溪江旅游的时候，听见有个外国游客很惊异的问中国导游：“我们那儿都说中国是个文明古国，中国人都很文明，怎么到了这里，他们都不讲文明，不礼貌呢
” 对于那位外国游客的质问，我们应该坦承的承认，我们当中的少数人正在做着种种不文明的行为：众目睽睽之下摘花折草，急闯红灯；公共场地随地吐痰，出口成“脏”。
在我们的校园里，有的同学把果壳纸屑随手就扔在地上，有的同学为了方便就随意踩踏草地……那么你们有没有想过，在你们做不文明的举动时，你给别人的第一印象是怎样的呢
文明礼仪，不是一朝一夕能做好的。
身为一个中学生，我们已经不在是一个孩子了，懂得的事情、道理也不断多了，甚至已超过了一些成人。
当然，我们就更应该懂法律、爱祖国、尊师长、礼待人。
所以，生活处处有文明、有礼仪。
我们不仅要在一方面做到文明礼仪，更要在多方面做到文明礼仪。
在校园，在家中，在各种公共场所，都不要忘记文明。
文明不是靠一个人遵守的，它靠的是我们大家，一个集体，只要人人都遵守文明礼仪，讲道德，那么世界才会变得更加和谐美好。
而一个不讲文明礼仪的人，也将跟不上潮流，被社会所淘汰。
在学校，我们应该做到尊敬师长，认真听讲，和同学之间和睦相处。
回到家应该孝敬父母，要懂得感恩。
在一些公共场所应该讲秩序、举止文明、轻声细语。
我们还要爱护花草树木，热爱大自然，热爱一切生命。
能以“谦”、“俭”、“劳”三字为立身之本，而补余之不足。
生命短促，只有美德能将它流传到遥远的后世。
让我们行动起来吧
把文明礼仪深深地刻在心中，争做一个合格的中学生，成为一个新世纪的公民。
利用自己，创建一个美好的社会
望采纳 谢谢拉
关于习惯的演讲稿三到五分钟
早晨，你能坚持向着太阳走吗
晚上，你能坚持睡觉前望一眼窗外的星星么
坚持了，这便是习惯。
一个行为坚持了，便是习惯；一种想法，坚持了便是信念，信念加上习惯等于成功。
一颗新星的升起靠习惯，一颗明星的陨落，也源于习惯，是做新星还是做明星，这无需回答，让我们一起拥抱好习惯吧。
今天，我演讲的题目是《我有凌云志，习惯伴我行》。
大家知道，习惯形成性格，性格决定命运。
好习惯是春雨，滋养人的一生，它是风帆，助人扬帆起航；它是牧笛，春江花月夜，助你入眠；它也是风霜，却能给你送来“梅花香自苦寒来”的芳香；他是雷霆，消沉时警醒你，送你一曲“一江春水向东流”的妙曲。
你想驰骋，它是骏马；你想远行，它是长风；你想洒脱，他送你“一蓑烟雨任平生”的盲杖。
凯恩说：“有什么样的习惯，就有什么样的态度，有什么样的行为，便有什么样的结果。
”我要说，有什么样的习惯，就有什么样的高度，有什么样的行为，就有什么样的作为。
春蕾离不开春风，夏荷离不开流水，猛虎离不开山岗，雄鹰离不开苍穹，俊杰离不开习惯。
鲁迅先生，爱惜时间，是他的习惯。
他一生翻译并撰写了四千多万字的著作，这是遗产，这是习惯凝成的财富。
他习惯了黑夜，帮大众寻找光明；他习惯了冷漠，他不停地探索着人间温情的暗室。
他的身后树起的是用习惯铸成的丰碑。
曾国藩是清代名臣，他把“恒心”当做习惯。
习惯使他博闻强识，习惯让他学富五车，习惯成就了他“文人武侯”的封号。
它是一颗星，映的今晚也群星璀璨。
他们成功了，是良好的习惯奠定了基础。
没有良好习惯的人生是苍白的，是懦弱的，是难以乘风破浪，名扬四海的。
请记住，拥有凌云志，习惯常相随。
追求天边的彩虹，那就把挑战风雨当做习惯；想拥有“三潭印月”的境界，那就先养成踏浪的习惯；人间妙音天天有，坚守习惯几时闻。
有成功，就有失败。
我不想说“成则王侯败则寇”是否是真理，好习惯助你平步青云，坏习惯将你坠入深渊。
范跑跑跑了，他习惯了临阵脱逃；赖昌星入狱了，他把走私当成了习惯；美国人又卖武器给台湾了，他们把霸道当做了习惯。
气候在恶化，难道不是人类的坏习惯酿成的风云在作祟吗
我们决不可“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。
”莫道桑榆晚，余霞尚满天。
坏习惯是鬼魅，一旦上身，他便缠绕着你，吞噬着你的灵魂，咀嚼着你的形体，它能使人的灵魂扭曲，它能使人前程变成末路，他能把成功涂改成零。
成功和失败只一步之遥，习惯是无形的花墙，充满着诱惑。
朋友，莫回头，踏上好习惯之路吧。
一位禅师带领弟子们来到一片草地上。
禅师问弟子，怎样除去地上的草
弟子们想了好多办法-------拔，铲，挖。
但是，禅师说，这都不是好办法。
因为小草是“野火烧不尽春风吹又生”。
弟子们无语。
第二年，草地上长出了成片的粮食，再也看不出原来的杂草。
弟子们这才明白，最好的办法是在草地上种上粮食。
这便是禅师的智慧，好习惯多了，坏习惯便少了。
随意丢弃纸片是坏习惯，弯下腰去便是好习惯：随意践踏草地是坏习惯，轻松潇洒绕一周便是好习惯：行为散漫是坏习惯，快步走向座位，零抬头便是好习惯。
好习惯是人的品位，是人的名片，是人的高度，是人的前程。
想做老师，关爱他人是习惯；想做航天英雄，细心胆识是习惯；想做诗人，勤奋是习惯；立下凌云志，拼搏是习惯。
想飞翔，那就驾起习惯的长风；想跨海，那就扬起习惯的风帆；想登月，那就脚踏实地；想收获，你就先播下好习惯的种子，定能赢得“面朝大海，春暖花开。
”立下凌云志，习惯伴我行。
我的演讲完了，谢谢各位。
关于家人的演讲稿
关于亲情的演讲稿（一）尊敬的老师，亲爱的同学：大家好
我们常常说，人生是一场旅行，沿路有各种不同的风景，不同的人陪伴我们走过每一段不同的时光，而旅途的终点将是我们一生的终止。
诞生在生命的起点，我们开始寻觅自己的方向，匆匆而行，不愿意落下一丝美妙的风景。
虽然，人生是一个人单行线，我们却害怕孤独，许许多多的人相互搀扶，画出许许多多交叉的道路。
我们在寻找，那些陪我们一起走的人的方向，那些在我们生命中留下深刻烙印的短瞬。
那些人总一去不返，那些情节总不能重演，于是我们开始咀嚼那些曾经的画面，用亲情、友情与爱情去缅怀那些珍贵的往昔。
朋友们，在人生旅途上，你可曾发现，每件事物总有它的方向。
我们常常心焦，常常懊恼，常常疑惑，为何那些我们期待的东西，总不能在奔跑之后被我们寻获。
其实，那是我们没有寻找到他们的方向。
那么，亲情在何方
我们该去何处寻找
其实，亲情就在后方，不回首，便容易遗忘。
当我们第一次睁开眼睛，全世界只有两个人，一个是爸爸，一个是妈妈。
当我们蹒跚学步，他们在背后细心搀扶；当我们欢乐奔跑，他们在背后大声嘱咐；当我们伤心哭泣，他们在背后轻声开导；当我们奔向远方，他们在背后默默凝望。
有些人，总会越走越慢，他们的爱，在我们的背后越积越厚。
我们常常盯着远方，却不知道我们之所以走得那么远，是曾经的两双手，在我们背后，不舍不弃。
其实，亲情就在下方，不翻阅，总觉得平凡。
黑黝黝的泥土
写一篇关于霍金的演讲稿 急
我想在这次演讲中描述一个激动人心的新机制，它可能改变我们关于宇宙和实在本身的观点。
这个观念是说，我们可能生活在一个更大空间的膜或者面上。
膜这个字拼写为BRANE，是由我的同事保罗·汤森为了表达薄膜在高维的推广而提出的。
它和头脑是同一双关语，我怀疑他是故意这么做的。
我们自以为生活在三维的空间中，也就是说我们可以用三个数来标明物体在屋子里的位置，它们可以是离开北墙五英尺离开东墙三英尺还比地板高两英尺，或者在大尺度下，它们可以是纬度、经度和海拔。
在更大的尺度下，我们可以用三个数来指明星系中恒星的位置，那就是星系纬度、星系经度以及和星系中心的距离。
和原来标明位置的三个数一样，我们可以用第四个数来标明时间。
这样，我们就可以这样把自己描述成生活在四维时空中，在四维时空中可以用四个数来标明一个事件，其中三个是标明事件的位置，第四个是标明时间。
爱因斯坦意识到时空不是平坦的，时空中的物质和能量把它弯曲甚至翘曲，这真是他的天才之举。
根据广义相对论，物体例如行星企图沿着直线穿越时空运动，但是因为时空是弯曲的，所以它们的路径似乎被一个引力场弯折了。
这就像你把重物代表一个恒星放在一个橡皮膜上，重物会把橡皮膜压凹下去，而且会在恒星处弯曲。
现在如果你在橡皮膜上滚动小滚珠，小滚珠代表行星，它们就围绕着恒星公转。
我们已经从GPS系统证实了时空是弯曲的，这种导航系统装备在船只、飞机和一些轿车上。
它依靠比较从几个卫星来的信号而运行的。
如果人们假定时空是平坦的，它将会把位置计算错。
三维空间和一维时间是我们看到的一切。
那么我们为什么要相信我们不能想起不能观察到的它的额外维呢
它们仅仅是科学幻想呢，还是能够被看的到的科学后果呢
我们认真地接受额外维的原因是，虽然爱因斯坦广义相对论和我们所作的一切观测相一致，该理论预言了自身的失效。
罗杰·彭罗斯和我在讨论广义相对论时预言时空在大爆炸处具有开端，在黑洞处有终结。
在这些地方广义相对论失效了。
这样人们就不能够预言宇宙如何开端，或者对落进黑洞的某人将会发生什么。
广义相对论在大爆炸或黑洞处失效的原因是没有考虑到物质的小尺度行为。
在正常情况下，时空的弯曲是非常微小的，并也是在相对场的尺度上，所以它没有受到短距离起伏的影响。
但是在时间的开端和终结，时空就被压缩成单独的一点。
为了处理这个，我们想要把非常大尺度的理论即广义相对论和小尺度的理论即量子力学相结合。
这就创生了一种TOE，也就是万物的理论，它可用来描述从开端直到终结的整个宇宙。
我们迄今已经花费了三十年的心血来寻找这个理论，目前为止我们认为已经有了个候选者，称为M理论。
事实上，M理论不是一个单独的理论，而是理论的一个网络，所有的理论事物都在物理上等效，这和科学的实证主义哲学相符合。
在这哲学中，理论只不过是一个数学模型，它描述并且整理观测。
(Positivist Philosophy---A theory is just a mathematical model, that describe and codifies the observations)人们不能询问一个理论是否反映现实，因为我们没有独立于理论的方法来确定什么是实在的。
甚至在我们四周，被认为显然是实在的物体，从实证主义的观点看，也不过是在我们头脑中建立的一个模型，用来解释我们视觉和感觉神经的信息。
当人们把贝克莱主教的“没有任何东西是实在的”见解告诉约翰逊博士时，既然他用脚尖踢到一个石头并大声吼叫，那么我也就驳斥这种见解。
但是我们也许都和一台巨大的电脑模拟连在一起，当我们发出一个马达信号去把虚拟的脚摆动到一块虚拟的石头上去，它发出一个疼痛的信号。
也许我们也就是外星人玩弄的电脑游戏中的一个角色。
不再开玩笑了，关键在于我们能有几种不同的对于宇宙的描述，所有的这些理论都预言同样的观察。
我们不能讲一种描述比另外一种描述更实在，只不过是对一种特定情形更方便而已。
所以M理论网络中的所有理论都处于类似地位。
没有一种理论可以声称比其余的更实在。
令人印象深刻的是，M理论网络中的许多理论的时空维数具有比我们经验到的四维更高。
这些额外维数是实在的吗
我必须承认我曾经对额外维持迟疑的态度。
但是，M理论网络配合得天衣无缝，并且具有这么多意想不到的对应关系，使我认为如果不去相信它，就如同上帝把化石放进岩石里，误导达尔文去发现进化论一样。
在这些网络的某些理论中，时空具有十维，而在另一些中，具有十一维。
这是如下事实的又一个迹象，即时空以及它的维不是绝对的独立于理论的量，而只不过是一个导出概念，它依赖于特殊的数学模型而定。
那么对我们而言，时空是显得四维的，而在M理论是十维或者十一维的，这是怎么回事呢
为什么我们不能观察到另外的六或七维呢
这个问题的传统的，也是迄今仍被普遍接受的答案是，额外维全部被卷曲到一个小尺度的空间中，余下四维几乎是平坦的。
它就像人的一根头发，如果你从远处看它，它就显得像是一维的线。
但是如果你在放大镜下看它，你就看到了它的粗细，头发的的确确是三维的。
在时空的情形下，足够高倍数的放大镜应能揭示出弯卷的额外维数，如果它存在的话。
事实上，我们可以利用大型粒子加速器产生的粒子把空间探测到非常短的距离，比如在日内瓦建造的大型强子碰撞机。
至少，迄今我们还没有探测到超出四维的额外维的证据。
如果这个图象是正确的，那么额外维就会被卷曲到比1厘米的一百亿亿分之一还小。
我刚才描述的是处理额外维的传统手段。
它意味着我们有较大的机会探测到额外维的仅有之处是宇宙的极早期。
然而最近有人提出更激进的设想，额外维中的一维或者二维尺度可以大的多，甚至可以是无限的。
因为在粒子加速器中没有看到这些大的额外维，所以必须假定所有的物质粒子被局限在时空的一个膜或面上，而不能自由地通过大的额外维传播。
光也必须被限制在膜上，否则的话，我们就已经探测到大的额外维，粒子之间的核力的情形也是如此。
另一方面，引力是所有形式的能量或质量之间的普适的力。
它不能被限制于膜上，相反地，它要渗透到整个空间。
因为引力不仅能够耗散开，而且能够大量发散到额外维中去，那么它随距离的衰减应该比电力更厉害。
电力是被限制在膜上的。
然而我们从行星轨道的观测得知，太阳的万有引力拉力，随着行星离开太阳越远越下降，和电力随距离减小的方式相同。
这样，如果我们的确生活在一张膜上，就必须有某种原因说明为何引力不从膜往很远处散开，而是被限制在它的附近。
一种可能性是额外维在第二张影子膜上终结，第二张膜离我们生活其中的膜不远。
我们看不到这张影子膜，因为光只能沿着膜旅行，而不能穿过两膜之间的空间。
然而我们可以感觉到影子膜上物体的引力。
可能存在影子星系、影子恒星甚至影子人，他们也许正为感受到从我们膜上的物质来的引力而大大惊讶。
对我们而言，这类影子物体呈现成暗物质，那是看不见的物质。
但是其引力可以被感觉到。
事实上，我们在自身的星系中具有暗物质的证据。
我们能看到的物质的总量不足以让引力把正在旋转的星系抓在一起。
除非存在某种暗物质，该星系将会飞散开。
类似地，我们在星系团中观测到的物质总量也不足以防止它们散开，这样又必须存在暗物质。
当然，影子膜并不是暗物质的必要条件。
暗物质也许不过是某种很难观测到的物质的形式，例如wimp（弱相互作用重粒子），或者褐矮星以及低质量恒星，后者从未热到足以使氢燃烧。
因为引力发散到我们的膜和影子膜之间的区域，在我们膜上的两个邻近物体间的万有引力随距离的下降会比电力更厉害，因为后者被局限于膜上。
我们可能在实验室中，利用剑桥的卡文迪许爵士发明的仪器测量引力的短距离行为。
迄今我们没有看到和电力的任何差异，这意味着膜之间距离不能超过一厘米。
按照天文学的标准，这是微小的，但是和其他额外维的上限相比是巨大的。
正在进行短距离下引力的新测量，用以检测“膜世界”的概念。
另一种可能性是，额外维不在第二张膜上终结，额外维是无限的，但是正如马鞍面一样被高度弯曲。
莉萨朗达尔和拉曼桑德鲁姆指出，这种曲率的作用和第二张膜相当类似。
一张膜上的一个物体的引力影响，将不会在额外维中发散到无限去。
正如在影子膜模型中，引力场长距离的衰减正好用以解释行星轨道和引力的实验室测量，但是在短距离下引力变化的更快速。
然而在朗达尔-桑德鲁姆模型和影子膜模型之中存在一个重大的差别。
物体受引力影响而运动，会产生引力波。
引力波是以光速通过时空传播的曲率的涟漪。
正如光的电磁波，引力波也必须携带能量，这是一个在对双脉冲星观测中被证实的预言。
如果我们的确生活在具有额外维的时空中的一张膜上，膜上的物体运动产生的引力波就会向其它维传播。
如果还有第二张影子膜，它们就会反射回来，并且被束缚在两张膜之间。
另一方面，如果只有单独的一张膜，而额外维无限的延伸，就像朗达尔-桑德鲁姆模型中那样，引力波会全部逃逸，从我们的膜世界把能量带走。
这似乎违背了一个基本物理原则，即能量守恒定律。
它是讲总能量维持不变。
然而，只是因为我们对所发生事件的观点被限制在膜上，所以就显得定律被违反了。
一个能看到额外维的天使就知道能量是常数，只不过更多的能量被发散出去。
只有短的引力波才能从膜逃逸，而仅有大量的短引力波的源似乎来自于黑洞。
膜上的黑洞会延伸成在额外维中的黑洞。
如果黑洞很小，它就几乎是圆的。
也就是说它向额外维延伸的长度就和在膜上的尺度一样。
另一方面，膜上的巨大黑洞将会延伸成“黑饼”。
它被限制在膜的邻近，它在额外维中的厚度比在膜上的宽度小得多。
若干年以前，我发现了黑洞不是完全黑的：它们会发射出所有种类的粒子和辐射，它们就如热体一样。
粒子和象光这样的辐射会沿着膜发射，因为物质和电力被限制在膜上。
然而，黑洞也辐射引力波，这些引力波不被限制在膜上，也向额外维中传播。
如果黑洞很大，并且是饼状的，引力波就会留在膜的附近，这意味着黑洞以四维时空中所预想的速度损失能量和质量。
因此黑洞会缓慢地蒸发，尺度缩小，直至它变得足够小，使它辐射的引力波开始自由地逃逸到额外维中去。
对于膜上的某人，黑洞就相当于在发散暗辐射，也就是膜上不能直接观察到的辐射，但是其存在可以从黑洞正在损失质量这一事实推出。
这意味着从正在蒸发的黑洞来的最后辐射暴显得比它的实际更不激烈些，这也许是为什么我们还未观测到伽马线暴，后者由正在死亡的黑洞产生。
虽然还存在另一种乏味的解释，就是说不存在许多这样的黑洞，其质量小到不迟于宇宙的现阶段蒸发。
这真是遗憾，因为如果发现一个低质量的黑洞，我就会获得诺贝尔奖。
对于膜世界的产生有几种理论。
一种版本是称为Ekpyrotic宇宙的影子膜模型。
Ekpyrotic这个名字有点绕嘴，但是它是从希腊文来的，意思是运动和变化。
在Ekpyrotic场景中，人们认为我们的膜以及影子膜存在了无限久。
他们是在无限的过去在静态中启始的。
膜之间一个非常小的力就使他们相互运动，膜就会碰撞，并且相互穿越，产生大量的热和辐射。
这一碰撞被认为是大爆炸，也就是宇宙热膨胀相的启始。
关于膜是否能够碰撞以及如此这般行为，存在许多未解决的技术问题。
但是，即是膜具有所需要的性质，以我的意见，Ekpyrotic场景也是不能令人满意的。
它要求膜在无限的过去启始时，处于一种以不可思议的精度调准的位形之中。
膜的初始条件的任何微小变化，都会使碰撞变得乱糟糟的，产生一个高度无规的膨胀宇宙，一点也不像我们现在观察到的这个几乎光滑的宇宙。
如果膜从它们的基态或者最低能态启始，初始条件被精确指定便是很自然的了。
但是如果存在最低能态，膜将会停留在那儿，而永不碰撞。
但事实上，膜从一个非稳态启始，必须人为地让它处于这种态。
这必须是一只相当稳定的手，才能使初始条件那么精确。
但是，但是如果一个人能够做到这一点，他能够使膜从任何方式启始。
按照我的意见，膜世界启始的更远为吸引人的解释是，它作为真空中的起伏而自发产生。
膜的产生有点像沸腾水中蒸气泡的形成。
水液体中包含亿万个H2O分子，它们在最靠近的邻居之间耦合，并且挤在一起。
当水被加热上去，分子运动得更加快，并且相互弹开。
这些碰撞偶然赋予分子如此高的速度，使得它们中的一群能摆脱它们的键，形成热水围绕着的蒸气小泡泡。
泡泡将以随机的方式长大或缩小，这时液体中来的更多的分子参与到蒸气中去，或者相反的过程。
大多数小蒸气泡将会重新塌缩成液体，但是有一些会长大到一定的临界尺度，超过该临界尺度泡泡几乎肯定会继续成长。
我们在水沸腾时观察到的正是这些巨大的膨胀的泡泡。
膜世界的行为很类似。
真空中的起伏会使膜世界作为泡泡从无中出现。
膜形成泡泡的表面，而内部是高维空间。
非常小的泡泡将重新塌缩成无。
但是一个由量子起伏成长的泡泡超出一定的临界尺度，很可能继续膨胀。
在膜上，也就是在泡泡的表面上的人们（例如我们）会以为宇宙正在膨胀。
这就像在气球的表面上画上星系，然而把它吹涨，星系就相互离开，但是没有任何星系被当作膨胀的中心。
让我们希望，没有人持宇宙之针将泡泡放气。
随着膜膨胀，内部高维空间的体积会增大。
最终存在一个极其巨大的泡泡，它被我们生活其中的膜环绕着。
膜也就是泡表面上的物质将确定泡泡内部的引力场。
平等地，在内部的引力场也将确定膜上的物质。
它就像一张全息图。
一张全息图是一个三维物体被编码在一个二维表面上的象。
我对全息图的全部知识是，在一张图上是星际航行的一集中的场景，我本人与牛顿和爱因斯坦在一起。
（之后是一段黑白短片，在一个飞船船舱内三位巨匠和一位类似于船长的人在打牌，讨论着些事情，由于是英文对白，本人水平有限，未能得其意思。
）类似于，我们认为是四维时空的也许只是五维泡泡内部区域所发生的事件的一张全息图。
这样，什么是实在的呢
是泡泡还是膜
根据实证主义哲学，这是没有意义的问题。
因为不存在独立于模型的实在性的检验，或者说什么是宇宙的真正维数是没有意义的，四维和五维的描述是等效的。
我们生活在三维空间和一维时间的世界中，我们对这一些自以为一清二楚。
但是我们也许只不过是闪烁的篝火在我们存在的洞穴的墙上的投影而已。
但愿我们遭遇到的任何魔鬼都是影子。
膜世界模型是研究的热门课题，它们是高度猜测性的。
但是它们提供了可供观测验证的新行为，它们可以解释为什么万有引力为什么这么弱。
在基本理论的基础中，引力也许相当的强大但是引力在额外维散开意味着，在我们生活其中的膜上的长距离引力变弱了。
如果引力在额外维中更强，那么在高能粒子碰撞时形成小黑洞就容易得多。
这也许在日内瓦建造中的LHC也就是大型强子碰撞机上可能实现。
一个微小的黑洞不会吃掉地球，不像报纸中绘声绘色的恐怖故事那样。
相反地，黑洞将会在“霍金辐射”的“扑”的一声中消失，而我将得到诺贝尔奖。
LHC加油
我们可以发现一个膜的新奇世界。
帮忙写篇关于黄家驹的演讲稿
家驹留名不仅仅是因为音乐，还有他的社会责任感和锵锵的感言，而且他们热衷于公益事业，建立了第一个第三世界基金会；家强更是在家驹不在时候一直坚持搞公益~~ 说实话比安并没有真正的大红大紫，反倒是一直受人非难和质疑~其实建个乐队不易，能真心相待情同兄弟更是难得，但比安做到了而且每一个成员都才华横溢~~中国这种环境实在很难有真正地摇滚，毕竟摇滚需要自由的精神和真实的表达，需要纯粹的乐与怒，但是家驹带领BEYOND顶住了，并且超越了自我冲破了束缚……所以BEYOND成为经典，家驹成为歌迷心中的神，这个深度远远超过“红”的概念~ “红”，本身就是炒作和商业运作的产物而已，听着媒体称飞轮海组合为“天团”，我觉得红这个字眼实在是没有多少音乐价值~ 许多东西是要经过时间的洗礼，而家驹就是灵魂闪光的巨人。
影响力 家驹带领了香港乐团创作风范,一改靠英文，日文译曲度日的局面,开原创的先河；这个谁也比不了。
按理说，当今的传媒舆论非80年代所能比，但是Beyond在歌迷心中的地位无可撼动的~这要归功于家驹，因为面对舆论单飞的诱惑,家驹亲口说过“不是乐队需要我,而是我需要BEYOND,我没办法承受离开乐队的打击”，所以Beyond是被当作一个完整的乐队被世人记住的~ 至于为什么比安的歌迷能那么“死硬”，是因为家驹是歌迷值得托付的歌者,他号召歌迷欣赏音乐感知旋律,去欣赏音乐，并善意劝说歌迷不要“听到歌就只知道叫阿，喊啊，特别是听静静的慢歌的时候”；至今也没有人敢这样直白的同歌迷说。
歌曲创作的高度 家驹深信即使弱小的国家也不应该在我们都有所进步的时候还在停滞.他怒吼,因为战争最后受伤是儿童;他奋争,因为这个世界不应分开各种色彩;没有科班的乐理基础,是什么让黄家驹写出800首歌曲?那一颗赤子的心,因为它贴近大地,听到了血脉跳动的绝然与挣扎. 其中分别体现在： 《AMANI》，创作于海湾战争之后，有感于世界需要和平；而且我看过视频，家驹是在当地非洲老师口述他们“AMANI ”（和平）“NAKUPENDA WEWE”（我们爱你）的情况下即兴创作的~ 《大地》，因为家驹很关注世界时政要事，在87-88年台湾准许老兵回大陆探亲，家驹有感而发创作该曲并以此曲地大获成功在当年奠定了乐队的地位~ 《光辉岁月》，非洲之行后，家驹出于对非洲雄狮曼德拉的崇敬和爱戴，写下这首高歌自由的惊世之作，这也是在华语乐坛至今没人能达到的视界高度~ 其实当初家驹一班人因为出草根阶层，而且又是“地下乐队”（即缺乏演出机会和签约机会），所以歌曲大都是抨击社会现实，表达愤怒和不满；但是他们最终上升到这个高度，实在是成员不懈追求和努力的结果~ 精神境界 不可否认，黄家驹，BEYOND能被那么多人关注确实与家驹的意外和突然离世有关，我是在2008年5月才开始真正去听比安的歌，但是我亦知道家驹在93年出了事，所以我觉得关注BEYOND决不是和这件事有什么必然联系…… 你可以根本不喜欢BEYOND，但是认真听过就很难戒掉~ 当人们为<长城>感到骄傲的时候,他却直言那是一道疤痕;当歌迷被偶像青春脸庞迷醉时,他呼吁大家用心去听真正的音乐...与媒体的直言不讳难免带来不少麻烦,可就是这样一个豪爽大气的汉子用他果敢坚实的步伐以绝对领袖的姿态带领着BEYOND登上一个又一个顶峰. 我知道有个性的Rocker很多，但是我不相信谁能像家驹一样说出“香港只有娱乐圈没有乐坛”；我也知道热爱音乐的人千千万，但是我不相信有人会再说出“我不能没有音乐，没有音乐我会死”；我还知道现在天王天后的光环能把人眼睛都晃晕了……可是你告诉我谁能给家驹什么“封号”
他厌恶商业炒作，他根本不需要任何帽子，他就是黄家驹
说到令人佩服，大家多会想到BEYOND~因为他们有“打不死的精神”。
其实好多香港著名艺人当年的境遇都很苦，比如曾志伟最潦倒的时候，靠着一只鸡过了二十天，其艰辛让人难以想象~但是很少有人能被人信服有某种精神，但是比安就有---为什么
不仅仅是因为他们出身草根，自然懂得勤力才能生存；更重要是家驹身上有一股冲劲，在不知乐队有无明天的情况下他们坚持原创，坚持自己是玩音乐的而不是艺人`明星，在出台的时候他敢提议“visual”（视觉）摇滚，而且他提议让家强贝司独奏这在以前绝无仅有~~ 黄家驹具备男人的优秀品质，有胆有识有才华有责任感，他真的很好
