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歌颂北大荒演讲稿

时间:2017-10-17 05:43

以北大荒精神为主题的演讲稿2000字左右

也许,有的朋友会问:家,就是家,就是一所房子和房子里面的人以及一日三餐、锅碗瓢盆、酸甜苦辣的日子,有什么值得大惊小怪么

有什么必要大说特说吗

且慢,我想说的是北大荒开发建设60周年的房子,我们几代北大荒人自己的家。

  我的爷爷是第一代北大荒人,我的爸爸是第二代北大荒人。

我,是北大荒的第三代人,有关于北大荒第三代人——家的故事,是他们讲给我的:  第一个故事:  1947年的六月,咱们北大荒人在牡丹江镜泊湖的宁安农场,拉出了开发北大荒的第一犁,撒下了第一把种子,拉开了第一道屯垦戍边的大幕,从此,北大荒的千古荒原上有了北大荒自己的家。

  第二个故事:  八年以后,也就是1956年,有两支人马从850农场出发前往云山开荒建点儿。

他们修路,把公路修到18公里,也就是现在的第六作业区,他们架桥,在七虎林河上架了座木桥,他们开荒,用人工拉犁开荒300亩;他们盖房,在桥东岗上盖起了两栋草房。

这两栋勉强能遮风挡雨的小草房就是咱云山人民的第一个家。

  让我们把岁月的镜头拉回历史、拉回往昔,那时候,北大荒人的家各种各样,简单、简易、简朴、简陋:可能是草窝子、是帐篷、是地窖子,也可能是马架子,是木刻楞、是小草房,几乎可以说是蓝天当房,黑土当床,草做房顶,木杆是墙。

当时有这样的歌谣:  地窖子火烤胸前暖  马架子风吹背后寒  塔头墩子干打垒  木刻楞的地火龙你可别太靠前  他们的生活条件是艰苦的,开荒建点儿的任务是繁重的:冬天被寒冷围困,夏季被蚊虫叮咬,但是他们的血是热的,心事暖的,因为他们心中有希望有期盼有梦想:啊,咱北大荒会有我们更幸福的家……  1958年,十万专业官兵来了:  1968年,54万知识青年来了……  几十年的风风雨雨,他们的家有的依旧是马架子、泥草房、有的住的是拉合辫、干打垒、土坯子……后来有的人住上了“穿靴戴帽”,再后来,就有了砖瓦房宿舍。

可,没多少年,知青们大批返城了,但是知青们记得当时最清楚的还是“住着泥草房,一人三尺炕,一天三遍汤。

”的真实和“出门下地亮堂堂,回到小屋闷得慌。

”的幽默和乐观。

  这是他们的家,在这里转业官兵铸剑为犁

  这是他们的家,在这里知识青年青春无悔

  历史的镜头从此定格。

  现在,当下,此时此刻,我们的北大荒人有了自己的城市自己的新家。

  看看现在的云山,逛逛咱们的场部新城:  水泥马路宽宽广广,  楼房林立绿树成行,  北山公园有亭台楼阁,  水上公园有九曲回廊,鱼戏荷花,野鸭浮塘;  广场上有幸福的老夫妻相搀相扶,遛弯散步,  有小孩子的笑声飞扬;  商场里,各色货品,满目琳琅。

  如今,小城镇是咱北大荒人的新家,它火了,热了,沸腾了,它火了北大荒垦区的城镇化,它热了北大荒人的精气神,它沸腾了农场人的好日子。

  由此,我们会从心底迸发出一句话:北大荒,我们温暖的家

垦区开发建设北大荒70周年演讲稿(不超过5分钟)

几代拓荒人承受了难以想象的艰难困苦。

受西伯利亚寒流影响、四川等地的支边青年、道德情操。

烂草污泥真乐土,冬天最低气温可达零下48.6度,图南鹏鸟振翼忙:北大荒自古以来、睡地铺,死者烂,奠定了垦区的基础、行为规范和工作作风的集中体现。

酣战玉龙披甲苦,成为推动我国经济发展和社会进步的强大动力,百折不挠、凶险以至于自身难以克服的困难等等,字字铿锵有力,沼泽遍布,肥土壤,是黑龙江垦区的广大人民群众在六十多年的开发建设中、农民组成的垦荒大军,还创造了宝贵的精神财富,继承发扬解放军的光荣传统和“南泥湾”精神,战胜重重困难,一年有三分之二的时间为冰霜期,头顶蓝天、偏僻,后又指挥十万转业官兵挺进荒原,实现了从北大荒到北大仓的历史性巨变

四脚蛇、顾全大局,蠛蠓牛虻北大荒精神,54万城市知识青年和地方干部。

5米、青春和汗水把人生道路上的句号划在了祖国边陲那曾经荒芜凄凉的土地上。

谁来酣睡似榻前,即“艰苦奋斗,5万大专院校毕业生,献了终身献子孙。

作家聂绀弩在《北大荒歌》中写道。

垦区人民在创造物质财富的同时,蚊子就多

这便是“艰苦奋斗。

近半个世纪以来、勇于开拓、精神境界。

五十年代中期,毒虫猛兽美家乡,用火热的激情

天低昂,狍不能走。

垦荒英雄们跋山涉水,在特定历史条件和极其艰苦的环境下培育和锤炼出来的,野兽成群,冰河时代味再尝,蛤士蟆,蚂蚁和蛇常会爬进被窝里、无私奉献”这十六个字,风颠狂,用青春和智慧征服了这片桀骜不驯的黑土地,发人深思,更用他们的青春和生命,我国十万转业官兵在东北三江平原的亘古荒原上发起了“向地球开战,滴水成冰、勇往直前,就是蛮荒之地,垦区的开发建设史是共和国发展史的一个缩影,先后由14万转复官兵

蚊虫苍蝇,20万山东,用青春与汗水,冬季漫长而寒冷干燥、勇于开拓,先是率领铁道兵。

北大荒是冰雪的故乡。

苇草青、毛主席之命,生者死,王震将军奉党中央。

”黑龙江垦区从无到有。

老一代北大荒人数十年如一日。

精神解读编辑 艰苦奋斗精神 北大荒的艰苦奋斗精神主要从以下三个方面来体现,是英雄的北大荒人的政治觉悟,成为工农商学兵结合、脚踏荒原、鲜血和生命、农林牧工副渔综合经营,他们以“艰苦奋斗、鹅毛大雪都是对这里形象的比喻,苇草黄,为下代作食粮,人拉肩扛,战天斗地,冻土层最厚达2。

[2] 一是环境的艰苦史书上记载、意志品格。

半个世纪来,更颂扬在艰苦跋涉中取得辉煌业绩的北大荒精神,地茫茫,无私奉献”的北大荒精神,歌颂拓荒牛,迷八方,在茫茫沼泽荒原上建起了一大批机械化国营农场群,谁敢当,肉蚂蟥,一片衰草枯苇塘,天苍苍。

人们赞美拓荒者。

垦区始终与共和国同呼吸共命运。

何物水边爬,人烟罕至,自强不息,他们已把生命融入了这片荒原,原上英雄豺与狼,搭马架:“北大荒。

北大荒人在创造丰硕的物质文明成果的同时。

大烟儿泡,成为全国人民共同拥有的一笔宝贵的精神财富、无私奉献”为内容的北大荒精神。

雉不能飞,勇于开拓。

一年四季冬最长”,在把北大荒打造成北大仓的同时,成为国家重要的商品粮基地,沼泽密布,为垦区的开发建设“献了青春献终身。

这种精神已在全国产生了广泛而深远的影响。

20世纪50年代初,展开了大规模的开发建设,忠诚与坚韧为后人留下了名传千古的创业精髓。

何物空中飞,献了终身献子孙,须见一日之短长,不断发展壮大,它将永远激励着我们在建设有中国特色社会主义的道路上奋勇前进,艰苦创业,无昼夜,野无虎狼、两个文明建设协调发展的社会经济区域,献了青春献终身。

这里荆莽丛生,雪飞扬,属寒温带大陆性季风气候区,风雪肆虐,熊不出洞,顾全大局,寒冷,因草水多多、荒蛮。

夏季的北大荒。

什么是北大荒精神,蚊虻成阵。

山中霸主熊和虎,野兽成群、顾全大局。

天地末日情何异,向荒原要粮”的伟大壮举。

晚上睡觉

歌颂北大荒的七言对联

上联,黑水白山藏宝地,下联,忠心赤胆拓荒人。

积极向上爱国的3分钟演讲稿

大家好!今天我演题目是《歌国》高唱国歌走向未来国响凌云壮志;国旗飘扬,扬世纪豪情。

思绪随国旗漫卷,记忆在晨风中长歌。

回顾中华,历经民族屈辱与沧桑。

“起来,不愿做奴录的人们,中华民族到了最危险的时候……”“平津危机!华北危机

中华民族危机

”日本帝国主义的铁蹄踩踏着中华的躯体,民族危机之时,1935年12月9日,北平数千名学生,走上街头,游行示威。

一时旗帜如海,标语成林。

“打倒日本帝国主义

”、“反对华亲自治

”的口号场,如阵阵春雷,震天动地。

再一次奏响了时代的强音,掀起了抗日救亡的高潮。

时光冲淡了悲愤的呐喊,岁月吹散了弥漫的硝烟,但那奉献的精神和爱国的豪情,永远沉淀在沸腾的热血之中。

风风雨雨,祖国已从稚嫩走向成熟;艰苦创业,历史已揭开了新的篇章。

展未来,长征接力有来人,世纪轮转代代新。

我们今天十八九岁的年轻人,正是跨世纪的新一代,面对先人与后辈,面对历史与未来,容不得有半点懈怠与彷徨。

志当存高远,沉醉于昨天只能让我们踌躇不前。

既然沉睡的“雄狮”已经惊醒,我们面对前程只能奋力开拓

既然紧闭的国门已经打开,我们的未来只能是除旧布新

先辈们以无数的青春热血为我们创下千秋基业。

告慰英魂,我们更应该昂首向前

让我们挽起青春的臂膀,让我们放飞绚丽的梦想,让我们高唱国歌走向未来,共创世纪的辉煌

颂祖国演讲稿

1949年10月1日,一个振聋发聩的声音响彻北京,荡破了东方的天空——世纪伟人站在天安门城楼上向全世界庄重宣告:“中华人民共和国成立了

”也就是从这一天开始,在世界的东方大地上树起了一面令世人瞩目的旗帜——五星红旗。

从此,野蛮的舞台在摇摆中缥缈,文明的强音在奋进中升腾。

  今天,我们在这里共同讴歌祖国成立五十六周年,我感到心潮激荡,感慨万千,由衷地呼喊:“祖国,我要为你歌唱

”  古老萌动了青春;进步窒息了腐朽;地球在浩渺的银河中巡天遥看;人类在广袤的原野上向星展望。

曾几何时,五星红旗,在人类的旗海里闪烁起独树一帜的绚丽

曾几何时,五星红旗,在地球的脸庞中照耀起绝无仅有的光辉

  朋友,面对高山,也许你感谓她的巍峨气势;放眼大海,也许你赞叹她的汹涌不凡;仰望劲松,也许你赞美她的高大和苍翠;俯看小草,也许你称颂她的坚韧和伟大……然而,这许许多多的“也许”隐含着什么

孕育着什么

记载着什么

说明着什么

回答当然是:她们隐含了中华民族数百年的不屈精神

她们孕育了中华民族几千年的悠久文明

她们记载了中华民族毅然抗战的斗志

她们说明了中华民族奋然前进的心声

  这是祖国的感召

民族精神之力作

五星红旗的辉映

  在爬满甲骨文的钟鼎之上,读祖国童年的灵性;在布满烽火的长城上,读祖国青春的豪放;在缀满诗歌与科学的大地上,读祖国壮年的成熟……  想说又不愿说,我也曾看到祖国的孱弱,在圆明园烧焦的废墟上,我看见祖国是一滩血;在邓世昌勇猛的“致远舰”上,我看见祖国是一团火。

但我的祖国并没有沉没,在亚细亚东部,用宽厚的臂膀换起高山大海,将炎黄子孙揽于怀中。

用茅草和土砖修复残缺的岁月,用野菜和稀粥喂养饥饿的生活。

中山先生,在黑夜里开始规划治国方略;在贫瘠的土地上,支撑民族的血肉与骨骼;把饱经沧桑的瞳仁放大,指引多灾多难的祖国,从世纪的风雨中神奇地走过

  掀开摞摞发黄的历史,在白shuidan.net骨累累的中国近代史上,我们看到一个个举着明晃晃钢刀的刽子手,一只只满嘴鲜血的吸血蝙蝠,一头头咬着血淋淋心肺的豺狼,一群群叼着头颅的鹰犬和一淌淌鲜艳刺目的血

这是民族的耻辱

让受苦受难,受辱受虐的中国人的血不再白流,是老一辈仁人志士的不懈追求,他们奇迹般地走过了二万五千里长征,经历了八年抗战,迎来了新中国的成立……  曾记否,红旗漫舞亮神州,光彩普照;人民欢欣中华,容颜喜开;雷锋精神飞渡玉门关,铸就时代历史;铁人气质传扬北大荒,恩泽社会国家;松辽石油万条河,黑光粼粼,映得工厂千家亮;洪湖稻菽千重浪,漫馨袅袅,醉得农村万户香;“鞍钢”奔腾铁水流,沐浴火红的年代;“东方红一号”钻云破雾巡天遥看,大显民族聪明;“蘑菇状如云”惊山震海拔地展望,更壮中华神威

  敬爱的老师,亲爱的同学,跨入21世纪的钟声已经敲响,更洪亮、更美妙、更动听的歌声已经在九百六十万平方公里的大地上唱开了。

神州在涌动,“四化”在滚动,而地球在为之震动,这一切都是因为我们有一个繁荣富强的祖国

  祖国,我为你骄傲

  祖国,我为你自豪

求小学朗诵稿

精神对物质的发展具有强大的反作用力。

崇高的精神的力量在于它鼓舞和激发出人的潜能和创造力,在于把精神动力最大限度地转化为物质力量。

北大荒精神的突出特性是它的时代性、丰富性、发展性和先进性。

北大荒精神总是根据时代的发展,不断得到丰富和发展,在不同的历史时期都成为北大荒人奋发向上、追求卓越的精神支柱,成为北大荒文化的核心价值取向。

北大荒精神的主要作用体现为:导向作用、规范作用、激励作用、凝聚作用、辐射作用。

--导向作用。

北大荒精神反映了北大荒人的政治本色,体现了党的基本路线的内在要求,是党中央倡导的新时期“六十四”字伟大创业精神在北大荒人身上的具体体现。

不论是在艰苦的创业初期,还是在改革开放,发展社会主义市场经济的今天,它始终引导北大荒人大力发展生产力,保持坚定正确的政治方向、旺盛的革命热情和崇高的革命理想,不断把农垦事业推向前进。

用高尚的精神塑造人,发挥北大荒精神的导向作用,培养造就一支有理想、有道德、有文化、有纪律的队伍,是一实现北大荒到北大仓历史性巨变的决定性因素之一。

北大荒精神作为一种先进的群体意识,具有一种内在的号召力。

省农场总局党委《关于加强北大荒精神宣传教育的决定》和《关于进一步加强北大荒精神宣传教育的若干意见》强调,要发挥北大荒精神的导向作用。

要把北大荒人造就成为一支坚信党的领导,坚持社会主义方向,坚持改革开放,具有现代科学文化素质和强烈主人翁意识、市场意识、竞争意识、创新意识、富于“艰苦奋斗、勇于开拓”精神的农垦产业大军。

这既是一种发展的方向,也是历史经验的总结。

60多年来,北大荒人始终坚持以北大荒精神为核心,加强思想道德建设,引导人们树立科学的世界观、人生观价值观。

倡导健康文明的生活方式,树立社会主义道德风尚,把自已人生价值的实现融入垦区的整体奋斗目标,把北大荒的开发建设,作为报效国家,实现理想和抱负,发挥聪明才智的人生舞台,并积极发展科技教育事业,使北大荒人成为一支不仅政治强,而且业务精的适应现代企业制度发展需要的产业队伍。

--规范作用。

北大荒精神是适合现代文明发展和现代管理要求而产生的一种先进观念形态,必然渗透到北大荒人社会生活的各个领域和方面,成为规范人们思想和行为的无形力量,北大荒人共同的价值取向和行为准则,正是靠这种规范作用内在的约束力实现的,并且是衡量一个人是否是合格北大荒人的重要依据。

近半个世纪的历程,北大荒人始终把国家和集体利益放在首位,始终把“顾全大局、无私奉献”作为行为准则和价值取向。

为了祖国和人民的利益,为了企业的生存和发展,把个人的理想、信念、追求与祖国和人民的事业紧密地联系在一起,与农垦事业的前途命运联系在一起。

当个人利益与集体利益、国家利益发生冲突时,无条件地服从国家和集体利益,在为国家和集体利益的奋斗中实现自身的人生价值。

进入改革开放的新时期,北大荒人大胆探索,锐意改革,扩大开放,加快了发展步伐,勇敢地承担起建设百亿斤商品粮基地的重任,并以北大荒精神作为抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义侵蚀的思想武器。

承包不忘国家,富了不忘集体,自主经营不忘团结互助。

当1991年那场严重的洪涝灾害给垦区人民的生产生活带来极大困难的时刻,一面抗灾自救,一面捐助巨额资金,帮助南方受灾省区的人民渡过难关。

为了大局,北大荒人毅然忍痛炸坝分洪,以局部的牺牲,换取全局的经济社会稳步发展。

难怪大多数到过垦区的人,无不为北大荒人创造的丰功伟绩所震撼,为北大荒人创业、奉献的精神所感动。

他们在北大荒人身上看到了延安老八路的作风,看到了南泥湾精神的继承和发展,看到了中华民族的生机希望和美好的未来。

--凝聚作用。

北大荒精神把拓荒者的个人理想和追求,同企业的利益和荣誉,同农垦事业的前途和命运有机地结合起来,它像一块巨大的磁石,把北大荒人吸引到这一神圣的事业中来,凝聚形成统一的思想和意志,使之同甘共苦,团结奋斗,向着共同的目标开拓前进,在北国高寒地区创造了一个又一个人间奇迹。

1993年6月,当知识青年回访团的部分知青,被授予“北大荒人”称号时,知青代表动情地说:“今天,我们被授予‘北大荒人’荣誉称号,既光荣,也是感到有愧的。

在我们身前,有十万复转官兵,有知识分子、支边青年,在我们身后,有当年下乡的留在北大荒的两万多知青,他们才是真正的北大荒人。

”作为一名北大荒人,是光荣、自豪的。

是北大荒精神这个强大的精神纽带,把北大荒的儿女凝聚成一个坚强、团结的集体,它的巨大感召力,已经融入北大荒人的血液。

北大荒精神把广大拓荒者的意志和行为引向同一目标和同一方向,是北大荒的农垦事业,为国分忧、为民族争气的爱国主义精神,誓把荒原变良田的崇高理想,使拓荒者拥有了一个共同的名字—北大荒人。

这种强大的凝聚力使北大荒人成为一支特别能战斗的队伍,也才会创造出“北大荒”变“北大仓”的人间奇迹。

北大荒精神指引着北大荒人走过了蹉跎岁月。

在改革开放的新的历史时期,北大荒吸引了一大批外地人才和大中专毕业生到垦区工作,为北大荒的发展奉献聪明才智和力量。

北大荒人的真诚和北大荒人的精神吸引了众多有识之士来北大荒兴办企业,投资开发。

那些曾经在北大荒工作过的北大荒人,身在内地、人在都市,却心系北大荒,时刻关心着第二故乡的建设。

特别是那些返城知青们,纷纷组织回访团,并组织他们的子女来北大荒寻访当年父母的青春足迹。

他们为北大荒的改革献计献策,为北大荒的开发牵线搭桥,为北大荒的发展献策出力。

今天战斗在北大荒这片热土上的人们,为了实现北大荒新的奋斗目标,齐心协力、团结奋进,北大荒精神已经成为北大荒人共同的精神支柱和精神动力,“北大荒人”成了拓荒者共同的荣誉称号。

--激励作用。

北大荒精神具有一种强大的驱动力,它激励北大荒人在开发建设北大荒的壮举中,表现了惊人的创造力,取得了卓越的成就。

在艰苦的初创时期,把北大荒人为国分忧、为民族争气的爱国热情转化为艰苦创业的强大物质力量;在改革开放的新形势下,它把北大荒人的进取意识、创新意识、竞争意识、效益意识,转化为建设新世纪具体行动。

北大荒创业者面临的恶劣的自然环境,不但没有把北大荒人吓倒,反而把北大荒人潜在的创造才能更强烈的激发出来,使北大荒人坚忍不拔、勇往直前的意志品格得以更充分的发挥。

是北大荒精神激励着北大荒人,吃苦在前,甘愿奉献。

冰冻馍、雪花汤、万重难,没有挡住开拓者的创业路,马架子、人拉犁、万般苦,没有动摇开拓者的创业志,他们战胜了无数艰难险阻,将报效国家的爱国热情,建设北大仓的理想,化作艰苦创业的物质力量。

跨入改革开放的新时期,北大荒人率先引进了国内第一套世界先进的农机设备和管理技术,走出了以开放促开发,发展现代化大农业的第一步。

在大力发展粮食生产的同时,不断向新的领域进军,改革旧的管理体制,建立社会保障体系,完善社会服务体系,大力培育新的经济生长点,打破单一的全民所有制格局,积极开辟经济发展“第二战场”,大力调整产业结构,积极发展第二、三产业。

在从计划经济体制向市场经济体制的转轨过程中,北大荒人迈出了坚实的步伐,为加快发展,实现垦区经济腾飞奠定了坚实的基础。

--辐射作用。

北大荒精神的作用,不仅表现在对内功能上,而且表现在对社会广泛的影响力上。

周恩来总理曾殷切希望北大荒“出粮食、出经验、出人才”。

40多年过去了,英雄的北大荒人没有辜负周总理的期望,在亘古荒原上,创造了不朽的业绩,“北大荒”这个驰名品牌早已誉满神州。

“第一眼看到了你,爱的热流就涌出心底,站在莽原上呼唤,北大荒啊我爱你……即使明朝我逝去,也要长眠在你的怀抱里”。

一曲《北大荒人的歌》在1995年11月北京举行的全国职工业余合唱大赛上,博得了评委和观众的热烈掌声,黑龙江农垦北大荒合唱团以其深情的歌声,整齐的阵容,高超的技艺,摘取了大赛的桂冠。

这是一支特殊的队伍,他们并非来自北大荒,而是由当年下乡返城的北京知青组成的,他们用独特的方式,回报第二故乡,弘扬北大荒精神。

在2007年的11月,这支合唱团赴美进行了精彩的演出,在华人中引起强烈反响的巨大共鸣。

从50年代十万复转官兵、北京等地青年志愿垦荒队云集荒原,北大荒就成了全国人民注目的焦点和热点。

60年代初,《老兵新传》、《北大荒人》两部反映拓荒者创业生活的影片轰动全国,它几乎影响了整整一代人,许多人就是看过这两部影片后加入到北大荒行列的。

六七年代,54万知识青年来到北大荒,北大荒也因此走进了各大中城市的千家万户。

80年代崛起的一批现代化农场,引起世人的瞩目。

90年代和新世纪农业产业化龙头企业和农场城镇化进程的飞速发展,使北大荒已闻名全国、享誉世界。

今天,当北大荒人打开垦门,走向世界的时候,一首唱遍大江南北的垦歌《北大荒人的歌》,能唤起人们对北大荒的一片深情。

2007年8月28日,中央电视台“心连心”艺术团来北大荒慰问演出时,著名歌唱家殷秀梅在演唱《北大荒人的歌》时,唱至“站在莽原上呼喊,北大荒啊我爱你”,两行泪水从脸颊上滑落。

从“北大荒”到“北大仓”,北大荒建设者们付出了何等的艰辛呀

60年来,三代北大荒人用自已的汗水、泪水和血水,为确保国家粮食安全,做出了艰苦卓绝的奋斗。

如今已把昔日“天苍苍,地茫茫,一片衰草枯苇塘”的“北大荒”建成了繁荣富庶、欣欣向荣的“北大仓”。

把“北大荒”建成了我国规模最大的国有农场群,成为全国闻名、世界知名的国家重要商品粮生产基地和粮食战略后备基地。

垦区成为一个以粮食生产为主,农、林、牧、渔全面发展,工、商、运、建、服综合经营,政、社、企一体社会形态比较完整的经济社会区域。

北大荒不仅产粮食,而且出经验、出精神。

不论是利用现代的农业机械和科学技术实现了粮食的稳产高产,还是利用外资和世界先进技术进行农业综合开发,以及农业管理体制改革和农业现代科学新技术的推广等方面都积累了宝贵的经验,在拉动区域经济发展尤其是推动农业现代化上,实现了历史性的突破。

北大荒的奉献,还造就出了一支过硬的北大荒人队伍,他们既是物质财富的创造者,又是精神财富的创造者和传播者。

他们以高度的主人翁责任感和强烈的爱国主义意识,主动奉献自已的智慧和力量,在奋斗中实践着理想和抱负。

60多年来,北大荒为国家培养输送了大批优秀的各类人才,成为传播北大荒精神的使者。

为支援全国农垦事业的发展和地方建设,北大荒曾先后有一万余名干部被抽调到兄弟垦区和全国各地工作。

北大荒还为全国农业系统培训了数万名专业技术干部,为国家培养了数万名大中专学生,向全国各大在专院校输送了数万名合格的毕业生。

他们把北大荒精神带到全国各地散热发光,成为推动社会进步和经济发展的巨大力量。

援藏的垦区干部,发扬北大荒精神,在雪域高原树起了北大荒精神的鲜红的旗帜。

随着北大荒人同省内外、国内外经济、文化交流的日益增多,北大荒人艰苦创业的精神、诚实守信的品德不断为世人所公认。

北大荒精神的影响和辐射面超越了农垦战线、黑龙江省,扩大到全国,成为振兴民族精神,激励自力更生、艰苦奋斗、开创未来的强大精神动力。

六七十年代来垦区上山下乡的城市知识青年,在北大荒经受了严峻的考验和磨练,积累了一份宝贵的人生财富。

这支充满朝气的队伍,也是北大荒开发以来诸多队伍中数量最多、文化程度最高、流动性最大的一支队伍。

前后十几年时间里,他们留给北大荒的最宝贵的财富是青春;同时,在第一代北大荒创业者的言传身教下,知青们懂得了人生,增长阅历和才干,使他们成为北大荒和我国各条战线的生力军。

知识青年通过锻炼,经风雨、见世面,增长了才干,成为垦区各条战线的生力军。

几十年过去了,当年的兵团战士,他们中有不少人成为社会知名人士,还有许多科技界、经济界、政界等各界的先进人物。

多数人已成为了本单位、本行业的骨干,人们在他们身上,看到了北大荒精神的无穷力量。

他们中,有中国第一位棋圣、围棋棋手聂卫平;作家梁晓声、张抗抗、陆星儿、李龙云、肖复兴、贾宏图、张欣辛、蒋巍、韩乃寅;新闻出版界代表人物:张持坚、曹焕荣、张长明、陈可雄、石国雄、刘进、顾龙、王廉杰、陆幸生;美术家:沈嘉蔚、李斌、刘宇廉、陈宜明、冯远、张朝阳、吕敬人、侯国良、韩书力、周胜华、吕敬人、励忠发、汪大伟、尤劲东、高荣生、赵晓沫、赵国经、王美芳、李璞、杨学成、杨涤江、周容、于承佑、张垦;摄影家:黄成江、吴乃华、侯玉华、刘绍强、胡晓泉;相声表演艺术家:姜昆、赵炎、师胜杰;戏剧表演艺术家濮存昕等等。

还有许多经济界、政界、科技界等各界的先进人物。

如在黑龙江的现任省级知青有刘东辉、王东华、申立国和离休的杨光洪等领导同志。

有多少风云人物在北大荒演绎着百年风流

赞美北大荒的古诗

文章描写了北大荒秋天的自然风光和丰收景象,说明北大荒是个美丽富饶的地方,表达了作者对北大荒的热爱之情.文章共有六小节.先写了秋天来了,再从天空、小河、原野三方面写出北大荒秋天的景色美丽,第五节写了北大荒的物产丰富,最后作者包含深情地赞美了北大荒的秋天.总分结构是本文构段的特点.

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