殡葬爱岗敬业演讲稿10篇
1 一份职业，一个工作岗位，是一个人赖以生存和发展的基本保障。
只有的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断钻研学习，一丝不苟，精益求精，才会为社会、为企业作出贡献。
也只有的人，才有可能成为企业的栋梁之材，希望所在
作为一名集控运行人员，职责是为设备的安全运行提供可靠的技术保证，如果工作上有稍微的疏忽和失误，都可能给电厂带来不可预估的经济损失。
工作的枯燥和乏味，更要求我们必须以积极的心态去面对。
我们只有以积极的心态刻苦钻研业务，提高技术水平，才能保证工作质量，才能够不断地提升自我。
是一种精神。
任何人都有追求荣誉的天性，都希望最大限度地实现人生价值。
而要把这种理想变成现实，靠的是什么
靠的就是在自己平凡岗位上的爱岗敬业。
歌德曾经说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
” 爱岗敬业也是一种态度。
不要问企业为我们做了什么
而要问我们为自己的企业做了什么
当我们在工作中遇到困难和挫折的时候，是等待观望半途而废，还是攻坚克难无往而不胜
大家永远记住：“成功的人一定爱岗敬业，失败的人始终在寻找客观理由”。
爱岗敬业更是一种境界。
有句广告语说得好：思想有多远，我们就能走多远。
朋友们，爱岗敬业不只是在枪林弹雨中的辉煌，不只是在紧急危难时的高扬，它更应该是一种默默的奉献，一种高尚的理想，一种强劲的精神力量。
爱岗敬业，。
回首往事，的两台135mw机组已经顺利发电，网源合一正在紧张有序的进行，两台350mw的供热机组也正在积极筹备之中，我们的电厂在不断的发展、不断的前进，对我们的要求也在不断的提高。
我们只有始终保持良好的心态，立足岗位，扎实工作，学习更多的知识、掌握更新的技术，才能更好地为电厂做贡献。
展望未来，是一幅令我们陶醉的画卷：碧蓝的的海面上，一艘崭新的巨轮正如离弦之箭，巨轮上的船员正在有条不紊地忙碌着，操纵着巨轮平稳地驶向大海深处，去探寻更加广阔的空间，到那时，我会骄傲地大声说“我是巨轮上的一员”2 爱岗敬业：认真对待自己的岗位，对自己的负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。
一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。
同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类和发展的需要。
所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。
想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。
无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
、、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。
的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。
具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁
过去在下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。
目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。
这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。
它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。
而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。
实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。
因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。
在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
求助各位高手帮我写下以“爱岗敬业感恩奉献”为主题的演讲稿
爱岗敬业演讲稿尊敬的各位领导、各位同事：大家好
我，xx,名字与xx仅一字之差。
我在矿区总站***分站工作。
今天我演讲的题目是：放飞梦想---我为有线电视事业添光彩。
我为自己是龙视网络公司双鸭山分公司的一名成员而骄傲。
我与我的同龄人一样，有着色彩斑斓的青春梦想。
我热爱自己的工作岗位，因为我工作，我快乐。
我的青春梦想在这里放飞，我的人生坐标在这里标注，我的自我价值在这里实现。
我的人生理想就是为有线电视事业贡献力量，为万户千家送去欢笑，为七彩荧屏增添光彩
雷锋曾经说过：“如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地；如果你是一线阳光，你是否照亮了一份黑暗；如果你是一颗螺丝钉，你是否永远坚守你的岗位”。
杭州最美司机吴斌更是用他最后的生命76秒完美诠释了爱岗敬业、无私奉献的真正内涵。
我要说：爱岗敬业，无私奉献，仍然是我们这一代青年应当弘扬和传承的美德。
企业靠我发展，我靠企业生存。
企业不但为我们每一名员工提供了生存的需要，更为我们提供了发展的机会和展示的舞台。
我们不能攀比别人向企业索取了多少，我们要比为企业贡献的大小；要扪心自问我为企业的发展贡献了什么，是否尽到了自己作为企业员工的那一份职责。
“梦想是现实的先导”。
美好而远大的人生理想只有根植于现实生活的肥沃土壤才能培育出绚丽的花朵，才能收获丰收的果实。
我深知自己是有线电视队伍中的一名新兵。
我热爱自己的职业，看重自己的工作岗位。
我严格要求自己，从一点一滴做起，钻研业务，不怕吃苦不怕挨累。
为了锻炼培养自己的吃苦耐劳精神，我主动要求到矿区基层分站工作，坚持每天早出晚归，不辞辛劳；向师傅请教，向实践学习。
只要是工作需要，我就不分份内份外；我一职多能，把辛苦留给自己，将微笑送给用户。
通过自己的不懈努力和辛勤付出，看到用户满意而归，我自己再苦再累也倍感欣慰。
梦想与现实之间需要的是行动
企业是我家，发展靠大家。
爱岗敬业，无私奉献，既是社会进步和企业发展的需要，更是我们全体企业员工恪守职业道德、追求自我完善的要求。
广播电视事业大发展、快发展，既是社会主义精神文明建设的要求，同时也是丰富人民群众物质文化生活的需要。
有线电视事业是充满希望的朝阳产业，我们的事业大有作为。
尊敬的各位领导、各位同事：一分耕耘，一分收获。
让多彩的世界更绚丽，让幸福的生活更美好
做为有线电视队伍中光荣的一员，我充满骄傲与自豪，让我们携起手来，肩并肩，心往一处想，劲往一处使，拧成一股绳，紧密团结在公司董事会周围，创一流业绩，建一流企业，续写龙江网络双鸭山分公司新的辉煌。
放飞梦想，憧憬未来。
我决心用自己的美好青春和辛勤汗水为有线电视事业增辉添彩，谱写新的篇章
谢谢大家
关于师德建设爱岗敬业的演讲稿~~~急需~~
教育发展教师为教师素质师德为本师是落实以德治国方略、推进素质教育的实施者，是学生增长和思想进步的指导者和引路人，是实现科教兴国战略的生力军。
加强师德师风建设是落实十六大精神，以德治校的重要组成部分。
当前，教育系统做好这项工作显得尤其必要。
去年以来，我们在全县教师中广泛开展师德师风教育，强化师德建设，着力提高教师素质和育人水平，取得了较为明显的成效。
师德师风建设 具有重要意义 加强师德建设是建设高素质教师队伍的迫切需要。
改革开放以来，广大教师献身教育、尽职尽责，为发展教育事业付出了艰辛的劳动，同时也为维护和发扬高尚师德传统作出了不懈努力，教师队伍整体是好的，其中许多优秀分子堪称楷模。
但是，随着社会的进步和发展，教师的责任更加重大了，师德要求更加规范了，教书能人的标准更高了。
不可否认，目前教师队伍中存在少数人思想政治水平不高，道德品质存在缺陷，业务能力不强，治学不严谨等问题。
主要表现在：有的教师对学生进行人格侮辱和心灵虐待，动辄训斥、谩骂、讽刺、挖苦、羞辰学生；个别教师甚至殴打学生，危害学生的人身安全；一些教师变相体罚学生，罚站、罚作业、罚劳动、罚不让吃饭、罚操场跑圈；少数教师不愿干班主任工作，热衷搞有偿有教，对待学生态度因人而异以教谋 私等等。
这些现象严重损害了教师和学校的形象，给教育事业带来了不良影响。
加强师德建设，是改进教风带动学风的迫切需要。
教师的教风直接影响着学生的学风。
第一，教师道德比其他职业道德有更高、更全面的内涵要求。
教师的工作是以心灵塑造心灵，用人格铸造人格。
教师在塑造学生的劳动过程中，表现出的是教师的知识、才能、思想道德、个性，展示的是教师的灵魂和整个内心世界，以及教师敬业乐业、献身教育的精神情操和实际行为。
教育的这种特殊性，决定了教师职业道德比其他行业的道德要求更高。
第二，教师道德实践活动方面，比其他职业道德更具有强烈的典范性。
“师者，人之模范了。
”这不仅是人类几千年对教师的要求，而且早已成为教师职业传统美德的重要特征。
在不同的历史时代，尽管社会制度、教育内容不同，但职业道德要求教师要严于律己、以身作则、为人师表。
第三，教师职业道德的社会影响比其他职业道德更广泛、更深远。
学校是人类精神文明建设的重要基地，直接影响着全社会的文明程度。
教师道德不仅直接影响在校学生的精神世界，而且在通过学生、学生家长和教师的家庭成员、亲朋好友，以及教师的各种社会关系、社会活动，广泛地影响到整个社会的精神文明建设的水平。
现实迫切要求我们在推动素质教育中，把教师思想政治素质放在首位，以师德建设为突破口，带动教师队伍整体素质的提高，以师德促进教师教书育人责任感的增强，以良好的教风，促进学生良好的学风的形成，从而激发学生报效祖国，服务人民而发愤学习。
加强师德师风建设应遵循的原则 遵循讲政治的原则。
加强师德教育不能就道德论道德，而是要站在讲政治的高度，以战略的眼光来认识教师道德建设的重要性，既要克服当前教师思想政治教育中存在的淡化政治的倾向，也要抛弃假、大、空那套形式上的思想政治教育，不能把思想政治教育与发挥人的自主性、主体性和创造性对立起来，不能因为心理教育的重要而忽视思想政治教育。
遵循以人为本的原则。
以人为本，反映了社会主义现代化建设的客观要求，体现了新时期公民道德建设的内在规律，是社会主义师德建设必须长期遵循的重要原则。
新形势下，师德师风建设只有坚持以人为本的原则，才能使广大教师树立共同理想，增强道德情操和敬业爱教、教书育人的奋斗精神，才能振奋起建设中国特色社会主义的巨大热情和创造精神，失去教育事业蓬勃发展。
遵循贴近生活的原则。
教师道德教育应注重实效，贴近教师的生活，反对空泛的脱离实际的空谈，要实事求是，从实际出发，关心、理解、体贴教师，将思想道德教育寓于做实事、办好事的实际工作中，在全心全意为教师服务中增强师德师风建设工作的感召力和影响力，从而使师德建设虚实结合，化虚为实。
加强师德师风建设的途径 师德建设并不仅仅是教师个人的事，更是教育部门和学校，乃至全社会都要普遍参与的系统工程。
从教育部门和学校来讲，要把师德建设作为教师队伍建设的首要问题，重点抓好以下几项工作： 加强领导和管理，建立健全师德师风教育的工作机制。
要把师德师风教育纳入重要议事日程，将师德师风教育与加强教师队伍建设统一部署，统一规划，做到制度落实、组织落实、内容落实。
校长要亲自抓师德师风教育和管理工作，并要率先垂范，以身作则，自觉加强师德修养。
师德师风教育情况要作为考核校长的一项重要内容。
党员教师要充分发挥政治核心作用和先锋模范作用，做好教师的思想政治工作，带领和引导广大教师切实提高师德素质。
要充分发挥学校工会、共青团、教职工代表大会在师德师风教育中的作用，支持他们根据各自的职能开展群众性的师德师风教育活动，努力形成统一领导、分工负责、协调一致、齐抓共管的工作格局。
加强师德教育，提高教师职业道德素养。
坚持用科学的理论武装教师，就是要针对教育改革和发展的实际，认真抓好理论、“三个代表”重要思想的学习，加强现代教育理论的学习，领会《关于加强教师职业道德建设的若干规定》中对教师的基本要求，经常对广大教师进行职业道德、职业纪律教育，增强法制意识，提高教师依法执教的自觉性。
坚持用高尚的精神塑造教师，用正确的舆论引导教师，增强教师的师德意识和责任意识，使教师能以良好的职业道德形象、饱满的热忱投身到教学之中。
坚持以先进的教育理念提升教师教书育人的能力。
应充分发挥报刊、杂志的作用，开展人人读教育刊物，做摘要笔记，写心得随笔活动，并利用各种形式强化交流与运用，促使教师转变观念，提升业务能力。
着眼于全体学生的培养，着眼于学生德、智、体、美全面发展，牢固树立“以德育为核心，以培养学生的创新精神和实践能力为重点”的素质教育观 念，关心学生，尊重学生，严格要求学生，不侮辱、不讽刺、不挖苦、不歧视学习成绩差的学生，不体罚或变相体罚学生。
要密切与学生家长的联系，经常家访，不指责、训斥学生家长。
特别要充分发挥课堂主渠道育人的功能和为人师表的作用，把德育工作渗透到教育教学的全过程之中，引导学生争做文明人，学做社会人。
依法强化管理，规范教师的从教行为。
要建立健全行之有效的师德考核奖惩机制、师德师风考核制度，把师德师风作为考核教师工作的重要内容和职务聘任的重要依据。
建立定期表彰奖励制度，大力表彰宣传师德师风高尚的教师和师德师风教育成绩显著的学校。
我们在师德师风教育中实行“三结合”和“五挂钩”：“三结合”即与创建文明学校结合起来，与实话公民道德教育结合起来，与学校工作考核结合起来。
“五挂钩”即与民主评议行风挂钩，与校园综台挂钩，与评优评先挂钩，与评聘教师职称挂钩，与认定教师资格挂钩。
对教师违反师德师风的学校，民主评议行风年终总评时要扣分降级，校园综治实行一票否决，当年不能评为各类先进单位和文明学校；对严重违反师德师风的教师，不能评聘教师职务，已聘任的要依据有关法规解聘相应的教师职务，坚决取消“品行不良、侮辱学生、影响恶劣”的教师资格；对于触犯国家法律的要坚决清除出教师队伍。
重视舆论引导，营造良好的师德建设氛围。
要大力宣传优秀教师的先进事迹，通过各种形式广泛开展创优争先活动，树立身边的先进典型，使广大教师学有榜样，赶有目标，形成人人遵守师德、树立形象的良好氛围。
对师德高尚的教师，要给予大力褒奖。
为弘扬高尚的师德，我县教育局通过层层推荐和评选，大张旗鼓地表彰了18名“师德标兵”，并组成“师德事迹报告团”在全县巡回演讲，在广大教师中产生了强烈反响，起到了很好的模范带头作用，在全系统形成敬业爱生、育人奉献的良好风气。
强化社会监督，建立全方位师德监督和评价体系。
要进一步加大监督力度，在加强教育主管部门监督的同时，要采取积极有效的措施，争取社会的关心和支持，建立起教育行政监督、学生监督、舆论监督和社会监督的网络。
当前，特别要重视社会监督和舆论监督，教育行政部门和学校都要向社会公开接受师德监督，及时发现和纠正不良师德行为，防患于未然。
关注教师的工作、生活和思想，将师德师风建设工作同解决教师实际问题结合起来。
师德建设工作一定要从教师的工作、生活和思想实际出发，时刻把教师的需要和冷暖放在心中，关心、理解、体贴教师，及时了解教师的思想变化和工作、生活中遇到的问题，把解决思想问题同解决实际问题结合起来，将思想道德建设寓于多做实事、多办好事的实际工作中，在全心全意为师生服务的过程中增强师德建设工作的感召力和影响力。
跪求。
有关爱国守法，明礼诚信，团结友善，勤俭自强，敬业奉献的演讲稿 {任选一个就行}
道德规范作为人类道德行为的基本准则，是对一定社会道德关系的反映，是一定的社会对人们提出的道德要求。
道德规范在社会主义思想道德建设中，居于重要位置，也是我国发展先进文化的重要组成部分。
中共中央印发的《公民道德建设实施纲要》，把爱国守法作为公民道德建设的一个基本的道德规范。
爱国守法是每位公民必须遵守的道德准则。
爱国守法，反映的是公民个人与国家、与祖国、与社会的关系，是社会主义道德体系中最基本的规范。
道德规范的产生和形成不是主观意志的产物，它反映的是客观的社会道德关系，是特定社会对其成员提出的道德要求。
爱国守法可以说是任何一个社会都普遍存在的、而且是任何一个社会和阶级都特别重视的一种道德规范。
一个人，是社会的人，是国家的公民、祖国大家庭的成员，不管公民个人是否自觉意识到，主观上是否愿意去遵守这一道德规范，他都必须处理与国家、与祖国、与社会的关系，履行自己对祖国、对社会的义务和责任。
这正是道德规范对公民个人有约束力的重要条件。
因此，爱国守法这一基本道德规范，体现的是一种客观的社会道德关系，同时，遵守这一道德规范还需要公民个人这一行为主体真正认识规范的客观性、科学性及不可违抗性，自觉地、主动地去实践规范。
爱国守法作为基本的公民道德规范，包括两方面的内容：一是爱国，二是守法。
爱国，是对公民行为提出的一个基本道德准则。
我国古代一些思想家和志士仁人给我们留下了十分宝贵而丰厚的精神资源，“临患不忘国”、“乐以天下，忧以天下”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“天下兴亡，匹夫有责”等名言佳句，世代传承。
这些精神已经凝结成中华民族道德精神的核心内容，成为抵御内忧外患的强有力的精神支柱。
中国共产党人在长期的革命、建设和改革中，赋予爱国以新的时代内容，使这一道德规范得到了质的提升，从而根本区别于传统道德。
1949年9月29日中国人民政治协商会议第一届会议通过的《共同纲领》，就规定了“爱祖国”是中华人民共和国全体国民的公德之一；1982年五届人大通过的宪法再一次规定，“爱祖国”是公民公德规范。
爱国是一个具体的历史的范畴，不同时期有不同的内容和主题。
在新世纪，爱国主要体现在以下几个方面：第一，热爱祖国，培养深厚的爱国主义感情。
第二，坚持社会主义与爱国主义的统一。
在当代中国，爱国主义与社会主义本质上是一致的，一个爱国者必然是社会主义现代化的积极建设者和奉献者。
第三，实现各民族的团结，维护祖国统一。
第四，维护国家尊严和形象，把祖国的利益放在第一位。
祖国的命运与公民个人的命运息息相关，个人利益要服从祖国整体的利益。
第五，要有强烈的民族自尊心和自信心，决不妄自菲薄，数典忘祖，丧失国格和人格。
守法，是对公民行为提出的又一个基本道德准则。
这是基于法律与道德的关系而提出的。
法律与道德相辅相成，后者是前者的道义基础或价值基础，前者是后者实施的重要保证。
在对社会秩序的维护上，两者缺一不可。
《公民道德建设实施纲要》把守法作为道德规范提出，是依法治国与以德治国相结合的一个具体内容。
从一定意义上说，守法是道德的底线。
在任何社会，守法都是对一个公民行为的最起码的规定，是维护社会生活和经济生活正常秩序的基本要求。
守法，作为法律的要求，是公民必须遵守的行为底线；作为道德规范，则启迪公民自觉地意识到，个人行为不仅必须守法，同时也应当守法，从而增强公民道德上的守法自觉性与主动性，充分发挥道德的自律功能。
社会主义市场经济是法制经济，也是道德经济，而法制建设和道德建设的重要基础，则是公民必须要守法。
因此，守法这一规范要求公民：提高法律意识，增强法制观念，依法维护社会公共利益和集体利益，依法保护个人通过诚实劳动和合法经营获得的正当利益；自觉履行宪法和法律规定的各项义务，积极承担应尽的社会责任，把个人权利与个人义务结合起来，把尊重个人合法权益与承担社会责任结合起来；承担建设社会主义法制国家的道德责任，为形成我国改革开放和经济发展良好的人文环境和社会秩序作出应有的贡献。
爱国守法这一公民道德基本规范的有效实施，对于培养爱国主义情感，弘扬爱国主义精神，增强民族的凝聚力；对于在新的时代条件下维护国家利益、民族利益，不断增强综合国力；对于坚定社会主义信念，更好地建设有中国特色社会主义；对于反对民族分裂，维护祖国统一；对于规范社会经济生活秩序，强化公民的法律意识，提高公民的道德素质乃至全社会的道德水平，都具有重要的现实意义和深远的历史意义。
学习英雄少年少年做一个有道德的人的演讲稿
老师们、同学们： 大家早上好
今天我演讲的题目是《做一个有道德的人》。
在中秋佳节，我们高一、高二的同学看了中央一台播出的全国道德模范颁奖晚会——《道德的力量》。
这是我国大力推动公民道德建设的一场盛会，是党和国家把以德治国上升到与依法治国同等重要地位的重要举措。
晚会上共评出了五大项模范，有助人为乐模范、见义勇为模范、诚实守信模范、敬业奉献模范和孝老爱亲模范。
道德模范身上的每件事都非常感人，令人落泪。
这里有30多年赡养6位孤寡老人,资助14名贫困学生求学,安排残疾农民就业,收养弃婴助人为乐的林秀贞；有替先夫主动还账诚实守信的武秀君；有在危急时刻，挺身而出，舍身救人的殷雪梅；有为了国家粮食增产，敬业奉献的袁隆平；有带着妹妹上学，孝老爱亲的洪战辉……这些模范好像一面面镜子，照亮了我们的内心，让我们知荣辱，辨是非。
感动过后，我们静下心来仔细想想，我校提出的“立志，修身，博学，报国”的校训，提出“学会做人，学会做事”的人才培养目标，既符合时代发展的主流，也是同学们成才成功的需要。
从这些模范人物所显现的道德的力量中，我觉得主要有三点是共性的： 第一点是强烈的责任感。
责任就是自觉地把分内的事做好，是家庭、社会、和人类赋予个体的一种基本要求。
任何一个人从出生开始，就肩负着生存的责任、生活的责任、工作的责任和奉献的责任。
一个游离于家庭、社会和人类之外的人，是无法成为社会的主人的。
责任是道德标准的基本门槛，缺乏责任感，放弃对社会的基本责任，不履行社会公民的基本义务，道德是无从谈起的。
一个人，只有尽到对父母的责任，才是好子女；尽到对学校的责任，才是好学生；尽到对岗位的责任，才是好工作者；尽到对国家的责任，才是好公民。
无论是扎根深山老林，将青春奉献给农村教育事业，还是埋头钻研科学，为人类的温饱问题呕心沥血；无论是费心照顾拣来的弃婴，在苦难中坚持学业，还是坚持诚信经营，在经济大潮中保持洁身如玉，一切在默默履行自己岗位职责的人，都因为具有责任感，都因为坚持履行责任。
我们都有追求全面发展、追求成功的权利，都希望实现人生的最大价值。
要把这种愿望变成现实，履行责任是唯一的途径。
歌德曾说过：“你要欣赏自己的价值，就得给世界增加价值。
尽力履行你的职责，那你就会立刻知道你的价值”。
人格，人品，人生价值之高卑，全在于如何对待自己之责任。
古今中外，重责任者必自重，轻责任者必自轻。
人生之真谛全在“责任”二字。
第二点就是珍贵的良知。
著名的哲学家王明阳说知善知恶是良知。
其实，每个人的内心世界里都有一个符合社会道德规范所要求的价值底线，这就是良知。
可以说良知是做人的根本，如果缺乏良知去谈责任，那会缺乏起码的道德基础，任何责任就失去了根本意义。
衡量我们有没有良知有三条标准：一是“知耻”。
知耻，在中国传统美德中有着很重要的地位。
早在春秋时期，管子就说过：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。
” 把耻列为维系社会、国家存亡的支柱之一。
知耻，才能有所为，有所不为。
相反，人若无耻，就会肆无忌惮，为所欲为，不可救药。
这就是俗话说的“人无廉耻，无法可治”。
二是“知愧”。
知愧，就是知道惭愧，知道内疚。
人非圣贤，孰能无过。
知过能改，善莫大焉。
知愧的前提是知道自己的弱点、缺点和错误。
人生的最高境界，不是高官厚禄、锦衣玉食，也并非遥不可及、高不可攀，而是四个大字：问心无愧
三是“知恩”。
知恩，就是常怀感恩之心。
这是人生的一种姿态，是人性的一种证明，是一种社会行为的反省和成熟。
人生在世，谁能够离开社会而生存，谁没有受过别人的恩惠
“滴水之恩，涌泉相报”，这是我们每个人都应该具备的品质。
一个人，干了坏事知道羞耻，做了错事知道愧疚，受人恩惠知道报答，这就叫有良知。
第三点就是崇高的境界。
人是需要完善自己的，社会也是需要完善的。
有了责任和良知的人，是有道德的人了。
但我们需要的不是一个人的道德，我们需要的是全社会的道德，需要构建稳固、持久、健康和积极的社会道德体系，使社会道德成为推动社会进步和发展的重要力量，成为每一个人幸福和快乐的内在力量，那么，这就需要每个人能自觉地把自身的境界提高作为生活和工作的主要目标。
在经济水平和生活水平已经提高的同时，我们要努力提高自己的精神境界和道德境界。
不仅要成为认真履行责任和富有良知的人，更要使自己成为一个远离庸俗和低级趣味的人。
责任、良知和境界，是互相依存的，互相作用的。
责任是基础，良知是动力，境界是方向。
我希望同学们真正理解学校对大家提出的“学会做人”的要求，坚定责任、保持良知、提高境界，做一个有道德的公民。
该文章转自[中国语文教学资源网]：
求以，创先争优做先锋,爱岗敬业比奉献为主题的演讲稿。
爱岗敬业：认真对待自己的岗位，对自己的岗位职责负责到底，无论在任何时候，都尊重自己的岗位的职责，对自己岗位勤奋有加爱岗敬业是人类社会最为普遍的奉献精神，它看似平凡，实则伟大。
一份职业，一个工作岗位，都是一个人赖以生存和发展的基础保障。
同时，一个工作岗位的存在，往往也是人类社会存在和发展的需要。
所以，爱岗敬业不仅是个人生存和发展的需要，也是社会存在和发展的需要。
爱岗敬业应是一种普遍的奉献精神。
从一个城市来说，没有人当市长是不行的；同样，如果没有人去扫地、清除垃圾也是不行的。
想当市长的人多的是，想扫地的人肯定不多。
但在一个城市里，市长只需要一人，清洁工人却需要几百人、几千人，甚至几万人。
无论是心甘情愿的，还是不得已而为之的，只要是在自己既得的工作岗位上认真负责，尽心尽力，遵守职业道德，这就是一种普遍的奉献精神。
在我们国家，如果大大小小的公务员、企事业单位职工、私营企业主、个体户都能够表现出这种奉献精神，人民就会更加富裕，国家就会更加强盛。
只有爱岗敬业的人，才会在自己的工作岗位上勤勤恳恳，不断地钻研学习，一丝不苟，精益求精，才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
焦裕禄、孔繁森、郑培民等一大批党和人民的好干部都是在本职工作岗位上呕心沥血，勤政为民；当非典疫情袭来，一大批平时并不引人注目的医生、护士和科研人员，挺身而出，冒着生命危险，冲上第一线，拯救了一个个在死亡线上挣扎的同胞的生命，有人还为此献出了自己宝贵的生命。
爱岗敬业是平凡的奉献精神，因为它是每个人都可以做到的，而且应该具备的；爱岗敬业又是伟大的奉献精神，因为伟大出自平凡，没有平凡的爱岗敬业，就没有伟大的奉献。
全面建设小康社会的伟大事业正呼唤着亿万具有爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人。
具备爱岗敬业这种平凡而伟大的奉献精神的人，永远都是强大民族的脊梁
过去在计划经济体制下，我们每个人都要服从国家的分配，国家按计划把我们每个人安排到一定的工作岗位上，我们不论走上哪个工作岗位都要干一行，爱一行。
目前，在我国市场经济条件下，实行的是求职者与用人单位的双向选择，这种就业方式的好处，就是能使更多的人从事自己所感兴趣的工作，用人单位也能挑选自己所需要的合适人选在社会主义市场经济条件下，双向选择的就业方式为更好地发挥人的积极性创造了条件。
这一改革与社会主义职业道德基本规范要求的爱岗敬业并不矛盾。
首先，提倡爱岗敬业，热爱本职，并不是要求人们终身只能干“一”行，爱“一”行，也不排斥人的全面发展。
它要求工作者通过本职活动，在一定程度上和范围内做到全面发展，不断增长知识，增长才干，努力成为多面手。
我们不能把忠于职守、爱岗敬业片面地理解为绝对地、终身地只能从事某个职业。
而是选定一行就应爱一行。
合理的人才流动，双向选择可以增强人们优胜劣汰的人才竞争意识，促使大多数人更加自觉地忠于职守，爱岗敬业。
实行双向选择，开展人才的合理流动，使用人单位有用人的自主权，可以择优录用，实现劳动力、生产资源的最佳配置，劳动者又可以根据社会的需要和个人的专业、特长、兴趣和爱好选择职业，真正做到人尽其才，充分发挥积极性和创造性。
这与我们所强调的爱岗敬业的根本目的是一致的。
其次，求职者是不是具有爱岗敬业的精神，是用人单位挑选人才的一项非常重要的标准。
用人单位往往录用那些具有爱岗敬业精神的人。
因为只有那些干一行，爱一行的人，才能专心致志地搞好工作。
如果只从兴趣出发，见异思迁，“干一行，厌一行”，不但自己的聪明才智得不到充分发挥，甚至会给工作带来损失。
另外，现实生活中能够找到理想职业人必定是少数的，对于多数人来说，必须面对现实，去从事社会所需要、而自己内心不太愿意干的工作。
在这种情况下，如果没有“干一行，爱一行”的精神，那么你就很难干好工作，很难做到爱岗敬业。
