关于五四青年节的演讲稿
五四青年节演讲稿(6篇)1.五四青年节演讲稿:燃烧才能重生各位朋友：大家好!如果有人问你：什么是精彩?你会怎样回答?战争年代的踊跃参军，八十年代的文学热，还是九十年代的出国热?对，它们都是精彩。
每个时代有每个时代的精彩，每个时代也造就了不同的精彩，但无论怎样，精彩总是与青春紧紧相连。
记得走进大学的第一天，辅导员就告诉我们，老狼校园民谣里轻松自如的大学生活在这个年代已经一去不复返了。
九十年代宣扬的”读书无用论”也早已被热火朝天的”考研”、”考证”热吹得无影无踪。
时代已经将我们新一代的青年推向了社会的最前沿。
因此，我们要寻找属于我们这一代人的精彩。
为了活得精彩，我们要拥有目标和信念。
目标是心头的一盏明灯，信念是鼓舞你向着目标迈进的力量源泉。
目标可能飘渺，路途可能坎坷。
然而只要确定一盏明灯，就能让你顺利地泅过危难的海洋!传说中的火凤凰，它迎着太阳飞翔，为的就是将自己的身体点燃，因为只有燃烧才能重生。
这多少有一些悲壮.但又确是一幅壮美的画面。
因为奋斗拼搏的过程无比精彩!为了活得精彩，我们必须拥有知识和技能。
知识是成功的基础，技能是实现成功的工具。
人类步入二十一世纪，世界多极化，信息全球化，知识信息量在以百倍的速度递增。
面对这样的现实，昔日象牙塔里轻松自在的场景早已不见，取而代之的是寻找精彩的一双双炽热的目光。
社会将竞争的残酷带到了我们的身边，从而也造就了新一代青年的自强和向
适合企业进行辩论赛的辩论题目
祖国的也就是每一个中国人的命运，祖国的与富强要们每一个儿女的贡献与奋斗。
我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。
作为一名国有企业的普通员工，一名年轻的共产党员，我一定要爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中，爱岗敬业，求实奉献，为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦，为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作，这就是爱国的具体表现 。
学习胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观，对于现时期社会主义精神文明建设具有及其重要的意义，它为我们现时期的社会主义精神文明建设指明了前进方向，确立了明确而具体的目标，提倡什么，反对什么，对比是何等的鲜明，意义是多么的深刻，特别对我们部队以后的发展提供了有力的依据。
改革开放以来，中国同世界的交往日益频繁而紧密，我们打开的国门不仅让世界先进的科技浪潮涌了进来，同时也把一些腐朽没落的残渣和糟粕挟了进来，对我们的社会主义精神文明建设带来了极大的危害，给我们部队也同样带来了许多各方面的困难。
尤其现在我国正处于社会的转型期，由于经济体制改革和政治体制改革还需要不断的完善，在改革过程中有时可能要牺牲一些局部利益，会暂时造成一部分人民群众生活产生困难，其中国有企业的改革使一些工人下了岗、失了业，生活处于较为贫困状态，教育体制改革中的某些不完善造成许多学校或明或暗的乱收费，教育成本增长过快使得有些贫困家庭的孩子失去了求学的机会，或者出现了供出一个大学生全家从“吃肉到吃糠”的现象，医疗制度改革的措施不到位，使得城市和农村的很多人民群众看不起病、住不起院，社会分配制度改革的迟缓使得社会贫富两极分化已经到了比较危险的地步，以上种种社会矛盾的激化表现在社会生活中就出现了各种各样、形形色色的思潮。
面对这改革前进中出现的曲折有的人坚定地相信中国共产党的领导，相信人民政府，相信共产主义必将取得胜利，热爱祖国，热爱人民，团结奋进；有的人则信神、信鬼，信异端邪说，拜金主义至上，崇洋媚外，为一己之私而出卖祖国的利益，出卖民族的利益，损公肥私、损人利己、自私自利，一切行为和动机皆物质化。
面对这一切都需要我们下大力气来进行拨乱反正，社会急需要一个正确的理论来指导我们的思想和行动，胡锦涛总书记的这个讲话就像指航的明灯一样，使我们有了正确的工作方向和行动指南，使我们对社会生活中的是是非非有了更加明确的分辨能力，为我们对社会丑恶现象的斗争提供了有力的思想武器。
以热爱祖国为荣，以背叛祖国为耻。
这是每一个中国人的最低道德底线，与人交往，看一个人是否可交是否对人真诚，看什么，应该看他对待自己的父母、亲人如何、孝顺与否，如果一个人连自己的父母、亲人都不爱，他又能爱谁呢
而我作为一名军人也同样如此，如果一个人连自己如母亲般的祖国都不热爱，他又会热爱这世界上的什么呢，又有什么东西值得他热爱呢。
中国是一个古老而又年轻的国家，说她古老是因为她有着悠久的历史，灿烂的文化，说她年轻是因为中国只是现今世界上的一个发展中国家，百业待兴，万事待举。
中国这样一个13亿人口的大国，治理起来应该是这个世界上最难的一件事吧，要使得13亿人口都有饭吃，有衣穿，有房住，有车行，有医疗，有教育，国富民强，这对任何一个政府和执政党来说都是件世界之最的挑战，而这个世界上能战胜这挑战使13亿人民安居乐业的只有伟大的中国共产党和伟大的社会主义新中国。
从远古到如今，中国经历了多少朝代兴衰变幻，可给百姓带来的是“兴也百姓苦，亡也百姓苦”的生活，就是封建王朝的盛世之年也不过是让百姓稍微过上温饱之日，减轻拉一些战争和劳役之苦；而中国的近现代则饱受了帝国主义列强的掠夺与蹂躏，割地赔款给列强，遭受侵略与奴役，给中华民族带来了深重的灾难，直到中国共产党领导的中国革命推翻了压在人民大众头上的“三座大山”，广大民众才得到了彻底的翻身与解放。
新中国成立以来，中国共产党领导我们战胜了一个又一个困难，从“一穷二白”到现在逐步走向富强，从“东亚病夫”到“负责任的大国”，中国正在步入世界强国之列。
过去，我们吃着粗粮淡饭，缺鱼少肉，缺油少盐，今天，我们吃着新鲜的蔬菜，餐餐白面大米，顿顿有鱼有肉；过去，我们衣衫蓝缕，今天，我们穿着时尚，衣着光鲜；过去我们住着潮湿低矮的土房，漏雨透风，今天我们住着宽敞明亮的楼房，冬暖夏凉；过去我们只能听听广播，今天我们看着彩色电视，通过各种媒体来了解世界；过去我们大多数只能接受中等教育，今天我们有很多机会读大学，考研究生，读博士。
今天，党和政府正在千方百计地安排好人民的生活，解决矛盾，建设和谐社会。
我们生活在这温暖的祖国怀抱中，我们感受着祖国日新月异的变化，怎能不从心底发出由衷的热爱之情。
祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。
我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖国母亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。
作为一名国有企业的普通员工，一名年轻的共产党员，我一定要把爱祖国的满腔热情落实到自己的日常实际工作中，爱岗敬业，求实奉献，为企业的发展为企业的兴旺添砖加瓦，为企业取得好的经济效益尽心尽力、兢兢业业地工作，这就是爱国的具体表现。
没有企业的发展，就不能保证企业员工的收入，就会使得群众的生活没有保障，就无法让群众深刻感受到党和政府的好政策带来的实际好处，就不能激发广大群众的爱国热情。
经济是基础，只有企业发展壮大，为国家多上缴利税，我们的国家才能够富强。
个人的命运与企业的命运和国家的命运密不可分，企业是个人才华施展的天地，是个人理想实现的平台，人人努力工作，企业才能兴旺发达，企业发展的好，个人才能有发展的空间，有强大的祖国做坚强后盾，企业和个人的发展才能有保障。
如今，我们赶上了这改革开放的年代，赶上了祖国走向富强的时代，就让我们都立足本职工作，为企业的经济繁荣，为我们伟大的社会主义祖国更加美好的明天，辛勤工作，努力奋斗，贡献出自己的全部力量，把一切都献给党和无比壮丽的共产主义伟大事业。
一篇关于红旗团支部评优的材料
这是我刚写好的，希望能帮上你的忙 先进团支部申请书 尊敬的校领导： 安师大附中高一（5）班团支部全体团员向您郑重提出申请，我们渴望能加入先进团支部的行列
因为先进团支部对我们来说不仅仅是一种荣誉，更是对我们的过去进行肯定，对我们的以后进行鼓励的杠杆；对我们的付出进行评价，对我们的未来进行定向的指挥棒
在上一学期的学习及工作中，我们高一（5）班团支部没有一个团员受到通报批评及其他行政处分。
我们始终铭记“励志勤学，求是创新”的校训，坚守“持之以恒，赶帮比拼”的班风，以“服务同学，优化班级”为宗旨，在各方面取得了极大的进步。
智育方面，我们的学风好，干劲高，得到了各位老师和其他班级同学的广为称赞；德育方面，我们纪律严，觉悟高，拾金不昧及好人好事不断涌现；体育方面，我们积极参加学校组织的各种体育活动，强身健体，勇争第一。
在这个有54名团员组成的大家庭里，我们体会到了“团结就是力量”的意义，也品尝到了“坚持到底就是胜利”的甜蜜。
冬去春来，我们团支部经过一个学期的刻苦拼搏与辛勤耕作，又取得了令我们欢欣鼓舞的硕果。
作为不甘落后，勇争进取的我们，迫切的希望在过去的一学期取得进步与成绩得到学校的支持与认可，现将我们团支部在2006-2007学年的具体工作及活动情况向您汇报如下： （一）在思想教育方面，我们团支部积极开展双学推优工作，认真学习马列主义、思想，理论和“三个代表”重要思想，坚持思想基本原则和党的基本路线、方针、政策，在政治上、思想上、言论上、行动上与党保持高度一致。
为了积极响应学校团委的思想教育，我们团支部举行了一次意义深远的“养成道德好习惯大讨论”，在讨论过程中，同学们积极发言，各抒己见，深刻认真的剖析了各种陈旧陋习的弊端及崇尚文明道德的重要意义。
通过讨论，同学们不仅纷纷表示告别和抵制陋习，而且树立正确的人生观、价值观，作一名优秀的当代高中生。
在捐助活动中，我们班的所有团员都积极为贫困生解囊相助，关心、帮助弱势群体，使我们高一（5）班成为一个温暖的大家庭。
（二）在科技活动方面，“学习是学生的天职”走进象牙塔，我们在加强思想教育的同时，更加注重学科知识的学习，面对广博、斑斓的文化知识，我们自觉成立了各种学习小组，经常开展双学小组活动，工作有涉及英语的，有涉及的文学，也有涉及电脑的。
经过平日的交流和点滴积累，增强了我们的应用能力。
值得骄傲的是同学们在科技节中，积极响应学校的号召，想出了很多新颖的方案，受到一致好评。
同学们还自发的阅读各种报刊并定期进行交流与讨论，相互促进，共同进步，形成了良好的学习氛围，在期中、期末测评中均取得了很好的成绩。
（三）文体活动方面，在提倡素质教育的今天，我们团支部有计划的组织了各种文体活动，同时多次参加学校、学院组织的文体比赛，社团比赛。
体育健儿在操场上飒爽英姿，尽展强壮体魄；宣传员们在最短的时间内，凭借自己高超的画艺勾勒出一幅幅生动的板报；心灵手巧的女生剪剪切切，在他们手中将最普通的纸张剪成美丽的窗花；团支部的才子才女们也在征文比赛中踊跃投稿，脱颖而出，产生了十几篇佳作……2007年元旦前夕，我们团支部举行了别开生面的联欢活动 ，同学们载歌载舞，各显所长，既丰富了同学们的生活，又加强了同学们的同窗情谊，给我们珍贵的高中生活留下了难忘的一幕。
温馨再次注入我们的心间，使我们更加热爱和拥护高一（5）班这个大集体。
此外，我们高一（5）班团支部还是一个人才济济的大集体，不只在班级内部发光发热，而且在校学生会担任重要职务，他们以过人的能力，饱满的热情，为学校的学生会工作添砖加瓦，也为我们自己的团支部争得了荣誉。
回顾上学年的工作与学习，我们团支部所取得的每一分成绩都是值得欣慰和鼓舞人心的，更是来之不易的。
因为在日常生活中，我们也遇到了许多困难和波折，我们沉思过，更探讨过，关键时刻我们团支部54名兄弟姐妹团结一致，齐心协力，众志成城，形成一道严谨、有序的班貌、班风，而这股优良的班风，也是与我们团支部的管理与建设是分不开的。
我们团支部委员会由团支部书记和两名委员组成，他们以身作则，团结同学，维护团员的权益，对团员进行教育和管理，健全团组织生活，在同学心目中威信极高。
我们高一（5）班团支部委员会①定期组织团员学习马列主义，思想，理论，和“三个代表”重要思想②了解和反映团员的思想，要求，关心他们的学习、工作、生活和休息，开展文化、娱乐、体育社会实践活动等丰富多彩的适合团员特点的活动③积极发展团员，收缴团费，表彰先进，执行团的纪律，推荐优秀团员作为入党积极分子④定期总结团的工作，并向团支部大会报告。
以上所述，是我们高一（5）班团支部在上学年的工作，活动及团建设情况。
回顾大大小小的成绩，我们感到了欣慰，每一点，每一滴都凝聚着我们的辛勤汗水。
当然，我们也存在自己的不足和欠缺，我们还需要再接再厉，完美自己。
当然，在以后的学习与工作中，为了攀登更高的目标，我们也会遇到不可避免的困难和波折。
但团结一致，齐心协力的我们决不轻言放弃，一如既往的去拼搏，去争取。
因为我们年轻的骨子里有高昂的志气，我们的团支部与饱满的热情和不灭的动力。
尊敬的校领导，我们高一（5）班团支部54名团员再次向您提出申请，请您通过阅读我们精心准备的申请材料，来考虑并批准我们加入先进团支部的行列。
如果我们这次能荣幸的被您批准，我们在为得到您的认可而兴奋和自豪之外，更要感谢您的关心与培育，但是我们决不会因此而骄傲自满，而是再接再厉，不辜负您对我们的期望及这份殊荣。
以我们最火热的心，以我们饱满的激情，以我们丰富的知识，以我们向上的精神，投入到更高的要求，更高层次的团支部工作中去
名副其实，不负众望
当然，如果我们这一次尚不能达到先进团支部的条件，我们也不会气馁，相反，我们会更加努力，总结不足，争取来年的成功与辉煌
“黄沙百战穿金甲，不破楼兰始不还”，先进团支部是我们高一（5）班向往已久的目标，在我们心目中它是一种荣誉，更是一种鼓励，是一个积极向上的团支部必有的一种奋斗目标，是一个团结拼搏的团支部不可少的一种前进的指挥棒。
正是这种始终如一 ，向往已久的心中灯塔，指引和鞭策我着我们前进，前进，再前进，坚持，坚持，再坚持，用一言一行，用实际行动来诠释我们年轻、向上的心；来展示我们象牙塔内学子拼搏进取的心；来证明我们高一（5）班团支部对“先进团支部”的憧憬
此致 敬礼
高一（5）班团支部 2007年3月26日
关于青春初中生责任演讲稿，3分钟~5分钟
第一篇 人生信念 金兵未灭,何以为家 北宋末年的民族英雄岳飞,在金人入侵的动乱年代里,立下了“还我河山”的壮志,他一生征战沙场,死而后已.当岳飞率领军队屡败金兵,建有大功的时候,有人赠送美女以示慰劳,岳飞说：“金兵未灭,难道是大将安乐的时候吗?”宋高宗要为他建宅第、立家室,以褒奖他的赫赫战功,他又辞谢道：“金兵未灭,何以为家?”岳飞一生矢志不渝,终于留下千古美名. 分析：人生短暂,什么最重要?有的人选择及时行乐,有的人选择舒适安逸,岳飞选择的却是为了自己的理想和抱负,为了更多人的幸福而放弃小我. 话题：“生命的价值”“享乐与追求” 童第周新婚别爱妻 1930年,童第周刚结婚,为了深造,他毅然告别了妻子,到比利时留学.他们坚信：“两情若是长久时,又岂在朝朝暮暮!”这一去,就是4年.妻子在家养育着孩子,还把菲薄的工资省下一些寄给国外几乎一贫如洗的童第周,他不禁热泪盈眶.4年后童回国,二人从此并肩在实验室探索着生物学的奥秘. 分析：求知者,有时近于无情者；看似无情,却是至情. 话题：“有情与无情”“追求” 李宁带伤比赛夺金牌 在奥运会上连夺3块金牌的李宁是带伤参加比赛的.1984年5月,严重的伤痛使他放弃了在南昌举行的全国体操赛.奥运会临近,伤痛稍有好转,他就参加训练,去洛杉矶后,有一天做双杠后滚翻直倒立拉臂时,一使劲,胸肌拉伤了,肩背也受伤,痛得他痉挛抽搐,攥紧拳头.可他瞒着教练,暗暗发誓：“拼吧,就是比赛后肩膀断了,我也认了!”就这样,李宁不仅靠他的体力、技术,还靠他的坚强意志夺得了3块金牌. 分析：金牌是重要的,比金牌更重要的是精神.体育场上最感动人们的,就是这种拼搏精神. 话题：“最重的金牌”“精神无价” 不达目的不罢休 语言大师侯宝林只上过三年小学,由于勤奋好学,他的艺术水平达到炉火纯青的程度,成为著名的语言专家.有一次,他为了买到自己想买的一部明代笑话书《谑浪》,跑遍北京所有的旧书摊也未如愿.后来,他得知北京图书馆有这本书.时值冬日,他顶着狂风,冒着大雪,一连18天都跑到图书馆去抄书,一部10万字的书,终于被他抄录到手.侯宝林正是凭着“不达目的不罢休”的坚强毅力,才成为一代相声艺术宗师的. 分析：语言大师侯宝林以他的行动告诉我们这样的道理：要想成就一番事业,一要勤奋好学,二要持之以恒. 话题：“笑声来自勤奋”“学习成就天才” 炙肘练笔 当代画家潘觐缋于上海艺专毕业后,回到家乡卖画为生.他在恶劣的环境下刻苦练画,常十几个小时不停地练.晚上他就在煤油灯下练画,还找到了治瞌睡的最好办法.每当夜间作画困意缠绕,难以自制时,他就把臂膀伸到灯罩上,滚烫的煤油灯玻璃罩发出“嗤”的一声.剧痛驱散了他的睡意,又提起精神继续作画.久而久之,他的左膀肘上留下几块黑色瘢痕.他刻苦学画作画,终获成功.他的鱼类画,风格特异,独树一帜,蜚声中外.分析：学习既要讲究方法,也需要毅力.任何想投机取巧的人都不可能获得成功. 话题：“刻苦”“成功的法则” 王国维之死 王国维的文化生命中,最深奥的一笔是他的死. 关于他的死,赵万里《王静安先生年谱》有如下记载：“五月初二日夜,阅试卷毕,草遗书怀之.是夜熟眠如常.翌晨（即1927年6月2日）盥洗饮食,赴研究院视事亦如常.忽于友人处假银饼五枚,独行出校门,雇车至颐和园.步行至排云轩西鱼藻轩前,临流独立,尽纸烟一支,园丁曾见之,忽闻有落水声,争往援起,不及二分钟已气绝矣,时正巳正也.” 由此大体可以推测,王国维的死,不仅是一种主动的选择,而且平静得很,如同去赴一位老朋友的约会,没有丝毫激昂的成分.正是这种视死如归的平静,为王国维在文化史的坐标系上圈定了一个独特的位置.他并非死于具体的时事,而极可能是死于对他身处其中的文化精神的失望,对于中国文化中某些无法补救的缺失的绝望.从大的历史观来看,他的死,不仅不拘泥于一些具体时务,更超越了个体生命；他以死来将自己同沦落的文化分割开来——他看到,倘肉体不死,精神必定走向泯灭,所以,只有以肉体的死,换取精神的永生.这正是他的大清醒、大智慧处.当时恐怕只有少数有同感者看穿了这一点. 分析：宁静无悔的选择,似乎在追求着什么,也许是中国知识分子那内心深处的一种恬然吧! 话题：“选择和追求”“死亡与永生” 绝不气馁的贾平凹 贾平凹在大学中文系读书时,开始进行文学创作,他连连在校报上发表诗作,并逐步将作品投向社会上的大小报刊,尽管那时他收到的退稿单比稿费单要多得多,但他毫不气馁,一如既往地看书、写作、投稿,终于获得成功.20年来,他以一枝灵秀之笔,写下了七八百万字的作品,出版了六七十部著作,数十次获得国内外各种文学奖. 分析：毅力是一种闪烁着勇敢者光芒的品质.失败了,不可怕,做一个有毅力的勇敢者,成功定是你的. 话题：“写作之路”“坚持就是胜利” 敢问路在何方 唐玄奘25岁离开长安西游.进入沙漠后不幸迷了路,随身携带的一罐水也不慎掉了.四五天中曾多次昏倒在地,可是只要他一醒过来就继续前进,终于走出了沙漠.他一路越戈壁、翻峻岭,经碎叶城,登帕米尔高原,闯铁门关天险,经历了近一年多的时间,终于到达天竺国,成为第一个周游古印度的中国旅行家. 分析：“古之成大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志.”唐玄奘的成功,更印证了东坡居士的这一论断. 话题：“路在脚下”“开拓者” 第七次努力 英国有个人人皆知的故事：古苏格兰国王罗伯特·布鲁斯,六次被入侵之敌打败,失去了信心.在一个雨天,他躺在茅屋里,看见一只蜘蛛在织网.蜘蛛想把一根丝缠到对面墙上去,六次都没有成功,但经过第七次努力,终于达到目的.罗伯特兴奋地跳了起来,叫道：“我也要来第七次!”他组织部队,反击入侵者,终于把敌人赶出了苏格兰. 分析：不经意间的一次发现改变了罗伯特的人生.蜘蛛本能的行为给了他启示,坚忍不拔的努力使他最终取胜. 话题：“坚持才能胜利”“信念” 无腿飞行将军 苏联卫国战争期间,阿列克谢·梅列西耶夫的飞机被击落,他在双腿受伤、冻坏的情况下爬行了18个昼夜,最后回到自己的阵地.双腿截肢后,他经过锻炼,重又驾驶歼击机作战.他很重视人的体育积极性,这种积极性对健康和精神状态都是不可缺少的.他从童年时代起就喜欢运动,喜欢划船,踢过足球,当过守门员.他停飞后每天早晨拼命锻炼,每天早晨洗冷水澡,以此预防感冒. 分析：对于一个双腿截肢后又重回驾驶室的人来说,那绝对是一个奇迹.奇迹的发生需要一个支撑点,那就是毅力. 话题：“真正的残废”“残而不废”“精神的力量” 不留退路才有出路 古希腊著名演说家戴摩西尼年轻的时候为了提高自己的演说能力,躲在一个地下室练习口才.由于耐不住寂寞,他时不时就想出去遛达遛达,心总也静不下来,练习的效果很差.无奈之下,他横下心,挥动剪刀把自己的头发剃去了一半,变成了一个怪模怪样的“阴阳头”.这样一来,因为羞于见人,他只得彻底打消了出去玩的念头,一心一意地练口才,一连数月足不出室,演讲水平突飞猛进.经过一番顽强的努力,戴摩西尼最终成为了世界闻名的大演说家. 与此相似,1830年,法国作家雨果同出版商签订合约,半年内交出一部作品.为了确保能把全部精力放在写作上,雨果把除了身上所穿毛衣以外的其他衣物全部锁在柜子里,把钥匙丢进了小湖.就这样,由于根本拿不到外出要穿的衣服,他彻底断了外出会友和游玩的念头,一头钻进写作里,除了吃饭与睡觉,从不离开书桌,结果作品提前两周脱稿.这部仅用了5个月时间完成的作品,就是后来闻名于世的文学巨著《巴黎圣母院》. 分析：两则事例都说明这样一个道理：断掉退路来逼着自己成功,是许多智者的共同选择. 话题：“我们没有退路”“退路是借口” “提灯女郎”南丁格尔 19世纪中叶,护士地位低下.出身名门的南丁格尔决心以身作则,改变这一现状,自愿当了一名护士. 1854年,英、俄在克里米亚开战,南丁格尔亲自奔赴前线.她替伤员清洗、消毒、包扎、按时换药、改善伙食,还经常跪在地上擦洗地板,洗涤带血的衣裤.每天晚上她都要提一盏灯,在4公里的巡诊线上,挨个查看病情,给伤员唱歌,送去安抚和爱心,从无间断.为此,她经常工作20小时以上,累得头发掉光仍然坚持不懈.由于她的努力,伤员的死亡率从60％降为0.3％.后来,直到英、俄停战,最后一名士兵离开战场,她才回到家园.回国后,她又把英国人民为奖励她而募捐的5万英镑悉数拿出,创办了世界上第一所护士学校.她还著书立说,为现代护理学的创立作出了巨大的贡献. 有鉴于此,国际红十字会在她逝世后,将她的生日5月12日定为“国际护士节”.英国人民为她立起了手持油灯的巨型铜像,“提灯女郎”南丁格尔被称为“英国历史上最伟大的女人”. 分析：南丁格尔奉献出了自己的时间与爱心,从而改变了整个世界对护士的看法.由此可见,个人的力量并不微小,关键看你愿意付出多少. 话题：“牺牲与奉献”“如何正视自己的工作” 悲情英雄——阿拉法特 阿拉法特从小就显露出了不受他人控制的独立精神和超乎常人的组织能力,是同龄人中的佼佼者.在反英斗争中,年仅17岁的阿拉法特自告奋勇,从沙漠部落中购买武器,偷运到巴勒斯坦,一时成为巴勒斯坦人心目中的英雄. 1948年5月,第一次中东战争爆发,阿拉法特毅然投身于抗击以色列的战争中.在战火硝烟中,他看清楚了巴勒斯坦人的悲惨命运,认识到革命是惟一的出路.此后十几年的时间,他一直为保家卫国的理想舍身奋斗. 自由,比任何东西都来得更宝贵.阿拉法特朝着理想国度勇往直前,1993年,他与以色列总理拉宾签署了巴勒斯坦自治《原则宣言》,从而拉开了政治解决巴勒斯坦问题的帷幕.第二年,他结束27年的流亡生涯,回到阔别多年的加沙.1996年,阿拉法特当选为巴勒斯坦民族权力机构主席,连任至逝世. 分析：自由是人们与生俱来的权利,阿拉法特的一生,正是对“不自由,勿宁死”的最好诠释. 话题：“禁锢与自由”“为理想艰苦奋斗” 爱拼才会赢 我国数学家陈景润少年时就立志要在数学上有所作为,为了攻克“哥德巴赫猜想”,他整天进行演算,光计算过的稿纸,就整整装了几麻袋,终于初步论证了这一猜想,创造了欧洲人用计算机都没能做到的奇迹. 分析：对事业的追求通常来源于理想以及对事业的信念和拼搏. 话题：“理想与成才”“奇迹的诞生” 祖逖闻鸡起舞 祖逖,晋朝人,胸襟开阔,不怎么讲究仪表,但却胸有大志.一天半夜里他忽然听到鸡叫,祖逖说：“这是吉祥的声音呀!”边说边下床,走到院子里舞起剑来.晋元帝时,祖逖任豫州刺史,北伐渡江之际,他叩着船桨发誓说：“不收复中原,誓不为人!”渡江以后,他率领部下与后赵石勒的军队相持,收复了不少失地,恢复了东晋黄河以南的许多领地. 分析：苦心孤诣,壮心不已,勤学苦练,必将有所成就. 话题：“成功与追求”“听其言,观其行” 一次成功就够了 以下是一个人一生的简历：5岁时,他父亲就去世了；14岁时,他从学校辍学,开始了流浪生活；16岁时,他谎报年龄参了军,而军旅生活也是处处不顺心；18岁时,他娶了个媳妇,可只过了几个月,媳妇就变卖了他所有的财产逃回了娘家；他曾通过函授学习法律,可不久又放弃了；后来,他卖过保险,卖过轮胎,还经营过一条渡船,开过一家加油站,但都失败了. 人到中年,他成了一家餐馆的主厨和洗瓶师,可因政府修公路而拆了那家餐馆,他又失业了；时光飞逝,眼看一辈子就这样过去了,而他仍一无所有.65岁那年,邮递员给他送来了他的第一份社会保险支票,他用这105美元保险金创办了自己的一份崭新的事业；88岁高龄时,他的事业终于大获成功. 他,就是肯德基创始人——哈伦德·山德士! 分析：一辈子都在追求中,只要一次机会,你就会成功；如果你放弃追求,再多的机会,你都不会成功. 话题：“挫折是一笔财富”“困境与成功” 李清照夫妇典衣治学 李清照夫妇二人勤俭度日,常典当衣物,“取丰千钱”,买来一些碑文古迹,回家研习,且全身心投入.她给自己立下规矩：不吃第二道荤菜,不穿第二件绸衣,更不置办贵重饰物.有时她在街市上碰见珍贵史料,宁肯脱掉身上的衣服典当,也要买回. 分析：李清照夫妇为世人所称颂,流芳百世,这与其对治学的不断追求分不开的. 话题：“治学贵在勤奋”“痴” 不下跪的人 1995年3月7日下午3点,头天晚上加班到凌晨两点的珠海市南山工业区瑞进电子公司的工人,好不容易盼到10分钟的工休时间,工人们太累了,一名身体染病的女工实在坚持不住,伏在工作台上打起了盹.然而谁也没有想到,韩国女老板顺手操起一块线路板朝这位女工猛砸过去·……紧接着大发雷霆,吼叫着各生产线管理人员直身站立举起双手作投降状,然后叫车间工人统统跪下.人群中有一个人直直地站着,愤怒地望着这个外国妇人.女老板吼叫：“你为什么不跪?”这个人说：“我是不会给你下跪的!”这个中国青年员工的名字叫孙天帅. 分析：孙天帅身上所表现出来的不仅仅是“士可杀不可辱”的气概,更是中国人不畏强暴、毅然捍卫自身利益和尊严的爱国主义精神的鲜明写照. 话题：“别让精神跪下”“站立的人” 鉴湖女侠为近代妇女 解放吹响了第一声号角 在留学日本期间,秋瑾组织了中国最早的妇女团体——共爱会,并担任同盟会浙江支部的主盟人.秋瑾回国后在上海办《中国女报》,提倡妇女解放.她希望借着这份白话文女报,鼓励女子走出家庭,并赢得自己的尊严.还写出“休言女子非英物,夜夜龙泉壁上鸣”的诗句. 分析：当易卜生在《玩偶之家》中塑造了“娜拉”这一妇女解放的形象之后,也许就点燃了妇女解放的火炬.不管是娜拉,还是秋瑾,她们昭示的都是“人精神的反叛”,是对“一个人尊严的维护”. 话题：“男女平等”“解放自己” “看谁是蠢材” 徐悲鸿在欧洲留学期间,有一次在留学生的聚会上,一个金发碧眼的西方留学生站起来挑衅说：“中国人又蠢又笨,只配当亡国奴,就是把他们送到天堂里去深造,也成不了才!”一向温和的徐悲鸿抑制不住愤怒,走到这个傲慢无礼的洋学生面前,大声说：“你不是说中国人不行吗?那好,我代表我的国家,你代表你的国家,我们比一比,等学习结业时,看看到底谁是人才,谁是蠢材,你敢吗?” 1924年,徐悲鸿的油画在巴黎展出时,轰动了巴黎美术界.那个洋学生不得不承认自己不是中国人的对手. 分析：徐悲鸿能有那么大的成绩,除了扎实的绘画技巧,无疑有更深层的东西在支撑着他,那就是：国家、民族、个人的尊严. 话题：“民族之光”“尊严” 吉鸿昌：我是中国人 1931年9月21日,矢志抗日的吉鸿昌将军被蒋介石逼迫下野,到国外“考察实业”.船到美国,吉鸿昌就接二连三地遭到意想不到的刺激,如那里的头等旅馆不接待中国人,而对日本人却奉若神明.有一次,吉鸿昌要往国内邮寄衣物,邮局职员竟说不知道中国.陪同的人对吉鸿昌说：“你说自己是日本人,就可受到礼遇.”吉鸿昌当即怒斥：“你觉得当中国人丢脸,我觉得当中国人光荣!”为抗议帝国主义者对中国人的歧视,维护民族尊严,他找来一块木牌,用英文在上面写上：“我是中国人!” 1932年,吉鸿昌回国,率领抗日同盟军,转战长城内外,给日军以沉重的打击.后不幸被敌人诱捕,就义前他写下了正气凛然的就义诗：“恨不抗日死,留做今日羞.国破尚如此,我何惜此头.” 分析：“我是中国人”,一声惊天霹雳,一身铮铮铁骨,吓退了多少人,惊醒了多少人.不以国弱而耻辱,不因国破而逃亡,这既维护了祖国的尊严,又维护了个人的尊严. 话题：“做一个中国人”“中国,我爱你”“骨气” 球王乔丹 篮球上帝乔丹在一次中国之行中,拒绝乘坐主办方为他提供的奔驰、宝马,而是点名要了美国的道奇山羊.原来乔丹有一条重要的商业原则,那就是“做广告从来只做美国货”,因为,座驾事件与“尊严”息息相关. 从某种意义上说,球场外的乔丹给崇拜他的那些青少年们上了堂很好的思想品德教育课,这才是一个“星”真正的道德良知和社会责任.相反,我们的各种“星”们,同样作为青少年们顶礼膜拜的偶像,他们的表现又如何呢?我们知道有的歌星歌唱得不怎么样,却热衷于把奇形怪态遁入极端；有些影星不在表演上下功夫,却老是以绯闻来炒作自己；还有那些所谓的足球明星,球踢得极烂,可酗酒、打架等丑闻不断.在未成年人思想道德建设方面,我们的“星”们有着不可推卸的社会责任,从这个角度来说,是不是应该好好学学人家乔丹呢? 分析：作为一名公众人物,在享有较高的社会回报的同时,也应该意识到其所肩负的社会道义和责任. 话题：“责任”“青少年领袖” 苏雄的傲气 现任BBDO广告公司亚太区董事长的苏雄认为：如果每一个广告公司都坚持自己的原则,那么整个广告圈的环境也就可以健康起来.而现在的情况是你不做,后面有一大堆公司在排队. 他说：“前段时间,我们在台湾的分公司出了这样一件事,我们有一个已经服务了十年的客户,他们的成功可以说有一半是我们服务的功劳,前段时间他们提出比稿（即广告公司为客户产品所做的市场预测报告.可以由广告公司主动来做,也可按客户的要求来做）,比稿后,他们要求谈价钱,但并没有按照比稿的结果来比较价格,而是让所有参加比稿的公司一起报价,结果另一家国际广告公司报出的是我们原先收费1\\\/3的价格,客户问我能不能出比他们还低的价钱,我当即决定这笔业务不做了,尽管他们占了台湾公司50%的业务额,但是我觉得作为广告人我们要有这个骨气.” 分析：国有国法,行有行规.不按规矩出牌,最终损害的将是整体的利益.有些人和企业只图一时的获利,缺乏长远的眼光,因小失大,最终难以做大做强. 话题：“规矩与方圆”“骨气” 朱自清不吃嗟来之食 我国著名散文家朱自清教授,晚年身患严重的胃病,他每月的薪水仅够买3袋面粉,全家12口人吃都不够,更无钱治病.当时,国民党勾结美国,发动内战,美国又执行扶助日本的政策.一天,吴晗请朱自清在“抗议美国扶日政策并拒绝领美援面粉”的宣言书上签字,他毅然签了名并说：“宁可贫病而死,也不接受这种侮辱性的施舍.”这年（1948年）8月12日,朱自清贫困交加,在北京逝世.临终前,他嘱咐夫人：“我是在拒绝美援面粉的文件上签过名的,我们家以后不买国民党配给的美国面粉.”朱自清一身重病,宁可饿死也不领美国的“救济粮”,表现了中国人的骨气. 分析：贪贱不能移的骨气在朱自清身上体现得淋漓尽致.不吃美国“救济粮”不仅是高贵人格的表现,更是国格的表现. 话题：“骨气”“人格和国格” 程砚秋拒演 抗日战争时期,日本特务机关企图强迫在北京的京剧界捐献飞机义演,著名京剧表演艺术家程砚秋当即拒绝说：“我不能给日本人唱义务戏,叫他们买飞机去炸中国人.”程砚秋深知日本帝国主义者的凶残,担心自己的拒演连累别人,于是他不卑不亢地说：“献机义演的事,我程某人宁死在枪口下也决不从命,请转告日本人,不要找梨园同行的麻烦.”表现出了崇高的民族气节. 分析：面对凶残的敌人,程砚秋“威武不能屈”的气节让人敬畏,令人钦佩. 话题：“气节”“大写的人”“国家兴亡,匹夫有责” 陆游气吞残虏 陆游一生以诗文为武器,抒写抗敌御侮、恢复中原的激越情怀和有志难伸的忧愤,气势雄浑,感情奔放.他始终坚持抗金,在仕途上不断受到当权派的排斥打击.中年入蜀抗金,军事生活丰富了他的文学内容,作品吐露出万丈光芒,成为杰出的爱国诗人. 分析：陆游的爱国诗篇没有矫情,没有妥协,从中可窥见到诗人强烈的民族气节. 话题：“文学的力量” 陈独秀庭上抒心意 1932年,陈独秀被捕,在上海成了轰动一时的新闻.开庭前,作为同国民党斗争的一种手段,陈独秀曾挥笔疾书,写下了洋洋数千言的《辩诉状》.他指出：“共产党之终极目的,自然是实现无剥削、无阶级,人人‘各尽所能,各取所需’的自由社会.”他揭露了国民党政府的反动、腐朽统治,抨击了帝国主义列强对中国的压迫,表示只要“一息尚存,予不忍眼见全国人民辗转悲号于外国帝国主义及本国专制者两重枪尖之下,而不为之挺身奋斗也.” 分析：从陈独秀的《辩诉状》中,我们可以看到一颗为民族的解放和富强而孜孜以求的忠贞爱国心. 话题：“心声”“革命的激情” 吴玉章维护国家尊严 老革命家吴玉章,年轻时东渡日本留学.1904年元旦,因清朝末年中国贫弱,日本人看不起中国,在悬挂的万国旗中,故意不挂中国国旗.为维护国家和民族的尊严,吴玉章挺身而出,代表留日学生向学校当局严正提出：必须立即向中国学生道歉并纠正错误,否则,就要举行罢课和绝食以示抗议. 学校当局在中国爱国留学生的强大压力下,只得认错道歉. 分析：维护国旗,也就维护了国家的尊严,也就维护了个人的人格. 话题：“尊严与人格”“国家与个人” 贝多芬只有一个 有一天,几个侵入维也纳的拿破仑的军官,发现了大名鼎鼎的音乐家贝多芬,就要求给他们演奏.贝多芬拒绝了,可是,李希诺夫斯基公爵为了逢迎这些侵略者,竟强迫贝多芬演奏.贝多芬愤怒到了极点,他一脚踢开大门,回到住处,立即把公爵送给他的像摔在地板上,然后留下一封信：“公爵,你所以成为公爵,只不过由于你偶然的出身；我所以成为贝多芬,却完全靠我自己.公爵在过去有的是,现在有的是,将来也有的是,而贝多芬却只有一个!” 分析：贝多芬的拒演,体现了一名爱国者的民族气节以及个人的尊严. 话题：“人格的尊严”“自尊与他尊” 草间偷活,一钱不值 明末清初的才子吴梅村,先仕明,后降清,做了贰臣后,不敢原谅自己,悔恨交加,诗风也一变而为苍凉凄楚.其绝命词有云：“追往恨,倍凄咽,故人慷慨多奇节.为当年沉呤不断,草间偷活.……竟一钱不值须说,人世事,几完缺?”称自己为一钱不值,这是失节者在民族气节的正义之旗下的战栗. 分析：人们对失节者的痛恨自古皆然.老百姓心中有一杆秤,失节者也会在这杆秤前战栗不已. 话题：“失节者的战栗”“忏悔” 不吃嗟来之食 春秋时齐国连年灾荒.有个叫黔敖的富户在路边设了一个粥摊来周济逃荒的穷人.一天,黔敖看见一个人用袖子蒙着脸,拖着鞋子,没精打采地走过来,就高声喊道：“喂,来吃粥.”来人抬眼看着黔敖说：“我因为不吃嗟来之食才落到这样的地步.”说完他谢了黔敖又向前走去,最终饿死在路边. 分析：不吃嗟来之食的故事流传千古,激励着无数后人,体现了中华民族的骨气. 话题：“最高贵的”“品德”
谁有关于社会和谐的演讲稿
谁都不可以否认我国经济已经和正在创造一个神话，然而，精神文明的失落，又让每个有热血的爱国人士担忧。
道德教育是德育的基础。
人有了良好的道德，才会有求道之心，思想政治工作就成了顺理成章的事情。
如果我们忽视道德教育的基础性，没有花大力气切实有效地抓好道德教育，违背德育的规律，就造成了德育工作的低效率。
这种情形就象盖楼房，若先盖屋项，再砌墙壁，然后才打地基，如何造得起来
与其说要加强思想政治工作，莫如先抓好道德教育。
进行道德教育，首先要很好地传承中华美德。
社会主义道德如果没有继承本民族优秀的道德，或者说当代的道德若没有扎根于传统，那就成了水面的浮萍，随波逐流。
如果割裂了历史，就不能够深固地打好德育的基础，以至于共产主义的大厦有可能砌在了沙滩上，或成了空中楼阁。
勿庸讳言，传统道德的实质就是“仁、义”，这是“道德”的核心，是中华美德的灵魂，具有丰厚的内涵。
古人总结的道德标准，如“仁、义、礼、智、信、忠、孝、廉、耻、直、刚、勇、惠、敏、宽”等，皆为单字，简明直观，内涵深刻。
受其启发，笔者认为应按照当代道德的要求对传统道德进行批判地继承，排除其封建的糟粕和历史的狭隘，赋予其时代的新义，凝炼出新的精粹作为道德教育的内容。
对此笔者作了一番尝试，供参考。
道德的核心，为“仁”、“义”，德为“仁”，道为“义”。
即世间的“情”与“理”，“仁”可分为“礼、善、友、爱”四个层次。
“义”包括“忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇”几个方面。
修养包括“省、节、中、达”。
一、“仁”的释义：礼、善、友、爱。
礼：尊重。
尊重自己和他人的正当权利。
恭敬、谦让为美德。
善：善心。
扶危济困，乐善好施。
友：友情。
同事、朋友关心互助，团结协作。
爱：爱国、爱家、爱人、爱物。
爱国：热爱祖国。
为天下忧乐。
爱家：孝敬父母，慈爱子女，夫妻恩爱，兄弟和睦。
也箴，也谏。
爱人：热爱人民。
爱人，爱已。
爱物：爱公物，爱环境。
二、“义”的释义：忠、正、廉、耻、智、信、忍、勇。
忠：公忠。
忠于国家，有民族气节，为国为民为天下。
天下为公，不是忠君，愚忠。
正：正义。
强不凌弱, 众不欺寡，富不傲贫；匡扶正义。
正直。
公正，刚直不阿。
忠于信仰，坚持真理。
廉：廉洁。
公私分明，先公后私，大公小私，大公无私。
勤俭。
勤劳、节俭。
耻：有羞耻之心，为不义之举而羞愧、悔恨。
以贪为耻，以惰为耻，以不义为耻。
智：明理。
明辨是非、善恶、美丑。
知道，尊道。
自知，知人。
明智。
机智、果断，有处事能力，德行统一。
信：诚信。
诚实、守信，言行一致。
忠诚，不当叛徒。
忍：戒。
戒贪、戒惰，戒骄、奢、淫、逸等，不该做的事坚决不做。
自律。
韧。
持恒，矢志，自强不息。
应该做的事坚持去做。
自砺。
有恒心，有毅力。
志学，志道。
勇：见义勇为；敢做敢当，无私无畏。
三、修养：省、节、中、达。
省：思己过，知过必改。
思人贤，见贤思齐。
节：节制，玩乐、享受有度。
节操。
气节操守。
中：中庸。
不偏不倚，无过之无不及。
追求完美。
达：达观。
豁达的生死观、义利观、荣辱观。
修身的名言、格言、座右铭等。
修养的总目标：贤良，明大义；君子、伟丈夫。
