小学生以自由为主题的演讲稿
大家好!我是五年同学，很高兴能与你们谈论让中国孩子自由的事，也很高兴我能发表我对中国孩子自由的看法。
在我的眼里，中国孩子不自由有很多种方面，下面我为你们一一讲解我的看法： 1、中国孩子不自由，大部份都是因为中国还是没成熟的国家，所以不可轻意放松小孩子，因为现在小孩子是未来的希望，如果一放松，中国的未来就不堪设想，便让中国孩子一年最多八十几天是自由的，而外国孩子一年最少也有一百多天自由时间，所以使中国孩子缺少了自由的时间。
2、中国孩子的作业太多，成长压力太大，使中国大部份孩子一天到晚都在做作业，没自由的时间。
做得快的人还好说，做得慢的人就整天头晕眼花。
3、中国的孩子太懒，因为中国实行的是一孩化的计划生育政策，一对夫妻只生一个孩子，所以父母都惯着自己的孩子，什么事都自己干，不让孩子干， 后来老师提醒了，家长才强补“自家大少、千金小姐”(儿女)自然就没自由时间了。
对于这些问题，我设想，假如我能改变一切，我会让中国孩子一年最少也有一百天休息时间，每天最多四个作业，如果放假的话，最多十个作业(语文、数学、英语三科一共)。
可是一切都是设想，不切实际，可是在未来，相信中国孩子一定会改变。
中国的孩子也能更加自由!
寻找一篇300-400字的演讲稿（主题任意，最好与实事有关）
实话实说： 大家好，我就是***，今天我主动上来竞选班长，我就是为了让大家看一看，正直、诚实的力量
相信我，支持我
别的同学都说一些程序化的台词，没意思
每次交代的都差不多，你当你是录音机还是僵尸啊
你说那么多，你兑现了么
有用吗
我不想多说什么，都TM胡扯，我确实有实力，你也知道，我干啥都行，说得天花乱坠就成装孙子了，确实没啥意思。
你们这一帮子若是乐意让我当班长，这是你小子的造化，就等着提前奔小康吧。
旱涝保收，科学发展，我们班很有前途，很光明。
要是你TMD不让大哥我当班长，嘿嘿，我TM要是高兴才怪
表面上很正义：“如果我没当上班长，我也不会气馁，这说明我现在有很多不足，我要继续努力，争取早日改成为一个好学生。
”肚子里早就是骂街骂社会了，这都是糊弄王八蛋玩儿的。
透着智商低
至于今后好好学习、努力工作也就是一废话，你TMD不当班长，就不好好学习啦
一群混蛋理想
我这人很直，说白了，我当班长主要就是为了显摆、为了得瑟、为了名利，那些“为人民服务的”话，TMD爱谁谁去，我本布衣，还未成年的，有什么社会经验，管得住谁啊
能力就一龟孙子，装得跟个大爷似的，都滚蛋
不过，我主要是为了显摆，次要是为了。
（一停顿） 我确实很有志气，我要把我们班带领成为“宇宙强班”，比美国都拽（这是吹牛，不过政治手段而已），如果有哪个班比我们班厉害，我们就先拼卫生纪律学习，啥也拼不过的话，我就会先整顿同学，严明军纪，再去组织斗殴，谁怕谁
抄家伙一起上
曼德拉、卡斯特罗、格瓦拉这一大群叱咤风云的领导人，不都出生入死
不都坐过牢
曼德拉一蹲就27年，出来就“诺贝尔和平奖”了，我未成年就进去，27年之后，又是一条好汉
如果大家想复兴中华的话，就请支持我
如果，中国人都像我一样强硬的话，非主流的这一切的一切都TMD玩儿蛋去吧。
不过若真如此，中华民族早就散了歇了，也谈不上发展了，中国也将“国之不国”。
咳，扯远了，镜头拉近，之所以我班今日如此颓唐，恰如江河日下，日薄西山，气息奄奄，拽几句文词：“故今日之责任，不在他人，而全在我少年。
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由，少年进步则国进步；少年胜于欧洲则国胜于欧洲，少年雄于地球则国雄于地球。
红日初升，其道大光。
河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬。
乳虎啸谷，百兽震惶。
鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇。
干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄。
纵有千古，横有八荒。
前途似海，来日方长。
美哉我少年中国，与天不老
壮哉我中国少年，与国无疆
” 是啊，前途似海，来日方长。
选我，我请饭；不选我，你滚蛋。
祝我们合作愉快，谢谢。
嗨
临稿涕零，不知所言，教坏细路啊
当我小子啥都没说，算空气就行了。
围绕“成长”的这一主题,写一篇演讲稿400字
大家好，我今天演讲的题目是《我所理解的成长》 有人说，人生是一本书，我想这部书我已经翻了三分之一或者四分之一了，从书中学到了很多很多。
成长的分分秒秒并没有用摄像机丝毫不落的拍摄下来，而只是凭着自己的脑子去记录。
时间模糊了记忆，留下了只是刻骨铭心的回忆了。
下面请问大家一个问题：我的青春谁做主? 相信回答我的青春我做主的同学大概都是看过电视剧《我的青春我做主》吧。
淡去纷繁的琐事，你真正为自己做主的事情有几件呢?有人说，相信命运的人跟着命运走，不相信命运的人被命运拖着走。
那让我说，命运掌握在自己的手中! XX年我尝到了人生的第一次重挫的滋味高考名落孙山。
对于从来都是爸妈放心的好孩子，老师关心的好学生的我真是一次不小的打击。
当我知道自己的成绩后就开始整夜整夜的失眠：我该怎么办?我的一辈子就这样转折了吗?……就像站在悬崖边时内心的恐惧，我到了进退唯谷的两难人生选择中。
一方面，爸爸妈妈借鉴别人复读的经验结果，否定我复读。
原因是怕我浪费一年还要走专科，不如现在就走专科;另一方面，我的恩师和同学都支持我复读。
原因是我高中三年经常生病耽误了我的学习，并且相信给我机会，我就有能力，有实力考好。
最后，我选择了复读。
记得临行前的那天下了蒙蒙的细雨，触景生情吧，我的心情很忧伤。
但是，内心始终坚信：我自己选择的路，就算失败也不后悔。
我抑制住了眼中要夺眶而出的泪水，不顾家人的反对，毅然决然的走了。
其实，XX年高考，我在开始进考场的时候流泪了，因为我也怕自己一年的努力付诸东流。
哭泣，并不是懦弱，泪痕后更多了一份坚定和淡然努力过，就不后悔!还好，功夫不负有心人，来到了聊城大学，而且今天很荣幸的能够站在讲台上演讲。
这不得不归功于我人生中的第一次做主，第一次成长。
谢谢大家，我的演讲完毕。
篇二：我所理解的成长演讲稿 各位老师，同学们，大家好! 每当一个新年过去的时候，我们总会对自已说，又长大了一岁。
我们是否曾经问自己，长大是什么? 当觉得年味越来越淡，岁数的增长不能让你兴奋，只能让你烦恼的时候，你是不是就算长大了? 当你对周一升旗的形式有了那么一点抵触，对鼓舞士气的话越来越有抵抗力的时候，你是不是就算长大了? 在无数次带着雄心放假回家、带着遗憾开学返校之后，你是不是就算长大了? 每当我看到本应青春阳光的脸上，因为这些所谓的长大而增添了垂垂老气，或者多了一份令人讨厌的圆滑世故，或者多了一份屡战屡败的无奈的时候，我都觉得，真正的成长不是这样。
我想对你说： 青春还应该另外一种长大的方式。
这长大不仅仅与时间有关，更与心胸有关，与智慧有关，与激情有关! 真正的成长增加的不仅仅是年龄，更增加了成熟的理智和对责任的担当; 真正的成长不仅仅需要拥有追求更高名次的能力，更要有不为考试排名所累的信心与气魄; 真正的成长是不仅仅能够有愤漆式的深刻批判，更要有包容的心胸和源自心灵深处的热爱; 真诚的成长不仅仅是闭门造车不顾一切的努力，更要有虚怀若谷、博采众长的气度与胸怀; 的确，成长有的时候很残酷，奇迹不会属于每一个人，但是追求奇迹的青春却可以属于每一个人，伴随那份追求的畅快与无悔是每个人都拥有。
所以， 无论多么复杂的局面，请让我们努力保留一份简单的心情。
有一份与分数无关的单纯，有一份与升学无关的畅快，就这样简单的拼搏，简单地生活。
青春的精彩，可我认为，简单单的心情最快乐。
无论多忙多累，请让我们的心灵始终醒着;把一份关注给社会，把一片热情给生活，送一份真诚给同学，留一个微笑给自己。
无论多忙多累，请给自己一个锻炼身体的机会;可以是全班步伐整齐的跑步，也可以是晚自习之后自由自在的慢跑，可以是平时再快一点的脚步，可以是体育课上无约无束的奔跑。
青春的精彩数不尽，可我认为奔跑的姿态最潇洒。
无论曾经多么辉煌多么落魄，都心存一份感激;感激辉煌给予我们动力，感激困难给予我们磨砺，感激一路上陪伴我们的人。
在最考验耐力的高二也好，在最考验定力的高一也好，在最考验习惯的初中也好，都请自觉地设计自己，锻造自己。
青春的精彩说不完，可我认为，自觉的成长最智慧; 无论学习和生活多么艰难，都请记得，给生活一张漂亮的脸。
人间春色本无价，笔底耕耘总有情。
青春是一场勤奋的较量!向前冲，从此与众不同! 谢谢大家!
关于自由的演讲稿
胡适：不自由，勿宁死一个新社会、新国家，总是一些爱自由爱真理的人造成的，决不是一班奴才造成的。
——胡适我一直不太明白，中国人为什么那么爱做选择题，连人都是要非此即彼，鲁迅还是胡适，一看这样的文字，我就异常郁闷，就如非让我选择是吃萝卜还是白菜一样。
在鲁迅所有文字中我最推崇的是《死后》，鲁迅生前即想到了死后所要面对的各种尴尬与耻辱，那些任意歪曲和篡改着他文字的人，是他死后所不能控制的，生前尚且有申辩的可能，死后是断无申辩的机会了。
作为一定要钉在历史上示众的人，我常常以为他们是很悲剧的，如胡适，如鲁迅，尽管内心是多么的不情愿，他们丝毫不能阻挠死后被人利用，而且被利用得如此彻底，如此纯粹。
有时他们的一句话，就可以被无限上纲上线，就可以作为养活别人的工具，杀死对手的利器。
因鲁迅和胡适而成就了文化政治上敌我相向的两大阵营，选择一个，就意味着放弃另一个，这样的一种文化选择，是人的悲哀还是他们二人的悲哀
“取其精华，去其糟粕”，我很纳闷，为什么我们一直嘴里喊着的头上举着的至理名言，却在实践的时候抛到了九霄云外。
胡适在《梦与诗》中有一句：你不能做我的诗，正如我不能做你的梦。
可是，为什么我们总是要别人做一样的诗歌，甚至做一样的梦呢
做不成鲁迅，也做不成胡适，是不是我们就不再是我们自己
当我们以为离他们很近的时候，实则是我们远离他们的时候，因为我们失去了他们两个人最基本的精神――独立与自由的精神。
失去独立自由的灵魂，不过是依附于他人的奴隶，无论所依附的人多么的伟大，多么的崇高，都改变不了奴才的本性。
所以研究红楼梦的红学家终其一生写不出第二部红楼，不过是在一些残迹中搜索到可以赖以生存的残羹冷饭。
于是文抄公遍地走，考证癖成通病。
假如胡适先生跌碎了一副眼镜，我一点都不惊讶会有人去考证他眼镜的来历，跌碎的原因，当时他在想什么，做什么，为什么那眼镜就从鼻梁上掉到了地下，那地方是在他家里，还是在外面，在哪个角落都必须有特定的意义。
放在显微镜下的人，是无隐私可言的，所以胡适的婚姻成了饭后茶余的点心，想怎么掰就怎么掰，想怎么揉就怎么揉，也不管胡适自己是不是幸福的，胡适夫人是不是满意的，就在那里按照自己的意愿去下结论，殊不知，幸福的结论是胡适与他夫人一起写的，是与旁人毫无关系的。
胡适一生坚持自由，这自由不仅仅是对自己的，也是对别人。
1925年，在《晨报》被烧事件之后，胡适在给陈独秀的信中写到：“争自由的唯一原理是：‘异乎我者未必即非，而同乎我者未必即是；今日众人之所是未必即是，而众人之所非未必真非。
’”因此在晚年的时候，他能说实则他与鲁迅是一个阵营里的，而这个阵营就是自由之营。
鲁迅与胡适无论曾经多针锋相对，有过多少公案，多少过节，都在自由的旗帜下站在了中国文化的顶峰，而通往自由的路上，跌倒的是大批的行尸走肉，多的是人云亦云的奴才与走狗。
在个人自由与国家命运发生矛盾的时候，胡适勇敢的放弃了个人自由而选择了与国家共进退，这绝对不是有些人单纯意义上所说的向政治靠拢，向政权妥协，胡适从一个政府的批判者而转成政府的建言者，这种角色的错位实则是对自由更大意义上的一种诠释。
国之存亡，匹夫有责，胡适报效之国，绝非所谓的某个政府掌控之国，而是中华民众之国，当这个国家遭受到外来侵略的时候，个人的政治观点与哲学理念是要和国家当时的环境相靠近或者暂时妥协的，因此，不难理解一个一向坚持自由之灵魂的胡适何以能在1938年接受蒋介石政府的驻美大使之职，当时他的日记是这样记载的：“二十一年的独立自由的生活，今日起，为国家牺牲了。
”这样的悲壮，该是怎样的一颗爱国之心，无论是否对他的政治主张或者哲学思想赞同，我都为这样的一颗心而感动。
在美任职期间，给他的夫人江秀冬女士的信中这样说：“我是为国家的事出来的，吃点苦不要紧。
我屡次对你说过：‘留得青山在，不怕没柴烧。
’国家是青山，青山倒了，我们的子子孙孙都得做奴隶。
”，我想这话已经充分诠释了胡适关于国家与自由的关系。
在对这段经历的回顾中，有一段话我以为今时今日之官员们该是羞愧汗颜的：“本人在美任大使数年，赴美各地演讲400多次，从未带过随员，自己提皮包。
如此而作，实系为战时国家节省外汇。
”，在两个月没有领到薪俸的时候说：“我过的日子总算顶舒服的了。
比起打仗的兵士，比起逃难的人民，比起天天受飞机炸弹的惊恐的人民，我这里总可算是天堂了。
”为学与为官，不管身份的差异存在多大的不同，在人格上胡适却让他们统一了起来。
梁实秋在纪念他的文章中写道：“大使有一笔特支费，是不需报销的。
胡先生从未动用过一文，原封交还国库。
他说，旅行演讲有出差交通费可领，站在台上说话不需要钱，特支何为
”这样坦荡的人格，做官与做学问，又有什么可以指摘的
如若为学只是误人子弟，为官只是为祸一方，那么官也好，学也罢，终究是要被唾弃的。
在自由面前，胡适是真正做到了平等，他不因与自己的政治主张不同，就失去做人的基本原则，他摈弃这些存在的不同，而对于所谓的异己大加提拔和帮助。
这样的自由才是自由之精髓，才是自由之灵魂。
只虚有其表的自由，实则是另一种意义上的专制，是对自由的践踏。
在党派之中打转的人，是不会从桎梏中挣脱出来，获取真正的自由的。
只有超越了党派的隔阂，在坚持自己信仰和主张的同时，尊重别人的信仰和主张，并努力捍卫别人的自由，这样的人才是把自由实践的人，才是在自由的隧道中自由穿梭的人。
胡适对于这些有一段相当精辟的文字：“思想切不可变成宗教，变成了宗教，就不会虚而能受了，就不思想了。
我宁可保持我无力的思想，决不肯换取任何有力而不思想的宗教。
”党派也好，宗教也罢，都是为了使得人的思想高度统一，保持一致，不容许有不同声音出现，于是自由成为了相当奢侈的华丽外衣，可以披着这样自由的外衣为自己的党派或者宗教争取到党徒和追随者，党外之人，便成为了异己，于是自由失去。
无论是沈从文，还是罗尔刚，这些没有学历的人是得到了胡适充分肯定的人，他从来不因为形式上的限制而忽略人本身具备的真才实学，因此他能在任何时候都提拔这样有才华的人，让他们不因自己的学历而失去展示自己才华的机会，给予他人以真的自由，是胡适对于自由的实践。
困守在一种陈规陋习中，自由失去，发展无从谈起，因此，胡适总是能打破旧有的规范，从《文学改良刍议》开始，他就一直在破除坚冰的道路上艰难行走，从未曾动摇。
最能体现一个人对待自由精神的就是如何对待那些所谓的异己态度。
在对待如鲁迅，陈独秀或者其他一些人，胡适向来是能帮则帮，而且从来是仗义执言，不因与自己对敌就落井下石，反而是仁厚待人，努力为对方的困境伸出援助之手。
如历次对陈独秀的拯救，劝苏雪林放弃对鲁迅的攻击，并为鲁迅抄袭罪名进行洗清等，这不仅仅是一个人品格的高贵，而是对于自由之信仰，之追求，之坚决捍卫。
在对待反对者的态度上，有一个事例很让人感动，林琴南是反对新文化运动的急先锋，为了阻止新文化运动曾妄图借助北洋军阀的力量来铲除新文化运动的骨干，因此有人作小说以影射林琴南，攻击他，编辑把小说转给胡适时，胡适的话就算是今天说来给人听，也是让很多人惭愧的，所谓君子坦荡荡，恐怕也就如此吧：林琴南并不曾有在路上拾起红鞋的事。
我们可以不赞成林先生的思想，但不当污蔑他的人格。
这也就是为什么陈独秀与他在思想上分歧，但始终是挚交的原由吧，也曾假想，当鲁迅在天国听见胡适对于他的维护并做的评价，该是怎样的心潮
当然，在鲁迅生前，除了观点的交锋，胡适几乎未对鲁迅人格有过微词，也并无恶言相向，始终保持着君子的风范。
有人说胡适之49年的哀号，是为了蒋介石政府的倒台而伤，实则是把一种政治观念上的肮脏俗套强行的加在了他的脖子上。
他所哀伤的是他一贯提倡的自由不能实现，循序改良的主张中断。
这最多是他对于新政府没有抱希望，但绝对不能算做蒋介石的忠实走狗，这是有质的区别的。
有这样悲观的情绪并不难理解，曾经有一段时间，无论胡适还是鲁迅都把苏俄看作是中国未来之走向，而后又深深失望，因为一个专权的政府是和他们的独立自由民主之主张是尖锐抵触的，毫不相容的，因此胡适也好，鲁迅也罢都很快放弃了这一梦想，而重新回到各自的理想上去。
因此坚持苏俄路线的中国共产党的政府得不到胡适的青睐也是自然的，而且从后来发生的历史事件来看，我以为胡适之去美国，鲁迅之早逝，未尝不是一种幸运。
最少在某种程度来说，我们没有看见他们如一些人一样出现人格的被侮辱和人格的分裂，保持了他们的人格独立完整和尊严，这该是中国近现代文化史上最值得欣慰的事。
抛开政治不谈，胡适的清醒不仅仅体现了其人格的高贵，更主要的是，他始终不曾放弃自由的追求和信念。
在上个世纪国内对胡适的清算中，胡适的态度再次让人钦佩：“儿女们被逼着控诉父母，家庭没有温暖与私人生活。
个人的尊严与价值，已被剥夺净尽。
没有任何基本人权，甚至没有不说话的自由。
”说的自由被剥夺已经很可悲了，连不说的自由也被剥夺，该是怎样扭曲的一个社会。
在自己的思想被肆意歪曲和篡改的时候，在自己的思想得不到公正对待的时候，让我们再次领略了一种大家风范，这些光有宽容与理解是不够的，更多的是人性的悲悯，一种深入骨髓的自由信念的支撑和散发。
从纯粹自由精神的角度说，鲁迅的一个都不放过和胡适的谁都放过，都是社会需要的，我们无须选择，批判与宽容在自由中得以释放和融合。
中国向来不缺乏热血，亢奋与激进的人，但是惟独缺乏冷静思考的人，中国人的血是热的，总在沸腾着，中国人的火是一点即着而且燎原之势不可收，但是在理性思维上始终欠缺着，泼冷水的人一向是被列入另册的，妄想翻身何其难哉。
胡适曾经抛出的自由主义之旗，被国民党和共产党无情践踏于脚底，但正如所说的，二十一世纪给胡适平反。
那么这面沉在水底的自由之旗终将浮出水面，飘扬起来
求初二演讲稿，400字，主题为如何自律 急
是湛蓝宽宏的天，给了鸟自由飞翔的机会。
是宽广无垠的草原，给了草茁壮生长的机会。
是深邃澄澈的海，给了鱼畅游生活的机会。
而我们面对机会时，没有他人的给予，就要靠自己把握。
爱因斯坦的老师，没有给他上学的机会，而他自己把握住机会，靠自学，最终走上探索科学的道路，成为举世瞩目的科学家；贝多芬失聪的耳朵没有给他创作音乐的机会，但他不放弃尝试，靠牙齿咬着木棒，创作出多少优美动听的音乐乐曲，被人们永世传唱；司马迁的时代没有给他著作的机会，可是他靠自己把握住的机会，花费了半生的时间，写下了流芳百世的《史记》。
综观中外这些成功的人士，他们都是靠自己的把握，抓住了机会，从而获得成功。
这让我想起了毛遂自荐的故事。
在春秋战国时期，毛遂在平原君的门下三年，一直没有被人重视，当平原君急需人才的时候，毛遂把握住这次机会，勇于自荐。
在与平原君交谈时，他表现出杰出的才能，受到了平原君的赏识，终成为一名大将。
毛遂的自荐，更让我们深刻感受到自我把握机会的重要。
现在的社会，竞争十分激烈，如果你终日守株待兔，等待机会的来临，往往一无所获。
我们只有靠自己去努力，在激烈竞争中把握住机会，用自己的勤奋汗水，去浇灌“机会”这一种子，让它发芽、抽枝、长大……机会如同漫天飞舞的雪花，很多，但是很微小，并且很快就会融化、消失。
当雪花落在别人身上时，不要羡慕，不要妒忌，你的机会要靠自己来把握，并且牢牢抓紧，抓紧……
关于青春,奋斗为主题的演讲稿
人生就是奋斗在最悲伤的时刻，不能忘记信念。
最幸福的时刻，不能忘记人生的坎坷。
人生不是铺满玫瑰花的途径，每天都是奋斗。
每个人的人生过程，是继续不断在奋斗的，人生的目的是争取胜利与光荣。
人自呱呱坠地以至衰老，无时无刻不是在奋斗状态中。
我们看那一部名人传记，他们事业的成功，没有不是经过奋斗而来，就一般平庸的生活，也莫不是从奋斗中得来。
人生在少年时期，除了受父母的保护，师友的指导外，就得与寒暑奋斗，与疾病奋斗，若家境贫寒，就得与生活奋斗。
到了青年时期，更要自己与自己奋斗，这是人生大奋斗的预备时期。
所有壮年立业的力量，都在这个时期学习完成和储备起来，是人生一大关键。
就是把身体锻炼好，品性修养好，学术研究好，同时为了争取美满的姻缘，更需要在情场上大大的奋斗一场。
壮年时期，是人生奋斗最激烈，最精采的时期，能否博得人的喝采，表现的出色，全看你的如何努力而定。
当你跨入社会之初，你看见的外表是壮丽的，是灿烂的，你将感到充满诱惑，反之到处布置着陷阱，步步荆棘，处处障碍。
你想做一个正人，或红人，名人，伟人。
须拿出你全副的精神，与社会奋斗，为事业奋斗打出一条血路来。
等到夺取据点，脚跟站稳，然后运用你的地位，权力，经济，手腕各种力量。
发展你的抱负，发挥你的才能，日积月累，由小而大，而须时时保持继续不断的，精益求精，实是求是的加以改良，充实，扩展以底于成。
那么人生奋斗有了期吗?没有。
我们生活一天，就得奋斗一天。
生活一分钟，一秒钟，就得要奋斗一分钟一秒钟，所以说人生就是奋斗。
