急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿，要求以身边的他，用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格， 冲杀在硝烟弥漫的战场， 为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ， 当地震到来的时候， 是你站在人民的前面 ， 伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中， 用你的身体铸就堤坝； 是你卧在倒塌的废墟下， 撑起一片安全的天； 在泥石流的奔跑中， 以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们， 那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ， 我为你自豪， 你永远是国旗上的一颗星 时刻闪烁着光芒。
你是那喷血的朝阳，用生命书写乐章。
你永远没有轻薄地表白， 却用博大诉说着耀眼的辉煌。
是你钢铁的意志 ， 有力的臂膀举起祖国的彩虹， 把幸福的曙光捧到了人民心中 。
是你刚强的性格， 冲杀在硝烟弥漫的战场， 为我们书写神奇的篇章。
当洪水肆虐的时候 ， 当地震到来的时候， 是你站在人民的前面 ， 伸出双手拯救生命。
是你站在决堤的江中， 用你的身体铸就堤坝； 是你卧在倒塌的废墟下， 撑起一片安全的天； 在泥石流的奔跑中， 以巨人的脚步蹦向被掩埋的人们， 那一刻我的心触动了。
我为你骄傲 ， 我为你自豪， 你永远是国旗上的一颗星 时刻闪烁着~~伟大的国家伟大的党，红日东升照四方， 伟大的人民顶天立地， 伟大的军队握紧枪， 伟大的领袖，领导我们向前， 大海不能拦，高山不能挡，高山不能挡
伟大的国家伟大的党，革命的旗帜高高飘扬， 伟大的人民不怕风浪，伟大的军队步伐坚强， 伟大的领袖，领导我们向前， 祖国要富强，人类要解放，人类要解放
亲爱的党啊
我们把您比作火红的太阳,可您心中的太阳却是我们新的一代。
我们的伟大领袖毛主席曾经说过：“世界是你们的，也是我们的，但是归根结底是你们的。
你们好像早晨八九点钟的太阳，希望寄托在你们身上。
” 我坚信，我们就是沃土里的一颗种子，阳光下的一朵葵花，在党的关怀下，在和煦的阳光下，我们将会茁壮成长，把祖国的明天建设得更加富强。
朋友，我为我们所生活的这个时代而骄傲，无论是迎着朝阳走进教室，还是披着晚霞离开校园，每当仰望那鲜红的太阳，我心潮激荡，我们沐浴着太阳的光辉，让我们放声幸福的歌唱；我们憧憬美好的未来，让我们放飞火红的希望
求演讲稿两篇，主题为“梦想人生，古今传情”，哪位大侠帮帮忙啊
我个人认为，内容还是要根据你的演讲风格来定。
如果你是婉约的或者比较深情的那种风格，建议你从古代感人至深的爱情故事入手，结合现代人们对爱情的新观念新追求来谈这个问题。
如果你是那种比较豪放的或者是比较有历史感、很厚重的那种风格，可以从家国天下的那种比较大气、宏观的角度来谈这个话题。
梦想人生，这个部分可以谈一谈人们对于梦想对于人生的那种追求和美好的愿望，当然，同样是根据你的风格和想表达的感情来谈，可以是对人生意义的探寻，可以是对美好梦想的歌颂，甚至可以是对那些没能实现梦想但是却敢于追求梦想，敢于为梦想牺牲的人的歌颂。
古今传情，这个部分要注意联系古今，不要只说一个方面，要古今兼顾。
另外，根据你自己的想法，看看要传什么样的情。
可以是感人至深的爱情，可以是令人动容的友情，可以是平凡却无比温暖的亲情。
这些感情因为跟我们个人的生活联系得比较紧密，容易抒发出真实的感情，更容易打动听众。
当然，你也可以传那种家国天下，忧国忧民这种比较有历史感、责任感的感情。
这种感情虽然很博大，不过可能离我们个人的生活会比较远。
我个人认为，如果你对我们的社会及一些相关的社会问题没有一定深度的关注和思考的话，要抒这样的情会比较困难，如果抒发得不到位，可能会有矫揉造作之嫌，不但不能吸引听众，反而可能会引起观众的反感。
具体的演讲稿要怎么写，我是爱莫能助了。
因为我们的语言风格是不一样的，就算我帮你写了，你自己读着也感觉很别扭，这样反而对你不利。
而且，演讲最重要的是要情真意切，如果讲稿不能准确传达你自己的感情，那么这个讲稿就不能算是成功的讲稿。
所以呢，我就按我自己的理解，给你提供一些建议，希望能够对你有些帮助。
最后祝你演讲取得圆满成功。
欣赏自我 欣赏他人的演讲稿
人生需要欣赏人生需要用一颗感善的心灵去欣赏，而不要用一双忙碌的眼睛去观看。
因为人生如果缺少欣赏，就会缺少许多乐趣。
欣赏就是赏识和领略，就是用眼睛，用耳朵，用心灵，去感受上天赐予我们的那一份份美好。
落日晚霞需要欣赏，霜林秋叶需要欣赏，晓风残月、敲窗冷雨，也需要欣赏。
鸟啼而欣然有会，花落而潇洒自得。
可见自然界的一景一物，都有其妙境和玄机。
人际间同样需要欣赏：欣赏别人是一种尊重，被人欣赏是一种承认，无人欣赏则是一种不幸。
欣赏别人的潇洒倜傥，从而能提高自己的风度；欣赏别人的高谈阔论，进而提高自己的口才；欣赏别人的作品，从而宽阔自己的视野和胸怀。
从这一角度来讲：欣赏是一种互补，是一种冶炼，是自身修养不断提升的捷径。
欣赏高山，自会在高山的巍峨中，感叹到强悍与凝重。
欣赏大海，自会在大海的澎湃里，感悟到大气与磅礴。
从这一角度来看，欣赏是一面镜子、是一坐标杆，是人生不断完善、不断至美、不断实现人生的崇高目标的阶梯。
人生如果不会欣赏，就无法体会旭日、晚霞的绚丽与悲壮；人生如果不会欣赏，就无法感受小桥流水的清幽与淡雅；人生观如果不会欣赏，就无法领悟牡丹的富贵，荷花的高洁，腊梅的孤傲，秋菊的热烈……缺少欣赏的人生，是孤陋的，是残缺的，是遗憾的。
人生如果不会欣赏，你就无法拥有一个完美的人生
演讲稿，大气点的，比如历史人物，抒情散文......急用
适合3分钟的长度
尊敬的各位领导、评委、老师，亲爱的同学们：大家好
今天我演讲的题目是《阅读一部智慧的经典》。
天地间有这样一部大气大成的经典：它以人类千年的文明为书页，以自然永恒的真理为书脊，以人与自然复杂的统一为线装订成册。
翻开第一章，标题是几个力透纸背的朱红篆字：阅读开启智慧之门。
从悬梁刺股到囊萤映雪，从韦编三绝到凿壁偷光……正是凭着阅读这双翅膀，我们的思想才能穿过仁爱非攻的诸子百家，最后停落在中山先生那“天下为公”的博爱上；正是凭着阅读这双翅膀，我们的心灵才能飞过“关关睢鸠”的《诗经》，最后停靠在曹雪芹那“花落人亡两不知”的《红楼梦》里。
慢慢合上这一章，我意识到：正是凭着阅读经典，文明得以传递，智慧得以传扬，自我得以成长
再翻开第二章的封页，几个黑色正楷字凝重而醒目：小心阅读伤害智慧。
读书愈多，或整天沉浸读书的人，虽然可借以休养精神，但他的思维能力必将渐次丧失。
” 我猛然警觉：不错，阅读经典可以将读者的思维点亮，也可以将读者的智慧埋葬
继续翻到下一章，绿色的格调洋溢着清新的气息，封页上用行书题写着：阅读仍需行胜于言。
下面是一串脚印伸向远方。
此章显义：“阅万卷书，读万里路”。
阅读不仅是读书，阅读，只有挣脱出书本的禁锢，与人生、与社会、与自然结缘，方能和智慧真正地牵手。
老师们，同学们，同胞们，合上这一部旷世经典，我不禁想起了孙中山先生的一句话：“我一天不读书，便不能生活。
”阅读，应成为我们生活的一部分；阅读，应是丰富我们精神文化生活的；阅读，应是加深我们对民族文化、对中华文化的理解的，让我们一起细细品读经典吧
谢谢大家
关于国学经典的演讲稿
好些天没上来了，不好意思。
不知道是大人演讲还是孩子演讲，以及孩子有多大。
下面是一篇小学高年级或者初中一年级的关于《弟子规》的演讲稿： 大家好，我是来自某年某班的某某某，今天由我来为大家演讲。
珍惜，这个主题，是我第二遍讲了，但这对于我们来说也是很重要的。
为人子，早上要尽量早起，晚上要晚点睡觉，因为人生的岁月很有限，光阴容易消逝，少年人一转眼就是老年人了，所以我们要珍惜现在宝贵的时光。
讲到这里，大家一定能猜出我今天给大家带来的话语了吧。
没错，就是“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”“在今天和明天之间，有一段很长的时间；趁你还有精神的时候，学习迅速办事。
”这句话是歌德说的。
他说的没错，如果我们不珍惜时光，就浪费了我们生命中的大好时光，所以我们要珍惜时光，让每一分每一秒都有着她的价值。
最后请大家跟我一起念一遍“朝起早夜眠迟老易至惜此时。
”谢谢大家
下面一篇是适合大人的： 各位老师、同学大家下午好
非常有幸，今天能在这个讲台上和大家一起谈谈，我心中的国学。
所谓国学，从字面上理解，指我国传统的学术文化，包括哲学、历史学、考古学、文学等。
对于我来说，国学一直是以文学的形式扎根在心底，从为萌发的种子，到后来的发芽，抽枝，长叶，终成了一朵在神州大地上翩跹起舞的文学奇葩。
其实从文字在仓颉手中诞生的那一刻起，文学便注定要以无限的魅力，支撑起一个民族的脊梁。
请留心看看，在斑驳岁月的甲骨上，在风尘历史的竹片里，在绚烂千年的锦帛中，处处记录着文学的美丽容颜。
国学之根——《诗经》 诗经如彼岸花，即使无法摘取，也一直存活于心。
其中，一句烂熟于耳的“蒹葭苍苍 白露为霜 所谓伊人在水一方”写爱情，算是到了某种极致，至今，甚少言语能出其右。
想想在几千年前，便有如此绝妙的语句，单从这一点看，就可看出，国学一词背后，是以深厚的文化为底蕴形成的。
但诗经并不会因此而同想象中那般疏远而不可亲近，其实它只是民歌。
只不过，在我们渡河的时候，被无声地遗忘在另一个时代，当我们想起，返身去寻找时，它已经没入历史的河流之中。
于是现在大家渐渐习惯于唱“小老鼠，上灯台，偷油吃，下不来。
”而但忘了“硕鼠硕鼠，无食我黍。
” 对于诗经，我们用诗的清雅去寻找，用经的深邃去看待，它也许是我们前世的前世，我们心底曾经响过的声音。
我们曾一起吟诵的歌谣。
诗经三百，不过是前生无邪的记忆。
国学之茎——唐诗 汉唐，中国民族五千年里最辉煌的岁月，它遗留下的风韵洒入我们的血液里，像金子一样熠熠生辉。
唐朝是我国古典诗词发展的全盛时期。
唐诗在所有的古代文学体裁中，兴许是我们最熟悉的。
很小的时候，我们的父母或老师就一字一句教予我们“床前明月、春眠不觉晓。
”但当时也只是学得囫囵吞枣，不求甚解。
殊不知，唐诗也有它的美丽与哀愁。
“空山新雨后，天气晚来秋。
明月松间照，清泉石上流。
”王维的《山居秋暝》。
诗中有画，画中有诗。
天色已暝，却有皓月当空；群芳已谢，却有青松如盖。
山泉清冽，淙淙流泻于山石之上，清幽明净的自然美，宛若一缕清风，渗入心扉。
“花间一壶酒，独酌无相亲。
举杯邀明月，对影成三人。
”李白的《月下独酌》。
月和酒，一直是李白的最爱，可两者都蕴含孤独，不得志，愁闷之意。
前一句“独”，后一句“孤”，李白在尘世中活得无可奈何，唯一可以陪伴左右的，只是影子，单薄且虚妄。
不同的诗人，会有不同的人生经历，笔下诗句的情感也会迥然不同。
而唐诗，也正因此变的瑰丽多彩。
国学之枝——宋词 宋词从唐诗发展而来，汲取了《诗经》《楚辞》的营养，一直到现在，仍陶冶着人们的情操。
柳永、李清照、晏殊用柔婉的文笔，细密的心思，写尽人性感情中委婉哀愁的一面。
《雨霖铃》中的一句“多情自古伤离别”在秋风萧瑟时，柳永将自己的真实情感用文字表达得如此凄婉动人。
而晏殊用“夕阳西下几时回”的慨问道对美好景物的留恋。
反之，苏轼、辛弃疾的气魄便如虹，慷慨的高昂之调用一句“羽扇纶巾,谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
”便能震撼住人心。
宋词无疑是古代文学皇冠上光辉夺目的一枚巨钻，它是一座芬芳的大花园，有傲骨伫立的梅，有娇艳依人的杜鹃，更不缺大气丰村的牡丹，如此千姿百态，姹紫嫣红的花儿赶趟儿开，怎可能不多彩绚烂呢
国学之叶——元曲 元曲给我的印象一直以来都是十分独特的，所以它才有资格与唐诗宋词鼎足并举。
马致远是我最爱的戏曲家之一，也是元代最优秀的散曲家。
他的《天净沙.秋思》或许许多同学都熟知。
一个人，仅用二十八个字，就能把秋意那样清晰地描摹出来，下笔又是那样浅淡。
且“不着一字，尽显风流。
”成就了一种萧瑟、苍凉的马致远意境。
当夕阳西下，马致远还是那个远在天涯的断肠人...... 从马致远一人，影射出元代作曲家水平之高超。
一方面，元曲继承了诗词的清丽婉转；一方面，元代社会使读书人位于“八娼九儒十丐”的地位，因而使元曲放射出极为夺目的战斗光彩，透出反抗的情绪。
这些均是元曲用葆其艺术魅力。
国学之花——文学 我心中的国学，是古代文学这株摄人心魂的美丽花朵。
从清雅的诗经。
到瑰丽的唐诗宋词，缠绵的元曲，无一不诠释华夏五千年的文明。
大家也许都读过中国的四大名著，那就更应能深体会到古代文学的吸引力，且不言水浒红楼的忠义与酸辛，但是三国里曲折的情节，令人惊叹的韬略，就是如此引人入胜。
何等华丽的辞藻，也难以形容其艺术程度之高。
因此，古代文学无疑是中国国学中犹唯突出的传统学术文化。
它罩着迷离唯美的光环，溢出清淡纯粹的芬芳，却又不失历史沉香的气息，即使在世界上，也占有举足轻重的地位。
最后，愿我心中的国学能如冲天的火焰，点燃越来越多龙之传人的瞳孔
谢谢大家。
以上谨供参考。
