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演讲稿乡风文明

时间:2020-01-16 15:16

求以“乡风文明”为主题的演讲稿,谢谢

文明城市在我心中演讲稿敬爱的老师、亲爱的同学们: 大家下午好! 我深切的感受到,传承文明,发扬文明,是我们每一个人义不容辞的责任

作为一名小学生更是要把文明的传承和发扬放在心中。

文明通常也指文明行为,就是人们在日常生活中共同遵守的行为准则。

文明是我们学习、生活、相处的根基,是我们提升品味提升情操的重要支持条件。

它要求人们的行为要讲礼貌、举止端庄、谦虚谨慎、忠诚老实、实事求是、助人为乐,体现社会平等、团结、互助、友爱的新型人际关系。

中华民族素来是一个温文尔雅,落落大方,见义勇为,谦恭礼让的文明礼仪之邦。

同学们,文明的本源是文化,行为的文明程度取决于文化积淀的厚薄,若想做一个文明人,首先一定要做一个文化人,一个博览全书、通晓古今、财富五车的人,这是走向文明的途径,实现文明的根本。

作为一个小学生,我们必须明白自己的仪表必须符合学校的气氛和学生的身份,保持大方、得体的仪表,是对自己的一份负责,也是对老师同学的一种尊重。

要做文明的市民,就要从现在做起,从日常的小事做起:管住自己的口,不说粗话、不随地吐痰;管住我们的手,不乱扔垃圾、不打架斗殴;管住我们的脚,不践踏草坪,不要无假外出;管住自己的心,不放任情感,不要攀比盲目消费;管住自己的脑,不要冲动不要莽撞,办事要有办法要有智慧。

我们如果已经明白了其中的道理,就要时时刻刻注意讲文明、讲礼貌,有意识地自觉地规范好行为,养成好习惯、好性格。

文明在我心中,让我们从现在做起,从点滴做起。

其实我们弥勒的每一个人都在努力着,我们知道做文明弥勒市民是一种责任,一种自豪,一种传承。

因此,我们要学会做人、学会学习,学会发展,在获得文化的同时,也要学会感悟、体会、品尝生命的滋味。

做到功在学业,心在生命

努力成为有感情、有思维、有灵魂、有个性、有需要、有尊严的好人、能人、有品味的文明人

“文明使有文明的人喜悦,也使那些受人以礼相待的人们喜悦。

”希望温馨和谐之风吹遍整个校园,吹遍整个弥勒市,希望每一个人都小心的呵护着我们共同的家,把弯腰捡起一片纸屑成为每一个人的习惯,让更多的人互相微笑,让每个市民微笑着携手共建美丽和谐城市,让我们期待吧,期待明天的弥勒更美好

以(我爱新疆)为题的2000字作文全国高考作文范文

我爱新疆在祖国的大西北,有一个美丽地方——新疆,这里土地肥沃,物产丰富,是一个多民族聚居地,各族人民辛勤劳动,和睦相处。

我是土生土长的新疆孩子,我很热爱新疆,就像热爱自己的生命一样。

在新疆生活的民族有48个,其中维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔和塔塔尔13个民族是新疆的世居民族。

其他民族都是后来陆续从全国各地迁徙而来。

各民族长期友好和睦相处,但各民族又都较好地保留着本民族的风俗习惯,所以新疆西域风情异常浓郁,素有“民族橱窗”之称。

提起歌舞之乡,瓜果之乡,没有人会不想起新疆,这个美丽的地方,绿洲草原天马行空,大漠瀚海古驼队,风翠湖雪峰云杉绿浓,曼舞轻歌回旋古乐,清甜瓜果美味佳肴,魅力的自然风光,浓郁的民族风情,景色与民俗,历史与文化,在这里并存,这所有的一切,就构成了美丽的新疆一幅特有的风情画。

新疆是个旅游资源非常丰富的省区,巍峨的高山,高耸入云的雪峰,苍翠无边的雪松云杉,晶莹的冰川,碧澄的湖泊,浩瀚是戈壁沙海,冰川与火洲为邻,沙漠与绿洲相映的奇特景观,加上古丝路上的文化沉积,古石窟,古寺庙,古墓及千年干尸等文物留存,还有各个民族,各个民族的风格的建筑,服饰,歌舞,习俗,美食组成新疆旅游最迷人的风景。

关于美食的演讲稿

中国历史悠久,其烹饪艺术渊远流长, 闻名于世。

中餐以它的色、香、味、形而诱 人。

长期以来由于各地区的自然环境、文 化、风俗、习惯不同,中国菜肴形成了不同风味的地方菜系。

作为当地风味,北京的烹 饪则集各地不同风味之大全。

北方菜系以山 东口味为主流,擅长烹制海味。

四川厨师烹 调爱放干、鲜辣椒,川菜以麻辣辛香调料而闻名。

粤菜取料广泛,他们讲究鲜嫩和酥 脆。

淮扬菜注重,特别是油而不 腻,清淡鲜美。

谭家菜咸甜适宜,常言 道:“南甜北咸,”谭家菜却两者兼顾。

中国人吃饭,吃的是概念。

或者用一种通俗的说法:吃的是文化。

这使饮食问题带 有了社会性(甚至艺术性),而不再仅仅是一项形而下的生理活动。

日本人饱食终日,也提炼为向哲学靠拢的茶道,有点在清风、 明月、插花与器皿中求真理的意思。

中国人 则更了不起,把一日三餐都当作兢兢业业的 功课了,煞费苦心,追求着那令人拍案称绝的艺术效果。

“好吃极了!”是较流行的一句赞 美用语。

所以,美食家的虔诚丝毫不亚于画 家或雕塑家,对美的体会甚至更全面:色、香、味———连深藏不露的舌头都调动起来 了,成为鉴赏的工具。

当一席大菜合盘托出,井然有序地布置 在餐桌中央,简直就像揭开了蒙在某一尊艺 术品上面的幕布,不时能听见一、两声由衷的喝采———当然,这是躲在后台掌勺的厨师 所期待的。

宾客们举杯相庆,仿佛在进行小 小的剪彩仪式。

然后就,频频挥动 蜻蜓点水的筷子。

评,脂砚斋评,也不过如此吧:在字里行 间作点小楷的眉批。

不管是冷盘还是炒菜, 最终都必须经得起筷子的“酷评”。

在中国,每一桌宴席的推出,都笼罩着 新船下水般的热烈气氛。

而每一位食客,都是动作熟练的老水手———或者说,都是潜在 的评委。

难怪开餐馆的老板,都很会看客人 的脸色。

看客人的脸色就能了解到厨师的水 平。

中国文化的最高境界,就是一个“喜”字。

这也是中国人最热爱的一个汉字。

而吃饭是 最能烘托出这种喜气的。

喜气洋洋,东道主 自然满意。

传统的喜宴,被清代的 发挥到极致。

从其名称即能感受到“民族大团结”的意味,“强强联合”的意味。

正宗的满汉 全席要连吃三天三夜,茶肴不重复。

这是具 有中国特色的狂欢节:一场饮食文化的马拉 松!吃饭,在中国是最日常的仪式,是最密集 的节日。

信奉基-督的西洋人就餐前习惯在胸前画十字,念叨一句“上帝保佑”,感谢上帝赐予的 面包与盐,大多数中国人都是无神论者,把 酒临风时反而充满了当家做主的感觉。

饱餐 一顿(若能持螯赋诗就更好了),是离他们最近 的一种自由。

由此可见,这个感匮乏,艺术气息却很浓郁。

在我想像中,美食 家都是一些拥有古老传统的民间艺术家。

西餐折射出私有制的影子,各自为政, 管理好自己的盘子———使用刀叉是为了便于 分割利益。

中餐则体现了最朴素的共-产主 义。

中国人围桌而聚,继承了原始 的遗传基因,有肉大家吃,有酒大家喝,人 人皆可分一杯羹。

大锅饭的传统很难打破。

好在中国的饭桌也是最有凝聚力的地方,有 福同享、有难共担的作风颇受欢 迎。

中国人通过聚餐就能产生四海之内皆兄 弟、的幻觉,这种虚拟的亲情毕竟 大大增进了其食欲。

所以中国人吃饭,也是在吃环境,吃气氛,甚至吃人际关系。

边说 边吃,边吃边听。

这是一种超越了吃的吃。

我一直认为中国人的吃是最有情调的,最有 人情味的。

中国人有四大菜系八大风味。

川菜、粤菜、湘菜、齐鲁菜、淮扬菜、东北菜乃至上 海本邦菜……仿佛实行军阀割据似的。

但在我 眼中,这更像在划分艺术流派。

出自圣人之 乡的齐鲁菜,称得上古典主义。

缠绵悱恻的淮扬菜,属于浪漫主义。

假如说辛辣的湘菜 是批判现实主义,麻辣的川菜则算魔幻现实 主义了———一粒花椒,有时比炮弹还厉害, 充分地调动起我们舌头的想像力。

当然,也可以用别的方法换算:上海菜属于杨柳岸晓 风残月的婉约派,东北菜则相当于大江东 去、浪淘尽千古风流人物的豪放派…… 不知西方社会,在政治家、思想家、艺 术家、军事家等等之外,是否还产生过美食家的头衔?在中国,美食家几乎是一种传统。

虽然它一直近似于“闲职”,却也是颇让人羡慕 的。

欧洲文明里,美食家一度缺席,正如它所推崇的探险家,对于中国而言,则是近代 以后舶来的词汇。

但我私下里以为:美食家 也算是一种足不出户的探险家———“父母 在,不远游”,中国人只好陶醉于另一种意义的探险,那就是对山珍海味的猎奇。

美食家 用菜谱来代替地图,用杯盏来代替罗盘,用 筷子来代替桨橹,航行在自己的味觉里,同 样也领略了无限风光。

这种冒险心理在河豚的问题上发挥到极致。

河豚相当于中国饮食 文化里的“禁果”———一种致命的诱-惑,它的 鲜美因为神秘与危险而被夸张了。

美食家们不仅没有望而却步,反而趋之若鹜。

这份勇 气,恐怕连渎职的亚当、夏娃都会自叹弗 如。

爱祖国 爱家乡 爱学校的演讲稿

爱祖国爱家乡演讲稿的老亲爱的同学们:大家好

现在,我为大讲的题目是:爱祖国爱家乡生我者父母,养我者祖国。

国家国家,有国才有家。

”多么的贴切哇

我爱我的祖国胜过一切。

从那一草一木、一山一水中饱受母爱。

爱我的祖国——中国。

“五星红旗迎风飘扬,胜利歌声多么响亮......”每当我听到这熟悉的歌声,每当我看到那鲜艳的五星红旗,心中就会洋溢着无比自豪的感觉———如今的中国,一个炎黄子孙为之雀跃的民族,神采奕奕,容光焕发……回忆起祖国这几个世纪以来的风风雨雨,几经坎坷、困难都没有压迫华夏儿女前进的步伐。

我们永远不会忘记圆明园的大火,虎门的硝烟,正是这样,让中华儿女更加团结——让饱经沧桑的祖国站了起来,领导中国人改革开放,过上了幸福的生活……我们是祖国的炎黄子孙,沐浴着改革开放,社会稳定的阳光幸福成长。

中国这个拥有五千年的辉煌历史,饮誉四海的华夏文明,足以让人叹为观止。

我们更有什么理由不爱自己的民族和这个强大的祖国呢

爱我的家乡——新疆我们不仅要热爱祖国,更要热爱家乡——因为我们生在新疆,长在新疆。

十几年来,巩留这个县城发生了很多变化,座座高楼拔地而起,条条大路四通八达,一片繁荣昌盛的景象。

我们更要爱护它,爱护这里的一草一木,让巩留的明天越练越美好

巩留的四季美如画,谁不爱画中美景,谁又不爱比画还美丽的家乡呢

爱我的学校——巩留二中。

这里是孕育,传承人类前进的摇篮,使我们

以 新农村新农民新气象为题材的征文800字

谈读书  读书可以成就梦想。

  像高尔基的“书是人类进步的阶梯”就很好的阐述了这一点。

  明初的文学家宋濂,幼时十分好学。

从“每假借于藏书之家,手自笔录,记日以还”到“从乡之先达持经叩问”,宋濂的一生的确如他所说“自少至老,未曾一日去书卷”。

他的好读书成就了他的梦想,“开国文臣之首”、“当今文章第一”的称号使他的精神很难不对如今的我们产生积极影响。

  当然,这样的例子并非只出现在中国。

牛顿也是爱读书、善读书的代表之一。

幼时的他并不聪明,却也因书而取得累累硕果。

  读过《伤仲永》的人们,大多为仲永的“泯然众人矣”而惋惜不已。

仲永聪颖的天资被无情埋没只因不读书。

后人因从此处吸取教训,不因是天才而不读书,同样不因是“庸才(其实这样的庸才实在是少之又少)”而停滞读书。

  “稠粥充饥”、“凿壁偷光”的人成就了一番事业,囊萤映雪车胤、孙康也因读书开启知识大门。

好学的范仲淹留下了“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名句,善读的谢道蕴也因“未若柳絮因风起”而流传千古。

  我们都因多读书、读好书,只有这样才能寻得追逐梦想的方向。

让我们在书海中泛舟,在书香里成长

  行动起来吧

让读书成就你的梦想

村委会新任支部委员表态发言稿

新当选村支委表态发言同志们:  XX 村新的支部委员会在镇指导组的精心指导下,在全体党员及村民代表的共同努力下,已经顺利、圆满的产生了。

首先我带领全体支委向你们表示衷心的感谢。

按照会议议程,我和新当选的支委向全体党员做一个表态发言:  我先发言:1、在今后的人生和工作中,我继续做一个正直、有责任感的人。

因为我深知自己不正就不能正别人,就不能带出一个风清气正、团结务实、有奉献精神的领导班子。

2、我将进一步要求全体村干做到群众随叫随到、有求必应,没有工作日和休息之分,没有白天和黑夜之别,真心实意服务群众。

3、继续完成村内的重点工程建设以及其它公益事业和基础设施建设,还清应冲水泥路建设欠下的20万元债务。

4、积极招商引资,争取更多的项目和资金落户我村,带动群众就业,增加农民收入,壮大村级集体经济。

5、高质量地完成上级党委、政府交办的各项工作,继续保持我村红旗党支部的荣誉。

为把我村建设成为生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁的社会主义新农村而努力奋斗

……

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