祖国在我心中演讲稿
同学们： 这次，我要演讲的主题是“祖国在我心中”。
中国有着五千多年悠久的文化、历史和壮丽的河山。
在那漫长的历史长河中当然不会是一片和谐的美好光景，那片不可磨灭的沉痛阴影也是其中组成的一部分。
罂粟花，一种美丽的植物。
它原本并不邪恶，可它的果实却被英国侵略者利用，制成了那让人丧失自我，为它而倾家荡产的毒药——鸦片。
鸦片，这种毒药不但危害了中华人民的身体健康，使大量资金流入海外，而且成为了中英两国战争的导火索。
在这段混乱的时光中，仍有明星在散发着自身的光芒。
在清政府的指派下，林则徐等人来到了广州调查并解决鸦片问题。
在林则徐的主持下，那年的7月7日，著名的虎门销烟发生了。
在那之后，虽然林则徐为了防卫英军的进攻，加大了武装的力度。
但是，林则徐等人的这一举动被小人指控为有意谋反。
愚昧无知的清政府盲目地听信了这一谎言，拆毁了大炮，将林则徐等人调离了广州。
酿成了鸦片战争的巨大失败。
祖国壮丽的河山现在要有我们来保护
长江、长城、黄山、黄河，我们不能让它们在受到侵犯
那些耳熟能详、流传千古的唐诗、宋词、元曲与中华五千年的灿烂文化将有我们来传承
走出时代的背影，让我们翻开中国历史上的新一页
2004年‘神五’的上天与成功回收；继‘神五’之后，2005年10月7日凌晨3时44分，‘神六’成功着陆。
即将在首都北京举行的第29届奥运会。
这些事例让中国人站在世界的舞台上大声说：“我是中国人
” 让我们牢记祖国曾经蒙受过的屈辱，不忘祖国的光辉历史、灿烂的文化和那壮丽的河山。
大声喊出：“我爱中国
”
求相声《智取威虎山》台词，苗阜喝王声演的。
苗阜：亲爱的观众朋友们，大家……苗阜、王声：过年好
苗阜：您看看，咱们北京台的观众朋友们，一直是这么的热情。
王声：是。
让很多的人认识了我们。
王声：知道我们哥俩。
苗阜：今天到这，就算是回家过年了。
王声：您看……苗阜：可以休息两天了。
王声：对。
苗阜：哎，王老师，您过年都一般有什么休闲方式啊
王声：我就看看书，看看电影。
苗阜：看电影，您也爱看电影
王声：我是个影迷。
苗阜：说实话，我也特别爱看电影。
王声：你看了一个弓箭部队吧可能是
苗阜：他们说特别棒。
王声：。
苗阜：丘比特人吧
王声：丘比特是长小翅膀、拿弓箭到处飞的那个。
苗阜：噢~还到处飞
丘比特人。
王声：。
苗阜：，明白了。
变形钢筋。
王声：哎呦
那房住不得了那就。
苗阜：怎么就住不得
王声：钢筋都变了形了那都。
苗阜：不是……变形金刚
说错了
王声：可找着了。
苗阜：还有，我最喜欢的打铁尼号
各位，打铁尼号这……王声：，也叫。
苗阜：，特别喜欢。
尤其是这个杰克和肉丝，两个人站在这个船头，哎呀……王声：您看这个电影是哪出版的
苗阜：杰克和肉丝嘛俩人物。
王声：杰克和露丝。
杰克和肉丝……苗阜：杰克不是和汤姆吗
王声：和汤姆那叫杰瑞。
苗阜：反正就这两个人物，爱看。
我最喜欢看的，一个魔法作品。
王声：魔法作品
苗阜：哈利波特和。
王声：哎呀。
苗阜：特别热闹。
骑大一扫把……王声：您还是个农业重金属的爱好者。
苗阜：什么叫农业重金属
王声：哪有
这是。
苗阜：和呀。
王声：没有凤凰传奇的事这里头。
苗阜：里面的主题曲听着就像凤凰传奇的嘛。
王声：哪有这歌。
苗阜：有一个男孩，叫哈利波特。
手拿金箍棒……王声：诶……诶诶
苗阜：手拿魔法棒，大战伏地魔。
这不就是凤凰传奇吗
王声：不对不对不对。
苗阜：没看过主要。
王声：没看过您就别聊了。
都说好。
王声：哪个电影
苗阜：。
王声：3D版的。
苗阜：我一直没时间看。
王声：我看了我看了。
苗阜：好吧。
王声：可好看了。
苗阜：我特别爱看这个。
王声：是吧。
苗阜：因为我从小就跟我外婆，就是我姥姥，我mother的mother，你知道吧
王声：你是个伦理学家。
还mother的mother，你就姥姥就完了。
苗阜：我这跟你解释。
王声：别解释，我懂。
苗阜：我这给你介绍清楚。
小时候我跟着我姥姥听样板戏。
。
王声：恩。
苗阜：姥姥不是你的亲奶奶，舅舅不认识你舅妈。
王声：你们家就别过了吧就。
苗阜：就那词啊。
王声：不是这词。
苗阜：我不熟悉呀。
沙家兵。
胡老爷一出来……王声：。
苗阜：最喜欢的就是。
杨子荣大英雄，大狗皮帽子，虎皮裙。
王声：狗皮帽子虎皮裙
没有买卖就没有杀害。
苗阜：虎皮裙拿个棍嘛。
王声：取经去了
苗阜：你怎么老搅和，取什么经
王声：不是我搅和，拿棍那是孙悟空，虎皮裙。
苗阜：他拿什么兵刃来着
王声：得拿枪哪，杨子荣用枪。
苗阜：盒子炮。
王声：呦呵，这词真老。
苗阜：拿大盒子炮。
王声：十二响驳壳枪。
苗阜：英雄气概特别漂亮，我就喜欢这个。
王声：爱看这个。
苗阜：所以我就期盼着。
王声：您从小在陕西长大，老太太怎么还爱听这样板戏的京剧呢
苗阜：没说京剧呀。
秦腔，各位。
秦腔高亢激昂，百戏之祖，唱出来啪啦啦啦尘土飞扬啊。
王声：您这个动静是刚才说那变形钢筋里的动静吧。
啪啦啦啦怎么的都是。
苗阜：就是那尘土飞扬的感觉。
王声：您这么说，我们哪能体会得出来
苗阜：那您的意思是~王声：您给展示展示。
苗阜：我跟你在一块配合配合。
王声：诶不是，不成。
配合不成，我来不了，我不会。
苗阜：陕西话会说吗
王声：当然会说了。
苗阜：得了。
咱就那一番：打入匪窟。
王声：就杨子荣上山。
苗阜：我给大家演这杨子荣。
王声：我呢
苗阜：你给大家演那个，雕。
王声：然后你投喂我。
苗阜：什么叫投喂
王声：什么叫雕啊
苗阜：雕，里面一个人物，大雕。
王声：那叫座山雕。
大雕……苗阜：对，座山雕。
王声：你看过没看过
苗阜：你演这个合适。
您看您这一脸匪相……王声：您各位上眼，我这叫匪相啊
苗阜：主要是这个痦子，就有江湖气息。
王声：呵。
行行，咱开始。
苗阜：咱开始。
王声：您……苗阜：就那一番。
王声：我可都不会啊这个。
苗阜：没事没事，你就那台词知道就行了。
我给咱去搬个宝座。
王声：您干嘛呀
我来帮助您。
您这叫什么事
苗阜：您别介。
王声：姑娘们这有凳子闲着的吗
苗阜：我来吧。
（原地不动）王声：借我一下。
苗阜：我来吧
我来搬这宝座吧
（依然原地不动）王声：难为您了难为您了，让小姑娘帮我干这活。
苗阜：王老师，我来吧，我亲自去搬。
（仍然原地不动）王声：您让钉那了是吧
苗阜：我是摆个造型，来来来。
王声：别别，我自个儿来。
苗阜：哎呦您看您看多客气。
哎呦王老师辛苦喽。
这宝座还是红的，红艳艳，多好。
王声：您别废话了。
苗阜：咱这就开始了。
王声：开始吧。
苗阜：你记着一开始，你喊人带我，我就一上。
王声：电影里头一喊那个带绺子，您就上了。
苗阜：我就来了。
记着，陕西话。
要气概，噗啦啦啦……尘土飞扬感觉一定要出来，记住啊。
王声：我这嘴达不到您那个地包天的那个噗啦啦啦那个效果。
苗阜：撒可在那厢等着你。
王声：什么叫撒可啊这人。
（苗阜下台）王声：带绺子
（苗阜给小孩签名中）王声：可能他没听见，咱再来一回。
带绺子
（苗阜签名ing）王声：带绺子
（苗阜跟小孩自拍）王声：他是不是去世了
人活着没活着
这人呢这玩意
就这样了啊，他暂时不在，我给您说一个单口的相声。
说我们这个西安这边……苗阜：哎哎
你干嘛呢你
王声：我准备给你开追悼会。
苗阜：我给人孩子签个名，你就开始自己录。
王声：哎呦你还给人签个名，那纸快撕了，你回家有晦气这玩意。
苗阜：什么叫晦气
我跟人家沟通感情。
人家那么……王声：未成年人，您别吓着人家，回去再做噩梦。
你看你长这德性。
苗阜：我什么德性
你喊了吗
王声：废话。
你耳朵怎么了
苗阜：你再喊一遍，我就站在旁边听，我乍起耳朵听。
来，王老师，快，抓紧。
王声：你能乍起耳朵，你又不是兔爷。
苗阜：Ready Go!Come on!Quickly!我等不及了，你来吧。
王声：哎呀，您这个语言方面还挺有天赋。
带绺子
苗阜：滴达拉……（开始围着桌子绕）王声：诶诶诶诶诶诶
大王派你巡山来了是吧。
苗阜：我巡什么山呐。
王声：废话了，你跟那绕什么呢
苗阜：我这不是给大家……王声：你又没带箍，你这跑这来。
苗阜：我给大家亮个相。
王声：您是谁
苗阜：我杨子荣啊。
王声：英雄人物出来得是这派头。
苗阜：就这派头，这就开始了。
王声：对，可以了。
苗阜：我杨子荣了。
王声：您就杨子荣了。
苗阜：我杨子荣了。
王声：来。
（二人脚踏上椅子）进入对话阶段。
你下去。
苗阜：干嘛
王声：你不能踩。
苗阜：我为什么不能踩呢
王声：我是座山雕。
苗阜：我是杨子荣啊。
王声：哎呦呵，老朋友，我可见着你了。
苗阜：怎么
王声：废话，这是我的宝座。
座山雕踩这凸显我的匪气，你踩这干嘛呀
苗阜：我一踩，显着我英气。
王声：你甭踩你甭踩。
（推下苗阜脚）苗阜：我不。
（把脚放到椅子上）王声：你不能踩。
（又推）苗阜：我不。
（再上）我就踩。
王声：就他这做派是刚跟你们学的吧这都是。
苗阜：我就要踩。
王声：这都什么模样的杨子荣这是。
苗阜：这感觉好。
王声：踩踩踩，我不跟你废话。
（上脚）苗阜：这就完了。
（上脚）王声：下去
苗阜：我不说好我踩。
王声：你踩我脚了
（苗阜脚下）苗阜：sorry it is，我就没……我来，你挪，我画个杠，画个杠。
三八线。
（上脚）没问题了。
王声：
苗阜：盖得好
王声：哎我去……苗阜：怎么了
王声：下去下去下去。
苗阜：我去哪
王声：下去
苗阜：怎么
王声：我让你捧我了
什么叫盖得好
苗阜：我捧您嘛。
王声：这没有捧人的，得按词说。
苗阜：直接开始了。
王声：什么玩意啊。
苗阜：汗滴禾下土
王声：谁知盘中餐
苗阜：粒粒皆辛苦
王声：去去去（推下苗阜）……俩混蛋。
苗阜：你干嘛推我啊
王声：我没法不推你。
什么词啊
苗阜：汗滴禾下土。
王声：锄禾日当午。
苗阜：汗滴禾下土嘛。
有问题吗
王声：不不不，，宝塔镇河妖。
苗阜：对对对。
（二人踏上椅子）宝塔……王声：我先说。
（推下苗阜）天王盖地虎
苗阜：宝塔镇河妖
王声：么哈么哈
苗阜：卡尼西瓦
王声：去去去（推下苗阜）……这哪来一个日本人这个。
苗阜：你刚刚说日语嘛。
王声：谁说日语了。
苗阜：么哈么哈~王声：这是黑话。
么哈么哈，问你是什么字头的，哪个山头出来的。
你得说正晌午时说话，谁也没有家。
苗阜：对对对。
（二人踏上椅子）王声：明白了吗
苗阜：正晌午……王声：我先说。
（推下苗阜）么哈么哈
苗阜：正晌午时说话，谁也没有家
王声：脸怎么红了
苗阜：不好意思
王声：哎呦。
（推下苗阜）苗阜：你老推我干嘛呀你这是
王声：你还知道羞臊呢。
你还要脸呢这会。
苗阜：我……王声：这词都不知道您还……苗阜：什么，什么了
王声：脸怎么红了，精神焕发；怎么又黄了，防冷涂的蜡。
这您都不知道，您还听过戏呢。
苗阜：我以为电影他改了不是嘛。
王声：哪有改这词的。
（二人踏上椅子）苗阜：精神……（推下王声）你先说。
王声：哎呦我去。
苗阜：你先说。
王声：我不如不唱这玩意。
（二人踏上椅子）脸怎么红了
苗阜：精神焕发
王声：怎么又黄了
苗阜：防冷（胳膊在身旁画圈）涂的蜡
王声：这都什么做派呀这都是。
……这么说你许旅长的人哩。
苗阜：应该是吧。
王声：这地不能含糊。
许旅长司马副官胡彪。
苗阜：许旅长司马……副官……胡彪。
王声：哎呦……嚯。
找着准爸爸了就是。
许旅长有两件心爱之物你可知道
苗阜：当然知道
王声：哪两件
苗阜：你猜
你猜你猜
（被王声推下）王声：猜像话吗这个。
苗阜：打趣嘛互相。
王声：没有打趣的。
一是马，一是刀。
苗阜：对对对。
（踏上椅子）一是马，一是刀。
王声：马是什么马
苗阜：马是白龙……黄骠……奥巴马
王声：哎呀。
您来您来您来。
您见过哪个土匪出门骑一美国总统的
苗阜：到美国去演的时候可以。
王声：到哪儿去演
马是青鬃卷毛马，刀是日本指挥刀。
我再问你何人所赠、在什么地方：皇军所赠，在牡丹江五合楼。
明白了吗
苗阜：欧了。
（二人踏上椅子）王声：马是什么马
苗阜：青鬃卷毛马
王声：刀是什么刀
苗阜：日本指挥刀
王声：何人所赠
在什么地方
苗阜：鬼子所赠……王声：呃
苗阜：皇军所赠，在牡丹江五合楼。
王声：好，你果然是许旅长的副官胡彪，我封你为第五旅上校保安团副，下去领赏去吧。
你这一喊谢三爷，你这就开始唱，就完了。
苗阜：我一喊谢三爷。
王声：对对对。
苗阜：唱啥呀
唱啥
王声：忘了
苗阜：不是，忘了是忘了，想不起来是想不起来。
忘是全忘，想不起来就是一点，你一起个头，呼啦呼啦全出来了。
忘是一点想不起来……王声：你这都什么拟声词
呼啦呼啦呼啦地出来了。
苗阜：掷地有声嘛。
王声：哎呀。
你听着你听着，你四句……苗阜：你给我提个醒。
王声：今日痛饮庆功酒，壮志未酬誓不休。
来日方长显身手，甘洒热血写春秋。
……现背呀
苗阜：欧了
接一句。
王声：胡彪
下去领赏去吧。
苗阜：谢三爷
王声：唱。
苗阜：滴达拉……今日痛饮那庆功酒~（王声：诶诶呵。
。
。
）壮志未酬呐誓不休~来日方长啊显身手~甘洒热血写春秋~写春秋~~~（请代入《轻轻地告诉你》）王声：你这是杨子荣
苗阜：我这是杨钰莹。
王声：别唱了那就
（二人退场）
八荣八耻的演讲稿
胡锦涛同志在今年“两会”期间提出的“八荣八耻”，毫无疑问是针对道德建设和社会风气而讲的，但其影响和意义远不止于道德领域，对于落实科学发展观，构建和谐社会，全面建设小康社会所具有推动和促进作用是重大而深远的。
倡行“八荣八耻”是社会主义的本质要求，其根本要义在于，这是道德领域的治本之策、战略之策。
毋庸讳言，一个时代、一个社会的道德标准和规范是不同的，但要承认的是，任何时代和任何社会都有自己确定不移和坚持倡导的道德标准和规范。
符合时代要求、适应社会性质的一定的道德标准和规范不是从天上掉下来的，也不是人们头脑中自生的，而是由一定的社会制度和性质所决定的，并反过来巩固和维护这样的社会制度和性质。
从这个视角看，“八荣八耻”的道德荣辱观是由我们的社会主义制度性质所决定的，是社会主义现代化建设的本质规定、本质要求。
可以这样说，只要搞社会主义，只要坚持和发展社会主义，就必须提倡和践行以“八荣八耻”为核心内容的道德荣辱观而不能是别的什么东西。
倡行“八荣八耻”，做到知荣明耻，其根本要义在于，这是道德领域、道德建设的治本之策、战略之策。
它不是就事论事，不是针对和局限于一般的道德现象，而是从道德荣辱观的高度来看待和评说道德现象、道德行为。
荣辱观的实质是世界观、人生观、价值观，抓住了荣辱观就抓住了道德领域的根本和全局，抓住了道德建设的导向和基础。
我们常说，反腐倡廉要有治本之策，要从源头上治理。
倡行“八荣八耻”，做到知荣明耻，就是道德领域的治本之策，就是道德建设的源头治理。
为什么这样说，原因就在于“八荣八耻”的道德荣辱观，从根本上反映了社会主义道德的价值取向，集中体现了爱国主义、集体主义、社会主义思想，客观反映了社会主义现代化建设和社会主义市场经济发展的内在要求，涵盖整个社会而又高度凝练精辟，是道德领域的根本规范、根本尺度、根本标准。
在道德领域，面对和讨论的是是非、美丑、善恶等问题，而最核心、最关键的则是，判断和衡量的标准不能混淆，界限不能模糊，更不能颠倒。
坚持什么，反对什么，倡导什么，抵制什么，必须旗帜鲜明，不能含含糊糊、模棱两可。
如果说背离甚至反道德的行为和现象是对道德建设这条河流的玷污和污染的话，那么评判是非、美丑、善恶标准的混淆和颠倒，则是对道德建设这条河流源头的玷污和污染。
可以讲，前者对道德领域的污染和玷污只是局部性的，尽管有些问题也很严重，但毕竟是“流”的问题，治理起来也相对容易一些；而后者就不然了，是非、美丑、善恶标准的混淆和颠倒，则意味着道德这条河流源头的污染和玷污，那就不是局部性而是全局性的问题了，将导致我们整个道德体系的崩塌、道德大厦的倾覆，由此引发的社会风气沦丧以及社会危机是不堪设想的，后果相当严重。
俗话说，没有规矩无以成方圆。
没有道德标准、道德尺度，或者道德标准、道德尺度混淆颠倒，那么道德建设就无从谈及，道德进步也就无从说起，面临的只能是各行其是、随心所欲，是是非、美丑、善恶问题的错位和混乱。
由此可见，倡导和践行以“八荣八耻”为核心内容的荣辱观，在道德建设中具有根本的性质和全局的意义，因而也就成为道德领域的治本之策，道德建设的源头上治理。
存在不道德、反道德现象并不可怕，可怕的是在一些人那里是非、美丑、善恶的标准发生了混淆和颠倒，不以为耻，反以为荣，这是根本性的颠倒。
倡行“八荣八耻”的荣辱观，有着极其深刻的现实针对性。
应该讲，重视思想道德建设始终是我们的优良传统和政治优势。
在改革开放和现代化建设的新时期，加强道德建设，引领提升社会风气从来都处于我们视野中的突出位置。
思想道德建设和经济建设、社会建设一样，取得了长足发展和显著的成绩。
人们的思想活跃，道德的自主性、积极性空前高涨，精神风貌生机勃勃、充满活力，与改革开放和现代化建设相适应的平等、民主、权利、效率、竞争、务实等道德观念孕育生成、渐成风气。
但同时也要看到，由于主客观方面的复杂因素，思想道德领域出现了一些令人关注和忧虑的问题，有的问题还相当严重。
不讲诚实守信、利欲熏心、制假贩假、坑蒙拐骗的事情，违背公德良心、损人利己、损公肥私的事情经常发生；消极丑恶的黄赌毒现象沉渣泛起、滋生蔓延；寡廉鲜耻的卖淫嫖娼屡禁不止；崇洋媚外、丧失国格人格的事情也时有所闻。
至于以权谋私、钱权交易、行贿受贿的腐败现象，既是违法乱纪的行为，也是践踏社会道德的丑陋行为，仍处在高发期和多发期。
应该讲，这些消极、丑陋、腐败的不道德、反道德现象，是和我们的社会格格不入的，是我们始终坚持批评和反对的。
但要指出的是，可怕的并不是这些不道德、反道德现象的存在，而是在一些人那里是非、美丑、善恶的标准发生了混淆和颠倒，不以为耻，反以为荣，认腐朽为神奇，认庸俗为高尚，认谬误为真理，认丑陋为美丽。
这才是问题中最严重的问题。
是非、美丑、善恶标准的颠倒，是衡量、评价尺度的颠倒，是根本性的颠倒。
在颠倒了的道德标准和尺度之下，出现的不是优胜劣汰，不是良币驱逐劣币，而是一种反淘汰，一种相反，即劣胜优汰，劣币驱逐良币，这显然是善良正直的人们最不愿意看到的道德滑坡的景象。
为什么在一些部门和地方，有的人感叹“做好人难”，好人好事抬不起头，甚至受到挤压、排斥和边缘化，而歪风邪气恣意横行，根本原因就在于那里的是非、美丑、善恶标准被混淆和颠倒了，那里的荣辱观被扭曲变形了。
遗憾的是，是非、美丑、善恶标准被混淆颠倒的现象，荣辱观被扭曲变形的现象并非个例和鲜见，在社会上还颇有市场。
比如，把行贿受贿的商业回扣和腐败比作促进经济发展的“润滑油”；把托关系、走后门、请客送礼办事情，说成是“臭豆腐闻起来臭吃起来香”；把“不给好处不办事，给了好处乱办事”作为为人处事的潜规则，就是荣辱观发生变异的反映，就是是非、美丑、善恶标准发生混淆和颠倒的例证。
再比如，明明揭露和举报医疗回扣和腐败有功，利党利国利民，可在一些地方却遭到讽刺和冷落，处境艰难，承受压力，不得不提前退休或远走他乡。
这同样说明这些地方判别是非的标准发生了严重的混淆和扭曲。
还比如，消解崇高、矮化英雄、嘲笑壮美的审美观，在我们的文学作品、影视屏幕中屡屡出现，几近时尚；把本来已是盖棺论定、结论确凿的历史人物，改编塑造得面目全非，袁世凯、慈禧太后、李鸿章成了共和英雄，杨子荣等抗日英雄成了三角恋爱的行家，连钉在历史耻辱柱上、遭到世人唾弃的卖国求荣的秦桧也要在“维护人权”的名义下站起来。
这些是非混淆、美丑颠倒、善恶错位的审美艺术，反映的也是道德荣辱观的混淆、颠倒和错位。
从这样的道德现状出发，不难看到胡锦涛同志提出的“八荣八耻”是对道德建设的深层次思考，是带有根本性方向性的、道德生活呼唤理论和思想的积极回应。
在思想文化、价值取向、道德标准多元、多样、多变的格局下，我们在思想文化领域的主导价值观、荣辱观的标准不能变，必须成为社会主旋律。
新时期为什么会出现道德荣辱观的错位和倾斜，原因是多方面的，有改革开放和市场经济环境复杂造成的诱发因素较多的缘故，也有道德建设不适应形势任务环境的变化，思路、方式有待改进创新的缘故，但思想上的混乱和认识上的误区是其中一个重要缘故。
这主要表现在三个方面： 一是把改革开放对一些旧有、落后的传统道德观念的冲击和破除变成了对整个道德体系的否定。
改革开放，是对经济基础和上层建筑不适合生产力发展的某些环节和某些方面的变革，毫无疑问要触及思想道德观念的变革。
一些不合适宜、不切实际的落后的旧有道德观念必然要受到冲击和荡涤，比如，把义利截然对立起来的羞于言利的形而上学观念，不讲竞争、不讲效率、不思进取的平均主义，庸懒无为的小农意识等等。
应该讲，这种道德观念的变革，不仅顺应了改革开放和现代化建设的要求，而且对改革开放和现代化建设所具有的促进作用也是不能低估的。
但道德观念的变革和更新是有甄别分析的，是有所扬弃、有所继承、有所发展的，是建立在实事求是基础之上的，决不是主观臆断、标新立异，决不是对以往任何一个道德观念的盲目否定，决不是否定一切，另起炉灶，重搞一套。
然而，遗憾的是，对一些不合适宜、不切实际的落后的旧有道德观念的冲击和荡涤，在一些人那里却变成了对一切道德观念的冲击和荡涤，变成了不要任何约束和规范的随心所欲，变成了对我们整个道德体系的否定，这其中就包括对我们几十年坚持下来、行之有效的社会主义荣辱观的否定，从而一步步地堕入了道德虚无主义的境地。
二是误以为发展社会主义市场经济可以不要或不讲道德约束和规范。
发展社会主义市场经济是我们新时期理论和实践的一个伟大创造，其意义是深远和重大的，由此带来了社会生产力的极大解放和发展，经济腾飞和社会进步是前所未有的。
但社会主义市场经济不是只讲经济原则、经济规律，同时也要讲法治，讲德治。
甚至在一定意义上讲，社会主义市场经济就是法治经济，就是德治经济。
如同法律规定一样，协作互助、诚实守信等道德原则也是市场经济发展的内在要求。
从市场经济发达的国家来看，这一结论是站得住的，是被反复证实了的。
特别是我们在社会主义条件下发展市场经济，要把社会主义的优势和市场经济的优势结合起来，就更不能不讲道德规范，更需要发挥道德的优势和作用。
已有的实践说明，道德的规范和约束，是社会主义市场经济不断走向成熟和完善的重要因素。
然而，遗憾的是，面对经济体制改革和社会转型出现的疏漏和空隙，面对与市场经济相适应的法制体系和道德体系不完善的一面，一些人不是强化道德自律和道德自觉，而是肆意破坏和践踏道德原则、道德规范，不择手段，唯利是图，坑蒙拐骗，无所不为，在金钱和物欲的策使下，寡廉鲜耻，什么事都敢做，人格国格荡然无存，造成社会主义荣辱观的严重错位和变形。
三是把市场经济通行的原则横移到社会生活之中，吞噬和挤压了规范人们行为的道德原则。
搞市场经济要按照市场经济规律办事，要讲趋利原则、等价交换原则，这是没问题的，也是无可厚非的。
但问题在于，一些人把经济领域通行的市场经济原则拿到了社会领域、道德领域，并作为处理人际关系的信条。
社会上很多不美、不善、不真的行为，都和这一点有关。
一旦把荣誉、人格、良心、原则作为商品进行交换的话，那么嫖娼卖淫、吸毒贩毒、行贿受贿、以权谋私、商业回扣等消极腐败的社会现象的产生就是必然的，道德荣辱观的颠倒错位也是必然的，一定是不以为耻，反以为荣。
要知道，商品经济的趋利原则和等价交换原则具有自我扩张的本性，会自发地侵袭和浸染包括思想政治领域和伦理道德领域在内的一切社会领域，并试图把一切都裹挟进来作为商品买卖。
这种情形在资本主义社会并不少见，已经见怪不怪了。
应该讲，在我们社会主义市场经济背景下的道德领域，也出现了这样的情况。
一定要明白，在不同的社会生活领域有不同的社会关系，面临不同的独特问题、独特规律、独特原则，决不能、也不应该被单一的经济生活、单一的经济关系所取代、所淹没。
假如用商品经济的趋利原则和等价交换原则来处理家庭生活、婚姻生活、政党关系、同志关系、朋友关系和上下级关系，就会闹出问题和荒谬，后果不堪设想。
这如同人机体中的呼吸系统、循环系统、神经系统都有各自的运行规律，不能相互取代一样，社会这个复杂机体中的经济领域、政治领域、伦理道德领域也必须按照自己特有的规律运行，不能相互取代。
如果在经济领域之外的道德领域，也讲趋利和等价交换，那么就必然导致是非美丑善恶标准的混淆和颠倒。
不幸的是，这不是纯粹的理论推演，从一些人的所言所行、所作所为中，我们已经看到了这种不愿看到景象。
必须清醒地看到，在改革开放和现代化建设新时期，实行社会主义基本经济制度，发展社会主义市场经济，必然引发利益格局的变化和利益群体的分化，思想观念相互激荡，思想文化、价值取向、道德标准出现多元、多样、多变的格局是不可避免的。
社会上的思想观念丰富得多、活跃得多、复杂得多，比照以往来说，这是一种进步和发展。
但同时也必须清醒地看到，在思想文化、价值取向、道德标准多元、多样、多变的格局下，我们在思想文化领域的主导价值观、荣辱观的标准不能变，不能有丝毫的削弱和失落，必须成为社会主旋律。
也只有这样，才能在思想文化、价值取向、道德标准多元、多样、多变的格局下，使我们的“八荣八耻”社会主义荣辱观成为引领社会风尚的旗帜，成为感召人、凝聚人、引导人的精神力量，成为落实科学发展观、构建和谐社会和全面建设小康社会的强有力的精神支持和道德保障。
中国100个先进模范人物都有谁
还有他们的事迹
一、族独立和人民解放英勇牺牲,值远铭记的革命先烈(39位): 1、李:党的主要创始人之一 2、邓中夏:工人运动的先驱者 3、蔡和森:党的早期卓越领导人、党建理论家 4、杨匏安:党的早期马克思主义的宣传理论家和活动家 5、恽代英:中国共产党早期青年运动领导人之一,创办和主编《中国青年》,它培养和影响了整整一代青年。
6、瞿秋白:党的早期重要领导人 7、赵世炎:马克思主义理论传播者、著名的工人运动领袖 8、罗亦农:为民族独立和人民解放事业作出杰出贡献的革命先驱 9、陈潭秋:党的一大代表,党的创始人之一 10、何叔衡:党的一大代表,党的创始人之一 11、向警予:党的第一个女中央委员和第一任妇女部长 12、何孟雄:最早的党员之一,工人运动的重要组织者 13、张太雷:党的早期重要领导人之一,党的历史上第一个牺牲在战斗第一线的中央委员和政治局成员 14、邓恩铭:党的一大代表 15、林育南:二七大罢工的重要组织者 16、阮啸仙:广东地区青年运动的先驱者之一,是中共早期农民运动的重要领导者。
17、黄爱:我的生命,终必为劳动运动一死! 18、苏兆征:中国工人运动的著名领袖 19、林祥谦:二七大罢工的著名烈士 20、施洋:二七大罢的领导者之一,劳动者的律师 21、彭湃:中国农民运动大王 22、蒋先云:优秀党员、革命烈士 23、左权:八路军在抗战时期牺牲的最高将领 24、王若飞:一切要为人民打算 25、韦拔群:右江农民运动和百色起义领导者 26、叶挺:中国人民解放军的创建者之一,杰出的军事家。
曾当面称他是共产党第一任总司令,人民军队的战史要从你写起。
27、方志敏:赣东北根据地的创始人,写有《清贫》、《可爱的中国》 28、夏明翰:砍头不要紧,只要主义真 29、卢德铭:秋收起义总指挥 30、袁文才:协助创建井冈山根据地的革命烈士 31、周逸群:中国湘鄂西红军和苏区创建人 34、黄公略:军事家,被称为偏师借重黄公略 35、郭亮:鲁迅说:革命被头挂退的事是很少有的 36、杨靖宇:东北抗联的重要领导人 37、刘志丹:陕甘根据地的创始人,周恩来称之为:一个真正具有共产主义品质的党员。
38、王尔琢:井冈山时期的红军重要指挥员 39、关向应:早期军事领导人,无产阶级革命家、军事家 二、为了党和人民的事业不懈奋斗的基层优秀党员、战斗英雄、革命群众的杰出代表(61位): 1、杨开慧:中国共产党最早的女党员之一,诗词中我失骄杨君失柳的怀念亡妻之作,几乎为世人周知 2、陈然:红岩烈士、《我的自白书》的作者 3、许建业:小说《红岩》中许云峰的原型人物,中共重庆市委委员兼工运书记。
4、茅丽英:中国职业妇女俱乐部主席,为义卖而生,为义卖而死陈毅亲笔写了挽联:为人民利益而牺牲是光荣的,人民永远纪念她! 5、何功伟:革命烈士 6、缪伯英:第一个女共产党员 7、于方舟:天津五四运动杰出的领导者之一,也是天津早期党团组织的重要负责人。
8、马骏:党的早期活动家和领导者之一,中国革命的先驱人物,第一批入党的回族党员。
9、毛泽建:衡山朱凤,傲霜秋菊 10、吴焕先:鄂豫陕苏区创建人,中国工农红军杰出指挥员 11、曹渊:周恩来赞扬他为谋国家之独立,人民之解放而英勇牺牲了,这是非常光荣的。
叶挺称他是模范的革命军人,且是我最好的同志。
12—13、周文雍和陈铁军:刑场上的婚礼 14、李林:雁北游击队独立支队骑兵营教导员,贺龙称赞她是我们的女英雄 15、江竹筠:江姐的原型 16、张思德:在《为人民服务》中高度评价说:张思德同志是为人民利益而死的,他的死是比泰山还要重的。
17、刘胡兰:生得伟大,死得光荣 18、张森林:冉庄地道战的组织者 19、何敬平 20、冯平 21、王孝和:中国工人阶级的杰出代表,陈毅写了为工人阶级牺牲的题字。
22、陈翰章:东北抗联的早期领导人这一,死也不当亡国奴! 23、罗世文 24、耿长锁:被誉为群众所信任的领袖人物 25、杨暗公:你们只能砍下我的头,可绝不能丝毫动摇我的信仰。
我的头可断,志不可夺! 26、熊雄:我党早期从事革命军队政治工作的领导人之一 27—28、陈觉、赵云霄:革命伉俪义感天地 29、赵一曼:著名的抗日民族女英雄 30、冷云:八女投江 31、陈为人:中央文库的保管员 32、李白:〈永不消逝的电波〉 33、田汉:中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 34、聂耳谱出中国最强音,中华人民共和国国歌《义勇军进行曲》词作者 35、冼星海:《黄河大合唱》作曲 36、吴运铎:中国的保尔 37、李贞:中国人民解放军第一位女将军 38、毛科文:在行的农民运动领袖 39、刘老庄连群体:朱德在《八路军新四军的英雄主义》一文中,把它誉为我军指战员英雄主义的最高表现 40、董天知 41、马天训:山东爆破大王 42—47狼牙山五壮士 48、杨承贵:《林海雪原》杨子荣原型 49、王克勤:王克勤运动中思想、技术、生活三大互助的带兵经验迅速在全军推广,对人民军队建设具有重大意义。
50、杨根思:华东一级战斗英雄,获华东三级人民英雄、全国战斗英雄称号。
51、董存瑞:为了新中国,冲啊! 52、陈树棠:独胆英雄 53、魏大光:八路军参谋长的叶剑英在悼念魏大光的文章中说这种百战而死的精神,说明魏旅长为国家尽了大忠,为民族尽了大孝。
54、曹亚范:东北抗联第一军二师师长 55、夏云杰 56、任常伦:用大刀夺取日军的三八步枪,八路军一等战斗英雄。
57、桂干生:红四方面军授予夜袭常胜军的称号 58、文立正:电影《铁道游击队》的人,谁不熟悉政委李正这位传奇人物?他的原型 支前英模沂蒙六姐妹: 59、明德英:沂蒙红嫂 60、李自兰:拥军模范 61、王凤英:渡江支前模范 三、坚决拥护和支持革命事业,积极从事进步活动的著名爱国人士和国际友人(15位): 1、白求恩:加拿大人,国际共产主义战士 2、汉斯希伯:德国人,第一个拿起枪杆子保卫中华民族的欧洲人 3、文幼章:加拿大人,致力于世界和平友好事业,世界著名的和平战士 4、斯诺:美国人,撰写了轰动世界舆论的《红星照耀中国》 5、露易
一些感人的红色经典人物
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要感人，新颖，别出心裁的话，定要写这些明星背后的人物。
如：雷锋的母亲。
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等等。
若写明星，即使你文辞再好，题材再棒也是泛滥的。
这个人物的特点表现出来后，一定要与中国的优良传统、以及普通大众该有的品德等相互呼应。
现在只有朴质的才能打动人，让人找回心中久违的感动与真实，其他的很难打动人。
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怎么让普通话发音更标准、
1.了解自己的发音与普通话的差别，针对性的学习。
要想快速的练好普通话必须知道自己的发音与普通话的差别。
汉语的词汇量是很大，要是想重新学习无异是天方夜谭，而其中很多词汇都是已经掌握的。
有针对性是快速学习的最有效方法。
要想了解自己发音与普通话的差别，就要找好参照物，最好是要经常听收音机、录音带，看电视，听语音纯正的人说话。
发现问题后要针对性的练习，尤其在日常说话的时候要注意避免区分。
通过听新闻联播以及日常交流中，我发现我的问题主要出在平翘舌以及前后鼻音上，发现之后在日常交流过程中，说到这些词的时候就会留心一下，慢慢的也就会纠正过来。
2.勤动口。
光发现问题还是远远不够的，最关键的是让问题得以解决。
每天晚上睡觉前读一些演讲稿或者是一些读物，不需要太多的时间，但是要力求每个字都能正确发音。
尤其是在平时学习、工作、生活坚持使用普通话交流，尤其是遇到自己的发音问题的时候，要多留心，慢慢的改正，有时宁可让自己的语速慢下来，也不要错误的发音，久而久之，也就能纠正了。
3.利用好工具。
1）、词典。
遇到有发音不准的时候一定要准确掌握，不能一跳而过，多查字典，会加深影响。
2）、录音器材。
尤其自己说话也不知到底说的如何，可以用录音笔把声音录下来，反复地听听，出现错误的地方，多加注意，努力改正。
有首军歌开头歌词是：当兵为什么，当兵为打仗……求歌词
歌词出自歌曲《坚决打胜仗》歌曲名：坚决打胜仗作 词：王洪尧 马正建（济南军区） 作 曲：刘 荣（济南军区）歌词：当兵为什么当兵为打仗只等军令动报国上战场我的武艺精我的士气壮不让我上让谁上杀出来的军威拼出来的兵一不怕苦二不怕死威名天下扬刀山火海也敢闯啊坚决打胜仗没有二话讲坚决打胜仗没有二话讲
