我们老师让自我介绍，其他同学们有的是说的演讲稿那种，在社会上，现在老师又让我们写心得体会
一、健全人格的培养是素质教育的核心任务 素质教育的核心是提高人的素质，人的核心素质是人格。
《人民教育》杂志2011年第1期上，五位记者在2010年的年终综述中不约而同地谈到“教育回归”的问题，认为素质教育的核心是人格教育。
随着社会的转型，由于片面追求物质发展，在实现了物质生活富裕之后，人们反而感到精神的迷茫与心灵的空虚。
一些青少年只关注物质享乐，对其他方面则日趋冷漠。
物质生活水平提高了，却出现了道德水准的下降、个人主义的不断膨胀、社会责任感的大幅减退的现象，比如不愿意承担应有的社会责任，不能对自己的行为加以约束等不良表现。
这些现象其实都是人格不健全造成的。
青少年正处于人格发展的关键时期，学校和教师有义务对他们的健全人格的塑造做出积极的努力。
通过促进德育、智育、体育、美育有机融合，提高学生综合素质，使学生成为具有健全人格的合格公民。
二、健全人格的塑造应从良好习惯的养成做起教育的任务不但要培养专门人才和拔尖创新人才，也要培养造就大批高素质劳动者。
著名科学家爱因斯坦说过：“学校的目的始终应该是：青年人在离开学校时，是作为一个和谐的人，而不是作为一个专家，仅仅用专业知识育人是不够的。
……他必须获得对美和道德上的鲜明的辨别力。
”学校教育要把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点。
张伯苓先生认为学校教育的目的，就是要使学生养成良好的习惯和健全的人格。
“一好习惯，即将来之一好人格，一有用之学生。
”在中学阶段，塑造学生的健全人格可以从培养良好的行为习惯入手。
“习惯是比人格更具体化，也比人格低一层的行为方式，是构成人格的基本成分，许多具体的习惯在个人身上有不同的组合方式，赋予个人独特的行为风格模式，这就形成了他特定的人格。
”中国青少年研究中心的研究认为：“某些良好习惯的养成对某些人格特质有促进作用，这些良好习惯的积累、泛化、整合、升华，必将对少年儿童健全人格的发展和形成产生重大影响，为少年儿童身心的全面发展奠定坚实的基础。
” 也就是说，虽然人格不完全由习惯决定，但通过学生良好习惯的培养可以对学生健全人格的培养与塑造提供帮助。
三、培养学生良好习惯的实践探索笔者所在的芦台第一中学创建于1913年，上世纪中叶是享誉京、津、冀的河北省“宝塔”学校。
学校近百年的办学历史为我们留下了深厚的积淀，学校在多年的办学实践中，始终秉承“勤、慎、朴、洁”的校训和“以人为本，一切为了学生未来发展”办学理念，在学生良好习惯养成教育上，进行了多年的探索。
（一）建立符合培养学生良好习惯教育的完善制度1．着眼未来，制定培养学生良好习惯的长远规划，赋予传统的道德习惯新时代的内涵从品德习惯、尊师敬长的习惯、礼貌习惯、卫生习惯、学习习惯、劳动习惯、健体习惯、遵纪守法习惯等诸方面进行系统的研究和梳理，明确适合于高中生年龄特点，且易于进行宣传教育的习惯规范要求，制定出切实可行的行为习惯养成手册和评价标准。
2．创设评估与激励机制，为学生良好习惯的养成插上奋进的翅膀学校通过开展“卫生标兵”、“劳动标兵”、“节约标兵”、“礼貌标兵”等系列评比活动，吸收街道、社区的力量和学生家长参与到评选活动中来。
通过评选与表彰，使具有良好习惯的学生获得值得其记忆的荣誉。
（二）打造胜任培养学生良好习惯教育的人力资源队伍统一思想，提高认识，使干部和教师们明确培养学生良好习惯的教育的重大意义，把培养学生良好习惯的教育贯穿于学校教学和管理的各个环节之中。
教师是学校教育教学活动的生命和活力所在，学校办学思想的实现，必须依靠一支与之相适应的教师队伍去完成。
只有把学校的办学理念内化为每个教师的自觉行动，并使之持之以恒地努力探索，才能最终达成学校的办学目的，在培养学生健全人格上有所建树。
建立以教师为主体的评价制度，把领导评价与教师的自我评价和相互之间的评价以及学生评价有机结合起来，评价教师在学校特色建设中的工作业绩、工作态度、管理水平、业务才干、价值取向等。
教师通过学科组和备课组的双层教研活动、业务理论学习等活动不断提高自己的业务水平；学校通过教职工代表大会、党员民主生活会等方式广开言路，倾听、收集教职工的意见、建议，通报学校重要事务，让教职工真正成为学校的主人。
（三）构建适合培养学生良好习惯教育的课程体系1．充分发掘学校发展过程中的文化积淀，形成学生个人良好习惯培养的精神动力学校近百年的办学历史为我们留下了深厚的积淀，在新的历史条件下，以学校历史事实为依据，展开校史研究，并开发为校本教材，让师生在充分了解母校的基础上，以母校为荣，增强主人翁意识与自豪感。
激发教师勇于进取，学生勤学上进，为母校增光的自觉意识。
广泛搜集和整理历届校友的成就和奋斗历程，使之成为激励在校学生努力奋斗，追求个人良好习惯培养的精神动力。
深入挖掘校训、校歌、校风的人文内涵并赋予其新的精神，融入素质教育的要求，形成与培养学生良好习惯相匹配的表述。
“勤、慎、朴、洁”的校训和“不要说，只要做” 的师生力行标准是老校长杜书田(字心耕)所立，至今已近百年，是一批又一批芦台一中学子们的行为准则，是芦台一中的宝贵精神财富。
让这些历史文化积淀焕发出青春，展现素质教育优势，在以全面实施素质教育的基础上，形成以培养学生良好习惯为特色的，独特的校园文化和学校风格。
2．组织科研攻关，为学生良好习惯的养成提供理论支撑和思想动力发动全校教师，开展学生良好习惯培养的科学研究，使培养活动在理论上有突破，在实践上有创新。
围绕学生良好习惯培养和健全人格这一主题，使大多数教师每人完成一个县、校级科研课题，学校承担市级科研课题，在日常教育教育活动中进行实践与探索，在此基础上取得了一批科研成果，并对日常教育教育活动起到了指导作用。
编写和充实了适宜本校学生的，以培养学生良好习惯为主题的校本教材，开设以此为主题的校本课程。
3．加强人文素质教育，提升学生的内在修养，为学生的良好习惯养成提供内驱力学校通过人文文化素质教育、德育素质教育、美育教育、人文精神培养等几个方面对学生的人文素质进行塑造和培养。
研究中学生人文素质教育的目标、内容、途径和方法；探索中学生在校期间开展的人文实践活动系列；摸索校园人文环境建设的实践与研究；在学科教学中体现人文素质教育的实施策略。
健康、完善的人文素质教育教育学生要学会做人、学会合作、学会宽容与理解，懂得关心他人、关心集体、关心祖国的前途和命运，自觉地把自己的学习、工作与他人的幸福和祖国的建设、发展联系起来，以深厚的历史、文化积淀构造的精神支柱帮助学生自觉养成良好的习惯。
4．充分汲取传统文化的精华，对学生行为习惯的养成进行“熏陶、纠错与提升”学校发挥优秀文学作品的情感渗透作用，对学生进行爱国主义、思想情操、礼仪修养、人生修养等方面的习惯养成。
培养他们的爱心、同情心、怜悯心，引导他们树立正确的人生观、世界观，培养他们高雅的审美情趣和高尚的思想品质、提升他们的人际交往能力。
通过背诵一些优秀传统文化中的名篇名段，增强学生的文化底蕴，提高人生品位和人文素养。
通过经典阅读与讲解对学生进行礼貌习惯、尊师敬长的习惯的养成教育，发挥《弟子规》、《颜氏家训》、《朱子治家格言》等经典著作的教育作用，对学生行为习惯的养成进行“纠错与提升”。
5．改革课堂教学方式，培养学生良好的学习习惯，为学生的终身发展奠基努力提高教育教学质量，是立校之本。
全校上下强化质量意识，转变教育观念，改革教学方法，改善教学手段，革新教育模式。
在教学活动中体现对学生良好的学习习惯和思维习惯的培养。
如课前准备习惯，上课听讲习惯，独立思考习惯，认真练习习惯，总结归纳习惯等等。
在教学设计上，以学生为中心，侧重学生学什么
怎样学
学的结果如何
教师如何指导
充分调动、发挥学生的主体作用，把学习主动权还给学生，把发展空间留给学生，杜绝灌输式、填鸭式课堂教学，积极引导学生自主、合作、探究学习，给学生自主思考的时间和机会。
以目标引领，精讲点拨，答疑解惑和检查练习为主要教学方式；以学生活动质量为课堂教学评价的价值取向；以落实教学目标，促进学生健康发展为评价落脚点，构建自主高效的课堂教学模式。
注重学生的主体参与，体现生生互动和师生互动，关注学生的兴趣、动机、情感和态度，突出思维开发和能力培养。
6.充分利用社团活动与实践获得的教育功能社团活动是学校课程的重要组成。
通过多年努力，我们建设了一批在全市叫得响的艺术体育团队，包括男子篮球队、乒乓球队、健美操队、大合唱队、民乐队等。
其中合唱队连续十一次参加全市学生合唱节比赛，获得了十个一等奖、一个二等奖。
再以这些团队的活动为引领开展学生广泛参与的校园文化活动，如全员参加的校园合唱节等，极大地提高了学生的参与热情。
通过这些活动培育了学生的健体习惯和热爱艺术的良好习惯，引导学生关注社会，关注人生。
通过社会实践活动，促进学生良好生活习惯的养成。
建设劳动实践基地，结合通用技术课程，学生综合社会实践课程，使学生在实践中获得劳动技能，体验创造的快乐，培养学生的劳动习惯；在实践中体会父母及广大劳动人民生活的艰辛，劳动成果的来之不易，从而培养其从品德习惯和尊师敬长的习惯。
（四）创设促进培养学生良好习惯教育的校园活动1．通过活动培养学生乐观与自信的积极心态，建立良好的习惯五月的“红歌大合唱”，不同历史时期革命歌曲的联唱，纪念“党的生日”的红色故事会等活动促进学生品德习惯的形成；母亲节、教师节的主题活动促进了学生形成尊师敬长的习惯；祖国生日，“以豪迈的情怀祝福祖国，以放声歌唱祝福祖国，以健康运动祝福祖国，以努力学习祝福祖国，以文明守纪祝福祖国”的系列活动培养学生热爱祖国的习惯。
2．充分挖掘主题仪式教育的功能，增强其吸引力、感染力、震撼力、凝聚力仪式教育是德育活动的重要内容，它具有规范性、庄严性、思想性、艺术性，本身容易对学生产生积极影响，因此，我们必须增强它的吸引力、感染力、震撼力和凝聚力，使它不仅成为加强学生思想道德教育的重要途径，更成为师生展示形象、塑造校园文化的有力载体。
升旗仪式、成人宣誓仪式、开学典礼、毕业典礼、百日誓师等是常规化、固定化的活动。
用心设计，规范管理、精心组织，围绕主题确定每次活动的主题，使德育教育从形式到内容具有文学美感、吸引力和教育性，给人以视觉冲击、美的享受和精神震撼，以弘扬学校的主流文化、主导文化。
经过长期努力，我校的教育教学已逐步形成了独具特色的体系。
形成了一大批适应新的形势的教育思想、教育管理、教学内容、教学方法、教学成果，在校风、教风、学风等多方面综合体现出了自己的办学特色。
实现学生个体在德、智、体、美和心理健康等方面的全面和谐发展；师师、师生、生生之间的人际关系和谐发展；学校、家庭、社会教育之间的和谐发展。
通过各方面良好习惯的培养，有力地促进了学生健全人格的逐步形成。
有关文明礼仪与习惯养成的演讲稿500字左右
尊敬的各位领导、各位老师：大家好
美国心理学家威廉·詹姆士说了这样一句话：“播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。
”（此句灵活采用）孔子说：“少成若天性，习惯如自然”。
现代著名教育家陶行知先生也说过：“什么是教育
一句话，就是要养成良好的习惯。
”古今教育家、学者非常重视幼儿早期教育对于人一生教育的基础性作用，认为幼儿一旦养成了良好的习惯，行为将固而不化，长大后可以“正性”、“养心”、“成德”。
所以我今天演讲的题目就是“少成若天性，习惯如自然”
所谓养成教育，就是培养学生良好行为习惯的教育。
要从行为训练入手，综合多种教育方法，全面提高学生的“知、情、意、行”，最终形成良好的行为习惯。
我校从学生实际出发，结合学校特点，以政教处为依托，少先大队和各班中队为主阵地，狠抓学生养成教育，取得了理想的效果。
叶圣陶先生生前呼吁：“教育就是培养习惯。
”我校领导班子通过学习、论证，转变办学思想，明确办学重点，统一了办学思路。
一致认为，让孩子拥有良好的习惯，其重要性并不亚于有一个好的学习成绩。
健康的人生的基础是建立在良好行为习惯之上，不管是美好的品德，还是较强的学习能力，一切都依赖良好习惯的培养，抓住了习惯培养这一条主线，就抓住了问题的关键。
学校成立了以校长为组长，以主管德育和教学校长任副组长，以政教主任、教导主任、少先队辅导员、品德教师和骨干班主任等为组员的养成教育领导小组，负责养成教育工作计划的制定、组织与实施，评估与奖励等全面工作。
领导小组实行岗位目标责任制，职责明确，分工具体，指挥畅通，运转协调。
保障养成教育工作的经费投入、协调，解决工作中的困难和问题。
学校将养成教育纳入整体工作计划之中，做到有计划、有措施、有检查、有反馈、有成效。
要求小学生养成良好的行为习惯的前提是得让他们知道要养成哪些好的习惯，哪些习惯是好的。
我们组织全校学生开展《小学生守则》和《小学生日常行为规范》的背诵活动。
政教处、教导处、少先队，以及校办公室的领导入班逐人检查，落实《守则》和《规范》的背诵情况。
通过背诵，学生明确了要养成哪些好的行为习惯，更知道了已有的行为习惯哪些是好的，需要坚持；哪些是坏的，需要改正。
抓养成教育的关键是抓行为教育。
我校的班主任、任课教师、中队辅导员都把引导学生养成良好的学习习惯、卫生习惯、讲礼貌的文明行为习惯、拥有良好的品德作为教育教学工作中的重点。
全校上下一致行动起来，通过举行各班主题班会、全校演讲比赛，促进学生养成各种良好习惯；通过校园广播、宣传报栏树立典型，激励学生向榜样看齐。
抓了一段时间，学校的养成教育初见成效：在自习课时间，你走进校园，学校中央挺立的的皂荚树静悄悄的，操场上盛开的白玉兰静悄悄的，花坛里的花花草草也静悄悄的；走进教室，伴着舒缓悦耳的音乐，学生们有的看书，有的画画，有的练字……都沉浸在知识的海洋里了。
耳边除了优美动听的音乐，昔日的嘈杂、争吵再也没有了。
这是多么和谐的校园啊
在课间，学生们或在花坛之间，或在绿树之下散步、谈心、读书；或在操场上、球场上跳绳、踢毽子、拍巴掌、跳皮筋儿……昔日的追逐、打闹已无影无踪了。
这是多么有序的校园啊
两人相撞，怒目相向的没有了，诚恳的道歉、真切的问候多了；校园教室，随手扔纸的没有了，俯身捡纸的多了；师生见面，形同陌路的没有了，互相亲切的问候、甜美的微笑多了；花坛之中，损花折树的没有了，浇水、施肥、除草的多了……这是多么文明的校园啊
看着这些动人的情景，我们喜在眼里，美在心头，这都是养成教育结出的硕果啊
抓养成教育的要持之以恒。
养成良好习惯不是一蹴而就的，我校要求全校师生都作长远打算。
教师，允许学生习惯形成有个过程；学生，一步一个脚印。
师生密切配合，老师督促学生认真练、经常练，师生要持之以恒，坚持不懈。
常言道，三岁定八十。
大教育家孔子云：“少年居性，习惯之为常。
”而培根在《论人生》中便明确指出：“习惯真是一种顽强而巨大的力量，它可以主宰人生。
因此人自幼年就应通过教育，去建立一种良好的习惯。
”可见，幼年养成习惯的好坏对人的一生有直接影响。
少年儿童行为习惯的养成教育，决定一代人甚至几代人的基本素质程度，决定整个民族素质优劣的大事。
我们作为教育者，肩负着社会赋予我们培养二十一世纪人才的重任，必将踏踏实实、一丝不苟，严抓学生的良好行为习惯的养成教育。
我们相信，少成若天性，习惯如自然
随着养成教育的深入，文明之花一定绽放在美丽的校园
我的演讲结束了，谢谢大家
干部作风大转变教育整治怎么看怎么干发言稿
首先，正确认识监狱改造罪犯的重要作用和深远意义。
这是彰显中国法律威严的场所，也是维护中国社会和谐的必须，还是转化教育罪犯的重要途径，威慑犯罪行为的重要措施。
其次，要依法履行职责，严格遵守监管纪律，既严肃教育又耐心细致，既严格管理又有情有义，让罪犯认罪伏法，洗心革面，重新做人，早日回归社会。
“振兴渠县教育,我该怎么办”演讲稿
1 振兴渠县教育，我该怎么办 尊敬的评委、老师们，亲爱的同学们： 大家好。
我是七年级3 班的xxx,今天我演讲的题目是《振兴渠县教育，我该怎么办
》。
同学们，在秋高气爽桃李金黄的九月，渠县县委书记王善平在第28 个教师节庆祝表彰大会上总结回顾了渠县教育一年来的发展，从全局、县情、现实三方面分析了当前全县教育现状，号召振兴渠县教育，为建设幸福渠县努力奋斗。
他要求全县干群提高认识，统一思想，增强责任感、紧迫感和全面振兴教育的信心，大力实施科教人才兴县战略，着实建强三支队伍，科学布局城乡校点，创新综合评价机制，不断加大教育投入以保障教育的优先发展，促进教育教学质量全面提高，力争完成“一年打基础，二年见成效，三年上台阶”的振兴目标，形成齐抓共管的良好格局，推进教育又好又快发展，为“统筹城乡发展、实现四大目标、建设幸福渠县”作出新的更大贡献。
我们青少年学生应该积极参加到教育局关于深入开展“振兴渠县教育，我该怎么办
”的大讨论活动中去，把思想和行动统一起来，为渠县教育之崛起而努力奋斗。
首先，我们要解放思想。
当前，竞争愈演愈烈，面对应试教育到素质教育的转变，由于我们未能及时解放思想，更新观念，一些同学跟不上新的形势，思想上出现了困惑，迷失了自己，面对这一严峻形势，我们只有一种选择，那就是掀起思想解放高潮，用解放思想的利剑，扭转乾坤。
王书记在讲话中作了精辟的分析，肯定了我们所取得的成绩，但也提出了一些不足之处和有关要求。
渠县教育与相邻县相比，差距较大，如今年本科上线人数和上名牌大学人数比往年直线下滑，中小学教学质量测评不够理想，教育的整体质量不高。
这些问题的存在，影响了我县教育的健康发展，毁坏了我县教育的良好形象。
我们一定要高度重视，解放思想，要头脑清醒，居安思危，为渠县教育的振兴尽一份力。
其次，要养成良好的行为习惯。
俗话说:“少若成天性,习惯成自然。
”因此,中学生良好行为习惯的培养对其今后的学习、生活等起着非常重要的作用。
良好的学习习惯，是学习活动顺利进行的保证，是提高学习质量的诸多重要条件之一，是学会学习的一个重要指标。
是否养成良好的学习习惯，会对学生的全面发展发生深刻的影响。
在学习早期阶段，如果学习习惯在一定途径下得到顺利发展，并形成个体的一种需要，将会在以后的学习活动中发挥深刻的影响并成为导致学生在社会结构中位置分化的重要条件。
因此，从小培养学生形成良好的行为习惯，有助于我们今后学习能力的提高。
拿破仑曾说过这样的话：播下一个行为，你将收获一个习惯;播下一个习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。
事实的确是这样，好习惯不仅会使 2 你在学习生活中不断进步，更会为你日后在社会上生存奠定基石，因为社会、国家、世界越来越需要人才，而一个拥有良好习惯的人则更容易成才。
良好习惯的形成并不是一日之功,矫正一个不良习惯更不是短时间能办到的事,好习惯只有在长期反复的训练中才能养成。
那么,在中学时代应如何去培养良好的习惯呢? 《中学生日常行为规范》40 条说得清清楚楚,无论是学习生活,还是为人处事,都有明确的规定。
因此,良好行为习惯的培养,需要从遵规守纪开始,《中学生日常行为规范》是形成良好行为习惯的教科书,在学习生活中我们必须严格要求自己，养成良好的行为习惯。
第三，要培养自己良好学习习惯 当前部分学生注意力很难集中 、学习生活很无序 、做事拖拉，有头无尾，缺乏计划 、抄袭作业成为习惯 、学习畏难情绪严重，缺乏克服困难的勇气和毅力。
要振兴渠县教育，我们必须养成良好学习习惯。
首先，培养自觉性，形成坚强的意志力 ；其次，严格要求，反复强化 ；第三，消除恶习，破旧立新； 四要认真研读教材、钻研教材、理解教材，准确把握知识点、难点、重点、能力点。
课前要预习，课堂要认真，课后要练习巩固，并开展反思，找出每节课的得失，用研究的眼光去审视、分析并解决学习实践中出现的疑难困惑，努力促进自身的良性发展。
良好学习习惯的培养是一个长期的过程，是磨炼学生坚强意志与良好品格的过程。
因此，我们要增强责任心，逐步形成良好的学习习惯。
第四，要加强自身创新素质的培养。
在今天的知识经济时代，创新决定着一个国家和民族的综合实力和竞争力。
就个人的发展来说，卓越的创新能力充分体现了一个人发现问题、积极探索的心理取向和善于把握机会的敏锐性。
这样的人能够勇敢地面对困难，在激烈的竞争中永远立于不败之地，从而逐步地完善自己。
首先，创新意识的培养，也就是推崇创新、追求创新、以创新为荣的观念和意识的培养。
只有在强烈的创新意识引导下，人们才可能产生强烈的创新动机。
其次，创新思维的培养，是指发明或发现一种新方式用以处理某种事物的思维过程。
再次，创新技能的培养，这是一个实践的过程，是一个具体的能力训练过程。
最后，创新情感和创新人格的培养。
创新情感包括远大的理想、坚强的信念以及强烈的创新激情等，创新人格则包括勇敢、幽默感、独立性强、有恒心等。
以上四个方面是相互联系的，意识是前提，思维是基础，能力是关键，情感是动力，人格是保证。
他们相互作用，才能培养出创新素质的人才。
路上春色正好，天上太阳正晴。
同学们，教育关系着一个国家，一个民族的生存和发展，民族的振兴要靠教育，教育的振兴要靠我们千千万万学生，让我们担负起时代使命，用我们勤劳的汗水和智慧，用我们风雨兼程的跋涉为渠县教育的振兴谱写一曲最美的歌
3 谢谢大家
有关青少年性教育的重要性的演讲稿
当前，“青少年xing教并非“犹抱琵琶半遮面”的新鲜名词。
欣喜的是，相关机构、组织、调研和项目纷繁多样，各类会议、研讨、信息和报告层出不穷；担忧的是，系统而有力的政策支持体系依然不甚清晰，不少教育和服务的理念、原则和方法仍不能与时俱进，青少年对xing教育的参与度和满意度仍不容乐观。
参与青少年xing与生殖健康教育工作多年，感受颇多，其中体会最深的是：在组织开展青少年xing教育活动中，要特别加强对“态度”这一环节的重视。
建立对xing的良好态度是促进行为改变的重要环节和因素，甚至影响到青少年终生的价值观、人际关系和身体健康。
一、 KAP模式看“态度”的重要性 关于复杂的行为改变过程，各国学者提出多种理论。
其中，AKP模式是应用较多的理论模式之一。
KAP，即“knowledge，attitude，practice”的缩略简称，它将人类行为的改变分为获取知识、建立态度和形成行为三个连续过程。
KAP模式认为：知识是基础，态度是动力，行为的产生和改变是目标。
人们通过学习，获得相关的健康知识和技能，逐步形成健康的信念和态度，从而促成健康行为的产生。
知识与行为之间有着重要的联系，但不完全是因果关系。
从知识转变成行为需要特别条件，其中，“态度”是重要的因素。
“吸烟”是经常被用来阐述KAP模式的例子，也是我们xing教育培训有效的热身活动之一。
当幻灯片上打出“吸烟有害健康”的字样时，请大家高声朗读，然后提出一系列问题：你吸烟吗
你熟悉的人有吸烟的吗
你或那些你熟悉的人能像你一样准确地读出并理解这些字的含义吗
曾经尝试过戒烟吗
成功者居多还是失败者居多
当具备相当认知能力、甚至是高水准教育背景和社会地位的成年人，在明确知晓“吸烟有害健康”时还依旧维持着吸烟嗜好，我们该怎样理解“知识”和“行为”之间的关系
如果是青少年面对同样或类似的问题又会怎样
直接、简明的问题和思考往往令参与者在若有所思、会心而笑。
的确，尽管掌握了“吸烟有害健康”的知识，然而，要采取健康的行为，必须建立积极的态度，对知识信息进行有根据的独立思考，形成强烈的责任感，逐步建立明确的态度和信念。
知识上升为态度与信念，才可以支配人的行动。
当吸烟者采取积极的戒烟态度，相信吸烟有害健康，并相信自己有能力戒烟时，戒烟才有可能成功。
尽管我们也许不能确定“生命教育”中有关青春期生理、生殖与避孕等内容是否已经真正在中学课堂上进行传授,尽管我们也不能确定社区计划生育工作者热心发放的有关xing与生殖健康的宣传资料是否真正被社区和流动人口未婚青年认真阅读，但有一点我们可以达成共识，那就是青少年获得xing知识信息并非仅限于我们所认为的主流渠道。
虽然我们面对网络、报刊、影视和同伴交流等心存忧虑，但它们的确已客观地成为在青少年群体中传播和学习性知识的常见方式。
然而，当“月经、精子、卵子、性交、安全套、毓婷、人流……”等字眼不再为许多青少年感到陌生时，我们依然面临着青少年xing行为前移、不安全xing行为、意外怀孕和不安全流产的问题，以及因为xing问题引起的更为令人遗憾的悲剧。
审视KAP模式，“态度”跃然而出。
多元化渠道传递的知识信息或许无异，但关于建立良好xing态度的缺如和偏差，可能成为造成青少年xing与生殖健康问题的重要因素，成为青少年xing教育中亟需关注与强化的环节。
二、良好的性态度与人生态度 真正引发青少年在“xing”方面产生严重冲突或适应困难的，往往不是青少年在xing方面实际做了什么，而是其对“xing”所持有的看法和做法，也就是“xing态度”。
当“生命教育”已通过教育部门的行政手段列为中小学教学计划，围绕青少年xing教育，其他的政府部门、社会组织、科研机构、社区家庭依然拥有广阔、活跃的工作和交流平台，这充分体现了“xing教育”不同于一般的基础文化教育，其真正含义绝非单纯的知识传递，而是帮助青少年建立良好的态度，付诸健康的行动。
xing态度的形成是人类社会化过程的一个重要组成部分，因此需要在社会的环境中培育和发展。
一般而言，xing态度包括对自身有关“xing”的看法，如，如何看待自己的身体变化和xing的冲动与感受
喜欢异性还是同性
是否愿意有婚前xing行为或婚外xing行为
同时，xing态度还包括对于社会上存在的xing现象的看法，比如，一位异性恋者，自己拒绝婚前xing行为和婚外xing行为，对那些同性恋者、婚外恋者，还有婚前发生xing行为的人持怎样的态度
… 归纳而言，良好的xing态度可以归纳为四方面的原则：1）客观。
将xing知识看作科学知识的组成部分，能够主动地、坦然地通过主流渠道（如课内教育、科普信息、医学咨询、家庭与同伴的交流等）学习相关知识和信息。
能够认同性是人类生命与生活的一部分，在人生各阶段都能以适当的方式感受和表达自己的xing。
理解xing的整体含义，接纳自我，包括自己的性别、性角色和xing需要。
2）尊重。
理解亲密关系的内涵和意义，能够较好地与同性和异性相处和沟通，尊重他人的性选择，不侵害、不利用、不强制。
3）健康。
能够理解安全的xing行为的含义，有主动预防非意愿妊娠、性病、艾滋病的传播的意识。
4）负责。
了解xing与生殖健康的权利，认同xing行为是建立在双方自愿、诚实、安全、快乐的基础上。
对自己的感受和行为负责，对xing行为可能引起的结果负责。
可以看出，良好的xing态度聚焦于“客观、尊重、健康、负责”，涉及到如何看待知识的获取、自我的悦纳、人际的交流、彼此的尊重、负责任的决定。
这些内容其实也同样适用于人生态度的确立。
因此，在提供科学准确的xing健康知识的同时，深化对xing态度的讨论和教育，对xing有更广更深的了解和理解，会帮助青少年学会全面、客观、积极地看待生活，稳定的xing情感和良好的xing适应有助于推迟他们可能出现的xing行为，也使得初次xing行为的发生更趋于理性，对今后处理婚姻家庭关系，乃至工作学习中的问题，都有积极的影响。
三、帮助青少年建立良好的xing态度 强调青少年xing与生殖健康权利，包括青少年获得相关的xing与生殖健康教育和服务的权利，成年人则承担着相关义务和责任。
帮助青少年建立良好的xing态度、做好未来的人生计划，是青少年xing教育的重要内容。
首先，成年人的“态度”至关重要。
传统文化的熏陶、社会特殊发展进程的影响，使许多成年人在青少年面前不自觉地持居高临下的施与态度，在xing教育领域更易如此。
重新认识成年人与青少年的关系、家长与孩子的关系，是成年人需要首先思考、理解和接纳的，为此，许多青少年xing教育项目将师资、家长等纳入培训人群，共同构建“学校、社区、家庭”系统教育平台。
特别值得一提的是，成年人要逐步认识到不应将xing“问题化”，而是勇于肯定并和青少年讨论xing可以带来亲密愉悦，是人的重要成长经历和经验，不单一强调xing所带来的负面结果。
这样的态度体现了对xing教育全面内涵的理解，也与青少年自身在成长中的感受相吻合，有助于建立与青少年的有效沟通。
其次，开展综合性的人生技能教育。
如前所述，无论是校内还是社区的青少年xing教育，不能单纯局限于灌输式的生理知识教育和说教式的道德教育。
近年来，广为国际社会认可的人生技能培训（Life Skill Training）在我国青少年xing教育领域得到应用，值得推广。
人生技能培训包括了迎接青春期、人际交往、xing行为与决定、预防性病艾滋病、预防意外怀孕、远离毒品等。
特别值得一提的是，其将“未来计划”作为独立培训单元，将xing健康与未来的婚姻、家庭、健康和事业发展等置于整体框架下考虑，帮助青少年展望和思考，将未来与自己的态度、决定、行为联系起来，进一步强化和提升了建立积极性态度的重要性。
第三，注重青少年的主体地位和积极参与。
青少年是建立良好xing态度的主体，因此在教育方法上要尊重这种客观的主体地位，并尽可能地为青少年的参与搭建平台、创造机会。
培训课堂上的参与式方法，拓展活动中的同伴教育和多元化的主题活动，都应鼓励青少年策划、表达、讨论和倾听，努力让青少年感受到：无论青少年他们具有怎样的xing取向，有无xing经验，来自什么样的家庭、宗教信仰或文化背景，有关xing的健康教育都与之相关；形成“客观、健康、尊重、负责”的性态度将使他们受益终生。
急急急! 需一篇演讲稿5分钟左右 ----- 我对文化产业的思考.
中国文化 文化的使用不免过于没有方寸如我们通常称政治理论、经济，而不称政治文经济文化，这就是文化必须具有本体取向性，而不是沿展取向性。
于是象吃文化、穿文化、酒文化、茶文化、玩文化、赌文化又依何理何据亦能贯名为文化。
至使搞得中华民族传统文化的本体、主体、实体，混浊不分、糟粕遮明、唯心恐惧、封锁重重而不得其孝承沿用；至使中华五千年的文明博大而不影、精深而不用、浩瀚而坐牢、灿烂而堆糟；至使中华文明的开祖几乎成了有失人类文明唯心、粗俗、糟粕无用的废朽。
文化竟能如此故，其为悲兮。
悲又何故故，其因非非也。
中国，是人类神圣的种族，精髓中流注和承载的是人类四大文化规律仅存的文明之血、精灵之魂。
故尔才名中国、中华；故尔才拥有号称博大而又精深、浩瀚而又灿烂的文化。
并且，也正是这一“使命光荣，责任重大”的运载和拥有，才使我们的中华在人类遍临重重危急现前的生存沉浮之急，一跃显现了其潜藏无限智慧、无限生机，并势必引领整个人类的强劲气魄。
但，让人十分非解遗憾残酷的是，这一博大精深、浩瀚灿烂的人类之明，竞在中华的本土上被种种无明自是所遮止、所践踏，甚至已经置于了窒息断承毁灭的境地。
能对人类的仅存文明、能对中华源源的祖承采取如此的封堵歧视、如此的践踏毁辱、如此的沦丧虐待、如此的无信无义，堪称为人类文明进步史中最可耻辱的页和章。
所以，中华民族必须从残痛的沦丧耻辱中以人觉醒，必须从残痛的沦丧耻辱中以人重新学习。
重新认真回答什么才能叫文化；什么才是东方中国人真正能引以为特有的自豪和光荣；什么才使世界共识面向东方中国的根本和所在。
而势当人类行为造做的危急重重前，这无疑正是规律在宣告，在通知着由于无明沦丧的必然恐怖和结果；这无疑正是规律在动怒、在施教、在催促着速觉速建人类历史伟大二十一世纪中国道德的定复兴、中国道德的定崛起、中国道德的必定造福于整个全人类。
什么是中国文化文者圣说之理，化者育明之归。
身为中国人中华子，不知中国文化，不懂中国文化，不信中国文化，不用中国文化，这是最大的种族之悲，最大的种族之违。
正是这一学习中启生的自愧，才更加感恩中华圣祖，更加倍当珍惜和奋进。
原来人类追求的文化至明只在过去、只在祖承，而决不在未来、决不在重造；未来的全部“文明”只不过是重新认识回归到开始出发的原点。
正是这一始与归的不二原点，亦名本体，才是所有文化不变的圣明、不变的方向和准则、不变的追求和终极、不变的文化全程传承之脉和根。
所以，凡是离开本源取向、本源明承的理和论，都不可称名文化，更非盗用文明之称。
因为离开了本源取向、本源明承，都不过是借以文明的文执、文封、文以己、文不化。
欲理者道其真，欲论者据其行，欲信者施其明，欲益者复其归。
正确理论的心旨全是在为引导寻归原始本明，进行着良心的解读和注脚。
舍此为妄，妄妄相逐，必逐以生邪，必逐以积成养育滋生邪的土。
所以，在文化混惑颠倒中，必须明确定义中国文化是以道为本体根承、本体解读、本体运用的全维实体文化。
这决不可是意志的行为，而要尊重人类文化本体不可抗拒、不可改变的自然系。
从印证的角度，现代认识模式匡定为宇宙观、社会观、人生观三个域次筹，并且三域之中世界有世界，至到名宇宙才包罗了一切的域世界、一切的域层次。
宇宙之内的观域间，且又人生在社会、社会在宇宙，故只有宇宙观内的社会、人生、万物才根本才全面，才能究竟真实可靠。
所以在一切智中，学习了解宇宙本体智至关重要、至关根本、至关可靠、至关是理一切文化的文化、明一切现象的现象。
三观中，人类的有史记载，老子、释迦是宇宙观者；墨子、孔子、马克思是社会观者；基督、伊斯兰为人生观。
三观不二道，三观一实体。
都分别在人类的不同历史阶段、不同域界层面起到了不可抹灭的相应进步作用；都是以道为不可抗拒本体的人类文化相应探索部分；都应理所本当的亲如手足、共识本体、开放互通、平等共济人类道德大同的新天、新地、新人文。
从人类历史的全部文化争斥裂执中可知，文化不可没有本体不变的法则主导，不可没有本体不变的法则支撑，不可没有本体不变的法则统一。
因为本体不明就是根本不明，就无法透彻宇宙、社会、人生、万物的始末和其中的全部运；就无法获取根本可靠久远的取向和准则。
故尔才形成了不一而执、不一而裂、似明非明争东西的争局面。
正是基于这一认识根本依据、准则的需要，西方文化欲在精神、物质与神之间凿证其一，但唯争执论的结果，都找不到能说明宇宙万物始末的根本据，于是聪明的黑格尔首先以辩否定了精神与物质的唯依存在地位，使西方文化陷入不确定存在本体的必然困斗之中。
中国文化的本体本体是文化赖以生存发展的本源，是理论信仰的依据，是行为取向的准则，是文者境界品性的展放。
而且无论有意本还是无意本，无论明还是不明，无论是局还是代，都必定潜在其本，承本而运。
历史上的文化之本，大体有地心说、日心说、神说、上帝说，精神说、物质说、伦序说、无产阶级说。
虽然各说不一，其境欲别。
但凡是教人向善、益人解惑的文化都具有其本性的道德特征。
并在其生存发展中，凡是本处开放探索状态的就能自展进步空间；凡是本处封建排他状态的就只能是在自取无信而衰败。
现以基督教为例，开经就向“耶何华”要光要时间，因在偷吃欲而浊尘不能归。
这个境界很多文化并不具有，但耶酥当时还没有证到更高的可归境界法，故弟为其子而不能归，故只有其呼知有不可抗拒的以上部分以帝而名之。
此教以帝为则规范言行、取谦让之柔施爱世人，鼎盛西方，长行于世。
仅此时间、范围、适应上就当于学于赞于取其长。
至于多元中现代疾速严重普遍的扭曲现象，正如佛说“喝佛血吃佛肉”之猖，这也正是人类面临危急的根本所在，同时也是沦极与未至现前的难得极反觉转复兴之机、学承精真文化之机。
于此捧读老子或易解、或易承、或易信、或易复中华之明。
引证以上各说本的不一和未至、甚至局本不明，从中当知文化之惑之裂的所在。
此当问茫茫大宇，只有中国老子达境独明，向芸芸开示了宇宙、社会、人生、万物、万象之永恒本。
中国文化的主体与辅体大道似水水自流，海纳百川川自归。
道化源源出，道明源源归。
冬夏寒暑，潮夕起落，福祸因果，周期运变。
我们看历史、看大潮，正是关键节点上的生活、行为决定离不开规律法则的大概念。
要深知物竞终由天律择，要把住适者自有道中来。
中国人、中国文化、中国现象的玄妙很深，一定要捧起中国文化有无深深的双自觅。
只有知的越深，才能晓得越及，才能看清中华大地文化之归的大潮之宏伟、之壮观、之因为和所以，才能不逆律而倒、违律而败，才能中国文化主次自白。
中国是多元并包团结共识的中国，从道德之无为源，以道释儒为主体，以其小无内、其大无外、其上无止、其下尽普，包容一切多元进步，同时也包容一切善恶清浊，为中国文化亦为人类文化的整体和实体。
其理就在律中律、派内派，世界七十亿心识、七十亿行为。
善也如斯、恶也如斯、草也如斯、人也如斯，统统都在证明一个规律、一个不变的本体。
故文化的至明就明在以阅众甫，始末尽彻。
中国文化的地位文化是一个整体无限的宇宙认识系。
其中万象不同层次、不同境域、不同见识说。
文化是一座无限层层自然堆成的金字塔，从无到层层有，从虚到层层实，从明到层层浊。
塔中自有无量塔，无量塔境无量说。
山上山下两境见，芸芸众生芸芸心识别。
无限源于本，万化依于体。
文化就是在寻觅，就是寻觅绝对不变真理的种种山上山下境界见。
其中，正是人们欲识分别记忆比较的执定位作用，使时空只具象极不具本体的被固化为“准存在”，从尔使我们生活认识在记忆比较的僵硬不动坐标中。
爱因斯坦，由于其专注成习的德之厚，使其在深度专念中失去自断了记忆固化参照系的作用，因尔进入了冥想的广义相对时空中。
于是记忆时空单位标量被恍兮惚兮的淡化自微，甚至可以消失无存。
随着欲执参加系的递微，使觉悟速v趋向无限大，于是由公式S=vt可知，其结果是时间和空间都趋于零。
这就是爱因斯坦证明的时空隧道，这就是爱因斯坦证明的无欲执参照系障阻状态。
人的觉知速将趋于无限大，并可能和存在时空双零的原点。
于是这个点就是中国道文化的道生之一、就是无极、就是人类文化金字塔的顶极之无。
此时空之归，亦既一切文化所觅绝对真理之在，且此在，正在中国道文化之中。
沦丧断承就无明就祸患文化源道而发，生命沿息无不从属某属性文化。
所以文化现象是众心识的聚合、是众灵魂的聚合、是众因缘作用必然的聚合。
它不但运载着原始的精神，同时也运载全程无量施信的意志和能量。
所以，认识深刻普渡，博爱的认识文化现象、对待文化现象，不失为涉足人心的大德、大智和大计。
因为文化表面的分歧只是现象，一旦深入到其中的深处，解读它的成因、依存因缘、生命活动周期使命定数，就会发现对于文化的多元行为决不能简单、决不能无知愚昧的激化促使反其生。
而应立明高位从滋生依存的因缘上着手，积极团结共识引导，使其和而归、归而用。
从根本理论出发，一种生命一种能量欲以彻底断灭绝止是根本不可能做到的。
所以欲止的根本方法就只能落在引导和利用了。
中国文化的传承之归传承是至关生命和文化存在与发展的决定之根。
其理至深，其用甚伟。
应于重点研究认证，以造福中华文明永续、造福中华民族之德永续。
从宇宙规律的生序自控出发，传承是社会秩序决定性的内在。
只有心信根承稳定有序、人于敦伦存分、宇系层层承承自展，才能从宇宙到社会、从事业到人生百脉皆通、景然而泰。
中国道承复兴的工程巨大，其巨在惑阻，其易在一明。
理当从主端老子和《道德经》复起，一起具动，思变而更新；基从家祠而实，形成上信下孝、东方中华共和国名之大气候、大环境、大文明。
共建中国道文明的人文新气候新环境二十一世纪，实际就是人类中国道文化的新世纪，并且这是唯一的选择。
同时更是中国人使命、中国人责任、中国人出路、中国人走向人类世界性崛起的根本和所在。
“道，可道，非常道。
名，可名，非常名”。
宇宙不可抗拒的道，法定着历史下行执右而坠，上行玄左行中而升，极反规律决定负于“梦寐以求”的东方终于吼出了“中华民族的伟大复兴就一定能实现”。
屈辱与历炼，悲壮而豪迈，宇宙本体与规律万象交响，一个伟大的民族必须走在人类东归大潮的最前方。
正是在猖獗沦丧、断承凄凉、民意怨声的紧急关口，一个“使命光荣责任重大”的声音开终了回荡。
并以稳健的步伐领导中国而向世界，形成了以科学发展观为思想理论的时代性旗帜，实施着强劲有力的中国特色社会主义全新思维理念道路。
核心 “以人为本”决非一般，而是明确全部思想理论道德为人的定位、中国文化的定位、中国心的定位，更是整个科学发展观全部思想理论的特色之本、目的之本、行为之本。
只有中国心才是中国行，只有中国心才能创造出中国文化源源的特色和文明。
所以，学习全观必须重在深刻解读“以人”和“为本”的切妙之用、深刻之理、统论之要。
以人不以己是一切理智自尊自爱创建自命本必学、必立、必用的真明之心、造福之心。
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坚持文明执法，树立良好形象，构建和谐城管芗城区城市管理行政执法局（二OO八年五月三十一日）芗城区城市管理行政执法局是构建和谐芗城的重要力量，在构建和谐芗城中，既责无旁待，也大有所为。
我们必须认真分析和正视城管执法队伍中存在的不和谐问题，顺应当前形势发展，积极探索文明和谐城管的发展路径，坚持文明执法，树立良好形象，构建和谐城管，切实担负区委、区政府赋予我们的神圣使命和法律赋予我们的神圣职责。
一、当前影响和谐城管的主要问题及原因目前，我区城市管理行政执法工作总体形势较好，但仍存在一些不容忽视的问题，既损坏了我们的队伍形象，也影响着城市的和谐与发展。
一是在队伍建设上，一些不良现象应当坚决予以纠正，有的执法中队对队伍建设的重视程度不够，标准不高，重完成任务、轻队伍建设，一手软、一手硬的问题仍然存在；政治理论学习、思想政治建设重视程度不够，队伍建设缺乏一套系统全面的管理措施，必然引起部分执法人员执法理念的迷失和思想上的混乱，缺乏正确的价值追求和昂扬向上的精神风貌；部分执法队员的能力、素质难以适应新形势综合执法工作的需要、依法行政的需要、树立和谐城管的需要。
有的队员学习态度不端正，从事城管工作多年，不会办理行政处罚案件，不会制作法律文书，仍然按照队员撕小票、大队长签批的违法方式处罚相对人，办理的个别执法案件，给局里工作带来很大被动；有的队员思想状态差，业余时间生龙活虎，工作期间萎靡不振，疲沓拖拉，不思进取；有的工作得过且过，自我要求不严，缺乏事业心、责任感；有的思想僵化、守旧，不会也不学做群众工作，对执法中遇到的矛盾和问题，不钻研思考，等靠思想严重，满足于一般的工作方法，工作点子少，办法不多，缺乏开拓进取精神，解决实际问题的能力不强；个别执法队员在执法过程中方法简单、程序随意、行为粗暴等现象时有发生，冷、横、硬，言语不文明的不良习惯尚未改变；有的队员为群众办事服务意识较差，不设身处地为群众着想，甚至弄权、耍态度，一件事让当事人跑几趟得不到解决，个别还存在门难进、脸难看、话难听、事难办的现象；机关科室工作人员为基层执法大队服务工作搞得不尽人意，不去考虑怎么围着基层转，而是让基层围着自己转，服务不热情、办事不利索的问题也还存在；个别执法人员也还存在不能廉洁奉公的问题，吃、拿、卡、要的问题还没有彻底杜绝，社会上颇有微词，“要让人不知，除非已莫为”，这一苗头应当引起高度警觉。
二是城管执法工作中的一些问题亟待解决。
要解决执法境界、执法标准、执法水平不高的问题，我们常说有多高的境界应有多高的标准，有多高的标准就有多高的水平，“取法乎上，仅得乎中，取法乎中，仅得乎下”，有的执法中队、执法人员放弃了坚持高境界、高标准的要求，城管工作上和芗城区过去情况比，和自己过去工作比，标杆不高，眼界不宽，满足现状，缺乏与其他先进城市比学赶超的创新活力、创新动力。
新机制运作、新制度执行不够到位，网格化、精细化执法没有真正落到实处，周点评、月通报、季考核的督查考核奖惩机制还需进一步强化和落实，执法队员干好干坏一个样、干与不干一个样的问题要切实得到改变。
特别是部分中队负责人及执法队员，全局意识差，中队之间、队员之间协调配合不够，喜欢单打独斗、各自为战，没有把全体执法力量当作一个整体，而是中队之间视为陌路，甚至互设障碍，对一些较大的强制执行案件，不顾后果，不请示领导，一个小组就敢行动，造成很大被动。
这些问题严重影响了我们的执法合力和效果。
三是法定执法职能有些没有展开，有些还不到位。
环境卫生执法的监督检查还不够到位，有的执法队员认为环境卫生与自己无关，对环境卫生违法现象熟视无睹；市政设施、园林绿化执法还未真正展开，甚至还未破题，环保执法上视野不宽，监管措施不够到位，在解决建筑材料及土头、垃圾运输车沿街洒漏、建筑拆迁工地噪声粉尘污染，商业噪声污染、露天焚烧垃圾等老大难问题上办法不多，查处不够积极主动。
四是社会宣传工作仍需加大强度。
城管形象的损与荣，内因在于城管队伍自己，重树社会形象的根本出路也在于自己，树立良好形象除依法文明地推进工作外，还要用扩大社会宣传来加快形象提升的速度和质量，引导社会各届关心、理解、支持城管工作。
五是部分工作反弹现象比较突出，一些顽症还没有得到长效治理，个别群众反映强烈的重点路段和区域费了很大气力整治出来，但巩固工作措施不够到位，违章行为时有反弹。
一些地方的造时未能有效地控制，流动摊贩转移到小区内和背街小巷以及城市“牛皮癣”从墙上转移到地上、柱子上，成为影响市容的又一顽症。
六是对城管协管员使用上存在很多问题，有的责任不明确，协管员三五成群，对走过路段的违章问题熟视无睹。
有的过分依赖协管员，随意增加协管员的工作强度和工作时间，甚至以协管员代替执法队员，执法队员成了协管员的监督员。
带领协管员徒步执法不能很好地坚持，每天坐车转一圈了事，问题积累越来越多。
对以上问题，必须高度重视，认真对待，切实加以解决。
二、坚持文明执法，树立良好形象，构建和谐城管做好形势下的城管执法工作，营造良好的城市秩序和优美的城市环境，我们必须首先要注入和谐亲民理念，树立良好形象，坚持文明执法，创新工作方式，正确把握政策法律尺度，耐心做好说服劝导工作，力求法律效果和社会效果的最佳统一，努力实现执法者与执法对象的和谐，执法权力与公民权利的和谐，执法部门与管理部门的和谐。
城市管理必须以科学发展观为指导，坚持贴近市民、服务市民、惠及市民，让市民生活得更方便、更舒心、更和谐。
同时还要把握城市发展的阶段性特征，体现和谐社会的包容精神、民众观念、服务价值观。
在执法过程中要不断创新工作方式，彰显人文关怀，最大限度地减少不和谐因素，最大限度地增加和谐因素，努力实现执法者与执法对象的和谐，做到执法目的与执法效果的有机统一。
现代城市应当有现代化的管理。
随着城市的发展和城市承载的经济社会活动量越来越大,对城市管理工作的要求也越来越高，原来的管理方式、方法和手段难以适应城市发展的需要，城市管理必须坚持科学发展、全面发展、协调发展、可持续发展，运用现代信息技术，提升城市现代化管理水平。
一要坚定做好城管执法工作的信心。
城市化是现代化的必由之路，环境就是生产力，就是竞争力，开展相对集中处罚权工作，是提升城市品牌和城市竞争力，加快城市发展的必由之路。
党的十七大关于行政管理体制改革的任务中明确提出：要“强化社会管理和公共服务”，“加大机构整合力度，探索实行职能有机统一的大部门体制，健全部门间协调配合机制”。
区委、区政府对城市管理行政执法给予高度的重视，也寄予很高的期望。
我们城管执法走的就是大部门体制的综合执法道路，随着改革的深入和城市经济社会发展的加快，随着综合执法体制的不断完善和深入，我们的职能将不断增加，我们的执法领域将不断扩展，我们的队伍将不断地壮大，我们的各项待遇也会逐步得到提高。
可以说，我们这项工作是一个前途光明、大有可为的事业，关键是要看我们这支队伍能不能经得起考验，能不能肩负起这份神圣的使命。
二要注入构建和谐城管的新思维。
古语云：“以和邦国，以经百官，以谐万民”，城市管理行政执法的本质是通过执法维护城市的社会和谐，只有在严格执法的同时做到文明执法、和谐执法，城管执法才能真正得到群众的支持，才能促进而不是阻碍和谐社会的建设，才能通过城市管理真正营造和谐共荣的局面。
必须牢固树立“以人为本、执法为民”的理念，进一步规范行政执法行为。
要按照国务院《全面推进依法行政实施纲要》和《关于进一步推进相对集中行政处罚权工作的决定》的要求，开展相对集中行政处罚权工作，合理配置权力，强化执法责任，明确执法程序和执法标准，进一步规范和监督行政执法活动，在行政执法活动中切实贯彻合法行政、合理行政、程序正当、高效便民、诚实守信、权责统一等要求，不断提高行政执法的质量和水平。
要坚持教育与处罚相结合、以教育为主的原则，把疏导与治理、治本与治标有机结合起来，积极探索、灵活采用行政指导、行政合同、行政奖励、行政扶助、说服教育等多种行政管理方式，切实保护公民的合法权益。
城管执法的和谐要体现在以下几个方面：一是城市管理执法与市民的和谐，我们一定要牢固树立“以人为本、亲民爱民、执法就是服务”的思想，处理好“城市脸皮与市民肚皮”、“繁荣”与“市容”、“法律”与“自律”的关系，坚决纠正“靠文明执法执不了法、靠程序执法执不成法、靠服务执法执不好法”的错误认识，注入和谐新思维，尊重行政相对人，痛下决心解决简单执法、野蛮执法、违法执法和放任自流、该罚不罚、执法不作为两个极端问题，塑造城管和谐执法新形象。
二是要处理好各执法中队、科室之间的和谐，和谐对内就是团结，团结就是力量，团结就是生产力，团结出成绩，团结出干部、团结出健康，要创造一流的业绩，建设一流的队伍、树立一流的形象，团结和谐是基本条件。
大家以大局为重，有宽广的胸怀，消除一些不和谐的音符，万众一心，众志成城；做到大事讲原则，小事讲风格，要相互配合，决不能为了局部利益或个人利益而牺牲全局利益。
谁要是闹不团结，无事生非，大家就要让他难堪、吃亏。
谁要破坏城管执法队伍的形象，我们就先砸他的饭碗。
三要坚持城管行政执法主体资格合法性审查和行政执法人员资格制度。
对城管行政执法队伍要严格管理，强化培训，努力提高其政治素质和业务素质，确保依法行政。
广大城管执法人员务必严格执法、公正执法、文明执法，树立良好社会形象。
何为文明执法
文明执法就是执法人员以人为本，依照法律、法规规定的职权和程序，进行日常管理和办理各种案件，坚持教育与处罚相结合，坚持公开执法、公正执法、严格执法的执法行为。
文明执法是一项综合指标，涵盖的内容很丰富，包括着装是否严整，语言是否文明规范，执法依据是否正确，执法程序是否合法，执法行为是否简单粗暴等，它是执法人员必须遵守的行为准则，是衡量执法人员执法素质的标准和尺度。
正确理解文明执法，严格执法和执法为民的辨证统一关系。
严格执法是文明执法的前提和基础。
文明执法并不代表不敢执法，而是公开、公正、严格执法的表现形式。
如果忽略严格执法，无视法律法规存在，一味的外表文明其后果只能是行政不作为，损害的是政府机关的权威和形象。
执法为民是文明执法的归宿。
我们创卫、整治市容和环境卫生，归根到底就是要为市民提供一个更加亮丽整洁的工作和生活环境。
那么，应该如何做到文明执法树立形象呢
首先是要学法、懂法。
文明执法要有一定的自律性，要求每一位执法人员必须有健康的身体，还要有较高的自我修养和熟练的专业知识和法律知识，做到有法可依，学以致用，精通执法流程。
突破执法程序的任意性，执法人员的低素质性。
其次是规范服务程序，在查处违法、违章行为时，始终坚持“三先一首”原则，即：“敬礼在先，劝导在先，教育在先和首违不罚”的原则。
在工作中充满热情，在环节上规范清晰，使违章者心悦诚服，减少周围群众的无端指责，以便于现场工作的顺利开展。
再次是效率意识。
城管执法机关工作作为政府的职能部门，强调工作效率是十分重要的。
每一位执法工作者必须自觉强化效率意识，在热情、周到、及时、高效地履行服务职能（管理职能）的同时，还应更积极探索执法效率途径，降低执法成本，提升执法质量，努力实现执法效果与社会效果的统一。
四是形象意识。
今年是构建和谐城管年，我们队伍形象的好坏决定着群众对我们的看法，这就要求每一组队员上路巡查时，必须着装整齐，仪表端庄，持证上岗，亮证执法，使用“请、你好”“您已违反某某相关法律法规第几条，第几款，请配合我们的工作”等等文明执法用语，切记不可态度简单、粗暴、语言粗俗、举止轻浮，流里流气的，否则那只会不利于我们工作的开展，增加不必要的麻烦。
四要不断创新城管执法新方式。
要坚持“刚柔并济”的执法原则，把服务与管理结合起来，从经验管理向科学管理转变，从运动管理向制度管理转变，从问题管理向预防管理转变，要坚决摒弃“穿新鞋、走老路”的惯性思维，解决新问题，探索新方法，牢牢掌握执法主动权，在继续依法采取行政审批、执法检查、行政处罚、行政强制等传统的强制性管理方式的基础上，积极探索、灵活采用善意指导提示、行政合同、创优评比、表彰奖励、说服教育等柔性管理方式。
在严格执法的基础上积极实施人性化执法，执法中体现人文关怀，对社会弱势群体实行“三种处罚”制度，即首次违法不处罚，二次违法低限处罚，屡教不改者按上限处罚。
今后，在市容管理方面，凡涉及处罚都要慎而又慎，凡涉及强制手段，都要经过分管领导以至局里批准。
要坚持堵疏结合的执法原则，逐步改变以控制性管理为主的思维方式，积极协调有关单位、个人改善市场功能，新建便民蔬菜、花卉跳蚤市场，积极协调有关部门减免税费，为流动商贩进店入室规范经营创造有利条件。
要发挥社区居民、经营户自我管理、自我监督的积极性，鼓励建立自管组织，减轻城管执法工作压力。
要把城管执法工作的治理力度与经济发展的速度和人民群众可承受的程度统一起来，把具体的城管执法与保持社会的生机活力和谋求社会和谐稳定结合起来，提高城管执法工作的创新力，适应不断变化的内外部环境。
幼儿园教师以《学习故事》为题的演讲稿
早上起来，一看钟已经9点了。
出门看看，天还是那么蓝，太阳还是那么耀眼，一切都像往常一样。
爸爸妈妈都上班了，我干什么呢
我在屋里屋外转了转，没什么可以让我去干。
干脆先看看电视吧
一开电视就看见唱京剧的，虽然京剧可称为我国的国粹，可我却不喜欢。
换台吧，换到另一台却是招商信息，更不合我的味口。
再换台吧，换来换去都没有我喜欢的，干脆关掉了。
电视没得看，还是当个好学生，赶紧把作业做了吧。
我拿出作业本，可就是没心思去做，看着那练习册上的数字，我的头就发晕。
干脆不做了，找点别的什么书来看，然而仍觉得没劲。
我无聊地从屋里走到屋外，又从屋外走到屋里。
算了，干脆去睡觉，我一头栽到床上，蒙着脑袋呼呼大睡。
等我从美梦中醒来时，都快12点了，肚子也饿了。
家里只剩我一个人，要吃得自己煮。
这时懒劲上来了，干脆不吃。
下午有好看的电视了，我赶忙做准备：把家里的饼干、水果、花生等一起抱到楼上，一边看电视一边吃，等我把好看的电视看完，东西也吃得差不多了。
一看时间，已经是下午4点过了，那，出去走走吧。
我出门走了不远，就看见一大堆人围在路口。
我挤进去一看，是一名男子被车撞了，倒在地上，伤得挺重的。
我心里忽然有一种感觉升起来了：一个人的一生谁也不知道有多长，可能是100年、60年、30年，或许只有十几年。
就像这个被车撞了的男子，如果他被撞死了，那他的这一生就这样结束了。
细细体味，我体会到了时光的匆匆和生命的宝贵。
可我从来没有好好的珍惜这匆匆的时光和宝贵的生命。
就像我的今天，简直就像一张白纸，什么事都没做。
我再也不能这样生活了
急求急求!写一篇关于小学六年的幸福演讲稿，赶快
尊敬的各位领导、各位老师： 2010年7月23日县教育局安排我到陶辛镇中心学校任校长以来，我勤勉而快乐的工作着。
我们班子成员团结协作、全体教师相互理解，相互帮助，共同成长，共同收获，使我在短短的时间里感受到了学校的优势和发展。
在此真心感谢大家，感谢教育局领导对我的关爱和扶持，感谢大家对我校长工作的理解和支持、合作和帮助，包容和谅解，感谢大家为学校、为教育、为学生发展付出的不懈努力
尊敬的各位领导，各位老师：下面就2010年度工作，以及作为校长我的实践、收获与思考，向各位领导、同事作汇报。
一、加强学习，促进教师队伍素质的整体提高二、以人为本，促进学校管理理念的整体提高 三促进三提高三、求真务实，促进学校办学水平的整体提高一、加强学习，促进教师队伍素质的整体提高1、 作为校长，学习是自己每天必修的一课。
只有学习，才能与时俱进，才能捕捉各种新信息，才能树立现代教育观念，更好地增强工作的主动性，预见性和创造性。
工作的同时，我坚持学理论知识、学法律法规、学专业知识、学新的理念。
在具体的实际工作中，我以理论为指导，研究新问题，拓展新思路，创造性开展工作。
作为芜湖市师资库教师，我承担了《评好课》集中培训主讲工作，得到全县六百多位语文及其他学科教师的认同和好评、同时我还在校本培训中和全体教师共同进行《评好课》研讨学习活动，取得较好效果。
2、作为学校的管理者，我校班子成员始终坚持把学习放在首位。
大家认真学习党的一系列政策法规和教育理论，积极参加科学发展观以及教育理论和专业知识学习活动。
通过学习，班子成员的整体素质有了明显提高，贯彻执行党的方针、政策的自觉性有了进一步的增强，工作作风和参与课改的观念有了进一步的转变。
3、作为学校的骨干和主力军的教师，在学习新课程新知识的前提下，还积极争取“走出去”，向多方学习，取经内化，不断提升自身素质。
涌现出一批优秀的教师。
二、以人为本，促进学校管理理念的整体提高 1. 实行例会制度，提高管理能力。
2.充分发扬民主，形成教育合力3、密切联系群众，凸显教育魅力 五种力4.狠抓师德建设，展示教师活力。
5、落实齐抓共管，深挖教育潜力 著名教育家魏书生说过：“学校管理：一要民主，二要科学。
”一学期来的学校管理中我们注重民主和科学的结合。
使学校管理更进一步步入了科学化和规范化的轨道。
1. 实行例会制度，提高管理能力。
及时沟通思想，用心查找问题，精心研究工作，增强了班子的凝聚力。
我们两所完小校长和一个教学点的负责人，思想觉悟高，大局意识强，管理上完全和中心学校保持一致，使得完小教育教学逐步与中心学校齐头并进，深受群众的赞赏。
2.充分发扬民主，形成教育合力。
学校日常工作，由校行政会研究决定，及时张榜公示。
坚持依法治教、依法行政、科学决策。
对于学校大事要事，如绩效工资考核、年度考核等，我们的老师从大局出发，统筹兼顾，发扬风格，使得绩效考核、年度考核向积极方向发展，不仅促进了学校工作，还增进了教师间的友情，使得教育更具凝聚力。
3、密切联系群众，凸显教育魅力。
激发教职工的主人翁责任感。
学校教职工积极为管理学校、建设学校提出好建议. 4.狠抓师德建设，展示教师活力。
学校严格执行县局《关于开展师德师风建设活动的意见》，组织教师认真学习了新修订的《中小学教师职业规范》、县《“学规范，强师德，树形象”中小学师德主题教育活动实施方案》、《教师法》、《义务教育法》等。
特别是利用开展学《规范》，促使全体教师的政治素养和师德师风修养发生了很大变化，教师的敬业精神更强了，对学生、特别是“留守学生”付出的爱心更多了，教育效果明显提高。
建立了新型的亲切的和谐的师生关系，我们的老师没有一例违规行。
由于党组织成员工作调动，党组织虽然不健全，但班子中党员同志一如既往开展创先争优活动，积极组织教师积极分子参加芜湖县组织的“我为科学发展比奉献作贡献演讲比赛”，取得教育系统一等奖第一名、全县二等奖的好成绩。
我校六年级学生参加的片区“经典美文朗诵”比赛中，获得好成绩。
学校还被陶辛镇推荐为“芜湖市综合治理先进集体”。
5、落实齐抓共管，深挖教育潜力。
在教育局教监会的指导协调下，我们学校得到了各级政府、社区及社会各界的大力支持，最大限度的整合教育资源，使学校得以健康稳定的发展。
三、求真务实，促进办学水平的整体提高 1.发挥部门作用，完善管理制度2、强化常规管理，加大考核力度。
3、整合教研“校培”，提高综合素质4、严抓德育工作，完善人格灵魂。
八个方面5、安全重于泰山，创建平安校园6、以教研促教学，抓全面显特色7、常抓素质教育，结出丰硕成果8、构建教育网络，办群众满意教育。
学校根据县教育局工作要求，理清思路，找准方法。
经过努力，顺利地完成了2010年的各项教育教学工作，学生的综合素质得到发展，教育教学质量得到提高,学校办学品味得到提升。
（1）.发挥部门作用，完善管理制度。
逐步完善了《陶辛中心学校绩效班主任考核制度》、《班主任量化月考核表》等，通过检查评比，真正起到了表彰先进、激励全员的作用，努力做到事事有记录，量化了《班主任工作实录》考核要求，注重管理过程的精细化，在班主任考核检查方面有校长室进行量化考核。
（2）、强化常规管理，加大考核力度。
落实月查月评制度。
使各类考评、考核落到实处，真正发挥绩效的激励作用。
（3）、整合教研“校培”，提高综合素质。
学校在强化师德师风修养的同时，利用校本资源优势，特别是结合第三轮继续教育本年度“评好课”要求，进行公共课《教育创新》培训、《评好课》集中和校本专项培训、信息技术整合应用、网络资源的应用等校本业务培训，同时抓好教师在职学历提高。
学校75几名教师中，本科8人，大专54人，学历达标率100% 。
（4）、严抓德育工作，完善人格品质。
重视德育工作，坚持德育为首，加强对未成年人的保护，开展“三德”系列教育活动，即：领导修政德，教师修师德，学生修品德。
不断加强师德建设，强化学生的养成教育，真正落实“以德立校，创新育人”的办学思想。
以少先队为平台，以活动为载体，对学生进行德行教育。
如：少先队经常性组织大型教育活动和主题中队会，利用少队宣传栏、班队会、思想品德课、红领巾广播站、国旗下演讲对学生进行品德熏陶； 为了保证养成教育经常化，并将养成教育落到实处，学校制定了“行为规范示范班级评选制度”，把行为规范班级的荣誉和班主任的考核挂钩，调动了师生的积极性，从而使学生的行为规范时时有人抓处处有人管，形成了良好的局面； 根据学校实际情况，每月开展一个主题教育活动，先后举行了“学雷锋、做好事”专项活动；“六一”表彰庆祝活动；“感恩主题”活动；开展主题为“留守学生之家”开放活动，培养学生互帮互爱思想；通过重阳节慰问、感恩教育演讲比赛加强了学生传统教育；学校少先队还组织了献爱心活动，为患病的二小，三元的同学送去温暖。
在活动中陶冶情操，在感悟中完善人格。
每个班级都利用不同形式开展主题教育活动。
各班通过各种形式活学活用《小学生日常行为规范》让“规范”深入学生心中，使文明的语言，优雅的举止成为学生的追求，成为全体教师德育教育的目标。
在创建文明县城、文明镇的活动中，我校全体师生因陋就简，千方百计营造书香育人环境，打造和谐魅力校园，得到省市县镇各级领导的高度评价和赞赏。
（5）、安全重于泰山，创建平安校园。
确立安全重于泰山的观点，时时处处抓安全。
学校制定了安全工作责任书、告家长安全责任书等，进一步做好对师生规范要求，确保师生安全，达到了用制度约束人、管理人，这样做收到了良好效果。
学校利用图片、广播宣传，农远资源，结合实际适时开展防灾害（防震）（防溺水）（防火灾）（防雷击）（防液化气泄露）自救演练，消防演练等，适时进行健康教育、疾病防控教育。
班主任及授课老师还经常教育学生正确上下楼梯，正确过马路，正确用电、合理饮食等。
尤其是我校分管安全主任，工作细致，讲究方法，对安全隐患及时排查及时解除。
由于措施得力，抓得实，抓得广，学校师生人人平安，个个健康，学校财产也得到很好的保护。
保安的敬职敬业的工作，也为我校创建平安校园作出了应有的贡献
（6）、以教研促教学，抓全面显特色。
强化教学质量是学校生命线的意识，提升教师的业务水平专业素质。
我校十几位教师参加了国家、省市级培训和学习。
通过多种形式的培训，建立了一支思想觉悟高、业务能力强、具有一定开拓精神的教师队伍，为学校的进一步发展奠定了基础。
在过去的一年，我校教研成果喜人，有2人次获国家级三等奖，3人次获省光盘录像课三等奖，21人次县级课堂教学比赛奖；在教研论文教学总结评比中有82％教师获奖。
我校的综合学科抓得实抓得严，成功组织了“陶辛片区信息技术整合优质科大赛”我校参赛选手取得了一、三等奖的好成绩。
尤其是在教育局组织的质量测查中成绩始终名列全县前茅。
学校以教研促教学，抓全面显特色，收到了良好的效果。
（7）、常抓素质教育，结出丰硕成果。
我校全体教师都以提高学生的综合素质为目标，以“经典诵读”为特色提高学生的道德文化修养，培养学生做“少年君子”。
如举办经典板报，开通经典广播站，学校粘贴经典展板等，定期和不定期进行“经典班级”布置评比，各班级开展了经典诵读之星的开展评比活动，学期初召开经典座谈献计会，学期终召开阶段总结会议。
以“阳光体育”提高学生的品德修养和身体素质,举行了趣味体育运动会。
以“品德与生活”“科学”学科为抓手，联系生活，拓展视野，培养学生的社会意识和生活能力。
以“青少年活动中心分校”为平台，全面提高学生素质。
学校从2010年3月开设了儿童画班，书法班，思维训练班，新概念英语班等。
通过这些班级的开设，培养了一批又专又好的学生，得到了家长、学生的好评。
如四至六年级学科“整合”竞赛、一至三年级计算比赛、一至四年级铅笔字比赛、五六年级钢笔字比赛等。
在开展“敬老月”活动中，我校少先队组织学生为老寿星献词并有多人表演精彩节目，得到教育局领导的真切表扬、受到退协老教师的热烈欢迎。
我校学生在老师的精心辅导下，积极参加各级各类活动，在市县教育主管部门举办的各类大赛中都获得优异成绩。
尤其是小学生综合知识竞赛，在全县都力拔头筹。
学生的综合素质得到明显提高。
（8 ）、构建教育网络，办群众满意教育。
为了提高家长的育儿素养，学校邀请教育部关工委教师团教授来学校和家长面对面交流，得到专家的首肯，家长的参与率让专家感到无比满意，有序组织和现场活跃参与的气氛让专家感到震撼。
这一切的一切，都是我们全体班子成员、全体班主任及任课教师全力协作的结果。
在此，表示深深的感谢
我为有这样优秀的团队感到骄傲，更为能和大家一道工作感到无比幸福
2010年已经过去，回望一年来的付出，我们感到欣慰，因为我们的付出得到了社会的认同，领导的肯定，家长的满意，学生的成长。
我们学校先后荣获市“综治先进集体”；市“未成年人教育先进单位”；县“预防疾病控制”先进集体；第九届县综合知识竞赛一等奖，县数学学科抽测第一名，语文学科抽测第四名；2010年6月毕业班县统测全县综合排名第三，数学学科全县第一，语文学科全县第三；参加市举办县承办的《小学生导读》知识竞赛，三名学生全部获奖；县绘画比赛我校五名学生获奖，分别为二、三等奖，片区经典诵读展示赛五名学生全部获奖。
尊敬的各位领导、各位老师：作为校长，我越来越深刻感受到责任的份量。
反思即将过去的一年，有喜悦、有收获、有成就，但我也深感在管理过程中所存在的思不全、想不周、行不力、效不优、质不硬等问题。
在今后的日子里，我将更理智地看待自己，看待学校，看待发展。
更智慧地看待教师，成就教师。
为陶辛镇小学的教育事业，更好地用真情感悟，用精神奋斗，用智慧创造。
我们陶辛镇中心学校，在上级领导的关心指导下，在社会各界人士大力支持下，在全体家长的热切关注下，在全体陶辛中小教育人的共同努力下，一定会取得更加喜人的成绩。
愿我们陶辛镇中心学校更加温暖温馨，明天更加灿烂辉煌。
最后， 祝在座的各位领导、各位老师： 健康生活，快乐工作
家庭幸福
万事如意
谢谢大家
