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人才话题的演讲稿

时间:2018-08-20 10:24

以科技创新人才为主题写一篇200字的演讲稿,政治 急需

只有具有创新精神,我们才能在未来的发展中不断开辟新的天地;只有提高我国的科技创新能力,才能更好的解放和发展生产力,从而实现全面建设小康社会的目标和中华民族的伟大复兴。

(你设定只限100字,没法写200的

逆境出人才 演讲稿

天啊,现在人都怎么了,什么努力都不想付出,都只想吃现成的

不觉得自己没有思想,只嚼人家剩下的恶心吗

我就是知道也不想帮你们这一类人。

新世纪肯定不需要提这种问题的人。

求:主题为 爱国奉献成就人才 演讲稿

着暑期社会实践的深入展开,外出社会实践的同学经历的艰辛与磨砺也就越来越多。

如何在社会这一大环境中依靠自己的双手和大脑,在维持自我生存的同时高效率高质量完成社会实践任务,这不仅需要同学们坚持不懈、吃苦耐劳精神,更需要敢于挑战的勇气,实践与理论相结合的智慧。

社会实践活动给生活在象牙塔中的大学生提供了广泛接触基层、了解基层社会的机会,可以从中学到许多书本以外的知识。

但要真正高质高量甚至超额完成实践任务也并非易事。

从浅层次上讲,这是大学生独自涉足社会、体验工作的开始,最简单的生存问题是摆在同学们面前的第一大障碍。

尤其对于那些在偏远农村或受灾地区实践的同学来说艰辛的生存环境无疑是人生的一大洗礼。

“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身……”,如何摆平心态,完全融入新的环境并尽早适应它,增强克服困难的勇气和适应艰苦环境的能力,需要大学生充分发挥主观能动性和青年人的创造性,有吃苦耐劳、无私奉献精神。

另一方面,社会实践是使同学们将理论知识与课本相结合的良好平台。

在平日的学习当中,我们大学生往往只注重理论知识,忽视了或很少有实践这一环节,等到真正走进社会时往往会感到无从适应。

同学们只有抓住机会,通过躬身实践,坚定地走与人民群众相结合的道路,虚心向人民群众学习,保持艰苦奋斗和求真务实的优良作风,发扬“奉献、友爱、互助、进步”的志愿者精神,在实践活动中不断超越自我,并尽自己的最大努力将所学的理论知识充分运用到社会实践当中,才能更好的传播先进文化,服务人民群众,为社会作出应有贡献,奉献祖国;才能充分发挥“实践反作用于理论”这一原理,在不断的锻炼中丰富自身阅历,找到实践与理论的最佳结合点,成就人才。

2008年是让13亿中国人刻骨铭心的、不平凡的一年,从年初的南方冰冻灾害,3月份西藏等地的骚乱事件,4月份奥运圣火传递受到反华势力的干扰破坏,再到5月12日四川汶川的特大地震,还有即将拉开帷幕的北京奥运盛典,全国大学生的心与祖国母亲紧紧相连,为中国加油,为汶川加油,为奥运祝福,表现出了前所未有的爱国热情。

这种情况使今年的社会实践具有更加特别的意义和更加丰富的内涵。

当代青年不应仅仅是中华民族伟大复兴的见证者和受益者,而且也应该成为这一伟大复兴的推动者和创造者,因此,如何更好地做到“知行合一”是实践的最根本目的,也是社会实践的终极目的。

求一篇有关“责任”的演讲稿。

(适合大学生的话题,文采一定要好,800字左右)

我们生活在安定的社会,没有动荡,没有战争,甚至连自然灾害也不曾经历。

养尊处优就养出了“富贵病”——缺乏责任感。

熟不知其实责任才是构成整个社会的骨架。

大家有没有想过,当亿万光年外透过尘埃照耀到你身上的阳光,其实是太阳对于人类的责任;有没有想过,当你从容走在马路上,其实是社会对于市民的责任;有没有想过,当老师为你着急,给你建议甚至是不怕被记恨,其实是老师对于学生的责任。

我知道,也了解,所以更能秉持着一颗感恩的心来对大家说出我对于一个国家、一个社会的责任。

所谓“国家兴亡,匹夫有责。

”一个学生对于国家的责任,首当其冲的应该是爱国,懂得回报自己的祖国。

在如今与科技发达,各地交往密切的社会,出国对于我们来说都并不是难事,不论是旅游还是出国交流,都应该要做到文明,不仅是保护环境、礼貌待人,更是从心底的澄净,带着中国人的热情好客,带着中国人的以礼为先的传统。

其次,是好好学习。

显然这么说难免逃脱说空话的帽子,但是好好学习的确是一个学生对于社会和国家的责任。

不论天资是否聪慧,努力是一定要做到的。

很多人说,不求上进是自己的事情,关系到自己的前途而已。

这其实是一种缺乏责任感的表现,且不说对于辛苦养育自己的父母无法交代也难以面对,单单是一代一代的文化不足这样循环下去,国家的未来就会一片迷茫。

因为如今的中国,虽然壮大却缺乏人才,因而无法找到自己的定位,没有属于自己的特点。

最后,是关于一个人,一个中国公民应做的事情,我们理应做到。

近段时间热议的“袖手旁观”事件导致数十名老人就这么因为无人援助而去世。

小悦悦的遭遇更是让人寒心,18名路人居然没有一人扶起小悦悦,哪怕是打个电话,这不是爱心,而是责任,对于这个社会的责任。

小悦悦的遭遇其实也是社会的不良习惯的一个恶性循环,有“彭宇案”在先,扶起老人已经成为了“恐怖事件”,说不准就会毁了前途。

但是,生活在一个社会,本就应该是互帮互助,路见不平,也应是一种责任。

这种责任,是人心的互相贴近和互相温暖,是推动社会进步、和谐的重要的部分。

我想,若是我碰到这类事情,至少会打个电话,这是我们力所能及也是应该做的。

演讲稿:我要做一个什么样的人才

提到人才,大家都会想到科研人员,高级白领等等。

其实,作为一个公司真正的人才是要适合公司的需要的,有一句经典名言:适合的才是人才。

电影《天下无贼》中的葛优说:“21世纪最紧缺的就是人才。

”那适合我们车皮匠,车尚家公司的人才应该是什么样的呢

我认为把以下几点做到的人是公司最优秀的人才。

  第一:熟练的工作技能  第二:勤奋的工作方式  第三:有非常强的责任心  能把以上三点都做到的人就是我们公司最优秀的人才

是公司的栋梁

是公司走向辉煌澎湃不竭的动力

  我把工作技能放在了第一位,技能的重要性不需要多说。

我们公司现有的技能工种有很多,生产上,销售上,管理上,一个在壮大中的公司,她对拥有出色技能的人是渴求的。

但我还要提醒大家,今天所掌握的技能不是一切,公司对技能的需要不是一成不变的。

今天,我们对生产技能的人有需求,明天,又需要销售人才,后天,又可能需要管理人才,再后天又需要策划人才。

公司在发展,她的需要也在不断变化着。

哪怕就是相同的工种明天的要求和今天也不会一样,质量要不断提高,标准要不断提高,技术不断创新,我们才能在市场中站住脚,我们只有比我们的竞争对手更优秀,才能立于不败之地。

归结到个人,我们大家要学习,要掌握更多技能,以适应公司发展的需要。

  提大家一个问题,拥有出色的工作技能就是人才了吗

答案是否定的

我们的工作技能是需要在工作中充分的发挥,并要得到结果。

技能是属于个人的,但只有在公司的平台中创造效益,才产生出价值。

而价值是可以评估出来的。

这就引申另一项我们公司对人才界定的标准:勤奋的工作。

一个技术出众但很懒惰的人是不是人才

为什么所有的用人单位在招聘时都要加一项条件,能够吃苦耐劳呢

不管他拥有多么了得的技术,一个懒惰的人是成不了什么气候的,只会被淘汰。

所以,踏踏实实做事、勤勤勉勉做事是我们公司衡量人才的标准。

在这里我重点要说的是,懒惰分两种:身体懒惰和思想懒惰。

身体懒惰不再多说,我们大家一脚把他踢出公司去。

幸好,我们公司没有这样的人,大家不用担心伤了脚;思想懒惰,却是很多人是不知道的。

但随着时间的推移,都会发现出现了一种情况,当面对这种情况时,他不见得能够意识到是思想懒惰的问题,这时候大多数人都在怪罪命运,都在说:我的命为什么这么不好。

而事实上命运是多么的冤啦

那么,他发现了什么情况呢

某一天,闲得无聊,躺在床上把以前的同学想了一遍,或者,和几个老同学在一起闲扯,猛然发现有一部分人早已超过了自己,而且是大大地超过自己,已经望尘莫及了。

此时,唏嘘不已,常对命运发出感慨。

在我身上就曾发生过这样的事情。

我读初一时学习成绩比较好,班主任曾预言我将来一定考上大学。

同学们都给我起了个外号叫大学生。

全年级的数学竞赛,有一个同学和我分享了全年级前二名。

那时候,我们应该是并驾齐驱的。

但我们再看看现在,我在今年开了个小工厂,每天都在为几百元开支费用着急上火。

在看看那个同学,16岁考上少年科大,早已留洋美国,并且把父母都接到美国,一个月的收入我要忙上一年或几年。

这就是差距

然后我们再看看造成这种差距的原因:初一之后几年我们都在读书,但人家认真读,而我呢,虽然也在上课,但却自满,不再进取,自以为已经很不错了。

而我的那个同学在初二就自学完了初中的课程,并且已在读高中的课。

这就是差距。

这就是勤奋与懒惰的差距,这种差距最初看起来是一点点,到最后差距已使你无力追赶。

我相信这样的例子很多人都经历过,所以我们大家要反思。

  那么,思想勤奋的人主要表现在哪些方面

我认为思想勤奋的人敢于打破思想局限,敢于挑战自我

突破自我

战胜自我

能做到这样的人需要的是——勇气,而勇气来自于强烈的责任心。

他要对他人负责,更要对自己负责。

有责任心的人敢于面对挑战,敢于面对失败。

当错误出现的时候,也不会推御责任。

而是把责任挑在肩上。

他不会说:那不是我的错,跟我没关系。

他会说:我有责任,我要负责

面对失败他不退缩

他努力改正自己的错误,所以他天天在进步,这种进步在当天看起来微小,日积月累必然巨大。

还有更重要的是有责任心的人,所有人都愿意和他交朋友,他能获得和他接触的人的信任,而信任是多么宝贵的资源啊

我想,所有人都曾感受过不被信任的痛苦,而谁又能明白,不被信任的原因在自己身上呢

有责任心的人必然是反省而学习的人。

作为圣贤的孟子都:说:三省吾身。

何况我们这些平凡人。

错误是不可怕的,可怕的是我们不负责任,不能从错误中总结经验教训,并努力改正。

可怕的是我们思想懒惰,很轻易地原谅自己,怪罪于运气。

有责任心是做人最宝贵的品质,有责任心的人必将是成功的人

因为他非常清楚自己肩上的责任:他有孝敬父母的责任,让父母老而无忧。

他有关爱子女的责任,在充满竞争的社会里,让子女赢在起跑线上。

他有让爱人幸福的责任,让家庭是安全的港湾。

而这些都需要稳固的经济做后盾。

有责任心的人无须他人鞭策,因为他懂得自我加压。

有责任心的人甚至不需要制度的约束,而公司只需要打造公正的平台,他便可自由驰骋。

所以我们公司人才标准三条中最重要的一条标准是有责任心,只有责任心强,不找任何借口的人才是真正的属于我们公司的人才,是我们公司最宝贵的资源。

  最后,和大家分享一个故事:在美国纽约的一个平民窟里,有这样的一个家庭:母亲是赌鬼,平日以偷盗为生,父亲是酒鬼,并且吸毒,经常打骂家人,他们有一对双胞胎男孩,长大以后,哥哥也像他们的父母一样,偷盗、吸毒无所不为,可想而知,伴随着他的就是一生中的大半时光都是在监狱里度过的,而弟弟却不同,是美国一家大企业的部门经理,事业成功,并且拥有一个美满的家庭,美联社的记者很好奇,就分别去采访这对兄弟,先在监狱里采访哥哥:“你为什么落入这个地步

”,哥哥叹气:“谁叫我有这样的家庭

谁叫我有这样的爸爸和妈妈呢

”,记者转而采访弟弟:“你为什么能有今天的成就

”,没有想到的是,弟弟的回答居然与哥哥一模一样:“谁叫我有这样的家庭

谁叫我有这样的爸爸和妈妈呢

请以“谈谈社会公德”为题,写一篇三分钟即兴说话的演讲稿

谈谈社会公一说起爱护公物,也许有人会认是老生常谈,因似“爱护公物光荣坏公物可耻”、“爱护公物,人人有责”这样的口号恐怕连幼儿园小朋友也能说上几条。

但现实生活中的我们又做得怎么样呢?细心观察就会发现,校园里破坏公物的现象比比皆是:有同学为求近路而不惜践踏草坪;踢球时不小心打碎了教室的门窗;户外运动中弄坏了校园里的公共桌椅、栏杆和垃圾桶;课桌椅上经常会看见各式各样的涂鸦……你有没有想过,不论是有意还是无意,这些行为都对公物造成了损坏,也给其他同学的学习和生活带来了不必要的麻烦,还会增加学校对公物的维修费用,这可是一笔不小的开支。

每每看到这些不文明行为,你也许会皱着眉头嘟囔一句:缺德!是的,这些人所缺少的正是“公德心”,不讲社会公德,不遵规守纪。

他们从来也不曾意识到原来自己也是这些公物的“主人”,不知道公物是大家公用的物品,每一个人都有爱护公物的义务。

“人无德不立,国无德不兴”。

公民道德的好坏,体现着一个民族的精神状态,影响着一个民族事业的兴衰。

一个人的言行,往往表现出个人素质的高低,进而影响整个集体的总体素质状况。

一个公民是否爱护公共设施,从小处讲可以反映出一个人道德素质的高低,一个学校校风的好坏;从大处讲也反映了一个国家文明程度及民族素质的高低。

我国颁布的《公民道德建设实施纲要》中提出了“文明礼貌、助人为乐、爱护公物、保护环境、遵纪守法”为主要内容的社会公德。

作为中华人民共和国公民,我们都应该按这个要求规范自己的行为。

古人云:“勿以善小而不为,勿以恶小而为之。

”其实爱护公物做起来也很简单,只要拥有一颗公德之心,处处遵守学校的各项规章制度,就能保证公共设施的完好无损与正常使用。

如果你失去了今天,你不算失败,因为明天时光会再来。

如果你失去了金钱,你不算失败,因为人生的价值不在钱袋。

如果你失去了社会公德,你是彻彻底底的失败,因为你已经失去了做人的真谛。

文明礼仪涵盖了人与人、人与社会、人与自然之间的关系。

它的主要作用,既是追求个人道德的完善,又是公众利益的维护,公共秩序的体现。

说到文明礼仪,我想到了一个关于伟大的领袖列宁的故事。

有一次,列宁同志下楼,在楼梯狭窄的过道上,正碰见一个女工端着一盆水已走了一半。

那女工见是列宁,先是一惊,然后赶忙退回去给他让路。

列宁却阻止她说:“不必这样,你端着东西已走了半截,而我现在空手,请你先过去吧!”他把“请”字说得很响亮,很亲切。

然后自己紧靠着墙,让女工上楼了,他才下楼。

还有一个故事,是在澳大利亚总理霍克就任期间,有一次在一家商场内,霍克与一位老人就养老金问题发生争执。

霍克一时冲动,骂那位老人:“愚蠢的老家伙。

”老人因此把他告到法院。

霍克举行记者招待会,就自己不文明的语言,公开向这位老者道歉。

他说:“那天我非常烦恼,但这不能成为我使用那种措辞的理由。

如果我确实伤害了他的话,我愿意就此向这位先生道歉,请他宽容我的不逊。

”听了两位名人的故事,你是否为他们而感慨呢?千万不要以为文明礼仪只是伟人、名人才具备,我们将无需为自己或多或少的不文明言行而愧疚。

因为那样你就大错特错了。

我们不但要有讲文明的大人物,我们更需要一群有礼仪的民众。

个人文明礼仪是根、是本。

人要有良好的文明环境,就必须先从自身做起,从身边做起。

正像鲁迅先生说:“中国欲存争于天下,其首在立人,人立而后凡事举。

”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修养,首先我们要致力于读书求学,完善自身的认知水平;认知到达一定水平,就有了明辨是非的能力;分辨是非善恶、端正自身的心态,不违背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的标准,自己的修养得到完善。

这就是古人所说的:格物、致知、诚意、正心、修身。

还是那就话:“文明礼仪我先行”自身的素质提高了,我们整个校园的素质、整个城市的素质、整个中国的素质才会在真正意义上进步与提高。

演讲稿,主题 责任。

麻烦大家指点急

肩负责任,不辱使命。

  古罗马著名政治家、演说家西塞罗曾经这样说,我们不是为自己而生,我们的国家赋予我们应尽的责任。

.  历史的列车,载着曾经的荣辱,带着深沉的思索,驶入一个新的世纪。

  回眸往昔,记载着中华民族的屈辱和血泪。

  黄龙旗下的中国,积贫积弱,任人宰割,河山残破,满目痍疮。

清末一位爱国诗人行经香港,看到花花绿绿的外国旗帜,无可奈何的发出:“五色花旌空照眼,不见黄龙上大旗”的悲叹。

  但仁人志士们不甘沉沦,以拯救天下为己任,奋起抗争。

1894年9月17日,地点在黄海。

  大清“北洋水师”与倭寇舰队激战中,“致远舰”弹药用尽,且舰体负伤,管带“邓世昌”召集官兵大义凛然的说:“倭舰专恃吉野,苟沉此舰,足以夺其气而成事。

”全舰官兵都慷慨的表示愿随管带杀敌,战死无怨。

于是,邓世昌亲自操舰,撞向倭寇的先锋舰吉野。

致远舰像一条愤怒的火龙,义无反顾地冲向倭舰。

船头,黄龙大旗猎猎作响。

可惜,致远舰舰体伤势过重,操作不便,被倭寇鱼雷击中,全舰官兵壮志未酬,为国捐躯。

  致远舰的壮举虽然为阴晦的龙旗增添了一抹亮色,但终究不能改变衰落的国运。

  然而却让我们看到了中华民族的精魂所在,正可谓,保天下者,匹夫之贱,与有责焉耳矣!  也让我们看到, 一个蹂躏不屈的民族,在苏醒。

一个多灾多难的国家,在抗争。

  今天,责任放在我们每个青年的肩上,放眼新世纪,振兴中华,建设祖国,我们义不容辞。

  然而,要说的是,张自忠,是谁

  邱少云,还记得吗

  朝鲜战场上的两位特级战斗英雄是谁

  回答的出来吗

我们知道他们的事迹吗

我们知道他们是怎样死的吗

今天我们已经把他们遗忘了差不多了吧

  然而,我们不能自甘堕落的承受这种蜕变,我们应该有强烈的使命感与责任感,身处太平盛世,不忘国家安危。

  萎靡不振不思进取的精神状态,固然支撑不了中国崛起的历史使命。

  李大钊曾在《青春》一文中写道:“冲决历史桎梏,涤荡历史之积秽,新造民族之生命,挽回民族之危机。

”今天的我们虽然无需面对国土的沦丧,无需承受战火硝烟,但我们面前的任务同样艰巨。

我们应该努力成为鲁迅所说的“创造人类历史上从未有过的第三代。

顽强地努力,无私地奉献,为祖国的繁荣昌盛贡献自己的全部智慧和力量。

  让我们再一次回顾江总书记在与共青团十四大代表座谈时,对我们当代的青年的希望和要求:“珍惜光阴,学而不倦,努力从中华民族的优秀文化和人类创造的一切优秀文明成果中,从不断发展的社会实践中汲取知识和智慧,把创新精神同科学态度结合起来,把胸怀大志和脚踏实地结合起来,敢于和善于推陈出新,不断地为祖国的现代化建设建功立业。

”是啊,这是历史赋予当代青年的责任,这是人民对我们的殷切期望,就让我们付诸行动,用青春的热血,谱写人生,唱响一曲最壮丽的青春之歌

  使命高于生命,责任重于泰山。

  年轻的我们当肩负起责任,忠于使命,现身使命,不辱使命。

  在我们这代人手里,五星红旗应该飘扬在国际空间站里,飘扬在航行在各大洋的油轮上,飘扬在被倭寇霸占的钓鱼岛上。

这样,我们百年之后,见往圣先贤于九泉之下,可以无愧矣

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