谁有戈培尔于1943年发表演说《论全面战争》或叫《论“总体战”》演讲稿资料或者视频
1.我们热爱和平,我们不喜欢战争,但在这个世界上,枪声,炮声,爆炸声,远远多过鞭炮声和礼炮声.我们反对战争,不喜欢战争是因为战争的日子是炮火连天的.到处是浓烟烟的一大片,不仅污染了空气和臭氧层,而且还让很多人丧失生命,丧失亲人,丧失家园.在生物圈中的植物,动物也只是寥寥无几.现在战争少了,但是在中国以前,战争几乎成了家常便饭,让老百姓不能安居乐业,每天都过着提心吊胆的生活.这不仅如此,要是两败俱伤,这有让人类付出了惨重的代价.在战场上,到处血淋淋一片,血流成河,实在太可怕.我们不希望世界的人互相残杀了,不想让各国的人都是罪魁祸首,我们热爱和平,渴望和平.和平的钟声并未向全世界渴望和平的人们敲响,战火和死亡仍然时时践踏着公理和正义.战争离我们并不遥远.但我们不怕战争,中国人是勇敢,不会向敌人低头,屈股,死也要守国这两句是我对战场上英勇献身战士的概括.他们的光辉形象,永记我新.历史,有那么多的应用战士,他们为国而死,死而不憾,现代人也会一他们为榜样,死而后已,鞠躬尽瘁,视死如归.我国是一个正在发展中的国家,正属于复兴时期.还发明了许多尖端武器.什么都是使用高科技,别人来攻击我们,我们也会有十足的把握去战胜它.有这样高超的技能和为国而死的英雄.胜利难道还不属于我们?虽然我们反对战争,但是我们不怕战争.虽然战争是付出了不少代价,但是换来未来人民的安宁生活,也是值得的.
关于战争故事的演讲稿
和平是美好的名片,战争永远是邪恶的象征我们反对战争,战争给地球,这个人类的美好家园带来灾难与创伤,给人类这个地球上的最富有灵性的生物带来的是屠戮和退化.有人说战争是政治的继续,战争可以使人类进步,我不这么认为,从表象上说,我们从原始社会过渡到现在的资本主义,社会主义社会,这其中经过了多少战争,难道社会的进步更替是战争的功劳吗,答案否也.试想一下,如果没有战争,人类可以生活得更和谐.如果说战争是不可避免的话,那我们希望发生的数量少点,烈度小一点,伊拉克,南斯拉夫,车臣,一提起这些名字,我们也许最先想到的是那是个战争曾经的栖息地,是战争夺取了这些国家和地区人民的家园,物质的家园毁灭了,连精神的家园也沦陷了,如果让这些国家的人民来回答,战争好吗,也许他们已没有劲来回答一个不字了. 我们不怕战争,因为有时我们没有选择,弱肉强食,霸权主义,侵略扩张,都喜欢拉址起战争这杆大旗,而旗帜之后掩藏的却是非正义战争发动者的丑恶嘴脸,中华民族历经了太多的磨难,积贫积弱的国度曾招来了恶狼,卖国求荣的当权者又得逞了侵略者的野心与前进的铁蹄,他们是怕战争一族,只是为了保求自己,却置民族危难于不顾,怕战争换来的是战争的继续猖獗,国家陷入水深火热之中.怕是不行的,是没有道理的.人与人之间,可以谈谁怕谁啊,一个国家呢,难道我们还不好意思说出这样的话吗 我们不怕战争,这句话只能发生在二十一世纪,发生在东方这个有五千年历史的国度,中国共产党领导的人民解放军是一只浴火凤凰,从抗日战争走来,从解放战争,抗美授朝,对越对印,对苏自卫反击作战的烽火中杀出重围,历史告诉了我们同,也告诉了一切列强势力,我们是不怕战争的,因为我们还敢于以战争消灭战争.四川大地震,四川人民同样是在经受着一场战争,从地球发动的战争带来的废墟上爬起来,顽强自救,让已改观的大好山河再改过来,两个奥运办成功了,神舟七号上天前,我们已在展望神八神九和载人飞月.中国人能在灾难与战争面前昂起头,同样在世界的考验面前能办成办好大事,近现代的战争我们没有当清政府,人民没有做亡国奴,现在,虽然战争并没有离我们很远,但每一个人应该有时刻备战的思想,去主动嗅到战争的味儿 想到我们自己,自己的学习与工作,有人说,战争确实离我们很远,甚至还与我们无关,但我想,大家还记得最后一课的都德吧,当战争来临时,我们就要携笔从战,这不是一个人的爱好,一个人的选择,而是一个中国人的民族大义与非凡责任. 名字可以叫《one war，one scream》
战五渣写一篇演讲稿应该怎么演讲
一场成功的演讲,仍是一枝神奇的枪,一柄锋利的剑.而一场成功的演讲,又首先取决于一篇成功的演讲稿.\\\\x0d当然,正如“诗无定法”一样,演讲稿的写作也可以说是没有定法的.但一般来讲,它又具有一定的规律可循.下面,我就我所体会的述其一二.\\\\x0d首先,演讲稿的内容、风格要根据对象、场合,甚至演讲者本人的一些特定情况而定.用美国演讲专家多利斯·莎劳夫的话讲,即演讲稿既要适合你,又要适合他,同时,还要适合当时的场合以及规定的时间.\\\\x0d所谓适合你,是说演讲稿正好适合演讲人的年龄、身份、气质以及特长等.否则,不仅会影响演讲效果,有时甚至还会弄得人啼笑皆非.比如你是一个中学生,却偏偏要你去演讲一篇老成持重,带有严重教训口吻的演说词,你试试看?再比如你是一个饱经沧爽的成熟老练的长者,那么,你去对一群天真活泼的青年作一次情绪激昂、甚至不合自己身份的演说试试看?这效果是可想而知的.所以说,演讲稿一般来讲要适合演讲人.像1987年曲啸的题为《我的路》的演讲,就非常适合演讲者本人的身份、年龄、职业以及气质.这次演讲的听众是大学生和大学里的老师们.而演讲者本人就是一个大知识分子、大学教授.他把自己的遭遇以及当时知识分子的真实心态呈现在听众面前,深深地打动了听众.正因为这篇演讲稿准确地把握住了演讲者本人的身份以及其它一些特定的情况,所以,它隽永动人,易于接受.\\\\x0d所谓适合他,适合场合,这也是写演讲稿时必须考虑的.比如你对一批山区的老农演讲,却不断地使用着“是可忍,孰不可忍”之类的文言句子,那么,尽管你的拳头握得再紧,你的声音提得再高,但听众的表情反映恐怕也只能是一片茫然.而像日本著名作家川端康成在瑞典斯得哥尔摩接受诺贝尔文学奖时所作的题为《我在美国的日子》的演讲,尽管它文气十足,讲究优美,但由于它适合到会的听众,适合当时的环境,所以,被认为是一篇著名的演说词.\\\\x0d总之,演讲稿的写作,一定要注意它的适合性.只有适合“你”的,才能易于表达,表达得更好；只有适合“他”的,才容易被人接受,取得应有的、更好的效果.\\\\x0d其次,演讲稿一定要有充沛的感情,有较强的说服力.当然,二者在一篇演讲稿中有时允许有所偏重.如果是一篇呼吁性的演讲,由于要考虑到它的煽动性,可以偏重于充沛的激情；如果是一篇辩论性的或是一篇劝导性的演讲,由于要以理服人,所以,它可以偏重逻辑性、论证性.不过,如果能将二者统一在一篇演讲稿中,则更好.\\\\x0d像闻一多先生的《最后一次的讲演》,便可以说是一篇富于激情,具有很强说服力的演讲稿.正因为如此,所以它不仅在演讲的当时便获得了数次的热烈掌声,而且,它至今仍回响在我们的耳畔,使我们缅怀先烈,痛恨敌人,时时想起闻先生的音容笑貌.\\\\x0d再如荣获北京市首届大学生演讲比赛一等奖的题为《弱者,你的名字不是女人》（张红、粟红钢撰稿,周怡演讲）的演讲稿,也是热情洋溢,充满着时代气息的.它抓住当时社会上人们普遍注意到的女同志的事业和家庭生活的矛盾,层层剖析,步步推进,充分表达了八十年代的女大学生的宏伟抱负和崭新的生活观.在这篇演说稿中,作者以极富煽动性的语言,大声疾呼：\\\\x0d前人经验也告诉我们,女性同样可以在事业上获得辉煌的成绩.只不过作为女性,要多付出三分汗水、五分勇气、十分毅力、十二分艰辛.（议论、笑、掌声）我们既要事业也要生活,这就注定我们将终生忙碌.\\\\x0d我们认了!（长时间热烈鼓掌）……让怯懦的人去徘徊吧,让俗人们去议论和怜悯吧.同伴们,我们走着自己的路!弱者,你的名字不是女人.（持久而热烈地掌声）\\\\x0d富于激情,富于煽动性的演说词在中外历史上是很多的.如美国总统亚伯拉罕·林肯于一八六三年十一月十九日所作的著名的《葛底斯堡演讲辞》；像英国首相丘吉尔任职第三天所作的《热血、辛劳、眼泪和汗水》的演说即是.\\\\x0d当然,有的演说词是以雄辩性、逻辑性、说服力著称的.比如美国独立战争与建国时期著名的政治家和演说家佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》即是.\\\\x0d最后,演说词的写作还要注意文学性、技巧性.为了使演说词写得生动、形象,人们常常采用比喻的手法,甚至有时采用通篇用比的手法.例如一个夺得全校演讲比赛第一名的同学,在授奖大会上再作一次答谢演说：\\\\x0d在一个很大很大的瓜田里,有无数的西瓜.它们有很多很多,有的很大,而且很好.有一个西瓜恰好生长在路边.于是,它很容易地便被人发现了.和瓜田的其它许多西瓜比起来,这个生长在路边的西瓜或许并不算最大,并不算最好.但是,由于它被人们发现了,所以,受到了一连串的称赞：“好瓜!好瓜!”\\\\x0d我,就是这个生长在路边的、已被人发现的、很大的瓜田中的一只瓜.\\\\x0d这篇演说词虽然很短,但由于它全篇用比,所以, 将演讲者本人的那种谦虚谨慎,再接再厉,不忘园丁,不忘同伴的思想和品德表达得恰如其分,非常完满,非常生动形象.\\\\x0d为了加强演说词的感人效果和说服力量,还可以在文中适当地采用排比、反问和重复等修辞手法.像佩特瑞克·亨利的《诉诸武力》这篇演讲词就是这样.如他为了强调形势的紧迫,用了一连串的排比句式：“我们的申请却只遭到轻蔑；我们的抗辩招来了更多的暴行与侮辱；我们的祈求根本没有得到人家的理睬；我们所得到的不过是被人百般奚落后,一脚踢开阶下.”通过这一连串的排比句的运用后,作者接着又采用一系列的排比句和重复句：“如果我们渴望得到自由——如果我们……——如果我们…… ——那我们就必须战斗!让我们重复一遍,先生们,我们必须战斗!诉诸武力,诉诸万军之主,这才是我们的唯一前途!”通过这些修辞手法的适当运用,作者“诉诸武力”的思想和理由表达得异常鲜明,异常坚定,异常有力.最后,文章又来一连串的责问和反问：“战火实际上已经爆发.兵器的轰鸣即将随着阵阵的北风而不绝于耳!我们的兄弟们此刻已经开赴战场!我们岂可在这里袖手旁观,坐视不动?请问一些先生们到底心怀什么目的?他们到底希望得到什么?难道无限宝贵的生命,无限美好的和平,最后只能以镣铐和奴役为代价来获得吗?……不自由,则毋宁死!”由于排比、重复、反问等等修辞手法的运用,所以,这篇演说词咄咄逼人,气势酣畅.\\\\x0d有时,演说词也要讲究一定的“无言之美”,给听众留下适当的思考回味的余地.如演讲稿中停顿之处的安排,以及其它富于启迪性的句子的运用等等.有一位美国总统的退位演说仅有六个字：“那么,好吧,再见!”但它却被视为最好的退位演讲,因为它耐人寻味,有一种“无言之美”.事情就是这样,有时你越想把自己的思想表达得更完整、更明了,结果反而使听众越糊涂,越厌烦.当然,我们不是说所有的演说词都以只写几个字为好,我们只是强调在一些特定的场合下,有时也可以适当地给听众留下一点思考的余地.
求一篇关于军队的战前动员演讲稿
：稍息、立正
同志们息立正代表什么
代表我们名军人们为什么当兵
无论出于什么目的当的兵，但
我们现在是一名军人
军人的责任是保卫祖国
军人的天职是服从
军人的义务是奉献
所谓养病千日用兵一时
现在是祖国需要我们的时候了
现在你们摸摸自己的军徽
它代表着荣耀
让我们为祖国而战
为人民而战
为荣耀之战
用“别了，战争”或“我们不要战争”为题写一篇演讲稿。
怀着异样沉重的心情，我读完了《要和平，不要战争》这一篇。
我心中久久不能平静。
战争，你给人类造成了多么大的伤害
1937年7月7日，日本帝国主义发动侵略中国的战争。
从此以后，在很长的一段时间里，中国人民受尽屈辱，历尽磨难。
特别是南京大屠杀，日军更是在中国犯下了滔天大罪。
他们抢劫财物，焚烧房屋，疯狂屠杀。
他们就连白发苍苍、年事己高的老人，手无缚鸡之力的妇女和对一切事物充满好奇的小婴儿都不放过。
下毒、活埋、枪杀、焚烧、水溺……他们进行着惨无人道的“杀人比赛。
”30万同胞就惨死在鬼子邪恶的心灵下，整座南京城成了尸骨遍地、瓦砾成堆的人间地狱
战争，你给中国人民带来的是家破人亡，水深火热的苦难呀
正在疯狂轰炸南联盟的美国，竟用导弹击中了我国驻南大使馆。
许多的叔叔阿姨
战争与和平演讲稿
严冬在春风中消退，岁月在奋斗中远去，不知不觉又是一年清明时。
又到了凭吊烈士的英魂，缅怀先烈的丰功伟绩的时刻。
清明雨纷纷，白花祭亲人，缅怀先烈英雄事，热泪盈眶祭英魂。
是啊，让我们捧着一颗真诚的心缅怀英烈，祭奠忠魂。
曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少个像黄继光、董存瑞、江竹筠、刘胡兰这样的英雄儿女，为着民族的解放，人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异乡的土地上。
他们中有的千古留名，有的却连姓名也不知道。
但他们都是为了一个共同的目标走到一起， 那就是为了共产主义事业奋斗终生。
为了革命，先烈们抛头颅、洒热血，前仆后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了光辉的榜样。
历史定格，英雄长眠。
时至今日，我们仍然能触摸到先烈们跳动的脉搏，仍然能感受到先烈们呼吸的频率。
正是因为他们的伟大，中国巨龙飞腾于九霄之外，华夏巨人屹立于民族之林。
三分钟演讲稿：时刻准备着。
正是因为他们的牺牲，一个古老民族书写下一篇新的乐章，一个泱泱大国崛起于世界的东方!长眠于此的先烈们，你们为了旧中国的解放，枪林弹雨中，洒下了最后一滴鲜血，带着最后一丝微笑，献出了你们宝贵的生命!可是，我们知道:你们绝对不是漠视生命，而是你们心中装着伟大的共产主义理想，你们心里装着千千万万的受灾受难的劳苦大众!“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”是你们最宽广的胸怀:“全心全意为人民服务”是你们最崇高、最伟大的神圣职责!虽然，你们倒下了，但有无数的后来者站了起来!你们的精神会为我们一代人，又一代人来传承，并成为我们民族不屈不挠，国家不断繁荣、富强最有凝聚力、战斗力的心理支撑!不论，现在国际环境如何的复杂，不论前进的道路还有多少坎坷，有你们这些榜样所赋予的力量，我们坚信:我们有勇气，也有信心面对和战胜一切我们面对的困难!小时候，老师常说，我们的红领巾是革命先烈的鲜血染红的。
那时候，我还不太了解其中的含义。
现在，我长大了，也渐渐懂了，正是烈士们用鲜血和生命换来了我们的幸福生活，换来了今天的和平和安宁。
我们才得以在舒适的环境中快乐地学习，健康地成长。
我们在这风和日丽的日子里，虽然离硝烟滚滚、战火纷飞的年代很远了，也许无法体会那时的艰辛，但我们已经明白了“幸福”的来之不易。
我们是祖国的未来和希望，肩负着祖国新时代建设的重任，虽然也有艰险和困难，但我们一定会学习先烈不屈不挠的精神，好好学习，随时迎接困难和挑战。
亲爱的同学们，让我们一起立下自己的榛榛誓言:准备着，为共产主义事业而奋斗!
