
礼仪的重要性演讲稿
今天坐在这里发言,感到无比荣幸,我们的成绩能够被领导和老师们所承认,是全组成员莫大的的幸福,我们深知,我们并不是干得最好的年级,只不过是从一个蹒跚学步的娃娃学会了自己独立行走而已,这过程中,得到了领导如同对潜能生一般特有的关怀,得到了其他年级组热心的帮助,我们终于完成学校交给我们的基本任务,组内每一个成员也因此而迅速成长了起来。
下面,我作为一年级代表,向领导和老师汇报我们工作的点点滴滴。
常言道:成长的过程是一个充满艰辛,甚至孕育着痛苦的过程,如同一个生命的胚胎,要经过母体十月的孕育,直至分娩的阵痛,才有那一声生命响亮的啼哭,一年级组的的成长,也经历过一段这样的轨迹。
一年级上学期一共九人,除了龙林和周燕外,其他都是新老师,学生138人,年龄偏小,每班6岁以下的接近半数。
男生人数达到三分之二。
记得开学初,四个班主任老师对一切摸头不知脑,遇到问题大眼瞪小眼,不知什么问题找学生处,什么问题找后勤,什么问题找财务,对一些突发性问题是自己单独解决,还是请示领导
白天,像一只无头的苍蝇,到处乱撞,稍不小心,会有可能没做到一分钟到位,或该交的资料没有交,或是领导来巡视的时候,没有使用操作不很熟练的展示台和电脑,或因为教室里吵吵嚷嚷而弄得不知所措,听见铃声就冒汗,看见有意见的家长就发毛。
一天下来,整个人被弄得焦头烂额;晚上,又像一只热锅上的蚂蚁,忙得不知干什么才好,是家访,是备课,还是去办板报
亦或是做拼音卡片和课件
中午,我们最迟进饭堂,下午,最迟出教室。
晚上,走得最迟的还是我们。
开学第一个月,我没有主动给家里打过一次电话,家里打来的电话也是寥寥几句就挂断,直到有一天,儿子在电话里说他做了一个梦,梦见我不要他了,我才猛然醒悟过来,自己与家里人的沟通太少了。
这期间,王巍瘦得是楚楚可怜,无数次的头疼,发烧,都一次一次地挺了过来。
伍海燕鼻子上的一个包越长越大,也没有工夫去医院,直到寒假回长沙才去看医生。
许维新是个急性子,整天急死了,气死了,烦死了地叫苦不迭。
郭冬玉一人教三个班的数学,有一次竟然差点晕倒在三班教室里…… 即便我们全身心投入工作,但我们并没有因此而取得成绩,一年级的常规纪律总是达不到要求,精神面貌也不尽如人意。
教师会上我们一般都低着头,只要不批评我们就长嘘一口气。
万事开头难,我们深深地体会到了其中的含义。
要说起我们第一次小小的胜仗,是上学期的运动会,记得我当时写下了这样一段话:一年级的老师真的让人感动:上午上课、跟班练队列,不怕烈日暴晒;中午,伏案批改同步测试、日记本,写字本,丝毫不马虎;晚上,又在备课,查资料,或和家长联系,一点也不觉麻烦。
他们没有回头想过今天一共工作了多少小时,是否需要休息了,只知道还有很多事等着去完成;他们也没有往前想过这样加倍地努力是否到头来却见不到成效,只知道目前的状况离学校的要求还有一段距离,还必须不断地努力……我们第一次得到了王校长的表扬,虽然只是对我们工作态度的肯定,但那已经足够了,我们像一个小孩子似的欢喜了好一阵。
现在回想起来,我们为自己的全身心投入工作而欣慰。
我们的敬业精神是在深圳实验学校这个大熔炉里炼出来的,我们为超越自我而兴奋。
有位名人说过,教师的高尚不在于他培养了多少科学家、艺术家,而在于他的细微之处,以高尚的师德影响人,培育人。
造就具有创新的新一代,是历史赋予我们的神圣使命。
我们深知,真正的实验人办事有成效,真正的实验人能开拓创新,真正的实验人最讲团队合作。
一年级组是一个有活力,有实力的团体,每个人都有自己的才干:王巍敢想敢做,有开拓精神;伍海燕有板有眼,踏实认真;刘坤温柔大度,吃苦耐劳;郭冬玉大方自信,颇有灵气;张秋花经验丰富,兢兢业业;楚小平多才多艺,做事有条理;龙琳见多识广,点子极多。
这样一个优秀的团体,如何把他们很好地凝聚起来,把他们的能力充分发挥出来呢
当我们为第一次得表扬而欢呼的时候,我在自责内疚的同时也暗暗下决心:努力吧,为了自己,也为了这些可爱的伙伴
从此,我遇到问题就请教杨波,孙安懿,有时还向张彦,赵谋元取经,有时,我会上楼,到各班教室外溜达溜达,留意观察高年级常规、学习的细微之处,觉得有可鉴之处,马上就在我们小团体实施起来。
有时,在网上或书中看到一些有创意的文章,就和老师们商量讨论,可行之处立即到班上试一试。
我们觉得低年级要快乐学习,要活而不乱,因而举行了一系列的激发学生积极性的课外竞赛活动:背书大王竞赛,笔顺大赛、查字典比赛、猜谜大赛,比赛准备充分,有记分员,有主持人,赛后有总结,有奖励。
过程精彩纷呈,有个人之间的评比,有班与班之间的较量,通过这样的竞赛活动,同学们喜欢朗读了,喜欢翻看课外书了,下课时追赶打闹的少了,取而代之的是猜谜语,脑筋急转弯和读儿歌。
张秋花和郭冬玉老师觉得这样的活动很有效果,也主动组织了数学速算比赛和我是小小数学家竞赛活动。
活动中,不断培养学生浓厚的学习兴趣,老师们也因此而分工合作,加强了交流,促进了相互了解,团队凝聚力也慢慢滋生、开花。
如果把每一位学生比作一粒希望的种子,实验学校就是一片孕育希望的土壤,而我们则是播种希望,播种太阳的使者。
在队列广播操比赛和合唱节中,老师们充分体现了他们的合作精神、集体荣誉感和作为一个合格教师高度的责任感。
开学工作刚忙完,楚小平就找了我,根据上期运动会的经验教训谈了他的计划和想法,早锻炼时,他除了训练武术生就是到各班进行队列指导,又抽空召集班主任老师学习了广播操,一个月的操练期间,班主任每节体育课都跟班,协助楚小平,力争不浪费一分钟时间。
郭冬玉,张秋花,每天早锻炼时都在对个别学生进行个别指导,龙林没有舞蹈训练时,也跑来帮忙。
有好的建议和做法大家会马上实施并及时改进,这期间,我们也得到了学生处宦主任的关心和支持。
比赛前夕,为了突破每一个细节,我们还在年级内进行了彩排,开展了比赛。
当看到一年级小朋友踏着整齐的步伐走进操场,做着标准有力的广播操时,我心潮澎湃,我们努力了,我们看见努力的成效了,一年级的学生进步了,一年级的老师也磨练出来了,成长起来了
队列广播操比赛刚过,龙林已经跃跃欲试,复印歌谱,选择道具,编排动作,培养指挥员,早锻炼和下午的时间也都已经排得满满的,不错过一个练习的机会,不浪费一刻练习的时间。
业余指挥员也上场了,有老师,有学生,尽管不专业,却也有板有眼,一年级在第一届合唱节中,又不负众望,取得了优异的成绩。
难能可贵的是,我们没有沉浸在胜利的欢乐中,已早早进入了本期最艰巨的一战——用可喜的成绩向家长汇报,请大家看看这些画面吧:周末,王巍、郭冬玉在为学生补课,每掌握一个知识点,还会有奖赏呢,小孩子喜滋滋的。
下课了,刘坤、伍海燕在与学生谈心,交流,沟通,关注着每一个孩子。
操场上,张秋花、郭冬玉不失时机地接近孩子,了解学生思想,培养感情。
饭堂里,几位班主任老师又在探讨,交流,分配任务。
游乐场边,形体室里,楚小平、龙林对他们的弟子毫不松懈。
有的老师虽然不是我们年级组成员,却仍然对一年级小朋友倾注了满腔热情:放学了,沈薇、王婧正耐心细致地教学生读英语呢,那么专注,那么认真。
教室里,吴粤、徐传莹不断变着花招,吸引孩子们,驯服孩子们。
.午托时,胡伟锋从来少不了给学生讲故事。
这样的画面不胜枚举,时间关系,此不累赘。
当然,我们的工作有遗漏,有失误,有时走弯路,有时做无用功,我们在合作时也曾有摩擦,我们的业务水平有待于不断提高,我们的教育理念有待于不断更新,我们有待于不断地完善自己,还有许多的难题摆在我们面前。
但我们有了一个良好的开端,我们有信心,有勇气去面对作为一个实验人所要克服的困难。
我们将在深圳实验这块沃土的培育下,成长,壮大。
今天,我罗罗嗦嗦说了这么多,最后,我还想和各位说几句心坎话:我们的路还很长,不管有多坎坷,只要你把它当作一次经历,一次磨练,你会为你比别人的经历丰富而自豪,你会为自己经受得住磨练而骄傲。
今天,我们远离家乡,远离亲人,我们能在一起合作,那是我们的缘分,不要为一些小事而斤斤计较,不要为一些小委屈而耿耿于怀,我们应该珍惜这来之不易的机会,相互学习,相互促进,相互关心,相互理解。
不管在哪里,不管到何处,要坚强,要进步,要合作,更要快乐。
让我们为了美好的生活,携手共进
致青春,梦想与青春同行演讲稿600字
人生如船,梦想是帆,中国梦,民族的梦,国家的梦,更是属于我们每个人自己的梦想。
青春犹如朝阳喷薄在东方,犹如骏马奔驰在草原,犹如雄鹰展翅在蓝天。
青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。
青春是汗水在挥洒,青春是热血在奔流,青春是生命的源泉在涌流
儿时,每当我望着那深蓝幽邃的天空上布满了无数星罗密布的繁时,妈妈总会说,“总有一颗星是属于你的!”长大了,我才渐渐明白,那璀璨的明星就象征着我梦寐以求的梦想啊
我很喜欢语言,语言是人们交流思想的媒介,语言是人与人之间的一种交流方式,人们的彼此的交往离不开语言。
尽管通过文字、图片、动作、表情等可以传递人们的思想,但是语言是其中最重要的。
自小我就深爱着我们的母语,因为这是多么美丽而又神圣的语言啊
它给我以心灵的慰籍,情感的滋润,让我从心底里爱上了这门语言。
也许是因为我深爱着它,也许是我与它有缘,以至于我从小就立志要成为一名中央主持人。
虽然摆在我面前的路很长,很难,很险,但是我是绝对不会因此而放弃我的梦想。
心若在,梦就在。
无论结果怎样,我都要朝着那个方向追梦,相信“世上无难事,只怕有心人。
”坚持了,尽力了,就是最好的
我开始努力地奋斗着,为藏匿于心中的梦想
多少希望的种子都要在春天播种,多少美丽的梦想都要在青春实现。
用理想和信念编织花环,用希望和勇气构筑理想的大厦。
拥抱青春就是拥抱梦想、信念、希望和勇气,就是拥抱激情、梦幻、浪漫和想象。
青春永驻,梦想长存,愿梦想与青春同行
深圳大运会文明礼仪演讲稿(儿童演讲),急—————
尊敬的评委老师、亲爱的同学们:下午好
我是来自深圳福强小学5年级2班的学生——胡迪迦。
今天我演讲的题目是“我的大运,我做主”
大家都知道,第26界世界大学生运动会将于今年8月12日晚上8时至8月23日在深圳举行,作为一个深圳人,相信我们都深感荣幸。
在激动之余,也同时意味着,考验我们的时候到了。
为什么这么说呢
因为,届时将会有五湖四海的无数外宾来探访深圳。
我认为,大运会的举办水平,外宾对中国的评价,都事关我们每一个人。
所以,我们要从一言一行做起,从一点一滴做起,为即将举行的大运会贡献自己的力量。
有同学可能会问:“我们是小学生,又能做什么呢
”是的,我们的力量相对渺小,但作为一名优秀的少先队员,国家未来的栋梁,虽然力量微薄,但是一旦团结一心,就会众志成城
在学校里,我们可以做关于大运会的主题板报,举办关于大运会的知识竞赛,让更多同学了解大运会,喜欢各项赛事。
同时努力学习日常英语会话,熟悉周边地方的环境,给外国友人当小向导;在学校外,我们要争做一个好公民,爱护环境,不随地乱扔垃圾,看见别人扔垃圾要制止,看见地上有垃圾要捡起丢进垃圾箱中,我还记得每天放学回家时常常经过的那个绿化带,上面到处都是废纸和垃圾,虽然清洁工阿姨每天都会打扫,但总也保持不了。
这说明有些人还没有很强的环保意识,试想,要是在比赛举办完后,赛场也是留下这样一片狼藉的话,外国友人将会以何等异样的眼神看我们
恐怕会影响到祖国的声誉吧
虽然我们不能在赛场上为祖国拼搏,可我们可以当一名会场志愿者,维护大运会场地的秩序。
即使我们当不了志愿者,我们仍可以做一名爱护环境、遵守秩序的好观众,在大运会的观众席上喝彩助威。
总之,只要有为国奉献的意识,我们就可以为大运做贡献。
大运的脚步日益临近了,我们要以“迎大运,树新风”的宗旨来约束、鞭策自己,改正不良习惯,将自己作为大运中的一员,真正做到“我的大运,我做主
”我的演讲完毕,谢谢大家。
演讲与口才 目的
提高演口才水平的“八演讲既然是工具,一门科学、一器、一门艺术、一门综合性很强的社会实践活动,当然不是轻而易举就能学好的。
但也绝不是像有的人所想象的那样高不可攀,可望而不可及。
探索古今中外著名演讲家的成功之路,我们不难发现,那些闻名于世的杰出演讲高手都不是生就的天才,而是经过长期不懈的艰苦锻炼成功的。
正如,美国久负盛名的演讲家戴尔卡耐基说的那样:“演讲绝不是上帝给予少数人的特别的才能。
”世界上没有什么天生的演讲家,如果有的话,那就是奋斗不息的你。
那么,怎样才能提高自己的演讲水平和口语表达能力呢
根据二十多年来学习演讲,掌握演讲,运用演讲的实践经验,本人认为,一个人要想提高自己的演讲水平和口才,就必须要做到“八多”:多看、多听、多问、多写、多记、多想、多学、多练。
第一节:多看、多听、多问 演讲是借助有声语言和态势语言的艺术手段,面对听众的讲话,是一人讲、众人“听”、众人“看”的实践活动。
一个人要想口若悬河、滔滔不绝地面对听众讲话,就必须首先做到“多看”、“多听”、“多问”。
一、多看 多看的含义主要表现在以下三个方面: 第一, 多看一些演讲与口才方面的书籍和文章。
演讲具有很强的科学性和艺术性,因此,演讲者必须认真系统的看一些与演讲相关的书籍如:演讲学、演讲美学、修辞学、逻辑学、心理学、语言学、交际学、伦理学、教育学等,全面掌握演讲知识和规律,打下扎实的理论基础后,再由理论到实践,用理论指导实践。
这样就能使自己的演讲与口才水平在实际运用中得到较快的提高。
目前,国内和国外的演讲理论、演讲实践和演讲技巧的书籍越来越多,数不胜数;演讲与口才的杂志和报刊也纷纷面世,而且深受欢迎。
如邵守义老师主编的《演讲与口才》杂志,自1983年来创刊以来,越办越火红,发刊量早已突破一百万,被广大读者誉为“说辩的良师,交际的指南,公关的益友,人才的摇篮。
”曾荣获全国优秀期刊奖,是全国百种重点期刊之一。
第二、多看别人演讲,多看一些名人的演讲录像,多看一些电视谈话节日和电视论辩赛。
这样就能增强对演讲的感性认识,提高对演讲态势语言技巧运用的理解,并从中感悟出演讲的要蒂和精义。
看演讲,特别是看演讲高手风度潇洒,动作优雅,举止得体,表情丰富的演讲,是一种美的享受,艺术的熏陶。
在古希腊时代,人们都以看名人演讲为荣。
在国外,人们参加演讲活动都要穿上正规礼仪服装,衣冠整齐,怀着十分虔诚和崇拜的心情注视着演讲者,他们把看名人演讲,作为一种文化层次高、社会地位高的标志之一。
第三、“多看”的含义还表现在要求演讲者要认真仔细地观察社会,观察生活,观察人与人之间微妙的关系和变化,观察与演讲内容相关的事物。
要善于用自己的眼睛看表面,看本质,看点,看面,看深,看细,看过去,看现在,看未来。
对客观世界的方方面面切不可心不在焉,听而不闻,视而不见,而是要用眼睛做摄像机把生活中的各种各样的现象和素材拍摄下来,经过大脑的分析,整理后在储存在脑海里或记录在本子上。
演讲活动是一种高级交际活动,也是一项复杂的智力活动。
演讲者往往身负严肃的政治使命或教化使命,经常面对着生疏的变换着的听众,只有符合社会需要,符合听众的心理特征和交际需求的演讲,才有可能获得成功。
因此,演讲者在台上演讲时,还要多看听众,多用眼睛和听众进行交流,观察听众的表情和反映,以便及时调整演讲思路和演讲内容。
二、多听 演讲者要把话讲给别人听,要使自己的演讲动听,其前提之一,就是演讲者自己首先要多听。
一是多听别人演讲,多听别人说话,以提高有声语言的表达能力。
资产阶级革命家、美国第16任总统林肯,是闻名于世的大演讲家。
他的成功就在于他从青少年时代就开始了对演讲口才的刻苦练习,并做到了多看、多听。
他年青时当过农民、伐木人、店员、邮电员以及土地测量员等等。
为了成为一名律师,他常常徒步30英里,到一个法院去听律师们的辩护词,看他们如何辩论,如何做手势。
他一边倾听那些政治家、演说家的声若洪钟、慷慨激昂的演说,一边模仿他们。
他听了那些云游四方的福音传教士挥舞手臂,声震长空的布道,回来后也学他们的样子,对着树林和玉米地反复练习演讲。
演讲的成功使林肯终于成为一名雄辩的律师并最终踏入政界。
二是多听电台、电视台播音员、节日主持人播音、讲话,提高自己普通话的标准程度和音色、音质、音量的水准,以达到演讲语言流畅悦耳、优美动听的目的。
三是多听自己的讲话练习或录音(像)。
正如罗马哲人塞涅卡说的那样:“在向别人说些什么之前,首先要把它说给自己听听。
”初学演讲者在正式上台讲话之前,应该反复地练习讲几遍,可以对亲朋好友讲,可以找个偏僻无人的地方讲,也可以对着镜子或录音(像)机讲。
每讲一遍,自己都要留心的听,仔细地找出语言上的毛病,或请内行人挑刺指出弱点和不足,并认真加以改正。
如果每次演讲、发言之前都能坚持试讲、试听几遍,长此以往,其口语表达能力则会不断提高。
四是学会“听”话的艺术。
要学会说话,首先就应该学会“听”话。
“听君一席话,胜读十年书。
”会“听”话的人既能很好地领会,理解别人说话的意思,又能仔细地欣赏、揣摸别人说话的技巧,更能从别人的言谈中听出言下之意和弦 外之音,同时,还要做到察颜观色。
有一个年轻人,去拜访苏格拉底,向他求教演讲术,苏格拉底刚开口没说几句话,这位年青人不但不认真听,反而打断老师的话,自己滔滔不绝讲了许多话,以显示自己的才能。
苏格拉底说:“我可以教你演讲,但必须收双倍的学费”。
年轻人问:“为什么要双倍呢
”苏格拉底说“要教你两门课,除演讲外,还要上一门课:怎样闭住嘴听别人说话。
” 三、多问 演讲是一门学问,有许多客观规律和成功的经验。
但不少人都有这样一个误解,认为说话是天生的,一个人两三岁就会咿咿呀呀说话了,好像也没有花多大功夫,自然而然就会了。
因此,很多人对说话的艺术和技巧都不大在意,更谈不上用心去求教,去学习,去研究了。
有的人虽然觉得说话、演讲有东西可学,但又只限于看看书或听听录音,而不好意思开口向别人请教,结果只是事倍功半。
柏拉图说过:“不知道自己的无知,乃是双倍的无知”。
英国诗人雪莱说过:“我们学得越多,就越发现自己无知”。
我国古代教育家孔子也说过:“知之为知之,不知为不知,是知也。
”一个人要想提高自己的演讲水平和口才,就必须放下架子,丢掉面子,向有经验的演讲者和对口才有研究的专家虚心求教,不懂就问,不耻下问,这样就能使自己的演讲与口才能力发生质的变化,收到事半功倍的效果。
由于广播,电视深入千家万户,录像、录音设备的普及应用,几乎所有大型的较为重要的会议和活动都会有新闻工作者录像、录音,制作后多次向广大听众和观众播放。
现代人的说话,已经不是一说而过了,而是会音像齐全的永久保留。
所以每一个人特别领导干部对自己的发言、报告、演讲一定要加以重视,高度负责。
在国外,尤其是发达的国家不管是国家首脑还是一般人员,他们在发表重要讲话和演讲之前,都要向演讲口才专家咨询求教,并接受专家的辅导和指点。
在西方国家所有的演讲口才咨询服务公司,家家业务繁忙,生意兴隆。
可喜的是,在我国现在也有不少领导干部开始接受演讲与口才的辅导和咨询了。
第二节:多写、多思、多学 一、多写 对于初学演讲和语言即兴表达能力不是很强的人来说,多写是一种提高口才能力的有效途径。
多写的要求主要有两个方面:一是多写发言稿、演讲稿。
不管是什么规模和级别的会议或活动,只要认为自己有发言的可能,就应该争取机会并抓紧时间提前做好准备,认真写好文字稿,并不断的修改、完善,然后把稿子背熟,做到胸有成竹。
上台发言时尽量不带讲稿,如能长期坚持下去,循序渐进,即:先写书面稿,背熟,上台脱稿;慢慢地只写几点提纲;再到只打一下腹稿;发展到最后不要任何准备,能临场发挥、见机行事、出口成章、口若悬河;其演讲口才水平就会由量变到质变,到达一个较高的层次二是多写一些学习演讲与口才的心得体会,把自己对演讲口才的认识、感受用文字写下来,并上升到理论的高度。
同时,把自己工作中,生活中所见,所闻,所思的闪光语言,写在本子上,记录下来,以便日后查阅使用,这就是我们常说的:好记忆不如烂笔头。
二、多思 孔子说:“学而不思则罔,思而不学则殆。
”韩愈也认为:“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随。
”不论是台上演讲,还是平常生活中的说话,都是一个语言思维、逻辑思维的过程,它是把大脑中的想法即无声语言,转化为有声语言的过程。
人们思考问题和思想交流的过程中必须凭借语言的帮助,思考的内容和交流的思想要通过有声语言的表达才能体现出来。
否则,谁也不知道你在想问题,谁也不明白你思考的是什么问题。
言为心声,正常情况下,一个人心里怎么想,嘴巴就会怎么说。
嘴上说的,就是刚才想的;刚才想的,就是下面要说的。
想与说,思维和表达,相互之间交流传递,循环往复。
有声语言这种区别于书面语言表达的、想说就说、随想随说的特点,就决定了说话者即要才思敏捷、思维灵活,又要深思熟虑、三思而“言”、“君子敏于行而纳于言”。
这是多思的要求之一。
多思的要求之二,要经常冷静思考,反复分析,为什么有的人讲话非常受欢迎,有哲理,有深度,有广度,使人感动万分,受益非浅;为什么有的人说话枯燥无味、漫无边际、毫无新意,甚至令人反感。
多思者,就能从中悟出道理,获得经验和教训。
多思的要求之三,说话之前要在脑海里认真构思一下,这就是我们常说的打“腹稿”。
在不同的情况下,要考虑好不同的说话内容,“到哪个山就唱哪个山的歌”。
对不同的对象、不同的时间、不同的地方说话时,要认真思考应该怎么说,那些能说,那些不能说,多琢磨,多推敲,力求做到“语不惊人誓不休”。
“说一次之前想两次,你就会说得好一倍。
”这是名人演讲的经验之谈。
多思的要求之四,要“一日三省吾身”。
每天都要对自己所说的话进行反思,对那些比较得体,成功的讲话要总结归纳、举一反三;对有些失误、不妥的话,甚至得罪人、起反作用的话语,要分析原因,闭门思过,加以改正,尽量避免在今后的说话中言多必失、祸从口出的现象发生。
三、多学 “问渠哪得清如许,为有源头活水来。
”古今中外一切著名的演讲家,都是以学识渊博和阅历丰富为基础的。
因此,任何一个想成为演讲家的人,想拥有出众口才的人,就必须在“多学”上下功夫。
1、多学知识。
英国哲学家、政治家培根说:“知识就是力量。
”前苏联的伟大作家高尔基曾说过:“用知识武装起来的人是不可战胜的。
一个人知道得越多,他就越有力量。
”欧洲文艺复兴时期著名的意大利美术家、哲学家达·芬奇说过:“对一件东西的爱好是由知识产生的,知识愈准确,爱好也就越强烈。
要达到准确,就须对所爱好的事物全体及组成的每一个部分都有透彻准确的知识。
”所以说,多学知识,是提高口才和演讲水平的前提。
因为知识是口才的基础,没有知识就肯定没有口才。
“积之愈厚,发之愈佳”。
一名优秀的演讲者,一个口才出色的人,必须要有广博的知识,丰富的联想,演讲起来,才能上下几千年,纵横数万里,山南海北,古今中外,旁征博引,融会贯通、谈吐自如。
一个机智风趣的演讲家还必须具有随机应变,对答如流的能力,演讲起来才能谈笑风生,妙语联珠,巧问妙答,左右逢源。
而要做到这一点,没有渊博的知识积累是无法实现的。
“不积跬步,无以致千里;不积小流,无以成江海。
”要想给别人一杯水,自己就应有一桶水,半桶水都不行。
那些学识浅薄,胸无点墨、孤陋寡闻,不学无术的人,是根本说不上有口才的;说起话来,不是信口雌黄,就是洋相百出、错误连篇。
所以,演讲者要多学、广学、博学。
上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、经济的、军事的、体育的、科学技术的、工业的、农业的、文学艺术的、医疗卫生等等,都要无所不知,无所不晓。
2、多学演讲技巧 一个人敢说话、会说话,还不等于有口才,正如一个人会骑自行车还不是艺术一样,只有杂技演员娴熟的骑车表演才称得上艺术。
演讲上是一种综合艺术,要真正掌握这种艺术,并非易事,它包括很多方面的技巧,诸如声音的字正腔圆、吐字归音,形体的动作、面部表情和仪表礼节,控场、应变的方法,即兴说话的诀窍,论辩的艺术,对话的妙法等等。
这些都需要我们从理论到实践,对演讲的技巧进行系统的学习和运用。
古希腊著名的演讲家德摩斯梯尼,之所以能登上古希腊演讲艺术的顶峰,成为当时的“十大演讲家”之首,就在于他热衷于演讲艺术,并主动地求教于演讲学者和专家,自觉地进行极为艰苦的演讲基本功与演讲技巧的学习和训练。
3、多学做人 演讲是一种思想性、政治性较强的现实活动;演讲是真理的呐喊,演讲是心灵的共鸣,演讲是人格的展现。
因此,演讲者必须具有较高的政治素质,良好的道德品质,高尚的思想情操和无穷的人格魅力。
只有这样演讲者才能说服人、感染人、打动人、鼓舞人,从而促使人们去行动。
早在2500年前,我国古代思想家、教育家孔子就说过:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。
”“言必信,行必果”。
“君子以行言,小人以舌言。
”这里说的就是要言行一致。
我国古代教育家荀况说过:“口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身行之,国器也;口能言之,身不能行之,国用也;口言善,身行恶,国妖也。
治国者当尽其宝,纵其器,任其用,除其妖。
”我国当代教育家、著名演讲家景克宁教授认为:“作为演讲者站在讲台上,必须言行一致、理直气壮,必须表里统一、通体透明,必须心口如一、言而有信。
” “言之于口,不若行之于身。
”语言是灵魂的镜子,是行动的影子。
一个人的行动和为人是最好的语言。
我们每个人都知道,把语言化为行动,比把行为化为语言困难多。
所以,一个人要想成为合格的演讲家,成为受人欢迎的演讲家,就必须多学做人,树立起良好的形象,展现出人格的魅力。
第三节 多 记 这里的“多记”是指把知识储存起来,记在脑子里。
记忆,是演讲者储存材料、发挥联想、出口成章的前提条件。
优秀的演讲家往往都有惊人的记忆力。
著名作家王蒙曾说:“作家没有记忆力就是白痴。
”这个说法对于演讲者来说,有过之而无不及。
一、记忆的能力和分类 记忆是感知和经验过的事物在头脑中的反映。
记忆包括识记、保持、回忆(再认、重观、复做)等过程。
人的大脑约有150亿个神经细胞,每天能记录生活中大约8600万条信息。
据估计,人的一生中能凭记忆力储存1000万亿信息单位。
其功能相当一台10的14次方的电子计算机,相当于美国国会图书馆藏书总量的50倍,即5亿册书的信息量。
这种信息贮存能力是目前世界上容量最大的计算机也望尘莫及的。
记忆大体可分为三类:机械记忆,意义记忆和情绪记忆。
这三种不同的记忆在演讲中有着不同的用途。
记忆力是一种可增可减的大脑功能。
它与人的肌体的各种器官的功能一样,用则进,少用则退、不用则废。
记忆力可以通过合理使用和训练不断提高,也可以放弃使用和锻炼而逐渐衰退。
演讲需要记忆力,离开了记忆或照本宣科,则会影响演讲效果。
因为演讲者必须熟记演讲内容才有可能随时随地当众表达。
所以说,学习演讲能够训练一个人的记忆力,而增强了记忆力又能使演讲水平不断提高,这是一个良性循环的过程和结果。
二、多记的要求 人的智能结构,通常包括观察力、记忆力、想象力、思维力以及创造力。
对演讲艺术而言这五种能力都是缺一不可的,但其中的记忆力对演讲者特别优秀的演讲者来说是至关重要的。
一个演讲者要口若悬河、出口成章、言之有物,就必须要有知识的储备和高超记忆力。
我国当代著名的演讲家、年愈古稀的景克宁教授演讲时从不先写好讲稿,但任何一场演讲,他都从不马虎,总是经过深思熟虑地打好“腹稿”,把所要讲的内容全部贮存在脑子里。
所以他每次上讲台,都从不拿讲稿乃至片纸只字,而且从不坐下讲,总是挺身立在麦克风前,情绪饱满,神态自若地侃侃而谈,一气就讲二、三小时。
古今中外,旁征博引,佳句妙词,脱口而出,他的大脑就像一本百科全书,令人叫绝。
这样娴熟的表达离开记忆,尤其是离开渊博的学识和敏捷的思维为基础的理解记忆,那是不可想象的。
那么怎样才能提高演讲的记忆力和水平呢
古今中外著名演讲家成功的经验告诉我们,一个出色的演讲家在知识的记忆方面,应该做到五个一百。
1、记住一百句名人名言、哲理格言。
哲理名言大多是一个思想体系,一个整体结构中的精华;它是经过时间和实践检验的被广大人民群众认可的,有一定思想性,真理性,指导性的语言;是人类智慧的精炼总结。
诗有诗眼,书有书魂,演讲有演讲意境。
一首诗有一联名句就是可称为好诗;一本书有一句名言,就有阅读的价值;同样,一篇演讲中,如有一句哲理名言,便能使听众受益非浅,难以忘怀。
因为无论演讲者阐述的观点多么的标新立异或超凡脱俗,其实都是或多或少地被历史上的名家论述过的。
名人名言是永远闪烁着智慧的光芒的,而名家所具有的影响力也是恒久存在的。
因此,演讲者应抓住听众内心深处的心理,恰当地引用哲理名言或权威人士的论述,让它们服务于自己的理论观点的论证,加强演讲的说服力量。
2、记住一百首诗词歌赋。
中国是一个诗歌的国度。
诗歌和词赋分别是文学创作的一种形式。
从它们开始出现的那一天起,就具有口口相传的特点。
我国古代把不合乐的称为诗,合乐的称为歌,现在一般统称为“诗歌”。
它是由现实生活所激发的沸腾的感情波澜的产物。
在内容方面,它高度集中、全面概括,并具有强烈的感情和丰富的想象。
在形式方面,语言必须精炼、准确、富于表现力,同时,要有鲜明、和谐的韵律和节奏,这样才能便于人们口头传诵。
演讲的语言和诗歌的语言都具有有声性的特点。
好的演讲就应该具有诗歌般的语言,出色的演讲者就应该有诗歌般的激情。
实践证明,那些洋溢着诗歌激情,充满了诗情画意的演讲词,一经演讲者说出,就仿佛插了双翅,能飞进千百万听众的心中,成为震撼人心的鼓点,鼓舞人心的号角。
所以,一个成功的演讲者就应该多读一些诗词歌赋,多记一些诗句在脑海里。
俗话说:熟读唐诗三百首,不会吟诗也会吟。
在演讲时,在平常生活中,适当地引用一些诗词歌赋,不仅能产生美的意境,而且还能提高说话者的文学品味和艺术魅力。
3、记住一百个古今中外动人的故事情节。
演讲的目的是为了说明和鼓动,也就是说:演讲不仅要以理服人,而且也要以情动人。
演讲产生的最佳效果的基础是听众首先被演讲的内容所感动,然后,使听众在“夹叙夹议”中不知不觉地接受演讲者的思想和观点。
如果演讲者只讲一些空洞的、毫无说服力的“大道理”就不可能增强演讲的可信度和感染力。
事实胜于雄辩,在演讲中引用确凿的事实和感人的情节,是能够证明自己理论观点的最直接、最有效的方式之一。
演讲者引用的事例越具体、越全面、越生动、越感人,对于演讲观点的证明就越有力,就越能打动听众,说服听众。
古今中外的历史上和我们身边的现实中,有关许许多多的、方方面面的、动人的、感人的故事情节。
一个要想成为有口才的人,就必须积累这方面的素材,有目的,有意识多记住一些故事情节。
这样,在演讲中和日常工作中,演讲者就能用生动,通俗的语言随口讲出与内容有关的故事情节,使听众保持轻松的心境和浓厚的兴趣,从而更易于接受演讲者的观点。
4、记住一百个幽默风趣的笑话。
幽默是人类同自己做斗争而锻炼出来的一种武器,也是一种引发喜悦,以愉快的方式使人快乐的艺术。
幽默是人的思想、学识、智慧和灵感在语言运用上的结晶。
笑话,是当今社会人际交往中不可少的艺术手段,它往往是一个短小的故事。
但笑话不一定就等于幽默。
也就是说,幽默的人可能会说笑话,而会说笑话的人未必一定是幽默的人。
在一般情况下,听众都渴望听到轻松有趣的演讲。
那种基调过于严肃,内容过于单调的演讲是难以得到听众好评的。
演讲者应当善于在演讲过程中穿插一些趣闻、轶事、幽默、笑话等方面的内容,使演讲的观点既能形象化、生动化,又能够加深听众对观点的理解和记忆;还能增进演讲者与听众的交流,调动演讲气氛,强化现场效果,消除听众的压力,振作听众的精神,使听众的注意力集中于演讲本身;同时还能给听众带来欢乐,让会场充满笑声,使听众更喜欢和信任演讲者。
大凡有口才的、出色的演讲家都十分注意在演讲中运用幽默的语言。
因此,初学演讲者就必须在背诵较多的笑话和幽默语言的基本上灵活地使用幽默语言,才能熟能生巧的逐渐地提高自己的幽默感。
5、记住一百段在不同的场合下说话的语句。
在现实工作和生活中,我们每一个人都经常会遇到一些场合,需要我们说几句话,而且有时就是这么几句话,如果得体,恰当就能够帮我们很大的忙,解决我们大大小小的许多问题;但如果辞不达意,含糊不清,颠三倒四,那么就会造成被动,甚至带来祸从口出的后果。
一个口才出众的、能说会道的人,不管在什么场合都能准确、生动、简洁、流利地用语言表达出自己意图,使别人非常愉快地接受,并能很快地谈成要办的事情,建立起良好的友谊,甚至还有一种一见如故的感觉。
相反,我们也会经常看到许多不会说话的人,他们无法用语言完全表达出自己的意图,往往使别人听起来费劲,结果造成工作和交际上的困难,以至于严重影响工作和事业的发展。
究其原因,除口语表达能力差外,主要原因还是由于对不同场合,不同时间,不同对象,不同情况下说话技巧、套话掌握不够。
总之,人的记忆力是无限的,只有用心地记,经常地记,反复地记,积少成多,由量变到质量,那么,随着知识的储备越多,口才也就会越来越出色。
第四节 多练 伟人早就告诫过我们:“语言这个东西,不是随便可以学好的,非下苦功不可。
”演讲与口才的技能不是天生的,也不是无师自通的。
同其他任何才能一样,口才的获得来之于勤奋的学习、刻苦的练习。
“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。
”古今中外一切口若悬河、舌辩滔滔的演讲家,一切能言善辩、口才出众的雄辩家,一切口齿伶俐、善于应酬的交际家,都不是天生的,而是在后天的努力和苦练的基础上,靠自信、勇气、拼博、锻炼造就而成的。
一、当众说话非常可怕 早几年,美国的一家咨询公司,曾对数千名市民进行了一次特殊的心理测验,其项目就是“你最怕什么
”测验的统计结果出人意料,人们是天不怕、地不怕,死不怕、车祸不怕、癌症不怕、而是最怕“当众说话”。
演讲是高层次的一人说,众人听的“当众说话”,所以当众演讲是需要极大的勇气和胆识的。
在日常生活中,我们常常可以发现,许多人在一般的交谈中也许会滔滔不绝,谈笑风生,但一旦叫他站在台上,面对一片黑压压的人头和一双双利箭般的眼睛说话时,却语无伦次、惊恐慌万分、洋相百出、令人大失所望。
这种现象不仅发生在一般人的身上,就是那些伟人、名人、著名的演讲家,在他们没有经过刻苦训练和掌握演讲技巧之前,都有过类似的状况。
古罗马雄辩家西塞罗在最初的演讲时,曾感到自己“脸色苍白,四肢和整个心脏都在颤抖。
”美国演讲说家詹宁斯·伯瑞安说,当他第一次站在讲台上面对听众时,他的“两个膝盖颤抖得碰到了一起。
”马克·吐温第一次站起来演讲时,“觉得嘴里像塞满了棉花,脉搏快得像争夺金杯时的百米赛跑。
”而政治家路易·乔治则说:“我第一次试着做公开演说时真是陷于难堪之境。
绝不是故意形容,完全是真的。
我的舌头抵在嘴的上膛,我竟说不出一个字。
”更有甚者,英国历史上有位叫尤斯瑞里的首相曾说,他宁愿领一队骑兵去冲锋陷阵,也不愿在议院发表一次演讲。
第二次世界大战期间的英国首相邱吉尔,是一位出类拔萃的演说家,被列为世界10大著名的演说家之一。
但是,邱吉尔第一次在议会上发表演讲时,却栽过一次大筋斗——当他讲到一半时,突然忘记了下文,怎么也想不起来了,憋得面红耳赤,只好中断演讲,尴尬地回到自己的座位上。
但他毫不气馁,潜心研究演讲技巧,经常锻炼自己的口头表达能力。
功夫不负有心人,邱吉尔终于成为20世纪的著名演说家和卓越的政治家。
以上事例说明,一个人如果没有进行过演讲、口才技能的学习和训练,那么,当众讲话肯定是十分可怕的。
我国著名的演讲家李燕杰,从小不爱讲话,更不爱在大庭广众之中讲话。
刚参加工作时,连在小组会上都不敢发言,人们都说他腼腆,像个大姑娘。
后来参加南下工作团,做群众工作以后,慢慢地锻炼得敢讲话了。
他说,“即使一个口才笨拙,不敢面对群众讲话的人,只要肯努力实践,刻苦学习,并且把演讲与事业连在一起,是完全可以成为很好的演讲者的。
”
有训练礼仪,气质的班吗
收费大概为多少
演讲的概念 又叫讲演或演说,是指在公众场所,以有声语言为主要手段,以体态语言为辅助手段,针对某个具体问题,鲜明、完整地发表自己的见解和主张,阐明事理或抒发情感,进行宣传鼓动的一种语言交际活动。
一般做演讲主体的是名人或者有特殊经历的人,以面对公众传播演讲语言达到某种目的。
但现在很多高校或社会团体都会举办一些演讲比赛,为了演讲而“演讲”的比赛,是演讲文化的技术化普及化扩展化的体现。
[编辑本段]演讲的起源 由于人类社会发展的需要而产生了语言;由于语言的发展和发音器官的进化,而使有声语言成为主要的表达方式;又由于要更加充分地表达思想感情,而把有声语言和态势语言有机地结合起来,这就是作为一种语言表达方式的演讲的起源。
[编辑本段]演讲的性质 一、社会性 演讲活动发生在社会成员之间,它是一个社会成员对其他社会成员进行宣传鼓动活动的口语表达形式。
因此,演讲不只是个体行为,还具有很强的社会性。
二、现实性 所谓现实性,是指符合客观事物的只是情况的性质。
三、艺术性 演讲是优于一切现实的口语表现形式,它要求演讲者去除一般讲话中的杂乱、松散、平板的因素,以一种集中、凝练、富有创造色彩的面貌出现,这就是演讲的艺术性。
四、综合性 演讲只是发生在一定时间内的活动,而为这一活动,演讲者要有各方面的充分准备,同时,还需要大量的组织工作与之配合。
这就是演讲的综合性。
五、逻辑性 演讲者思维要缜密,语言应有条理,层次分明,结构清楚,这就是演讲的逻辑性。
六、针对性 演讲主题应是众所周之的问题,要注意听众的年龄、身份、文化程度等,这就是演讲的针对性。
七、感染性 演讲者要有鲜明的观点、自己独到的见解和看法以及深刻的思想等,要善于用流畅生动、深刻风趣的语言和恰当的修辞打动听众,这就是演讲的感染性。
[编辑本段]演讲技巧 演讲技巧中的4P是指:Plan(计划)、Prepare(准备)、Practice(连续)和Present(演讲)。
计划(Plan) 熟悉你的观众,包括知识、经验、需求和目的。
根据你希望你听众采取何种行动来制定确你演讲的目的。
想象你成功的样子 想象你的观众如何反应 给自己打气 准备开场白 以一个与观众需求相关的问题为开场白 真诚感谢 一个相关的事情 事实和证据 统计数据 类比 示范 声明或引用 事件 展示 不同话题之间的自然过渡 准备一个令人难忘的结尾 3E准备 通过下面3E的准备,可以为自己建立自信心,是演讲成功的关键: 为什么你获得(Earn)发表演讲的权利或机会 为什么你对非常喜欢(Excite)这个话题 为什么你迫不及待地(Eager)就想与你的听众分享你的知识 1.何谓善用空间的演讲 所谓空间就是指进行演说的场所范围、演讲者所在之处以及与听众间的距离等等。
演说者所在之处以位居听众注意力容易汇集的地方最为理想。
例如开会的时候、主席多半位居会议桌的上方、因为该处正是最容易汇集出席者注意力的地方。
反之,如果主席位居会议桌之正中央,则会议的进行情况会变如何呢
恐怕会使出席者注意力散漫了,且有会议冗长不休的感觉
因此,让自己位居听众注意力容易汇集之处,不但能够提升听众对于演讲的关注,甚至具有增强演说者信赖度权威感的效果。
2.演讲时的姿势如何 演说时的姿势(posture)也会带给听众某种印象,例如堂堂正正的印象或者畏畏缩缩的印象。
虽然个人的性格与平日的习惯对此影响颇巨,不过一般而言仍有方便演讲的姿势,即所谓“轻松的姿势”。
要让身体放松,反过来说就是不要过度紧张。
过度的紧张不但会表现出笨拙僵硬的姿势,而且对于舌头的动作也会造成不良的影响。
决窍之一是张开双脚与肩同宽,挺稳整个身躯。
另一个决窍是想办法扩散并减轻施加在身体上的紧张情绪。
例如将一只手稍微插入口袋中,或者手触桌边、或者手握麦克风等等。
3.演讲时的视线 在大众面前说话,亦即表示必须忍受众目睽睽的注视。
当然,并非每位听众都会对你报以善意的眼光。
尽管如此,你还是不可以漠视听众的眼光,避开听众的视线来说话。
尤其当你走到麦克风旁边站立在大众面前的那一瞬间,来自听众的视线有时甚至会让你觉得刺痛。
克服这股视线压力的秘决,就是一面进行演讲;一面从听众当中找寻对于自己投以善意而温柔眼光的人。
并且无视于那些冷淡的眼光。
此外,把自己的视线投向强烈“点头”以示首肯的人,对巩固信心来进行演说也具有效果。
4.演讲时的脸部表情 演讲时的脸部表情无论好坏都会带给听众极其深刻的印象。
紧张、疲劳、喜悦、焦虑、等情绪无不清楚地表露在脸上,这是很难藉由本人的意志来加以控制的。
演讲的内容即使再精彩,如果表情总觉缺乏自信,老是畏畏缩缩,演讲就很容易变得欠缺说服力。
控制脸部的方法,首先“不可垂头”。
人一旦“垂头”就会予人“丧气”之感,而且若视线不能与听众接触,就难以吸引听众的注意。
另一个方法是“缓慢说话”。
说话速度一旦缓慢,情绪即可稳定,脸部表情也得以放松,再者,全身上下也能够为之泰然自若起来。
5.有关服饰和发型 服装也会带给观众各种印象。
尤其是东方男性总是喜欢穿着灰色或者蓝色系列的服装,难免给人过于刻板无趣印象。
轻松的场合不妨穿着稍微花俏一点的服装来参加。
不过如果是正式的场合,一般来说仍以深色西服、男士无尾晚宴服(tuxedo)、以及燕尾服为宜。
其次,发型也可塑造出各种形象来。
长发和光头各自蕴含其强烈的形象,而鬓角的长短也被认为是个人喜好的表征。
站出来演讲之际,你的服装、究竟带给对方何种印象
希望各位好好地思量一番。
6.声音和腔调 声音和腔调乃是与生俱来的,不可能一朝一夕之间有所改善。
不过音质与措词对于整个演说影响颇巨,这倒是事实。
根据某项研究报告指出声音低沉的男性比声音高亢的男性,其信赖度较高。
因为声音低沉会让人有种威严沉着的感觉。
尽管如此,各位还是不可能马上就改变自己的声音。
总之,重要的是让自己的声音清楚地传达给听众。
即使是音质不好的人,如果能够禀持自己的主张与信念的话,依旧可以吸引听众的热切关注。
说话的速度也是演讲的要素。
为了营造沉着的气氛,说话稍微慢点是很重要。
标准大致为5分钟三张左右的A4原稿,不过,此地要注意的是,倘若从头至尾一直以相同的速度来进行,听众会睡觉的。
[编辑本段]演讲权威网站 口才网。
由演讲与口才杂志社主办,刊登“演讲、论辩、谈话、交际”等方面的诸多内容,是学习演讲知识、撰写演讲稿的权威网站。
演讲稿中学生的形象
提起铁板烧,大家可能首先会想到在一张大大的铁板上面,直接做菜,会不会有致癌或者致病的物质呢
这个就请您放心吧,咱家的铁板那可是很有考究的,采用的是电、液化气的设备,既美观又安全,让您既享受美食又体验健康。
铁板烧是一种即席料理,大家围坐在铁板的周围,厨师给您现场进行制作,为您进行零距离的精彩表演,所以吃铁板烧是个慢功夫,可以边吃边聊,还可以欣赏厨师表演的令人眼花缭乱的“杂耍”。
日式铁板烧是较高档的日本料理,要求原料的高品质和绝对新鲜,制作之前不经过腌制,只在烧烤过程中加入盐、胡椒两种调味品,品的jiu 是食物的原始味道。
铁板烧的品种虽然有不少,但这日式铁板烧与法式、泰式的截然不同,它最注重的是食材的。
没有事先的腌制,吃的就是那股清淡滋味。
咱想要吃的咸点
辣点
甜点
酸点
没问题
只要您与厨师进行交流,提出要求,大厨都可以直接按照您的喜好来烹调。
大块的黄油拿出来,看上去像极了奶酪,很容易让人产生咬一口的冲动。
那新鲜的银鳕鱼在黄油的滋润下,变得异常的鲜嫩醇美;还有一上铁板就红的大虾,沾染了柠檬汁的酸甜,散发着一股清新独特的滋味,再配上我们甜甜的青梅酒,那可真味是人间极品呀~还有一道很著名的菜----火焰牛排(菲力),在稍煎了一下的牛排周围洒上一些白兰地,腾地一下,高大明亮的火焰就会升腾在人们眼前,把一群人的情绪带动到顶点。
牛排点着之后,模样非常喜人,燃烧的白兰地为牛排完美地去腥添香。
菲力的鲜嫩是看得到的,在锋利的刀子面前牛肉更是少有的温顺。
快速地翻炒几下,五成熟的菲力最是鲜嫩多汁。
还有那玲珑雅致味美香甜的,啊~~那种唇齿留香、回味无穷的感觉,您肯定过口不忘
怎么样
铁板烧在您心中变样了吧
想要更详细的了解么,那就赶紧来品尝吧,
大学新生才艺大赛活动策划书(终稿版)
主办:系团委承办:系艺术团一、活动主题:明日之星激扬风采二、活动目的及意义:新学年伊始,又一批新生加入到我们外语系的大家庭中,给我们注入了新鲜血液,增添了青春活力。
为了丰富新生在新环境的生活,挖掘新生在文艺方面的才能,为外语系储备文艺活动的后备力量,同时给新生一个展示自我的舞台,系艺术团特举办第五届新生才艺大赛。
三、活动对象:XX级全体新生四、活动时间:1、初赛:XX年10月11日晚;2、决赛:暂定10月25日晚。
五、活动地点:1、初赛:XX;2、决赛:XX。
六、奖项设置一等奖:1名、二等奖:2名、三等奖:3名、优秀奖:4名七、活动流程:I初赛1、宣传:(1)艺术团橱窗张贴关于比赛的通知;(2)向各班负责人发放宣传单及报名表进行宣传。
2、初赛形式:(1)歌唱类:选手自选曲目进行演唱,曲风不限;(2)舞蹈类:民族舞、现代舞、古典舞、街舞任选其一进行表演;(3)器乐类:乐器类别不限;(4)语言类:选手自选演讲稿进行演讲,内容题材不限;(5)形体礼仪类:一分钟自我介绍,现场随音乐走秀,并对任一物品进行展示。
▲备注:参赛队员到所报名的主才艺组进行比赛,有副才艺的可酌情加分,取综合前15名选手进入决赛。
3、具体工作安排:II决赛一、前期准备1、宣传:(1)申请版块,在综合楼北区一楼进行宣传;(2)橱窗宣传;(3)对各班级进行文件和口头宣传。
2、申请:(1)学生活动中心的申请;(2)音响等



