知人者智自知者明这句话是什么意思
道德经·知人者智，自知者明出处：道德经作者：老子朝代：春秋时期译文了解他人的人聪明，能了解自己的人明智。
能战胜别人的人是有力量的，能战胜自己的人更加强大而不可战胜。
知道满足的人才是富有人。
坚持力行的人有志向。
不丧失本分的人就能长久，身虽死而“道”犹存的人，才算真正的长寿。
知人者智，自知者明的例子是什么
中国有一句话，叫“人贵有自知之明”这句话的最早表述者，就是老子。
“自知者明”，就是说能清醒地认识自己、对待自己，这才是最聪明的，最难能可贵的。
在本章里，老子提出精神修养的问题。
任继愈说，这一章“宣传了一系列消极、保守、反省的精神修养观点”，“还宣传精神胜利法，说什么死而不亡是长寿，这些都是唯心主义的思想。
”（任继愈《老子新译》）对于这种观点，有学者表示不同意，例如张松如认为，老子所说的这种观点“为什么是唯心主义呢，难道‘死而不亡’是‘有鬼论’吗
”他认为，这是见仁见智，人各有心。
他认为个人的精神修养，可以使人具有智、明、力、强、富、志、久、寿这些品格和素质，这些都具有积极的意义。
老子极力宣传“死而不亡”，这是他一贯的思想主张，体现“无为”的思想主旨。
“死而不亡”并不是在宣传“有鬼论”，不是在宣扬“灵魂不灭”，而是说，人的身体虽然消失了，但人的精神是不朽的，是永垂千古的，这当然可以算做长寿了。
知人者智，自知者明，这句户什么意思
我不明白
。
此二句文全出自老子。
智，是自我之智。
明，是心灵之明。
“知人者”，知于外；“自知者”，明于道。
智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。
智是显意识，形成于后天，来源于，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
欲求，必返求于道。
只有自知之人，才是真正的觉悟者。
了，知道别人，你是智慧。
你了解别人，你是智慧；你知道自己，了解自己，这是高明。
同志们想，知道别人是智慧，知道自己是高明，合起来就是明智，你这个人很明智。
圣子说过：“，胜人者有力，自胜者强。
”意思是说，能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明，能战胜别人的叫做有力，能克制自己的人才算刚强。
以知人者智,自知者明为题写一篇作文,300字就OK
知人者智,者明 前面两要讲了一下国家，如何把这个大势与我们自身的生涯抉择联系起来，这个话题往大了说，就是我们的年轻人将要怎样承担起未来的责任。
说“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底还是你们的”，你们的理想你们的追求将要改变未来的社会。
往小了说，个人的命运与国家的命运息息相关，为了你们自己的前途，你们也应该对这个国家和时代的发展更加关注。
讲了客观因素之后，接下来讲主观因素，后面的两讲我将主要讲个人。
一是如何认识和把握自己，再就是如何为人处世，也就是所谓的识人阅世，这里面有很大学问。
我们常说学识，就是不仅有学问，还要有见识。
我们在思考自己发展道路的时候常常感到羁绊太多，不容易看清楚，但是如果能够跳出自身的局限，在一个更广阔的范围内看问题，思路可能会清晰一些。
比如我在决定是否自己创业的时候也犹豫过一段时间，因为我当时已经是很有名的记者了，按照我当时的道路走下去，会非常顺当，而下到海里面到底是什么样的，我虽然有所了解，但是站在岸上看和真的下去游还不是一回事。
我翻来覆去地想，后来一个想法坚定了我的选择。
我做了这么一个判断：真正的市场经济肯定是需要知识分子的参与的，未来肯定应该是一个财智时代，也就是知识分子一定有他的位置。
我作为中国知识分子里的优秀一员，如果我下水都被淹死了，只能说明我们的这个市场经济是假的。
如果是这样，那我们的改革也是不成功的，那样的话国家的命运都堪忧，我个人淹死了又怕什么
这样一想，我也就释然了，没有什么可担心的了。
我经常讲一句话叫“思路决定出路”。
做战略的时候是这样的，规划自己生涯的时候也是这样。
改革开放之后，人们的观念发生了巨大的改变。
当时不是有句传得很广的话是“造原子弹的不如卖茶叶蛋的”，说的就是在市场经济冲击下原有社会观念产生的巨大落差。
这种冲击对于原来僵化的体制和人们的思想观念来说是一件好事，但是从长远来看，这种现象肯定是不正常的。
我相信知识有它的价值而且一定要在市场上得到体现。
市场是功利的，然而也是无比现实的，只要你能够展示出自己的价值，它就会认账。
知人不易，自知更难。
认识到自己适合做什么，能够做什么，对于大多数人来说甚至比认识别人困难。
人才其实有两种，一种叫自用之才，这种人能够自己搭建舞台，周围的环境对他影响不大；另一种叫被用之才，他需要借助别人的舞台来唱戏，所以他是否能成功取决于有没有适合他的舞台。
大多数人其实都是被用之才，而大多数的悲剧也正是本来是被用之才却偏偏要做自用之才的事。
本来是个斧头，却偏要去当锯子，结果搞得自己一头雾水，非常痛苦。
出门的时候雄心勃勃，回来的时候只有空空的行囊。
财智论语 人才有两类：一类是自用之才，另一类是被用之才。
少数人属于自用之才，这种人大多可以成为老板，他们善于扬长避短，能独立创建一个舞台；多数人都是被用之才，必须借助于一个舞台。
两类人的选择一旦错位，皆成蠢材。
做任何一件事，思路是很关键的，思路不清晰肯定不行，但是只有思路也不行，你要去执行，要去跟人打交道。
不管做什么都要和别人打交道，所以说知道什么样的人可以以什么样的方式去对待也是一门学问，这是所谓“知人者智”。
知人者智，自知者明 出自谁的书
知智，自知者明。
此二句文全出自老子德经》。
智，是自我之明，是心灵之明。
人者”，知于外；“自知者”，明于道。
智者，知人不知己，知外不知内；明者，知己知人，内外皆明。
智是显意识，形成于后天，来源于外部世界，是对表面现象的理解和认识，具有局限性和主观片面性；明，是对世界本质的认识，具有无限性和客观全面性。
欲求真知灼见，必返求于道。
只有自知之人，才是真正的觉悟者。
老子说了，知道别人，你是智慧。
你了解别人，你是智慧；你知道自己，了解自己，这是高明。
同志们想，知道别人是智慧，知道自己是高明，合起来就是明智，你这个人很明智。
圣人孔子说过：“知人者智，自知者明，胜人者有力，自胜者强。
”意思是说，能认识别人的叫做机智，能认识自己的才叫做高明，能战胜别人的叫做有力，能克制自己的人才算刚强。
知人者智，自知者明。
字词句的意思
知人者智，自知者明。
胜人者有力，自胜者强。
知足者富，强行者有志，不失其所者久，死而不记者寿。
——老子《道德经·第三十三章》 人类最大的敌人是自己，最不容战胜的对手也是自己。
但事实上，人类惟一能影响、去改变 的也是自已。
俗谓本性难移，真实也不是完全不能改变。
只是改变的阻力很大，每段时间都只能改变一点点，让我们根本没有耐心去体认那些改变，进而在心理上放夺了改变的意图。
老子便明白地指出，能够对他人有所了解的人，称得上是聪明的人。
但只有能了解自己，才算得上“心有明镜”。
能胜过别人的人，称得上有力，可以智力胜人，也可以勇气胜人。
但只有能自胜的人，才称得上是强者。
知人者不一定能自知，胜人者也不一定能自胜。
了解自己的优劣而能去面对的人，才能算是能够体认道的“成道人”。
知足而淡泊的人，永不缺乏，所以反而是最富有的人。
能够了解自知、自胜，并且努力去求取者，才能算是有志之人。
永远遵守道理的人，才能真正永垂不朽。
即使肉体死亡，精神仍然长存，这种人才是真正的长寿。
“自知”、“自胜”、“知足”、“强行而有志”，正是求“道”者最基本的人生观。
