求以赞美兵团为题的《家乡石河子的变化》演讲稿
我的家乡--美丽的园林城市石河子 我的家乡石河子是在天山山脉脚下的一个小城处在一个小小的盆地里三面环山因为出身在这里所以一直很是迷恋这里的山这里雪这里月风景之连绵的天山山脉很幸运，在我上学的日子里拥有天山山脉的怀抱一抬眼就能看到连绵起伏的山，忽远忽近的呈现尤其到了雨过天晴的日子山脉就像近在咫尺一抬步就可以走到似的可以看到那里的棵棵大树可以看到山的颜色变化从最底层深深的黑色渐渐过渡到淡淡的绿色，然后越来越深在深绿的上面又变成淡淡的黄色黄色上面便是白色的冰川很美连绵不断，山峰交错这连绵不断的山峰上环绕着淡淡的迷雾让这美丽的景色增加了不少神秘感看到这美景真想走进山里看个究竟但是听我父亲说看着很近实际走起来不应该是即使是开车过去到达山里也需要一天的时间多美妙的大自然呀
每每下课放学回家的时候，看着这环绕的山峰就会让自己的一身疲惫一扫而光淡淡的雾气下是否盛开着美丽的雪莲花优雅的雪莲是否会香气怡人呢下雨天的时候连绵的雨滴下在连绵的山上一阵阵的风吹散雨雾留下一段段的哗哗声犹如天山山脉在歌唱也就是这雨哺育了我们石城一代代的人哪也就是这天山上的冰川孕育着聪明肯干的石城人每当有人问起我是哪里人时除了说我是新疆人外我还会很自豪的对他们说我是石河子人是喝天山雪融水长大的孩子呵呵风景之大雪在天津上大学的时候也包括在上海工作的三年里每当冬天到来的时候总是很想念新疆的雪石河子的雪我家乡的雪想念那洋洋洒洒飘落雪片的感觉想念那雪片打在身上的感觉想念那一片白茫茫悄无声息的感觉石城的雪每到10月底总会有雨夹雪而这就是石城的第一场雪小雨霏霏小雪淅淅沥沥打在路面上沙沙作响很舒服呵呵但是我更喜欢大雪尤其是在放学后雪花无声的飘落旋转旋转从高空中跳着舞儿飘落在地面上即使是过了很大的汽车也发不出很大的声响如此寂静如此的安详雪花很急扑簌簌的打在眼睫毛上让人睁不开眼睛只能唔好帽子低着头走路到处都是白茫茫的即使走了，也感觉好像没有走似的安详，飘渺，有点不真实但是毕竟是大雪纷飞鹅毛飞落满城舞蹈舞蹈雪花飞舞雪在狂欢没有风的雪是最美的悠然自得的舞蹈不需要别的力量优雅如女神般高贵就这样一夜大雪开始是黑色死气沉沉的小城从此披上雪白的外衣房屋上厚厚的依稀看到一点点的黑色墙面墙头上厚厚的雪有一点点的下垂犹如冰激凌那样的圆润真想吃一口可是太多喽呵呵树上枝枝杈杈的分不清因为厚厚的雪把树身都压弯了小小的枝子上挂满了融融的雪装扮成了雪树很美有调皮的小孩子一碰树树下就会又下一场大雪洋洋洒洒好像树伸了一个懒腰一样然后是精神抖擞雪后胜景打扫雪石城流传着一个口号下雪就是命令可以看到不管男女老少都拿着扫雪的工具有铁锹推雪板也有大扫帚和各种袋子有车子的就直接把三轮车或者是架子车带上了还有雪橇小时候最喜欢玩雪橇一个人在前面拉一个人坐在上面哈哈好开心的雪后胜景还有是打雪仗的在雪地里印人字形的用脚踩出拖拉机车轮印子的好个开心的呵呵我家的狗狗见到下雪也是很兴奋一撒开就一阵的撒欢跑东又跑西的还在雪地里打滚跑累了玩够了才舍得回来
以(我爱新疆)为题的2000字作文全国高考作文范文
我爱新疆在祖国的大西北,有一个美丽地方——新疆,这里土地肥沃,物产丰富，是一个多民族聚居地，各族人民辛勤劳动，和睦相处。
我是土生土长的新疆孩子，我很热爱新疆，就像热爱自己的生命一样。
在新疆生活的民族有48个，其中维吾尔、汉、哈萨克、回、柯尔克孜、蒙古、塔吉克、锡伯、满、乌孜别克、俄罗斯、达斡尔和塔塔尔13个民族是新疆的世居民族。
其他民族都是后来陆续从全国各地迁徙而来。
各民族长期友好和睦相处，但各民族又都较好地保留着本民族的风俗习惯，所以新疆西域风情异常浓郁，素有“民族橱窗”之称。
提起歌舞之乡，瓜果之乡，没有人会不想起新疆，这个美丽的地方，绿洲草原天马行空，大漠瀚海古驼队，风翠湖雪峰云杉绿浓，曼舞轻歌回旋古乐，清甜瓜果美味佳肴，魅力的自然风光，浓郁的民族风情，景色与民俗，历史与文化，在这里并存，这所有的一切，就构成了美丽的新疆一幅特有的风情画。
新疆是个旅游资源非常丰富的省区，巍峨的高山，高耸入云的雪峰，苍翠无边的雪松云杉，晶莹的冰川，碧澄的湖泊，浩瀚是戈壁沙海，冰川与火洲为邻，沙漠与绿洲相映的奇特景观，加上古丝路上的文化沉积，古石窟，古寺庙，古墓及千年干尸等文物留存，还有各个民族，各个民族的风格的建筑，服饰，歌舞，习俗，美食组成新疆旅游最迷人的风景。
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百度知道 提问难忘的旅行作文300字作文我来答1条回答hjh2010byLV.9 推荐于 2017-11-23 小时候，妈妈带我去过很多地方。
在我记忆中最难忘的一次，是去大海边玩。
那是前年的秋天，妈妈带我去深圳小梅沙看大海。
以前我只是在电视中见过大海，从没亲眼见过它。
第一眼看见大海的时候，我很激动，因为这是我第一次靠近她。
大海很大很大，几乎看不到边。
远远望去，像是有几座小岛，立在大海的中央。
我好奇的想，大海里有没有美人鱼呢
会不会有一条大鲨鱼游过来
海里这么多的水是从哪儿来的呢
冬天海水会不会结冰，夏天会不会变暖和呢
……一连串的小问号从我的脑袋里蹦出来。
我迫不急待地拽着妈妈冲向大海，海浪一个接着一个的向我涌来，拍打着我的小腿。
我既害怕这些波浪把我冲进海里，又喜欢它们推着我的感觉。
浪花在我的腿边蹦来跳去，拍的我痒痒的，好玩极了
一不小心，我摔倒了，海水冲进了我的嘴里，我边吐边说：“妈妈，海水是咸的。
”这是我旅行中玩的最开心的一次，直到现在，我还记得海水的味道呢
8 162 246桂林旅行_2019桂林旅游攻略_亲身...桂林旅行 驴友亲身体验桂林旅游攻略，真正自由行，全程纯玩无购物，精华景点全都看到..北京趣拿软件科技广告去桂林游玩 要多少钱
桂林真实经历，说说我这次去桂..桂林游玩 ，好不好?靠谱?服务怎么样?怎么收费?想到广西桂林找好的导游，我这边给大家..许昌桃园旅行社广告为您推荐记一次难忘的旅行云龙山300字作文记一次难忘的旅行云龙山 爸爸妈妈很喜欢旅游，他们经常带我到处游玩，最令人难忘的就是去云龙山了。
那是 86 浏览742 2017-11-22我去旅游真开心300字作文 - 百度今天，我和爸爸、妈妈一起到盐城丹顶鹤自然保护区去看丹顶鹤。
一路上，我们经过了射阳林场，我第一次看到了 253 浏览2303 2017-11-25一次难忘的旅行爬庐山作文300字难忘的旅行难忘的旅行千盼万盼，终于盼到了五一假期，因为这个假期妈妈要带我去旅游。
昨天早上，阳光灿烂， 10 浏览367 2016-07-30作文难忘的宝鸡旅行300字旅游常常能够陶冶人的情操、开阔视野，如果是去有山有水的地方，还可以领略大自然的美、净化心灵、回归自然 2 浏览74 2017-03-04300一件难忘的旅行南山湖晚上的作文泉水在地下积蓄，一旦有机会，它便骄傲的涌出地面，沉淀众人注目的喷泉。
继而汇成溪流，奔向远方。
但人们对 4 浏览70 2016-08-2711个能让人类走向灭亡的方式
37 浏览2205楼市要崩盘
房价将大跌
看看5月最新数据再说吧 5 浏览1277小龙虾是湿垃圾还是干垃圾
奶茶喝完咋扔
正解来了 15 浏览1597石河子大学到底怎么样? 614 浏览182832先有鸡还是先有蛋的千年谜题
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22k 浏览3472014几个“熊孩子”钻入核电站内部看到可怕蓝光
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弘扬兵团精神的作文，800字
这是一种无形的力量，如脊梁般支撑着兵团人走过五十年的风雨历程…… ―题记 我的家在127团―新疆生产建设兵团中的一个小团场里。
听起来你可能会觉得那儿肯定很穷僻。
但是在我眼中，家乡很美很美。
它虽没有水乡江南的旖旎秀丽，也没有繁华都市的时尚动感，但它的内涵美却超过了任何一个地方。
它的美，是垦荒前辈赋予的；它的美，是兵团后代发扬的。
所以，兵团精神是更深刻，更崇高，更让人怦然心动的美
昔日的一片荒凉，到处是荒漠，戈壁；到处是梭梭，红柳。
大漠孤烟，长河落日。
1954年10月，王震将军带领10.5万名集体转业官兵踏上这片沉寂的土地时，苍茫的漠风吹过他们粗糙的面颊，似乎在宣告：这里的死寂无人能够改变
但是，有什么是兵团人改变不了的呢
战士们铸剑为犁，把汗水，把青春，把奉献洒向这片土地。
他们坚信，在他们手中，一定会种下奇迹
开垦这片土地不是一天两天的事。
为了“屯垦戊边”的伟业,河南，山东，上海，山西，四川――天南地北，五湖四海的热血儿女一批批从家乡走向新疆，走向兵团。
将青春，将热血甚至生命奉献给这片辽阔的土地。
这些“献了青春献终生，献了终生献子孙”；的热血儿女从踏上兵团的那一刻，就将自己的根深深的扎进这片土地。
兵团，成了“兵团人”的第二故乡；成了“兵团人”深深眷恋的故土。
风雨寒暑，沧海桑田50年过去了。
50年后的兵团早已换上了新颜：北屯，奎屯，石河子……一座座兵团新城在荒漠中拔地而起，一片片绿洲在兵团人手中魔术一般屹立于茫茫沙海戈壁之上。
漫步在城市之中，有林立的高楼，整洁的马路，工业商业街奋力前进；漫步于团场之中，更有比比农田，展示着绿色的魅力，绿色的希望。
农行面试技巧
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徐氏家族的来历有哪些
徐姓起源参考之一 徐源出于嬴姓。
夏朝时，嬴姓祖先伯益的儿子若木被封在徐（今江苏泗洪县及安徽泗县一带）。
徐国历经夏、商、周，传至西周穆王时，有国君叫偃。
徐君偃以仁义著称，深得百姓拥戴。
有一次在疏导河道时徐君偃挖出了一副红色的弓箭，他认为这是天赐的祥瑞，就起了代周为天子的野心。
周围的一些诸侯听说此事后，也纷纷赶来归附徐君偃。
徐君偃于是改称徐偃王，率领拥护他的三十六国诸侯，起兵反周。
此时周穆王正在昆仑山西王母那儿做客，得到消息后，立即让造父驾车返回镐京（参见赵姓），发兵讨伐徐偃王。
眼看一场血战就要发生，徐偃王不忍让生灵涂炭，于是立即收兵，弃国出走，躲进彭城（今江苏徐州市）一带的深山之中，结果徐国军队被打败。
后来周穆王了解到徐偃王在当地很得人心，就又封他的儿子宗为徐子，由徐子继续管理徐国。
宗传位至十一世孙章禹时，徐国被吴国灭掉，徐国国君的子孙称为徐氏。
徐福，也作徐市，秦朝著名方士，琅琊（今山东胶南南）人。
他为迎合秦始皇迷信长生的心理，向秦始皇上书说大海之中有三座神山，名叫蓬莱、方丈、瀛洲，有仙人居住在那里，希望能带领童男童女前往求仙。
秦始皇答应了。
徐福便挑选童男童女几千人，乘船入海，结果一去不返。
相传徐福后来成为日本的神武天皇。
徐姓起源参考之二 在浙江省兰溪市生活着很多徐姓后人，仅在兰溪市章林村一个村就有1200多人姓徐。
这个村的徐姓人家还保存着自己的家谱。
在兰溪市的姓氏研究专家胡汝明先生的带领下，我们《天涯共此时》摄制组来到章林村，在村民徐寿泉家看到了他们世代保存下来的徐氏宗谱。
兰溪当地的姓氏研究专家胡汝明先生对这些家谱进行过深入的研究。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐姓呢，它是春秋时有一个徐国。
这个徐国的一个国王叫徐偃王。
他的子孙呢，根据郭沫若先生的考证，浙江应该是徐土，就是徐国的土地。
这里呢都是徐偃王的后代。
那么徐偃王是怎么能够到了这里呢
因为那个时候，另一个国家（楚国）要消灭它。
徐偃王他心里不愿让老百姓牺牲，所以把许多人首先迁移到龙游，然后繁衍到这里的。
那么作为整个浙江来说呢，在之江旁边，就是我们钱塘江，徐偃王的庙有30多个，来纪念他们的先祖。
” 徐国被楚国灭亡之后，原来的徐国百姓便以徐为姓，这就是徐姓的开始。
以后徐姓子孙四处迁移，逐渐遍及海内外。
历史上的徐姓名人很多。
如秦朝时的徐福，据说他向秦始皇上书，说海中有神仙，请得数千童男童女，乘船入海，但一去不返。
三国时的徐庶，他因向刘备举荐诸葛亮及孝顺母亲而著称。
明朝开国大将徐达。
明朝地理学家徐霞客。
在台湾，有1895年率领台湾义军抗日的徐骧。
徐姓的现代名人有徐向前、徐志摩、徐悲鸿等等。
在兰溪章林村保存的徐氏家谱中，还记载着一位与台湾有着密切关系的人物，他的名字叫徐林。
浙江省兰溪市姓氏研究专家胡汝明说：“徐林呢，他是当初台湾府，属于福建省管辖的，他是在台湾府当同知。
同知就是府太爷的助手，是第二把手，跟第二把手一样的。
那么他管的工作呢就是管海防，管捕盗。
雍正十三年，因为他的工作对台湾人民有很多贡献，（朝廷）给他一个表彰，奖励中间有几句话很关键的。
躬恪慎，莅事精勤。
分双旌五马之荣，襄六典九条之治。
就是既按法制，又为人民服务。
所以这样呢为台湾的人民作出贡献。
” 除了徐林之外，清朝还有不少徐姓人家从福建、广东一带迁入台湾。
因此，徐姓也成了台湾的大姓之一。
胡汝明说:“根据家谱来看呢，徐林到那里以后就再没回来，没有回来。
从这一点上看呢，他的后人现在还在台湾。
” 胡汝明还介绍说：“徐姓应该说在台湾也是个大姓。
我认为恐怕总数在20万以内。
徐氏也有徐氏大宗祠在台湾。
徐寿泉家保存家谱，是因为他们家一直是这支徐姓的长子长孙。
这些徐姓家谱虽然已经有些破损，但是根据习俗，这些家谱是不能随便拿出家门的。
章林村人说，他们希望台湾的徐氏后人与他们联系，共续家谱。
” 徐姓起源参考之三 徐姓是当今中国第十一大姓，在台湾排名第二十。
徐姓出自嬴姓，于黄姓同源，都是东夷部落首领伯益的后代。
伯益因为帮助禹治水有功，被舜赐为嬴姓。
伯益的儿子若木，在夏朝时被封在一个叫徐的地方，建立了徐国。
徐国经历了夏朝，商朝和周朝，传了三十二代，到西周穆王的时候，徐国君主徐偃王，以仁义著称。
有一次，徐偃王在疏导河道的时候，挖出了一副红色的弓箭，并以为是上天给他的暗示，要他取代周穆王成为天子，于是就率领周围的三十六个诸侯，一起起兵，进攻周朝。
战争开始后，生灵涂碳。
徐偃王因为不忍心让老百姓受苦，就收兵弃国，跑到彭城一带隐居了。
周穆王因为知道徐偃王在当地很得民心，就又封他的子孙为徐子，继续管理徐国。
直到公元前五一二年，被吴国所灭。
亡国后，原来徐国的百姓就以徐为姓，这也就是徐姓的由来。
徐姓早期主要分布在江苏，浙江和江西一带。
到三国和南北朝时期，由于战乱，徐姓又向四周迁徙，分布到河南，山西，河北，湖北等地，到唐朝，徐姓开始进入福建，元代时，又有徐姓迁居广东，并在明代时，进入台湾。
徐姓的主要聚居地有：泗洪，徐州，琅邪，河东，由拳，陇西，东阳，高平，长城，濮阳，于潜，新丰，柳城，范阳，南昌，龙丘，会稽，绍兴，东莞等。
谱系信息：我现有一部自安真公开始的徐姓家谱。
我现有一部〈东海明恕堂〉的徐氏族谱。
本人系山东栖霞大庄头徐家村人，全村皆为徐氏居民。
徐吉泽:甘肃民勤人,民勤二中物理教研组组长。
徐哲:徐吉泽之子,红英小学学前班班长兼学习委员。
徐君颍：广东三水，全村皆为徐氏后人。
浙江金华下金山村徐氏是从浙江武义迁入,在这之前盼告! 本人现存宗谱序文如下：徐氏族谱序粤〔注：作语助，无义。
〕稽〔注：考证，考核。
〕伯益之子若木，受封徐土，历虞〔注：虞，古国名。
上古时代，舜所建。
〕夏商周之久，子孙以国为姓。
自晋宋以迄隋唐，东海琅邪〔注：邪，音牙。
东海，古治名，今郯城。
琅邪，今临沂。
〕之间，多有闻人〔注：闻人，有名声的人。
〕，古称望族〔注：望族，有声望的大家族。
〕焉。
予〔注：我。
〕此一枝，居小太平村者，不知始于何年。
因明末兵〔注：原文无“兵”。
〕燹〔注：音险，意为野火，特指战火。
〕，家谱毁灭，远祖字讳已不可考。
闻之故老来自沂城南乡后芦塘〔注：据族人徐敏生讲，后芦塘在今苍山。
〕，亦莫知所自出也。
今据所知，自始祖讳堂者至予六世，以下又有三辈来，晜礽〔杜靖注：晜即“昆”，兄弟们。
礽音仍，自身以下第八世孙，泛指子孙。
〕云〔注：语气助词，无意义。
〕族姓繁衍。
有分居于沙岭村、西张村者，又有散居于沂水县者。
其不读书之子孙，虽祖考字讳尚有不知，况远祖乎
若再数传，而后愈远愈疏，恐视同族如路人矣。
夫循流必溯其源，按本可数其支。
予蒙祖先德荫〔注：荫，音印，动词，庇荫。
〕，读书游泮〔注：泮，泮官，古代学官。
〕，稍知此义。
今年近半百，渐有衰颓，特纠合同族，从父兄率子孙，于一阳初复〔杜靖注：“一阳初复”相当于“一元复始”，指春节。
〕之时，行报本追远之礼〔杜靖注：“报本追远”指怀念祖先，追根溯源。
〕，按支派次，谱系井然，俾〔注：动词，使。
〕后世子孙见之，知一本则想亲睦，思创叶〔杜靖注：“叶”通“业”。
〕则戒淫逸，务读力耕，期不坠〔注：动词，失。
〕家声云尔。
裔孙府学廪生〔杜靖注：指享受一定津贴在府学习准备参加举人考试的秀才。
〕秉恭顿首序于乾隆二十五年〔注：公元1760年。
〕十一月望〔注：望，阴历十五左右。
〕长至〔张国伟注：冬至。
〕节 徐氏族谱后序族之有谱旧〔注：旧，长久。
〕矣
原〔注：动词，推求，推究。
〕其义将以昭世系，志〔注：标记。
〕尊卑，惧其掩〔注：掩，遮盖，意为失没。
〕也，恐其紊也，固〔注：副词，本来，原来。
〕也，而不第〔注：第，副词，仅仅。
〕此也。
当〔注：应当。
〕见同室聚首，绕膝承颜〔注：幸得见面。
〕，盘〔注：游乐。
〕匜〔注：音沂，古代盛酒器具。
〕埙〔注：音熏，古代吹奏乐器。
〕篪〔注：音池，古代竹管乐器，像笛子，有八孔。
〕，蔼怡太和〔杜靖注：“霭”和蔼，“怡”快乐。
指一家人幸福和睦。
〕之气未泯也。
未几，釜〔注：音府，古代炊器。
〕甑〔注：音赠，古代蒸食炊器。
〕析〔注：即分家。
〕，爨〔注：音窜，即灶，指分锅吃饭。
〕箪〔注：音单，圆形有盖的竹制盛器，用以盛食物。
〕衅〔杜靖及张国伟注：起矛盾。
以上六字，意为分家。
〕，始而楚越，继而参商〔注：参商，参星与商星，二星彼此出没，互不相见。
比喻人处两地互不相见或互不和睦。
〕，渐至薄物细，故蝇蚁争及毫发，私忿小嫌雀鼠兴于骨肉者有之。
圣人云，其所厚者薄，而其所薄者厚，未之有，更安望其敦故旧，睦邻里，为一乡之善士哉
族而有此，吾知在天之灵，当有顾而愀〔注：音巧，忧愁，凄怆。
〕然者，虽椎〔杜靖注：音垂，椎，炳细身粗的大木棒，此为动词，意为敲，击。
〕牛而祭，其吐之矣。
噫
根固枝荣，源竭流滞，和气兆祥，乖〔注：疑缺忤字。
〕致戾，乃愚者不察，犹或侈谈青〔注：青，指青于蓝。
〕焉。
妄希眠牛，某墓宜丁，某阡宜财，有是理乎
容〔注：副词，岂，哪。
〕可冀乎
章自七世祖登甲，由小太平徙居西张村，迄今又九世矣。
未审〔注：审，动词，祥知，明晰。
〕西张族中亦有若是者否
每窃窃〔注：副词，谦词，私下，私自。
〕然惧之，未敢为外人道也。
是岁，吾族有续谱之举，旦公定续列，年未成丁者概不登谱，俟〔注：动词，等待。
〕后随时收入，以昭慎重。
余俱照前谱增修，不日告竣。
诸祖以序命，章伏念徐氏族谱前廪生秉恭祖，序之者綦详，奚慎更赘〔注：音坠，多余。
〕。
然义不容辞，责无可贷，谨不揣固陋，略弁〔注：音变，弁言，前言，序语。
〕数语，非敢云示劝惩也，庶几吾族睹斯谱者抗怀〔杜靖注：抗怀，感怀。
〕。
高曾屈指，云礽〔注：指子孙，礽音仍。
〕因〔杜靖注：续。
〕之，穆然深思，悠然意远，身从何来，家从何起，溯厥〔注：厥，代词，相当于“其”。
〕初，原一室耳，推〔注：动词，推究。
〕改〔注：副词，重，再。
〕自〔注：副词，自然。
〕只〔注：只，副词，不过，仅仅。
〕一体耳。
每逢露濡霜肃之辰〔杜靖注：指民间春秋二祭之时。
〕，益触木本水源之墓，度〔注：音夺，推测，估量。
〕必有考〔杜靖注：通“孝”。
〕悌〔注：敬重兄长。
引申为顺从长上。
〕之心油然生。
天良之动不可己者，间或质美未学，狃〔注：音纽，习以为常。
〕于鄙俗俚言相示，亦将有以激其性真，返〔注：意为更换。
〕其积习。
斯数语者，未必非敦亲睦族之一助焉，则幸甚。
至异日，年愈繁，或者上邀天贶，下叨祖荫，祥征螽斯〔注：音中，螽斯，昆虫名，吃农作物。
古代用作祝颂子孙众多之辞。
〕之绳绳〔注：绳绳，戒慎的样子。
〕，庆延瓜瓞〔注：瓜瓞，大者为瓜，小者为瓞。
典出《诗经》，有’绵绵瓜瓞’之说。
〕之绵绵，一续再续，以及无穷。
后之人当更有任其责者，非章之所敢之矣。
裔孙由廪贡〔注：廪贡，即贡生。
〕即选训导献章顿首撰同治十二年〔注：公元1873年。
〕岁次癸酉村月上浣〔注：上浣，上旬。
〕谷旦〔杜靖注：即良辰。
〕 徐氏族谱诗七言十韵 徐氏原籍属淮安，太平又自芦塘迁。
始祖讳堂初择里，东郡东鲁两支传。
长支一子丁渐少，二支绵绵四派延。
昆玉鸿名从景起，景元景注①荣芳环联。
守达成排原并列，达成第后守兄先。
惟有五世皆单字，继此秉甲互异焉。
登甲南徙西张村，德希泽鹏清献连。
希辈永康鹏汝献，行峰麟次注②均改添。
宝男之下复家孙，尊卑次序俱井然。
上下统计十四代，他日重续又何年。
献章记希游参修裔孙宝贤敬书 注①：“景元景荣芳环联”一句，少第二个景字，本人添。
注②：“行峰麟次均改添”一句，本人妄加次字。
徐氏族谱又序 徐氏之始大公讳明辅，公原籍长安五陵人，秦始皇封为东海边郡〔据徐敏生注：东海郡，今山东、江苏交界处，郡府在现郯城县，现仍存有豹公墩一处，传为徐姓发源地。
〕长史（二世）。
楚汉争峰，吾祖即罢官来回避秦乱，隐居海东云台山西坡徐家太平〔注：未名将太平改为大。
〕村（俗说当路），老守田园，修立宗谱，供奉云台，子孙世守，历代保存。
至大宋末年，皇帝昺〔注：音丙，宋朝末代皇帝，公元1278-1279年。
〕世乱，四十七世孙讳善堂公授任山西大同府，将谱带至衙内，敬奉楼上。
斯时，盗贼蜂起，将城攻陷，善堂公仅逃家属而已，不暇〔注：音霞，旧读虾。
〕他顾，因而谱被火焚失。
先世名讳无可考证，后人修谱无法，大家公议立善堂公为宗。
家之始祖善堂公生子一人，名从圣公。
公又生子二人，长子元文，次子元武公。
元文公生子三人，长子仁龙，次子义龙，三子礼龙（即迁山东诸城县凤敦之始祖也），改名单字聚字，复初公是也。
元武公生三人，长子智龙，次子信龙，三子惠龙。
仁龙公生三人，长子宝公，次子宽公，三子官公。
义龙公生子二人，长子寓公，次子寅公（即迁山东莒南县徐家岭村之始祖）。
智龙生子一人宣公。
惠龙公生子一人〔注：查无此字，自造〕公。
兄弟父子叔侄十三人，均在大明洪武二年〔注：公元1369年。
〕遭洪军赶散之难。
公等逃到一棵大树下，计画〔注：谋划。
〕分散而逃，以免同伴被害。
公等议定后会以何作凭，及后人叙过知系近支嫡派。
公等仰面而叹分难之苦，不知后会何时，见树上有喜鹊巢一个，公等见景生情，均议定以喜鹊窝为计〔注：同记。
〕，并嘱后世知，系由喜〔注：“喜”字，未名添加。
〕鹊窝而来者即〔注：“即”字，未名添加。
〕是近支嫡派也。
再叙洪军赶散之由。
有宗人徐寿辉率部占据东海郡。
朱元璋在皇觉寺出家后〔注：“后”字，未名添加。
〕，不当僧人，离寺招集英雄据守一方。
后又率部来投徐寿辉部，一同义举。
后因双方意见不合，发生恶感，竟将朱元璋之军全部改编，实欲害朱，以免后患。
朱先觉其不良，竟乃脱祸潜逃，后与郭子兴、李文忠、徐达等，赖诸将用命，夺据金陵称帝。
二年〔注：洪武二年，即公元1369年。
〕，政治达东海，帝旨下令徐寿辉率全部来降，辉恐帝记恨前仇，不敢来降，率部保守境土，坚持不降。
帝〔注：指朱元璋。
〕三令五申，奈辉势不敌，即瓦解。
因此，郡民遭洪军赶散之难（俗说洪军〔注：洪军，指朱元璋的部队。
因明祖朱元璋开国国号洪武。
〕赶散即此之谓也）。
吾先祖同遭洪军难，东西南北迁逃，各自图安，世代年远，支派繁衍。
失迷者更夥〔注：音火，即伙的繁体，意为多。
〕，虽嫡支近派视同路人。
一脉失迷，真正可叹
木有本水有源，何况人乎
吾等有见及此，自民国十七年〔注：公元1928年。
〕春，约族人在赣榆县城内治鑫弟宅内，开全族会议，重修宗谱，以免支派永远。
经诸族人赞成，当推选徐氏修谱办事处，正副主事，常务监视二人，调查员二人，财政股二人。
蒙委余任调查员之责，即赴各县诸宗家处，调查世系行辈，叙清登册。
年余，调查竣，共加入总谱者数县。
复委余任编辑之责，录书谱册者五六人，计年余始完竣，即赴赣榆县署前怀人书〔注：“书”字，未名添加。
〕局石印。
未半，因事变城陷，幸预计将谱稿运邑〔杜靖注：邑，指赣榆城。
〕北钱家疃村密存徐贞祜窖藏，幸无损失。
又拟定南北流一大行，排行字五十个，字起系明辅祖六十七世孙。
排行字开列于后。
文明（德化）进大同，福国保安（天）泰。
云风肇其光，庆新周万代。
时贤广济美，循声自英迈。
家在苏鲁兴，孔繁一世界。
怀祖念厚图，群宗博以爱。
以上排行字系诸城参游场六十六世士湘字次清任濮阳县公安局长，余去信令撰此排行字，油印五本，邮局邮来，于首以俾永垂不迷。
凡我宗〔注：此处未名加家字。
〕堂号一律东海堂中华民国三十四年〔注：公元1945年。
〕三月二十三日六十六世孙桐轩沐手敬书附注：徐家太平村清字辈系六十六世，献字辈是六十七世，与文字辈同辈，依此即知称呼了。
保徐太平村始祖原籍淮安，太平又自芦塘复湖迁至此处。
