写一份你怎样热爱劳动的演讲稿
古人“俭，德之共也;侈，恶之大也“历览前贤国与家，成由勤俭破”。
勤俭节约是国人的一种传统美德，是中华民族的优良传统。
小到一个人、一个家庭，大到一个国家、整个人类，要想生存，要想发展，都离不开勤俭节约这四个字。
可以说修身、齐家、治国都离不开勤俭节约。
诸葛亮把“静以修身，俭以养德”作为“修身”之道;朱子将“一粥一饭，当思来之不易;半丝半缕，恒念物力维艰”当作“齐家”的训言;以“厉行节约，勤俭建国”为“治国”的经验。
这一切先辈的谆谆教诲无不告诉我们这样一个道理：只有热爱劳动，戒奢尚俭，人民生活水平才会提高，国家经济水平才能上升。
那我们为什么要热爱劳动，戒奢尚俭呢?首先，从传统道德看，热爱劳动，戒奢尚俭是一种民族精神，是华夏人民经过上下五千年所得出的真知灼见，是炎黄子孙最引为自豪的优良传统。
在朱元璋的故乡凤阳，还流传着四菜一汤的歌谣：“皇帝请客，四菜一汤，萝卜韭菜，着实甜香;小葱豆腐，意义深长，一清二白，贪官心慌。
”朱元璋给皇后过生日时，只用红萝卜、韭菜，青菜两碗，小葱豆腐汤，宴请众官员。
而且约法三章：今后不论谁摆宴席，只许四菜一汤，谁若违反，严惩不贷。
由此可见，这种经历了多年千锤百炼的品质已渗透入每一个中华人民的骨子里，而作为一个帝王，朱元璋的这种行为也足以令我们肃然起敬。
其次，从国情看，我们国家还处在生产力水平总体较低，经济比较落后的社会主义初级阶段，现代化建设，需要一代人甚至几代人的艰苦创业。
为能够迅速提高我国的综合国力和人民的生活水平。
中国只能够在自力更生的基础上，大力发扬艰苦朴素、勤俭节约的精神，依靠全党全国各族人民的智慧和力量，不断提高我国的物质文明和精神文明的水平，不断发展生产力，解放生产力，跻身于世界强国之列，因此，需要发扬俭朴的精神，节约资源，创造财富。
如果背离了这个原则，国家的繁荣富强，民族的欣欣向荣只能成为空谈。
即使将来国家富裕了，俭朴的美德我们也不能忘。
只有这样，我国人民才能世世代代过上好日子。
而且，崇尚热爱劳动，戒奢尚俭，还有利于我们提高自身的修养。
那种玩物丧志，过分优裕的生活，只会使人缺乏进取心，缺乏克服困难的意志力。
相反，艰苦朴素、勤俭节约可以磨练意志，陶冶情操，增强人的责任感、进取心。
作为中学生，我们更应该从我做起，培养起热爱劳动，戒奢尚俭的优良品质。
实事求是地适度消费，不盲目追求“名牌”，不大手大脚，奢侈浪费，从节约一分钱、一粒粮、一度电、一滴水做起。
即使家庭条件再优越，也不应攀比，成为学校的“大款”，社会中的“贵族”。
而且在“八荣八耻”中也已经强调了：以艰苦奋斗为荣，以好逸恶劳为耻。
我们更应响应号召，发扬勤俭节约的美德。
建国初期，有一首歌唱得好：“勤俭是咱们的传家宝，社会主义离不了。
不管是一寸钢、一粒米、一尺布、一分钱，咱们都要用得巧。
好钢用在刀刃上，千日打柴不能一日烧”。
做为国家主要领导人在这一点上自己首先做到。
他一生粗茶淡饭，睡硬板床，穿粗布衣，生活极为简朴，一件睡衣竟然补了73次、穿了20年。
经济困难时期，他自己主动减薪、降低生活标准，不吃鱼肉、水果。
上世纪60年代，有一次他召开会议到中午还没有结束，他留大家吃午饭，餐桌上一大盆肉丸熬白菜、几小碟咸菜，主食是烧饼。
伟人在勤俭节约方面为国人做出了表率。
周总理也这样做出要求：“一切招待必须是国货必须节约朴素，切忌铺张华丽、有失革命精神和艰苦奋斗的作风”。
当时，国人都把勤俭节约作为做人和干事业的行为准则，自力更生、艰苦奋斗。
然而随着我国国力的增强和生活的改善，有些人把勤俭节约的优良传统丢了。
当前社会上有超越现实、盲目攀比的畸形消费;斗富摆阔、一掷千金的奢靡消费;过度包装、极度美化的蓄意浪费;“长明灯”、“长流水”的随意浪费等现象更是比比皆是、不胜枚举。
在这种情况下，我们应该时刻保持自己清醒的头脑，不去盲目跟风，做出超出我们经济能力的各种消费。
要知道：由俭入奢易，由奢返俭难。
如果我们养成了这种铺张浪费的习惯，即便是有金山银山，也满足不了我们日益增长的需求。
大手大脚的花钱，对于各种劳动的逃避，非但不是一个人所谓“个性”、“能力”的象征，更是一种让我们值得为此感到羞耻的不良行为。
热爱劳动，戒奢尚俭，这不仅仅是我们思想品质上的一种升华，更可看做我们在为建设更为富强的中国添砖加瓦。
在此基础上，我觉得我们不但要把握自己，不去铺张浪费，更要去对于那些已深陷纸醉金迷生活的人们进行劝告，向他们发起倡议，让他们也明白勤俭节约的必要性和重要性，共同为打造节约型社会尽自己的一份力量。
勤俭节约的美德如甘霖，能让贫穷的土地开出富裕的花;勤俭节约的美德似雨露，能让让富有的土地结下智慧的果。
在建设节约型社会中，要牢固树立“浪费也是腐-败”的节约意识，克服“花公家钱不心疼”的不良心态，形成“铺张浪费可耻，勤俭节约光荣”的良好氛围，使热爱劳动，戒奢尚俭成为一种时尚、一种习惯、一种精神。
热爱劳动从我做起演讲稿
热爱劳动从我做起演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们：大家上午好
我是xx，劳动是是我们的传统美德，我们的在劳动中就会有收获，只有让自己主动去劳动主动去做事情，在劳动的同时是能够体会到快乐的，作为一名学生我们大多数的人是没有经常去劳动的，或许是没有这么一个意识，或许是没有太多的事情，但是我想说的是我们要主动一点，劳动是不会主动地找上我们的，劳动是靠我们自己主动的去体验才行，在我们平时生活中还是有很多机会的，只是我们没能够注意罢了，现在的这种安逸的生活让我们大多数的人已经忘记的劳动了，这是一个很遗憾的现象，大家知道吗，是上一代人不断的劳动才有了我们今天这种安逸的生活，才有了我们今天这种富足的生活。
劳动是我们不可忘记的，我们的祖上都是农民，农民就是需要劳动才会有吃的，需要通过劳动才能够得到，不劳而获自古以来都没有，如果有你那也是陷阱，劳动精神大家不能够忘记，劳动是我们在值得骄傲的东西，我们民族是一个勤奋的民族，我们是通过自己的双手获得自己需要的东西，这样的道理大家都应该知道，作为一名学生我们是不是应该去发扬这种精神呢，从我们做起或许会带动很多的人。
在我们身边是有很多劳动的机会的，就比如说在学校，首先我们要做好的就是卫生工作，这个是一名学生的基本素质，好好地去打扫好我们的校园卫生，也可以帮助清洁工阿姨打扫卫生个，共同打造一
勤劳是一种美德演讲稿
演讲稿怎么写演讲稿也叫演说辞，它是在较为隆重的仪式上和某些公众场所发表的讲话文稿。
演讲稿是进行演讲的依据，是对演讲内容和形式的规范和提示，它体现着演讲的目的和手段，演讲的内容和形式。
除非是个别的大师，大部分人在演讲前都要准备演讲稿范文，因此演讲稿怎么写非常重要，本文提供演讲稿范文的写作方法。
演讲稿的格式与一般文章的格式原则大致相同，分为1.开头；2.主体；3.结尾三个部分。
但演讲是具有时间性和空间性的活动，具有一定的鼓动性和感染力，因而，演讲稿范文与一般文章还是略有不同，尤其是它的开头和结尾有特殊的要求。
一、开头开头要点：要抓住听众，引人入胜演讲稿的开头，也叫开场白。
它在演讲稿的格式中处于显要的地位，好的演讲稿，一开头就应该用最简洁的语言、最经济的时间，把听众的注意力和兴奋点吸引过来，这样，才能达到出奇制胜的效果。
二、主体主体要点：环环相扣，层层深入主体是演讲稿的主要部分。
在行文的过程中，要处理好思路、节奏和衔接等几个问题。
首先是思路，思路清晰的演讲才能引导听众，最简单的思路是用数字序号来表达内容的层次，如提出3个问题，第1、第2、第3，或有3种方法等等。
数字序号在结构上环环相扣，层层深入，能表达清晰的思路。
此外，演讲稿中使用过渡句，或用“首先”“其次”“然后”等语词来区别层次，也是使演讲思路清晰的有效方法。
其次是节奏，是指演讲内容在结构安排上表现出的张弛起伏。
节奏变化会使听众不至于疲劳，如在演讲稿范文中，适当地插入幽默、诗文、轶事等，使演讲内容不单一，以便听众的注意力能够长时间地保持高度集中。
当然节奏是为内容服务的，插入的内容应该与演讲主题相呼应，另外，节奏变换过于频繁，也会造成听众注意力涣散。
第三是衔接，是把演讲中的各个内容层次联结起来，使之具有浑然一体的整体感。
由于前面提到的节奏的需要，容易使演讲稿的结构显得零散。
衔接是对结构松紧、疏密的一种弥补，它使各个内容层次的变换更为巧妙和自然，使演讲稿富于整体感，有助于演讲主题的深入人心。
演讲稿结构衔接的方法主要是运用同两段内容、两个层次有联系的过渡段或过渡句。
三、结尾结尾要点：简洁有力，余音绕梁结尾是演讲内容的自然结束。
言简意赅、余音绕梁的结尾能够震撼听众，促使听众不断地思考和回味。
演讲稿结尾没有固定的格式，可以是对演讲全文要点进行简明扼要的小结，也可以是号召性、激励性的口号，也可以是名人名言以及幽默的话，结尾的重要原则是：一定要给听众留下深刻的印象。
热爱生活 热爱劳动 演讲稿 中学的
在向前走的路上，我们享受着这个世界发展所带来的成果，是幸福的。
想一想，阳光是不要钱的，空气是不要钱的，不仅如此，我们要来自很多人的关爱，父母长辈的，老师学生的，政府国家的。
而我们的安定和平，安逸生活是革命先烈用血换来的，这份生活来之不易，加上现在世界局部的不安定因素，例如利比亚的动荡，日本福岛核扩散事件，世界各地的自然灾害，不断发生，让我们更加体会到这一份目前生活的来之不易，不过对此我们人要保持一种积极的态度，事物的发展是前进的上升的，总会有转变的，所以珍惜生活，热爱生活，我们义不容辞更是毫无全力以赴。
热爱生活，不仅因为生活中的太多太对美好的事情，而且有了一种积极向上的态度，才能更好的生活，才会使自己快乐，从而感染周围的人。
此外，热爱生活不是说口头上说，我怎么怎么样热爱生活，更多时候这是表现在行为上，平时在学习中，积极进取，积极探索，热爱集体活动，热爱劳动，享受在这种奉献的集体生活所得到的快乐。
在生活中，热爱大自然，热爱社会，为社会做自己力所能及的事，简单到让一个坐，拾一片纸，参加一些志愿活动，尊法守纪，就是这些小事，就会让自己充满价值感，慢慢不断实现自己的人生价值。
热爱生活，其中去热爱劳动是个重要的方面。
热爱劳动，身体力行，不仅可以锻炼自己，也可以服务他人，只有劳动才会创造价值，才可以在得到别人的承认时，觉得满足，才会有幸福感。
热爱劳动事件小事情，但同时也是件大事，中华民族自古就是个勤劳，智慧的民族，没有古人的劳动，就没有那长城，中华民族的象征，没有劳动，就不会有现有社会所有的物质财富和精神财富，个人在热爱劳动这件事上，独善其身后再兼济天下应该是最基本的准则。
这样的去享受生活赐予我们的平台。
生活五彩缤纷，绚丽多姿，热爱这个世界，热爱生活，那些 三月的碧桃，六月的丁香，十月的银杏，那些风里的歌，歌理的梦。
依然处处都充满着阳光与朝气，或许我们需要淡定的微笑，嘴角弯成美好的月牙，张开双臂，踮起脚尖，拥抱未来。
以上内容仅供参考。
求一篇演讲稿，不给别人添麻烦是一种美德吗
参考一下下列文章：不给别人添麻烦，是不是一种美德
我特别喜欢今天这个题目，就是因为美德是一个很冷门的字眼。
我们已经不谈这件事很久了。
我出《说话之道》，但我会出一本叫做《美德之道》吗
不会
因为卖不了200本就没有人在乎这件事，觉得它很过时。
可是《奇葩说》这么一个重流行的节目，却敢谈美德，让我特别高兴。
因为终于有人要谈它了，然后我刚才听到最刺耳的一句话，来自马东，他说我们何必把事情上升到美德的高度
我们已经沦落到觉得美德是高不可攀的地步了。
这是我最失望的事情，就是当你达不到的时候，你就把它推得远远的，放到神龛去说那个东西很棒，可是跟我们没有关系。
”这是不用对美德放到高不可攀的地步的时候所采取的心态。
可我们应该把它拉下来，因为它是我们生活中的事情。
我很在意这件事情，如果把乱七八糟的观念灌输到小朋友的脑子里去，跟他们说，美德是不值得追求，或者美德是伤害没有能力的人的......这是在给小孩子的脑子添麻烦，这是让他们想不清楚事情。
我特别不能够认同这样的做法。
你跟孩子说：“孩子，我们要做个有美德的人。
”他们不会说：“你好过时喔，你这个老家伙。
”他们会说：“哦对。
”孩子心中依然怀抱着对美德的向往之情，而不是觉得那是上一个世纪过时的东西。
我觉得美德是值得追求的，是因为，你终究会因为美德而得到宁静。
美德不是我们一个人独自存在的时候能够完成的事情。
美德必须要有别人的存在，这就是美德为什么叫做美德。
因为美是比较而来的。
当我们看到一个人长得特别好看的时候，我们会辨认出来说：“你长得比较漂亮。
”可是当地球上只剩下一个人的时候，你是无法判断她美不美的。
因为只剩下她一个人，没有参考坐标了。
美德也是一样的，所以今天这个辩论题目就好在，别人跟美德一定是绑在一起。
法国的作家沙特说过一个很有名的句子：“别人是地狱。
”为什么别人是地狱
举个例子：当你找不到男朋友时，你自己可以处理，可是当你过年过节的时候，旁边的三姑六婆不断逼问你，“什么时候结婚啊
”“干嘛那么挑呢
就随便凑合一下吧。
”这时别人是地狱，三姑六婆是地狱。
当你考试不及格时，你自己已经很自责了，隔壁的小孩来说：“我100分呢。
”然后妈妈来说：“你看到隔壁的小朋友100分吗
”这时别人是地狱，隔壁小孩是地狱，妈妈是地狱。
别人是很容易变成地狱的，除非你身边环绕的是有美德的人。
——蔡康永
勤俭节约,是一种美德”的演讲稿，快
劳动最光荣 尊敬的老师同学们： 大家好! 五、一劳动节是世界劳动人民的节日，而五月又是劳动月。
这点众所周知，那么这似乎于我们学习有些不相关。
错了!在五一劳动节这个神圣的日子里，我们要学会尊重劳动。
开完运动会，收拾收拾运动场地，就是一种对别人劳动的尊重。
不还有一首诗写道：“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”吗?农民伯伯辛辛苦苦中的粮食，一人浪费一点点，那么全世界节约下来的粮食就足够应对当前的世界粮食危机了!由此可见，尊重劳动，是对劳动的负责，是对自己的负责! 劳动，是一种美德。
劳动一、两天很简单，但如果长时间的投入劳动事业中，决非一件易事!在学会劳动之前，我们首先要明白，劳动是为了什么呢?超级秘书网 古人有一句话曾说：“一夫不耕，或为之饥：一妇不织，或为之寒”，意思是说：如果天下有人不耕种，那么就会有人因此受到饥饿的威迫;如果天下有人不织衣，那么就会有人因此受到寒冷的要挟。
所以劳动是为了世界人民。
试想：如果天下无人劳动，我们岂不会受到寒冷与饥饿，我们生活的环境岂不会一片乱糟糟?由此可见劳动的重要性。
既然明白了劳动的意义，懂得了如何尊重劳动，那么，我们可以尝试尝试劳动。
劳动简单，却又难于上青天!如果真心实意为了大家而劳动的话，弯腰捡纸也是一种劳动。
但如果为了名誉而劳动，再壮观也无法有益于民，不过是徒造声势罢了。
切记，不可为劳动而劳动，虚情假意甚至会害人害己! 种一棵小树、弯一下腰、捡一片纸、往垃圾桶中扔垃圾……种种劳动就在你我身边，尽管它们有可能很不起眼，但声势再大，如果是为了自己的名誉而着想的话，也是徒劳!真心实意的劳动，再细微再不起眼，你只要做了，你就真正的在名誉外劳动!这，就是劳动的真谛!
宽容是一种美德团结就是力量,演讲稿。
大家好
今天我演讲的是《种力量叫宽容》。
人非圣贤，多有不足，人必须度量大，对他人容。
古人云：冤冤相报何时了，得饶人处且饶人。
这是一种宽容，一种博大的胸怀，一种不拘小节的潇洒，一种伟大的仁慈。
宽容是一种豁达的风范，对于人生，也许只有拥有一颗宽容的心，才能面对自己的人生。
宽容也是一种幸福，我们饶恕别人，不但给了别人机会，也取得了别人的信任和尊敬，我们也能够与他人和睦相处。
宽容，是一种看不见的幸福。
宽容更是一种财富，拥有宽容，就拥有一颗善良、真诚的心。
正所谓：退一步，海阔天空；忍一时，风平浪静。
对于别人的过失，必要的指责无可厚非，但能以博大的胸怀去宽容别人，就会让世界变得更精彩。
以宽容之心度他人之过，做世上精彩之人。
大肚能容容天下难容之事，开口便笑笑世间可笑之人。
涉身世上，相信一些不愉快的经历我们每个人都遇到过。
人和人之间的冷漠隔阂也就因此点点滴滴在心头郁结成冰。
常常听见周围的人不住地说累，殊不知每个人原本都可以很轻松、很潇洒的，前提就是彼此多一些宽容，少一点苛求计较。
一个天性善良、心地纯洁的乐观主义者，把人间的万事万物都看得很美好，而毫无缺陷；一个天性忠厚、心胸开朗的乐观主义者，待人接物都抱着宽大为怀的态度，自然他把万事万物都会看得很正常而毫无邪恶。
而往往有些人则会陷谴责、迁怒于容颜中，恨不能觉得整个世界都对不起他，自然便不会领略到开心的真谛。
所谓有修养的君子，做人宁肯保持沉默寡言的态度，尤其是做事方面，宁可显得笨拙一些，绝对不愿自作聪明。
宽容是一种力量，在冲突与不愉快发生时，宽容是“以柔克刚”，进而达到“忍一时风平浪静，退一步海阔天空”的心境。
宽容是一种品格，世间并无绝对的真理，而且正邪善恶交错，所以我们立身处世的基本态度，必须有清浊并容的雅量。
曾经以为缺少宽容，生活中的很多人会为琐碎小事，耿耿于怀，冲冠一怒，甚至彼此恶语相伤；曾经以为缺少宽容，会使正常的生活陷入斤斤计较的泥潭，生活暗淡无光。
宽容是一种淡泊的人情味，让心头弥漫着感动和友善，领略到为人的操守和品位；宽容犹如爱，是生活的艺术，是一种坚强有力的表现，看似仅仅对别人做出了善意的举动，而又何尝不是对自己内心的充实和肯定呢
理智地退却，大度地谦让，将会有一片海阔天空的灿烂天地任你驰骋。
理解宽容，学会宽容，宽容是潇洒处世的精髓，宽容是你永保魅力的一道永恒的风景。
若能帮上你，请采纳
<感恩是一种美德> 演讲稿
感恩 鲜花感恩雨露，因为雨露让它滋润; 苍鹰感恩长空，因为长空让它飞翔；高山感恩大地，因为大地让它高耸……我感恩，很多很多
同学们，你们呢
我想也应如此吧，那么，就让我们一起感恩吧
作为教师和学生的我们，最要感恩的就是学校了。
学校给我们了一个人生成长的大舞台：宽敞明亮的教室，崭新的桌椅，冷暖空调、以及多媒体设施，为我们提供了一个优美的学习环境。
窗明几净的图书阅览一体室，为我们提供了畅游知识的海洋；平坦美丽的大操场，为我们提供了锻炼身体的好去处，还有陶艺室，电脑室、舞蹈室、多功能报告厅等等，无不是学校对我们奉献出的无私的爱
可是，在这些美丽的地方，却常常有着一些不和谐的音符图书阅览一体室，有的同学看完书后，乱扔乱放，不知道放回原处，更有甚者还有撕书、拿书的现象；当红绿相间的人工大操场向我们敞开它无私的怀抱时，又有一些不和谐的景象刺痛了我们的眼睛：各种各样的纸屑，五颜六色的糖纸，还有散落在各个角落的瓜子壳、口香糖等等这些举不胜举
同学们，请你把手放在自己的胸口扪心自问：“我感恩学校了吗
我是用自己良好的行为习惯感恩学校，还是那一幕幕不和谐因素的制造者”
在我看来，对学校最好的感恩就是要爱护、维护、保护学校的公共设施，改掉那些不好的行为习惯
当你用双手把图书摆放整齐时，你会看到一双双赞许的目光鼓励着你
当你弯下腰捡起地上的垃圾时，你会看到不远处有更多得人也像你一样弯下了腰…… 同学们，就让我们共同努力吧，用自己良好的卫生习惯来感恩学校，让感恩的花儿在五里堡的小学的校园内开放的更加美丽，让感恩的果实在五里堡小学的校园内也更加的丰硕
