关于“家风家训”的实践报告的例文
家风家训实践活动报告 家风家训实践活动报告 尊敬的朋友：您好
感谢您能在百忙之中参与我们的问卷调查。
我们是“从优秀家风家训看传统美德如何涵养社会主义核心价值观”专题调研组，为做好本次调研，特邀请您参加本次问卷调查。
您的意见将是我们统计的最原始资料以及深入研究的原始依据，它对我们具有很大的帮助。
我们将对您的回答和您的身份保密，请不必顾虑。
因此，为了保证调查结果的真实性，谨请您根据自己实际情况，实事求是地完成全部题目。
衷心感谢您的合作
Q1.您的性别 A.男B.女 Q2.您的年龄 岁以下—35岁—50岁岁以上Q3.您的受教育程度 A.中专以下B.中专C.大学本科D.本科以上学历Q4.您的家庭结构 A.独自居住B.夫妻二人C.与子女二代D.与父母二代E.三世同堂F.四世同堂 Q5.您有听说过“家风家训”这一说法吗
A.有B.没有 Q6.您觉得需要家风家训吗
A.需要B.不需要 Q7.您觉得重提家风家训的必要性大吗
A.大B.不大 Q8.您觉得有明确家风家训的必要性吗
A.有B.没有C.无所谓 Q9.您的家庭有家风家训吗
A.有B.没有 Q10.您觉得重提家风家训对践行社会主义核心价值观有作用吗
A.有B.没有C.不知道 Q11.是否了解以下古人的家风家训
A.朱熹B.曾国藩C.诸葛亮D.颜之推E.司马光F.陶侃G.谢安H.张绪I.欧阳修J.都不了解 Q12.是否了解以下无产阶级革命家的家风家训
A.B.周恩
从毛主席的家风故事中可以体会到毛主席是一个怎样的人
毛主席是一个勤俭节约，教子有方，道德品质高尚，永远对革命保持热情，热爱我们的祖国的伟大领袖。
传承家风家教,树立家国情怀主题演讲稿
传承家风家教，树立家国情怀主题演讲稿 家风，是一个家庭或家族多年来形成的传统风气，风格和风尚，承载着一个家庭或家族的生活方式，生活态度，文化氛围，理念，价值观和人生观等，这些建构成一个家庭或家族独特的特色。
站在历史的长河之上，回顾总结无数曾经辉煌一时的家庭，家风的形成都会经历一代甚至几代人的沉淀和努力，它总结了无数家庭的得失与经验，结晶成为独一无二的适合自己家庭的实际法宝，引领家庭或家族走向辉煌。
在古代，那传承已久的国粹——国学，他们的家风各有千秋，其中不乏许多可称为经典的精华：修身，齐家，治国，平天下；岳母为儿刺字“精忠报国”，“忠”为岳家之家风。
周恩来的侄女周秉德女士说，伯父要求我们要和全国老百姓一样过简朴日子。
我们周家兄妹都是普通老百姓，没有人当大官，没有人经商挣大钱，没有小车子、大宅子。
“踏踏实实地本分做人是我们周家的家风。
”我们敬爱的毛主席之孙毛新宇说，毛家的人不经商、不赚钱。
从我母亲到我这一代，都是靠工资生活。
“低调做人、清廉是毛家的家风”。
在我小时候，父母就经常教导我，行为举止要规范，为人处世要豁达，诚信为人，表里如一，讲究耕耘，注重过程，顺其自然，从善如流。
我爱我家，成长在拥有良好家风的家庭中是我人生最大的荣幸。
家风，让儿时的我明白一寸光阴一寸金，珍惜光阴好好读书；家风，让成长的我懂得做人做事的道理，明白自己的责任和使命；家风，让如今的我知晓，成功在于
家风家训作文
家风家训作文治家严，家乃和;居乡恕，乡乃睦。
——题记正所谓，国有国法，家有家规。
纵观前人，家风家训可谓是民之本，国之福啊。
大多数人的家里都有一套家规家训，我家也不例外。
客厅中间挂着许多家规。
那天，老师宣布了单元考将在三天后进行，当许多人尖叫抱怨要赶紧复习时，我却泰山崩于前——面不改色，淡定地说到：“小考而已，不必太在意，等最后一天再复习也不迟。
”几两天过去了，考试前的最后一天到了。
我回到家，翻起了课本，发现有许多知识点我还很陌生，这时我便开始焦躁不安起来了。
我懊悔地望着天花板，开始了临时抱佛脚。
读着读着，我的眼皮开始打起架来，我揉揉眼，倍儿想跳到床上入眠，但还是克制住了。
突然，爸爸走了进来，惊奇地问道：“怎么还没睡?”我支支吾吾地回答道:”复习……准备明天的考试……”爸爸眉头一邹，说到：“早干嘛去了!”于是他拿来一把椅子，开始念叨了：“做事情之前，要做足准备，未雨绸缪，不要临时抱佛脚，搞得手忙脚乱的!知道吗?”我也只是像应声虫似的应了一声。
听爸爸说，这便是我们家的家训期中一条了。
就是“在任何事情之前，都需要做好最充足的准备，不要等到事情将至，才知事情之重，不知所措，而不能把事情做好。
反之，事半功倍，让成功触即而得。
”听后我仍对此不屑一顾，只认为是前人的一些封建思想，在现代社会已经逐渐成为历史，不可实用。
爸爸看到我不屑的眼神，又跟我讲了一个故事。
他说:“毛主席曾经说过，不打无准备的仗，若要打胜仗，必须要做好充分的准备。
所以，你明白事情的准备是有多么重要!倘若士兵们只在要打仗即将来临之时，才努力的训练，你认为这来得及吗?能打胜仗吗?国家又能安宁吗?”这番话让我感触颇深，原来这个小小的问题竟能关乎到国家的命运。
这个先人总结出来的道理，确实让我受益无穷啊!再次走到挂在墙上的家训旁，我轻轻地抚摸着，此时，凝聚着祖先们教育的结晶，人生的感悟。
我义正词严地告诉自己：“要永远铭记这些家训，并像祖辈们一样将它们传承下去!让后辈和我一样受益终生!”
《我说我们的家风家训》，讲讲自己最喜欢的历史上的孝，2000字
事例一 子路借米孝敬父母的故事 中国有句古语：“百善孝为先”。
意思是说，孝敬父母是各种美德中占第一位的。
一个人如果都不知道孝敬父母，就很难想象他会热爱祖国和人民。
古人说：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”。
我们不仅要孝敬自己的父母，还应该尊敬别的老人，爱护年幼的孩子，在全社会造成尊老爱幼的淳厚民风，这是我们新时代学生的责任。
子路，春秋末鲁国人。
在孔子的弟子中以政事著称。
尤其以勇敢闻名。
但子路小的时候家里很穷，长年靠吃粗粮野菜等度日。
有一次，年老的父母想吃米饭，可是家里一点米也没有，怎么办
子路想到要是翻过几道山到亲戚家借点米，不就可以满足父母的这点要求了吗
于是，小小的子路翻山越岭走了十几里路，从亲戚家背回了一小袋米，看到父母吃上了香喷喷的米饭，子路忘记了疲劳。
邻居们都夸子路是一个勇敢孝顺的好孩子。
事例二 包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，庐州合肥（今安徽合肥市）人，父亲包仪，曾任朝散大夫，死后追赠刑部侍郎。
包公少年时便以孝而闻名，性直敦厚。
在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了进士，当时28岁。
先任大理寺评事，后来出任建昌（今江西永修）知县，因为父母年老不愿随他到他乡去，包公便马上辞去了官职，回家照顾父母。
他的孝心受到了官吏们的叫口称颂。
几年后，父母相继辞世，包公这才重新踏入仕途。
这也是在乡亲们的苦苦劝说下才去的。
在封建社会，如果父母只有一个儿子，那么这个儿子不能扔下父母不管，只顾自己去外地做官。
这是违背封建法律规定的。
一般情况下，父母为了儿子的前程，都会跟随去的。
或者儿子和本家族的其他人规劝。
父母不愿意随儿子去做官的地方养老，这在封建时代是很少见的，因为这意味着儿子要遵守封建礼教的约束--辞去官职照料自己。
历史书上并没有说明具体原因，可能是父母有病，无法承受路上的颠簸，包公这才辞去了官职。
不管情况如何，包公能主动地辞去官职，还是说明他并不是那种迷恋官场的人。
对父母的孝敬也堪为当今一些素质底下的人的表率。
以前的故事讲的最多的是包公的铁面无私，把包公孝敬父母的事情给忽视了。
事例三 东汉时的黄香，是历史上公认的“孝亲”的典范。
黄香小时候，家境困难，10岁失去母亲，父亲多病。
闷热的夏天，他在睡前用扇子赶打蚊子，扇凉父亲睡觉的床和枕头，以便让父亲早一点入睡；寒冷的冬夜，他先钻进冰冷的被窝，用自己的身体暖热被窝后才让父亲睡下；冬天，他穿不起棉袄，为了不让父亲伤心，他从不叫冷，表现出欢呼雀跃的样子，努力在家中造成一种欢乐的气氛，好让父亲宽心，早日康复。
事例四 老一辈革命家朱德著文《回忆我的母亲》，以无限的深情赞颂了母亲无比的爱和高尚的品质。
接到母亲病危的家信，星夜上路，昼夜兼程，他抚摸着母亲的棺木放声恸哭，悲痛之中挥笔写下《祭母文》：“吾母高风，首推博爱”。
宋庆龄孝心至诚，在母亲灵前“饮泣不已”。
陈毅探母，执意要给瘫痪在床的母亲洗衣服。
李鹏事母至孝，每逢假日，李鹏夫妇总要带上母亲喜爱的食物，到母亲处请安问好。
事例五 在全国以实施“跨世纪教育工程”而著称的上海建平中学，一个13岁少年的题为《妈妈，我就是你的眼睛》的发言，使全国女市长考察团的26位成员潸然泪下。
这位同学9岁时，母亲双目失明，他幼小的肩膀过早地承受了家庭的较多责任和义务，为了买一盘母亲喜欢的沪剧磁带，他利用休息日在上海的街头整整跑了6个小时
家风家训是什么
每个不同的家风家训。
家风，就个家庭或家族的传统风尚，家训是指对子孙立身、持家治业的教诲。
家风是指一个家庭或家族的传统风尚。
也就是说一个家庭的生活方式、文化氛围即构成了家风。
家风就是一个家庭的风气、风格。
换一句话说，当一个家庭的家规、家训形成家庭的公众行为习惯即构成了家风，家风也就是一个家庭或一个家族的家文化。
家规是指一个家庭所规定的行为规范，一般是由一个家族所遗传下来的教育规范后代子孙的准则，也叫家法。
所谓“国有国法，家有家规”就是指一个国家有一个国家的法律，一个家庭有一个家庭的规矩；这个家庭的规矩就相当于国家的法律。
孟子曰：“不以规矩，不成方圆”。
一个家庭要想兴旺发达，做人做事都要懂得讲规矩。
家人违背家规就要像国民触犯法律一样受到处罚。
良好家风家训的传承有何意义
众所周知，好家风浓缩着华夏子孙几千年来的价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝，是涵养核心价值观的重要源泉，是核心价值观的微观体现，更是核心价值观宣传教育的重要载体。
因此，陪树良好家风，进一步弘扬优秀传统文化和传统美德，不断夯实中国特色社会主义的思想道德基础，对凝魂聚气开展核心价值观宣传教育、汇聚实现“中国梦”精神动力，具有不可代替的价值和意义。
一.好家风是中华名族宝贵的精神文化财富家风是指一个家族代代相传沿袭下来的体现家族成员精神风貌、道德品质、审美格调和整体气质的家族文化风格，是家族最核心的价值。
中华民族历史悠久，中华文化源远流长。
传统的中国家庭非常注重门楣家风，重视庭训家教，讲究“国有国法，家有家规”，遵循“没有规矩，不成方圆”。
不同的家庭，家风的呈现形式不尽相同，有的是有形的文字、成型的为人处世格言，更多的是无形的言传身教、隐含于每个家庭成员的日常行为中。
古人关于家风的名言、警句汗牛充栋，据统计，中国古代公开出版的“家训”就有一百二十多种。
自古至今，为世人尊崇而广为流传的有：孔子对儿子孔鲤的庭训、诸葛亮的《诫子书》、陶渊明的《贵子》、颜之推的《颜氏家训》、《朱熹家训》、周怡的《勉谕儿辈》、吴麟征的《家诫要言》、古训《增广贤文》、朱柏庐的《治家格言》、被誉为20世纪中国“三大家书”的《梁启超家书》、《曾国藩家书》、陈毅《示女儿》诗等等，不一而足，无不体现良好家风关于修身、治家、立世的思想光芒。
细品中国传统家风，其思想渊源主要是儒家精髓的聚集，其核心内容归结起来不外乎“五常八德”，即“仁、义、礼、智、信”、“忠、孝、仁、爱、信、义、和、平”。
不管是耕读传家、家国天下，还是积德行善、仁孝清廉，好家风浓缩着中华民族几千年来得价值取向和精神追求，是中华民族世代相传的精神瑰宝。
家风是传承道德的重要载体，对良好家风的传承就是中华民族的传统文化和传统美德的传承。
二.家风传承务须博采众长、与时俱进有言道：“人必有家，家必有训。
”各家有各家的规矩，各家有各家的传统。
尽管家风各不相同，但彼此之间却能形成交集，这个交集形成中华优秀道德观念，是核心价值观的具体表现。
家风既有放之四海而皆准的共性，又有彰显家庭本色的鲜明个性。
“修身、齐家、治国、平天下”，“忠厚传家久，诗书继世长”，是中国传统家风的共性。
孔家严谨治学、杨家满门忠烈、岳家精忠报国等，是世人所熟知、景仰的家风个性。
家风具有时代特点。
不同时代有不同的家风典范：封建社会的家风与民国时期的家风有区别，计划经济条件下的家风与新时期改革开放的家风会不同。
如：诸葛亮《戒子书》“静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远”；陆游《示子孙》“富贵苟求终近祸，汝曹切勿坠家风”；《朱柏庐治家格言》要求“一粥一饭，当思来之不易；半丝半缕，恒念物力维艰”；曾国藩留给家人十六字箴言“家俭则兴，人勤则健，能勤能俭，永不贫贱”；郭德纲教子“吃亏无妨，但当防欺诈”等等。
既各具特色，又被深深打上时代烙印。
家风有积极的、先进的、开放的、可以直接保留传承，也有消极的、落后的、封闭的、需要改进改造的。
所以传承家风，应该坚持鲁迅先生“拿来主义”的原则：“运用脑髓，放出眼光，取其精华，弃其糟粕，自己来拿。
”运用同志教导我们的方法：“去粗取精、去伪存真”、“古为今用，洋为中用”，有鉴别地加以对待，有扬弃地予以继承，做到人为我用、推陈出新。
我们应该礼敬传统，让勤劳守信、俭朴持家、睦邻友善、耕读孝义、诗书礼法、厚道正直等良好家风薪火相传。
更应与时俱进，赋予家风新的时代内涵，使之与中国特色社会主义的发展相适应，与中华民族伟大复兴的“中国梦”相联系。
惟有如此，家风才能顺应时代发展潮流，才能汇聚成传承中华文明的正能量，为改革开放宏业添砖加瓦，为实现国家富强、民族复兴、人民幸福的宏伟目标推波助澜。
家风家训涵养中华短评怎么写
中国是一个有着千年的文明史与千年的封建社会的历史国家。
中华文明有精华也有糟粕，去其糟粕才能发扬其精华。
这就是毛主席说的《 洋为中用、古为今用》。
我们现在讲《老祖宗不能丢、大道理也要讲》也是这个道理。
中国的封建社会是以家族为核心的。
家谱、家训都是为了家族的发展与传承的。
但家风家训确实也是关系到现代社会每个人的道德修养，对成长以后的人品有着重要的作用，所以我们应该大力提倡、实现良好的家风。
我们现代提倡的家训、家风应该体现既符合现代文明社会又有着中华文明传统的价值观。
我的父亲出生于安徽当涂一个财主的家，然而、他生长在一个民族危难、国家不幸的时代。
他在上大学的时候就投入到革命的潮流，他在抗日救亡的队伍中认识了我母亲，他们一起在江西红军游击队里结的婚。
（不久就改编成了新四军）我家的家训是：不抽烟、不酗酒、不说脏话；勤劳俭朴、不过生日、不给压岁钱；爱国、自立、自强。
传承家风家训构建中华气派 每逢佳节倍思亲，又到清明眼朦胧。
六年前，农历二月初三这天，母亲离开了我，四十九天后，父亲又随母亲而去，那个春天，我活的特别艰难，总是眼泪来不及擦干，又奔赴下一场身心俱裂的炙烤。
然而，当我再无机会为父母奔波、担心、操劳、解忧时，方知看似的苦，乃是父母对儿女最好的馈赠。
爸爸妈妈把每一个平凡的日子缀成自己平凡的世界,赋予家庭善良诚实、坚韧刚强、勤勉舍得、包容责任朴素的家风家训。
带着远古基因，经历一代代处世立身磨砺，一个家庭走到今天，其优异性不言而喻。
对子孙后辈寄予厚望一直是中华民族“这一代”永恒职责。
古今中外，不乏先贤智者，均对家风家训文化做了思索。
如：南北朝颜之推的《颜氏家训》，清代朱用纯的《朱子家训》，清代《曾国藩家书》，现代《傅雷家书》等。
我们这一代也有义务继续培育，具备中华民族优秀基因、融合时代优良文化、符合未来发展的家风家训。
家风家训的构建主体——父亲母亲。
由农业时代家风家训的父系主导，被后工业化时代男女平等父母共建的现实取代。
天地乾坤，各履其职。
父亲是天空，肩负建立家训规范准则职责，引导孩子坚强勇敢“动高度”和具体人生指向;母亲是大地，是家风承担者，影响子女坚韧勤劳“静厚度”，推动他们向目标奋进。
拿破仑说：“推动摇篮的手，也是推动地球的手。
”上一代母亲中有许多并不识字，但为什么能培养出那么多优秀的子女?其奥秘就是她们以勤劳坚韧、良好操守，使家庭站在女德宽厚温暖基础之上。
家风家训的文化基础——和气学风。
家和万事兴，书卷涵养家风。
国家、民族、社会的凝聚者是以文化转化的从容气质。
培育爱国、敬业、诚信、友善的恒久意蕴，对真善美追求应成为家风家训核心，这些对家庭软硬件提出了，要具备对文化的系统构架能力，对成长的积极向上动力的要求，它们决定着家庭的品质气质，系关家国社会。
人们常说从孩子身上，就看到父母的教养;从丈夫身上可以看到妻子的勤恳;从妻子脸上，看到丈夫的修养。
家风家训的行为养成——规矩秩序。
一位没有警戒线的家长，是孩子未来的剥夺者。
经常看到年轻母亲手牵幼子，在公路上翻越隔离墩，过马路不看红绿灯，带着孩子不排队挤公交，这些小事将给孩子埋下极大隐患。
等他们长大，也不会遵守法律、道德红线，也不会谦让他人，也不会尊重父母，眼里只有自我的方便和利益最大化
