有关团结的演讲稿
各位领导，同志们：下午好。
今天由我给大家做演讲，主题是“西湖以外的杭州——从城市精神引出的思考”。
众所周知，杭州历史悠久，是华夏文明的发祥地之一，早在4700多年前，就有人类在此繁衍生息，史称“良渚文化”。
秦时设县治至今，已有2200多年历史。
杭州曾是五代吴越国和南宋王朝两代建都地，是我国七大古都之一。
杭州有许多头衔：浙江省省会城市，国务院确定的全国重点风景旅游城市和历史文化名城，“国际花园城市”、“最佳人居奖”城市，全国“卫生城市”及“绿化城市”，等等。
最近杭州西湖申遗成功。
杭州作为一座历史文化名城，有其独特的区位优势和文化积淀。
杭州老城区三面环山，依江傍湖，自然景观与人文景观遍布全城，有“人间天堂”的美誉。
当然，前几天杭州市副市长许迈永，和苏州市副市长姜人杰被枪毙了，很好的诠释了“上有天堂，下有苏杭”，这个称谓。
然而，无论历史多么悠久，当代的桂冠如何叠加，杭州依然脱不了一个“小”字，这小字怎么解释呢
一是地域小，市区面积仅683平方公里，在全国省会城市中，杭州市区的面积为倒数第二；二是人口之少，市区人口仅150万余人。
所以在以前可以说是“精致、和谐”。
2001年后，杭州“跨江而治”，扩大了市区的行政区域，吸收了“萧山和余杭”。
行政区划的重大调整使杭州的发展有了新的空间。
2001年，杭州市第九次党代会提出了“构筑大都市，建设新天堂”的城市发展战略。
在此基础上，又确定了“东动、西静、南新、北秀、中兴”和“城市东扩，旅游西进，沿江开发，跨江发展”的城建格局。
“精致、和谐、大气、开放”的城市精神也在这样的大背景下应时而生。
什么是城市精神
城市精神是一座城市的灵魂，是一种内在的气质，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。
说白了，城市精神就是市民的核心价值观。
那么城市精神有什么作用呢
城市精神对城市的生存与发展具有巨大的灵魂支柱作用、鲜明的旗帜导向作用与不竭的动力源泉作用，引领着一座城市的未来发展。
一座城市没有精神，就没有灵魂，就不能准确的定位。
只有打造出自己的城市精神，才能对外树立形象、对内凝聚人心，使全市上下团结一致、共谋发展。
前不久，杭州出了个“最美妈妈”，大家都知道。
吴菊萍，嘉兴人，杭州的新居民。
7月2日，杭州滨江区一名两岁小女孩从小区10楼突然坠落，而她却奋力张开双臂接住孩子。
这一接，接出人性的伟大，引得全世界的赞美。
这一接，接出了多少荣誉啊
感动阿里奖（她是阿里巴巴的员工）、杭州市见义勇为积极分子、杭州市三八红旗手、浙江省三八红旗手、杭州市杰出职工，记一等功并授予“浙江省见义勇为勇士”，受到了赵洪祝的慰问，全国热议，国际上的各大报纸都有报道。
这是为什么
吴菊萍的举动，不仅仅是什么伟大的“母爱”，追求“美丽人生”的品格和境界等，而是对于一个正处在文明转型、文化重建的社会来说，这无疑是一种宝贵的精神价值资源。
当今社会环境的负面消息非常多。
什么xx房子、城x打人、乱收费、酒驾、前几天甚至还有袭击xxx的事情。
浮躁、麻木、冷漠的一面让人们失去了价值观的方向。
尤其是年轻人，价值观迷失。
而吴菊萍的这一接，让大家看到了人性的光芒，我们内心深出原本就有的，但已经慢慢被掩埋的友爱、互助、感恩、奉献等核心价值，挖掘了出来，让大家真实的感受到人性最本质的真善美。
对构建城市精神是一个最鲜活、最生动、最具有说服力的案例。
吴菊萍的先进事迹将会化入杭州这座城市的精神之中，成为杭州城市发展的精神动力，成为杭州城市文明建设和发展的重要构成元素。
浙江省委常委、杭州市委书记黄坤明在《焦点访谈》中说，“最美妈妈”吴菊萍事迹彰显了杭州这座城市的价值观，激发了这座城市对社会价值和人生价值的思考，其意义远远超过出了事情本身。
同样，一个民族、一个国家要发展，必须要有强大的精神支撑和精神动力，这就是民族和国家的核心价值观。
那么我们现在来看看我们单位的精神，“团结、活泼、规范、创新”，这就是我们单位精神，是我们的灵魂支柱，是我们的旗帜导向，是我们的动力源泉。
那如何深刻理解这八个字的含义，建立我们的单位文化，体现我们单位的核心价值观，使单位的核心价值观被广大干部职工所认同和接受，就要靠在做的各位了。
谢谢
阅读下面的漫画材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
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校园交通安全宣传教育是该血淋惨厉般“触目惊心”，还是应描图写意般“温馨提示”
众说纷纭中，我以为，校园乃传播文明之场所，洵应和风细雨，风乎舞雩般润物无声，“温馨提示”为佳。
诚然，生命只有一次，安全教育有时确需呈现血淋淋的场景才足以触动人心，让人动容，尤其是一些社会公共场合、危险频发之地。
不过，如果在书声琅琅的校园橱窗内张贴血淋淋的事故现场图片恐不妥当。
一则影响校容校貌，不利于学生身心发展；二则实非教育宣传之高明手段。
不可否认，无论何时何地，校园交通安全教育的宣传都是必须的。
但是如果每天学生往来学校看见那张张惨烈的图片挂于橱窗内，心情难免受影响，至少不是愉悦轻松的。
这是否在一定程度上影响校容校貌呢
又或许配上一张惨烈的车祸现场图片，当即会触动一些学生的心，但是长期沐浴在血淋淋场景中恐怕对学生身心教育不利。
校园是培养学生德智体美等素养的地方，教育也是一个长期润物教化的过程，安全教育不应该操之过急，简单粗暴。
《论语·先进》曰：“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，风乎舞雩，咏而归。
”这幅和谐温馨的画面是我们教育中追求的至高境界。
交通安全宣传也是一种教育，应讲究润物写意，让学生在耳濡目染中将安全警钟长鸣在心中。
当下中国教育中存在形式化、急躁化的倾向，或许为了安全宣传，只是直接拿现场图片配上说明教化的文字罢了，以为这样便会触动学生的心。
殊不知这或许只是校方的“一厢情愿”。
实际有意义的安全教育要紧跟时代，有趣有用，学生参与并付诸行动，内化为习惯和素养。
日本地震中校园撤离现场异常地井然有序，这不禁让地球人都赞叹。
个中原因是他们的安全教育落到了实处。
如将各种防灾洲练、安全讲座、安全演习都常规例行化。
或者让学生参与其中体验安全，比如让学生在上学、放学的路上实地调查，观察哪里是交通隐患处，回家自己绘制一幅“倒吸一口凉气”地图，以提醒学生注意交通安全。
这些岂不比血淋淋的图片来的更有趣、有味、有意义
此实为我国校园安全教育之借鉴，润物无声胜有声。
“勿以恶小而为之”。
校园交通安全教育牵连着家庭、学校、社会与国家。
如果不重视内化修养的提升，只是简单挂上触目惊心的事故现场图片，恐怕难以解决频频发生的校园安全事故。
不管是校园群殴事件、春游外出交通事件、口角之争酿成投毒悲剧事件等，都反映了我国校园安全教育的漏洞。
“温馨提示”的功效不在一时，而是在和风细雨中长久培养学生的内在德行。
罗曼罗兰说：“世界上只有一种英雄主义，那就是了解生命而且热爱生命的人。
”我们教育学生不是粗暴地再现现场，而是提炼升华之后，或漫画、或广告、或板报等形式去解读安全，重视生命；参与各种安全活动，去体验生命的美好。
运用各种灵活有用的教育手段，让学生将安全内化为文明修养，这才能根本解决问题。
因此多种形式的“温馨提示”比“触目惊心”来得更艺术、更内化、更文明些。
弘扬企业精神,展示宝石形象小故事演讲稿
弘扬企业精神演讲稿企业，优秀的企业，不论所有制，不分国界，都有一种性格，体现出一种精神，形成独特的企业文化，其核心取决于企业团队。
企业发展，思维创新、理念创新、技术创新、营销创新等，都完全依靠企业团队实现，企业团队精神与素质的优劣，显得至关重要。
这里，重点就企业团队精神进行探讨，应该具备什么精神
如何保障实施。
首先，我们必须清楚什么团队精神，简单地说当是大局意识、密切协作和无私服务精神的集中体现。
其基础还必须尊重个人的思想和成就，核心是分工基础上的协同作战，最高境界是团队成员的的向心力、凝聚力、感染力，充分发挥集体的潜能。
，体现出了个体利益和整体利益的高度统一，各项措施的高效率运转。
一、企业团队必须具备的精神1、树立坚定信念，勇于开拓创新一个企业，需要一个良好的团队，具备良好精神风貌。
而这一切，却离不开企业领头人的素质与精神体现。
管理界人士均知，在管理学中有个《狮子和羚羊》的故事，说的是狮子带领一群羚羊，羚羊带领一群狮子，双方进行战斗的案例，结果是狮子带领的羚羊打败了羚羊带领的狮子。
还有，《亮剑》这部电视剧，很多人看过，叙述部队需要一个军魂，也就是《亮剑》精神。
其实，在此举这两个故事，意在阐明，一个企业，也应该有这样的精神，而这个精神尽管靠企业团队实施，却重要的取决于企业领头人。
企业领头人的精神与素质优劣，直接决定于企业团队精神优劣，决定着企业发展的成败。
因此，建设企业团队精神，首先必须使企业领头人树立坚定的信念，更新观念、创新思维、开拓创新、无私奉献的理念与精神。
2、营造相互信任，密切合作的良好氛围作为一个团队，每个成员之间，都应当树立集体利益、企业利益、职工利益高于个人利益的理念，虚心践行“三人行必有吾师”，正确认识与把握自己的工作职责与任务，着眼于企业团队集体精神建设和企业发展大局，牢固建设彼此相互信任、交流理解沟通、有分工、有协作的良好工作氛围，团结一致，共谋发展。
3、确立职工“主人翁”地位，建设企业“大家庭”作为企业团队，应当确立职工为企业的“主人翁”思想，积极营造企业“大家庭”的氛围，让每个职工真正体验到企业之“家”的概念。
同时，不断加强与重视对职工的无私奉献与集体主义的教育，使职工自觉树立爱岗敬业和无私奉献的精神，激发职工的工作主动性与积极性，注重关心和培养广大职工的创造性与协作性。
保证企业团队的精神，在全体职工中得以充分体现，让职工自觉地与企业同呼吸，共命运，荣辱与共，同心同德，齐心协力，勇于进取，共同实现企业发展目标。
4、广开渠道，招纳贤才，积聚企业发展的人才优势一个优秀的企业团队，必须领会并践行“金奖银奖不如职工夸奖，金杯银杯不如职工口碑”的基调，一切以企业发展为大局，摈弃私欲、清除壁幛、放开胸怀、广开渠道、任人唯贤，建立科学合理的人才机制，多方吸纳优秀人才，加入企业建设与管理，为企业持续高效发展，提供人才保障。
同时，要建立科学完善的用人制度与措施，通过走出去、请进来和内部交流等多种方式，注重培养和挖掘企业内部人才，加强对企业职工技能素质的培养，整体提升企业员工素质。
知道团队宣言集锦
悲剧精神回归故事坠入庸常神秘主义感觉崇尚作坊情结流浪意识重说历史激情淡定诗人诗话语言至上终极追问专业的难度
春秋时期的典故有哪些
摘录自中国历史网：1、烽火戏诸侯在西周末年，昏庸的周幽王为博得王妃褒姒一笑，竟不惜在城中演出以烽火向诸侯求教的闹剧。
结果，少数民族犬戎进攻西周，再起烽火时，诸侯无人来援，幽王被杀，西周结束。
从此周天子的权威一落千丈，出现了春秋战国时期群雄并起，诸侯纷争的局面。
2、尊王攘夷齐桓公在成就霸业时，曾得到管仲辅佐。
此人在齐桓公继位前曾侍从齐桓公的政敌，为与齐桓公争夺王位，曾射过齐桓公一箭。
但齐桓公上台后，看重管仲的才于，不计这一箭之仇，而是拜其为相，实施改革，终于国富兵强。
春秋时期，周天子的地位一落千丈，诸侯王不再听命于周王，一些强大的诸侯趁机发动兼并战争，强迫其他各国承认其霸主地位。
管仲辅佐齐桓公打着“尊王攘夷”旗号，使齐国齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，成为春秋时期第一个霸主。
3、问鼎中原据说楚庄王在推行霸业的过程，曾率军在周王室所在的洛邑郊外耀武扬威，并遣使问九鼎的大小轻重。
鼎象征王权，庄王问鼎，表明夺权之心。
4、退避三舍春秋时期，晋国内乱，晋献公的儿子重耳逃到楚国。
楚成王收留并款待他，他许诺如晋楚发生战争晋军将退避三舍（一舍为三十里）。
后来重耳在秦穆公的帮助下重回晋国执政。
晋国支持宋国与楚国发生矛盾，两军在城濮相遇，重耳退避三舍，诱敌深入而大胜。
5、一鸣惊人相传楚庄王（另一说为齐威王）临政三年终日作乐，不理朝政。
一臣下对庄王说：“听说国中有一只大鸟，三年不飞，三年不鸣，是怎么回事
”庄王说：“此鸟不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。
”然后整顿朝政，富国强兵，短短数年形成大治局面。
6、老马识途春秋时期，齐桓公应燕国请求，带兵打败了山戎国的侵犯；山戎国国王密卢逃到孤竹国请求救兵，管仲跟随齐桓公打败了孤竹国的援兵。
在回国途中，因假向导引入迷谷，使齐军受困。
管仲建议用一匹老马带路而化险为夷。
7、三令五申孙武流寓于吴，吴王想试试孙武的军事才能，就将180名年轻宫女交给孙武操练。
孙武将宫女分作两队，让吴王的宠姬当队长。
孙武向宫女们交代了口令之后击鼓传令，宫女们一阵哄笑，队伍乱成一片。
孙武再一次下达命令，宫女们只觉得好玩，根本不听命令。
孙武说号令既然已经明白又不听令，这是头领之罪，下令将两名队长处死。
吴王急忙叫人传令不能斩杀王妃，孙武仍然杀了两个王妃。
然后，孙武重新操练宫女，这回没人敢不听号令了。
8、卧薪尝胆春秋末年，南方的吴、越也加入了争霸战争，吴王夫差大败越国，吴王夫差打败并俘虏了越王勾践。
勾践给夫差喂了三年的马，受尽折磨，越王勾践受尽屈辱。
回国后立志报仇复国雪耻，请范蠡帮助训练军队，任用有贤能的人，自己亲自参加劳动并坚持睡在柴草上，每次饭前均要尝一个苦胆，经过十年生聚，十年教训，后来终于灭掉吴国。
9、爱媵贱女出自《韩非子。
外储说左上》：昔日秦穆公嫁女儿怀赢给晋公子，准备了非常丰厚的嫁妆，光穿着有华丽衣裳的婄嫁女妾就有70人之多。
新嫁到晋国时，晋国人看到陪嫁的女子都那么漂亮，于是都想找个陪嫁的女妾抢回家去，却认为秦国的国主还不如女妾漂亮，而轻贱秦国的国主。
这是则故事是韩非借齐国传墨子学说的田鸠之口回答楚王所提出的问题时讲的一则故事。
所举的“秦伯嫁女”一例与“买椟还珠”一起说明一种办事的道理，即切勿怀文忘用，甚至以文害用。
后世常以此比喻办事情舍本逐末，本末倒置。
10、毕万昌大出自《左传 闵公元年》：春秋时，晋献公灭掉魏，把魏地赐给大臣毕万。
管占卜的大夫卜偃说：“毕万之后必大。
万，盈数也；魏，大名也（魏同巍，故云），现在把魏地赏给毕万，是天意要启发他的后代，使其昌大。
”后来，毕万的后代果然建立了战国时的魏国。
其实这些都是古人附会之说。
后世就常以“毕万昌大”的典故指人后辈发扬，繁盛昌大。
11、抱冰握火出自《吴越春秋 勾践归国外传》：越王勾践为了灭吴复国，常常以艰苦的生活条件来磨砺自己的意志。
他寒冬抱冰，炎夏握火，卧薪尝胆，夜以继日，内修军政，外结诸侯，经过十年生聚，十年教训，终于转弱为强，灭亡了吴国。
后人以“抱冰握火”比喻刻苦自厉，也用指生活艰辛。
12、常存抱柱信出自《庄子 盗跖》屋生与自己心爱的女子相约于河桥之下，女子一直到河水涨潮时都没有来，而尾生则宁愿抱梁柱而死都不愿失约。
尾生忠于爱情，信守约誓，但头脑僵化，不知变故，故抱柱而死。
后以此为坚守信约的典故，特别多用于男女间的爱情信誓方面。
13、表里山河出自《左传 僖公二十八年》：春秋时，晋楚决战之前，晋文公的谋臣，他也是晋文公的舅舅子犯劝文公参加决战，他认为即使仗打败了，凭太行山和黄河之险，也可固守无虞。
原话为：“战也。
战而捷，必得诸侯；若其不捷，表里山河（指晋国外黄河而内太行山，地理形势使国防极为稳固），必无害也。
”后世常用“表里山河”说明地理国防之固。
而元张养浩在《潼关怀古》中：峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西者，意踟蹰。
中的“山河表里”即用此事，一方面说明潼关形势的险要；另一方面反衬诗人一路所见秦汉宫阙的破败，百姓处于战乱之际的无边苦难。
14、甘拜下风出自《左传 僖公十五年》： 在秦晋韩原之战中，晋军大败，晋惠公被秦兵所俘获，晋大夫头发蓬乱下垂的拔帐随行。
秦穆公劝说道，：“二三子何其担忧也
寡人准备请晋君去我秦国，岂敢太过分呢（这是表面上安慰晋国大夫等人的放话）
”晋大夫于是三拜稽首道：“君履后土而戴皇天，皇天后土实闻君之言，群臣敢在下风。
”实际上晋大夫这番话，是与秦穆公约誓，希望他说了话要算数。
“下风”的意思就是你的诺言不仅天地共鉴，我们在下这些做臣子的也都听见了，希望你不要食言。
“拜下风”原是谦恭卑怯的举止，后逐渐又演化成“甘拜下风”的成语，用为甘居下列的自谦词。
15、背城借一出自《左传 成公二年》：公元前五八九年，晋、鲁、卫三国的联军击败齐军后，齐顷公派大臣宾媚人（即国佐，曾主持齐国之政）带上贿赂去见晋军主帅却克，当晋方提出屈辱齐国的苛刻条件（必以萧同叔子就是齐侯之母为人质，并且将齐国境内田间的垄亩变成东西走向，这样道路、水渠都将成为东西方向，以便晋军的行动）时，宾媚人本着维护齐国尊严，坚决地加以拒绝，并准备决一死战（原话中为背城借一）。
鲁、卫两军主将，都劝告却克与齐停战求和，晋终于放弃了继续进攻的主张，签订了盟约，齐国得以转危为安。
后来以“背城借一”表示誓与敌人决一死战。
16、班荆道故出自《左传 襄公二十六年》：春秋时，楚国伍子胥的祖父伍举与蔡水师子朝（文公之子，公子朝）的儿子公孙归生是好朋友。
伍举娶与王子牟（即申公），王子牟因犯罪逃亡后，楚人皆言：“王子牟逃亡实为伍举护送之。
”于是伍举也因受牵连而逃奔到郑国，然后准备到晋国去。
恰在这时，公孙归生也将要去晋国，二人在郑国郊国相遇。
他们“班荆（扯草铺地）相与食（坐在上面，一面吃东西），而言复故（一面攀谈返回楚国的事情）。
后以“班荆道故”指朋友在途中邂逅相逢共话旧情。
17、苌弘化碧出自《庄子外物》 苌弘是春秋时周敬王的大臣刘文公所属的大夫。
刘氏与晋范氏世代通婚姻，在晋卿内讧中（所指为公元前490年即周敬王三十年，赵氏击败范氏和中行氏），苌弘曾帮助过范氏，晋卿赵鞅为此声讨他，晋君怪怨周敬王，周敬王便把苌弘杀死。
苌弘死于蜀（今四川），蜀人感之，以柜盛放其血，三年而化为碧玉，及精诚之至也。
当然化碧之说为后人的演义。
后来常以“苌弘化碧”来比喻忠贞之人含冤而死；或指为国献身，忠烈精神长存。
像明末著名将领袁崇焕就有死后，鲜血化碧一说。
18、操刀伤锦出自《左传 襄公三十一年》：春秋时，郑国大夫子皮想让自己的一个小臣尹何，担任私有领地的邑大夫的官职。
因为郑子产是他晚年举荐而执政的，可能认为提拔尹何，子产不会反对。
郑子产主张“学而后入政”，这样才不致把事情办坏，才是用人稳妥的办法；如果“以政学者”，那就是拿“政”去开玩笑，这是对“政”的不负责任，这将给“政”造成危害。
为了说明这个道理，子产以“未能操刀而使割“，”美锦不使人学制“作比，阐明不可本末倒置。
以今天的眼光看，学而后作虽无可厚非，但干中求学，干也是学，也是不能偏的。
后人“操刀”“伤锦”合二为一，用来比喻才薄力单，难以预胜任。
19、楚幕有乌出自〈左传 庄公二十八年〉：楚伐郑，郑国得到其他诸侯国家的援救，迫使楚军连夜撤退。
楚军为了防止郑军及诸侯国援军的援救，军队于夜间悄悄撤走，却留下了空空的营幕作为掩护。
军幕空虚，所以乌鸦才栖止在上面，郑国人由此判断出楚军营内的虚实，才停止了向桐丘奔逃。
后来用这个典故，常指败退或军事力量的空虚。
20、丁公凿井出自《吕氏春秋 察传》：春秋战国时宋国一个姓丁的人因为家中无井，所以就在自家院中打了一口井，他觉得这样一来，洗涤和取水就不需要专用一个人了，说是等于得到了一个人的帮助。
有人听到这话后就把它传讹了，说丁家打井得到了一个人。
后来就以此比喻以讹传讹，或主观主义凭空解释，把事情搞得颠倒悖谬。
21、大义灭亲这个故事就比较有名了，在〈东周列国志〉上也有记载，不过我要讲的则是出自〈左传 隐公四年〉：春秋时，卫国石蜡之子石厚，与公子州吁共谋杀君篡位。
石厚为了安定国内人心，去求计于自己的父亲。
石蜡因之而设计，借陈桓公的帮助，乘他们到陈国之机，逮捕了州吁和石厚。
卫国派人到濮杀死了州吁，石蜡派家臣到陈杀死了石厚。
《左传》因此称赞道：“君子曰：‘石蜡，纯臣也。
恶州吁而厚与（同与，就是一同处死的意思）焉“大义灭亲”其是之谓乎
’“大义灭亲”原指为君臣大义而灭父子私情，后用以泛指炎维护正义而不徇私情。
22、东施效颦出自《庄子 天运》：说越国有一个绝色美女名叫西施。
她长得非常漂亮，无论怎样打扮，一举一动都是美丽动人的。
西施有个心口疼的毛病，犯病的时候，总是用手按着胸口，皱紧眉头。
有一天，她在村中的道路上行走，突然，胸口疼痛起来，疼得紧皱眉头，便不知不觉地用手按着胸口处，咧着嘴似笑非笑的。
正巧，迎面走来一位叫东施的丑姑娘。
东施看见西施皱着眉头，用手接着胸口在笑，觉得样子十分好看。
于是，就照样模仿起来。
东施本来没有胸口疼的毛病，却也用手按住胸口咧嘴笑，把眉头也照样紧皱起来，自以为这样就美丽了。
村民们看到她一反常态的样子，莫名其妙的多看了她两眼，丑姑娘东施却以为人家喜欢上她了，于是她更加紧皱眉头咧开大嘴强笑，这一下，把别人都给吓跑了。
后以“东施效颦”来比喻“丑拙”盲目机械地效仿“美巧”，结果适得其反，闹出笑柄。
李白就有：丑女来效颦，还家惊四邻。
23、盗憎主人出自《左传·成公十五年》：春秋时，晋伯宗（晋大夫孙伯纠之子）为人正直，在朝常直言不讳，妻子常劝他说：“盗憎主人，民恶其上，好直言，必及于难。
”后来伯宗果然因为结怨过多而被杀。
“盗憎主人”是说盗贼憎恨被他盗窃、抢劫的主人，后来就比喻坏人怨恨正直的人，无道恨有道，恶恨善，丑恨美，坏人恨好人。
24、兵不厌诈出自《韩非子·难一》：“臣闻之，繁礼君子，不厌忠信；战阵之间，不厌诈伪。
”春秋时期，齐国自齐桓公称霸之后，因为后继不力，退出了霸主地位。
在整个中华大地，一个新的霸主呼之欲出。
而楚、秦、晋都是有力的争夺者。
这个时候，楚国与晋国的矛盾已经不可调和。
楚欲称霸必须向北进，而晋又如何肯向楚国低头。
公元前633年。
楚攻宋，宋虽然不失为一个二等强国，但也绝非是十七正盛的楚国的对手，宋向晋求救。
这个时候，晋国出了个公子重耳，他在王位的争夺中败下了阵来，无奈之余。
晋国并未派出大军与楚国正面交锋，而是攻打了楚国的附庸国曹和卫。
楚国于是派并前来与晋决战，战争初期，楚占据上风，晋却使用灵活的外交手段，使得秦齐皆助晋国。
此时，楚成王见局势对己不利，便下令撤退。
但是楚军主将子玉一心与晋决战，于是带领部队前来与晋军交战。
晋文公重耳当初争夺王位失利，被迫离开晋国落难他国的时候，一些小国却并不礼遇他，而楚王却给了盛情款待了他。
楚王问重耳，如果他日你当上晋国国君，如何报答我
重耳恭敬的回答：如晋楚国之间发生战争，我命令军队先退避三舍（这个成语出于此时），再与您交战。
晋国面队来势汹汹的楚军，就主动的退后了三舍的距离，到达城濮。
晋军的主动后退起到了诱敌深入（这个词的典故应该是出自于，而不是战国时期）的目的，也履行了当初重耳的诺言，可谓一石二鸟，得了便宜还卖了乖。
最终，晋在城濮大胜了楚军，战争的过程就不必讲了，大家都清楚。
楚国完败，子玉继承了楚军主将在战败后自杀的传统，但也不能用“惨”字来形容楚国，毕竟楚军主力还在，并未太多的伤及筋骨。
这一战确立了晋的霸主地位，楚国也并未完全退出霸主的争夺，但秦晋在此一段时间内成为争霸的主角。
兵不厌诈”近乎完美的表现在了整个大战过程中，这也是晋国的优良传统，也是“诈”的最完美最忠实的执行者，秦楚等国常常是其玩弄的对象，例如赵盾先迎秦军，以立襄公弟，后反悔，不迎接不说，反而派并攻打护送的秦军。
晋之后，秦国人优良的学习传统得到了发挥，也在“诈”字下了不少功夫，比如和氏壁、骗楚王入秦扣押等等，可谓学有所成；而楚国在“诈”字上自然比不上前两位了，吃亏当然也就是不计其数了。
25、马首是瞻出自于：《左传·襄公十四年》：荀偃令曰：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”春秋时期，晋国作为中原大国，处于天下的政治中心和地理中心，其他大国如要称霸，必须要过晋国这一关，反之，如果晋国要确立其霸主地位，也必须击败其他的挑战者。
所以，秦、楚都与晋国发生过多次的大规模战争，总的来说，各有胜负，任何一方都没有确立绝对的优势。
在周灵王十三年，公元前559年的时候，晋国率领着其鲁、齐、宋、卫、曹、莒、邾、滕、薛、杞、小邾及郑等附庸国向秦国发动进攻，并且一路打到了咸阳的附近。
秦军的顽强的拒绝求和，并在泾水上下毒，联军伤亡不少。
联军统帅荀偃于是下令：“鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻
”意思就是说：“鸡鸣套车，填塞水井，铲平土灶，看着我马头的方向前进”。
但是联军并不是团结一气，各国军队只是拼凑起来的，并不齐心。
栾黡首先就违抗命令，带领下军回国了。
荀偃没有办法，也就只好下令诸侯军队全部撤离了秦国。
总的来说，荀偃大有破釜沉舟，团结一致，共同对秦军发动致命一击的决心，无奈，诸侯军队各怀鬼胎，哪能按照他的意思去办，失败是必然的结果了。
