以《我心中的雨果》为题,写一篇简短的演讲稿
悲惨世界》是法国浪漫主义的代表作家雨果的经典作品.创作于19世纪初,法国人民正饱受着资本主义社会的剥削和压迫!这部小说强烈地抨击了资本主义的黑暗,同时对那些贫穷的人民寄予了真挚的同情!小说中所描写的事件始于1815年,而结束时间已经是七月王朝时期了.但是雨果不断回溯到人物的过去,即1815年以前的生活,回顾了大革命时期和拿破仑战争时期的历史事件.《悲惨世界》集中的表现了雨果仁爱万能的人道主义思想.他的人道主义已经发展为对现代资产阶级社会的道德和法律的批判了.在这部小说里,雨果描绘了广阔的生活画面,反映了被压迫群众所遭受的痛苦和凌辱.在叙述过程中,作家同时穿插了各种不同的社会政治事件.受压迫人民的苦难,资产阶级的日常生活,直至拿破仑战争和人民群众的革命起义,一副副五光十色的动人画面在读者面前闪过.小说中的基本情节是冉阿让的悲惨生活史.他原来是一个贫农出身的工人,因收入不够家人糊口,有一次偷了面包,被捕入狱,度过了19年牢狱和苦役生活.刑满后又有过偷窃行为,但受仁慈的主教米里哀的感化,转变成一个舍己为人的人.冉阿让化名马德兰,当了企业家,并被推为市长.但不久又因暴露了过去的身份而被捕下狱.逃出后,从一个坏蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂赛特,前往巴黎.后来又不断遭到警探的追缉.冉阿让的整个一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦,这是小说的主要线索.在描写他们痛苦的命运时,雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟.资产阶级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的.例如一个淳朴的工人,为了饥饿的孩子偷了一块面包,竟服了19年的苦役.雨果以极大的愤怒斥责了那个逼良为娼的资本主义社会.他写到：“据说,奴隶制从欧洲文明中消失了,这是错误的想法,它迄今还存在着,不过现在它的重荷落到了女人身上,它的名字便叫做卖淫.”当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里为了逃避警察们的追捕,沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时,不能不为之震动,不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生仇恨.资本主义社会确实是穷苦人的“悲惨世界”.雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要过悲惨的生活,在于它指出了资产阶级的法律就是反对穷人的.小说的强烈的感染力在于作家对被压迫人民悲惨命运的同情和对共和主义英雄们反抗路易·菲力普王朝斗争的生动描写.描写巴黎人民起义的几章,是《悲惨世界》最激动人心的篇章.雨果还塑造了一系列共和主义者的英雄形象.总之,雨果在《悲惨世界》里,以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与人民为敌的本质.《悲惨世界》是一部实现主义和浪漫主义相结合的作品,在风格上也有它的特点：具有很强的政论性.小说的语言也表现出雨果的特色：高昂、激情和热情,经常运用多义词,具有隐喻性,有的句子类似成语格言.这些特点使这部小说的叙述具有一种崇高的史诗般的风格.
求雨果的演讲稿
O(∩_∩)O好的
O(∩_∩)O哈哈~就这一篇啦 《<巴黎圣母院>演讲稿》 《巴黎圣母院》是我接触到的第一部世界名著，因此对其印象深刻。
雨果首先用他优美的语言为我们描述了巴黎这座美丽的城市，使我们身临其境的感受到巴黎的繁华和热闹。
而在这繁华与热闹下，每时每刻、时时刻刻都在上演着一部部悲喜剧；人生百态、世态炎凉隐秘而又热闹的呈现。
雨果正是用他犀利的笔触捕捉到了其中最耀眼的一瞬。
那一瞬定格在巴黎圣母院前面的广场上，定格在一位纯洁、善良的吉普赛姑娘——艾丝美拉达的身上。
艾丝美拉达美丽的身影在广场上翩然起舞，那一抹红在人山人海的广场上仍然是最耀眼的风景，那一颗灵魂让庄严肃穆的巴黎圣母院也平添了几分灵动。
也许正是因为她的美丽，才造成了所有的悲剧。
她的美丽，使她成了花花公子可以摆弄的玩偶；她的美丽，使得一向清心寡欲的副主教弗洛罗压抑着的如野兽般的欲望迸发出来；她的美丽，也使得加西莫夫内心升腾起美好的情感，使他第一次有了属于自己的感情，而不再是之前弗洛罗手中的一个没有自我、没有将来的工具。
艾丝美拉达有一颗纯洁、善良、单纯的心灵。
纯洁让他不屈于副主教弗洛罗的诱惑和威胁；善良让她挺身而出搭救误落乞丐王国的落魄诗人甘果瓦；单纯又使她蒙蔽了双眼，爱上了虚浮不负责任的花花公子菲比斯，只因为菲比斯在加西莫夫奉命掳走她时举手之劳救了她一命。
雨果是一位善用对比手法的作家。
在他塑造了外貌和内心同样美丽的艾丝美拉达，外貌丑陋但是内心美好的贾西莫夫的同时，也塑造了道貌岸然、人面兽心的巴黎圣母院的副主教弗洛罗，不负责任、胆小怕事的花花公子菲比斯，狼狈勾结的宫廷和宗教。
正是在这些假恶丑的极致衬托之下，更加彰显了真善美的美丽和难能可贵，也让我们在一片叹息声中静静思考，思考我们应该怎样做人，对待这个世界，怎样扮演我们在生活中的角色。
我们应该坚信，善良最终将战胜邪恶，世界最终将变成美好的世界。
雨果为什么要写<纪念伏尔泰逝世一百周年的演说>
这是教育的，己照着这个再个就行了。
时光荏苒，光阴似箭，自工现在已有十余年，每忆起这十余年的教学生涯，心里总是起伏不平，记得在刚参加工作的时候，面对那千头万绪的教育教学工作，着实让我有一种力不从心的感觉，但当看到这群充满生机活力的孩子那求职的眼神，让我从心灵深处对教育事业充满了激情和热爱。
因为我惊醒的认识到学生们需要我，以后的工作中，我不放弃任何学习的机会，加上老教师的帮助，自己的教学水平在短时间内有了很大的提高，也很快融入学生们的世界，后来担任了班主任的职务。
在这几年的教学生涯中得了很多，明白了很多,：教育无小事，简单不代表容易，平凡不代表普通，把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡，无论多么微小的事，只要对学生有益，我都会用心而且很认真的去对待。
作为一位教师，教书育人是作重要的。
要想较好学，必先育好人，每一个细微都不能放过，对待每一个学生动摇用心去管，，走进他们的心灵，放下教师的架子，去做他们的朋友，让她们信任自己。
雨果说过“花的事业是尊贵的，果实的事业是美好的，让我们作叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的”。
教师的工作就像那默默无闻的叶子在奉献着，时刻装点着花的灿烂，即使没有任何人看出它所衬托的美丽，它也不埋怨。
当我踏上三尺讲台，也就意味着这一生要想叶子一样默默无闻的奉献着，用一生去承担着艰苦而漫长的育人之旅，这段路必定有太多的辛酸，也必定承受太多的不理解，但是我既然选择了这个职业，就会矢志不渝的坚持下去，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样默默无闻的奉献着，把毕生的精力献给教育和学生们。
作为一名普通的教育工作者，既没有公务员的悠闲，也没有生意人的财富，但我却喜欢这样的生活，喜欢和学生们呆在一起的无所不谈，享受他们带给我的乐趣，享受他们的天真和烂漫。
在辛勤的耕耘中必定有所收获，但我爱这职业并不是为了回报，而是为了学生，为了交给他们做人的道理，交给他们知识，这一切就够。
对教育事业，就应该有北宋文学家范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，学生永远是第一位的，学生快乐老师才快乐，学生的烦恼那是教师的失败，教育的成败取决于学生与老师得相处。
学生没有好坏之分，在老师眼里任何学生都是平等的，热爱学生的老师，就应该一视同仁，不能偏爱某部分学生，或是歧视某部分学生，作为老师应该用心去教育他们，热情鼓励，耐心帮助，把他们培养成德智体美劳全面发展的学生，不抛弃不放弃一个学生。
教师是太阳底下最光辉的事业。
因此我要注意自己的一言一行，以高尚的人格感染学生，以整洁的仪表去面对学生，以丰富的知识去教导学生，以诚恳的态度去对待学生，以饱满的热情去关爱学生。
教师的责任是重大的，在学生这片广阔的土地上耕耘者，我们应该用心对待每一点滴小事，用真诚的态度奉献无限的爱心，因为选择了这个职业，就注定我们的梦想和荣誉都与你们连在了一起。
你们是幸福的，我们就是快乐的，你们是进步的，我们就是欣慰的，你们是成功的，我们才是优秀的。
我要一篇学会善待他人的演讲稿，400多字的，不要太深奥。
学会善待他人 大千世界五彩缤纷，人的性格也多种多样，每天，同学们都会与父母．同学．老师．家人甚至是陌生人发 生一定的联系，如何与他人相处呢
这可是我们日常生活中的一件重要事情，要学会与他人相处，必须要善待他人。
善待他人包含的内容很多，其中有学会理解．尊重．宽容．关心．帮助他人等。
今天重点讨论一下理解，宽容他人，其它的平时老师讲得很多，这就不讲了。
1．理解是爱。
每个人都有自己的情感世界，都希望得到别人的理解，也希望理解别人，假如你真诚 地理解别人，会意外地发现你得到的理解要比过去多得多，而只希望别人理解自己，而不会理解别人的人，永远不会如愿以偿。
因为理解是爱，爱是真诚而且是相互的。
但是，日常生活中，不理解的现象比比皆是，理解的分量是厚重的，孩子理解父母真心的爱，能给家庭带来无限的温馨和享不尽的天伦之乐，同学之间能相互理解，会给集体带 来勃勃生机，增强集体的凝聚力，师生之间相互理解，就不存在代沟。
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，可见理解是一个座桥梁，是填平人与人之间鸿沟的石土。
因而，在人际交往中，应学会理解，才能做到善待他人。
这里，我给大家讲两个真实的故事。
第一个：有个母亲惦记着儿子的生日，一下班，马上买了蛋糕就往家里赶，半路上，知行车碰了石头，蛋糕甩了，人也摔伤了。
儿子见不到蛋糕，大哭大闹，怪母亲在同学们面前丢他的脸。
母亲也哭了，为什么呢
大家想想。
第二个：有个中学生看到妈妈变老了，身体也差了，想到是为自己的成长付出的代价。
她想在即将到来的 “三八“节送一份礼物给妈妈。
送什么呢
无意中，她翻开相册，看到妈妈年轻时美丽的动人的形象，她 哭了，她悄悄地把相片拿去放大，又镶上一个漂亮的镜框，“三八“那天，她把镜框放在家里最显眼的地方。
妈妈回来一看就哭了，女儿扑进妈妈的怀抱，感到妈妈的泪是甜的。
两个妈妈都哭了，但个中的泪水那个是酸的，那个是甜的，同学们心中早已清楚，第二个故事道出了理解的真谛所在。
2．宽容。
宽容精神是做人必备的美德。
人际交往中离不开你我他，更离不开宽容 法国作家雨果曾经说过：“世界上最广阔的是海洋，比海洋更广阔的是天空，比天空更广阔的是人的胸怀。
人际交往；待人处事，如果没有宽容，就没有友情，没有了宽容就失去了善。
宽容是一种美德，一种修养，也是衡量一个人层次高低的标准。
3．大家都知道我国古代有个伟大的教育家叫孔子。
他有一个得意门生叫颜回。
有一次，颜回看到一个卖书的人和买布的人吵架。
买布的人说：“三八十三，你为什么收我二十四个钱“
颜加上前劝架说：“是三八二十四，你算错啦。
别吵了。
“买布的人指丰颜回鼻子说：“你算老几
我只听孔夫子的“咱们找他评理去。
“颜回问：“如果你错了，怎么办
“买布的人说：“我把脑袋给你。
“你错了怎么办
“颜回说：“我把帽子输给你。
“两人找到孔子。
孔子问明情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三。
颜回，你输了，把帽子给人家吧。
“颜回想；三八二十四才对呀
老师一定是老糊涂了。
他只好把帽子给了买布人。
那人拿了帽子高兴地走了。
这时孔子告诉颜回：“说你输了，只是输一顶帽子，说他输了，那可是一条人命啊
你说帽子重要还是人命重要呢
“颜回跪在孔子面前说：“老师重大义而轻小是非，学生惭愧万分
“ 就像我们所说：“退一步海阔天空“一样，宽容使事情变得简单，而苛刻会把事情变得复杂。
我们学校有个同学叫周昭林，他是一个心胸宽广的人，很多同学都喜欢跟他交往。
记得初一时，有一次他被同学欺负。
但没有还手，那同学还继续打他，实在没办法，他只好说：“你再打我就告诉老师去。
“边走边说，还未走到走廊的一半又折了回来，脸上还像平常一样挂着笑容。
以他的个子。
力气，还手不费吹灰之力，他却没有这样做，而是用“告诉老师“来吓唬那位同学，这是一种宽容，同时也是一个男孩子应该具备的气度。
他的宽容避免了一声拳脚之战。
其实，生活中，人与人之间难免会有碰撞。
摩擦，只是看你如何去处理。
年轻人争强好斗心较重。
常为一点小事争得脸红脖子粗，自己做错事，不着重检查自己，而是一劲地找别人的不是，缺乏的就是一种理解和宽容。
青少年渴望得到别人的理解．宽容他人，培养豁达的情怀。
多点自我批评，多点自我牺牲的精神，如果是“老子天下第一“会使自己变得自私．狭隘。
总之，人是需要尊重．理解．宽容．关心和帮助的。
在日常生活里，一志“谢谢“，一句问候，一句道歉，一个微笑，都将给你和他人的心中带温暖，带来希望，使生活充满友爱充满阳光，学会善待你的父母．兄弟姐妹．你的长辈．你的老师．你的同学吧，你的人际关系定会更加和谐。
求为体育事业做贡献的演讲稿，我是一名专业的运动员 跪求了 谢谢
这是教育的，己照着这个再个就行了。
时光荏苒，光阴似箭，自工现在已有十余年，每忆起这十余年的教学生涯，心里总是起伏不平，记得在刚参加工作的时候，面对那千头万绪的教育教学工作，着实让我有一种力不从心的感觉，但当看到这群充满生机活力的孩子那求职的眼神，让我从心灵深处对教育事业充满了激情和热爱。
因为我惊醒的认识到学生们需要我，以后的工作中，我不放弃任何学习的机会，加上老教师的帮助，自己的教学水平在短时间内有了很大的提高，也很快融入学生们的世界，后来担任了班主任的职务。
在这几年的教学生涯中得了很多，明白了很多,：教育无小事，简单不代表容易，平凡不代表普通，把一件简单的事做好就是不简单，把一件平凡的事做好就是不平凡，无论多么微小的事，只要对学生有益，我都会用心而且很认真的去对待。
作为一位教师，教书育人是作重要的。
要想较好学，必先育好人，每一个细微都不能放过，对待每一个学生动摇用心去管，，走进他们的心灵，放下教师的架子，去做他们的朋友，让她们信任自己。
雨果说过“花的事业是尊贵的，果实的事业是美好的，让我们作叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的”。
教师的工作就像那默默无闻的叶子在奉献着，时刻装点着花的灿烂，即使没有任何人看出它所衬托的美丽，它也不埋怨。
当我踏上三尺讲台，也就意味着这一生要想叶子一样默默无闻的奉献着，用一生去承担着艰苦而漫长的育人之旅，这段路必定有太多的辛酸，也必定承受太多的不理解，但是我既然选择了这个职业，就会矢志不渝的坚持下去，像“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”一样默默无闻的奉献着，把毕生的精力献给教育和学生们。
作为一名普通的教育工作者，既没有公务员的悠闲，也没有生意人的财富，但我却喜欢这样的生活，喜欢和学生们呆在一起的无所不谈，享受他们带给我的乐趣，享受他们的天真和烂漫。
在辛勤的耕耘中必定有所收获，但我爱这职业并不是为了回报，而是为了学生，为了交给他们做人的道理，交给他们知识，这一切就够。
对教育事业，就应该有北宋文学家范仲淹那“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的精神，学生永远是第一位的，学生快乐老师才快乐，学生的烦恼那是教师的失败，教育的成败取决于学生与老师得相处。
学生没有好坏之分，在老师眼里任何学生都是平等的，热爱学生的老师，就应该一视同仁，不能偏爱某部分学生，或是歧视某部分学生，作为老师应该用心去教育他们，热情鼓励，耐心帮助，把他们培养成德智体美劳全面发展的学生，不抛弃不放弃一个学生。
教师是太阳底下最光辉的事业。
因此我要注意自己的一言一行，以高尚的人格感染学生，以整洁的仪表去面对学生，以丰富的知识去教导学生，以诚恳的态度去对待学生，以饱满的热情去关爱学生。
教师的责任是重大的，在学生这片广阔的土地上耕耘者，我们应该用心对待每一点滴小事，用真诚的态度奉献无限的爱心，因为选择了这个职业，就注定我们的梦想和荣誉都与你们连在了一起。
你们是幸福的，我们就是快乐的，你们是进步的，我们就是欣慰的，你们是成功的，我们才是优秀的。
平凡演讲稿
寂静的夜空因为有了星星而灿烂，荒凉的沙漠因为有了驼铃而迷人，深沉的大海因为有了浪涛而蓬勃，我想说：平凡得职业因为有了教师而伟大。
大千世界，我为自己的平凡而骄傲。
我骄傲，置身于圣洁的讲台，面对一双双渴求知识的眼睛；我骄傲，我聆听的是激越而纯净的心跳；我骄傲，那手中的粉笔，恰似一把船桨，在两平方米的黑板上披波奋进；我更骄傲，因为三尺讲台净化了我的灵魂，升华了我的感情，让我用心血换来祖国的未来和明天
对教师的职业，人们有着数不清的赞誉：“教师是蜡烛，照亮别人，燃烧自己”，“教师是铺路石，粉碎自己，平坦人生”，“教师是春蚕”，“教师是孺子牛”等等，可老师不是神，而是平凡的人。
老师也有缺点，老师也有烦恼。
有一位教师说：“我们不需要太多的荣誉和赞美，因为我们已经习惯了默默无闻的奉献；不要给我们太多的物质和金钱，因为我们怕世俗的物欲污染了我们纯洁的心灵；不要给我们太多的称号，因为我们只喜欢两个字‘老师’…… ”。
“捧着一颗心来，不带半根草去。
”这是教育家陶行知的真挚感言。
教师的爱是一种无私的爱，他们对学生的爱从不求回报。
教师的爱是一种最高尚的爱。
教师的爱不仅是出于他们职业本身的责任和义务，教师们更是把学生看作是他们自己的儿女，倾注全部的心血。
老师是平凡的，然而，正是这样再简单不过的平凡生活，却常常能够生长出最纯粹、最高尚、最持久的精神世界。
几年来的工作使我深深体会到：教师的爱是滋润孩子心灵的甘露，是哺育孩子健康成长的阳光和清泉；教师用真诚的爱去拨动他们的心弦，扣开他们的心扉，温暖他们的心房，把爱无私的倾注在每一个孩子身上。
只要有春风的和煦，夏日的炙热，深秋的丰硕，冬季的纯洁，就会有我们教师无私的爱的奉献。
雨果曾说过：“花的事业是尊贵的，果实的事业是甜美的，让我们做叶的事业吧，因为叶的事业是平凡而谦逊的。
”教师的工作是普通的，但却可以唤起无数学子渴求知识的激情。
我们的教师就是这样不求自己的壮丽人生，只求在平凡中让学生们一步步长大。
“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。
”在千古名句的鞭挞下，为了孩子们的明天，为了家长们心中的唯一，我愿继续我的事业，有真爱的地方就会有奇迹发生，明天会有期待，你的期待，我的期待，我们大家共同的期待
教师，我喜欢，我追求，我选择，我会托着太阳走过生命中的每一天
指导老师说我的演讲稿不够气势，但怎么才能有气势呢
优秀有气势的演讲稿，一定要注重针对性、情感的渲染、内容的凝练、材料的吸引力、哲理的思辨性、结构的逻辑性、鼓动性以及语言的独特性。
下面，我逐条解析。
一、鲜明的针对性演讲通常情况下是就某个问题发表自己的看法,这就决定了它必须具有鲜明的针对性.恩格斯的《在马克思墓前的讲话》围绕“马克思不仅是一个伟大的思想家,而且是一个伟大的革命家,他的英名将永垂不朽”这一主题,开头简要叙述了马克思逝世的情景,接着从理论建树、伟大的革命实践等方面展开论述,最后推出“他的英名和事业将永垂不朽”的结论。
演讲内容紧紧围绕主题,观点贴合材料,材料证明观点,具有鲜明的针对性。
二、情感的渲染一场好的演讲需要一种和谐的演讲气氛,沟通与听众的情感.如一位学生的毕业典礼的告别讲演词的开头这样写道：再见了,我的校园；再见了,我的老师.几度回首,还是魂牵情绕；不停挥手,还是抹不去一腔留恋……这种用情感写出的诗篇,充满了激情和依恋,容易引发师生的感动之情。
三、内容的凝炼演讲稿要有充实的内容,否则,思想就会失去依托.但演讲稿更要注意事件或事例的提炼、概括,并把它转化为形象性或哲理性的语言.如：这几天,大家知道在昆明出现了最卑污,最无耻的事情：李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用笔说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话,大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊,有事实拿出来讲啊!为什么要打要杀,又不敢正大光明的来打来杀,而偷偷摸摸的来暗杀.这成什么话?闻一多《最后一次的演讲》演讲者仅仅用了几句话,就把事情发生的时间、地点、人物以及事件的性质、程度讲得清清楚楚、明明白白,一下子吸引了听众,拨动了听众的心弦,为下面的演讲铺平了道路。
四、材料要吸引人要写好演讲稿,就要对材料进行筛选,选取那些真实可靠的,能突出、烘托主题的,能使人感动和感兴趣的，具有强烈吸引力的生动材料.如一位同学在一篇关于中国失踪儿童的演讲稿中写道：保守评估，中国每年的失踪儿童总数在20万左右，而能够被找回来的只占0.1%。
中国疾病预防控制中心公布的一项调查结果表明，意外伤害是中国0～14岁儿童的首位死亡原因，每年有超过20万的0～14岁的儿童因意外伤害而死亡，64万名儿童因意外伤害致残。
失、辍学儿童人数世界第一，因为贫穷导致自杀、家破人亡的案件数，世界第一。
这则材料通过触目惊心的数字以及在全球排行榜的排名第一生动形象地揭示了冷峻严酷的现实,阐明了中国在失踪儿童和失、辍学儿童的人数占据了全球非常大的一部分。
五、哲理的思辨性演讲稿中的“理”不同于一般的议论说理,它更要通过高度凝炼的哲理性语言来示理。
这就需要演讲者具有深刻的认识和独到的见解,能透过现象揭示内在的精神实质。
如雨果在《巴尔扎克葬词》中评价巴尔扎克：“他的一生是短促的,然而也是饱满的,作品比岁月还多”。
用哲理性的诗化语言,对巴尔扎克作了崇高而独特的评价。
对巴尔扎克的逝世,他又说：“这不是黑暗,而是光明!这不是结束,而是开始!这不是虚无,而是永恒!”慷慨激昂地指出巴尔扎克逝世对于整个世界的深远影响。
它给人更多的是悲痛之后的无穷力量,预示着光明的到来,象征着一个新时代的开始,象征一种永恒.这样的评价,生动具体,充满了哲理的思辨性.六、结构逻辑要鲜明演讲要有意识建立鲜明的逻辑结构,能使听众感觉到清晰的层次.可采用排比句段、过渡句等语言标志来实现.如《莫让年华付水流》中,每个段落的开头都采用“时间”这个词做语言标志,再选用与时间紧密关联的短句子来表明层次.时间是一个常数；时间是青春的要素；时间是无情的；时间就是速度；时间就是胜利；时间就是生命；我们要做时间的主人.这样既承上启下,又各不相同,从多侧面、多角度说明了青年朋友应珍惜宝贵的青春年华,使听众感到层次清楚,印象深刻。
七、积极的鼓动演讲者通过自己的情感,创造出一种特有的气势,鼓动听众接受演讲者的观点和主张.这种鼓动往往能够起到催人泪下、发人深思、感人奋进的功效。
比如：来吧,让我们同心协力,一道前进
这种富有激情的演讲,不仅为听众树立了坚定的信念,而且也使他们产生了火热的情感,具有强大的感召力和鼓动性.八、语言的独特性演讲稿的语言既有自然质朴、简洁明了的本色,又要具有准确严密、条理规范、生动形象、平易亲切、圆润动听、幽默风趣等特点。
这就要做到认真地锤炼语言.有时在整散结合中显示出参差美,有时在平易中显示绚丽美；有时需曲折含蓄,峰回路转；有时需明白晓畅,酣畅淋漓；有时庄重,有时诙谐,有时激昂,有时舒缓……凡此种种,都要各得其“体”,恰到好处.如鲁迅先生《未有天才之前》这个演讲的语言运用得就很成功.演讲的第三部分有这样一段话：就是在座的诸君,料来也十之九愿有天才的产生罢,然而情形是这样,不但产生天才难,单是培养天才的泥土也难。
我想,天才大半是天生的；独有这培养天才的泥土,似乎大家都可以做。
做土的功效,比要求天才还切近；否则,纵有成千成百的天才,也因为没有泥土,不能发达,要像一碟子绿豆芽。
在这里,鲁迅先生把群众比作泥土,把天才比作种子,形象说明了要培养天才,支持新思想新文化的必要性,使听众在轻松幽默的气氛中接受了道理。
学写演讲稿和演讲的过程,都是不断积累知识、提高写作能力的过程.写好演讲稿,就已经向一个出色的演讲者的路上前进了一大步。
求演讲帝，急啊以“做一个有道德的人，好习惯伴我成长”为题的演讲稿 只要是好文决不会亏待大家
道德教育势在必行（演讲稿） 各位领导、各位来宾、你们好
登上昆仑，才知道什么叫做高峻；来到虎门才懂得什么叫做雄伟；目览黄河，才知道什么叫做壮阔；游览长城，才体会什么叫做巍峨。
海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。
伟大的祖国母亲给予我们如此丰厚的物产，同时以她博大的胸怀哺育了生生不息，勤劳智慧的中华民族。
古老的中华民族自古以来就享有“礼仪之邦”的美称。
我们不难忘记：战国时期，楚国大夫屈原因忧患国难而投泊罗江；童稚时的孔融将最大最好的梨让给长辈的动人故事；三国时的诸葛亮，心胸开阔，七擒七纵孟获；老子在《道德经》中嘱咐我们“做一天人就要讲一天道德。
”这一切的一切，淋漓尽致地体现了中国人的道德所在。
社会在进步，社会在发展。
弹指一瞬间，人类已昂首进入了二十一世纪。
在这一漫长的岁月里，中国战胜了衰落走向振兴；战胜分裂走向统一；挣脱屈辱走向奋起。
中国正以新的姿态向世人展示着自己。
但是关于公民道德修养的任务势在必行。
因为没有伦理道德的社会，将何其混乱不堪
同学们
朋友们
你们是否还记得这样一篇报道：一位清华大学的学生，为了一个愚蠢的想法，残忍的将一瓶高浓度的硫酸泼向黑熊的事件。
听过这篇报道后，我的心在颤抖，在滴血
我似乎听到了一声声撕心裂肺的惨叫。
我似乎看到了黑熊的面孔。
那残存的一只眼睛无助的、黯然地望着一切。
不
是仇恨地望着一切。
它真的不明白，那口口声声称自己是朋友的人类，为什要如此凶残的伤害自己。
血不停地涌动着，不时传来皮毛烧焦的“滋滋”声，它愤怒了，它竭尽全力的站起身来，重重地捶打着上锁的铁门，以垂死的挣扎向人类示威。
慢慢的，殷红的血浸透了大片土地，黑熊带着满腔悲恨昏厥过去。
那一幕幕，一声声，你看到了吗
你听到了吗
你想过了吗
我不断的问自己，这都是为什么
一个受过高等教育的大学生竟然会有如此不道德的行为，这确实值得我们深思。
社会在发展，知识在爆炸，而人类的道德观念却越发淡薄了。
人们置身于高质量的生活中，陶醉于灯红酒绿之下，却忽略了做人的基本原则：那便是德。
提高人们的道德修养是当务之急，刻不容缓的。
如果人们的道德修养落后于时代，那么这个社会必将停滞不前。
“少年智则国智，少年强则国强；少年雄于地球，则国雄于地球
”面对一个新科技，新信息，新体制不断涌现和竞争异常激烈的知识经济时代，我们做为祖国未来的建设者，在掌握科学文化的同时， 提高自己的道德修养尤为重要。
那么我要问，对于一个中学生，道德究竟是什么呢
其实道德就是宽容、创造、诚信、勤劳、创新、奋斗
众所周知，宽容是中华民族的传统美德之一。
宽容就是从大局出发，不计较个人恩怨得失》法国著名作家雨果说得好：“世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。
”但要真正做到宽容，却不是一件容易的事。
“业精于勤荒于嬉。
”勤奋不仅能补先天不足，还能精益求精，更上一层楼
一个人要自立，一个民族要振兴，一个国家要富强都离不开艰苦奋斗。
中国共产党是靠艰苦奋斗起家的，也是靠艰苦奋斗壮大起来的。
无论是在革命、建设、还是在改革的各个历史时期，中国共产党在艰苦奋斗中成就伟业，在困苦中创造辉煌，靠着艰苦奋斗的精神，创造了一个又一个的奇迹。
新中国的建设和发展，无一不是艰苦奋斗的精神。
“忧劳可以兴国，逸豫可以立身” 古今中外，无数经验者表明：艰苦奋斗，事业必成；贪图享受，自毁前程。
这是一个充满了创造的世界，这是一个呼唤创造的时代。
中学朋友们，让我们牢记伟大的教育家陶行知先生所说的话：“处处是创造之地，天天是创造之时，人人是创造之人
”勇敢、主动的去开拓、去创造，让生生不息的创造力成为托起我们民族未来、祖国希望的脊梁吧
意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。
”我们今天不去讨论道德和知识谁更重要，但我相信我们的国家和民族最需要的是具有道德高尚的知识者。
我们中华民族历来崇尚道德。
无论是以孔子为代表的儒家思想，还是以老子为代表的道家思想，无不都以高尚的道德作为他们的至高境界。
宋代文人苏辙就曾写道：“辙生好为文，思之至深。
以为文者气之所形，然文不可以学而能，气可以养而至。
”这就说明，道德是做人的基本准则。
怎样做一个有道德的人
我个人认为，首先要做到“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。
三国时期的刘备曾经以此教导过他的儿子。
我们如果能够从身边小事做起，严于律己，那么我们每做一件事情，我们的道德水平就会得到一次升华。
积跬步，以至千里；汇小溪，以成江海。
我们要善于由大及小，从大处着眼，从小处着手，决不要以微小而不足道，细小而不足为。
做一个有道德的人，要注重培养自己的道德观念，必须注意到知、情、意、行的统一。
不能只讲动机不计效果，也不能只根据效果去判断其善恶。
要注重道德认知，处理好知与行的关系，注意实际行为的锻炼，在实践中增强道德情感、意志力。
古往今来，沧海桑田。
虽然时光在流逝，时代在变迁，但是道德建设的重要性不仅没有消减，反而与日俱增。
我们党和政府对公民的道德建设十分重视。
人们常说：道德是石，敲出希望之火；道德是火，点燃希望之灯；道德是灯，照亮人生之路；道德是路，引导人们走向灿烂辉煌。
让我们从现在开始，从自己开始，自觉地做道德建设的宣传者、实践者和捍卫者，做一个有道德的人。
