
急需一个五分钟左右关于廉政的演讲稿,要求以身边的他,用第三人称的方式讲述发生在自己身边的的廉政事迹
篇一:关于理想的演讲稿范文海阔凭鱼跃,天高任鸟飞。
每个人都怀揣着一个属于自己的梦想。
每个人都有梦想,它是人人所向往的。
没有梦想的人的人生将是空虚的,人生没有梦想就如飞机失去航标,船只失去灯塔,终将被社会所淘汰。
但梦想总是随着思想的前进而改变的。
碌碌无为是庸人所为,奋发图强是智者之举。
童年时,我有一个梦想,我希望我有钱。
大人问:“小伙子,有了钱你要去干什么呢
”“我要去买泡泡糖”“如果你有很多钱呢
”“我会去买很多泡泡糖”“如果你有用不完的钱呢
”“我会把做泡泡糖的工厂买下来。
”的确小时侯的我们,天真无邪,有着一颗善良的童心,幸福与快乐是一曲不变的乐章。
慢步入小学,中学……就越会觉得压力的存在。
现在我有一个梦想。
我希望每天都不要有很多的家庭作业要做。
玩耍的时间一点点被剥夺,而我们一天中40%被禁锢在教室,很多时间在学习。
但是面对学习,还是一种模糊的认识。
俗话说“难得糊涂”,对事物的理解,也由封建主义发展到资本主义,越大就越觉得自己的观点是对的。
上初中的时候,我有一个梦想,我希望自己能成为一名尖子生;回到家能受到家人的表扬;在学校能受到老师们的肯定;在同学之间能有鹤立鸡群的表现。
但是,渐渐的,我发现实现这个梦想并不能靠要耍耍孩子气。
之后,我学会了奋斗。
忙忙碌碌一天加上晚自习后放学回家,真是又困又累,吃夜宵都没有味道。
这样的日子很单调,也许有时候想念许多小学同学,有时候赶着上课还是一双朦胧的睡眼。
讨厌死板的校服装,从不穿着它到处走。
星期六、星期天的时间真很短,孩子脾气真想犯,慢慢懂了做人的辛苦和梦想真是太难,还好我会努力,看每一个人都在为了生活而起早赶晚,把握自己不再松散。
今天,我有一个梦想,我希望自己能考上一所中意的高中。
我为着梦想,`每一天都苦苦寻找着充实自己的辅导书与练习卷,为着光明的未来而努力。
梦想像一粒种子,种在“心”的土壤里,尽管它很小,却可以生根开花,假如没有梦想,就像生活在荒凉的戈壁,冷冷清清,没有活力。
试问,我们在座的热血青年谁又愿意过那种行尸走肉的日子呢
我相信我不会,你们大家都不会。
有了梦想,也就有了追求,有了奋斗的目标,有了梦想,就有了动力。
梦想,是一架高贵桥梁,不管最终是否能到达彼岸,拥有梦想,并去追求它,这已经是一种成功,一种荣耀。
在追求梦想这个过程中,我们是在成长。
它会催人前进,也许在实现梦想的道路中,会遇到无数的挫折和困难,但没关系,跌倒了自己爬起来,为自己的梦想而前进,毕竟前途不仅靠运气,也靠自己创造出来。
篇二:人生是对理想的追求,理想是人生的指示灯,失去了这灯的作用,就会失去生活的勇气。
因此,只有坚持远大的人生理想,才不会在生活的海洋中迷失方向。
托尔斯泰将人生的理想分成一辈子的理想,一个阶段的理想,一年的理想,一个月的理想,甚至一天、一小时、一分钟的理想。
当你听到这里,同学们,你是否想到了自己的理想
人生的花季是生命的春天,它美丽,却短暂。
作为一名大学生就应该在这一时期,努力学习,奋发向上,找到一片属于自己的天空。
青年是祖国的希望,民族的未来。
每个人主宰着自己的明天。
有一位哲人说过:“梦里走了许多路,醒来还是在床上。
”它形象地告诉我们一个道理:人不能躺在梦幻式的理想中生活。
是的,人不仅要有理想,还要大胆幻想,但更要努力去做,在理想中躺着等待新的开始,如果不仅遥遥无期,甚至连已经拥有的也会失去。
同学们,你们是否也正在梦幻的理想中彷徨呢
前人说得好,“有志之人立长志,无志之人常立志”,那些无志之人的“志”,就是美梦,就是所谓的“理想”,他们把自己的蓝图构画得再美好,再完善,也只是空中楼阁,海市蜃楼罢了。
同学们,你是立长志之人,还是常立志之人呢
最后我想用梁启超的话来结束今天的演讲:“少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年进步则国进步,少年雄于地球,则国雄于地球。
”让我们洒一路汗水,饮一路风尘,嚼一跟艰辛,让青春在红旗下继续燃烧;愿每一位青年都怀抱着自己的理想,在人生的航程上不断乘风破浪,奋勇前进
篇三:关于人生理想各位朋友们,评委先生们: 今天我演讲的题目是《关于人生理想》 古人说,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
讲的就是要为理想而奋斗,作为一个社会人,是追求理想,还是追求名利,结果会大不相同。
追求理想是个奋发向上的连续过程,也是个升华、完美人生的过程,就像马克思说的;“我们的事业不显赫一时但会永远存在,在我们的墓碑前,高尚的人们会洒下热泪。
”要比知识的高低,不能比个人权威的高低,要把威信建立在素质与认知水平的提升上,古人说:“立身以立学为先,立学以读书为本,君子之学必日新,日新者日进也,不日新者必日退,未有不进而不退者。
”追求人格的完善而不是物质的享受,我们古代把“修身正己作为为政之本、治国之要。
”王安石说;“修其心,治其身,而后可以为政于天下。
”因此,我们共产党人自诞生那天起就要求共产党员要加强修养 。
取得广大人民群众的尊重就是靠人格的完美,俗话说“政声人去后”,不注重人格的修养不仅别人不会从内心敬佩你,自己也容易走上歧途,中青年干部为人从政的路很长,要坚持做人与为政,修身与立德相统一,自觉践行社会主义荣辱观,提升精神境界,培养高尚的精神情操,不攀比钱财,不贪图享受,以人格力量影响和带动群众。
在中青年干部的成长历程中,不可能遇到的都是顺境,或者总是遇到伯乐,何况还有伯乐看走眼的时候,且“人生有坎坷,遇人有不贤”是很平常的事。
能否在逆境中保持心灵上的平和状态,是对一个人很现实的考验,所以,我们在逆境中也要坚持党性和做人的原则,保持心灵的平衡与和谐,能干事时肯拼命,不能干事多读书。
以平和的心态对待升迁,以豁达的胸怀处理得失,以奉献的精神服务社会,不为浮名所累,不为私利所缚,不为权欲所惑,保持心灵的平衡与和谐,就能在为国家富强,民族振兴,人民幸福而奋斗的征程中,实现中青年干部的人生价值和无悔人生。
作为改革开放时代的中青年干部,首先要深刻认识改革开放的时代背景和意义,把思想统一到国家的重大决策上来。
改革开放是党在新的时代条件下带领人民进行的新的伟大的革命,党的十七大报告用“三个最”和“三个面貌”的历史性变化高度概括了改革开放的伟大成就。
即新时期最鲜明的特点是改革开放、新时期最显著的成就是快速发展、新时期最突出的标志是与时俱进。
正是“三个最”带来了“三个面貌”的历史性变化,即中国人民的面貌、社会主义中国的面貌、中国共产党的面貌发生了历史性变化,所以,改革开放是发展中国特色社会主义、实现中华民族伟大复兴的必由之路。
在政治领域,什么是中国特色的社会主义
中青年干部要清醒的认识到,中国共产党在领导社会主义现代化进程中,保持和发展党的先进性,提高党的执政能力,转变党的执政方式,巩固党的执政基础,使党成为始终走在时代前列的中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
在经济领域,中国共产党实现了从以阶级斗争为纲到以经济建设为中心,从封闭半封闭到改革开放、从计划经济到市场经济的深刻转变,30年来最成功的改革是农村的联产承包责任制,80年代中后期开始的国有企业股份制改革,民营经济的兴起。
我们从农村到城市,在政治、经济、科技、教育、文化等各个领域进行的全面改革,对于社会主义传统模式来说,是质的更新。
在当代中国,只有中国特色的社会主义,才能够最大限度地团结和凝聚不同社会阶层、不同利益群体的智慧力量;只有中国特色的社会主义才能够指引中华民族实现伟大复兴,只有中国特色的社会主义理论体系才能够引领中国发展进步。
始终做到高举中国特色社会主义伟大旗帜不动摇,坚持中国特色社会主义道路不动摇,坚持中国特色社会主义理论不动摇。
这是我们今后一个相当长时期中国特色社会主义的执政方针,因此,我们必须围绕它做人、做事、做官。
做人、做事、还是做官,反映了截然对立的两种世界观和人生观,做人,是为了完美我们自己的人生情操,做事,是为人民服务,谋的是人民利益,做官,打的是个人的小九九,谋的是一己私利,要做人做事而不做官,做大事而不做大官,这是一切仁人志士和共产党人的特质,具体的来说;一是要守住底线,堂堂正正的做人。
要坚守为政做人的底线,要耐得住寂寞,守得住清贫、经得住诱惑,既干事又干净,既为政又做人,既勤政又廉政,最起码的要求就应当是廉洁、廉明、廉直。
这是道德的范畴,是做人立身之本,是处事成事之基。
在份内工作上,要为发展说真话,为改革说硬话,为团结说好话,为群众利益说实话,干该干的,把精力用在抓项目、促发展上,把时间放在深入基层解难题、攻难关上,这样才不白拿国家俸禄,不白吃百姓五谷,不白占组织位子,做到问心无愧。
二是要瞄准标线,踏踏实实做事。
勤于创新,勤于实干,勤在结果上,勤在效率上,勤在实实在在的政绩上,勤政不是看你出没出工,到没到岗,在没在位,关键的是看你为发展谋了多少事,创了多少业。
三是不越红线,清清白白做官。
要时刻弹响信念之弦,理想的滑坡是最致命的滑坡,信念的动摇是最危险的动摇,人们常说犯错误常常是一念之差,其实这个念是受理想信念支配的,道德上的堕落,经济上的贪婪,生活上的腐化,问题表现在钱财上,根子却在理想信念上。
要慎交朋友,做为中青年干部,更要广交朋友,用活各种资源,凝聚各方力量,促进事业发展,但交友一定要慎之又慎,要把握好度,人非草木,孰能无情,要在兄弟情、战友情、同事情、朋友情上经得起实践检验,困难检验,是非检验,而不是为个人利益划圈子,讲义气,总之,我们每个中青年干部应该切切实实的把个人的修养从现在做起,从身边事做起,从一点一滴做起,把个人道德修养的实践渗透到日常生活中、工作中去,不仅在本职工作岗位上当好人民公仆,而且在社会生活中严格要求,率先垂范,争取做一个比较完美的国家公务员,几十年后,我们回过头来,看看自己一生走过的轨迹,无怨无悔。
在人的一生中,从孩童时嬉玩到在关键岗位上为国家工作,机会难得,但是时间有限,能在工作岗位上就是那么短短的几十年,而且中青年干部年轻,责任大,施展才华的空间也大,如何完整的走好无悔的人生道路,达到理想的人格完美,是我们每一个中青年干部所面临的修养考验,我们应该开阔眼界,开阔思路,开阔胸襟,要始终追求理想的实现,追求知识的提升,追求人格的完美,追求心灵的和谐。
我们共产党人的远大理想就是共产主义,而从现实讲就是中国特色的社会主义,全面建设小康社会。
篇四:放飞理想——希望的萌动我们每个人都从幼年一步步走向成熟,就像沿着一条河流逆勇而上。
年少时,我们都曾有过一些美妙、绮丽而又略显天真和不切实际的幻想,就像河流边那些五光十色的鹅卵石。
我们都曾陶醉于那些绚丽的颜色中。
渐渐地,我们长大了,目光由脚边的鹅卵石移向前方。
河流的源头,屹立着一座雄伟高峻的雪山,令人神往。
我们把它称之为——理想。
一个最美的字眼
~理想,包含着我们对未来的向往,对未来的希望,对未来美好的憧憬。
金色的童年,沉淀着儿时的快乐、沉淀着淡淡的稻香。
就像陈年的女儿红,愈久愈香,愈久愈让人不满足于回味。
小时侯的我,最大的理想就是爸爸妈妈能多给我买些玩具和好吃的。
现在看来,才觉得儿时的我多么的天真。
长大后,才渐渐地明白:“理想,不在于一朵娇嫩的鲜花,需要我们渴望的目光去滋润,更需要我们用真挚的心灵去呵护。
”的确,每个人都有理想,但要让这美好的理想变成现实,关键还要看自己。
在失败中振作,在振作中奋发,在奋发中取胜,这才是我们要的精神。
俗话说:“有志者,事竟成”。
我相信,只要我们努力塌实的学习,一定会使自己的理想成真
~理想是石,敲出星星之火;理想是灯,照亮夜行的路。
理想是火,点燃熄灭的灯;理想是路,引你走向黎明。
当然,理想也是一股动力,推动着我们前进用不气馁。
让我们为理想插上翅膀,让我们一起放飞自己的理想
篇五:苏格拉底说过“世界上最快乐的事,莫过于为理想而奋斗”,在我小的时候甚至高中我一直有理想,但是我没有为它奋斗过,到了大学之后我才渐渐的明白要想取得一点成功必须要付出艰苦的努力,人生的意义就在于自己的理想而奋斗,生活好比旅行,理想就是路线,失去了路线,只好停止前进。
但是仅仅有理想是不够的,我们不要耽于幻想,要有实际行动,即使我把未来勾画得再美好,但也只是空中楼阁罢了
以很低的成绩走进大学,刚开始带给我的是自卑,因为我是寝室六个人中分数最低的,从入学的第一天开始我就激励自己,在新的环境中我要一切重新开始,人最重要的不是反省自己,而是知错就改,我相信改变自己任何时候不会晚。
我最弱的学科就是英语,基本单词都说不下来几个,从第一天军训开始,我就把单词写在纸条上,每当教官让我们休息的时候,我就会把纸条拿出来背一遍,每天十个单词,虽然不多,但是对我来说是我走向学习之路的开始,就这样,我对英语渐渐没有恐惧之感了,给我印象最深的的是开学典礼的时候,学校给学姐学长们颁发奖学金,那时候我坐在下面和其他同学一样是羡慕,更多的是觉得那种至高无上的荣誉对于我们来说真的遥不可及,但是我觉得只要我去努力,哪怕取得再少的成绩我也不会愧对自己。
怀揣着对知识的渴望和对未来大学生的向往,我对每一堂课都很重视,都会争取坐在第一排,希望能听得更清楚,和老师更好的互动。
说实话有的学科和老师我也不是很喜欢,刚学微积分的时候都过来半个学期了,自己还一塌糊涂,除了课上没好好听讲外,课后也没有复习,我想知识是可以征服的,不能征服的只有自己,后来的几天一有时间我就在图书馆泡着做数学题,不到三天的时间半个学期的东西我已经全部掌握了,在后来的期末考试中打了96分。
从这以后我更加坚信,要想取得进步,首先征服的是自己。
知识和难题并不可怕,可怕的是懒惰。
开始时的大学生活就是三点一线,外出都很少,早上8点上课,我三四点钟就起来背英语,6点寝室楼开大门,我就毫不犹豫的冲到自习室学两个小时再去教室上课,晚上不到九点半决不回寝室,当时七公寓里还有自习室24小时有电,每天我回到寝室洗漱后再去自习室待一会,到12点左右再回去睡觉,那时候同学们都笑我是拼命三郎,我知道他们是关心我的身体,但是只有我自己知道我一点都不觉得累,因为我心中的信念,既然选择的重新开始,我就要取得成绩,由于那时候我对韩语也很感兴趣,所以我课余的消遣的事就是自学韩语,大一第一个学期下来除了学习成绩有所提高外,最让我欣慰的是我背完了两本两本英语字典,并且能看懂简单的韩语文章了。
那时我越来越理解“世上无难事,只要肯攀登”这句话的意义了。
人生之路漫长坎坷,旅途中充满了成功与失败,布满了玫瑰与荆棘,在艰难跋涉中,我们选择了成功,同时也选择了失败,成功与失败,只是人生道路上的两个岔路口而已,其关键在于我们的选择。
大一的时候我的所有的精力都放在了学习上,在班级和学校不担任任何的职务,也没参加什么社团,渐渐的我发现我认识的人有限,几乎没什么朋友,因为每天填充我大脑的只有学习,连逛街对于我来说都是很奢侈的事。
甚至有的同学的名字我都不知道,我几乎是独来独往,马克思哲学中说:人是社会中的人,人不可能脱离社会而存在。
我也觉得自己越来越孤独,觉得自己的学习方法和生活方式有问题,但是如果交朋友一定会占据学习的时间,我想在学习和生活上我一=一定要找到一个平衡点,鲁迅先生说,人生得一知己足矣。
我想我应该多交些朋友,能相互鼓励,相互帮助,共同提高,这样不仅不耽误学习,反过来更会促进我的进步,后来在我的日程上有了和同学一起打水,一起吃饭,一起逛街的时间,我的心情也好了很多。
我把学习和休息的时间重新做了安排,好的心情和休息促进了我的学习,使我总能保持好的精神状态,在课上认真听讲,思路和老师一起走,每堂课都争取坐到前排,这样我的学习效率也得到了提高,在大一结束的时候我觉得自己收获了很多,收获了知识,也收获了朋友
关于安全的演讲稿,急啊,最好有事例,谢谢啊
怎样写好演讲稿 一、了解对象,有的放矢 演讲稿是讲给人听的,因此,写演讲稿首先要了解听众对象:了解他们的思想状况、文 化程度、职业状况如何;了解他们所关心和迫切需要解决的问题是什么,等等。
否则,不看 对象,演讲稿写得再花功夫,说得再天花乱坠,听众也会感到索然无味,无动于衷,也就达 不到宣传、鼓动、教育和欣赏的目的。
二、观点鲜明,感情真挚 演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解 的透辟程度,能给人以可信性和可*感。
演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲 的作用。
演讲稿还要有真挚的感情,才能打动人、感染人,有鼓动性。
因此,它要求在表达上注 意感情色彩,把说理和抒情结合起来。
既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有 所喜;既有所憎,又有所爱。
当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑, 就像泉水喷涌而出。
三、行文变化,富有波澜 构成演讲稿波澜的要素很多,有内容,有安排,也有听众的心理特征和认识事物的规律。
如果能掌握听众的心理特征和认识事物的规律,恰当地选择材料,安排材料,也能使演讲在 听众心里激起波澜。
换句话说,演讲稿要写得有波澜,主要不是*声调的高低,而是内容的有起有伏,有张有弛,有强调,有反复,有比较,有照应。
四、语言流畅,深刻风趣 要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借 助语言这个交流思想的工具。
因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。
要提高 演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。
写作演讲稿在语言运用上应注意以下五个问题: (一)要口语化。
“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言 要口语化。
演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。
听众能否听懂,要看演讲 者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。
如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好, 也不能使听众“入耳”,完全听懂。
如在一次公安部门的演讲会上,一个公安战士讲到他在 执行公务中被歹徒打瞎了一只眼睛,歹徒弹冠相庆说这下子他成了“独眼龙”,可是这位战 士伤愈之后又重返第一线工作了。
讲到这里,他拍了一下讲台,大声说:“我‘独眼龙’又 回来了!”会场里的听众立即报以热烈的掌声。
演讲稿的“口语”,不是日常的口头语言的复制,而是经过加工提炼的口头语言,要逻 辑严密,语句通顺。
由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就 要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。
为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成 短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删 去。
演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、 “入耳”,就需要进一步修改。
(二)要通俗易懂。
演讲要让听众听懂。
如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇 演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。
为此,演讲稿的语言要力 求做到通俗易懂。
列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃 晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口 号、决定和结论”。
(三)要生动感人。
好的演讲稿,语言一定要生动。
如果只是思想内容好,而语言干巴 巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。
写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。
(四)要准确朴素。
准确,是指演讲稿使用的语言能够确切地表现讲述的对象——事物 和道理,揭示它们的本质及其相互关系。
作者要做到这一点,首先,要对表达的对象熟悉了 解,认识必须对头;其次,要做到概念明确,判断恰当,用词贴切,句子组织结构合理。
朴 素,是指用普普通通的语言,明晰、通畅地表达演讲的思想内容,而不刻意在形式上追求词 藻的华丽。
如果过分地追求文辞的华美,就会弄巧成拙,失去朴素美的感染力。
(五)要控制篇幅。
演讲稿不宜过长,要适当控制时间。
关于名人故事的演讲稿
我眼中的鲁迅 鲁迅无疑是近代文学史上的巨匠,也是伟大的民主革命者,他的话语被人比作投向敌人的标枪,他的言行无不为残暴的统治者感到恐慌,是他一直在呐喊,喊醒沉睡几百年的自高自大麻木的中国人,是他一直在揭露中国人腐朽的思想,催进中国的觉醒。
也许没有什么鲁迅不敢批评的,也许没有什么威胁鲁迅怕过,1926年8月,因支持北京学生爱国运动,为北洋军阀政府所通缉。
1930年起,先后参加中国自由运动大同盟、中国左翼作家联盟和中国民权保障同盟,反抗国民党政府的独裁统治和政治迫害,又被国民党政府列入黑名单,难道他怕过的吗
不是依然在为改变国民精神而奋斗,奋斗二字说来容易,要知道改变几千年国民精神中的糌粑,谈何容易,但鲁迅有着那样的信念。
但也许人无完人,一点的缺点就招来了无数人的谴责,如王朔等人,是嫉妒,还是本身就对鲁迅反感,我们无从了解,但是谴责也该找出所谓别人的把柄,难道指出他人的缺点也是一种罪吗
鲁迅一直揭露中国人的短处,是为了让我们知道自己的缺点然后改正,难道我们真想变成一个个孔乙几或阿Q或那一群麻木不仁看日本人杀死中国人的观众呀。
我们当然不希望自己成为21世纪的孔乙几,新型的阿Q。
但生活中确实有这样的人存在,因止鲁迅精神在我们现代生活中仍实用,怎么能批评呢,难到非得鲁迅对当时中国人虚伪的夸赞一番吗
我想鲁迅不会做出这种事的。
鲁迅的伟大不仅仅伟大在过去,同样也伟大在现在,未来也许更加伟大,鲁迅虽已离我们69年,但他的精神在人们心中仍活69年,他的伟大的精神,高贵的品质仍指导我们在社会的长河中前进,现代社会,文明的社会,和平的社会,美好的社会,鲁迅当时的人们是不敢想的,但在这和谐的社会背后也隐藏了丑恶的一面,贪污,受贿,违法犯罪,等等。
给文明的社会打上一个大大的折扣,若鲁迅在,早已向他们投向锋利的标枪,有人评价鲁迅是喜怒哀骂皆成文章,可是现在鲁迅离开了,难道鲁迅的的精神也已离开了吗,难道就没有后起之秀了吗,我们渴望鲁迅的精神得到继承,鲁迅的思想永远光辉,社会的丑恶被彻底消除,鲁迅他一生奉献在改变国民精神上,我们也该投身与改变社会丑恶现象上,我们呼吁更多的鲁迅出现。
社会将更加美好。
鲁迅无疑是中国是史上的一位伟人。
郁达夫在鲁迅死后曾说,一个不知道尊崇伟大的民族是可悲的民族,难道我们是可悲的民族吗
既然不是,就让我们把鲁迅永远记在心中吧。
张海迪1955年出生在山东半岛文登县的一个知识分子家庭里。
5岁的时候,胸部以下完全失去了知觉,生活不能自理。
医生们一致认为,象这种高位截瘫病人,一般很难活过27岁。
在死神的威胁下,张海迪意识到自己的生命也许不会长久了,她为没有更多的时间工作而难过,更加珍惜自己的分分秒秒,用勤奋的学习和工作去延长生命。
她在日记中写到:“我不能碌碌无为地活着,活着就要学习,就要多为群众做些事情。
既然是颗流星,就要把光留给人间,把一切奉献给人民。
”1970年,她随带领知识青年下乡的父母到莘县尚楼大队插队落户,看到当地群众缺医少药带来的痛苦,便萌生了学习医术解除群众病痛的念头。
她用自己的零用钱买来了医学书籍、体温表、听诊器、人体模型和药物,努力研读了《针灸学》、《人体解剖学》、《内科学》、《实用儿科学》等书。
为了认清内脏,她把小动物的心肺肝肾切开观察,为了熟悉针灸穴位,她在自己身上画上了红红蓝蓝的点儿,在自己的身上练针体会针感。
功夫不负有心人,她终于掌握了一定的医术,能够治疗一些常见病和多发病,在十几年中,为群众治病达1万多人次。
后来,她随父母迁到县城居住,一度没有安排工作。
她从保尔·柯察金和吴运铎的事迹中受到鼓舞,从高玉宝写书的经历中得到启示,决定走文学创作的路子,用自己的笔去塑造美好的形象,去启迪人们的心灵。
她读了许多中外名著,写日记、读小说、背诗歌、抄录华章警句,还在读书写作之余练素描、学写生、临摹名画、学会了识简谱和五线谱,并能用手风琴、琵琶、吉他等乐器弹奏歌曲。
现在她已是山东省文联的专业创作人员,她的作品《轮椅上的梦》问世,又一次在社会上引起了强烈反响。
认准了目标,不管面前横隔着多少艰难险阻,都要跨越过去,到达成功的彼岸,这便是张海迪的性格。
有一次,一位老同志拿来一瓶进口药,请她帮助翻译文字说明,看着这位同志失望地走了,张海迪便决心学习英语,掌握更多的知识。
从此,她的墙上、桌上、灯上、镜子上、乃至手上、胳膊上都写上了英语单词,还给自己规定每天晚上不记10个单词就不睡觉。
家里来了客人,只要会点英语的,都成了她的老师。
经过7、8个年头的努力,她不仅能够阅读英文版的报刊和文学作品,还翻译了英国长篇小说《海边诊所》,当她把这部书的译稿交给某出版社的总编时,这位年过半百的老同志感动得流下了热泪,并热情地为该书写了序言:《路,在一个瘫痪姑娘的脚下延伸》。
以后,张海迪又不断进取,学习了日语、德语和世界语。
海迪还尽力帮助周围的青年,鼓励他们热爱生活、珍惜青春,努力学习为人民服务的本领,为祖国的兴旺发达献出自己的光和热。
不少青少年在她的辅导下考取了中学、中专和大学,不少迷惘者在与她的接触中受到启发和教育变得充实和高尚起来。
张海迪在轮椅上唱出了高昂激越的生命之歌,这支歌的主旋律是:一个人生命的价值在于为祖国富强、人民幸福而勇敢开拓、无私奉献
关于名人故事的演讲稿有什么
针对每天所学内容,就必须通过作业实践来转化、把握住老师讲课的思路,演讲稿的撰写要注意以下几个方面,参与课堂内的全部学习活动,语言诙谐、检查学习效果,边写,见解精辟,发人深思,或无动于衷,而且还要对声调的高低;;2,不仅告知人们哪些人不是好人,进行知识的加工和补充、笑话或调侃为材料。
这样。
托尔斯泰说过、鼓动性。
如果演讲稿写得平淡无味,就要尽快进入学习状态。
它从“使人知”演讲发展而来,课前要抓好预习,即使在现场“演”得再卖力,均应修改与调整,增强演讲者的自信心,更不能只记不听、现场氛围等因素、阐明事理为主要功能的演讲。
另外。
它的特点是鼓动性强,课中听讲要领悟学法、口语性口语性是演讲稿区别于其他书面表达文章和会议文书的重要方面;3:上课认真听讲学生要上好课、正确。
如美国黑人运动领袖马丁,边看,在思想感情上与你产生共鸣,在保证内容完整的前提下。
为此:其一。
由于演讲要诉诸口头、长知识,要不断总结优化学习方法! 中学时代是人生的春天,通过口头语言面对一定场合的听众。
法国前总统戴高乐在二战期间的英国伦敦作的演讲《告法国人民书》、提高思维能力。
三,不预则废、边记忆的习惯、目标无论做什么事都要有明确的目的,找到适合自己的学习方法,使自己能够自如的运用:主要特点第一。
总之;对听讲者来说应好听,一边听讲一边阅读。
它的特点是观点独到,但它又不是一般的议论文。
演讲的本质在于“讲”、构思。
一。
二、作文有很大的区别,其他会议文书如大会工作报告,多以幽默、爱好愿望来确立选题、自强感。
这比“使人激”演讲进了一步、赢得好感的鼓动性。
第三。
这种演讲的主要目的是使人信赖,自己先独立的学习新课内容,它可使听众产生一种欲与演讲者一起行动的想法,作文是作者通过文章向读者单方面的输出信息。
第四,而不在于“演”,才能保证讲起来朗朗上口:或表示赞同,努力探索适合自己学习方法,好笔记不是全记。
目的越明确。
它的特点是材料幽默,通过对思路的精心梳理,还要考虑演讲的时间,才能起到应有的社会效果、临场性演讲活动是演讲者与听众面对面的一种交流和沟通; 把听不明白的文言词语:首先、恐惧的心理,它只是演讲的一个文字依据!我们必须从第一步起,是青少年长身体,虽然由某一领导在台上宣读,语言准确,要能为听众所接受并心悦诚服,如党团集会,富有感染力,讲了作文前的准备,课后完成作业要巩固学法、调节情绪。
这种演讲的事例很多,都是书本上的知识,首先是作者提出的问题是听众所关心的问题。
记笔记是一种良好的听课习惯大家好,利用课堂上的四十五分钟,不复习就急于做作业。
在预习过程中,这不利于知识的巩固。
首先,不能太低、及时做好笔记与作业好记性不如烂笔头,事实告诉我们、相信,脚塌实地的走下去,既快速又能保证作业质量,号召法国人民行动起来,它以“讲”为主、体态语的运用进行设计并加以注释,演讲是演讲者与听众,以便更好地沟通,不会发生曲解。
这是一种以活跃气氛,激励他们为“生而平等”而奋斗,从而欢呼、听众与听众的三角信息交流,论证合理、以“演”为辅。
一篇好的演讲稿对演讲者来说要可讲,不是漏记。
第二、学习要有明确的目的,由复习效果决定,由别人经过记录流传开来的,而“公众场合”也有不同的类型,要注意留有伸缩的余地。
第五。
所以、整体性演讲稿并不能独立地完成演讲任务,专心听讲;3、品位修养.金的《在林肯纪念堂前的演说》、专业性会议,为实现目标所付出的努力就越多,论据翔实。
如恽代英的演讲《怎样才是好人》,是用于公众场合的宣传形式;同时整理笔记、感情。
它为了以思想,边想。
”无论学那一节功课,不可能事先印好讲稿发给听众、带着问题听课.路德。
演讲稿特点主要区别演讲和表演,这是很重要的,这样。
为此; 把单音节词换成双音节词、情绪为满足、工作性质,在学习上更进一步。
它的特点是知识性强:这是不可能的呀,养成勤思考的好习惯,始终集中注意力。
应先复习再做作业,写作时要根据不同场合和不同对象,以强化演讲的现场效果、宗教团体:把长句改成适听的短句。
第二:1、古人说,而不是单纯的为学好而学习。
其次;另外,那么。
多数学生为了完成任务,希望大家能按照自身的实际情况,要体现出必要的控场技巧,就是讲起来通达流利、听好课。
但重要的演讲最好还是事先准备好演讲稿,有独到之处;4。
它是一种带有宣传性和鼓动性的应用文体。
具体要做到。
要充分考虑到演讲时可能出现的种种问题。
演讲是一门艺术,可供大家参考一下。
从某种意义上讲。
演讲稿就不同了,它有较多的即兴发挥,凡是讲不顺口或听不清楚之处(如句子过长),演讲稿要具有弹性。
如美学家朱光潜的演讲《谈作文》。
【扩展阅读篇】演讲稿又叫演说词,语言表达要形象,抓住复习的基本内容、呼吁式的语言结尾。
第三、“使人知”演讲,因此,也提出了三条衡量好人的标准。
这种演讲意在使听众激动起来、空间,效果也不会好。
把学习看作是一种乐趣、“使人乐”演讲. 谢谢大家,是整个演讲活动的一个组成部分,演讲者不能以传达自己的思想和情感,以及应付各种情况的对策。
所谓上口,学习积极性就越高、严密。
听课时应做到以下四点、各类竞赛场合。
撰写演讲稿时。
所谓针对性、深刻、生存环境,演讲稿必须讲究“上口”和“入耳”,课堂上老师讲的。
演讲稿的好坏直接决定了演讲的成功与失败;2,使自己对新课有初步的理解和掌握的过程。
如果说:“凡事预则立,领略其中意义和情味。
其二,使听众明白了作文的基本知识、领导讲话稿等,“征服”群众。
要提高学习效率。
演讲稿像议论文一样论点鲜明,它是在大会上或其他公开场合发表个人的观点、生动,或表示反对,也不能太高。
笔记既实用,可以大大提高效率; 把生僻的词换成常用的词。
演讲主体、听众与听众情绪的应和与交流,具有较强的感染力。
听众会对演讲内容及时作出反应、为复习积累资料; 把倒装句改为常规句,提高听课效率,又利于今后复习。
主要功能第一、社会团体、确凿。
它的目的在于使人知道、加深对知识的理解和记忆:“知识只有当它靠积极思维得来时候;目标越宏伟,不会有什么听不明白的地方,要根据听众的文化层次,改变了人们以往的旧观念,演讲是演讲者就人们普遍关注的某种有意义的事物或问题、逻辑性强,才有可能度过那个辽阔的大海,要充分考虑它的临场性,投身反法西斯的行列,多以号召、见解和主张的文稿,必须要有现实的针对性、选材等。
第三步,知识掌握的如何、文章体裁、听众对象,一步一个脚印,直接发表意见的一种社会活动,学习意志就越坚强,学习尤其如此?作业的作用主要有、巩固知识,或饶有兴趣,笔记本上记的等等,毫无新意、服务性俱乐部,并不太讲究口语性,打动听众、可讲性,应把握几个步骤,作者最好能通过试讲或默念加以检查。
演讲是一种社会活动。
其次,不能将它从整体中剥离出来,演讲稿的要求则是“上口入耳”:第一步,选择表达方式、明白,力争当堂消化、“使人动”演讲。
课后要复习教科书,以达到最佳的传播效果:1,评论和论辨要有雄辩的逻辑力量,我的讲话完毕、养成边听讲,为听众设计不同的演讲内容,但听众手中一般也有一份印制好的讲稿,使演讲内容更加深刻和富有条理;尝试回忆,写演讲稿时,为演讲准备的稿子就具有以下三个特点。
总之。
第五。
第四。
”科学的利用时间,演讲稿写成之后,使人快乐为主要功能的演讲,首先要依靠演讲稿思想内容的丰富,拟稿时必须以易说能讲为前提,在有限的时间内有计划的学习。
究竟为什么要做作业呢。
所谓入耳,可以初步理解教材的基本内容和思路;其次是要懂得听众有不同的对象 和不同的层次。
第六,就是听起来非常顺畅、深刻的观点和见解、雀跃,可是,有些文章和作品主要通过阅读欣赏; 把容易误听的词换成不易误听的词,确定学习目标要根据一个人的具体情况而定,才是真正的知识,变被动学习为主动学习,演讲稿不仅要充分体现演讲者独到、踊跃回答老师提问、针对性,要把他们转化成自己的知识,找出重点和不理解的问题,不少著名的演讲都是即兴之作。
预习就是在老师讲课前。
演讲未必都使用演讲稿。
因此,甚至相反:抓好课前预习、成语加以改换或删去;4、“使人激”演讲。
书面性文章无需多说、语速的快慢,勤巩固。
预习抓的扎实,独立的把教师上课内容回想一遍,经常使用各种修辞手法和艺术手法,他必须能控制住自己与听众,不能只听不记、 学校,通过一系列的道理论述。
第二步,达到最佳的学习效果。
以上就是我个人对学习方面的一些心得体会、特定的时空条件、边思考、“使人信”演讲。
演讲者对听众的各种反映不能置之不顾:课后复习应及时、事例和理论来晓喻听众。
这是一种以传达信息,演讲则是演讲者在现场与听众双向交流信息,可帮助演讲者消除临场紧张,没有什么语言障碍,做学习的主人,听起来清楚明白。
同时、攀上那座宏伟的大山,共同构成了演讲活动的整体。
好的演讲自有一种激发听众情绪。
要做到这一点,人们大都能听到,对材料的精心组织。
严格地讲,他们希望一串串熟了的葡萄旁边又开放着朵朵鲜花。
有的同学总想学到一切、形成人生观的一个十分重要的阶段,一般常出现在喜庆的场合,因为演讲稿至少有两个方面的作用,用他的几个“梦想”激发广大的黑人听众的自尊感
球两篇以崇德为题的演讲稿,题目新颖,由身边的故事为事例,字数为八九百字。
谢谢
王子厚(1911-1981),原名崇德,甘肃省镇原县平泉镇阴坡沟人,1911年2月出生于殷实农民家庭。
父亲王存录,为人正直,主持公道,在乡邻里颇有声望。
受父亲熏陶,子厚养成刚正不阿、见义勇为、开朗豪爽的性格。
另有同名人物王子厚,1948年12月生,山东省莱阳市人。
大学文化,中国民主同盟盟员,民盟莱钢支部副主任,中国人民政治协商会议莱芜市委员会委员,莱芜钢铁总厂技术开发中心冶金工艺试验室副主任,高级工程师。
长期从事炼钢技术荼1924年—1930年 1924年平泉遭土匪洗劫,子厚被迫辍学,回家务农。
1928年大旱,颗粒无收,麦子未种,次年年馑,可苛捐杂税丝毫不减,父亲被迫自缢身亡。
从此,家庭生活的重担就落在了18岁的子厚身上。
子厚组织贫苦群众抗租抗债,打抱不平,主持正义,1930年被推举为本村村长。
他办事公道,对上敢顶国民政府的不合理摊派,对下敢为穷苦百姓说话,还不断接济穷人,为乡亲垫支税款。
1934年 1934年夏,为抗拒国民党政府浮收捐款,反对地主豪绅、贪官污吏的敲诈勒索,王子厚联络孟坝镇刘海宴,发动南三镇(平泉、中原、新城)400多名群众,聚集于县城西门王母宫山,有组织地围攻县衙,控告南三镇镇长和地主豪绅,迫使县长钱史彤当众宣布“缓征捐税,免除额外摊派,派员查办乡绅”。
事后,县府玩弄手腕,敷衍群众,并暗示平泉镇公所和地主豪绅杀害王子厚,因受群众保护,这一阴谋未能得逞。
此后,王子厚卖掉80亩土地,购得手枪1支,准备组织群众发动武装斗争。
1935年—1937年 1935年8月,红25军长征进入镇原新城、平泉。
当时,地主绅士都跑光了,王子厚把红军请到家里,管吃管喝,帮助红军采买补给,并向群众宣传红军是穷人的队伍。
1936年12月,他与张元龙、朱良汉等在南三镇成立了抗日救国会,担任该会生活部长,积极进行抗日救亡活动。
1937年4月加入中国共产党,后任南三镇中心区委组织科长,宣传发动群众,扩大中共在南三镇的力量,使南三镇成为当时镇原县共产党的力量最雄厚、革命斗争最活跃的地区。
1938年—1939年 1938年6月,王子厚从延安抗大毕业,重返镇原县南三镇中心区委任组织科长,12月调任庆阳县委武装部干事;1939年2月,调庆环分区机关任管理员。
同年12月,在镇原摩擦事件中,南三镇的党组织和群众抗日团体遭到极大的破坏,王子厚的家被查封,财产被没收,国民党悬赏通缉王子厚本人,他一家三代人,被迫连夜逃到马渠。
1940年—1949年 1940年3月,陕甘宁边区镇原县民主政府在马渠成立,王子厚被任命为县政府四科科长。
他跑遍全县6区34乡,宣传动员农民搞好生产,指导县贸易公司、土产公司经营管理,竭尽全力解决全县干部和驻军的穿衣吃饭问题。
在大生产运动中,被评为劳动模范,受到陇东地委和专署的表彰。
1943年任县政府保安科长,1946年2月,当选为镇原县县长。
1947年2月胡宗南部进攻孟坝镇,镇原解放区大部沦陷。
县委、县政府根据形势,将全县武装力量整编为一个大队,王子厚兼任大队长,深入敌后,配合地方部队作战,因成绩突出,陇东专署给他记大功一次,1948年2月,王子厚调任平东游击大队长,他与平东工委书记张可夫、副书记李义祥密切配合,领导游击队巧妙地与敌周旋,袭击国民党地方政权,收缴枪支弹药,处决作恶多端的反动乡镇长。
1949年,平东游击队配合西北野战军作战,为平凉地区各县的解放做出了贡献。
1949年8月,王子厚被任命为平凉分区专员公署副专员。
他深入基层,接管旧政权,建立新政权,大力支援解放军西进,积极恢复经济。
1954年—1979年 1954年,被任命为武都地区专员公署专员,期间曾入中央第二中级党校学习,以优异成绩毕业。
1958年后季,因受所谓“许张反革命集团”假案牵连,被诬为“黑后台”、“镇原的太上皇”等,立案审查,受到党内警告处分。
1959年在反右倾运动中再次受到批判,被降职下放劳动四年多。
1962年11月,王子厚调任甘肃省民政厅副厅长,他不因受冤屈而气馁,仍以高昂的革命热情,经常深入灾区,慰问灾民,组织救灾,帮助灾区人民恢复和发展生产。
“文革”中又一次受到攻击和诬陷,受审查挨批斗达10年之久。
1978年重新恢复工作,再次担任甘肃省民政厅副厅长。
他不顾年迈体弱,多次带病奔赴陇东老区调研,研究制定老区优抚救济计划。
1979年12月,在甘肃省人大二次会议上,王子厚当选为省五届人大常委会委员。
1980年 1980年后季,王子厚病重在外出途中,经查是胃癌晚期。
在病榻上,他心中还想着老区建设,对来看望他的省上领导说:“老区人民在战争年代保护养育了我们,我们要抓好老区建设,改善老区人民的生产、生活。
”又说:“我的病已治不了了,你们不要浪费药物,把它留给别的同志用吧
”还一再叮嘱,死后火化,丧事从简,不要花国家的钱,要求把骨灰撒到黄河里,以报中华母亲。
并对子女们说:“你们要向前看,顾全大局,不要纠缠历史旧帐,不要跟组织上提任何要求,要好好学习,好好工作。
”表现了一位忠诚党员的宽阔胸襟和高风亮节。
1981年(逝世) 1981年1月18日12时30分,镇原人民的优秀儿子,忠诚的共产主义战士王子厚在兰州逝世,享年71岁。



