我是演说家熊浩家国情怀演讲稿
》解读中国国际关系艺术，告诉你中国为什么强大
[心][心][心] 网友：我们没有活在一个和平的年代，但是我们活在一个和平的国家。
写励志书籍的都是些什么人物
羊皮卷的作者奥格·曼狄诺这是比较出名的奥格·曼狄诺1924年出生于美国东部的一个平民家庭，在28岁以前，他是幸运的，读完了学校，有了工作，并娶了妻子。
但是后来，面对人世间的种种诱惑，由于自己的愚昧无知和盲目冲动，他犯了一系列不可饶恕的错误，最终失去了自己一切宝贵的东西----家庭、房子和工作，几乎赤贫如洗。
于是，他如盲人瞎马般开始到处流浪，寻找自己，寻找赖以度日的种种答案。
两年后，在一座教堂里，他认识了一位受人尊敬的牧师。
牧师同他展开了交谈，并解答了他提出的许多困扰人生的问题。
临走的时候，牧师送给他一部圣经，此外，还有一份书单，上面列着11本书的书名。
它们是：《最伟大的力量》、《钻石宝地》、《思考的人》、《向你挑战》、《本杰明·富兰克林自传》、《获取成功的精神因素》、《思考致富》、《从失败到成功的销售经验》、《神奇的情感力量》、《爱的能力》和《信仰的力量》。
从这一天开始，奥格·曼狄诺便天天到图书馆去，依照牧师开列的书单，他把11本书一一找来细细地阅读，渐渐地，笼罩在他心头的那一片浓重的阴云褪去了，一抹阳光照射进来，他激动万分，心潮澎湃，终于看到了希望。
“我现在就付诸行动
” 奥格·曼狄诺合上书本，从桌旁站起，眼睛中又重新闪烁出自信的光彩。
“今天，我将爬出满是失败创伤的老茧，用爱来面对世界，重新开始新的生活。
” 在以后的日子里，奥格·曼狄诺当过卖报人、公司推销员、业务经理……在这条他所选择的道路上，充满了机遇，也满含着辛酸，但他已不可战胜----因为，他掌握了人生的准则。
当遇到困难，甚至失败时，他都用书中的语言激励自己：坚持不懈，直至成功
就这样，他紧紧扼住生命的咽喉，控制着自己的情绪，用微笑来迎接每一天升起的朝阳，最大限度地实现自己的价值。
终于，在35岁生日那一天，他创办了自己的企业----《成功无止境》杂志社，从此步入了富足、健康、快乐的乐园。
奥格·曼狄诺的成功为他带来了巨大的荣誉，共有600多个广播和电视节目向他发出了邀请，他成为了美国家喻户晓的商界英雄。
1968年，也就是奥格·曼狄诺在44岁时，他写出了《世界上最伟大的推销员》。
这是一部伟大的作品，它凝结了作者一生的心血，该书一经问世，即以22种语言在世界上各个国家出版。
不仅仅是推销员，还包括社会各个阶层人士，都被这部作品充满魅力的风格深深吸引，人们争相阅读，截至1998年，该书在全球总销量达到1800万册。
奥格·曼狄诺是当今世界撰写自我帮助方面书籍的最流行最有灵感的作家。
他著有14本书，销量超过3000万册，被译成18种语言。
成千上万的来自生活中各行各业的人们，都盛赞奥格·曼狄诺改变了他们的生活，从他的书中得到了神奇的力量。
他的书充满智慧、灵感和爱心。
他的著作包括：《世界上最伟大的奇迹》、《世界上最伟大的推销员》、《世界上最伟大的成功》等。
拿破仑·卡耐基戴尔·卡耐基出生于1888年11月24日，逝世于1955年11月1日，享年67岁。
他一生结过两次婚。
他的第一任夫人，是法国的一位女伯爵， 1921年与他结婚，十年后离异。
他的第二任夫人姚乐丝．卡耐基于1944年和他结婚，是他的门徒和事业的继承人，并给他生一女孩，取名丹娜。
1888年11月24日，戴尔·卡耐基诞生于密苏里州玛丽维尔附近的一个小市镇。
父亲经营一个小小的农场。
家里非常穷，吃不饱，穿不暖。
由于营养不良，小卡耐基非常瘦小，却长着一对与头部不很相称的大耳朵。
卡耐基上的小学校名很浪漫，叫玫瑰园，却非常简陋，只有一间教室。
他在学校可不是一个听话的家伙。
因为调皮捣蛋，搞恶作剧，他几次差一点被学校开除。
他那双又宽又大的耳朵是同学们嘲弄的对象。
有一次，班上一名叫山姆·怀特的大男孩与卡耐基发生了争吵，卡耐基说了几句很刻薄的话，怀特被激怒了，便恐吓道：“总有一天，我要剪断你那双讨厌的大耳朵。
”他吓坏了，几个晚上都不敢睡觉，害怕在自己进入梦乡以后被怀特剪掉了耳朵。
当卡耐基成名以后，仍然没有忘记山姆·怀特。
他归纳出了一番人生哲理：“要想别人对你友善，要想与同事和睦地相处，处理好上下级关系，那就绝不能去触动别人心灵的伤疤。
”卡耐基还发现，他具有与生俱来的忧郁性格。
他曾向朋友倾诉：烦恼伴随着我的一生。
我一直想弄明白自己的忧虑来自何处。
有一天，我帮母亲摘取樱花的种子时，突然哭泣起来。
母亲问：“你为什么哭
”我边哭边答：“我担心自己会不会像这种子一样，被活活埋在泥土里。
”儿时的我，担惊受怕的事情真的不少：下雷雨时，担心会不会被雷打死；年景不好时担心以后有没有食物充饥；还担心死后会不会下地狱。
稍大以后更加胡思乱想：想自己的衣着、举止会不会被女孩子取笑，担心没有女孩子愿意嫁给我。
但后来我发现，曾经使我非常担心的那些事情，99%都没有发生。
” 一个如此没有自信，几乎被各种各样莫名其妙的忧虑缠绕的小伙子，最终成为给别人自信、让人们乐观的心理激励大师，这中间需要经历多少磨砺，就可想而知了。
卡耐基16岁时，不得不在自家的农场里干更多的活。
每天早晨，他骑马进城上学。
放学后便急匆匆地骑马赶回家里，挤牛奶、修剪树木、收拾残汤剩饭喂猪…… 在学校里，瘦弱、苍白的卡耐基永远穿着一件破旧而不合身的夹克，一副失魂落魄的样子。
有一次上数学课时，卡耐基被老师叫到黑板前解答问题。
他刚走上讲台，就听见身后爆发出一阵哄堂大笑。
下课后才明白同学们笑话他的原因。
班上一名捣蛋鬼坐在他背后，在他的破夹克的裂缝处插了一朵玫瑰花，还在旁边贴了一张字条，写着：“我爱你，瑞德·杰克先生。
”在英语中，瑞德·杰克与破夹克是谐音词。
卡耐基非常难受。
回家后他对母亲说：“同学们老是笑话我穿的破衣服，我不能集中精力听课。
”妈妈说道：“你为什么不想办法让他们因佩服你而尊敬你呢
不必伤心，今年秋季，我一定给你买套新衣服。
”卡耐基在童年时代受到他母亲很大影响。
母亲生性乐观，百折不挠。
一次大水灾，洪水冲出了河堤，把农场的所有农作物冲得不见踪影。
父亲用绝望的声音喊道：“上帝，你为什么老是和我过不去
我什么时候才能走出困境
”而母亲却十分镇静，她哼唱着歌，将家园重新收拾好。
母亲对卡耐基寄予厚望，一直鼓励他好好读书，希望他将来做一名传教士，或做一名教员。
1904年，卡耐基高中毕业后就读于密苏里州华伦斯堡州立师范学院。
这时，家里已把农场卖掉，迁到学院附近。
卡耐基负担不起市镇上的生活费用，就住在家里，每天骑马到学校去上课。
他是全校600名学生中五六个住不起市镇的学生之一。
他虽然得到全额奖学金，但还必须四处打工，以弥补学费的不足。
卡耐基发现，学院辩论会及演说赛非常吸引人，优胜者的名字不但广为人知，而且还被视为学院的英雄人物。
这是一个成名和成功的最好机会。
但他没有演说的天赋，参加了12次比赛，屡战屡败。
三十年后，卡耐基谈及第一次演说失败时，还以半开玩笑的口吻说：“是的，虽然我没有找出旧猎枪和与之相类似的致命东西来，但当时我的确想到过自杀…… 我那时才认识到自己是很差劲的……”经历失败后，卡耐基发奋振作，重新挑战自我。
1906年，戴尔·卡耐基一篇以《童年的记忆》为题的演说，获得了勒伯第青年演说家奖。
这是他第一次成功尝试，这份讲稿至今还存在瓦伦斯堡州立师范学院的校志里。
这次获胜，对他的一生产生了非同小可的影响。
他在后来的回忆中不无自豪地说：“我虽然经历了12次失败，但最后终于赢得了辩论比赛。
更为激励我的是，我训练出来的男学生赢了公众演说赛。
女学生也获得了朗读比赛的冠军。
从那一天起，我就知道我该走怎样的路了……”1908年，卡耐基仍旧很贫穷，但与两年前进入师范学院时已有天壤之别了。
他成了全院的风云人物，在各种场合的演讲赛中大出风头。
全院的师生对他刮目相看；但他并不满足于此，他开始走出学院去扩大自己演讲的影响了。
他原先的目标，是想在学校里获得学位，毕业后回到家乡的学校里去教书。
但在快毕业的那年里，他发现同班的一个同学在暑假为国际函授学校推销函授课，每周所得的钱，比他父亲的辛勤所得还高出四倍。
因此，他在1908年毕业后，便赶到国际函授学校总部所在地的丹佛市，受雇做了一名推销员，后来他又到南奥马哈，为阿摩尔公司贩卖火腿，肥皂和猪油。
他的这个推销工作虽然很成功，但在1911年，他却到纽约《美国戏剧艺术学院》学习演戏。
一年以后，他感到自己并不具备演戏的天才，于是又回到推销的行业里，为一家汽车公司当推销员。
但这些工作都不合他的理想。
他为没有实现在大学里梦想生活，这比赚钱更重要。
他决心白天写书，晚间去夜校教书，以赚取生活费。
他想为夜校教公开演讲课，因为他认为，大学时代他在公开演说方面受过训练，有所经验。
这些训练和经验，扫除了他的怯懦和自卑，让他有勇气和信心跟人打交道，增长了做人处世的才能。
于是他说服了纽约一个基督教青年会的会长，同意他晚间为商业界人士开设一个公开演讲班。
从此，他开始了为之奋斗一生的成人教育事业。
卡耐基 戴尔·卡耐基是20世纪最伟大的成功学大师，美国现代成人教育之父。
他一生致力于人性问题的研究，运用心理学和社会学知识，对人类共同的心理特点，进行探索和分折，开创并发展出一套独特的融演讲、推销、为人处世、智能开发于一体的成人教育方式。
接受卡耐基的有社会各界人士，其中不乏军政要员，甚至包括几位美国总统。
千千万万的人从卡耐基的教育中获益匪浅。
《语言的突破》 （出版于1931年） 《人性的光辉》 （出版于1932年） 《人性的弱点》 （出版于1936年） 《美好的人生》 （出版于1936年） 《伟大的人物》 （出版于1943年） 《人性的优点》 （出版于1948年） 《快乐的人生》 （出版于1948年）除了自由女神，卡耐基或许就是美国的象征。
——《纽约时报》 由卡耐基开创并倡导的个人成功学，已经成为这个时代有志青年迈向成功的阶梯，通过他的传播和教导，无数人明白了积极生活的意义，并由此改变了他们的命运。
卡耐基留给我们的不仅仅是几本书和一所学校，其真正价值是他把个人成功的技巧传授给了每一个向往成功的年轻人。
——约翰·肯尼迪
红楼梦每回内容概括，50字以内，越少越好
●第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村怀闺秀 僧道谈论绛珠为神者还泪之事。
僧道度脱甄士隐女儿英莲未能如愿。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解好了歌。
●第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 士隐丫头娇杏被雨村看中。
先为二房，不久扶正。
雨村被革职，给巡盐御史林如海独生女儿林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府，谈论宝玉聪明淘气。
●第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，贾母疼爱林黛玉；凤辣子出场；王夫人要黛玉不要招惹宝玉；宝黛相会，一见如故。
●第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村补授应天府，薛蟠与冯渊争买玉莲，冯渊被打死。
雨村听门子之计，徇情枉法。
薛母与贾政夫人王氏一母所生，进贾府后住梨香院。
●第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 贾母怜爱黛玉如宝玉；宝钗来后，人多倾向之；宝玉视其如一，略偏于黛玉；二人因亲密后生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏领宝玉去她房中安睡。
梦中观看金陵十二钗正册、副册及又副册。
●第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进芝国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐，刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
●第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 周瑞家的找王夫人回话，薛姨妈托她送宫花，黛玉用话刺周瑞家的。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟，凤姐要见，贾蓉带来见凤姐。
秦宝二人互相倾慕。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
●第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 凤姐与宝玉说服了贾母叫秦钟来家塾上学。
宝玉到梨香院看宝钗，黛玉来了，见宝玉、宝钗在一起，心下不悦。
寻雁给黛玉送手炉，黛玉趁机奚落宝、钗。
●第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉要上学，贾政训斥李贵，宝玉提出不和秦钟论叔侄，而称兄弟。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
●第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣对秦钟仗着宝玉和他好目中无人不满。
金寡妇小姑子璜大奶奶，璜大奶奶要告尤氏评理。
璜大奶奶到了宁府，尤氏告诉她秦氏生病。
冯紫英给贾珍荐医。
●第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 贾敬寿辰，凤姐和宝玉瞧秦氏，秦氏说凤姐疼我。
凤姐劝解秦氏，说了许多衷肠语。
贾瑞给凤姐请安。
平儿说三百两银子的利银旺儿媳妇送来了；平儿骂贾瑞。
●第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞来找凤姐。
被凤姐捉弄。
不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
●第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏给凤姐托梦。
贾珍奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。
小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。
贾珍拄个拐请凤姐理家。
●第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 凤姐威重令行，十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。
随贾琏送黛玉的昭儿从苏州回来，言林如海已殁。
宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。
●第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王看宝玉赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠一串。
凤姐、宝玉、秦钟盱中途在农人家打尖。
宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。
●第十六回 贾元春才选凤藻宫 秦鲸卿夭逝黄泉路 贾政生辰，元妃入宫。
贾蔷要下姑苏聘请教习贾府忙着盖造省亲别墅。
宝玉看望将死之秦钟，秦钟劝他以后还该立志功名。
●第十七至十八回 大观园试才题对额 荣国府归省庆元宵 宝玉痛悼秦钟。
贾政带宝玉进园拟匾。
元春归省，让众姊妹题诗，元妃极赞薛、林之作。
●第十九回 情切切良宵花解语 意绵绵静日玉生香 宝玉将元妃所赐之糖蒸酪留给喜吃此物之袭人。
李嬷嬷赌气吃酥酪。
宝玉去看黛玉，胡诌耗子精盗香芋的故事给黛玉听。
宝钗来了，讥笑宝玉忘了芭蕉诗，急的满头汗。
●第二十回 王熙凤正言弹妒意 林黛玉俏语谑娇音 宝钗讽刺宝玉元宵不知绿蜡之典。
李嬷嬷骂袭人，袭人气哭。
宝玉守袭人，劝袭人，给袭人喂药。
湘云至，黛玉因宝玉恋着宝钗而使气回房。
宝玉对黛玉讲亲不间疏，先不僭后的道理。
●第二十一回 贤袭人娇嗔箴宝玉 俏平儿软语救贾琏 袭人对宝玉不满诉诸宝钗，宝钗赏其识见志量。
贾琏趁巧姐出痘和多姑娘儿鬼混，被平儿抓住把柄，瞒过凤姐；贾琏叫平儿不要怕凤姐。
●第二十二回 听曲文宝玉悟禅机 制灯迷贾政悲谶语 贾母要给宝钗做生日，湘云、黛玉和宝玉闹矛盾，宝玉填一《寄生草。
元妃送出灯迷让猜，贾母也命制作灯谜大家猜。
贾政看了众从姊妹不祥之谜，伤悲感慨。
●第二十三回 西厢记妙词通戏语 牡丹亭艳曲警芳心 元妃下谕叫宝钗等去园中住。
贾政传来宝玉。
宝玉偷看《会真记》，遇见葬花之黛玉。
宝玉用《西厢记》中词句相戏。
黛玉在梨香院听《牡丹亭》，眼中落泪。
●第二十四回 醉金刚轻财尚义侠 痴女儿遗帕惹相思 贾芸准备给凤姐行贿，醉金刚倪二不要文约不要利钱借银子给贾芸。
贾芸买冰麝奉承凤姐，遇见小红。
小红做梦，梦见贾芸拾了她的手帕。
●第二十五回 魇魔法姊弟逢五鬼 红楼梦通灵遇双真 宝玉干娘马道婆骗得贾母每日五斤油供奉菩萨。
赵姨娘给马道婆叫马道婆设法绝了宝、凤。
宝玉、凤姐一齐发疯。
和尚道士持诵宝玉，宝玉病愈。
●第二十六回 峰腰桥设言传心事 潇湘馆春宁发幽情 宝玉传贾芸说些没要紧话。
贾芸通过坠儿掉换了小红罗帕。
宝玉用《西厢记》中词曲相戏黛玉，薛蟠以贾政名义骗宝玉出来黛玉来看宝玉，晴雯不给开门，又听钗、玉说笑，黛玉伤心落泪。
●第二十七回 滴翠亭杨妃戏彩蝶 埋香冢飞燕泣残红 黛玉看到定钗从宝玉房中出来，心中不忿。
芒种节，宝钗听小红和坠儿正说那贾芸拾帕之事。
黛玉不理宝玉；探春在宝玉面骂赵姨娘。
黛玉葬花，宝玉痴倒。
●第二十八回 蒋玉菡情赠茜香罗 薛宝钗羞笼红麝串 宝玉与黛玉葬花诗发生共鸣，恸倒山坡宝玉、黛玉已清除误会。
宝玉到冯紫有与薛蟠等饮酒行令。
宝玉和蒋玉菡互赠礼物。
袭人告诉宝玉端午节的礼元妃赐了，宝、钗一样，黛玉心疑。
●第二十九回 享福人福深还祷福 痴情女情重愈斟情 黛玉用手帕打了呆看宝钗的宝玉眼睛。
贾府女眷到清虚观打醮看戏，宝、黛为张道士提亲事闹别扭。
宝玉砸玉。
黛玉剪穗。
薛蟠生日，宝、黛、贾母等未去。
●第三十回 宝钗借扇机带双敲 龄官划蔷痴及局外 宝玉给黛玉道歉和好。
宝钗发泄对宝、黛不满。
宝玉和金钏儿戏笑，金钏儿被撵。
宝玉同情龄官划蔷字，宝玉淋雨回家踢了袭人一脚，袭人晚上吐血。
●第三十一回 撕扇子作千金一笑 因麒麟伏白首双星 宝玉服侍袭人问药。
端阳节王夫人治席请薛家母女赏午。
众人不欢而散。
情雯撕扇，湘云有了婆家，翠缕和湘云在蔷薇架下拾到宝玉遗掉的金麒麟。
●第三十二回 诉肺腑心迷活宝玉 含耻辱情烈死金钏 湘云在袭人面前褒钗贬黛；宝玉赞黛玉，不禁喜惊悲叹。
宝玉误以袭人为黛玉倾诉肺腑。
金钏儿投井死，宝钗却去安慰王夫人，说金钏儿自己落井而死。
●第三十三回 手足耽耽小动唇舌 不肖种种大承笞挞 宝玉为金钏儿死而五内摧伤。
惹贾政。
忠顺府长史官来索琪官。
贾环又进谗言，贾政笞挞。
●第三十四回 情中情因情感妹妹 错里错以错劝哥哥 众人心疼，宝玉打发袭人去宝钗处借书，叫晴雯送旧帕两块给黛玉，黛玉题诗三首于其上。
●第三十五回 白玉钏亲尝莲叶羹 黄金莺巧结梅花络 宝玉要吃小荷叶儿莲蓬汤。
袭人叫宝玉请莺儿打络子。
袭人得了王夫人两碗赏菜感到意外；宝玉不在乎；宝钗深明其意。
●第三十六回 绣鸳鸯梦兆绛芸轩 识分定情悟梨香院 宝玉甘为诸丫环充役，骂宝钗入了国贼禄鬼之流，深敬黛玉。
薛姨妈赞袭人。
宝钗代做鸳鸯戏莲花兜肚。
宝玉受龄官冷落，深悟人生情缘，各有分定。
●第三十七回 秋爽斋偶结海棠社 蘅鞠苑夜拟菊花题 探春向宝玉倡议创建诗社，起名海棠社。
湘云补和诗，自愿当东道。
宝钗出主意请老太太吃螃蟹赏桂花作菊花诗。
●第三十八回 林潇湘魁夺菊花诗 薛蘅芜讽和螃蟹永 贾母带王夫人、凤姐及薛姨妈等进园，众人作菊花诗。
宝钗小题寓大意。
●第三十九回 村姥姥是信口开合 情哥哥偏寻根究底 刘姥姥随口讲故事，吸引住了贾母、王夫人。
宝玉追根究底。
●第四十回 史太君两宴大观园 金鸳鸯三宣牙牌令 贾母王夫人商议给史湘云还席，携刘姥姥游园在藕香榭吃酒行令。
黛玉行令时无意说牡丹亭、西湘记中两句词曲。
●第四十一回 栊翠庵茶品梅花雪 怡红院劫遇母蝗虫 贾母带刘姥姥到栊翠庵。
妙玉又私下招待宝、黛、钗喝茶。
鸳鸯带刘姥姥游玩供众人取笑。
姥姥醉卧怡红院，袭人领他出来。
●第四十二回 蘅芜君兰方解疑癖 潇湘子雅谑补余香 王太医给贾母诊脉看病。
宝钗教导黛玉不要被杂书移了性情，黛玉心下暗伏，惜春告假一年画大观园。
黛玉叫刘姥姥母蝗虫。
●第四十三回 闲取乐偶攒金庆寿 不了情暂撮土为香 贾母提出为凤姐做生日。
凤姐叫尤氏看老太太眼色行事。
宝玉在凤姐生日时给金钏儿烧纸，茗烟跟着。
●第四十四回 变生不测凤姐泼醋 喜出望外平儿理妆 贾琏和鲍二家议论要扶正平儿，骂凤姐是夜叉星。
凤姨打骂平儿。
贾母坐阵，叫贾琏为凤姐赔不是，又叫琏、凤给平儿赔不是。
鲍二媳妇上吊。
●第四十五回 金兰契互剖金兰语 风雨夕闷制风雨词 宝钗周到地应付各方面关系，黛玉则因病常接待不周。
黛玉感念宝钗，又心疑宝玉。
●第四十六回 尴尬人难免尴尬事 鸳鸯女誓绝鸳鸯偶 邢夫人叫过凤姐，求她为贾赦求娶鸳鸯，鸳鸯咬定牙不愿意，到贾母面前剪发明誓。
●第四十七回 呆霸王调情遭苦打 冷郎君惧祸走他乡 贾母训邢夫人。
贾赦忍气花银买了嫣红做妾。
自此告病，不敢再见贾母。
柳湘莲诱薛蟠至郊外揍了一顿。
●第四十八回 滥情人情误思游艺 慕雅女雅集苦呤诗 薛蟠和老伙计张德辉南去贩纸札香扇。
香菱和宝钗搬来同住。
贾赦为石呆子古扇打贾琏。
黛玉自愿给香菱作老师教其写诗。
●第四十九回 琉璃世界白雪红梅 脂粉香娃割腥啖膻 众姐妹商议在芦雪庵赏雪作诗。
湘云和宝玉向贾母要了一块鹿肉。
众人吃鹿肉，平儿丢了一个镯子。
●第五十回 芦雪庵争联即景诗 暖香坞雅制春灯谜 凤姐起头联句，众人罚宝玉去栊翠庵妙玉处乞梅。
罚宝玉作乞梅诗。
贾母也来了。
吃糟鹌鹑，叫大家作灯谜正月里玩。
●第五十一回 薛小妹新编怀古诗 胡庸医乱用虎狼药 袭人因母病回家。
晴雯唬麝月受了凉。
情雯不叫在屋里熬药。
凤姐建议天冷了姑娘们在园里吃饭，王夫人、贾母皆赞同。
●第五十二回 俏平作情掩虾须镯 勇晴雯病补雀金裘 平作对麝月悄说坠儿偷虾须镯的事；晴雯病中撵坠儿。
晴雯带病为宝玉补孔雀裘。
●第五十三回 宁国府除夕祭宗祠 荣国府元宵开夜宴 乌庄头送东西来，打饥荒。
凤姐和鸳鸯商议偷贾母东西卖，贾珍训斥贾芹。
腊月三十祭宗祠。
贾母不在宁府吃饭，十五之夕，贾母摆家宴请诸子弟，贾赦回家自己取乐。
●第五十四回 史太君破除腐旧套 王熙凤效戏彩斑衣 袭人母亡。
凤姐讽刺宝玉喝冷酒。
贾母批才子佳人书《凤求鸾》，凤姐斟酒掰谎，大家讲笑话。
●第五十五回 辱亲女愚妾争闲气 欺幼主刁奴蓄险心 赵国基死，探春主奴分明未让步，又免了环、兰家学里的一项银子。
凤姐称赞。
●第五十六回 敏探春兴利除宿弊 贤宝钗小惠全大体 宝钗用朱子言论指导理家，探春兴例除弊。
甄家进京祝贺，派人送礼请安。
贾宝玉做梦梦见甄宝玉。
醒后方知道是镜中影儿。
●第五十七回 慧紫鹃情辞试忙玉 慈姨妈爱语慰痴颦 王夫人领宝玉会见甄宝玉。
紫鹃远宝玉，故意说黛玉明年春天或秋天要回苏州。
宝玉发呆，紫鹃去解释。
宝钗要黛玉嫁薛蟠。
薛姨妈要把黛玉说给宝玉。
●第五十八回 杏子阴假凤泣虚凰 茜纱窗真情揆痴理 清明宝玉仰望杏子发感叹。
宝玉遮掩藕官烧纸。
宝玉看黛玉。
芳官和其干妈闹仗。
芳官说明藕官烧纸情由。
●第五十九回 柳叶渚边嗔莺咤 绛云轩里召将飞符 黛玉要和薛姨妈一起去宝钗房里吃饭。
莺儿又在柳堤坐下编篮，春燕娘打春燕。
平儿管春燕娘。
婆子流泪哀求方免。
●第六十回 茉莉粉替去蔷薇硝 玫瑰露引来茯苓霜 芳官把茉莉粉给贾环以代蔷薇硝。
赵姨娘进园大闹。
柳家想叫女儿去宝玉房中当差，其哥嫂送给柳五儿茯苓霜。
●第六十一回 投鼠忌器宝玉瞒赃 判冤决狱平儿行权 迎春房里的丫头司棋领人捣乱厨房。
柳五儿奖茯苓霜分些赠芳官被抓拿，宝玉替彩云瞒赃，凤姐还要追究，平儿劝她得放手时须放手。
●第六十二回 憨湘云醉眠芍药 呆香菱情解石榴裙 探春提议凑份子给平儿过生日， 湘云醉倒在青石板上，黛玉为贾府后手不接忧虑。
香菱裙子弄脏宝玉教袭人给她换一件。
●第六十三回 寿怡红群芳开夜宴 死金丹独艳理亲丧 大家宴聚玩耍至二更，妙玉下帖祝寿，贾敬死，尤氏理丧，尤老娘母女三人到宁府着家，贾蓉戏二姨。
●第六十四回 幽淑女悲题五美吟 浪荡子情遗九龙 黛玉写五美吟诗。
贾蓉说二姐给贾琏做二房。
尤氏劝阻，贾珍同意。
贾珍包办尤姐与张华退了婚。
●第六十五回 贾二舍偷娶尤二娘 尤三姐思嫁柳二郎 贾琏以奶奶呼二姐，将凤姐一笔勾销。
兴儿向二姐介绍凤姐。
●第六十六回 情小妹耻情归地府 冷二郎一冷入空门 尤三姐表示要嫁柳湘莲；柳湘莲以祖传鸳鸯剑给三姐作为定礼。
湘莲悔婚，三姐自刎。
湘莲后悔出家为道。
●第六十七回 见土仪颦卿思故里 闻秘事凤姐讯家童 湘莲出家宝钗不以为意，宝钗将薛蟠从南方带来的土物分送各人，凤姐审问旺儿和兴儿。
●第六十八回 苦尤娘赚入大观园 酸凤姐大闹宁国府 凤姐二姐搬进去住。
凤姐花银子叫张华告贾琏，凤姐拉着贾蓉来撕掳尤氏。
尤氏母子答应补上五百两打点之银。
●第六十九回 弄小巧用借剑杀人 觉大限吞生金自逝 凤姐使人挑唆帮张华告状要原妻，贾母要凤姐料理。
贾琏出差回来，贾赦赏丫头秋桐为妾。
凤姐挑唆秋桐气二姐，二姐吞金而逝。
●第七十回 林黛玉重建桃花社 史湘云偶填柳絮词 宝玉情色若痴，语言常乱。
众人改海棠社为桃花社，推黛玉为社主。
众人放风筝，黛玉欲放走晦气。
●第七十一回 嫌隙人有心生嫌隙 鸳鸯女无意遇鸳鸯 八月初三日贾母八旬之庆，贾母只叫史、薛、琴、林、探会见南安太妃。
鸳鸯遇见司棋与其姑舅幽会。
司棋求其超生，鸳鸯保证不外传。
●第七十二回 王熙凤恃强羞说病 来旺妇倚势霸成亲 司棋因姑舅兄弟私弟私逃而病倒。
贾琏请求鸳鸯暂把老太太查不阗的金银家伙偷着运出一箱子，暂押千数两银子支腾过去。
●第七十三回 痴丫头误拾绣春囊 懦小姐不问累金凤 邢夫人见傻大姐拾到绣春囊，探春责备住儿媳妇索讨迎春的累金凤，迎春看太上感应篇不管。
●第七十四回 惑奸谗抄检大观园 矢孤介杜绝宁国府 王夫人认为绣春囊是凤姐所遗，凤姐跪着哭辩。
王善保家的告睛雯黑状，王夫人晚上抄检大观园。
●第七十五回 开夜宴异兆发悲音 赏中秋新词得佳谶 贾母听说甄家被抄而不自在。
尤氏发现赌博。
邢大舅论钱势，发泄对邢夫人之不满。
贾珍于会芳园丛绿堂赏月作乐。
贾珍疑惧。
八月十五日，众人簇拥贾母上山到凸碧山庄。
●第七十六回 凸碧堂品笛感凄清 凹晶馆联诗悲寂寞 贾母吃酒闻笛，对贾赦父母偏心的笑话耿耿于怀。
黛玉因贾母叹人少，而少景感怀，湘云劝她，二人到凹晶馆与妙玉三人联句。
●第七十七回 俏丫环抱屈夭风流 美优伶斩情归水月 王夫人问周瑞家搜检之事，周瑞家和凤姐如实相回，王夫人逐司棋，睛雯、四儿、芳官被撵。
宝玉去看晴雯。
●第七十八回 老学士闲征（女＋危）
词 痴公子杜撰芙蓉诔 王夫人向贾母回明晴雯之事，说选中袭人。
宝玉回来，说这次去会客作诗不但未丢丑，还得了许多东西。
晴雯已死。
宝玉悲痛不已，宝玉作《芙蓉女儿诔》祭睛雯。
●第七十九回 薛文龙悔娶河东狮 贾迎春误嫁中山狼 黛玉赞祭文可与曹娥碑并传，贾赦把迎春许与孙绍祖。
宝玉感慨作诗。
薛蟠要娶夏金桂，宝玉为香菱耽心虑后，香菱反不悦。
宝玉以风寒外感，卧床不起。
夏金桂制服了薛蟠。
●第八十回 美香菱屈受贪夫棒 王道士胡诌妒妇方 金桂用宝蟾和薛蟠撵去香菱，香菱随宝钗，并酿成干血之症。
宝玉往天齐庙还愿烧香。
迎春向王夫人诉说孙始祖不堪，王夫人归之天命。
晚歇旧馆紫菱洲，后惧孙绍祖之恶而被接走。
●第八十一回 占旺相四美钓游鱼 奉严词两番入家塾 贾政不叫宝玉作诗联对，叫念文章，－－亲自送宝玉到私塾，给代儒叮咛。
●第八十二回 老学究讲义警顽心 病潇湘痴魂惊恶梦 贾政叫宝玉学做人的道理。
黛玉鼓励宝玉在功名上下功夫，宝玉对此诧异。
袭人为晴雯兔死狐悲。
怀疑宝玉要娶黛玉。
黛玉痰中带血，探春、湘云来看。
●第八十三回 省宫闱贾元妃染恙 闹闺阃薛宝钗吞声 探春湘云劝黛玉。
黛玉做梦宝玉为她掏心。
凤姐把自己银子送黛玉使。
贾政为元妃健康操心。
贾母等进宫向元春问病。
金桂和定蟾闹事，薛氏母女劝说不住。
●第八十四回 试文字宝玉始提亲 探惊风贾环重结怨 贾母给宝玉提亲，贾政检查宝玉作文。
贾母褒钗抑黛。
贾政问巧姐儿的病，关心宝玉的婚姻对象；凤姐撮合宝玉和宝钗。
贾环代表赵姨妈看巧姐闹倒了药锦子。
●第八十五回 贾存周报升郎中任 薛文起复惹放流刑 贾母向薛家求亲袭人找黛玉问宝玉娶亲的事。
贾政升郎中，宝玉放假在家乐，凤姐拿宝、黛开玩笑；贾母要给黛玉做生日。
薛蟠打死人，薛家忙乱。
●第八十六回 受私贿老官翻案牍 寄闲情淑女解琴书 薛姨妈托王夫人转求贾政帮忙。
薛家使钱，死罪开活。
黛玉给宝玉讲抚琴要遇知音；王夫人给宝、黛各送一盆兰花来。
●第八十七回 感秋深抚琴悲往事 坐禅寂走火入邪魔 宝钗以黛玉为知心，黛玉看了宝钗书信竟认为是惺惺惜惺惺。
妙玉与宝玉听黛玉抚琴，琴弦断，妙玉说黛玉恐不能持久。
妙玉走魔入火。
●第八十八回 博庭欢宝玉赞孤儿 正家法贾珍鞭悍仆 贾母八十一大寿时，贾珍、贾琏怒打闹仗的周瑞、何三和鲍二。
贾芸和小红在凤姐外相见戏笑。
●第八十九回 人亡物在公子填词 蛇影杯弓颦卿绝粒 黄河决口，淹了州县，贾政不回，宝玉功课松了。
宝玉为晴雯烧香写祝词。
到潇湘馆看黛玉。
黛玉糟蹋自己，绝粒待毙。
●第九十回 失绵衣贫女耐嗷嘈 送果品小郎惊叵测 侍书与雪雁说宝玉亲事未定，老太太要亲上作亲，黛玉听了病情转好。
贾母主张娶钗嫁黛，瞒着黛玉娶宝钗。
宝蟾、金桂调戏薛蝌。
●第九十一回 纵淫心宝蟾工设计 布疑阵宝玉妄谈禅 薛家犯事，贾政和王夫人商量早娶宝钗的事。
黛玉问宝玉与宝钗的关系问题，宝玉说任凭弱水三千，我只取一瓢饮。
●第九十二回 评女传巧姐慕贤良 玩母珠贾政参聚散 老太太要办消寒会，宝玉高兴地想着宝姐姐也过来。
宝玉给巧姐讲起了《列女传》。
凤姐以秦氏自居，为贾府后事着想。
●第九十三回 甄家仆投靠贾家门 水月庵掀翻风月案 南安王府叫贾政去吃酒，贾政问包勇甄宝玉的情况。
贾政亲自过问水月庵风月案。
贾琏替贾芹瞒丑。
●第九十四回 宴海棠贾母赏花妖 失宝玉通灵知奇祸 怡红院海棠于十一月，皆以为好兆，唯探春疑非好兆。
贾赦要砍，贾政不管，贾母叫办酒席赏花。
平儿代凤姐贺喜，宝玉丢玉，全家忙乱。
●第九十五回 因讹成实元妃薨逝 以假混真宝玉疯颠 妙玉扶乩。
王子腾升内阁大学士。
元妃折， 黛玉为宝玉失玉而喜，薛姨妈征求宝钗对婚事的意见。
平儿指示悬赏寻玉。
●第九十六回 瞒消息凤姐设奇谋 泄机关颦儿迷本性 王子腾进京途中死。
贾政被能放了江西粮道。
老太太要给宝玉冲喜。
凤姐献掉包儿计。
黛玉从傻大姐那里得知宝玉娶亲消息，去问宝玉，两人傻笑，独自回屋。
●第九十七回 林黛玉焚稿断痴情 薛宝钗出闺成大礼 黛玉吐血，薛蟠同意按母亲的意见办。
黛玉焚诗稿。
宝玉成亲，贾政远行。
●第九十八回 苦绛珠魂归离恨天 病神瑛泪洒相思地 宝玉欲死，宝钗说明黛玉已死，宝玉昏死。
宝玉渐将爱黛玉之心移至宝钗身上。
贾母把黛玉死告宝钗。
宝钗落了泪，贾母哭黛玉，王夫人也哭了一场；宝钗也痛哭；宝玉还恐宝钗多心。
●第九十九回 守官箴恶奴同破例 阅邸报老舅自担惊 贾母、薛姨妈正想黛玉，凤姐却来说宝玉、宝钗的笑话。
贾政在江西粮道衙门一心要做清官，李十儿劝他要做贪官。
他不肯，但信任李十儿。
●第一百回 破好事香菱结深恨 悲远嫁宝玉感离情 宝钗说薛蟠自作自受，香菱那件就了不得，……白打死了一个公子。
作者在此为宝钗补过。
探椿 探春远嫁，宝玉哭倒，袭、钗规劝。
●第一0一回 大观园月夜感幽魂 散花寺神签惊异兆 凤姐去秋爽斋路上遇秦氏相问。
宝玉和宝钗夫妻恩爱缠绵。
凤姐因为遇鬼而信神。
凤姐求签，得王熙凤衣锦还乡之句，众人皆认为好签。
宝钗说是还有原故。
●第一0二回 宁国府骨肉病灾 大观园符水驱妖孽 探春将纲常大体的话说得宝玉有了醒悟之意。
尤氏在园中见鬼，贾珍等相继病倒。
园中不敢住人， 贾赦请法师驱邪逐妖。
贾政被参革职，回京当员外郎。
●第一0三回 施毒计金桂自焚身 昧真禅雨村空遇旧 王夫人说贾政在外作官，家里陪钱，为贾政回京而喜。
金桂想药死香菱反药死自己， 雨村遇甄士隐。
●第一0四回 醉金刚小鳅生大浪 痴公子余痛触前情 贾政问黛玉，王夫人禁不住哭了。
宝玉说宝钗不是他愿意的人，都是老太太她们捉弄的。
●第一0五回 锦衣军查抄宁国府 骢马使弹劾平安州 宁府被抄，贾赦贾珍被捆走，两府大乱。
世职被革。
●第一0六回 王熙凤致祸抱羞 贾太君祷天消祸患 贾母照应邢、尤等太太奶奶。
贾母祷神宽免儿孙，愿以死承罪。
贾政查人，喝骂奴才没良心。
●第一0七回 散余资贾母明大义 复世职政老沐天恩 主上宣旨，皆宽处理。
革去两个世职，贾赦往台站效力，贾珍往海疆。
凤姐感激贾母看视。
贾政袭了贾赦丢掉的世职。
雨村投井下石，包勇醉骂雨村。
●第一0八回 强欢笑蘅芜庆生 死缠绵潇湘闻鬼哭 贾政将包勇罚看荒园。
王夫人将家事（内事）交凤姐办理。
贾母对湘云说宝钗有福气拿一百银子给宝钗做生日。
宝玉中途退席经潇湘馆闻鬼哭。
●第一0九回 候芳魂五儿承错 还孽债迎女返真元 宝玉欲梦黛玉而不得。
贾母积食受凉，胸口纳闷，头晕目眩。
迎春死，贾母痛哭。
史湘云丈夫得了暴病。
●第一一0回 史太君寿终归地府 王凤姐力拙失人心 鸳鸯求凤姐把老太太丧事办得风光些。
凤姐给贾母办丧事，钱少力拙，上下结怨。
●第一一一回 鸳鸯女殉主登太虚 狗彘奴欺夭招伙盗 鸳鸯寻死，宝玉先哭后笑，宝钗知他之心。
邢夫人不要贾琏为鸳鸯行礼。
宝钗哭祭鸳鸯。
妙玉和惜春正下棋，贼盗来家。
●第一一二回 活冤孽妙尼遭大劫 死雠仇赵妾赴冥曹 妙玉为贼所抢。
惜春下定出家决心。
赵姨娘中邪病倒。
●第一一三回 忏宿冤凤姐托村妪 释旧憾情婢感痴郎 刘姥姥哭老太太，凤姐视其为救命之人，托之以己命和女命。
宝玉要找紫鹃表白自己的心，紫鹃未开门，宝玉被麝月找回。
●第一一四回 王熙凤历幻返金陵 甄应嘉蒙恩还玉阙 凤姐死，王仁混闹，要给凤姐大办丧事，嫌弃巧姐；平儿帮贾琏钱。
甄应嘉到府托家眷，贾政托应嘉看探春。
●第一一五回 惹偏私惜春矢素志 证同类宝玉失相知 贾政叫宝玉念书写文章，他要检查。
地藏庵姑子来贾府受到宝钗冷遇，激惜春出家。
贾宝玉与甄宝玉貌象而异，宝玉呆病发作。
和尚送来宝玉，宝玉死而复生。
和尚要一万银子。
●第一一六 得通灵幻境悟仙缘 送慈柩故乡全孝道 宝玉二历幻境。
宝玉厌弃功名，看淡儿女情级。
●第一一七回 阻超凡佳人双护玉 欣聚党恶子独承家 宝玉在还和尚宝玉，贾赦感冒转痨病，贾琏要去看父，将女儿托于王夫人。
荣府诸人各顾自己，不管别个，惜春坚决要出家。
●第一一八回 记微嫌舅兄欺弱女 惊谜语妻妾谏痴人 惜春出家修行，贾环出主意叫卖巧姐。
贾政捎回家书，教宝玉、贾兰准备功课应考。
宝玉准备应考。
●第一一九回 中乡魁宝玉却尘 沐息恩贾家延世泽 宝玉对王夫人表示以中举报答母恩。
宝玉似有疯傻之状离去。
邢夫人要卖巧姐，平儿和巧姐儿同去刘姥姥庄上避难。
宝玉丢了。
探春回家。
宝玉、贾兰中举。
贾府复官，贾琏回家团圆。
●第一二0回 甄士隐详说太虚情 贾雨村归结红楼梦 贾政去金陵安葬贾母，闻喜讯回京，于船中遇宝玉，僧道与之同去。
薛蟠回，誓改前非，香菱被扶正。
袭人嫁蒋玉菡。
士隐对雨村说，贾府将来要兰桂齐芳，家道复初。
红楼梦每回简介
每回的简介： 第一回 甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 僧道谈论绛珠仙草为神瑛侍者还泪之事。
甄士隐与贾雨村结识。
英莲丢失；士隐出家，士隐解“好了歌”。
第二回 贾夫人仙逝扬州城 冷子兴演说荣国府 雨村看中士隐丫头娇杏,发迹后娶娇杏;雨村因脏被革职，给巡盐御史林如海女林黛玉教书识字。
冷子兴和贾雨村谈论贾府危机；谈论邪正二气及大仁大恶之人。
第三回 贾雨村夤缘复旧职 林黛玉抛父进京都 黛玉母逝；贾母要接外孙女黛玉；林如海写信给贾政为雨村谋求复职。
黛玉进贾府，贾母十分疼爱。
“凤辣子”出场；宝黛相会，一见如故。
第四回 薄命女偏逢薄命郎 葫芦僧判断葫芦案 雨村授应天府，薛蟠争买英莲打死冯渊。
门子以护官符为由阻雨村发签拿薛蟠，雨村听其计，徇情枉法。
薛姨妈并宝钗薛蟠进贾府。
第五回 游幻境指迷十二钗 饮仙醪曲演红楼梦 宝钗来后，人多倾向之，黛玉不忿；宝黛二人生口角。
贾母等去宁府赏梅。
秦氏领宝玉至其房安睡。
梦中观看“金陵十二钗”正册、副册及“又副册”。
第六回 贾宝玉初试云雨情 刘姥姥一进荣国府 周瑞家的给刘姥姥介绍凤姐。
刘姥姥先见平儿，误以为凤姐。
凤姐初会刘姥姥，态度不热不冷。
凤姐和贾蓉说借玻璃炕屏的事。
第七回 送宫花贾琏戏熙凤 宴宁府宝玉会秦钟 薛姨妈托周瑞家的给众姑娘送宫花，黛玉用话刺周。
秦氏向宝玉介绍她弟秦钟。
宝玉邀秦钟来私塾读书。
焦大当着凤姐和宁府诸人面骂街。
第八回 比通灵金莺微露意 探宝钗黛玉半含酸 宝玉说服贾母叫秦钟一起上学。
宝玉来看宝钗，宝玉要了金锁看。
黛玉来了，见宝，钗在一起，心下不悦。
黛玉借寻雁送手炉趁机奚落宝、钗。
第九回 恋风流情友入家塾 起嫌疑顽童闹学堂 宝玉上学，贾政让念四书，不让念诗经。
秦钟、香怜交友，金荣取笑，秦、香向贾瑞告状。
贾瑞偏袒金荣。
贾蔷激茗烟闹事，李贵息事，金荣赔礼。
第十回 金寡妇贪利权受辱 张太医论病细穷源 金荣不满秦钟。
金寡妇数说金荣。
璜大奶奶到宁府，尤氏告知秦氏身体不好。
冯紫英给贾珍荐幼时从学的先生张友士给秦氏看病。
第十一回 庆寿辰宁府排家宴 见熙凤贾瑞起淫心 贾敬寿辰，贾母未来，凤姐为之解释。
凤姐和宝玉瞧秦氏。
宝玉想起在此睡觉梦游太虚幻境事。
凤姐劝解秦氏，贾瑞给凤姐请安。
第十二回 王熙凤毒设相思局 贾天祥正照风月鉴 贾瑞找凤姐。
被风姐戏弄。
贾瑞不听跛道人之言，正照风月宝鉴，一命鸣呼。
第十三回 秦可卿死封龙禁尉 王熙凤协理宁国府 秦氏病夭。
奢华办丧事，秦氏丫环瑞珠触柱而亡。
小丫环宝珠甘为义女。
尤氏犯旧疾不出。
宝玉向贾珍荐凤姐理家。
凤姐要治宁府五件风俗。
第十四回 林如海捐馆扬州城 贾宝玉路谒北静王 宁国府中都总管来，凤姐威重令行，十分得意。
宝玉秦钟去凤姐处坐。
随贾琏送黛玉从苏州回来，言林如海已殁。
宁府送殡，北静王水溶会见宝玉。
第十五回 王熙凤弄权铁槛寺 秦鲸卿得趣馒头庵 北静王赞宝玉，赠以圣上亲赐念珠。
凤姐、宝玉、秦钟在农人家打尖。
宝玉观二丫头纺绩。
来至换槛寺，宝玉，秦钟与智能玩笑；凤姐弄权图银害命。
离武汉最近的那个城市可以玩漂流
道教全真道创始人王重阳的七位嫡传弟子。
即、、刘处玄、丘处机、王处一、、孙不二，因其对全真道的传播和发展作过贡献，被尊为北宋真人，并得到元世祖的诏封。
其大多出身世家大族，有一定的社会地位和文化，师承王重阳三教合一思想，虽各创一派，但宗教思想和修炼方式大致相似。
“全真七子”在金庸小说中被艺术化了，《射雕》后的附录，也不详尽。
现将全真七祖的资料整理于下，以飨读者。
全真道 道教教派。
始创于中国金代初年 。
创始人王喆（ 1112 ～1170），号重阳子，陕西咸阳人。
出身地方豪门，早年曾应金朝武举，为小吏，后辞职还家。
正隆四年(1159)，自称在甘河镇遇仙，得授金丹口诀。
遂隐居终南山，修道三年。
大定年间出关去山东传教。
招收、、刘处玄、邱处机、王处一、、孙不二等七大弟子，号称全真七子 。
全真道至此正式成立。
该教教义受时代思潮影响，力主三教合一，以《道德经》、《般若心经》、《孝经》作为信徒必读经典。
修行方术以内丹为主，不尚外丹符箓，主张性命双修，先修性，后修命。
认为修真养性是道士修炼唯一正道 ，除情去欲，识心见性，使心地清静，才能返朴归真，证道成仙。
还规定道士必须出家住观，严守戒律，忍耻含垢，苦己利人。
对犯戒道士有严厉惩罚，从跪香、逐出直至处死。
金元之际邱处机嗣教时，全真道得到大发展。
邱处机于1219年远去西域行宫朝见成吉思汗，大得赏识。
赐给金虎牌、玺书，命他主持天下道教。
邱回燕京后驻长春观(今北京白云观 )，开坛说戒，弟子四出建立宫观，使全真道组织发展到极盛 。
其后虽因与佛教辩论失败而受打击，但在整个元代全真道一直保持发展势头。
当金元时期全真道在北方发展时，南宋地区亦有专主内丹修炼的道派，称作。
该派以张伯端为创始人 ，其特点是修炼时主张先修命，后修性。
元朝统一江南后，南宗与全真道(北宗)合并 ， 共尊东华帝君 、钟离权 、吕洞宾、刘海蟾、王重阳为五祖，下设北七真(即全真七子)、南七真(张伯端、、石泰、、陈楠、白玉蟾、彭耜)。
合并后仍称全真道，为封建社会后期道教主要宗派之一。
全真道内部又分化出一些小派别，如南宗有清修派和双修派，北宗全真七子亦各传一派，其中邱处机所传全真龙门派势力最强。
明代朝廷重视正一道，全真道势力相对削弱 。
清初著名道士王常月整顿教门，曾一度复兴全真龙门派，但终难挽救全真道在清代日渐衰落的总趋势。
生活12315 提供的资料:全真道 全 真 道 兴 盛 于 金 元 时 代 ， 是 宋 元 新 道 派 中 最 大 也 是 最 重 要 的 一 派 。
元 以 降 ， 与 正 一 道 作 为 两 大 道 派 延 续 至 今 。
全 真 道 创 教 人 王 喆 ( 公 元 1 1 1 3 - 1 1 6 9 ) ， 号 重 阳 子 ， 陕 西 咸 阳 人 ， 出 身 富 家 ， 仕 途 无 进 ， 於 是 入 道 。
他 自 称 於 正 隆 四 年 ( 公 元 1 1 5 9 ) 在 甘 河 镇 遇 异 人 授 以 真 诀 ， 自 此 弃 家 入 终 南 山 南 时 村 居 於 穴 中 修 炼 ， 号 其 穴 为 「 活 死 人 墓 」 ， 自 号 「 王 害 风 」 ， 佯 狂 装 疯 。
大 定 七 年 ( 公 元 1 1 6 7 ) ， 放 火 烧 掉 所 住 茅 庵 ， 云 游 至 山 东 半 岛 ， 正 式 亮 出 全 真 旗 号 ， 收 了 马 钰 、 谭 处 端 、 刘 处 玄 、 邱 处 机 、 王 处 一 、 郝 大 通 、 孙 不 二 七 大 弟 子 。
这 七 大 弟 子 成 为 全 真 道 兴 旺 发 展 的 骨 干 ， 各 自 形 成 门 派 ， 后 称 「 北 七 真 」 。
王 重 阳 在 山 东 半 岛 创 教 、 传 教 的 时 间 只 有 三 年 ， 大 定 九 年 ( 公 元 1 1 6 9 ) 秋 ， 他 留 王 处 一 、 郝 大 通 在 昆 嵛 山 修 炼 ， 自 己 携 邱 刘 谭 马 四 大 弟 子 返 关 中 ， 抵 开 封 而 逝 。
弟 子 搜 集 遗 留 诗 词 千 馀 首 ， 编 为 《 全 真 集 》 刊 行 。
王 重 阳 之 后 ， 大 弟 子 马 钰 继 任 掌 教 ， 其 馀 六 真 在 山 东 、 河 北 、 陕 西 、 河 南 等 地 传 教 ， 在 民 间 逐 渐 扩 大 了 影 响 。
马 钰 掌 教 期 间 ， 教 旨 以 无 为 为 主 ， 离 尘 去 俗 ， 识 心 见 性 ， 以 道 士 的 朴 素 苦 行 吸 引 社 会 人 士 信 向 ， 尚 未 与 统 治 者 结 上 关 系 ， 也 未 营 造 宫 观 。
这 是 全 真 道 发 展 的 第 一 阶 段 。
从 公 元 1 1 8 7 至 1 2 1 9 年 ， 为 全 真 道 发 展 的 第 二 阶 段 。
这 是 全 真 道 进 一 步 发 展 而 渐 渐 壮 大 的 时 期 ， 刘 处 玄 、 邱 处 机 先 后 掌 教 ， 以 山 东 半 岛 为 活 动 中 心 。
此 时 的 全 真 道 ， 特 别 注 意 争 取 金 朝 统 治 者 的 承 认 和 重 视 ， 并 开 始 营 造 宫 观 ， 建 立 宗 教 活 动 基 地 。
随 著 全 真 道 在 民 间 势 力 的 增 大 ， 金 廷 也 日 益 重 视 它 。
泰 和 元 年 ( 公 元 1 2 0 1 ) 、 三 年 ( 公 元 1 2 0 3 ) 王 处 一 两 次 被 徵 召 ， 皇 帝 的 一 再 徵 召 ， 反 过 来 又 提 高 了 全 真 道 地 位 ， 促 进 了 它 在 民 间 的 流 传 。
从 公 元 1 2 1 9 年 起 ， 全 真 道 的 发 展 进 入 第 三 阶 段 ， 到 达 鼎 盛 ， 促 这 一 局 面 的 关 键 人 物 是 邱 处 机 。
邱 应 成 吉 思 汗 之 召 ， 以 七 十 多 岁 高 龄 率 徒 赴 西 域 雪 山 ( 今 阿 富 汗 境 内 ) ， 劝 其 戒 杀 ， 取 得 成 吉 思 汗 尊 敬 ， 称 他 为 邱 神 仙 ， 令 他 掌 管 天 下 的 出 家 人 ， 并 敕 免 全 真 道 士 差 役 赋 税 。
邱 处 机 於 公 元 1 2 2 4 年 东 归 ， 回 到 燕 京 ( 今 北 京 ) ， 住 於 太 极 观 ( 后 改 名 长 春 宫 ) ， 该 观 从 此 成 为 全 真 道 首 脑 机 关 所 在 地 。
邱 处 机 提 出 「 立 观 度 人 」 ， 此 后 全 真 弟 子 大 建 宫 观 、 广 收 门 徒 的 活 动 大 为 展 开 ， 全 真 道 观 逐 渐 遍 布 北 方 。
公 元 1 2 2 7 年 ， 邱 处 机 卒 ， 葬 於 长 春 宫 处 顺 堂 ， 即 今 天 的 北 京 白 云 观 。
从 邱 处 机 掌 教 后 ， 全 真 道 有 了 很 大 发 展 。
元 代 全 真 道 的 发 展 进 入 鼎 盛 期 。
全 真 道 大 建 宫 观 ， 广 收 门 徒 出 现 许 多 知 名 道 士 ， 一 派 道 门 兴 旺 景 象 。
邱 处 机 去 世 后 ， 继 起 掌 教 者 尹 志 平 、 李 志 常 进 一 步 拓 展 全 真 事 业 ， 争 取 统 治 者 支 持 ， 使 全 真 道 获 得 进 一 步 发 展 ， 步 入 顶 峰 。
全 真 道 不 仅 在 北 方 成 为 道 教 重 心 ， 还 渡 江 南 传 ， 江 浙 鄂 闽 等 地 都 有 了 全 真 道 的 活 动 踪 迹 。
元 初 江 南 全 真 道 最 大 的 活 动 点 在 湖 北 武 当 山 ， 徒 众 甚 多 。
全 真 道 南 传 之 前 ， 江 南 已 有 金 丹 派 南 宗 炼 内 丹 ， 自 称 丹 法 出 於 锺 、 吕 、 刘 ， 与 北 方 全 真 道 同 源 异 流 。
南 宗 教 团 不 大 ， 未 受 元 室 重 视 ， 於 是 南 宗 徒 裔 在 元 代 纷 纷 合 流 於 全 真 门 下 ， 其 著 名 者 有 李 道 纯 、 陈 致 虚 等 。
至 此 ， 全 真 道 传 遍 大 江 南 北 ， 盛 极 一 时 ， 与 正 一 道 势 力 不 相 上 下 。
全 真 道 政 治 地 位 因 元 室 册 封 全 真 祖 师 而 有 了 很 大 提 高 。
至 元 六 年 （ 公 元 1 2 6 9 ） ， 忽 必 烈 诏 封 全 真 道 所 尊 东 华 帝 君 、 锺 离 权 、 吕 洞 宾 、 刘 海 蟾 、 王 喆 五 祖 为 「 真 君 」 ， 后 人 称 为 北 五 祖 ； 又 封 王 喆 七 大 弟 子 为 真 人 ， 世 称 七 真 。
至 大 三 年 ( 公 元 1 3 1 0 ) ， 元 武 宗 又 加 封 全 真 五 祖 为 帝 君 ， 七 真 为 真 君 ， 邱 处 机 弟 子 尹 志 平 等 十 八 人 为 真 人 。
不 少 全 真 道 高 道 知 集 贤 院 道 教 事 。
大 略 从 元 中 期 至 元 末 ， 可 算 全 真 道 发 展 的 第 四 个 阶 段 ， 呈 外 盛 内 衰 之 象 ， 教 风 有 变 ， 趋 於 蜕 化 ， 教 内 高 道 缺 乏 ， 落 入 发 展 平 平 的 局 面 。
与 此 相 比 ， 正 一 道 成 为 元 代 中 后 期 较 兴 盛 的 道 派 。
参考文献： 陈垣《南宋初河北新道教考》卷1、2，中华书局1962年版、 任继愈主编《宗教词典》第414－415页，上海辞书出版社1981年版、 主编《中国道教史》第三卷第31－91、183－216、365－384、485－499页，四川人民出版社1993年版、 李养正《道教概说》第169－173、197－200页，中华书局1989年版、 李养正主编《道教手册》第112－114页，中州古籍出版社1993年版、 主编《中国道教》第一卷第170－182页，上海知识出版社1994年版 初名从义，字宜甫，一名钰字玄宝，号丹阳子。
汉扶波将军援之后，本人，五代兵乱迁宁海。
世业儒，祖觉，字翠叟，至孝，通五经，父师扬，字希贤。
仪观修伟，沉静有度量，以孝义称。
母孕梦赐丹一粒吞之，觉而分瑞，太宗天会元年五月二十日生。
师儿时常颂乘云驾鹤之语，及长为儒而不思进取。
大定十年七月马丹阳祖师与乡人战师饮于范明叔怡老亭，酒酣师题诗云：“抱元守一是工夫，懒汉如今一也无。
终日吃杯畅神思，醉中却有那人扶。
”后重阳师自终南来，径入怡老亭，战师问：“布袍竹笠冒暑东来何勤如焉。
”曰：“宿缘仙契有知己之寻。
”既食瓜即从蒂而食，问其故曰：“甘从苦中来。
”问从何处来，曰：“路远千里，特来扶醉人。
”马祖默念言：“予从前所有醉中人扶之语，何以得知。
”因问何名为道，曰“五行不到处，父母未生时。
”后马丹阳师从重阳祖师，得祖师九转还丹功夫（悟五行不到之言，得九转还丹之诀）。
后来马祖居东亭，墙外有林檎一株，枯已久矣，四月四日，师从环汲水以沃之复活。
因作异术记。
芝阳道友崔公，阅其文疑其过情。
遂于四月移竹两丛，松一株于全真庵以移植，不时枝叶皆黄萎。
崔启师曰：“此竹松可活否
”师答诗云：“窗外不惟君子绿，庵前又喜大夫青”之句。
遂令门人于知一，去其黄叶，以涤面水溉之，不旬日荣茂如初（甘泉润物，变朽回春）。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》：“大元六年已已正月褒赠丹阳抱一无为真人。
后改动为丹阳抱一无为普化真君。
谭长真 名玉字伯玉后名处端，字通正，号长真子，乃王重阳祖师所授之也。
世为宁海人，金太宗天会元年三月一日生，生而骨相不凡，六岁偶坠井，其家人急救之，则安坐乃上出之，无所伤。
世宗大定七年闻王重阳祖师在马丹阳家。
径往乞备门弟子。
得到重阳祖师四句真言诗一首而契身于道（金骨仙姿，得四言而契道）。
后谭祖东游抵阳武县北，夜见北斗交换，星如车轮。
及呼道众观之，其星尚如鸡卵，动摇不定。
久之复故，师念圣号甚勤。
卫州淇门镇石孔里问师持念之故。
师云：“众亦宜念，今岁当有大水之灾。
众莫之省，是年河决……”后九年于黄县卢山延真观悟道成真（卫州变化，坐十载以成真）。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赠长真云水蕴德真人。
后改动为长真凝神玄静蕴德真君。
刘长生 名处玄，字通妙，长生其号也。
金熙宗皇统七年七月生于东莱之武官庄。
其先九世，孝友相继。
宋太宗太平兴国年间朝廷旌其门闾特免本郡诸役……母王氏夜梦白衣翁平出西南指之，有玉树而四枝各有一金叶。
令取其一曰：“他日异人，意将取之。
”叶自坠于手，视之则金蝉飞起而复投于口中，翁失所在。
十月三日师乃生，是夜紫气二道，从太基山横贯其家，师自幼而孤，事母以孝闻。
金世宗九年春于邻居壁间人所不及处得二颂，其墨尚濡。
末句云：“武官养性真仙人，须作长生不死人。
”是年九月，王重阳祖师与其徒马丹阳、长真自东而来，师与母但往参谒祖师，一见之问：“汝解壁间语否
”师不言，四人相视而笑，正所谓“目击道存之妙也”。
又言王重阳祖师爱其殷勤，美其专精，顾其神采之不群。
乃叹之曰：“松之月，竹之雪，故不受于黄尘。
”故赐之诗曰：“钓罢归来又见鳌，已知有分例先曹。
明榔相唤知予意，濯出洪波万丈高。
”是年刘二十三岁（壁间墨迹之非凡，雪竹月松之姿异）。
后刘师居洛阳市中土地庙，不语三年。
俄迁城东云溪洞，徒众日集，忽指地云：“中有井三。
”凿之二丈余得，下贯源泉。
人问何以知之。
曰：“曩世所居也二十年。
”师指庵右冯氏园曰：“此吾身后之缘。
四十年后园之松柏死，炁水西流其地，当不售而得之。
”乃磨一碑埋于中。
后果应验（三井有多生之记，一时著显化之功）。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赠长生辅化明德真人，后改动为长生辅化宗玄明德真君。
丘处机 字通密，号长春子。
登州栖霞人，世为显姓。
生于宋高宗绍兴十八年正月十九日。
自友好学不娶。
金熙宗大定六年，师甫十九居昆嵛山间，闻重阳师于宁海全真庵即往师焉。
后 来，邱祖曾在蟠西河积功磨性经历了六年，龙门洞内又坐了七年的真功（蟠西六年，龙门七载），圆满得道，被皇帝赐予敕书虎符，管领天下道教（道功备而名闻时主，丹符锡而掌握神仙）。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月褒赐长春演道主教真人。
后改动为长春全德神化明应主教真君。
是为龙门派祖师。
王处一 宁海东牟人，玉阳其号也。
金熙宗皇统二年壬戌三月十八日，母周氏夜梦红霞绕身惊寤。
是日乃生。
甫七岁，尝气绝仆地，移时方苏。
母惊问：“汝何为而若是
”曰：“但知熟寐，不知其他。
”师因悟生死之理。
少年时一日偶至山中，遇一老人坐于盘石之上，呼之使来，预言，他日必扬名帝阙，为道教宗主。
弱冠或告以婚事，笑而不应。
世宗大定八年在文登牛仙山居，人告以王重阳祖师到，即谒全真庵请为门弟子。
次年迁居查山云光洞，王重阳掷伞二百里传书，依伞上“全阳子”三字而封之（石上谈玄，空中飞盖）。
后遨游齐鲁，大著神异，度人驱鬼，起死回生。
金主诏赴，九问九答，大副宸衷，隆礼有加。
亦曾多次奉旨建醮、祈雨。
遇妒嫉，赐以鸠饮之，乃归。
入池不死，发尽脱落，不能受冠。
归后丁巳年四月二十二日飞升。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月元世祖褒赐玉阳体玄广慈普度真人。
后于武宗时加封为玉阳体玄广慈普度真君。
俗称仑山王祖，留传仑山派。
郝大通 字太古，山东宁海人，广宁其号也。
金熙宗天眷三年正月初三生。
初名璘，号恬然。
世为宦族。
据《道藏·历世真仙体道通鉴续编》言其少孤事母至孝，有出尘修真之志，好读易，晓卜筮。
梦神人示以周易秘义。
由是洞晓阴阳律历卜巫术。
厌纷华而乐淡薄，隐德于卜筮之中。
后“遂行至岐山，遇神人复授以易之大义。
十五年坐沃州桥下而不语。
”世宗大定三年，遇重阳祖师于宁海州，背坐于石，郝曰：“请先生回头
”重阳祖曰：“君何不回头
”郝忽惊异
遂拜为师。
翌日晚于朝元观付以二词。
言下领悟，如走万里迷途一呼知返。
次年母终，遂弃家寻师，八月三日从祖师。
入昆仑烟霞洞请列门弟子中而求法焉，受道真诀。
二十二年居真定升堂讲演，远近来听者常数百人，有人问答歌诗，周易参同演说图象（卦图斯演，至道大成）。
晚年又写了《太古集》一书，以卦图叙述得道成仙的秘诀（早穷易道之言，晚造神仙之诀）。
后乃成仙。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》及《金莲正宗》，大元至元六年已已正月元世祖褒赐广宁通玄太古真人，后武宗时加封为太古广宁通玄妙极真君。
世称华山郝祖，流传华山派。
孙不二 号清净散人。
宁海豪族孙忠翊之幼女也。
金太祖天辅二年戊戌春，母梦七鹤舞于亭，一鹤渐入怀，觉而有娠，至己亥正月五日乃生。
孙姑性慧聪明，温和慈善，柔淑贞懿之态，严于礼法，挺乎自然。
长适马丹阳，克尽妇道，生三子。
因夫拜重阳祖为师，筑全真庵学道。
重阳祖欲度仙姑，乃显神通：如大醉径造内宅，卧于孙姑寝室，孙姑责其非礼
怒锁房门，使仆呼夫归。
告之。
丹阳曰：“师与我谈道，不离己席，岂是有事
”及开锁，见室已空，同往道舍，见师正浓睡
于是孙姑竟加笃信，遂亦拜重阳祖为师；师授以天符云箓秘诀。
夫妻敬之若神，事之若君。
后孙仙姑从风仙姑居洛阳下清宫之风仙洞乞食度日，垢面蓬头，以秽污而远世魔。
内修仙道，外隐仙迹，七年乃成（清净散人，探玄得道）。
按《道藏·历世真仙体道通鉴》言，一日沐浴更衣，跏趺而逝，奄然而化，香风散漫，瑞气氤氲，竟日不散。
时丹阳居宁海环堵中，俄闻仙乐骇空，仰而视之，见仙姑乘彩云而过，仙童玉女旌节仪仗拥导前后，府而告丹阳：“吾先归蓬岛侍君也。
（蓬莱仙路，亿劫独持）”按《道藏·历世真仙体道通鉴续编》大元至元已已正月褒赐清净渊真顺德真人。
后元世祖时敕封为清净渊真玄虚顺化元君。
俗称清净孙祖，流传清净派。
“布袍竹笠冒暑东来”、“十五年坐沃州桥下而不语”、“乞食度日，垢面蓬头”：这些该当是七真们的真实写照吧
能有金阙陈情、玉炉焚香的庄华，亦有蓬头垢面乞食度日的困窘，然均能以平常心安然处之，不碍修仙之志:的确是祖师风范。
小说上对他们的再造，不违反其基本的经历与性格。
请大师帮我批一下命，非专业人士勿进。
谢谢
女命： 公元1981年1月31日4时45分出生 一九八零年 十二月 二十六日 寅时 命局分析： 本命属猴，石榴木命。
己日干生丑月，处墓地，不得令，水寒土冻，为比肩格。
天干伤官透出，在丑月临金库，地支有强根，伤官有力。
天干比肩透出帮身，在丑月不得令，地支有强根，冬土喜火。
天干正印透出，不得令，且地支无强根，冬火微弱。
地支寅木正官，虽天干不透，得令而旺。
丑月己土，取火为用神，木或土酌用。
伤官佩印，为大富大贵之命。
此命局为三两八钱： 一生有名无财之命 一身骨肉最清高，早入学门姓名标，待看年将三十六，蓝衫脱去换红袍。
注解：此命为人品性刚直，做事公开有才能，不肯休息，六亲兄弟不得力，祖业无靠，白手成家立业，末运多驳杂，不能聚财，好一双抓钱手，没有一个赚钱斗，此命蜘蛛结网，朝圆夜不圆，做几番败几番，只能稳步成家计，谁知又被狂风吹，初限二十三四，犹如明月被云侵，三十外来恰是日头又重开，终交末运方为贵，渐渐荣昌盛。
情感婚姻家庭：（天下没有后悔药，独有此处后悔多） 满意率： % 1、官星离日干远者，与异性关系较疏，影响较小，缘分也浅。
2、女命带伤官，应谨慎择夫，不要重奢华虚荣。
(容易被花言巧语迷魂蒙混，上当难免，谨慎考虑思维问题的层次和方法) 3、女命日支食神为忌时，丈夫淡漠疏冷，偏执叛逆，虚假不实，多疑善变，倔强固执。
4、女命身强，日支坐偏印者，或女命身弱，日支坐伤官，或女命身弱而食伤重，官星轻，无财星化解，婚姻不利，离婚机率大。
（家庭外部防止机缘奇巧，防移情别恋） 5、桃花劫煞，女性这种组合不太好，生活中可能较随便，容易放纵自己，因此要加强修养，多加约束。
6、女逢伤官不远嫁，定克夫（要么是家庭方面常常表现出霸道情绪来，要求别人服从自己，给人以压抑感
暗示应当调整家庭处事的方法和语言艺术
） 7、无财有伤官，克夫。
8、时柱夫星, 多为晚婚, 也多嫁远方之人。
9、天喜入命，恐防异恋；专家警告：初恋不成功，早婚不甜蜜。
10、女命官杀弱或无官杀，适宜晚婚，否则于事业家庭有碍。
11、女命官杀落空亡，夫缘差，（暗示阶段性有分离）适宜晚婚，否则于事业家庭有阻碍。
12、天月二德逢印, 贵为高官之妇, 两国之封。
13、日支为酉, 配偶脸方。
14、女人四柱见马, 此马之支内人元有日之官杀者, 定嫁远乡或异国。
注：婚姻感情方面不顺，易因此陡增烦恼。
其不顺内容包括：晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等，应此则不应彼。
专家提醒：饱暖思淫欲，当心害健康。
由年命看，您的最佳婚配是：己未(1979) 壬子(1972) 癸丑(1973) 由年命看，您极为不利的婚配是：甲寅(1974) 及属猪的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点)：东北方对西南方。
子女： (富贵难保子孙全，富贵难保子孙贤) 满意率： % 1、时支空亡，子女要么福气大，要么无福。
2、时柱正印且为喜用，子女聪明多贤孝。
3、时支或食伤临驿马，子女生在异乡或子女长大后在外地工作定居。
4、女命逢天月二德，子女学业高。
5、食伤临贵人，子女貌秀聪明，又主子女富贵（或者有贵人帮助子女的事业）。
6、阴日阳时先生女后生男。
7、遇食神流年易生儿子。
（如果结婚按照古人观点进行八字合婚，选择大利之日方可） 8、时柱落空亡，子女中至少有一位健康不良。
9、时支有劫煞，子女难教育（在子女教育上家长花费心思较大，或者说子女教育难度大）。
注：受生育政策限制，古籍命理例题之观点，有部分准确性一时显不出来
请操作人员注意
从食伤看子女，也可从官杀看子女。
功名事业及就业趋向： （心作良田百世耕有余，德为至宝一生用不尽） 满意率： % 1、伤官佩印且喜印，主有功名，可获得较高学历或有较高学识及文化水平。
(知识和经验的获得有多个途径，老年时会达到最高） 2、日干为土, 调和旺相, 事业利于经营地产, 建筑, 农作, 矿产, 国际贸易等。
3、华盖或文昌或空亡同正印同柱，其人（阶段性）可在学术界，文化界，或宗教团体有所成就。
4、日支坐伤官或天干透伤官, 适合从事技术, 生产, 学者的工作。
5、女命带桃花, 贵人, 华盖, 适合演艺界。
6、命带空亡与桃花, 心灵手巧，可成为不错的艺人。
（三教九流中，有凭着专长成功发财的命理例题） 7、伤官带印，通琴棋书画，宜文学艺术行业；有胆识才略，其成功多出人意料之外。
8、身旺见马，利在交通界服务，利从军。
（不固定性的事业、行业或者工作目标） 9、时上寅为马星，多为军人武职。
(时上有马星，表示子女在外走动多，也有学者提出时上寅为马星，多数命运后代有能力或者单方面有成就
) 10、官杀落空亡，易失权位，不宜官场。
（流年大运遇官杀要防麻烦。
也有学者提出官杀落空亡，暗示含有官方人士的有些承诺，常常因为期望值过高而难于兑现，好事落空
一生和官界打交道好事多磨） 11、财星无气, 如果当官则会为官不久。
（财能够升官，当官不 一定能够发财
但是，凭据“官”的权利捞取好处或者实惠性的东西，当然会影响自己的形象
） 12、官弱财弱, 不宜为官（对官场关系可能有负面理解，您的言行
）。
13、天月二德临将星, 名登科第。
（海外有位预测专家论文集反应，贵人照耀不应自己，当反应在子孙
） 14、时上食神骑禄马, 垂手得名。
15、正印为用, 生于富贵之家, 学业甚佳。
16、地支上的正官，代表学历和权力，如果正官落空亡，则权力受损，一般仕途上多坎坷、波折，或者学历、官位、职务等等，容易受到伤害或嫉妒、歧视、压抑、失落，政界上想要达到目的或愿望，困难重重，除极个别特殊命例外，大多壮志未酬。
17、桃花并食，同现一柱，命有文昌星，这种人才适宜“照本宣科”，例如，美术界、书法、临摹绘画、摄影师、药方类别、厨师、等等类的工作关系，偷师学艺，有特殊能力显示、发挥出来。
18、伤官坐伤官, 晚景要离乡。
19、比劫之人适合自由职业, 身体好, 宜学武术, 抗灾力强（对于险恶势力不畏惧，敢于挑战）, 抗击打力强。
（任凭风浪起，稳坐钓鱼船，面对险恶事，谈笑风雨中） 四柱喜火，应从事与火有关的事业或职业为宜，热度性质、火爆性质、光线性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质，均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。
或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。
工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术（以人对人之事业）、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南，不利北、西北。
工作中最有利的合作伙伴是：属鼠 属牛 属龙 属羊 属狗 之人. 后天补救： （种十里名花何如种德，修万间大厦难比修身） 满意率： % 四柱喜火，有利的方位是南方（以父出生地为基准），不利北方，西北；其人喜红色，不利黑色，喜居住坐南朝北的房子，床的放置南北向，床头在南，名字加火字旁有利。
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